北京白云观对联
白云观楹联诠释
白云观楹联诠释成善卿北京市西便门外白云观,是中国道教全真派三大祖庭之一,素有“天下道教第一丛林”的盛誉。
其各进院落殿堂楹联极为丰赡,展示了道教文化的深邃底蕴。
遗憾的是:一般信徒和诸多游人对这些楹联所涉及的辞藻、典故、神话,每每不明其义或不知所云,以致有蒙昧之苦。
笔者鉴于此,遂考证道教文献和训诂学有关典籍,并与白云观监院李信军道长、副监院宋士洪道长、白云观管理委员会主任殷诚安道长切磋,对白云观15座殿堂所悬21副楹联凡36处疑难,依次第逐一予以诠释,以飨各界读者。
中路一进院落一、灵官殿(无楹联)中路二进院落二、玉皇殿巍峨咫尺天,执掌阴阳(1)生万物;浩荡神灵地,观看善恶易分明。
(1)[阴阳] 中国古代哲学的基本范畴。
最初指日光的背向,背日为阴,向日为阳,后被广泛引伸,用于自然和社会。
古以阴阳解释万物化生,凡天地、日月、昼夜、男女以至腑脏、气血皆分属阴阳。
《易·系辞》上:“天下万物,皆由阴阳,或生或成,本其所由之理,不可测量之谓神也。
”三、三官殿(东配殿)殿外抱柱联:赐福解冤,录风乡之鬼籍(2);举功奏过,司旸谷(3)之龙文(4)。
(2)[风乡鬼籍] 风乡,指芸芸众生的世俗社会。
鬼籍,一称鬼录,死者的名册。
(3)[旸谷] 古书上指日出的地方。
《传》:“日出于谷而天下明,故称旸谷。
”(4)[龙文] 骏马名。
《汉书·西域传·赞》:“蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。
”《注》:“孟康曰:四骏马名也。
”后因用以比喻才华出众的子弟。
殿内抱柱联:天官地官水官,赐福赦罪解厄,善恶攸分;上元中元下元(5),纲维三界(6)十方,较籍功过。
(5)[上元中元下元] 术数家以六十甲子配九宫,一百八十年一周始,第一甲子为上元,第二甲子为中元,第三甲子为下元,合称三元。
《晋书·符坚载记》下:“从上元人皇起,至中元,穷于下元,天地一变,尽三元而止。
”(6)[三界] 道家认为人、天两界之外,别有三清,即玉清、太清、上清,是神仙居住的仙境。
关于中国道教对联大全
关于中国道教对联大全对联是中国传统文化瑰宝。
对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式。
道教的对联文化也是不容小觑的。
下面就和小编一起感受一下道教对联文化的魅力吧!中国道教对联大全碧瓦护风云,别开洞府丹霄悬日月,近丽神皋——北京元灵宫无极殿颢气絪缊,一元资发育神功覆帱,万汇荷生成——北京元灵宫凝始殿日丽瑶台,云飞画栋香凝宝殿,乐奏钧天展太极图,不外九宫与八卦施大法力,能教一炁化三清具极大神通,一气三清,拯尽四洲黎庶显无边法力,离龙坎虎,修成万劫金仙宝殿巍峨,睹金相庄严,已接三清法界天吾缥缈,觇玉容整肃,如游九府神宫何须多说元机,只一片白云,往来万里桥头,斜折梅花开笑口果是飘然仙侣,看双骑黄鹤,缥渺百花潭上,高楼玉笛破尘心——陈钟祥题成都青羊宫三清殿极目太华高,偌大乾坤撑半壁荡胸填海阔,无边风月倚层楼——昆明西山三清阁先天地生,溯阁中万古灯传,极本无极为道法祖,仰云际五台鼎峙,玄之又玄——同上太极判以成乾坤,乾为父,坤为母,肇造乾坤祖杰两仪分而为阴阳,阳属天,阴属地,胚胎天地元神—一同上举步艰危,便把脚跟立稳置身霄汉,更宜心境放平----赵鹤清题昆明西山三清阁小憩自然凉,何幸今生来福地登临勿谓苦,会当绝顶看朝阳——四川青城山上清宫钟敲月上,馨息云归,非仙岛莫非仙岛鸟送春来,风吹花去,是人间不是人间——同上于今百草承元化自古名山待圣人----于右任题四川青城山上清宫隔断红尘三十里直上江源第一峰----刘树皆题四川青城山上清宫万丈金身开翠壁五千文字閟瑶缄柱下扫玄风,仙史已孚七十字关中统紫气,道经曾著五千言以仁义为巢,凤仪阿阁与天人合机,象拱宸居----康熙题北京太极殿峰抱三方列潮迎一面来——山东崂山太清宫未许田文轻策马愿逢老子再骑牛——河南灵宝函谷关犹龙阁功德在人间,乾元资始,品物流门,柱下函关原一气虚灵是道体,梵相有为,忝珠尽挹,降生说法见三清——武汉长春观太清殿花暖青牛卧山空碧水流——长沙老君祠紫气东来三万里函关初渡五千年——成都青羊宫灵祖楼问青牛何人骑去有黄鹤自天飞来——成都青羊宫八卦亭白发髟髟,八十载腹中宁非幻妄青牛湿湿,五千言书内毕竟精微——兰州东华观老祖殿紫气满前程,从函谷关来,闻道者非徒尹喜丹经流妙说,上昆仑山去,尽头处乃号天尊——慕少棠题兰州金天观老君功启三皇五帝心存万类群黎万道祥光归紫府千条瑞气贯黄庭击金钟群仙聚会敲玉鼓万神来朝巍巍乎惟天为大荡荡哉无民能名道统诸天,功启三皇五帝法周上界,心存万类群生大哉乾元,统山水土而覆冒皇矣上帝,系日月星以照临卫列勾阵,枢奠紫垣尊帝座清符太乙,化司元橐统神仙尊尚玄穹,步清虚而登九五圣称无极,居太上以遍三千尊号仰玄穹,九天阊阖开宫殿宸居腾紫气,万象包罗拱极枢道极尊,德极贵,巍巍万天圣主教至广,法至大,荡荡诸佛神恩四时春夏秋冬,迭用恩威,风露雷霆分赞记八表东西南北,统归覆帱,星辰日月拱宸居无言妙化资元始不已神功运穆清——乾隆题北京天穹宝殿帝座星辰环紫极仙阶鸾鹤捧红云——乾隆题北京崇元观玉皇殿元功佑辑横流定大德拼资兆姓安——北京公义庄玉皇庙阶而可升,恰东接城阴西连塔影室虽云陋,喜风敲铎韵雨湿钟声——李瑞玉题北京白云观玉皇殿绝妙朋游,有明月一盅,好山四座是何意志,看大江东去,秋色西来——吉林玉皇阁五载我重游,桑海高吟诗世界一层谁更上,乾坤沈醉酒春秋——成多禄题吉林玉皇阁一路竹声,时疑雨至半空岚气,忽然云飞----杭州玉皇山玉皇宫俯视星辰,如游碧落高超云汉,恍接苍穹——同上水映七星,斯文瞻北斗天成八卦,用坎镇南离——同上山雨欲来,且休息片时,再朝金阙岭云初上,看森严万象,争捧玉皇——伺上春水船如天上坐秋山人在画中行——昆明西山三清阁玉皇殿一生二,二生三,三生万物地法天,天法道,道法自然——四川青城山天师洞三皇殿事在人为,休言万般都是命境由心造.退后一步自然宽——同上仰霞观云楼,岂让东瀛众仙岛瞻灵岩胜境,是真西蜀大名山——同上既登福地仙宫,且放下从前俗虑尽有花笺茗椀,试拓开到此诗情——同上大帝垂恩远三元赐福多三元庇佑恩光大万善同归福泽长太极还从无极始爵列三曹分善恶神随六合显灵通正气调元,天地人同归掌握存神过化,上中下统属帡幪圣德参天,纲维三界隆千古神功辉日,造化九州著万年辅天地,掌永衡,赫赫恩被六合握乾坤,司钦位,昭昭灵位九霄天官、地官、人官,只在心官不昧求福、赐福、获福,还须积福为先今夫天、今夫地、今夫水,不贰不测位乎上、位乎中、位乎下,资始资生天统元气、地统元形、水统元精,合三元而有象上则福国、中则福民、下则福物,降万福以无疆万树绿当山静处数花香在岁寒时——沈秉堑题四川泸州三官祠憩园山馆无尘留客坐江城如画待春归——高楷题四川泸州三官祠憩圆极本道宗,太极原从无极始元为善长,三元总是一元分——兰州东华观三宫殿帝德常高北阙神威普照南方万物总归三尺剑五云现时七星旗上于无上,惟帝居尊至诚感神,吾闻其语矣盛德在水,民无能名焉出三宫、别六院,修成玉体入武当、归正道,炼就金身位镇坎方,圣本佑民而锡爵权钦北极,帝惟真德以居尊道本玄通,总摄云源归静穆魔凭武伏,还将生气寓威严万派尽朝宗,法著南天开帝座五云扶圣教,气腾北极普神庥廿八宿周天,北辰居其所而不动卅六度出地,上帝位乎极以无为禀六一天地之精,梵度摧魔,七星旛影开黄石占四万湖山之胜,紫元悟道,半坞岚光接武当太紫卫皇图,功资左辅上清通吴绰,化运元枢——乾隆题北京显佑宫正殿作湖山一日主人,看万派奔流,诸峰罗列历唐宋百年过客,有少陵诗笔,曾巩文章——济南大明湖北极阁中国有圣人,是祖是师,咄咄西来东土名山藏帝子,亦仙亦佛,元元北镇南天——郭天民题长沙真武庙逞披发仗剑威风,仙佛焉耳矣有降龙伏虎手段,龟蛇云乎哉——苏轼题广州真武庙天监有赫后德无疆天监厥德后来其苏坤仪配地水德参天度出众生不学佛恩周四海直同天覃恩浩荡常流海后德巍峨独配天慈云远在江天外坤德长垂泽国中水德配天,海国慈帆并济母仪称后,桑榆俎豆重光惟神天直聪明,愿千秋灵爽式凭,俾输巧班工同成宝筏此地海疆门户,看万顷沧波不动,有冰夷洛女虔拜灵旂受天地之中以生,一曰水有功德于民则祀,谓之神——严问樵题上海天后宫环七万三千里,四海永清,是谓水轮转地期三百有六旬,八风从律,固知后德配天一—王子棠题上海天后宫有美一人,中夜闻五铢环佩遗世独立,下游俯两点金焦——孟瑄题安徽宿松小孤山天妃殿一丘半壑,有仙则名,何当秀丽天开,览玉镜苍寰,定接清风来缥缈小姑彭郎,好事所设,那识精灵潜格,庆波澄帆静,不同神女赋荒.