北京天坛导游词

北京天坛导游词

北京天坛导游词

大伙儿好，今天将由我带领大伙儿参观世界上现存规模最大的祭天建筑群→天坛。

天坛位于北京正阳门东南侧，始建于明朝永乐初年，至今已有近600年的历史。天坛是明清两朝皇帝祭天和祈谷的场所，是中国也是世界上现存规模最大，形制最完备的的古代祭坛建筑群。天坛平面布局呈回字形，北圆南方，象征天圆地点。天坛分为内，外坛两部分，每年孟春祈谷大典在祈谷坛凉快，冬至祭天在圜丘坛凉快。明清共有22位皇帝在那个地点凉快过祭祀大典。

天坛不但以精美的古代祭坛建筑群闻名于世，也是北京城内最大的园林景观。占地面积有273公顷，植被覆盖率达89%。100年以上的古树名木就达3600余株之多。在1998年被列入《世界遗产名录》。

明朝天坛要紧分为两个时期，一个是天地合祀时期，一个是天地分开祭祀的时期。明成祖朱棣迁都北京，在营建北京宫城的同时，建天地坛。初建时为天地合祀，称天地坛。主体建筑有大祀殿。有9位明朝皇帝在天地坛凉快过合祀天地大典。嘉靖年间，将天地合祭改为天地分祭。在原有的大祀殿的南面建圜丘，专门祭天。又在北京城的北郊建了方泽坛，祭地；东郊建朝日坛，祭日；西郊建夕月坛，祭月。嘉靖十七年时，把原来的大祀殿改成了我们今天看到的三层圆形攒尖顶，更名为大享殿。三层圆顶又分不铺盖成了绿色、黄色、蓝色，三色琉璃瓦，在那个地点进行凉爽大享礼。

清代乾隆皇帝对天坛的礼制、建筑进行完善和相应的改变。要紧有六项：

第一，改建斋宫。第二，改天坛的内外坛墙为夯土砖包墙。第三，扩建圜丘。第四，把祈谷坛大享殿改称祈年殿，三色琉璃瓦统一成今天我们看到的蓝色。第五，在天坛西侧增设圜丘坛门，两坛两门，规制更加严谨。第六，改建皇穹宇。将重檐改称单檐。我们今天看到的天坛祈年殿是光绪年间重建的。

1918年新年元旦天坛对外开放。抗日战争时期，日军曾在天坛驻扎；解放前期，天坛曾经是国民党军队的弹药库。园内杂草丛生，昔日皇帝祭天的神坛差不多面目全非。

新中国成立后，党和政府对天坛进行了大规模的清理，部分建筑进行了修缮。使得天坛焕然一新。形成了以一、三、五、七、九为特点的建筑布局。

一，一条明显的中轴线。

三，三道坛墙。内坛墙；外坛墙；圜丘、祈谷之间的隔墙。

五，五组建筑。圜丘坛建筑群；祈谷坛建筑群；斋宫建筑群；神乐署和牺牲所建筑群。七，七星石。

九，九座坛门。外坛墙两座，一座通往圜丘坛，一座通往祈谷坛。圜丘坛周围四座，泰

元门；昭亨门；广利门；成贞门。祈谷坛东、西、北三座。东天门，西天门，北天门。

现在我们的位置是在成贞门。抬头向北望去，能够看到一条长长的路，它连接着皇穹宇与祈谷坛建筑群。这条路，叫海墁大道，又叫丹陛桥。全长108丈，中间是神道，东侧是御道，西侧是王道。之因此称为桥，讲法有两个：第一种讲法是因为它南低北高，有步步高升的意思，与天相连，因此叫桥。第二种讲法是因为这条路的下面靠北建有走牲口用的通道。那个通道还有个不称，叫鬼门关。因为这些牲畜是祭天的贡品，一旦通过那个通道，就再也无法生还，因此得名。在丹陛桥的北侧偏东，有一个平台，那个地点叫具服台。是皇帝进行凉爽祈谷大典时，临时在那个地点休息，换衣服的地点。祈谷坛就位于丹陛桥的最北面了。

进入祈年门，我们就看到了，闻名的祈年殿。上殿下坛。殿高九丈九尺九寸九分。殿顶为圆形三重檐攒尖顶，顶部有鎏金宝顶。天青色琉璃瓦，象征天，殿内有蟠龙藻井。

祈年殿是用28根巨柱围绕支撑。形成内、中、外三圈。内圈4根龙井柱，柱间以东南西北的顺序，象征春夏秋冬。中圈12根金柱，隔出的12个柱间代表一年12个月，加上12根柱位，是24，代表一年的24个节气。外圈12根檐柱，隔出的12个柱间，代表一天12个时辰。祁年殿内中间北部，放有一个方形高石台，上面摆放的是皇天上帝牌位。东西两侧的方形石，摆放的是清代列祖列宗的神牌。

出了祈年殿，在祈谷坛的北侧，还建有一座五开间的大殿，叫皇乾殿。永乐年间建成，在天地坛时期它被称作叫天库，是专门存放祭祀天地神牌的地点。明嘉靖年间，天地分开祭祀后，皇乾殿专门放大享殿所需要用到的神牌。清朝乾隆年间将原来黄色琉璃瓦的顶，改成了现在我们看到的天蓝色琉璃瓦。

