以色列爱国主义教育实现路径之探析_芦鹏

第32卷㊀总第137期科学㊃经济㊃社会

Vol.32,Sum No.137

2014年㊀第4期

SCIENCE ㊃ECONOMY ㊃SOCIETY

No.4,2014

收稿日期:2014-09-15

基金项目:2011年度国家社科基金(青年项目) 以色列民族构建研究 (项目编号:11CSS005)阶段性成果之一㊂作者简介:芦鹏(1979 ㊀)男,辽宁沈阳人,西北大学中东研究所博士生,研究方向:中东国际政治与国家安全㊂

以色列爱国主义教育实现路径之探析

芦㊀鹏

(西北大学中东研究所,陕西西安㊀710069)

摘

要:以色列国家成立是近代百年来犹太复国主义政治运动发展到顶峰的政治表现,其思想政治基础是现代犹

太复国主义;法理依据来源于1947年的美苏英等大国操纵下的 联合国分治 决议;现实基础更是基于建国六十余年来在阿以冲突中不断取得的军事胜利㊂故而,其爱国主义教育的实现路径基本遵循传承历史文化传统㊁促进国防教育现代化与实现公民社会改造三大历史主线㊂这为以色列教育现代化和国民爱国主义价值观产生了深远的积极作用,为中华民族的发展和社会主义核心价值观的构建提供了宝贵的借鉴㊂关键词:以色列;爱国主义;实现路径

中图分类号:D73/77㊀㊀㊀㊀文献标志码:A㊀㊀㊀㊀文章编号:1006-2815(2014)04-0110-04

A Research on Realization Methods of Israeli patriotism education

LU Peng

(Institute of MiddleEastern Studies ,Northwest University ,Xi An 710069,China )

Abstract :The establishment of Israel is the political manifestation of development of modern Zionism movement for one hundred years.Israeli ideological and political foundation is modern Zionism ,its legal basis is the 1947 UN Partition Reso-lution which is manipulated by several major powers ,such as USA ,Soviet Union ,Britain and so on ,and its realistic foun-dation is based on the great military victory for sixty years in the Arab -Israeli conflicts.Therefore ,Israel has realized their patriotic education by the three main methods ,such as following historical heritage and cultural traditions ,promoting the modernization of national defense education and making social transformation of citizens.Israeli experience provides a valu-able reference for our nation.

Key words :Israel ;preemptive tactics ;anti -terrorism ;China

㊀㊀众所周知,现代以色列国家始于1948年第一次中东战争的胜利,是犹太民族经历数千年 大流散 痛苦漂泊之后,

依据1897年第一次犹太复国主义大会的‘巴塞尔纲领“所制定的 政治路线 ,在美苏大国政治的操纵下于巴勒斯坦地区

政治复国 的结果㊂由于犹太民族经过千年大流散散居世界各地,世界各地的移民构成了现代以色列民族国家的人口主体㊂从犹太民族重建现代以色列国家伊始,爱国主义便承担起继承犹太传统文化精髓,凝聚民族力量挽救民族危亡,促进公民意识觉醒,实现民族国家构建的历史重任㊂由于以

色列自建国开始就处于敌对的阿拉伯世界包围中,经过六十余年的阿以冲突和战争洗礼,以色列国家的爱国主义教育除了具备一般意义上的社会教化功能外,还具有强烈而迫切的 功利主义 政治目的,即号召全世界犹太人以以色列国家为

民族家园 ,动员一切犹太力量,保卫国家独立,重塑公民社会,推动以色列现代化进程㊂由于历史的强大惯性和现实中险恶的地缘政治环境影响,以色列建国六十余年来的爱国主义教育具有深刻的政治与社会内涵,大致可分为以下三种实践路径:

11

一㊁传承 锡安主义 ①精神内核,延续和宣扬犹太民族数千年传统文化

根据马克思主义经典的民族定义,民族是 人们在历史上形成的一个有共同语言㊁共同地域㊁共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体 [1]㊂历史证明,与前三个民族构成因素相比,共同心理特征在维系民族生存方面往往起到更加核心的作用,是民族构成中最稳定㊁最核心的要素㊂犹太民族在这一点上表现的淋漓尽致:公元2世纪初, 罗马帝国皇帝在残酷镇压了犹太人的起义后,摧毁了耶路撒冷城,并将犹太人逐出了巴勒斯坦,结束了他们在这块土地上定居的历史㊂ [2]犹太民族历史开始进入颠沛流离,命运多舛的大流散时期㊂然而,两千余年的流散并没有使犹太民族从历史中消声觅迹,世界各地散居的犹太人始终依靠犹太教的信仰以及 弥撒亚 的信念坚守着自己的犹太民族的身份认同,顽强的抵御着来自外部世界的同化和压迫㊂