唐——李经希题安徽宿松小孤山自神禹后一人,盛德在水由大宋来千古,崇祈配天——梁鸣谦题福州乌石山天后宫万顷泛沧溟,感履险如夷,几度稳凌鳌背浪一官怜苜蓿,愧登高能赋,片帆能助马当风——王家驹题福州鸟石山天后宫补天娲神,行地母神,大哉乾,至哉坤,千古两般神女治水禹圣,济川后圣,河之清,海之晏,九州一样圣功----福建泉州天后宫大海茫茫,到无岸无边,观于天,天高在上飙风发发,正可危可惧,筷我后,后来其苏——张南山题泉州天后宫湖平两岸阔花满九江春——江西九江天后宫柳远惟明,知普渡众生,全凭慧眼思溺由己,愿永清四海,上慰婆心——天后宫内千里眼金将军正当薄海同风,世上痌瘝都入听愿为苍生请命,个中消息总关心——天后宫内顺风耳金将军母氏母氏,当加顾复之恩子兮子兮,应报劬劳之德列峰若攒指擢玉纡烟鬟——胡文辉题江西九江天花宫维北有斗,居其所而众星拱靡依非母,中不远者诚心求——山东泰山斗姆宫乾象列三垣,位奠北辰尊帝座道元通一气,化征坎德涌灵台一—同上瑞霭接瑶天,斗转星回灵鹤降祥风飘玉阙,灯荧烛晃彩云飞——同上群崖乱立山无序一水长镌石有声——同上我有一片婆心,抱个孩儿给汝你行百般好事,积些阴德与他——同上唾落珠玑天上雨步摇环珮夜来风——陕西华山玉女宫保护生民,八卦旁环成佛国同心安祀,一诚上达兆嘉祥——台湾彰化庆安宫(祀保生大帝) 世间惟有修竹好天下无如吃饭难——北京白云观七真殿万古长生,不用餐霞求秘诀一言止杀,始知济世有奇功——北京白云观丘祖殿千古文风光史笔万年气运盛才猷天上文章称六府人间福曜并三台文壁突成天作柱灵光遥耸笔如椽位秉图书开泰运德辉翰墨灿文章星透光芒文有象笔补造化天无功垂训同天皆景仰斯文大地尽钦承道气远超天地外文光直射斗牛边运启文明,训垂阴骘人间孝友,天上星辰帝以会昌,神以建福下有风雅,上有日星十七世为人,道高足矣三千年称帝,功莫大焉宇宙大文章,原从孝友古今名将相,来自诗书丕显哉文,俾尔昌,俾尔大灵承于帝,作之君,作之师布福禄于人间,但求有德握权衡在天上,总出无心主善为师,学者必以规矩在天成象,焕乎其有文章紫极权尊,默宰灵枢开万化玉衡光灿,宏开景运翼斯文天惟阴骘下民,止于孝,止于敬帝乃诞敷文德,作之君,作之师香火有缘,当白傅堤边,苏公祠畔文章生色,似杏花二月,桂子三秋见一十七世宰官身,继帝王而宣化为千万亿年斯文主,参天地以同流天开参井文昌府星焕山河孝友师——孙文定题江苏扬州梓潼殿积忠孝以成神,典桂籍科名,予夺后先,十五国文昌司命举阴骘而垂训,鉴槐区德行,权衡富贵,亿万年造化枢机——高景来题江苏扬州梓潼殿恐惊天上星,万丈奎光涵武水终非池中物,五花笔彩耀文澜——江峰青题浙江嘉善文昌宫天下文章,天上星斗身前孝友,身后君师——林观涛题福建螺洲洲尾文昌阁帝其念哉,誉髦斯士文在兹乎,为章于天——林德洺题螺洲洲尾文昌阁帝乃诞敷文德天之报施善人——刘金门题江西萍乡文昌宫我知功名以人重帝其阴骘与天通——文道希题江西萍乡文昌宫活水寻源,看波涛万顷掀浪,始信长江奔似马神威伏孽,有祠庙千秋肸蚃,本来老子道犹龙——王蜀琼题四川灌县青城山英显王庙宇宙大文章,源从孝友今古名将相,气作星辰——程春海题四川梓潼文昌宫文昌殿为士大夫身,十七世亲历人间,造就些阴骘功名,众善奉行惟不怠是文昌司命,五六星昭悬天上,主持着富贵福泽,群生锡类总无私——陈钟祥题四川梓潼文昌宫文昌殿莫只贪身外虚荣,忠孝性天真爵位倘能有眼前神悟,山川云水大文章——五泉山人题兰州五泉山文昌宫五百年劫炉销沉,幸值景祚更新,人文一振十七世化身印证,又瞻曜灵降止,宫阙重兴——金文同题兰州五泉山文昌宫七曲联辉,载仰星躔光紫极一篇训世,全凭阴骘迓鸿庥——甘泉左题兰州金天观文昌殿彩笔绚南楼,蔚起文入朝凤阙金鳌撑北极,维持土子跃龙门——张城题兰州文昌楼万丈文光连北斗四时佳气对南山——兰州荣光寺前楼文星照耀,英才济济人间宝昌盛光华,俊土彬彬世上珍——台湾台中文昌庙宝炬腾辉冲北斗奎光绚彩耀南州星光直透三千丈风力扶摇九万程握笔不曾轻一点占鳌直欲上三台彩缀金鳌,辉腾玉斗光明紫极,笔点青云以斗量才,问何人能当一斗如金惜墨,看此日横扫千军青紫朝天,龙衔烛至云霞出海,鳌驾山来——顾韵芝题江苏高邮魁星阁鳌极奠坤舆,尽世界三千,仅容插脚蠡城雄节镇,有名笺九万,尽许挥毫——浙江绍兴魁星阁彩笔昔曾干气象文昌新入有光辉——梁章钜题福建长乐魁星阁笔足代耕,不厌兼金归掌握文能行远,何妙只履上云霄——吴信辰题福建长乐魁星阁更上一层,南斗平临齐北斗独擎只手,将星坐照接文星——徐花农题广州文明阁魁星楼中天星彩腾奎壁此地人文射斗牛——陈钟祥题四川梓潼文昌宫魁星阁接来龙气皆珠气引入文光仗佛光——同上三眼能观天下事一鞭惊醒世间人三眼分明,遍观大地一鞭威武,永护南天神无常依,惟德自辅山不在高,有仙则灵秉正嫉邪,一方恒资保障降魔卫道,千年永镇玄门法像镇玄门,举鞭不让降魔杵神光照大地,捻诀常存卫道心一心清净本无双,溥利永垂万祀三教庄严居第二,普光明照十方问尔辈从前何等样人?尔自摸心头再来拜佛朝过我往后莫作歹事,我这条鞭下不肯容情三江六河主五湖四海神——天津娘娘宫灵官(镇海神)扬仁惟偃草协律不鸣条德可符君子雄宜协大王五日丰年欣协律几番花信总因时解愠阜财而清穆顺时布气以昭宣圣世不鸣条,默佑江河占利涉神功常应候,潜调寒燠叶休征龙虎忌争行,廿四番花信吹余,致雨兴云,易张旗鼓豚鱼占利涉,七二候箕神簸后,飞刍挽粟,好送帆樯——齐梅麓题江苏苏州风神庙律切、静条鸣,试看豹驾螭骖,作雨成林,都承清景化行、知草偃,听罢胡笳羌笛,阜财解愠,更谱虞琴——左宗棠题青海西宁风神庙得志当为天下雨此身合是地行仙德泽宏施,古时曾解九年旱恩膏广被,盛世应遵十日期穆穆在下,明明在上赫赫厥声,濯濯厥灵出地奋三春,仗此严威,纵属英雄犹失箸当头惊一棒,告将大众,先从屋漏自扪心百里蒙庥,山川大神享于此万方多难,云雷君子意如何——范肯堂题南通狼山雷祖殿造物董生成,须知雷霆雨露无非教畏威只愚下,犹当戒慎恐惧所不闻——朱恂题南通狼山雷祖殿出地在天,常与民生作霖雨殛邪扶正,愿凭神力扫槐枪——龚景瀚题兰州金天观雷祖殿臣何和之有焉,及尔同僚,以祈甘雨神为德其盛矣,生我百谷,迄用康年——魏光焘题兰州金天观雷相殿功参天地育万物德配坎离汇百川海晏河清昭至德风恬浪静荷神庥御四海、济群生,功能配地驾六龙、享庶物,德可参天恺泽长流,远通海澨山陬外山光扑面经新雨江水回头为晚潮——杭州海神庙杨柳风来潮未落梧桐叶下雁初飞——同上江淮河汉,何莫由斯道也鼋鳖蛟龙,岂得暴彼民哉利策河防常惕若勤求民隐倍殷然——乾隆题北京二工河神祠巫支祁井底深浅,澜恬洪泽阿罗汉波间重出,福佑清淮——麟庆题江苏淮阴淮渎庙全河首尾经中国九曲纵横入大清——黄云题兰州河神庙曾经沧海千层浪又上黄河一道桥——查九峰题兰州河神庙探源头天上而来,仗神力疏通澜安九曲展祀则人心致敬,知典章隆重秩视三公——崧蕃题兰州河神庙对崔嵬古堞,凭吊南朝,有平湖清梵,野寺疏钟,胜迹易消魂,叹纷纷棋局掀翻,都付于流水声中,夕阳影里;趁闲散功夫,来游东郭,听莲外渔歌,芦边樵唱,群情差解意,把处处山灵唤醒,齐送到山林软翠,溆浦寒青。
北京白云观楹联
北京白云观楹联*导读:北京白云观玉皇殿:巍峨咫尺天执掌阴阳生万物,浩荡神灵地观看善恶易分明。
北京白云观财神殿:有德斯福招财纳珍自来驻,不义岂昌……*北京白云观玉皇殿:巍峨咫尺天执掌阴阳生万物,浩荡神灵地观看善恶易分明。
*北京白云观财神殿:有德斯福招财纳珍自来驻,不义岂昌财官利市求也无。
*北京白云观老律堂:五祖开宏恩济世有功当崇敬,七真守密旨劝君无欲道自成。
又:入真门秉真心参透真玄真自在,来妙狸达妙境展开妙道妙神通。
*北京白云观三清阁:无上三尊乃乾坤之主宰,混元一气为造化之根本。
*北京白云观四御殿:玉宇无尘月朗虚空三千界,神恩有应心诚可格九重天。
*丘祖殿大殿内有古树根雕成的巨钵,为乾隆所赐。
柱上两幅对联:悟道藏玄机四海驰名朕信宠,见君礼稽首一言止杀救苍生。
乾隆帝曾为北京白云观丘祖殿题了一幅著名的对联:万古长生,不用餐霞求秘诀;一言止杀,始知济世有奇功。
*北京白云观斋堂门口从前有幅敲醒之意的对联,写的是:一念纯真金可化;三心未了水难消。
*北京白云观吕祖殿:一枕黄梁点破千秋大梦,九转丹诀练就万劫真仙。
*北京白云观三官殿:天官、地官、水官赐福赦罪解厄善恶攸分;上元、中元、下元网维三界十方较籍功过*北京白云观老律堂:守律严持戒;诚真善葆光*北京白云观执事房:守本分而安岁月;凭天理以度春秋*北京白云观城隍殿:莫只是磕了头去;还须要扪着心来。
*北京白云观老君殿:大象无形,曰夷、曰希、曰微,负阴抱阳,幻而不幻;上善若水,守雌,守黑、守辱,归真反璞,玄之又玄。
*北京白云观真武殿:神威踞象岭猫峰,千载流传,不许烟云高尺寸;胜迹揽蛇凹龟凸,两脚踏定,那数灵气走毫分。
*北京白云观三清殿:与儒者同宗,座有仲尼争问礼;辞史官而去,世无尹喜不传经。
*北京白云观灵祖殿1:神目极明,明天下未明之事;圣心至正,正世上不正之人。
*北京白云观灵祖殿2:纠察三界神人,铁面无私镇群魔;赏罚九天善恶,赤心辅正护大道。
*北京白云观八卦亭:日月判阴阳,探来消长盈虚,便深知乌飞兔走;山川聚灵秀,识得兴衰代谢,休雄辩蛇短龟长。
对联-道教道观楹联集
