观《人间失格》有感范文五篇_《人间失格》观后感范文

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人间失格读后感(5篇)

人间失格读后感(5篇)

人间失格读后感(5篇)人间失格读后感篇1生而为人,我很抱歉。

——太宰治第一次接触这本书,是在一次偶然的机遇下,邂逅的。

《人间失格》译为“失去作为人的资格”——太宰治,这个谜一般的,如清风般的男人。

在对人生与存在价值这两个观念上的理解,无疑是透彻的、洒脱的。

《人间失格》,因为一份细腻与温柔,而成就,一本书,一个人。

《人间失格》是日本作家太宰治于1948年发表的中长篇小说,全篇小说以第一人称自述,所以,这也算是太宰治的一部半自传吧。

他就像是小说的主人公叶藏,软弱、逃避、退让、妥协,一生“充满可耻”。

但似乎,在这黑暗与人性并存的时代,他懂得比别人多些,想的比别人少些。

他是孤独的,不能诉说;他是隐忍的,不能表露;他是理智的,不能感性。

一切的一切,造就了他的麻木,豁达,置生死于不顾。

他谈论过——“那张照片上的男孩,表面上是在笑着,那种笑说不上可爱,甚至有些丑陋,那是不同于周围人的诡异的笑。

”或许,在太宰治看来,多余的情感,只会增加负担,就像那抹笑,只会显得其丑陋。

孤独,是注定的。

虽然我的人生,阅历,经历远不如太宰治,但学习与生活上的不顺与失败似乎从未因为时间过短而迟来。

在我最颓废的那一段时间,我遇到了我的挚爱——《人间失格》。

这本引起自杀潮的绝望之书,在我最迷惘的时候来到了我的世界,那段时间,每当我翻阅、融入到这本书中时,我总会被叶藏的思绪所感染,只敢翻看几页,就匆忙放下,因为它如此绝望,而太宰治先生的文笔又如此阴狠,如此简单直白,却如此震撼,一刀一刀足以让软弱的人完全崩溃。

后来的后来,我并没有如叶藏一般,孤独怯弱的走向末路,没有沦丧在绝望的深渊。

就像我清楚那柔软的'云——能感受到更多的美的同时,也被痛苦所伤。

那是叶藏,是孤独的太宰治,而绝不是我,因为,我还有执念,还有欲望。

太宰治给我的感觉太过干净,他是无,是风,是一切干净与透彻,就连离开,也是那么的匆忙,就像他未完成的遗作《Goodbye》,他的一生,温柔得绝望,温柔得痛苦,连再见,都未曾来得及说。

《人间失格》读后感10篇

《人间失格》读后感10篇

《人间失格》读后感10篇《人间失格》是一本由[日] 太宰治著作,武汉出版社出版的平装图书,本书定价:25.00元,页数:240,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

《人间失格》读后感(一):很好很好的灵魂很阴晦,消沉的文字,一个被用“怪异〞来形容的人,恐惧,隐藏,伪装,害怕这个世界,说是病态好了。

却不知道为什么读的很有感触,感觉那文字虽然消沉堕落,但我却觉得那一定是一个脆弱的灵魂,而且是一个很好很好的灵魂。

不管怎么说这也是个神一样的好孩子呢【我也不知道在写什么其实。

《人间失格》读后感(二):失格人间在英国读完的第一本书,丧丧的无所谓的调调,有些时候,竟然觉得像是在写自己,还是特别细腻生动完全表达出内心的那种。

人心这东西只能观察,不能探求个明明白白,因为每个人有每个人的思维方式,情感系统,你体会不到他的敏感,他也感受不到你的无畏。

因为难以体会,所以用细腻笔触写出了内心,引起共鸣,特别可爱了《人间失格》读后感(三):人间失格有感我看的时候他们都问我是不是想不开,一大早起来看这个。

但是我看完却意外的很松懈,感觉整个人都如获新生的感觉,虽然没有持续很久,最起码那两天我身心过的十分的愉悦,感觉人生也不过如此,每天还是要轻轻松松的过,该吃吃,该喝喝,该玩玩,爱谁谁。

说实话这种情绪并不能持久~也不过偶尔的聊以自慰罢了。

《人间失格》读后感(四):长大后,请多加爱惜那性格内向,不爱浓妆的姑娘天使从空中飞过,听从神的旨意隐去双翅,像乘着降落伞一般飘落到世界各个角落。

我落在北国的雪原,你落在南国的蜜柑田,而这群少年落在了上野公园。

我们之间的差异仅仅如此。

少年们啊,无论你们今后度过多少岁月,都请不要介意自己的容貌,不要吸食香烟,假设非节日,也别喝酒。

长大后,请多加爱惜那性格内向,不爱浓妆的姑娘。

《人间失格》读后感(五):性格内向不爱浓妆的姑娘天使从空中飞过,听从神的旨意隐去双翅,像乘着降落伞一般飘落到世界的各个角落。

《人间失格》的读后感800字(精选5篇)

《人间失格》的读后感800字(精选5篇)

《人间失格》的读后感800字(精选5篇)《人间失格》的读后感800字(精选5篇)看完一本著作后,相信你心中会有不少感想,这时就有必须要写一篇读后感了!为了让您不再为写读后感头疼。

以下是小编精心整理的《人间失格》的读后感800字范文,一起来看看吧,希望对大家有帮助。

《人间失格》的读后感800字【篇1】《人间失格》是躺在书架里好久的一本书,翻了几页,深感压抑,便再没有读起。

直到前几天学弟说他在读,又恰好成立读书小组,便又和这书重逢。

坦白说,读这本书的时候,我不是在看叶藏的故事,而更像在回顾和剖析过去的我。

这一过程是痛苦而艰难的,却也是刺激而痛快的。

以至于在读的过程中,我一直都在问自己:我们该以什么样的态度去面对过去?假若你也曾有过一段晦涩孤寂的时光的话。

对于有的人来说,相比活着,死亡真的不可怕。

读《人间失格》,能够清晰的感受到作者的挣扎与痛苦。

然而却丝毫不觉得同情,因为“同情”总是给他人,而《人间失格》里的种。

种阴暗,总有一款适合你。

就像张国荣先生在《异度空间》中所饰演的心理医生,以为看到的是“他人即地狱”,殊不知,自己才是地狱。

我们每个人苟活于世,除了见诸于朋友圈的种。

种正能量,总还有更多的阴暗情绪缠绕着我们。

有时候你隐隐的感觉到了它,却又难以具体描摹,甚至不敢面对,便放它匆匆溜走,如果你不幸并非生性乐观之人,那么诸多颓丧会更加肆无忌惮的在你内心肆虐。

后来那些游离的阴暗情绪在深夜流出你的脑海,幻化成一本《人间失格》。

我很遗憾,叶藏没有和这个世界和解。

叶藏最后感慨他失去作人的资格,是他在做出了那么多努力之后发现,他终究还是无法做一个正常人,他的灵魂依然无法得到救赎。

更可悲的是,这些并非是别人的过错,而是他自己。

是他的灵魂出了问题,难以修补。

这无疑是最绝望的事情。

就好像一个完美主义者看到自己忽然残缺的身体,难以挽回的那种悲恸。

他再也没有勇气,也找不到办法去融入人间了。

《人间失格》的读后感800字【篇2】世界文学多种多样,那你是否听说过日本的“私小说”。

《人间失格》读书心得(通用15篇)

《人间失格》读书心得(通用15篇)