数千年来,无论是漫长的欧洲中世纪天主教神权对犹太教徒的迫害,还是近代欧洲各个资本主义国家对犹太人的排挤,犹太民族虽然没有自己的民族国家,但是他们始终相信 在精神上却是高傲的,只要精神不死,犹太民族就不会灭亡㊂ [3]随着近代世界范围内反帝反殖民族运动兴起,欧洲犹太人中的一些具有民族意识和政治远见的精英分子,开始投身到犹太复国主义运动,宣扬犹太复国的政治理念㊂1897年,在犹太政治领袖赫茨尔的组织下,瑞士巴塞尔召开了世界犹太复国主义第一次代表大会,并通过了‘世界犹太复国主义运动纲领“,明确提出将在巴勒斯坦建立犹太人民族家园的政治口号㊂巴塞尔大会是犹太复国主义运动史上的里程碑,它标志着原先分散的㊁地区性的犹太复国主义运动开始成为一个统一的㊁世界性的政治运动[3]㊂从此,犹太民族在经历数千年大流散之后,开始从历史上的 救世主 的宗教理想主义进入有组织有纲领的政治实践阶段, 锡安主义 成为犹太民族政治复国理念的根本精神内核㊂

二战开始,犹太民族经历了一场空前惨烈的民族浩劫,大约有600万犹太人惨遭纳粹德国的屠杀㊂面对种族毁灭的危险, 为了生存而到锡安去 便成为全世界犹太人最响亮的战斗口号,鼓舞着一批又一批的犹太幸存者从世界各地移民到巴勒斯坦,最终为1948年以色列独立奠定了坚实的基础㊂可以说,现代以色列的爱国主义教育虽然始于1948年国家诞生,但其基本框架和理论却深深根植于百年来的犹太民族复国主义的政治理念和信仰之中,即巴勒斯坦那片 上帝应许之地 就是每个犹太人心中之国㊂建国初期,以色列一直处于阿拉伯世界的包围之中,国家安全面临严峻挑战㊂此时的以色列爱国主义教育主要是运用 锡安主义 精神重塑民族自信,医治 大屠杀 心理创伤,凝聚世界犹太人对以色列新生国家的支持,团结国内民众为保卫 民族家园 而奋斗,最终在世界政治舞台上为以色列国家生存权建立道义㊁宗教和精神上的合法性[4]㊂

当以色列通过第一次中东战争实现国家政权的事实存在之后,实现新兴的移民国家的构建与整合便成为 保家卫国 之外另一项事关民族生死的重大政治任务㊂如果说,以色列在中东战场上的巨大胜利意味着以色列初步向世界展示了维护国家生存的 硬实力 的话,那么在建国后实现移民国家的文化融合与建设则是为了对外展示新生犹太国家的 软实力 ㊂在具体实践过程中,以色列主要采取的是弘扬历史传统,推动犹太文化建设的手段㊂作为新独立的移民国家,在民族国家构建过程中,文化建设是一项比经济发展更加艰巨的任务㊂这是因为,软实力和硬实力想比较,软实力依靠一种不同寻常的手段(既非武力,也非金钱)促成合作,它依靠的是共同的价值观所产生的吸引力,以及实现这些价值观所需要的正义感和责任感㊂[5]为此,以色列政府在建国之初便积极实施各种犹太文化的复兴措施:在公共节日㊁国家建筑等方面大量采用犹太传统文化的象征符号,一次来唤起来自不同地区的流散犹太人对于新国家的政治认同㊂犹太传统节日被宣布为以色列的国家法定节日,以色列国旗上的大卫星㊁塔利特等图案 都是犹太传统的重要体现㊂[6]正是由于以色列建国后,一手狠抓经济与国防建设,努力提高自身国家综合国力,一手抓犹太文化复兴与建设,积极增强以色列国家对世界犹太人的向心力和吸引力,从而实现了国家硬实力与软实力的良性互动,经过六十余年的发展一举成为世界经济和军事强国㊂

二㊁承担 保家卫国 历史使命,提升国民爱国主义热情,促进以色列国防现代化

以色列建国至今的六十余年间,始终伴随着巨大的生存挑战和持续不断的阿以流血冲突,五次大规模的中东战争已成为以色列建国历史的主要 记忆 ㊂犹太民族几千年来十分重视教育,尊重知识,崇尚智慧已经深深融入每个犹太人的灵魂深处㊂那么,在建国以后面对强大的阿拉伯世界的挑战,如何运用犹太民族先进的教育理念和手段,激发人民的爱国热情,调动一切力量捍卫民族生存,实现以弱胜强,以少胜多便成为建国后以色列领导人首先面临的问题㊂可以说,以色列的爱国主义教育从来不是一个简单的教育问题,而是一个事关国家生死存亡的政治问题㊂其主要措施有以下几方面:

第一,制定相关教育法律㊂犹太民族极端重视教育问题,以色列国父本㊃古里安认为 以色列应该创造一个公共

111

①锡安主义(Zionism): 锡安 一词原指耶路撒冷的犹太教圣地 锡安山 ,意在号召世界犹太人都回到耶路撒冷和巴勒斯坦去,重建古代以色列国家的辉煌,又称犹太复国主义㊂是十九世纪逐渐形成的一种维护犹太民族权利,恢复民族家园的意识形态和政治运动㊂