[妙联赏析]道教道观楹联集人物三清四皇碧瓦护风云,别开洞府丹霄悬日月,近丽神皋——北京元灵宫无极殿颢气絪缊,一元资发育神功覆帱,万汇荷生成——北京元灵宫凝始殿三清日丽瑶台,云飞画栋香凝宝殿,乐奏钧天展太极图,不外九宫与八卦施大法力,能教一炁化三清具极大神通,一气三清,拯尽四洲黎庶显无边法力,离龙坎虎,修成万劫金仙宝殿巍峨,睹金相庄严,已接三清法界天吾缥缈,觇玉容整肃,如游九府神宫何须多说元机,只一片白云,往来万里桥头,斜折梅花开笑口果是飘然仙侣,看双骑黄鹤,缥渺百花潭上,高楼玉笛破尘心——陈钟祥题成都青羊宫三清殿极目太华高,偌大乾坤撑半壁荡胸填海阔,无边风月倚层楼——昆明西山三清阁先天地生,溯阁中万古灯传,极本无极为道法祖,仰云际五台鼎峙,玄之又玄——同上太极判以成乾坤,乾为父,坤为母,肇造乾坤祖杰两仪分而为阴阳,阳属天,阴属地,胚胎天地元神—一同上举步艰危,便把脚跟立稳置身霄汉,更宜心境放平----赵鹤清题昆明西山三清阁上清小憩自然凉,何幸今生来福地登临勿谓苦,会当绝顶看朝阳——四川青城山上清宫钟敲月上,馨息云归,非仙岛莫非仙岛鸟送春来,风吹花去,是人间不是人间——同上于今百草承元化自古名山待圣人----于右任题四川青城山上清宫隔断红尘三十里直上江源第一峰----刘树皆题四川青城山上清宫太清(道教三清之一,即太上老君,居三十三天之上太清境太极宫。
) 万丈金身开翠壁五千文字閟瑶缄柱下扫玄风,仙史已孚七十字关中统紫气,道经曾著五千言以仁义为巢,凤仪阿阁与天人合机,象拱宸居----康熙题北京太极殿峰抱三方列潮迎一面来——山东崂山太清宫未许田文轻策马愿逢老子再骑牛——河南灵宝函谷关犹龙阁功德在人间,乾元资始,品物流门,柱下函关原一气虚灵是道体,梵相有为,忝珠尽挹,降生说法见三清——武汉长春观太清殿花暖青牛卧山空碧水流——长沙老君祠紫气东来三万里函关初渡五千年——成都青羊宫灵祖楼问青牛何人骑去有黄鹤自天飞来——成都青羊宫八卦亭白发髟髟,八十载腹中宁非幻妄青牛湿湿,五千言书内毕竟精微——兰州东华观老祖殿紫气满前程,从函谷关来,闻道者非徒尹喜丹经流妙说,上昆仑山去,尽头处乃号天尊——慕少棠题兰州金天观老君台玉皇(宋徽宗上玉帝尊号曰:太上开天执符御历含真体道吴天玉皇上帝)功启三皇五帝心存万类群黎万道祥光归紫府千条瑞气贯黄庭击金钟群仙聚会敲玉鼓万神来朝巍巍乎惟天为大荡荡哉无民能名道统诸天,功启三皇五帝法周上界,心存万类群生大哉乾元,统山水土而覆冒皇矣上帝,系日月星以照临卫列勾阵,枢奠紫垣尊帝座清符太乙,化司元橐统神仙尊尚玄穹,步清虚而登九五圣称无极,居太上以遍三千尊号仰玄穹,九天阊阖开宫殿宸居腾紫气,万象包罗拱极枢道极尊,德极贵,巍巍万天圣主教至广,法至大,荡荡诸佛神恩四时春夏秋冬,迭用恩威,风露雷霆分赞记八表东西南北,统归覆帱,星辰日月拱宸居无言妙化资元始不已神功运穆清——乾隆题北京天穹宝殿帝座星辰环紫极仙阶鸾鹤捧红云——乾隆题北京崇元观玉皇殿元功佑辑横流定大德拼资兆姓安——北京公义庄玉皇庙阶而可升,恰东接城阴西连塔影室虽云陋,喜风敲铎韵雨湿钟声——李瑞玉题北京白云观玉皇殿绝妙朋游,有明月一盅,好山四座是何意志,看大江东去,秋色西来——吉林玉皇阁五载我重游,桑海高吟诗世界一层谁更上,乾坤沈醉酒春秋——成多禄题吉林玉皇阁一路竹声,时疑雨至半空岚气,忽然云飞----杭州玉皇山玉皇宫俯视星辰,如游碧落高超云汉,恍接苍穹——同上水映七星,斯文瞻北斗天成八卦,用坎镇南离——同上山雨欲来,且休息片时,再朝金阙岭云初上,看森严万象,争捧玉皇——伺上春水船如天上坐秋山人在画中行——昆明西山三清阁玉皇殿三皇一生二,二生三,三生万物地法天,天法道,道法自然——四川青城山天师洞三皇殿事在人为,休言万般都是命境由心造.退后一步自然宽——同上仰霞观云楼,岂让东瀛众仙岛瞻灵岩胜境,是真西蜀大名山——同上既登福地仙宫,且放下从前俗虑尽有花笺茗椀,试拓开到此诗情——同上三官大帝垂恩远三元赐福多三元庇佑恩光大万善同归福泽长太极还从无极始三元总自一元生爵列三曹分善恶神随六合显灵通正气调元,天地人同归掌握存神过化,上中下统属帡幪圣德参天,纲维三界隆千古神功辉日,造化九州著万年辅天地,掌永衡,赫赫恩被六合握乾坤,司钦位,昭昭灵位九霄天官、地官、人官,只在心官不昧求福、赐福、获福,还须积福为先今夫天、今夫地、今夫水,不贰不测位乎上、位乎中、位乎下,资始资生天统元气、地统元形、水统元精,合三元而有象上则福国、中则福民、下则福物,降万福以无疆万树绿当山静处数花香在岁寒时——沈秉堑题四川泸州三官祠憩园山馆无尘留客坐江城如画待春归——高楷题四川泸州三官祠憩圆极本道宗,太极原从无极始元为善长,三元总是一元分——兰州东华观三宫殿玄武(清朝避康熙讳,改称真武)帝德常高北阙神威普照南方万物总归三尺剑五云现时七星旗玄之又玄,与天合德上于无上,惟帝居尊至诚感神,吾闻其语矣盛德在水,民无能名焉出三宫、别六院,修成玉体入武当、归正道,炼就金身位镇坎方,圣本佑民而锡爵权钦北极,帝惟真德以居尊道本玄通,总摄云源归静穆魔凭武伏,还将生气寓威严万派尽朝宗,法著南天开帝座五云扶圣教,气腾北极普神庥廿八宿周天,北辰居其所而不动卅六度出地,上帝位乎极以无为禀六一天地之精,梵度摧魔,七星旛影开黄石占四万湖山之胜,紫元悟道,半坞岚光接武当太紫卫皇图,功资左辅上清通吴绰,化运元枢——乾隆题北京显佑宫正殿作湖山一日主人,看万派奔流,诸峰罗列历唐宋百年过客,有少陵诗笔,曾巩文章——济南大明湖北极阁中国有圣人,是祖是师,咄咄西来东土名山藏帝子,亦仙亦佛,元元北镇南天——郭天民题长沙真武庙逞披发仗剑威风,仙佛焉耳矣有降龙伏虎手段,龟蛇云乎哉——苏轼题广州真武庙天后(五代林愿之女,死后为海神,宋封灵惠妃,元封天妃,明封天后。
北京故宫对联大全
北京故宫对联大全北京故宫对联大全,北京是中国最具有文化特色的城市,也是我们的国都,而北京的文化精华就在于故宫,下面我们来看看故宫的对联吧~!故宫:北京故宫,旧称为紫禁城。
位于北京中轴线的中心,是明、清两代的皇宫,占地面积约为72万平方米,建筑面积约为15万平方米,是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构的宫殿型建筑。
北京故宫于明成祖朱棣于西元1406年开始建设,明代永乐十八年(1420年)建成。
北京故宫是明、清两代的皇宫,两代24位皇帝在此处理政务和生活起居的地方。
它是汉族宫殿建筑之精华,无与伦比的古代建筑杰作。
故宫同时还入选了世界文化遗产,全国重点文物保护单位,国家AAAAA级旅游景区。
北京故宫对联大全:具神通力生欢喜心——乾隆题雨华阁流水今日明月前身——乾隆题竹香馆五字联白雪有古调青山无俗缘——翠云馆宝篆长生箓瑶屏集瑞图——乾隆题寿安宫保泰常钦若调元益懋哉——乾隆题东暖阁澄心待万几恭己奉三元——淑芳斋窗意包涵画天容酝酿春——延春阁春秋富佳日松竹葆长年——倦勤斋当春莲带水坐久蕙烟微——倦勤斋得句因新意耽书是宿缘——乾隆题弘德殿鼎篆兰烟直窗含旭景新——乾隆题旭辉亭动趣都涵澹静机常觉宁——倦勤斋高居因见远贞复会旋元——萃赏楼古香研道秘新藻发春妍——乾隆题养性斋光华呈爱日仁寿遍和风——乾隆题寿康宫花鸟引机绪诗书蕴道荄——养性殿画情八窗纳春意百花舒——符望阁欢心依日永乐志愿春和——乾隆题寿康宫吉云垂大地慈镜昭诸天——建福宫汲古得修绠守道无异营——康熙题东暖阁经书趣有永翰墨乐无穷——倦勤斋敬顺禔躬吉温恭受福宜——乾隆题咸福宫九畴勤省岁万宝协书云——乾隆题弘德殿讵为饰其貌还因尊所闻——康熙题文华殿钧庭延淑景璇戺蔼祥风——寿安宫看花生意蕊听雨发言泉——延春阁乐惟四时适寿与万方同——乐寿堂流水如有意高云共此心——延春阁梅报平安信鸟传如意春——三希堂偶披风送爽恰傍竹延虚——乾隆题竹香馆乾坤徵合德日月耀重光——乾隆题体顺宫秦符占岁美颐志叶春和——养性殿庆霄辉寿曜仙圃丽春光——乾隆题寿安宫琼枝春意足缥帙古香多(缥帙:书卷)——昭仁殿善果皆欢喜香云普吉祥——乾隆题雨华阁赏心于此遇即事多所欣——葆中殿深心托毫素怀抱观古今——乾隆题三希堂斯干咏松竹天保颂升恒——乾隆题坤宁宫松云清栋牗书契洽嫏嬛——乾隆题竹香馆素心悦澹泊胜托惟静虚——延春阁太和道共养纯嘏性弥敦——乾隆题养性殿天倪超万象神气领三元——乾隆题咸福宫图书采秘蕴钟鼎玩清嘉——养性殿味道研精义随时爱景光——延春阁西池增宝箓南极耀珠躔——乾隆题寿安宫闲情空外寄妙道个中参——阅是楼湘管摛新会芸编发古香——延春阁心爽天宇豁情欣理境融——乾隆题弘德殿信可超绘事于焉悦性灵——倦勤斋轩墀绕秀润书史足吟哦——延春阁轩亭喜淳朴瓯砚总清嘉——延趣楼牙签披古鉴香篆引澄怀——延春阁忧其所可恃惧其所可矜——东暖阁玉堂迎燕喜金谷振麟祥——三希堂云鹤有奇翼瑶花无尘根——乾隆题储秀宫云霞纷绮丽文物共葳蕤——弘德殿甄性神明境陶情翰墨筵——乾隆题玉粹轩芝栋云霞丽兰陔日月长(兰陔:《诗经》篇名)——乾隆题寿安宫芝篆薰晨鼎莲檠检夜书——阅是楼致虚涵白室式古凛丹书——乾隆题敬胜斋诸恶不忍作众善必乐为——雍正题东暖阁承恩占沆瀣接武引星辰——阅是楼直房蟠桃千岁果温树四时花——永祥门鳦鸟传长发(鳦yi-燕)苍龙协永绥——增瑞门六字联参得王蒙皴法写将杜甫诗情——碧琳馆念终始典于学于缉熙卑厥心——乾隆题上书房七字联便有香风吹左右似闻了义示缘因——萃赏楼波含素影澄心镜鱼耀清渊识道机——乐寿堂彩云宝树琼田绕仙露琪花碧间香——翊坤宫彩云长绕甘泉树淑景初临建始花——乾隆题储秀宫插架牙签照今古开编芸气吐芬芳(牙签:象牙制的书签)——阅是楼成阴乔木天然爽过雨闲花自在香——乐