《人间失格》读书心得(通用15篇)《人间失格》读书心得1生而为人,我感到很抱歉。

第一次看到这句话,我竟喜极而泣,我不知道为何,只觉得身上每个细胞的液体都要涌出来,心脏某个地方像是被人揪住,狠狠地扯了扯。

或者,我应该说:啊,神,终于有人懂我了。

不知道你有没有听说过太宰治这个日本作家,反正之前我从来没听说过,村上春树,三岛由纪夫,川端康成,这些日本作家倒是觉得耳熟。

直到有一天,我在网上看到一本描述太宰治生平的书,封面上弯弯曲曲,极度扭曲地写着:生而为人,我感到很抱歉。

当时,我就哭了,无力感从心底钻了出来,莫名其妙的,我有一种预感,这个人是跟我一样的。

后来,经历了高考,经历了分离,两个星期前,不经意在图书馆又偶遇太宰治的《人间失格》。

似乎是最近动漫文豪野犬火爆的原因,太宰治又被挖出来,与动漫中太宰幽默风趣的形象不一样的是书中叶藏酗酒,颓废的形象。

不过如果你看懂动漫的话,或多或少也能get一点现实中太宰的影子,这就不是我所说范围了。

如今,看过《人间失格》的人几乎认为这本书的主人公其实就是太宰治本身,也有此书是太宰治自传的说法。

花了两个星期,我才把《人间失格》读完,不是说我读得慢,而是我认为这本书需要细品。

我读《人间失格》是本合集,里面除了本来就有第一,第二手记,还收集太宰几篇短篇小说和他个人对世事以及作者与读者的看法。

比如维荣之妻,东京八景这两篇短文,我个人认为跟《人间失格》颇有同工异曲之妙。

读完这两篇,你会更加了解主人公叶藏的悲哀,也会更加明白为何作者太宰自杀的命途。

有些父母了解过人间失格的意思,丧失作为人的资格,不让孩子们去读有关太宰治的书籍(《人间失格》是其代表作),除却《奔跑吧梅勒斯》。

但这个是官方给出的意思,是否代表太宰本人真正理解,就无从所知。

不过从太宰生前曾经自杀过五次,似乎从某一角度说明他认为自己已经丧失作为人资格的说法。

其实大家没必要太过于纠结《人间失格》的含义,担心这是不正确的阅读,而有不正确的世界观。

读人间失格的感受(优秀10篇)

读人间失格的感受(优秀10篇)

读人间失格的感受(优秀10篇)读人间失格的感受(优秀10篇)读人间失格的感受要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的读人间失格的感受样本能让你事半功倍,下面分享【读人间失格的感受(优秀10篇)】,供你选择借鉴。

读人间失格的感受篇1人间失格,即丧失为人的资格。

作者太宰治借由主人公叶藏的人生遭遇,巧妙的将自己一生的遭遇与思想刻画其中,并且借此提出身为人真切的痛苦问题,从带涩的行文中更能体会其内心深处的苦楚。

如果你发现这个世界残酷、复杂以致难以忍受的时候,你是否会选择这种“死又死不了,活又活不下去”的颓废性的人生哲学?作者通过故事情节揭露了人的阴暗面,揭露了每个人所展现的不真实的自己的虚假的一面。

在作者看来,自己被认定是颓废的。

在世人眼里“我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。

”他那样小心翼翼的活着,用所谓的处世之道教养出的做戏的习惯,伪笑着去迎合按理,合情,应该讨好的人,这个碰着棉花仿佛也会受伤的谦卑的人,只能用这种做戏的方式,保留他那颗圣洁纯粹的心。

所以恰恰相反,《人间失格》描述的不是颓废的精神,而是极度的理想主义、因太过高尚而迎来破灭的理想主义。

读完此书,才真正理解了书中的一句话“懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让他受伤,他甚至会被幸福所伤”,作者敏感脆弱及纯粹的内心,让他终其一生都在试图迈向完美,注定了其孤独,注定,他迈向毁灭,被他的纯粹致疾生亡。

他清晰的感知到这个世界的冰冷,他说:“人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。

“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。

”也许他的看法太过偏激,世人么,总是相信时间有真情和温暖的。

可是我们都知道,一路,走走停停,所有人,聚散离合,最终,仍旧是孑然一生。

没有人会将胸膛剖开,将躯体内的阴暗秘密全数交予他人,只是为了一生中那个短短的瞬间能够感到丝毫的被在乎的温暖,略微带些自弃意味的选择轻信。

《人间失格》读后感(通用15篇)

《人间失格》读后感(通用15篇)

《人间失格》读后感(通用15篇)《人间失格》读后感1刚开始看前言对三张照片的描述时,感到十分诡异和惊悚,差点没继续看下去,但是好奇心还是驱使我继续看完了全书,而且是一口气看完的。

为什么书名叫《人间失格》?用书后老板娘的那句话来说就是:“不行,人变成这样就不行了”。

原来所谓的“人间失格”就是“失去了做人的资格”!一个人能活到失去做人的资格该是有多么堕落。

主人公业藏不但从小欺骗自己和他人,生活中处处迎合,活得疲惫不堪,而且对人充满恐惧,不能和人正常交流沟通,独立生活。

长大后不但酗酒,还染上毒瘾,和女人关系混乱,与废人无异。

也许作者真的是有精神疾病,这也许是悲剧的根源。

业藏也是知道自己做人的失败,所以三番五次地想自杀,就像作者简介里说的那样,“最后终于成功了”。

另一个令我好奇的地方是,既然作者太宰治是那么一个失败的,无可救药的废人,那么为什么他的作品那么受欢迎,那么成功,而且还获奖了呢?也许是他从自己的人格中分裂出一部分正常的人格对自己的人生进行了公正的'批判,也许是他从初中开始就想当作家并在这方面进行了很多努力。

记得有个说法,说是拥有平庸的人生的作家写不出伟大的作品,也许太宰治也是以身试法,将自己的人生剖析给众人看吧。

后来看一些评论,有一句话引起了我的注意,说是“如果心情不太明朗就换个时间再看《人间失格》吧”。

然而,已经将它看完的我并没有感到特别抑郁,只有一种了解了另外一种人生的感觉。

如果有关于此书的更深入的分析也希望能看一看。

《人间失格》读后感2不得不非常遗憾地说,《人间失格》又是一本曾念念不忘终于开读却无力继续的读物,这是一件令人苦恼的事情。

慢慢感知,书犹人也,有其内在的气息。

气息相投,相得益彰。

看来,太宰的文字与思想,不是我喜欢的风格。

记得去年从图书馆借来时,仅仅读了几行便感文字有一种灰蒙-----沉重阴郁压抑。

不死心,想坚持着读读,“好奇心的驱使:不吃猪肉,只为见猪如何走”。

这样想着,仅仅开了个篇,还是撂下了。

《人间失格》读后感5篇

《人间失格》读后感5篇

《人间失格》读后感5篇《人间失格》读后感1高三那年读了太宰治的人间失格,有的只是无处安置的愤怒。

丑角不能够赢得别人的信任,也不能使他人真正快乐;对拒绝别人怀有恐惧;极端消极避退美好的可能;每个故事只是刚刚开始就没了下文;没有目标和希望,悲观,颓废,绝望,生无可恋等等让我对其感到厌恶。

半年后对传统文化不再感兴趣的我却也不再讨厌人间失格,因对其产生了同理心。

时代的车轮从未像现在这样走得如此迅速,我们大多数人都在持续焦虑,面对的挑战越来越多,自然挫折也就一而再,再而三地出现,它会让我们产生强烈的自卑感,最终忍不住自暴自弃,于是抑郁的人变的越来越多也变得再正常不过。