祈谷坛南侧东西两边还有两个配殿，面阔九间。里面原来放的是日月星辰、风雨云雷、五岳五镇、四海四渎、山川太岁等的神牌。明嘉靖改制后这些牌位都移到了先农坛。现在是供游人参观的展室。

祈谷坛东门外有一条通脊连檐的长廊，共72间，又叫七十二连房。长廊把祈年殿和神厨、神库连接在一起，是古代进行凉爽祭祀典礼时运送祭祀物品的通道。现现在差不多成为人们休息、娱乐的场所了。

长廊的东南侧，有八块大青石，石头是人工雕刻成山形，叫七星石。那个地点是八块石头，什么缘故叫七星石呢？那是因为最初在明朝嘉靖年间，有道士称，大享殿东北方空旷，不利于皇权稳定和皇帝万寿，因此皇帝把7块石头放在那个地点是象征北斗七星。到了清朝，清朝皇帝认为，这七块石头代表东岳泰山得七座山峰。康熙皇帝派人考察泰山七峰的发脉，最后认定泰山发脉于东北长白山，乾隆皇帝在东北方向再加一块小石头，象征长白山。寓意满汉一家，江山一统。

今天，苍穹下屹立的祈年殿，依然矗立在郁郁葱葱的松柏林间，依旧那样的高贵、神圣，祈年殿的祈为祈祷，年为谷子成熟的意思、意为祈祷有个好年景，能五谷丰收。

天坛的概况和祈年殿就给大伙儿讲到那个地点，借祈年殿吉祥的名字，我衷心祈祷大伙儿今年在各个方面都能有所收获。感谢那天坛的祈谷坛建筑群就给您介绍到那个地点。

第二篇：北京天坛导游词

各位朋友，现在我们来到了天坛，首先我为大伙儿简单介绍一下，天坛是世界上现存的规模最大的古代皇家祭祀性建筑群，它是明清两代皇帝祭天、祈谷及祈雨的地点.天坛完工于公元1420年，位于紫禁城的东南方向，全园占地273公顷，是紫禁城面积的4倍。在中轴线上有三组专门重要的建筑，自南向北依次是圜丘坛、皇穹宇及祈年殿。另外，园中西侧有斋宫等建筑，全园遍植古松、庄严肃穆，是一处专门理想的祭祀场所。

在明代，天坛初建之时，实行天地合祭，不仅祭天，而且祭地，其位置便是今天祈年殿所在的祈谷坛上。后来，在京城的北面设地坛，专门祭地，又在祈年殿的南侧修建了圜丘坛及皇穹宇，专门祭天，从而形成了今天的格局及规模。1900年八国联军入侵北京，天坛也未能幸免于难。侵略者在此胡作非为，盗走并破坏很多宝贵文物，犯下不可饶恕的罪行。

最后一个在那个地点祭天的人是窃国大盗袁世凯，但天不随人愿，袁某只做了83天皇帝瘾便一命归西了。解放后，国家多次拨款重修天坛，但不再是为了祭天，而是为了给世人、给世界留下一份遗产。

1998年天坛被联合国教科文组织列为人类遗产名目。好！下面我就带大伙儿参观。

一、圜丘坛门内东南角

各位！现在我们来到了圜丘坛景区，事实上呀，它才是真正的天坛，因为那个地点才是皇帝在冬至祭天用的祭天台。圜丘坛建于明嘉靖年间，即公元1530年，位于整个院落的南端，我先给大伙儿介绍一下圜丘坛院落中的陈设。请看西边，那儿有一杆非常高的木杆，它叫望灯杆，是祭天的时候挂灯笼用的。各位也许要咨询：祭天挂什么灯笼呀？当然要挂啦！因为当年祭天的时刻不是在白天，而是在日出前七刻，即零晨四点一刻。您想想，在漆黑的冬夜，老百姓都在被窝里熟睡的时候，皇帝来祭天，也真是够辛苦的，挂个灯笼照个亮，只是分吧？只是，皇帝照亮，非同一般，那必须是吉灯高照。那么现在请大伙儿猜一猜这座灯竿有多高？现在我来宣布正确答案：灯杆的高度是九丈九尺九寸，什么缘故不再加点凑够10丈呢？确信有缘故，不错，请各位先猜猜看，待会儿我再告诉大伙儿。不仅灯杆不一般，那灯笼也不一般，高有两米，直径两米六，够气派吧！但最不一般的还得讲那灯笼中的蟠龙通霄宝蜡，长有一米三，直径三十厘米，可连续燃烧12个小时，既不用剪蜡花，也不流蜡油，是当年皇帝祭天的专用宝蜡。

再看看东边的那个绿色建筑物，它的名字叫燔柴炉，是在祭天大典结束后，焚烧祝板及祭品的地点。这是铁镣炉，在进行大典的时候炉内燃烧松杆、松柏，同时还烧些檀香木，一时刻火光冲天，香烟缭绕，不但增加了神秘庄严的气氛，而且在严寒的冬夜给皇帝带来了一丝暖意，真是一举多得呀！

现在，言归正传，我给大伙儿介绍一下圜丘坛，它是一座三层的圆形石台，什么缘故要将祭天台设计成圆形呢？因为古代人们认为天是圆的，地是方的，既然是祭天台，自然要设