寿堂澄怀观物真超矣得意忘言亦快哉——阅是楼窗虚玉戺铺花影帘静金钩袅篆烟——太极殿春鸟有言率和乐上林无树不森沉——云光楼春物薰馨含慧业名禽宛转入闻思——玉粹轩德茂椒涂绵福履教敷兰掖集嘉祥——乾隆题翊坤宫地学蓬壶心自远身依泉石兴偏幽——延春阁帝典王谟昭万有乾苞坤络奉三元(三元:史载夏以寅月)——乾隆题传心殿独喜惜阴澄静照更因稽古契遐心——昭仁殿风雨和甘调六幕星云景庆映三阶——慈禧题长春宫风奏南薰调玉轸霞悬东壁灿瑶图——康熙题昭仁殿凤阁晓霞红散绮龙池春水绿生波——养心殿凤集桐花来绛阙鹤衔桃实自丹山——乾隆题寿康宫凤翥辉呈阿阁瑞珠联景绘泰阶符(泰阶:星名)——乾隆题寿安宫拂槛露浓晴树湿卷帘风细落花香——延春阁福集璇图天永锡祥开绮甲日重光——乾隆题寿康宫俯临常似披图画得契宛堪悦性灵——符望阁功德庄严耀宝月薰闻安乐引祥凤——乾隆题坤宁宫东暖阁共欣穹宇中秋月都作增龄海宝筹——三希堂古香披拂图书润元气冲融物象和——乾隆题景阳宫好官况昧清如此君子交情淡不妨——沈阳故宫书房皓月空悬心镜朗妙云拥抱智珠圆——雍正题斋宫东暖阁红梅翠竹天然画妙理清机不尽吟——乾隆题寿安宫洪范演畴征备福黄钟肇律叶长生——乾隆题寿安宫花布妙香霏四种金涂杰阁观诸天——雍正题雨华阁花初经雨红犹浅树欲成阴绿渐稠——乾隆题绛雪轩花香鸟语群生乐月霁风清造物心——乾隆题淑芳斋芰荷香绕垂鞭袖杨柳风微弄笛船——乾隆题重华宫芝兰室佳辰每以无心遇胜境聊为寓意观——董诰题沈阳故宫保极宫交泰三阳肇羲象敛时五福协箕畴——乾隆题建福宫金界楼台思训画碧城鸾鹤义山诗(思训:唐画家李思训)——萃赏楼金盘露满瑶华丽丹粟祥凝鹤算绵——乾隆题寿康宫锦绣春明花富贵琅玕书报竹平安——储秀宫景清神谧天常泰水趣山情静可论——颐和轩境是天然嬴绘画趣含理要入精微——颐和轩静里远怀千古事意中常满十分春——乾隆题寿安宫静延佳日春常盎茂对祥风景总宜——颐和轩九陌红尘飞不到十洲清气晓来多——乾隆题颐和园颐年堂居中揽外襟怀畅系毂摩肩职植殷——符望阁蠲吉致敬先三日昵格维诚矢一心(蠲吉:选择吉日)——乾隆题斋宫开窗鱼鸟含天趣欹案诗书味道腴——阅是楼兰殿颐和尊备养萱庭集庆寿延禧——康熙题慈宁宫乐乐乐乐乐乐乐朝朝朝朝朝朝朝——太和殿乐同乐而寿同寿智见智而仁见仁——乾隆题乐寿堂立身以至诚为本读书以明理为先——雍正题上书房莲花贝叶因心见忍草禅枝到处生——康熙题崇敬殿麟游凤舞中天瑞月朗风和大地春——康熙题长春宫灵鹫风香传妙偈澄潭月皎印如真——乾隆题雨华阁龙腾帝守明清禁马跳卒攻楚汉争龙衔宝盖承朝旭凤吐流苏带晚霞——储秀宫龙游凤舞中天瑞日朗风和大地春笼庭水树宜凉影匝砌烟花带露姿——乐寿堂绿绮琴弹白雪引乌丝绢写黄庭经——淑芳斋绿树岩前疏复密白云窗外卷还舒——符望阁绿水亭前罗带绕碧山窗外画屏开——延春阁满字一如心得月梵言半偈舌生莲——崇敬殿每闻善事心先喜或见奇书辄手抄——乾隆题景福宫妙谛六如超众有善根三藐福群生——慈宁宫中正殿妙会梵香三界上实参定印四天中——雨华阁妙理静机都远俗诗情画趣总怡神——弘历题沈阳故宫戏台明月秋风无尽藏长楸古柏是佳朋——古华轩墨斗砚山足遣逸琪花瑶草底须妍——遂初堂墨壶琴荐相先后旧咏新裁自品评——建福宫静怡轩墨汁润分瑶草绿篆文清带笔花香——乾隆题弘德殿鸟雀听经皆宿慧风旛说偈自高标——乾隆题佛日楼鸟吟花笑有余乐月白风清无尽藏——乾隆题中南海长春书屋/ 故宫乐寿屏山镜水皆真縡萝月松风合静观——遂初堂七宝庄严开玉镜万年福寿护金瓯——咸丰题承光殿奇石尽含千古秀好花长占四时春——延春阁琪花银树三千界霞彩瑶台十二层——储秀宫禽音仍唱迦陵偈花色全标幻海禅(迦陵:鸟名)——乾隆题玉粹轩青莲法界本清静白毫相光常满圆——延春阁青莲法界普清净白毫相光离色空——乾隆题雨华阁清风明月含无尽近景遐观揽莫遗——符望阁庆烟糺缦笼青琐淑景和訚丽紫宸(訚:悦;紫宸:殿名)——颐和轩璚云晓护苍龙阙玉斗春回紫凤城——乾隆题麟趾门趣为永哉畅外俗乐惟仁者寄于山——颐和轩人天功德三摩地龙象威神两足尊——乾隆题慈宁宫日长莲漏三阶正春到梅花合殿香——阅是楼瑞景琼楼开锦绣欢声珠阁奏云韶——淑芳斋三春桃李东皇染万里风云北极生——沈阳故宫十王亭三身具足根尘外万法齐归愿海中——乾隆题雨华阁三秀草呈云焕彩万年枝茂露香凝——乾隆题承乾宫山静都涵仁寿意星罗喜见会同归——长春宫山水之间发清响古代以上多同人——延春阁蜃窗日朗兰喷雾雏树风轻玉霭春——乾隆题景阳宫蜃窗日暖兰喷雾鸡树风轻玉霭春——养性殿生机对物观其妙义府因心获所宁——抚辰宫十二灵文传宝炬三千净土荫慈云——凝晖堂书圃礼园无斁好瓯香研净有余欣——乾隆题景阳宫书圃礼园无斁好瓯香研净有余清——三希堂树将暖旭轻笼牖花与香风并入帘——乾隆题避暑山庄烟波致爽殿双阙晴烟笼菡萏九城初日照蓬莱——乾隆题储秀宫四壁图书鉴今古一庭花木验农桑——云光楼四壁图书饶古色重帘烟篆挹清芬——葆中殿,内额“古香斋”四海为家钦养志万年介祉永承欢——乾隆题寿康宫四季风光无尽藏百城古帙有余馨——乾隆题养性斋四围应接真无睱一晌登临属有余——萃赏楼四序调和怀育物万几清暇爱摊书——延春阁四周应接真无暇一晌登临属有缘——宁寿宫素壁题诗还自检明窗披帙雅相亲——萃赏楼随时自适天倪协即事多欣道味涵——颐和轩体道鸢鱼看活泼消闲书史挹菁英——乾隆题养性斋天宠遥颁青琐客国恩重溢紫泥封——内阁诰敕房亭台总是长生殿鹤鹿皆成不老仙——乐寿堂庭绕芳毯铺生意座有芸编结古欢——乾隆题摛藻堂,清书库庭小有竹春常在山静无人水自流——储秀宫图畴递演京垓积律吕环生上下和——乾隆题寿安宫土香阶草才苏纽风细盆梅欲放花——乐寿堂万象皆春入凤琯八方向化转鸿钧——乾隆题长春宫万象晓归仁寿镜百花春隔景阳钟——储秀宫惟以一人治天下岂能天下奉一人——雍正题弘德殿无不可过去之事有自然相知之人——三希堂无言妙化资元始不己神功运穆清——乾隆题天穹宝殿午夜端居钦曰旦寅衷昭事格维馨——雍正题斋宫西山浓翠迎朝爽南陆微薰送午凉——乾隆题体元殿洗不期其筝笛耳悦原契此净明心——中南海悦性楼/ 故宫玉粹轩洗心宥密钦羲传致德精明禀礼经——雍正题斋宫东暖阁夏鼎商彝共左右墨华笔露永新鲜——乐寿堂闲披芸简窗前朗静听松风户外敲——乐寿堂闲庭不改风还月攲案依然易与诗——萃赏楼闲为水竹云山主静得风花雪月权——延春阁心触清机亲翰墨目游润景足精神——乐寿堂心迹只今偏爱澹诗情到此合添幽——康熙题养性斋心田净洗全如水鼻观清芬讵必莲——乾隆题衍祺门休道鸢鱼看活泼清闲书史挹菁英——乾隆题养性斋修身先谨懔幽独读书在培养才源——三希堂雪朗西山送寒色花辉东壁发生馨——延晖阁逊志好学以希圣自强不息以希天——乾隆题体元殿瑶阶鹤绕三株树玉宇鸾鸣九子铃——延春阁夜雨闲吟左司句时晴快访右军书——王杰题沈阳故宫保极宫一编金鉴怀无逸五夜铜签警未央——雍正题斋宫一代典章垂涣汗万年法守仰都俞(涣汗:喻帝王)——上谕馆一龛古佛钟鱼寂半榻天风衣袂寒——云光楼,乾隆花园一念纯诚昭格本万缘清静旦明中——乾隆题斋宫东暖阁一室虚生无限白四时不改总常青——康熙题养性斋宜春苑满恒春树介寿筵开益寿花——乾隆题寿安宫遗跙长留天国恨小桥犹志帝王家——南京明故宫亦曰钦哉贯谟典允惟难矣作君师——乾隆题昭仁殿吟情远寄青瑶障悟境微参宝篆香——延春阁有秋历览登三辅旰食惟期协九经——乾隆题昭仁殿远靖迩安宜悦豫寿征福履自骈臻——董诰题沈阳故宫戏台云卧天窥无不可风清月白致多佳——符望阁智仁适会动还静枕葄无非史与书(葄:藉枕)——乐寿堂智水仁山从体道奇花瑞草总含芬——乐寿堂智者乐兼仁者寿月真庆共雪真祥——乐寿堂智珠不断恒河界明镜长悬兜率边——乐寿堂仲尼不为己甚者惟帝若是其难之——东暖阁转谛在语言而外悟机得真实之中——乐寿堂篆袅猊炉知日永风清虬漏报春深——乾隆题钟粹宫自喜轩窗无俗物聊将山水寄清音——淑芳斋座右图书娱画景庭前松柏蕴春风——乐寿堂绿树青砖白嵌玉红墙黄瓦紫流金天上垂衣明藻火日边珥笔颂星云——尚衣监斟衢醲化调天醴击壤欢谣洽德源——井院门得气仙蓂长应月呈祥瑞萐并迎风——茶膳房五色云英滋秀草千年露实熟蟠桃——茶膳房湛露凝甘盈玉瓮光风布煦应瑶筒——茶膳房液酌衢尊同介景音调嶰管遍覃禧——茶膳房神鼎上方调六膳宫壶春色酿三浆——茶膳房玉宇中朝资珥笔金瓯亿载庆垂衣——繙书房函三化洽归玑镜吹万风和转玉勺——库房门兰橑香绕宜春帖桂馆花浮献寿杯——养心殿东板门三岛春深云气暖九霄地回月明多——养心殿西板门帝典王谟昭万有乾苞坤络奉三无——传心殿地近玉阶通御气春回琼管驻韶光——阅是楼角门八字联昭明三光清和六合经营万亿作成四时——慈禧题太极殿九字联八表被慈徽梯航景化百昌徵圣寿萱萐书祥(百昌:各种生物)——皇极殿百八牟尼现庄严宝相三千薝葡闻清净妙香——乾隆题慈宁宫百福屏开九天迎瑞霭五云景丽万象入春台——乾隆题储秀宫般若慈源远通华海汇菩提觉路妙转法轮圆——乾隆题雨华阁宝荚叶仙椿亿龄延趾泰阶照景曜九服均禧(九服:古以京都以外)——乾隆题景琪阁宝界现庄严云凝华鬘香台开般若雨散曼陀(华鬘:古印度人的装)——乾隆题雨华阁宝琴瑶瑟蟠桃千岁果琪花芝草温树四时春——乾隆题翊坤宫宝祚巩黄图环瀛介嘏祥雯辉紫极璇阁凝厘(黄图:帝都)——皇极殿川岳献珍符烟煴阐瑞日星昭景贶糺缦呈华(煴:云气)——九龙壁东墙门春蔼帘栊氤氲观物妙香浮几