叶藏把自己装进壳子,形成了一个封闭的自我,与现实彻底割裂,他渴望爱,渴望幸福,也试图去寻找爱,寻找幸福,但每一次爱和幸福出现,他又开始逃避,甚至自我毁灭,一步步走向悲剧的深渊。

结尾的时候作者借金桥小酒吧的老板娘之口概括了叶藏:我们认识的小叶个性率真,幽默风趣。

只要不喝酒,不,就算喝了酒,也是个神一样的好孩子,前者是指世人眼中的印象,后者才是原本真实的。

就像心理学家荣格所说,所有人内心的'无意识深处都存在着一个永远的少年原型。

叶藏不就是一个充满理想的,永远的少年吗?他对幸福人生懦弱但执着的追求,又何尝不是我们自己内心深处那个充满恐惧,又渴望实现的自我呢。

时间再过去半年,我注意到了生而为人,我很抱歉这句话。

于是我意识到了他的罪恶感大多来自于社会道德。

比如他在社会中扮演的儿子这个角色,他的父亲对养儿防老这个概念不是很强烈,但很在意个人意志及荣誉的延续。

他完全没有尽到该有的责任,毫无疑问他是体制内的失败品。

所以一直以来,他不得不害怕自己家庭背叛他,逃避他,甚至批判他,事实也确实如此,只是他到最后也依旧留恋和依赖。

世间不过只是人与人之间的争斗而已。

如果没有枯木引导叶藏进入深渊,叶藏会不会过上幸福的生活呢?我想不会,他花一生也难以治愈自己的童年。

《人间失格》读后感(10篇)

《人间失格》读后感(10篇)

《人间失格》读后感(10篇)《人间失格》读后感1”回首一生,尽是可耻的过往。

”对于这句话的开篇,毫无疑问作者是个写故事的圣手。

前尘过往,尽数在这一句话中,同时也奠定了这本书的基本色调。

有很多人认为这本书很颓废,都不敢去读他们的书。

为什么说的是他们呢,因为除了太宰治以外,还有诸如像三岛由纪夫、芥川龙之介之类的人存在,同样是废的不能再废了,至少在读这本书之前我是这样认知的。

但如果你真的能在某个深夜,安安静静的读完这本书的时候,我相信你的这种认知会荡然无存。

它的内容虽然是丑陋的,但在其下面却是一颗掩饰不住的、神一般存在的灵魂。

就像主人公大庭叶藏那颗”清澈的眼睛、纯净的内心”,即使再无可救药的人,都能在里面找到“神性”的存在。

处于梦幻的虚假和真实的现实之间,大庭叶藏那颗苦苦挣扎、无处安放的灵魂终究去了哪里呢?他活的过于真实,但又极度虚假。

真实到了一种类似地狱的环境中,虚假到了类似于天国的天堂,而对于我们这些人来说,却很悲哀的处于两者之间。

为什么呢?我们活的极不真实,但又受到良心的驱使活的不够虚假。

隐藏在灰色的天幕中,开始了蝇营狗苟的生活,所以我们说生活本该如此。

这本书就像一面镜子,当我们站在它面前的时候,所有的伪装都自行退避,露出了那个自惭形秽的自己。

面红耳赤。

欺骗是社会的基本属性,有的时候就连我们自己都没有意识到欺骗的存在。

这是整个社会的基本属性,怨不得他人,怨不得自己……长久以来的这种属性就像一个大染缸一样,经年累月的将我们侵染,直到我们自己都意识不到它的存在,它才肯善罢甘休。

就像走路,你脑海中不会去思考,“我该先迈哪只脚呢……”习以为常。

它的最大作用,便在于警醒。

警醒憨憨入睡的人,警醒不愿承认的人,警醒无知的人,警醒睿智的人,警醒所有的人……惊醒任何人。

毫无例外。

这本书给我们读者呈现了一种”极致的恐怖美”,不可思议,惊艳绝伦,叹为观止,它不同于一般的说教,它通过一种深刻而荒诞的自我刨析、自我解剖,来为读者呈现出一种美中带血的现实,为我们来营造一个极度恐怖的黑洞,使得每个人读后都陷入到一种无可名状的沉思中……当你再度醒来时,你发现你看到的世界好像、似乎、有点不一样了,它变得更加清晰了,尽管它还是原来的样子。

《人间失格》读后感_《人间失格》读后感心得体会五篇

《人间失格》读后感_《人间失格》读后感心得体会五篇

《人间失格》读后感_《人间失格》读后感心得体会五篇作品描写了他从青少年到中年的生活,为逃避现实而不断沉沦、自我放逐、麻痹自己,终于一步步走向自我毁灭的悲剧。

下面,小编在这给大家带来《人间失格》读后感心得体会五篇,欢迎大家借鉴参考!《人间失格》读后感【1】刚上那年读了太宰治的《人间失格》,晦暗低沉的基调,时隔七年,还能清晰的回忆起某些书中片段,对于我这种时常“串书”(剧情相似的书会乱串)的人来说,《人间失格》已经够可怕。

当时没读过这种流派(网上是说:无赖派文学),17岁的我哪搞得懂书中的叶藏和书外的太宰治,也没有非要搞懂他为什么老是“闲着没事”就要去死一下,只莫名觉得压抑中带着一点刺激?第二次再想起他,是看《被嫌弃的松子的一生》,在剧情里还没有出现那个极端作家男友的时候我就联想到了《人间失格》,无论松子是像被叶藏抛弃的那些女人还是叶藏本人,这种边缘性人格敏感而沉重的痛苦是常人无法想象的吧。

从小就被“自己”训练成讨好型人格,而痛苦却是与生俱来的伴随着他,看似和善实则极度惧怕人情关系处理,越是惧怕越是伪装,越是伪装越是作贱自己,放弃去爱人的权力,能看到纯洁美好却选择背道而驰,《人间失格》整篇小说就是在讲主人公如何堕落走向毁灭。

书评写到:你们赤足若无其事走过的地面,对我们而言则是铺满被烧得通红的石头。

再回过头来看太宰治,期刊中并没有明示出他内心的阴郁究竟在哪个时期/某次事件开始变得不受控制,基本是讲述他生平四十年的一些发生的大事件,有大半本内容是采访学者、粉丝、与其接触过的人,问他们对太宰治的看法(从生活、作品),从期刊中的描述来说,一切都是平静的,没有什么是特殊发生和致命的。

期刊不能带观点,不像知乎和豆瓣上,崇拜他的人为他的懦弱与骄傲找到各种“充满情怀”的寻死理由,而嫌弃他的人将他真实揭露的人性视作虚无读后感和荒诞。

在我看来,对于他的作品,我喜欢他笔下的角色和带有节奏感的近乎白描的语言但我又不喜欢他将人性阴暗面描述得这么理所当然,真是矛盾。

《人间失格》读后感精选15篇

《人间失格》读后感精选15篇

《人间失格》读后感精选15篇《人间失格》读后感1依旧是在火车上阅读的《人间失格》,我想高铁开通了之后,估计很少有人怀念三个小时的火车,各方面体验虽然差一点,但是给了我一段安心的阅读时光。

我在犹豫要不要写这本书的读书笔记,或许不写,装作没有读过才是最好的选择。

阅读的时候全然被作者带领,沉郁卑微的难以抑制,这可不是什么好的少年或是青年之书,也不是什么好的自传,若是我推荐的话,我会说:“一个阳光的健康的青年不应该看这部作品”,或者是“绝大多数人都不应该读这个作品”。