案潇洒畅天和——延春阁春纪八千和风翔寿宇皇居九五香露霭仙宫——乾隆题景仁宫东壁焕图书琳琅满目西清瞻典册经纬从心——乾隆题绛雪轩二典三谟法尧舜之道五风十雨协天地之心——乾隆题弘德殿华海澄明性源离色相法铃朗彻觉地了声闻——乾隆题吉云楼,楼匾“如是室”化日丽三阳春回禹甸条风和万国乐奏虞弦(禹甸:九州)——永寿宫锦座凝香花敷春苑丽晴窗挹翠霞带晓屏舒——乾隆题延晖阁九有庆光华日月所照三无昭怙冒天地同流——康熙题体和殿开洙泗新传圣由天纵集唐虞道统德合时中——乾隆题至圣先师室克宽克仁皇建其有极惟精惟一道积于厥躬——乾隆题乾清宫兰殿蔼晴晖炉烟结翠芝宫呈秀采砌草舒芳——建福宫静怡轩龙影玉柯联花明御路鸾声珠履玉日瓦天衢(龙影:皇帝的身影)——储秀宫七宝共庄严金光高映四花纷拥卫香雨浓霏——乾隆题雨华阁清燕凝神天和闲处养从容守正元化静中涵——淑芳斋庆叶瑶图融和开寿域祥呈阆苑熙皞乐康衢——乾隆题寿康宫日映东方光华被艺圃源流北海沆瀁挹文澜——慈禧题体和殿瑞集瑶图融和开寿宇祥呈阆花熙皞乐康衢——乾隆题储秀宫瑞雪霁南山寒收玉宇条风嘘北斗春满金瓯——钟粹宫慎独谨几旦明怀帝载思艰图易宵旰念民依——雍正题斋宫东暖阁圣德醍醐花涤红药省帝光糺缦日丽紫微天——内阁大堂寿国乐舒长韶成九奏安舆承悦豫舞效三呼——乾隆题寿安宫思庶政惟和不敢自逸由旧典时式其永无愆——淑芳斋松牖乐春长既安且吉兰陔宜昼永曰寿而康——翊坤宫香扆引祥风序符清晏仙壶承爱日景叶升恒——乾隆题寿安宫写诚敬之心礼章乐亮绘恬熙之象日丽风和——淑芳斋行庆恩涤阳春资发育右文典重云汉仰昭回——咸安宫以仁义为巢凤仪阿阁与天人合机象供宸居——康熙题太极殿玉琯应阳春祥开南极璇宫呈丽景庆洽西池——乾隆题寿康宫月傍九霄众星齐北拱山呼万岁爽霭自西来——慈禧题长春宫周雅庆攸宁长宜茀禄箕畴徵曰寿递演京垓——故宫:乾隆题宁寿宫左右图书静中涵道妙春秋风月佳处得天和——乾隆题摛藻堂衍庆恩深阳春资发育右文典重云汉仰昭回——咸安宫金镜霞明九苞开凤录玉衡星正五色协麟文——阿哥所宫元象转星勺丹霄北供重门映春树紫气东来——阿哥所宫旭日射铜龙上阳春晓和风翔玉燕中禁花浓——养心殿金阙云晴九华开彩扇珠楼风细七宝拂炉烟——养心殿直房春驾苍龙青阳临左陛云开丹凤紫极丽中天——养心殿直房遵路傍东垣擎霄春盎近光瞻左掖瑞旭晨升——皇极殿东垂花门戴斗镇崆峒尊临地轴宜风启阊阖顺协天枢——皇极殿西垂花门道契松云心传符赤帝祥呈河洛治统启青皇——文华殿正门金镜开楹升恒光北极珠勺映座长养顺动方——会典馆星管叶珠勺祥开万象云屏通碧汉瑞启三阳——古华轩韶序启青阳煦回岁籥祥光腾紫气庆溢仙闾——昌泽门围廊福地胜三壶延里锡羡融风调六管鬯景宣韶——昌泽门围廊昊岁启三元含和籥转尧曦光四表承照华敷——昌泽门围廊长晷丽前荣蓬瀛春驻清芬飘合殿卿矞晴薰——昌泽门围廊阊阖象沼回萝图衍庆蓬莱春茂鬯宝戺延祺——衍祺门玉管奏諴和气调九宇璇枢徵广运衡正三阶——锡庆门仙仗五云鸾鸣和盛世德车七宿龙角运中天——銮仪卫门十字联表正万邦慎厥身修思永弘敷五典无轻民事惟难——康熙题乾清宫帝命式于九围本支百世天心佑夫一德承叙万年(本支:嫡子为本)——沈阳故宫保极宫恒久咸和迓天休而滋至关睢麟趾主王化之始基——乾隆题交泰殿黄道承祥八表星环紫阙青阳布泽三阶日丽丹霄——乾隆题永和宫颂启椒花百子池边日暖觞浮柏叶万年枝上春晴——康熙题景阳宫星转璇杓光映卿云五色春回玉琯祥开彩胜千枝——乾隆题千婴门雨润湘帘苑外青峦飞秀风披锦幕阶前红药翻香——建福宫静怡轩紫禁迎春瑞拂千条御柳丹楼映日祥开万树宫花——延禧宫麟定螽诜叶二南于彤管星轩月殿配一德于丹宸——坤宁宫万化转璇枢本天而本地一元开瑞筴资始以资生——坤宁宫交泰殿居一得元秉神符而永极交三成泰捧宝胜于重华——坤宁宫交泰殿十一字联爱日舒长兰殿春晖凝彩仗慈云环阴萱庭佳气接蓬山——乾隆题慈宁宫百福屏开庆叶九如宏寿域五云丽景恩敷万象入春台(五云:五色云,瑞兆)——寿安宫北斗回枢紫气迎祥双阙晓东风入律彤云献瑞五门春——乾隆题毓庆宫壁府古含今藉以学资主敬纶扉名副实讵惟目仿崇文——乾隆题文渊阁道脉相承经典昭垂千圣绪心源若接羹墙默契百王传——乾隆题文华殿动静得其宜取义异他德寿性情随所适循名同我清漪——乐寿堂红日初升万户祥云临覆道青阳乍转九天佳气蔽重楼——乾隆题承乾宫画栋凝熙东望摄提辉晓日彤庭延景北临棨戟动朝光——乾隆题宏义阁荟萃得殊观象阐先天生一静深知有本理赅太极涵三——乾隆题文渊阁景纬霞敷星罕灿三辰珠璧元和春盎云璈宣六代咸英——乾隆题熙和门景运舒长天上庆云环紫极太和翔洽日边甘露湛瑶墀——乾隆题澄瑞亭克践厥猷聪听祖考之彝训无斁康事先知稼穑之艰难(斁:败坏)——雍正题斋宫乐在人和肯寄高闲规宋殿寿同民庆为申尊养托潘园——乾隆题颐和轩六琯宣和乐奏钧天回暖律三阶共极图呈益地迓新棋——乾隆题保泰门妙果圆成华海同归无尽藏灵因净证珠宫常雨四时花——乾隆题雨华阁屏展烟鬟云鹤闲看心共远座凝香篆风松静觉韵偏清——翠云馆仁寿握乾符尤国车书会极中和绵鼎箓九天日月齐光——乾隆题中和殿日丽丹山云绕旌旗辉凤羽祥开紫禁人从阊阖觐龙光——太和门,太和殿前大门日丽金门五色云屏三岛近风和玉殿九霄彩仗百花新——日精门瑞启日中霞映龙墀晴色迥春来天上烟融凤阙曙光高——乾隆题月华门时乘六龙以御天所其无逸用敷五福而锡极彰厥有常(五福:寿、富、康宁)——乾隆题中和殿世事如棋一着争来千古业柔情似水几时流尽六朝春——朱元璋题南京明故宫四海升平翠幄雍容探六籍万几清暇瑶编披览惜三余——张居正题文华殿四库藏书宝笈牙签天禄上三长选俊缥囊翠袖月华西——乾隆题武英殿庭有余秀谢草郑兰燕桂树家无别况唐诗晋字汉文章——水中月香蔼绮疏惠圃敷荣滋湛露风清釦砌芝房擢秀映长春——乾隆题建福宫燕贺莺迁乐意相关禽对语兰芽桂蕊生香不断树交花——延春阁与物皆春花木四时呈丽景抗心希古图书万轴引清机——碧琳馆玉砌风清五色祥光连栋宇铜鉴昼静四时佳气集蓬壶——延春阁证最胜因金界庄严欢喜地赞无量寿宝轮拥护吉祥云——雨华阁篆袅金炉入座和风初送暖花迎玉佩映阶芳草自生荣——乾隆题崇敬殿樽饮康衢风雨和甘均六幕弦调宝琴星云景庆亘三阶——乾隆题阅是楼日丽彤墀四表光华瞻正朔云凝宝仗万方歌舞庆同春——苍震门瑞启日中霞映龙墀晴色回春来天上烟融凤阙曙光高——月华门宝瑟和瑶琴百子池边春满金柯连玉叶万年枝上云多——坤宁宫交泰殿珠缀绕龙屏宝矩光连宝箓璇题悬凤扆彤云瑞应彤墀——坤宁宫交泰殿厚德著璇宫禁掖常尊尧舜修龄储北斗春秋永亘贞元——寿康宫大殿瑶殿凝庥天上云霞依舜萐衮衣献寿域中川岳捧尧尊——寿康宫槅扇鳷观翔云九译同文朝玉陛。
中国名胜古迹楹联荟萃
中国名胜古迹楹联荟萃江孔殷有题东园酒家一联:立残杨柳风前,十里鞭丝,流水是车龙是马;望尽玻璃格里,三更灯影,美人如玉剑如虹。
(错语:下比有版本前句为"望入[断]琉璃格子)悉广州掌故的汪杅庵先生说,此系民国初年事,东园是游乐场,在广州东堤,故名。
据此,酒家所处的环境是游乐场所,“流水是车龙是马”则更见贴切了。
但当时有人弹“流水是车龙是马”此句欠通。
其言曰:李后主词:“还是旧时游上苑,车如流水马如龙。
”用“如”字连接来作形容则可,用“是”字直指则欠解了,流水怎能是车,龙又怎能是马呢?“弹者”似乎所见不广了。
这一句是有出处的,清代的纪晓岚(乾隆进士,官至协办大学士,乾隆修《四库全书》,任他为总纂。
)有一咏红章京(官名,清代在军机处办理文书的官员)的诗,其中就有句云:“流水是车龙是马,主人如虎仆如狐。
”江的联语,其实是借用纪的诗句的。
以物拟物,用一“是”字,加强语气,并无不可,且是古已有之的。
例如苏东坡的《卜算子》一词上半阕:水是眼波横,山是眉峰聚。
若问行人去那边,眉眼盈盈处。
比喻新鲜,意境空灵,韵味无穷,千古传为名句。
中南海瀛台涵元殿(一)昼永琐窗闲,竹边棋墅日迟帘幕静,花外琴声涵元殿为北京中南海瀛台正殿。
上联写殿中的悠闲,白天时间漫长,宫门紧闭,竹林边的棋馆是消磨时光、养性怡情的好处所。
琐窗。
镂刻有连环图案的窗棂。
墅,别馆,供游乐休养的园林房屋。
下联写清静。
时已傍晚,帘幕未卷静悄悄,花丛外传来的琴声,更显出禁苑的寂静。
全联描绘了一幅花竹掩映、恬静幽雅的美妙画图。
联语运用了反衬手法。
以棋墅里整天对弈,显示宮苑之“闲”;以花丛外琴声隐约,突出深宮之“静”。
中南海瀛台涵元殿(二)心澹水木秀兴幽鱼鸟闲涵元殿是皇室游息之所。
出句:心情恬淡的人,所见树木泉水,总是秀色相映。
澹,恬淡。
《庄子.知北游》:“澹而静乎。
”对句:兴致幽雅的人,他眼中的飞鸟游鱼,无不悠闲自得。
幽,幽雅。
此联抒情写景。
情是景的精神内核,景是情的物质外壳,情制约着景,景表现名胜类着情,故同一景物,在不同的人心目中,感受不同。
中国各省市地区名胜景点对联锦集
中国各省市地区名胜景点对联锦集名胜〃北京001 昼永琐窗闲,竹边棋墅日迟帘幕静,花外琴声(中南海瀛台涵元殿之一)002 心澹水木秀兴幽鱼鸟闲(中南海瀛台涵元殿之二)003 胜赏寄云岩万象总输奇秀清阴留竹柏,四时不改茏葱(爱新觉罗〃弘历题中南海静谷)004 玉宇琼楼天上下方壶圆峤水中央(赵翼题中南海金鳌玉)005 好山一窗足佳景四时宜(北海一房山)006 地近蓬壶心自远身旁泉石兴偏幽(故宫福建宫)007 开窗鱼鸟含天趣欹案诗书味道腴(故宫阅是楼)008 一径竹荫云满地半帘花影月笼沙(颐和园月波楼)009 幽籁静中观水动尘心息后觉凉来(颐和园画中游)010碧通一径晴烟润翠滴千峰宿雨收(颐和园涵虚堂)011 窗竹影摇书案上山泉声入砚池中(爱新觉罗〃弘历题颐和园霞芬室)012 咬定一两句,终身得力栽成六七竿,四壁皆清(郑燮题白云观华室)013 气备四时,与天地日月鬼神合其德教垂万世,继尧舜禹汤文武作之师(爱新觉罗〃弘历题国子监大成殿)014 人逢盛世真难老湖至今天未有名(北京大学未名湖)015 烟笼古寺无人到树倚深堂有月来(翁方刚题陶然亭)016 一竿竹影敲明月半榻松风卧白云(香界寺大乘门)017 其身世系中夏存亡,千秋享庙,死重泰山,当时乃蒙大难闻鼙鼓思东辽将帅,一无当关,隐若敌国,何处更得先生(康有为题袁崇焕祠)018 先圣道并乾坤,博也厚也,高也明也,悠也久也今皇教同尧舜,劳之来之,匡之直之,辅之翼之(通县学宫明伦堂)名胜〃天津019 禅门无住始为禅,但十方国土庄严,何处非祇园精舍渡世有缘皆可渡,果一念人心回向,此间即慧海慈航(吴镇题大悲院)020 终日解其颐,笑世事纷纭,曾无子局经年坦乃腹,看胸怀洒落,却是上乘(余昂题蓟县盘山天成寺)名胜〃河北021 东西一万里,世界奇观,招徕环宇宾朋,游览歌声飘古塞上下两千年,中华伟迹,值此神州奋起,风流人物看今朝(陈凤洲题长城)022 两京锁钥无双地万里长城第一关(秦皇岛山海关)名胜〃山西023 昼夜不舍天地同流(太原晋祠难老亭)024 若不回头,谁替你救苦救难如能转念,何须我大慈大悲(朔县崇福寺观音殿)025 几根傲骨头,撑持天地两个饿肚腹,包罗古今(永济伯夷叔齐二仙庙)名胜〃辽宁026 水能性澹为吾友竹解心虚是我师(阮元题沈阳故宫衍庆宫)027 水界辽河,山通华表,历数代毓秀钟灵,真乃东都胜迹千峰拔地,万笏朝天,看四时晴岚阴雨,遥连南海慈云(臧乃用题辽宁鞍山千山)名胜〃黑龙江028 定六艺于杏坛,绍虞夏商周之统藏诸经于鲁壁,开关闽濂洛之传(哈尔滨文庙)029 永世有因,大悲观自在诸天无相,极乐仰文殊(哈尔滨极乐寺)名胜〃上海030 得好友来如对月有奇书读胜观花(豫园得月楼)031 游目骋怀,此地有崇山峻岭仰观俯察,是目也天朗气清(陶澍题豫园一笠亭)032 治历明农百世师,经天纬地出将入相一个臣,奋武揆文(徐光启墓)033 红藕香中,一角雕栏临水出绿杨荫里,几双蜡屐过桥来(管廷祚题嘉定秋霞圃舟而不游轩)034 绿杨春蔼,白萏夏香,丹桂秋芳,青松冬秀,年年月月暮暮朝朝,无古无今,好景随时惬幽赏霞阁东崇,山亭西峙,华池南绕,镜塘北环,左左右右前前后后,可望可即,清光满座绝尘怀(周承忠题嘉定霞圃碧梧轩)035 苔痕上阶绿,草色入帘青,便觉眼前生意满挽蔬夜雨畦,煮茗寒泉井,不知门外有尘寰(周承忠题嘉定霞圃延绿轩)036 儒术岂虚谈,水利书成,功在三江宜血食经师偏晚达,专家论定,狂如七子也心降(林则徐题嘉定归有光祠)名胜〃江苏037 虎贲三千,直扫幽燕之地龙飞九五,重开尧舜之天(洪秀全题南京太平天国王府)038 佳山佳水佳风佳月,千秋佳地痴声痴色痴梦痴情,几辈痴人(南京秦淮河风月亭)039 六朝金粉,十里笙歌,裙屐昔年游,最难忘北国豪情,西园雅集九曲清波,一帘梦影,楼台依旧好,且消受东山丝竹,南部烟花(薛时雨题南京秦淮河水阁)040 作叶与叶想,作非叶即叶想,庶几乎扫叶有凉之凉时,有不凉而凉时,是故清曰凉(戈铭献题南京扫叶楼)041 名山名园名楼,半亩清凉堪扫叶好景好书好画,千秋翰墨永流芳(南京扫叶楼)042 矩令若霜严,看多士俯伏低徊,群嚣尽息襟期同月朗,喜此地江山人物,一览无遗(李渔题南京夫子庙明远楼)043 松声竹声钟磬声,声声自在山色水色烟霞色,色色皆空(吴忠礼题南京永济寺)044 放鹤去寻三岛客任人来看四时花(袁枚题清凉山随园之一)045 不作公卿,非缘福命去缘懒难成仙佛,为读诗书又恋花(袁枚题清凉山随园之二)046 入座有情千古月当窗无恙六朝山(南京愚园)047 大地少闲人,谁能作风月佳宾,湖山贤主前朝多圣迹,我爱此荷花世界,鸥鸟家乡(彭玉麟题南京玄武湖)048 四百八十寺过眼成墟,幸岚影江光犹有天然好图画三万六千场回头是梦,问善男善女可知此地最风凉(薛时雨题南京清凉山寺)049 三百年方策犹存,剩凫渚鸥汀,时有云烟入图画四十里昆明依旧,听菱歌渔唱,不须鼓角演楼船(薛时雨题江苏南京玄武湖)050 桂馥兰芬,水流山静花明柳媚,月朗风清(豫园点春堂联)051 粉黛江山,留得半湖烟雨王侯事业,都如一局棋枰(莫愁湖胜棋楼联)052 水面文章风写出山头意味月传来(苏州网师园濯缨水阁)053 尘劫历一千余年重复旧观,幸有名贤来作主诗人题二十八字长留胜迹,可知佳句不须多(邹福保题苏州寒山寺)054 近郭古招提,毗连浒墅名区,渔水秋深涵月影傍山新结构,依旧枫江野渡,客船夜半听钟声(陆润庠题苏州寒山寺)055 一部廿四史演成古今传奇,英雄事业儿女情怀,都付与红牙檀板百年三万场乐此春秋佳日,酒座簪缨歌筵丝竹,问何如绿野平原(俞樾题苏州留园)056 清风明月本无价近水远山皆有情(梁章钜题苏州沧浪亭)057 邱壑在胸中,看叠石疏泉,有天然画意园林甲天下,愿抱琴携酒,作人外清游(俞樾题苏州漱碧山庄)058 万笏皆似平地起一峰常插白云中(苏州吴县天平山)059 佳味无多:白饭、香蔬、苦茗我闻如是:松风、鸟语、泉声(苏州吴县洞庭西山)060 招三两渔樵,春夏秋冬良夜揽万千气象,雨烟风雪斜阳(无锡鼋头渚落霞亭)061 发上等愿,结中等缘,享下等福择高处立,就平处坐,向宽处行(无锡梅园诵豳堂)062 一勺励清心,酌水谁含出世想半生盟素志,听泉我爱在山声(铁良题镇江招提隐寺)063 山光扑面经新雨江水回头为晚潮(郑燮题焦山自然庵)064 读书取正,读易取变,读骚取幽,读庄取达,读汉文取坚,最有味卷中岁月与菊同野,与梅同疏,与莲同洁,与兰同芳,与海棠同韵,定自称花里神仙(苏州留园五峰仙馆)065 萧梁逝水,往迹犹新;问谁大雅扶轮,再继元储不朽业沧海横流,人间何世?趁我余光炳烛,补读平生未见书(彭玉麟题镇江招隐寺昭明读书台)066 登临便欲凌云去临水应知得月先(镇江北固山多景楼)067 云涌楼台出天上风摇钟磬落人间(镇江北固山甘露寺)068 江月不随流水去天风直送海涛来(林则徐题镇江焦山水晶庵)069 天地本无私,春光秋月尽我留连,得闲便是主人,且莫问平泉草木湖山信多丽,杰阁幽亭凭谁点缀,到处别开生面,趄不减清閟画图(李逸休题杨州瘦西湖)070 以全湖作明镜观,此处绿支多,好似一弯螺黛影于夏日唱招凉曲,泊船斜月后,最宜四面藕花香(陈重庆题扬州瘦西湖)071 一水回环杨柳外画船来往藕花天(丁祖汾题扬州瘦西湖琴室)072 衔远山吞长江,其西南诸峰林壑尤美送夕阳迎素月,当春夏之交草木际天(徐仁山题扬州平山堂)073 弹指皆空,玉局可曾留带去如拳不大,金山也肯过江来(扬州小金山)074 借得西湖一角,堪夸其瘦移来金山半点,何惜乎小(李亚如题扬州小桂花厅)075 今月古月,皓魄一轮;把酒问青天,好悟沧桑小劫长桥短桥,画栏六曲;移舟泊烟渚,可堪风柳多情(陈重庆题扬州小金山月观)076 万点梅花,尽是孤臣血泪一抔故土,还留胜国衣冠(黄文涵题扬州梅花岭史可法祠)077 数重楼苑,万顷江田,碧荷映日,紫竹浮烟,千古迷人繁盛地十里春风,一湾湖水,白塔凌空,绿杨垂岸,九州耀眼艳阳天(扬州观音山鉴楼)078 笑呵呵坐山门外,觑着去的去,来的来,皱眼愁眉,都是他自寻烦恼坦荡荡载布袋中,休论空不空,有不有,含哺鼓腹,好同我共享升平(齐学裘题扬州兴教寺弥勒龛)079 东阁联吟,有客忆千秋词赋南楼纵目,此间对六代江山(洪梧题扬州南门城楼)080 胜地据淮南,看云影当空,与水平分秋一色扁舟过桥下,闻萧声何处,有人吹到月三更(江峰青题扬州二十四桥)081 大江南北,亦有湖山,来自衡岳洞庭,休道故乡无此好近水楼台,尽收烟雨,论到梅花明月,须知东阁占春多(方梦园题扬州第五泉)082 百尺高梧,撑得起一轮月色数椽矮屋,锁不住午夜书声(郑燮题扬州百尺梧桐阁)083 书道入神明,落纸云烟,今古竟传八法酒狂称草圣,满堂风雨,岁时宜奠三杯(梁章钜题常熟草圣祠)084 室雅何须大花香不在多(郑燮题兴化郑板桥故居)085 橐钥无传,一卷伤心狱吏火户枢不蠹,片言终古活人方(沈竹安题如皋华佗祠)086 百丈水帘,自古无人能手卷一轮月镜,迄今何匠敢行磨(陶澍题连云港水帘洞)名胜〃浙江省087 一片山光浮水国十分明月到湖心(陈子豪题杭州西湖湖心亭)088 台榭漫芳塘,柳浪莲房,曲曲层层皆入画烟霞笼别墅,莺歌蛙鼓,晴晴雨雨总宜人(郑烨题杭州西湖湖心亭)089 四季笙歌,尚有穷民悲夜月六桥花柳,浑无隙地种桑麻(杭州西湖湖心亭)090 双峰云起,古寺钟声,试把酒临流,恰对着曲院风荷,六桥烟柳三面山环,一亭水绕,倘倚栏凭吊,犹想见旧时帝子,何处人家(陈觉是题杭州西湖湖心亭可庄)091 佳景四时,最好秋光何况月静观万物,欲平天下有如湖(陶澍题杭州西湖平湖秋月)092 佳趣此偏多,量来秋水平篙,照我全身都入画吟怀间不得,携有清风两袖,看花沿路去寻诗(江峰青题杭州西湖平湖秋月)093 穿牖而来,夏日清风冬日日卷帘相见,前山明月后山山(骆成骧题杭州西湖平湖秋月)094 记故乡亦有仙潭,看一样湖光,添得石桥长几曲至此地宜邀明月,问谁家愁思,吹残玉笛到三更(沈阗崐题杭州西湖三潭印月)095 海棠开后,燕子来时,良辰美景奈何天。