这个作品就如同文中阿叶小时候的自画像一般(不对,这个名字也是不能被提起的,像是禁忌之名),如同恶魔的低语一般,把人引诱至无路可退的境界。

千万不要从任何的角度分析此书,寻找悲剧原因的努力注定是徒劳无功的,悲剧之所以是悲剧,是因为在一开始就被作者写就了的,读这本书,就是沿着悲剧的道路上渐行渐远,令人发狂难以抑制一般。

简明扼要的讲,人的自我毁灭的倾向。

可怕的不是这种毁灭,而是在预设的前提下一步一步引诱着的毁灭,偏偏自己没办法左右。

我非常害怕询问自己这样的问题,书名为什么叫做“人间失格”,究竟谁是“人间失格者”,这样的问题会被迫让读者在脑海中重温书中的情节,是陷阱。

这种自传是不能读的。

应当放到书架的最深处。

《人间失格》读后感2太宰治的《人间失格》被推崇到很高的地位,闲下来去看了看这本著作。

惊讶的发现才255余页,居然不是冗长的故事,倒是让我更能静心读下去。

不过一个下午便看完了整本书,大概不同阶级的人看这本书会有非常不一样的感受。

阿叶的愁苦,是在家庭富足,挥霍享乐之后带来的精神上的虚无。

而我们,大多是平凡众生,为生活焦虑,几乎没有闲暇的时光去思考自己真正人生的定义。

对于前半部分的阿叶,我生不出多少的共感。

只觉得是生活的安逸造就了他不识人间疾苦,烦恼着不知所谓的事情。

越往后看,逐渐理解,我们没有办法拿自身的经历去评价别人的苦痛。

为生活也好,为身体也好,为与这世界格格不入也好,都是苦痛,没有一种苦痛是更加高尚的,对于当事人来说,每一种都能让他生出放弃生命的想法来。

《人间失格》个人读后感(5篇)

《人间失格》个人读后感(5篇)

《人间失格》个人读后感(5篇)《人间失格》个人读后感1把每个明天当做世界末日,从如今起迈出第一步。

——题记。

初次听闻这本书,是在与伴侣的一次闲聊之中,随后对这本书产生了浓浓的爱好,便去图书馆借来了这本书,抱着极大的奇怪心,翻开了这本书的第一页,书不厚,若投入,三小时足矣!细细品尝……我喜爱这本书的名字,人间失格,自暴自弃的代言词(失去了为人的资格),“生而为人,我很愧疚”,这又是无尽的悲伤。

《人间失格》是太宰治的绝笔之作,也是我一读再读,感慨无限的佳作。

用平淡的口吻,纤细的语言,叙事着无望的〔故事〕,在书中能观察太宰治的影子,也能看到生而为人,每个人的影子。

这是一部残酷而秀丽,永久而至上的青春文学。

它的确让人感受至深,直逼灵魂,令人无法逃脱。

这是太宰治灵魂深处无助的生命绝唱,同时也是村上春树无望凄美的灵感源泉。

可能有人觉得这只是几些小故事的组合,也觉得书中描述的只是一个懒人如何混迹社会,可我觉得不仅仅是这些,否则,又怎么会有如此多的人评价观赏呢。

它值得我们一看,人们的无望往往不是由于生活本身的无望,即使感受到了生活本身的荒谬,也要遵循生活本身的规章去努力的生活,这才是生活。

《人间失格》里有这样一句话,我的世界里本是阳光明媚,暖和四季,你来时,狂风暴雨,我无处可避,你走时带走四季,我久病难医。

人生来,为了喜悦也为了哀痛。

一千种生活,我们也有一千个自己的哈姆雷特,向着自己的将来努力奔波吧。

《人间失格》个人读后感2从小像个小丑一样舍去自己、用怪诞的行为与言语向他人献媚一般地搞笑、在他们的笑声中綦切地找到自己的价值一样,重复着无意义行为的叶藏。

非常自卑,同时又非常自大;他自卑到以为自己一旦揭开丑角的面具就会被这世界抛弃,却又自大到对那随时可能抛弃自己的世界嗤之以鼻。

一个人从布满盼望到无望再到捡回盼望最终回来无望的一生。

叶藏的悲剧来源于他过于感性敏感的性格和那个厌烦的时代,即便在世界的恶意与身为异类的压力交织出的悲剧中,叶藏也努力地尝试过融入这个世界,他的确实确想过好好地活着。

《人间失格》最新读后感5篇

《人间失格》最新读后感5篇

《人间失格》最新读后感5篇叶藏的搞笑,也许就是写者对自己的无奈,自己笑对生活做不到,不如看他人欢笑。

下面是小编为大家整理的《人间失格》最新读后感,更多阅读心得点击“读后感”查看!《人间失格》最新读后感1无意中翻到的一本书,封面上《人间失格》四个醒目的字吸引了我,人间失格,意为丧失为人的资格,精简的标题也渗透了这整部小说,文章篇幅并不长,却足以让人震惊。

我陆续地看完了这本小说,还是觉得无法彻底明白小说所表达的情感,内心的困顿和挣扎可能还是需要多次的阅读和精神生活中的体会才能明晰其中的情感。

《人间失格》是日本小说家太宰治的一部半自传体小说,第一次知道作者的名字是在且听风吟的书腰上,太宰治的名字对着一句话,彻头彻尾的绝望,从对这个作者的好奇到翻阅他的作品后才明白了这句话的意思,文章字里行间颓废渴望解放的情感,《人间失格》中的男主角叶藏就是以太宰治本人为原型,太宰治一生多次求死,最后求死得死。

他童年被侵犯,又深受战争的影响,父母、朋友、女人,这些对他而言全是不可信任的。

有人说他是社会的废物,有人说他是抑郁症患者,也许,他只不过是一个伤心过度的人,一个充满忧思、感伤、怀疑的人,也许生活在某一个瞬间击垮了他,让他从此再也无法直视生活。

小说开头以“我”看到男主角叶藏三个时期的照片为线索,叙述了叶藏悲剧可耻的一生。

从童年那张强颜欢笑的照片,再到二十五岁时却仿佛老人的死相,再到八年前青年时表面的美丽和从容,“我度过了可耻的生涯。

”这段话之后,就展开了主人公大庭叶藏恐惧生活和抑郁的人生,虽然出生在富裕的家族中,但是性格和心理上的缺陷是展露无遗的,也注定了他后来的人生结局。

叶藏虽然出生在富裕的家庭,因为被侵犯,还有父亲的原因,从小就缺乏自信,不善言语,和别人呆在一起的时候总会感到不安、害怕、恐惧,叶藏由于太看轻自己,把自己的位置摆的太低,一味的想去讨好别人,于是想尽办法去逃避内心的恐慌。

他通过扮演丑角来取悦他人的方式,来掩饰内心的恐惧,表面上看起来跟普通人一样,诙谐幽默,率真善良,而把忧郁和恐惧深深藏在内心深处,当他这种试图掩饰内心恐惧的行为被同学发现后,便更加的不安与恐惧,结果只是加重了对心理上的伤害。

读人间失格有感作文(通用10篇)

读人间失格有感作文(通用10篇)

读人间失格有感作文(通用10篇)读人间失格有感作文篇1读完太宰治的书《人间失格》,这是儿子要求我给他买的书,看了说大吃一惊,为了避免儿子正因不恰当的阅读选取而影响了人生导向,我义不容辞的在拿到书的第一时刻自己先行阅读。