北京白云观对联抄录
北京白云观对联抄录北京白云观楹联抄录洞天胜境,琼琳阆苑三官殿赐福解冤録风乡之鬼籍,举功奏过司暘谷之龙文玉皇殿巍峨咫尺天执掌阴阳生万物,浩荡神灵地观看善恶易分明五祖开宏恩济世有功当崇敬,七真守密旨劝君无欲道自成入真门秉真心参透真玄真自在,来妙理达妙境展开妙道妙神通邱祖殿悟道藏玄机四海驰名朕信宠,见君礼稽首一言止杀救苍生东客堂交梨火枣迎仙客,瑶草琪花满院春西客堂呼龙耕烟种瑶草,招鹤下云眠孤松三清阁无上三尊乃乾坤之主宰,混元一气为造化之根原四御殿佑司玄化共理三才位中天万象宗师,岳渎是依山川咸仗总十极恩溥乾元玉宇无尘月朗虚空三千界,神恩有应心诚可极九重天白云观医道馆但愿世间人无病,何愁架上药生尘诊室银针妙手慈悲心,弘道济世悟真人八仙殿紫雾太空显道法,白云深处藏神仙吕祖殿一枕黄粱点破千秋大梦,九转丹诀炼就万劫真仙丹光出林朝阳托众普大地,玉气上天白云乘仙度人间元君殿善无人知,自有天鉴;人有善意,天必从之雷祖殿万年长承新雨露,九州生气惊风雷真武殿做清白神仙弃胃抛肠五龙捧圣,辞净乐皇帝跣足披发一剑凌天救苦救难寻声救众生世音慈航道人,大悲大愿普施大恩泽圆通自在天尊三星殿德施广溥福禄寿三星照户,善积瑞应孝悌友一体人家药王殿弃爵位著千金精究医药行阴德,辞珠宝取仙方济世救人心存慈除病解危千金仙方普受惠,坐虎针龙广施兹悯救众生救苦殿青华宫中紫雾灵光擁狮座,骞林树下寻声赴感救众生七宝骞林演说回生之道,九光莲座提携返魄止真财神殿有德斯福招财纳珍自来驻,不义岂昌财官利市求也无北京白云观简介北京白云观是道教全真派三大祖庭之一(陕西户县重阳宫、山西芮城永乐宫),素有“天下道教第一丛林”之誉。
始建于唐玄宗开元二十九年(741),初名天长观。
宋代改名太极宫。
元初(1224-1227),邱长春真人应元太祖之旨掌管天下道教并赐居此观,易名长春宫。
邱真人羽化后其弟子于长春宫东侧建处顺堂藏其遗蜕。
明初,长春宫毁于战火,唯处顺堂独存,后以此为中心进行扩建,更名为白云观。
文庙、佛寺、道观对联,大智慧
文庙、佛寺、道观对联,大智慧来源网络版权归原作者孔庙、文庙曲阜孔庙奎文阁德参天地道贯古今祖述尧舜宪章文武《中庸》:“唯天下至诚……可以参天地之化育,则可以与天地参矣”( 《中庸第二十二章》)。
“学参天地”古意为“治大学问者可了解天地间的规律,参与天地生化不息的进程。
”德参天地,则是对孔子盛德的最高赞美。
下联,祖述尧舜宪章文武,意思是遵循尧舜之道,效法周文王、周武王之制。
曲阜孔庙成春秋一书褒贬严斧钺留洙泗片席俎豆以馨香《春秋》:即《春秋经》,又称《麟经》或《麟史》,鲁国的编年史,由孔子修订而成。
《春秋》经书中用于记事的语言极为简练,然而几乎每个句子都暗含褒贬之意,被后人称为“春秋笔法”,“微言大义”。
所以,上联称严斧钺,就是严于斧钺。
俎豆,出自《论语·卫灵公》:“卫灵公问陈于孔子。
孔子对曰:俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。
”后人注解俎豆,礼器。
下联“俎豆以馨香”,是在称赞孔子昌明周礼。
台南市孔庙集群圣之大成振玉声金道通中外立万世之师表存神过化德合乾坤上联,振玉声金,化用自《孟子·万章下》金声玉振。
《孟子·万章下》:“集大成也者,金声而玉振之也。
金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也。
始条理者,智之事也;终条理者,圣之事也。
”以钟发声,以磬收韵,奏乐从始至终。
比喻音韵响亮、和谐。
也比喻人的知识渊博,才学精到。
下联,存神过化,同样出自《孟子》。
《孟子·尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。
”意指圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。
山东省曲阜孔府素王千古;名教万邦。
素王,古人称孔子为素王。
冯友兰《中国哲学简史》在叙述修《春秋》时,也提到有儒学家认为孔子修《春秋》是代王者立法,有王者之道,而无王者之位,故称素王。
名教观念是儒教思想的重要组成部分。
名即名份,教即教化,名教即通过上定名分来教化天下,以维护社会的伦理纲常、等级制度。
回文联对联
回文联对联
回文联对联:
1.上联:油灯少灯油下联:火柴当柴火
2.上联:水连天天连水下联:楼望海海望楼
3.上联:白云观中观云白下联:流水河里河水流
4.上联:处处飞花飞处处下联:潺潺碧水碧潺潺
5.上联:地满红花红满地下联:天连碧水碧连天
6.上联:洞帘水挂水帘洞下联:山果花开花果山
7.上联:斗鸡山上山鸡斗下联:龙隐岩中岩隐龙
8.上联:凤落梧桐梧落凤下联:珠联璧合璧联珠
9.上联:海上飞燕飞上海下联:江内行船行内江
10.上联:画上荷花和尚画下联:书临汉贴翰林书
11.上联:静泉山上山泉静下联:清水塘里塘水清
12.上联:脸映桃红桃映脸下联:风摇柳绿柳摇风
13.上联:邻居爱我爱居邻下联:鱼傍水活水傍鱼
14.上联:人归夜半夜归人下联:蝶醉花间花醉蝶
15.上联:雾锁山头山锁雾下联:天连水尾水连天。
北京名胜对联
北京名胜对联中华名胜对联·北京(1)何处五云多,大罗天上;飞来三峤秀,太液池边。
*乾隆题团城承光殿,位于北海公园南门西侧苍官寿客结好友;岸芷汀兰入画图。
*团城古籁堂。
苍官寿客:指松树和菊花镜里林花舒艳裔;云边楼阁隐神仙。
*团城余清斋,位于古籁堂西侧万有拥祥轮,净因资福;三乘参慧镜,香界超尘。
*雍正题畅春园恩佑寺。
畅春园位于圆明园之南,亦名前园,恩佑寺在畅春园东垣慈福遍人天,祥开佛日;圣恩留法宝,妙现心灯。
*乾隆题畅春园恩慕寺,位于恩佑寺南面宝幢时护曼陀雨;金界常涵般若珠。
*乾隆题畅春园永宁寺,位于畅春园西北门外皇建有极,敛时敷钖,而康而色;乾元下济,亏盈益谦,勉始勉终。
*康熙题畅春园九经三事殿璇阁香清,露华滋惠畹;萱阶昼永,云锦蔚荷裳。
*乾隆题畅春园寿萱春永殿三藏密微超色相;十分安稳得津梁。
乾隆题畅春园圣化寺循玉岫明湖,于焉映带;导西沟东雉,因之委输。
*乾隆题泉宗庙东坊露剡亚鳞塍,溉从谷口;云浆分乳窦,溯得源头。
*乾隆题泉宗庙西坊柳色未晓秦地绿;花光不减上阳红。
*中山公园唐花坞。
中山公园位于天安门西侧,唐花坞在南门内西北,呈燕翅形,是温室花房春雨杏花江上客;明湖杨柳晚来诗。
*中山公园春明馆,位于园内西部白雪远山,图开大米;斜阳新柳,春满天街。
*什刹海门,位于地安门西、北海公园北面,因周围有十座佛寺而得名。
大米:指宋代米芾,善画山水四座了无尘世在;八窗都为酒人开。
*什刹海酒馆振锡罔前猿献果;挈瓶泉畔鹭翘沙。
*什刹海竹林寺。
振锡:僧人带锡杖行走时,发出振动的声音。
挈瓶:提着空水瓶似闻陶令开三径;来与弥陀共一龛。
*林则徐题陶然亭,位于宣武区右安门内烟笼古寺无人到;树倚深堂有月来。
*翁方纲题陶然亭穿荻小车疑泛艇;出林高阁当登山。
*曹学闵题陶然亭珠帘暮卷西山雨;阁道回看上苑花。
*王梦湘集句题陶然亭四面常时对屏障;众仙同日咏霓棠。
*赵曾望题陶然亭云里帝域双凤阙;雨中春树万人家。
*陶然亭登高喜见诸天月;入座微闻百合香。
北京白云观对联
北京白云观对联用心观赏北京白云观对联也能汲取道教文化大凡去白云观的善信,都怀着虔诚的心态去礼拜神仙,上香默默祈祷、乞求众神灵保佑全家健康、平安、吉祥。
过后好象是完成了行程似的,其实在北京白云观内,仍有许多值得欣赏,一方面是观内的古建筑文化,另一方面就是博大精深的道教对联文化。
这些都应推崇倍致的。
我经过多次用心收集,也收集一些北京白云观对联,觉得用博大精深、妙趣横生、精妙绝伦、无与伦比等诸如此类的词汇可概括这些道教对联的特色。
现选收集的部份对联展示开来,让道友共同欣赏,另一方面也起“引玉”效应,让我未贴上的联贴上赏之,便于汲取更多的道教文化~北京白云观明朝以后对联:世间莫若修行好,天下无如吃饭难。
北京白云观里曾有这么一副对联:意凝气凝神凝炉中炼就长生药,念住息住脉住鼎内修成不坏身。
玉皇殿大门对联:巍峨咫尺天执掌阴阳生万物,浩荡神灵地观看善恶易分明。
财神殿门对联:有德斯福招财纳珍自来驻,不义岂昌财官利市求也无。
现为中国道教协会会址的北京广安门外白云观华室,悬有“扬州八怪”之一的郑板桥的联:咬定一两句,终身得力;栽成六七竿,四壁皆清。
老律堂对联:五祖开宏恩济世有功当崇敬,七真守密旨劝君无欲道自成。
又:入真门秉真心参透真玄真自在,来妙狸达妙境展开妙道妙神通。
北京白云观三清阁有一幅对联说:无上三尊乃乾坤之主宰,混元一气为造化之根本。
四御殿对联:玉宇无尘月朗虚空三千界,神恩有应心诚可格九重天。