书里有一句十分经典的话"生而为人,我很抱歉"儿子说他第一次听到这句话的时候,感动的哭了,正因他似乎读懂了太宰治的无奈和痛苦,他很期望我能阅读这本书,并且期望阅读能够给我带来关于人生的思考,当然,所谓思考那是必然,但是我更关注对儿子思想轨迹的了解,因此,他读的书,或者是他推崇的书,都是我必须要读的。

人间失格,即丧失了做人的资格,这是太宰治的自传体书札,纤细的自传体中透露出极致的绝望,太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,借由叶藏的独白,表达自己的内心世界。

整本书充满压抑和生活的混乱,正因无法理解自己生而为人的现实,使得叶藏一向生活在一种_和抽离的状态,也基于此,似乎他一向在生活的窘困之中无法自拔,金钱是永远没法解决的问题,辗转在一个又一个女生之间,藉此虚度生命,但并没有哪个女生能够令他找到生命的好处。

他内心善良,总觉得他的行为似乎在对他人造成伤害,于是一次次的离去,但又总是无法逃脱命运的咒语,生活中永远是女生,能做的就是不断的用酒精医学专用自己,不断的把所有的东西送到当铺去,拿到的钱再变成酒,如此周而复始,最后沦为一个丧失行动力,靠画低级的漫画挣钱,靠自己的脸面去赊账的男生。

为了生存,甚至于为了吗啡,总之,只要某个女生有什么他需要的东西能够给予,他都能够出卖自己的性和身体,在这本书里,不断的在看到这个苟活的男生内心世界的挣扎与一次次的崩塌,从书的最开始,我甚至于没有搞清楚为何,他会有那么强烈的人间失格的感受,这个世界真的不属于他吗?为何从幼年懵懂期的照片上,他就找不到内心真的归属?其实我们大多数人,都并不知道来到这个世界的好处何在,但有些人在发奋中奋斗中寻找生命的好处,有些人却从很早就开始正因迷茫而放下,我不知道是上天怎样的安排,令这个原本富有才华的男生,这个临死但是才38岁的男生的一生竟是如此悲怆?好在最后,他最后自己做了一回主,跳河_身亡,生而为人,他很抱歉,但是死去的太宰治并不知道,他选取_,会对更多的人抱歉,总是说_是最不负职责的选取,就算是在宗教里面,_的灵魂也是无法解脱的,而这些,不知道太宰治是否知道,他的灵魂又是否能够逃脱那纵身跃下的冰河,每一世的功课总要做完,没有做完的就算是想逃跑,大概也只是徒增留级的悲哀吧。

《人间失格》读后感(通用10篇)

《人间失格》读后感(通用10篇)

《人间失格》读后感《人间失格》读后感(通用10篇)细细品味一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。

到底应如何写读后感呢?以下是小编为大家整理的《人间失格》读后感(通用10篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

无论被家人们怎样训斥,我都不曾顶过一次嘴。

他们的一两句训斥,于我而言,如同晴天霹雳般强烈,简直令我发疯。

别说顶嘴了,我甚至认定这些责备正是万世一系的人类的所谓“真理”,而自己则毫无践行此真理的能力,因此恐怕自己已经无法与人类共处了。

所以我连与人争执和自我辩解的能力都不具备,若是别人说我什么,我就觉得对方说得对极了,都是自己做错了,总是默默地承受着对方的攻击,内心感到极度的恐怖。

当然,没有人在遭受别人责备与训斥时,会觉得愉快,但我从生气的人们脸上看到了比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。

平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦遇到机会,就会像那些温顺的卧在草原上睡觉的牛,突然甩动自己的尾巴抽死肚子上的牛虻一样凶狠。

突然看到人类在生气时暴露出来的这种丑恶本性,我总是感到毛骨悚然般的战栗,一想到这种本性或许是人类赖以生存下去的一种资格,便对自己几近绝望。

我对人类总是感到恐惧,终日战战兢兢,对于作为人类一员的自己的言行没有丝毫自信,于是我将自己独有的烦恼深藏在胸中的小盒子里,竭力将这一忧郁和敏感隐蔽起来,一味装出天真无邪的乐天个性,使自己逐渐地变成了一个滑稽的异类。

无论做什么都行,只要能让他们发笑,这样一来,即使我处于他们所说的那种“生活”之外,也不会引起他们的注意了。

总而言之,自己决不能碍他们的眼。

我是“无”、是“风”、是“空”,这样的念头日甚一日,我用滑稽的表演来逗家人发笑,就连比家人更费解、更可怕的男佣和女佣们,我也不遗余力地逗他们开心。

“生而为人,我很抱歉。

”无意中翻到的一本书,封面上《人间失格》四个醒目的字吸引了我,人间失格,意为丧失为人的资格,精简的标题也渗透了这整部小说,文章篇幅并不长,却足以让人震惊。

《人间失格》读后感(精选15篇)

《人间失格》读后感(精选15篇)

《人间失格》读后感(精选15篇)《人间失格》读后感1《人间失格》这次是第二遍阅读,家里有纸质版所以之前看过一遍,以前看书大部分时候都是每天睡觉前翻几页,时间久且不走心基本也都助眠了,这次看的比起上次认真多了,所以看完的感觉是明显不同的。

上次的仓促让我只是很简单粗暴的觉得这个“不主动、不拒绝、不负责”的“渣男”戏真的好多,当什么画家,凭借戏精本精、一副好皮囊、不错的女人缘以及有话题度的家世一定能在演艺圈杀出一条血路。

这次读完之后男主人公的形象没有什么改观,我也不想推翻之前的评价,但是我承认我忽略了很多细节,那些细节无一不是人性的高光时刻,而且整篇故事结束的时候他不过27岁,再来回溯过往,觉得命运对待一个孩子下手未免重了一些。

“我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。

我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

”这样的解释在我看来过于苍白无力。

想起以前看过的一则故事“当别人不小心将水撒到你的身上,大部分人都是不快的,但是淋了雨就不会,就只会怪自己没有带伞。

”男主人公很明显被暴雨浇透了。

卡夫卡在日记中这么写过“凡是活着的时候不能应付生活的人,就需要用一只手稍稍的阻挡住他对自己命运的绝望……同时他要用另一只手记下他在废墟中看到的东西,因为他能看到与别人看到的不一样的东西和更多的东西;归根究底,他在一生都是个死者,但却是真正的幸存者。

”看过这样悲伤的言语,通常是不敢去思考的,生死本就是困局,没有人能逃得过的,谁不是一边昂首沐浴阳光,一边蓄力植根土壤,唯明唯暗都不足以活命。

《人间失格》读后感2《蓄犬谈》中,太宰治曾提到过,艺术家本应是弱者的伙伴弱者的朋友。

太宰文学被誉为弱者的文学。

懦弱,是太宰治的出发点,以懦弱为武器,对伪善社会的公开宣战。

太宰治的一生充满传奇色彩,出身豪门,立志文学,大学时积极投身于左翼运动,中途脱逃;生活放荡不羁,却热衷于《圣经》;五度自杀,四次殉情未遂。

一生的心理轨迹,勾勒出叶藏的三篇手稿。

《人间失格》读后感(15篇)

《人间失格》读后感(15篇)

《人间失格》读后感(15篇)《人间失格》读后感1这本书叙述了又一个与父亲不无关系的人的悲剧故事。

父亲对每个人而言都是是一种奇妙的存在,既有对儿女无私深厚的爱,又对儿女有着无法抗拒的压力。

书中的主人公就自述“我的不幸乃是一个缺乏拒绝能力的人的不幸。

我时常陷入一种恐惧之中,以为如果别人劝我干什么而自己加以拒绝的话,就会在对方的心灵和自己的心灵中剜开一道永远无法修复的裂痕。

”我觉得这不幸的根源也许就来自父亲的爱,父亲的威严。

同样一生都活在父亲压力下的作家还有卡夫卡。

不过卡夫卡的内心世界实在是广阔得无边无垠,可以让他有足够的空间逃离自己的父亲。

但是即使这样,卡夫卡活得也很别扭,不自在。

在希腊神话中,宙斯是打败了自己的父亲泰坦众神登上众神之王的位置的。

而泰坦诸神也是因为击败了他们的父亲才能屹立在天地之间的。

俄狄浦斯也曾经弑父娶母。

可见对父辈的反抗自古以来就是人类的所面临的一大主题。

这一主题是超越时代超越社会的。

甚至曾经有人这么说过:“如果一个男人没有战胜自己的父亲,那就不能成为一个真正的男人。

”可是这是多么艰难的一件事啊!那如山般的爱意,即使带着让人无法抗拒的威严,又如何能让人能够去反抗呢?关键是,当我们成长到能够战胜父亲的时候,看见曾经如山般的父亲如今衰老的背影,又如何能让人激起去反抗的意志呢?匆匆写就,疏漏甚多,见谅。

《人间失格》读后感2有点丧的书,但不得说不是一本值得读的书,虽然我读的没有很细致,也很断断续续,摘抄了两段喜欢的话,第一段像坠入人间的魔鬼,一种满满的失意;第二段像坠入地狱的天使,一种满满的温暖。

01哭的对于我来说,如今已不再有什么幸福与不幸了。

只是一切都将逝去。

在我一直过着地狱般生活的这个所谓“人”的世界里,这或许是唯一可以视为真理的一句话。

只是一切都将逝去。

02。

天使隐去翅膀,宛如降落伞一般,飘落在世界上的每一个角落,我飘落在北国的雪原上,你飘落在南国的柑橘地里。

而这群少年飘落在了上野公园。

人间失格读书心得体会范文五篇

人间失格读书心得体会范文五篇

人间失格读书心得体会范文五篇人间失格读书心得体会范文五篇当看完一本著作后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,写一份读书心得,记录收获与付出吧。

那么我们如何去写读书心得呢?以下是小编为大家整理的人间失格读书心得体会范文五篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

人间失格读书心得体会范文五篇1去读《人间失格》,是因为据说这是近乎于太宰治遗书的作品。

提到日本的名作家——芥川龙之介,自杀;川端康成,自杀;三岛由纪夫,自杀;太宰治,自杀……真是令我感到一种诡异的好奇,好奇他们在最后时刻,到底是怀抱如何心思赴死,好奇他们所在的境界,莫非真是非死不可的境界?我记得有人说过,疯子和作家的区别,就在于疯子把他所见所思都说了出来,而作家则是写了下来。

《人间失格》里的叶藏最后被送进了疯人院,似乎也正验证了这一点。

确实是疯狂的境界。

其中我最喜欢的一段,是叶藏玩反义词游戏的那一段。

黑色的反义词是白色,白色的反义词是红色,红色的反义词又是黑色,花的反义词是蜜蜂,恶的反义词是善,光明的反义词是黑暗,那么,罪的反义词是什么?叶藏说,是罚,罪与罚,水火不相容,冰炭不同器。

不可思议,却又完全能够接受,觉得好像一瞬间打开了一扇新世界的大门。

然而我又感到恐惧,如果太过认同他,也许有一天我会走上和他一样的道路。

偏偏情不自禁为叶藏的种种反应而赞叹。

对于叶藏此人,我一开始还以为是一个反社会人格的穷凶极恶的大凶之人,看完之后却觉得他不过是一个极端麻木与极端敏感并存之人,没有想象中的凶恶,只是对世人期望过高,自卑而又厌世,弱不禁风的人。

如同太宰治的笔名,自称dasai,自认“差劲”。

文字里有种压抑的呼吸,仿佛黑夜中看见白骨铺路,鲜红血液流淌如引路明灯,灰白雾气缭绕四野,雾气里鬼语啾啾。

我不敢说话,问身在何处,亦不敢反抗,只静看人世如炼狱生烟。

业火烧到了脚下,我认命。

如果那青面獠牙的是人,那我不配为人,但那是我的错吗?是我的错吗?是吧。

虽无青面獠牙,我也罪孽深重,若果然无解,那我便自堕阿鼻。

《人间失格》读后感

《人间失格》读后感

《人间失格》读后感《人间失格》读后感15篇读完某一作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,这时候,最关键的读后感怎么能落下!千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是店铺整理的《人间失格》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《人间失格》读后感1人类在过着静静的绝望的生活。

所谓听天由命,正是肯定的绝望。

你从绝望的城市走到绝望的村庄,以水貂和麝鼠的勇敢来安慰自己。

在人类的所谓游戏与消遣底下,甚至都隐藏着一种凝固的、不知又不觉的绝望。

两者中都没有娱乐可言,因为工作之后才能娱乐。

可是不做绝望的事,才是智慧的一种表征。

这是梭罗远离都市的喧嚣,在瓦尔登湖畔结庐而居,对生活深入思考后得出的结论。

他认为生活的真相是绝望,大多数人知道却视而不见,甚至想办法自欺欺人的否认这个真相,游戏和消遣就是人们自欺的手段。

本质上来讲,每个人都是孤独的,就像是一个个浮在大海上的小岛,孤独而寂寞。

远古的时候,我们祖先每天进行两三个小时的采集、狩猎的工作后,就可以满足生活所需,其余的时间无所事事。

想必他们是因为孤单,才会不断的找更多的事情做,企图填满生活的空隙。

就像那位禅师,给杯子依次装满石子、沙子和水,不断问青年是否装满,生活也是这样,永远有无法填满的间隙,人类的努力注定是徒劳。

于是人类发展出了一种特殊的能力——对无能为力的事情视而不见,仿佛这样它就不存在了。

大多数人对此心知肚明,却彼此心照不宣,谁要是捅破那层窗户纸,谁就成为众矢之的。

但总会有人站出来指出皇帝的新衣,梭罗是那个勇敢的小孩,太宰治也是。

《人间失格》是太宰治的代表作,作者借由阿叶之口巧妙的说出的自己的身世,以及苦闷的思想。

作者在书中着重的描述了自己的精神世界,那是一种混乱、黑暗、绝望的精神活动,在对自我的一次又一次否定之后,阿叶越陷越深,胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤,最后对人类失去信心。

作者陷于这种绝望的情绪中不能自拔,以至于完成本书后蹈海自杀。

虽然书中的主角是个胆小鬼,但太宰治还是用生命将人类生活中暗流涌动的绝望揭露出来。

人间失格的心得6篇

人间失格的心得6篇

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《人间失格》读后感通用15篇

《人间失格》读后感通用15篇

《人间失格》读后感通用15篇《人间失格》读后感1刚开始看前言对三张照片的描述时,感到十分诡异和惊悚,差点没继续看下去,但是好奇心还是驱使我继续看完了全书,而且是一口气看完的。