丘祖殿大殿内有古树根雕成的巨钵,为乾隆所赐。
柱上两幅对联: 悟道藏玄机四海驰名朕信宠,见君礼稽首一言止杀救苍生。
乾隆帝曾为北京白云观丘祖殿题了一幅著名的对联:万古长生,不用餐霞求秘诀;一言止杀,始知济世有奇功。
北京白云观斋堂门口从前有幅敲醒之意的对联,写的是:一念纯真金可化;三心未了水难消。
白云观三官祝寿科仪
三官祝寿科仪说文:稽首三宝礼,功德福无边圣真万年寿,诚达九重天步虚:行溢三千数,时定四万年丹台开宝笈,金口永流传举天尊:总真应现天尊(平等应善天尊、法流远洽天尊)吊挂:玉皇敕封九重天,王母蟠桃宴群仙南山松柏根根秀,北海灵芝朵朵鲜对对金童捧寿酒,双双玉女献金莲三杯酒醉蓬莱客,八仙庆寿万万年香供养玄都万寿天尊说文:伏以,香通三界之中,烟透九霄之上。
香达万圣大罗天,香格千真紫府仙,香满虚空凝瑞霭,香腾帝座散香烟。
一炉既腾,都真洞鉴,传香有偈,圣号称扬举天尊:香云达信天尊说文:臣闻,阊阖开皇道,八维通玄珠之驾;衣冠拜紫宸,七径腾碧玉之轮。
兹当朝奏,必假香传。
夫香者,香通三界,烟达九天,信香缭绕,仰瞻万圣以临轩。
宝香氤氲,俯陈微言而上达。
熏风吹满结龙章,瑞气凌空成凤篆。
一炉既腾,都真洞鉴,传香有偈,圣号称扬。
举天尊:香云达信天尊提纲:一炷真香本自然,黄庭炉内起祥烟空中结就浮云箓,上祝高真寿万年恭对宝殿,寿祝如法祝寿文(主高功):伏以,阊阖开皇道,睹天颜咫尺之威;衣冠拜紫宸,祝圣真万年之寿。
臣,敬祝真香,虔诚上启。
(主高功上前进香,经师击磬一下,鼓师点鼓一通,共三次,三次之后,鼓师击鼓,髙功三拜,俯伏)(二高功):虚无自然,三清三境三宝天尊,昊天金阙四御四皇上帝,中元七气赦罪地官,洞阴清虚大帝,平等应善天尊,高上神霄九宸上帝,十方太上灵宝天尊,恭望洪慈,伏垂证鉴(高功俯伏,点鼓同前)(三高功):南宸北斗,河海真君,三官五老,四圣真君,祖师万法教主,玄天仁威上帝,金阙化身,荡魔天尊,玄门启教,历代师真,南宗北派,五祖七真,天下名山洞府,古今得道祖师,是日云空过往,纠察真宰,琳庭兵马,助道神员,护经护教,护法护坛,法筵有感,合座威灵,悉仗真香,普同供养。
(高功俯伏,点鼓同前)(主高功):今据中华人民共和国北京市西便门外白云观地方栖居。
焚修玄裔弟子某某某(监院名讳),右暨合观道俗人等(高功附拜一次)。
今值天运某某年某月十四日,恭逢上元九气赐福天官(中元七气赦罪地官、下元五气解厄水官)圣寿良辰千幸之期,是夜同等登临宝殿,奉演仙经,上祝圣寿,下祈清泰(高功附拜一次)。
大城小联——当代人写北京名胜优秀对联选
大城小联——当代人写北京名胜优秀对联选大城小联当代人写各城市名胜对联选从本期开始,本公众号不定期推出“大城小联——当代人写各城市优秀名胜对联选”栏目,希望能从大家的对联中一睹各个城市的风采。
今天推出第一期“北京”。
北京太和殿皇帝宝座(李晓娴)四尺拟隆崇,自唐虞垂统以来,俾尔君臣,威仪棣棣;诸方谁叩拜,及欧美劫灰所覆,余兹台阁,落照深深。
景山(杜子腾)历水火刀兵而倚望庙堂间,聚峰峦六百年,问几家基石,牢承大岳;过亭台阁榭复潸然花鸟下,延宴曲三千夜,忽一夕槐风,冷透长绫。
香山(王永江)一千年栌叶不孤,熙熙者去来,客望似红云,吾观犹劫火;三四月桃花亦胜,灼灼其开谢,众生曰绚烂,我佛见慈悲。
恭王府(王望)从龙得名利经营,历牙笏而金枝,园沼及今,尚淹王气;去燕归寻常庭院,让廊檐与屐履,轩堂其下,始见民声。
圆明园(张荣沂)百载难为桑海,到今时散尽劫烟,渐渐风云趋淡荡;片畦能释天铎,看此地残存垣障,年年花木阐清和。
颐和园十七孔桥(田丽君)波心荡浮世霓虹,恰斗转星移,极目未归华表鹤;狮背衔西山落日,到风流云散,有人遥唱禁城秋。
什刹海(于婷)接三湖得烟波几重?银锭桥试起长风,还剩些楼阁遗尘,不妨吹尽;经后海惜颓靡之象,广化寺偶传暮鼓,能将此灯光走马,一并震醒?陶然亭(刘薇)青烟笼柳,翠玉冒荷,过琼池更有香吹,天光水色涤尘气;快雪作歌,嫩晴倚棹,归兰戺不妨雅饮,明月清风契古欢。
阳台山(金锐)叩山寻世外神仙,枯松生八千岁,白云往复愁无绪;迭石列胸中块垒,醇酒举三百杯,黄叶飘萧泪不禁。
红螺寺(常江)红门三绝竹藤树;螺号一声远近无。
百望山(金锐)太行以西,多突兀奇峰,百望尽收须放胆;绝顶者几?劝往来过客,一楼不到莫凭栏。
阅微草堂(杨志峰)曲观藤干,细见棠花,缘秋毫以至沧溟,幽坐独知天地著;异怪啾鸣,鸿儒谈笑,并一室兼收万籁,微言亦动鬼神惊。
古北水镇(齐斌)日色冷燕山,试雄关一望,草木皆旗,峰峦作阵;风光类乌镇,叹古堡千年,点兵声悄,载酒船来。
《北塘楹联》(88)庙宇:石门下白云观
《北塘楹联》(88)庙宇:石门下白云观(老荣)从三茅峰顶处,循石路而下,山路弯弯曲曲,左盘右旋,此即著名古迹“七十二个摇车湾”。
中有山石一峰,悬崖峭壁,可以挡风,上镌“隐风石”三字。
过此后,渐见乱岗石碣森森,临空危立。
半山林峦深处,有一大片奇峰怪石,中间有一二十米悬崖峭壁,如被鬼斧神工劈出一条鏬缝,宛如翼然双门,俗称“石门”。
据说内中藏有无数宝藏。
民间传说:“若要石门开,要等邵宝来。
”更为此处少见的胜迹增添了无限神秘色彩。
石门下侧,有一天然小石龛,这就是“白云洞”,据《慧山记续编》及《锡金识小录》所载:“石门有白云洞,深不五尺,广止二尺,中有纯阳像。
”龛中原有吕祖降乩文和清乾隆时道士荣琏所表作的《白云洞记》碑。
石像已在“文革”中被砸,仅存一寮尊无头像,石洞外还留有“吕纯阳仙居”和成瑞的“白云常深处”刻石。
2000年市道教协会在白云洞前建成“白云观”,观前筑石坊,坊前正背面各镌阴文鎏金楹联一副。
此二联由市道教协会副秘书长、办公室主任、金坛人诸洪深先生所撰,中国道教协会会长闵智亭先生书。
现石坊圍墙安门改变了模样,但楹联依旧。
正面:仰三茅峰,抚石门云,吕祖道术济世度人,名杨四海;聆二泉月,惊龙舟涛,华君仙乐回肠荡气,誉满五洲。
“二泉月”即指华彦钧(瞎子阿炳)所作世界名曲《二泉映月》,故用“聆听”之“聆”以示崇敬。
上联颂扬了吕纯阳,下联赞美了瞎子阿炳。
背面;山青林翠,岩秀洞幽泉落潭,道法自然,返朴归真境;书香画韵,棋趣琴和剑入鞘,人揖闹市,淸静无为仙。
上联洞指“白云洞”,泉指“悟空泉”。
在石门悬崖下,有泉水滴落,汇成一小潭,隐藏在一个长2米,宽1,7米的石洞内,叫做“悟空泉”。
(本文完)。
北京对联大全
北京对联大全
北京对联
莲座护祥云名刹宏开登净域
檀林施法雨慈航普渡指迷津
抚射御道义
接武在文章
太和道共养
纯嘏性弥敦
独喜惜阴澄静照
更因稽古契遐心
菱花晓映雕栏日
莲叶香含玉沼波
常见对联
是不响山谷
非有相道场若非大开天眼
安能高拍祖肩乳儿若不逢慈母
猛虎安能咬大虫要断命根岂在棒喝
真承宗旨别有机锋有山青处谁云夺境不夺人要连深公买却入社白时何妨无诗亦无酒能将陶令招来
经典对联
是一原非一
无为便有为若能当下了了
何须道个如如入铁三分拳有力
拦空一画棒无痕以出入息供养诸佛
无些子事打扰青山众生亦然诸佛亦然世法平等元自无高无下一念而得十地而得功用合辙那分谁浅谁深
感谢您的阅读,祝您生活愉快。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
北京白云观对联
用心观赏北京白云观对联也能汲取道教文化
大凡去白云观的善信,都怀着虔诚的心态去礼拜神仙,上香默默祈祷、乞求众神灵保佑全家健康、平安、吉祥。
过后好象是完成了行程似的,其实在北京白云观内,仍有许多值得欣赏,一方面是观内的古建筑文化,另一方面就是博大精深的道教对联文化。
这些都应推崇倍致的。
我经过多次用心收集,也收集一些北京白云观对联,觉得用博大精深、妙趣横生、精妙绝伦、无与伦比等诸如此类的词汇可概括这些道教对联的特色。
现选收集的部份对联展示开来,让道友共同欣赏,另一方面也起“引玉”效应,让我未贴上的联贴上赏之,便于汲取更多的道教文化~
北京白云观明朝以后对联:
世间莫若修行好,
天下无如吃饭难。
北京白云观里曾有这么一副对联:
意凝气凝神凝炉中炼就长生药,
念住息住脉住鼎内修成不坏身。
玉皇殿大门对联:
巍峨咫尺天执掌阴阳生万物,
浩荡神灵地观看善恶易分明。
财神殿门对联:
有德斯福招财纳珍自来驻,
不义岂昌财官利市求也无。
现为中国道教协会会址的北京广安门外白云观华室,悬有“扬州八怪
”之一的郑板桥的联:
咬定一两句,终身得力;
栽成六七竿,四壁皆清。
老律堂对联:
五祖开宏恩济世有功当崇敬,
七真守密旨劝君无欲道自成。
又:
入真门秉真心参透真玄真自在,
来妙狸达妙境展开妙道妙神通。
北京白云观三清阁有一幅对联说:
无上三尊乃乾坤之主宰,
混元一气为造化之根本。
四御殿对联:
玉宇无尘月朗虚空三千界,
神恩有应心诚可格九重天。
丘祖殿大殿内有古树根雕成的巨钵,为乾隆所赐。
柱上两幅对联: 悟道藏玄机四海驰名朕信宠,
见君礼稽首一言止杀救苍生。
乾隆帝曾为北京白云观丘祖殿题了一幅著名的对联:
万古长生,不用餐霞求秘诀;
一言止杀,始知济世有奇功。
北京白云观斋堂门口从前有幅敲醒之意的对联,写的是:
一念纯真金可化;
三心未了水难消。