为什么书名叫《人间失格》?用书后老板娘的那句话来说就是:“不行,人变成这样就不行了”。

原来所谓的“人间失格”就是“失去了做人的资格”!一个人能活到失去做人的资格该是有多么堕落。

主人公业藏不但从小欺骗自己和他人,生活中处处迎合,活得疲惫不堪,而且对人充满恐惧,不能和人正常交流沟通,独立生活。

长大后不但酗酒,还染上毒瘾,和女人关系混乱,与废人无异。

也许作者真的是有精神疾病,这也许是悲剧的根源。

业藏也是知道自己做人的失败,所以三番五次地想自杀,就像作者简介里说的那样,“最后终于成功了”。

另一个令我好奇的地方是,既然作者太宰治是那么一个失败的,无可救药的废人,那么为什么他的作品那么受欢迎,那么成功,而且还获奖了呢?也许是他从自己的人格中分裂出一部分正常的人格对自己的人生进行了公正的批判,也许是他从初中开始就想当作家并在这方面进行了很多努力。

记得有个说法,说是拥有平庸的人生的作家写不出伟大的作品,也许太宰治也是以身试法,将自己的人生剖析给众人看吧。

后来看一些评论,有一句话引起了我的注意,说是“如果心情不太明朗就换个时间再看《人间失格》吧”。

然而,已经将它看完的.我并没有感到特别抑郁,只有一种了解了另外一种人生的感觉。

如果有关于此书的更深入的分析也希望能看一看。

《人间失格》读后感2书中虽是由故事构成,但是读起来却让人觉得在读一个人的自白。

的确,这也几乎是太宰治的自述了。

以主人公叶藏的身份去展开自己内心的真实想法。

有人觉得这是一本很阴暗,读完会让人难受的书。

我却不以为然,书中所记录的个人内心纠结和想法,其实是世间很大一部分人也曾经有过的想法。

我们不能站在道德制高点去读这本书,而是放在自身的角度出发,如果是我,我会怎么样。

我和主人公相似的地方是,我也经常感觉周遭的一切都与我无关,也曾经想在一天阳光最灿烂的日子结束这一生,但是走过来了。

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观《人间失格》有感范文五篇_《人间失格》观后感范文《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)是日本小说家太宰治创作的一部半自传体的小说。

下面就是小编给大家带来的观《人间失格》有感范文,欢迎大家阅读!“我这一生,尽是无耻之事。

”日本三大无赖派代表作家之一太宰治在自己生前留下的最后一部巨作《人間失格》第一手札的第一行如是写到。

原文的标题,「にんけんしかっく」,直译过来浅显易懂——失去作为人的资格。

不管怎么看,这似乎都是一部不会令人感到心情愉悦的作品。

然而事实也正是如此。

但文中所反应出来的,真真切切存在着的,这人世间最阴暗的一面,确实那样的真实又那样的令人痛心疾首。

也正是因此,我才被它深深打动。

与其称之为故事,其实更接近于确实发生过的,作者本人的自传体小说。

在他自杀逝世那天,第三手札的完成似乎也在冥冥之中暗示着他的未来——看不见光明与希望的黑暗的漫漫长路。

故事的男主人公大庭叶藏,从幼年开始便体弱多病,却异常聪颖。

常年卧病在床,仍能在考试中取得优异的成绩。

也或许正因此,他似是拥有着比同龄人更加成熟的心灵——或许称其为所谓“世俗的圆滑”更为恰当,从记事起就不曾有过丁点的童真,为取悦他人而活着,傀儡般不掺杂丝毫情感。

“ 对讨厌的事不能说讨厌,而对喜欢的事,也是一样,如同战战兢兢地行窃一般,我只是咀嚼到一种苦涩的滋味,因难以明状的恐惧感而痛苦挣扎。

”这是怎样一种常人不得而知的苦楚与无奈,复杂的“人情世故”过早地将这副幼小的身躯吞噬殆尽,用不再单纯的烟尘将他深深埋葬。

不敢把自己所爱告诉他人,畏惧因此招来的那些厌恶而挑剔的目光。

这使他恐惧,对人类感到深深的恐惧。

或许他曾存一丝幼小而无力的单纯,却被生存的紧迫感无情掐灭。

也正是因有些这样黑暗的童年,为叶藏短暂而跌宕起伏的一生埋下了伏笔。

青年时期,考上东京高中的叶藏,在这里的画室遇见了对他人生影响最大的人——堀木正雄。

沾染一身恶习的堀木试图将只倾心于读书的叶藏拉入地狱,而叶藏对这所谓“朋友”根本不屑一顾,权当陪他玩玩而已。

未曾料到,日复一日的花天酒地,竟真使叶藏深陷其中无法自拔。

吃喝嫖赌抽,每天都这样浑浑噩噩地度过。

也因一时兴起,叶藏随他加入了一个叫做“共产主义读书会”的秘密研究会,自此竟一次不落地积极参加着每一次的活动。

对他而言,偷摸着从事“违法”行为的刺激所带来的快感,是其它活动无法给予的。

在他的内心深处,终有一层对人类深深地恐惧,隔阂了他与人类最真实的交流。

在经济最困难的时候,忙碌致使叶藏的身体也开始吃不消。

这是他第一次想要去死。

在银座的酒吧里,穷困潦倒的叶藏受到了一位女招待的恩惠,两人的忧郁颇有几分相似。

同居两夜后,叶藏不假思索的同意了她殉情的请求。

某日夜里,两人一块儿跳进了镰仓的海面。

然而——女人死掉了,叶藏却得救了。

对叶藏来说,这是人生中的一个重大的转折点。

这是他人生中最黑暗也最波澜起伏的后半期。

因为殉情事件的发生,家里与叶藏几乎断绝了关系。

无法忍受势利的束缚,他从那个号称是父母老朋友的,每月克扣家里寄来的生活费的男人家逃了出来。

被称为所谓“朋友”的堀木,面对叶藏的求助却是那样不耐烦,唯有在对自己有利的情况下才肯答应着做些什么。

也正是这时,叶藏的人生中出现了第二个对他影响深远的女人——漫画杂志编辑静子。

鬼使神差,两人同居了。

尽管静子是一个有些一名五岁小女孩的单身妈妈,但小姑娘也十分乐意地唤叶藏为“爸爸”。

通过画漫画赚取的稿费,马上又被叶藏挥霍一空。

有时他甚至还会拿静子的衣服去典当买酒喝。

醉醺醺地回来时,却听到母女俩的对话,是那样的融洽幸福。

想着自己就这样夹在她们之间,是何等的罪过。

“胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。

”叶藏曾经有过这样的念头,或许这一次又直击了他的软肋。

关上门,他再也没有走进那个家。

他畏惧人类,甚至畏惧幸福。

怕失去,怕伤害,怕一切的未知。

就这样畏缩着匍匐着隐藏在这世间,苟延残喘地吸取着仅剩的空气,对那时的他而言已足矣。

他也曾试图扼住命运的喉咙,也曾不甘屈服地将厄运打倒在地,寻找自己的幸福。

终究却还是未能敌过笼罩着他的黑暗的重重一击。

他爱上了香烟铺老板的女儿良子,并誓要与她缔结婚约。

当生活开始朝着积极的方向发展,他没料到,更加巨大的痛苦正要将他重新卷入绝望之中。

良子那对人过分纯洁的信任,吸引了叶藏,却也因此招致不幸,以致竟在自家受到玷污。

然而相比之下,良子对人的信赖受到玷污,更加令人心痛。

无论何时,高尚而纯洁的品质都是万分难能可贵的存在。

从此良子对他战战兢兢,甚至连说话都会使用敬语。

叶藏不禁扪心自问,难道纯真无瑕的信赖之心真的是罪恶之源吗。

至此,他对这种唯一值得依傍的美好品质也产生了疑惑,一切的一切都变得越发不可理喻。

吸烟,酗酒,甚至沉溺于药品之间,都将他拉入更深一层的地狱。

终于,他被所谓的亲人朋友安置在了东北海边温泉边上的茅草屋中,陪伴他的只有一个红色头发的丑陋的女佣。

此时的叶藏,更似一具空壳。

在所谓人世间摸爬滚打至今满目疮痍的他,唯一愿意视为真理的,或者说是对他遭遇的一种自我安慰——“一切都会过去的。

”曾经拥有一切又失去一切的他,这样坚信着。

“如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。

”不知是叹息还是庆幸,能够发出这样感慨的叶藏,在他二十七年的人生之中,历经了过多的沧桑。

大庭叶藏,在面对捉摸不透的现实人类社会时选择了极端另类的生活方式,表现出的超然物外的人生态度或许令许多人无法理解。

或许他的灵魂是软弱的,但骨子里是一个真实而充满理想的,永远的少年。

他用心中忿忿表达了对真实幸福的向往与追求。

然而社会就是如此不公,越是期望反倒越是事与愿违。

叶藏看似圆滑的人生早已将他柔弱的内心践踏得千疮百孔,鲜血淋漓。

可他永远面带着微笑,将那颗受尽折磨的心隐藏在身后,以最温柔的自己面对周围的人。

正如小说中酒店老板娘所说的最后一句话——「我们认识的小叶,个性率真,幽默风趣。

只要不喝酒,不,就算喝了酒……也是一个像神一样的好孩子。

」也谨此,献给我心中那位堕于人间的神灵——大庭叶藏。

说来惭愧,在结束了公考的之后,我的生活变得懒惰拖沓,也出现了许多之前都不存在的事情,有了许多的烦恼,自己的读书也陷入了一个停滞状态。

五一假期,去往武汉的途中,在往返的十多个小时内,看完了太宰治的《人间失格》,也算是充实了这漫长的旅途。

在看这本书之前,没有听闻过太宰治这个名字,也是自己孤陋寡闻的一个印证,而整本书流露出的那种“丧”,我觉得倒是恰恰符合之前比较流行的那种“丧”文化。

但是,太宰治的这种“丧”,更加流露出的是一种绝望。

一种对于未来的绝望,一种对于人类恶根的绝望。

于是乎,我想起了《被嫌弃的松子的一生》的那句经典台词“生而为人,我很抱歉”,而无独有偶的,居然发现这句话本身即是出自太宰治,虽然非是这本《人间失格》。

《人间失格》是由三篇手札和几个后记故事构成,也不能说是故事,几个片段构成的,里面的内容,虽然看似毫无关系,但其中透露出的中心确实相同的,很多人说这是一种颓废,就连本书的封面上也写着“饱受争议的破灭之书”。

可是在我通读全部之后,却丝毫都感受不到所谓的颓废,我感受到了一种无奈,一种卑微,一种无力。

甚至我感受到了作者对于这个尘世深深的爱意。

只是一个不善表达的人,只能通过各种掩饰来述说情怀。

我记得张爱玲说“爱一个人会变得很低很低,低到尘埃里,从尘埃里长出花来”这句话,用在太宰治的身上,我认为甚是合适。

倒不是说我已经喜欢上了他,不过对于这本书,确实有一种感同身受之处。

本书通过叶藏的三张照片开头,通过三幅手札,分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历。

叶藏,可以看做是太宰治自己的一个化身,因为叶藏的许多经历就是作者本人的那种经历。

这是一本半自传式的小说,拥有着一种近乎真实的悲剧感,让我感叹的不仅仅是作者“丑角精神”,更加是那种“罪恶意识”人生来便有罪么,犯了罪的人应该如何与这个世界和谐共处,应该如何进行赎罪呢?想来整本书都是在诠释,一个人,一个拥有深深的罪恶意识,一个在外人看来天资聪慧,生性活泼,作为一个“开心果”存在的孩子,慢慢变成一个堕落的人,一错再错,直至自我毁灭。

但事实是,这本来就是一个堕落的灵魂,犹如一匹地狱的野马,只是感受着人世间的痛苦,最后被痛苦折磨。

以下是我看完整本书的感受:1:卑微作者是一个卑微的人,但又是一个骄傲的人。

出生于地主家,但却有对于自己的获得有着天生的思考,总是小心翼翼的对待着身边的人,不管是父母姐妹,亦或是仆人,都是一丝不敢得罪,将自己化作一个丑角,让周围的人变得欢乐,这可能是一种赎罪的方式,但更加,是一种懦弱。

我,一直是一个懦弱的人。

在火车上看到这里,便深深有一种感同身受。

只是自己处理的方式没有作者那么积极,是的,积极。

我的懦弱表现在逃避上,从来不擅长拒绝别人的要求,对于他人交代的事情,对于自己承诺过的话,时刻牢记,即使自己很不情愿,都十分想要能够完成,不想让别人失望。

即使在绝大多数的时候,自己会变得那么那么痛苦。

对于本真的自我,我总是在逃避。

可能也就是这样,我过了那么多年很“怂”的生活。

即使是现在,可能大部分时候依旧如此。

可,这何尝不是一种福报。

因为自卑,所以懂得尊重,懂得获得的不容易,更加珍惜。

因为卑微,所以不敢去放纵自己,顺顺利利的生活,身体健康,没有不良的嗜好。

可能也是因为我的自卑,我的卑微,我还没有过上小说中叶藏的纸醉金迷的生活,没有沉迷于酒精与娼妓,更加没有吸食的需求。

因为自己很怂,所以从来也不乱搞男女关系,对于生命中出现的女人,总是战战兢兢。

生怕自己做错了什么,伤害到了别人。

虽然到了最后,可能无论自己多么谨小慎微,都会伤害到别人,其方式可能比我想象的更加残忍。

所幸自己好歹是不会沦落为小说中的那种样子。

可能有时候我也需要感谢一下自己的懦弱吧。

2:无奈无奈,书中有许多桥段,写的非常的痛心,例如叶藏和那个酒吧的陪酒女去跳海自杀,譬如最后叶藏吸毒之后的那种挣扎,书中出现的人物确实不多,太宰笔下的女性角色大都散发着美丽的光辉,不管是相貌丑陋或者一般的,在他的笔下,总是让人感叹,为何叶藏身边的女子如此好,那个人都不懂得珍惜呢?书中还有一个损友的形象,堀木,我们看到书中正是堀木一步步让叶藏变得堕落,沉迷于酒精,不断的向他借钱,让叶藏经济拮据,然后叶藏开始不断伤害别人,不断地走向地狱。

我们可能将矛头指向了某个角色,某个人,但我觉得这些角色更像是一种隐喻,叶藏生命中出现的女子,叶藏的亲人,那些帮助他的人,象征着我们生命中支撑着我们的那些人和事情,在我们失败,在我们无助的时候,真是他们支撑着我们前行。

而堀木,酒精,吗啡等等,则象征着那些引诱我们走上歧途的事情,象征着无尽的欲望,正是这些诱惑,让我们分心,让我们逃离现实,乐不思蜀。

忽然记起,前段时间看的电影《春夏秋冬又一春》里面关于欲望的思考,我们人类天生是无法抵制这些东西的,那就像伊甸园里面的苹果,我们对于生命的执念,对于生活的执念,是我们活在这个世上的理由,因此,我们总是朝思暮想,而一旦过度便有害身心。

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