儒家代表人物及简介
儒家代表人物和作品
代表人物和作品孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，[1]孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。
[2]中国著名的大思想家、大教育家、政治家。
孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
相传他有弟子三千，其中七十二贤人。
孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
孔子被尊为儒教始祖（非儒学），随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。
这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。
论语《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。
主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。
全书共20篇、492章，首创“语录体”。
中国现传扬并学习的古代著作之一。
主要由仲弓、子游、子夏首先商量起草，和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，纪念老师，忧虑师道失传。
并由子夏开创了章句的读法。
故汉儒曰：章句发明始于子夏。
南宋时，朱熹将它与《孟子》、《大学》、《中庸》合称为“四书”。
《论语》，圣人之学，载道之学，君子治天下之学也。
周子曰：“圣学，一为之要。
”庄子曰：“道又名一，其号无双。
”月牙山人曰：“诸子之学，无文不一，无一不文。
”孟子孟子（约公元前372年—约公元前289年），名轲，字子舆，华夏族，邹（今山东邹城市）人。
他是孔子之孙孔伋的再传弟子。
相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔，父名激，母仉（zh ǎng）氏。
孔孟文化
孔孟文化在儒家的传统中，孔孟总是形影相随，既有大成至圣，则有亚圣。
既有《论语》，则有《孟子》。
孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。
《史记》说：“孟子序诗书，述仲尼之意。
”今人冯友兰，也把孔子比作苏格拉底，把孟子比作柏拉图。
一、生平简介孔子（公元前551年～公元前479年），名丘，字仲尼。
孔子为春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）的思想家和教育家、政治家，开创儒家之风，仁学派创始人，集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。
孔子的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响。
1999年10月9日召开纪念孔子诞辰2550周年大会。
孟子（前372年－前289年），名轲，山东邹城人。
在十五、六岁时到达鲁国后，拜入孔子之孙子思的门下。
孟子是中国古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。
著有《孟子》一书。
是记录孟子及其弟子言行的著作。
继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
二、故事典故（一）后生可畏孔子在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一个小孩却站在旁边。
孔子觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。
小孩很认真地回答：“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体；再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处。
所以我不愿和他们玩。
这有什么可奇怪的呢?”过了一会几，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出来，也不给准备动身的孔子让路。
孔子忍不住又问：‘你坐在里面，为什么不避让车子?”“我只听说车子要绕城走，没有听说过城堡还要避车子的!”孩子说。
孔子非常惊讶，觉得这么小的孩子，竟如此会说话，实在是了不起，于是赞叹他说：“你这么小的年纪，懂得的事理真不少呀：”小孩却回答说：“我听人说，鱼生下来，三天就会游泳，兔生下来，三天就能在地里跑，马生下来，三天就可跟着母马行走，这些都是自然的事，有什么大小可言呢?”孔子不由感叹他说：“好啊，我现在才知道少年人实在了不起呀!”（二）孟母断织孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，(见他回来，)便问道：“学习怎么样了?”孟子(漫不经心地)回答说：“跟过去一样。
儒家代表人物
诸子百家简介
诸子百家简介一、儒家：代表人物：孔子、孟子、荀子.作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚「礼乐」和「仁义」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道,主张「德治」和「仁政」,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别.儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路.主张「有教无类」,对统治者和被统治者都应该进行教育,使全国上下都成为道德高尚的人.在政治上,还主张以礼治国,以德服人,呼吁恢复「周礼」,并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道.至战国时,儒家分有八派,重要的有孟子和荀子两派. 二、道家：代表人物：老子、庄子.作品：《道德经》、《庄子》道家是战国时期重要学派之一,又称「道德家」.这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础,以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化.认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚.政治理想是「小国寡民」、「无为而治」.老子以后,道家内部分化为不同派别,著名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派.三、墨家：代表人物：墨子.作品：《墨子》墨家是战国时期重要学派之一,创始人为墨翟.这一学派以「兼相爱,交相利」作为学说的基础：兼,视人如己；兼爱,即爱人如己.「天下兼相爱」,就可达到「交相利」的目的.政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼.同时,又提出「非命」的主张,强调靠自身的强力从事.墨家有严密的组织,成员多来自社会下层,相传皆能赴火蹈刀,以自苦励志.其徒属从事谈辩者,称「墨辩」；从事武侠者,称「墨侠」；领袖称「巨（钜）子」.其纪律严明,相传「墨者之法,杀人者死,伤人者刑」（《吕氏春秋·去私》）.墨翟死后,分裂为三派.至战国后期,汇合成二支：一支注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究,是谓「墨家后学」（亦称「后期墨家」）,另一支则转化为秦汉社会的游侠.四、法家：代表人物：韩非、李斯.作品：《韩非子》法家是战国时期的重要学派之一,因主张以法治国,「不别亲疏,不殊贵贱,一断于法」,故称之为法家.春秋时期,管仲、子产即是法家的先驱.战国初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派.至战国末期,韩非综合商鞅的「法」、慎到的「势」和申不害的「术」,以集法家思想学说之大成.这一学派,经济上主张废井田,重农抑商、奖励耕战；政治上主张废分封,设郡县,君主专制,仗势用术,以严刑峻法进行统治；思想和教育方面,则主张禁断诸子百家学说,以法为教,以吏为师.其学说为君主专制的大一统王朝的建立,提供了理论根据和行动方略.《汉书·艺文志》著录法家著作有二百十七篇,今存近半,其中最重要的是《商君书》和《韩非子》.五、名家：代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团.作品：《公孙龙子》名家是战国时期的重要学派之一,因从事论辩名（名称、概念）实（事实、实在）为主要学术活动而被后人称为名家.当时人则称为「辩者」、「察士」或「刑（形）名家」.代表人物为惠施和公孙龙.六、阴阳家：代表人物：邹衍阴阳家是战国时期重要学派之一,因提倡阴阳五行学说,并用它解释社会人事而得名.这一学派,当源于上古执掌天文历数的统治阶层,代表人物为战国时齐人邹衍.阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量,可用以说明事物发展变化的规律.五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成,其间有相生和相胜(葜)两大定律,可用以说明宇宙万物的起源和变化.邹衍综合二者,根据五行相生相胜说,把五行的属性释为「五德」,创「五德终始说」,并以之作为历代王朝兴废的规律,为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据.《汉书·艺文志》著录此派著作二十一种,已全部散佚.成于战国后期的《礼记·月令》,有人说是阴阳家的作品.《管子》中有些篇亦属阴阳家之作,《吕氏春秋·应同》、《淮南子·齐俗训》、《史记·秦始皇本纪》中保留一些阴阳家的材料.七、纵横家：代表人物：苏秦、张仪.主要言论传于《战国策》纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯,从事政治、外交活动的谋士.列为诸子百家之一.主要代表人物是苏秦、张仪等.战国时南与北合为纵,西与东连为横,苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦,张仪则力破合纵,连横六国分别事秦,纵横家由此得名.他们的活动对于战国时政治、军事格局的变化有重要的影响.《战国策》对其活动有大量记载.据《汉书·艺文志》记载,纵横家曾有著作「十六家百七篇」.八、杂家：代表人物：吕不韦杂家是战国末期的综合学派.因「兼儒墨、合名法」,「于百家之道无不贯综」(《汉书．艺文志》及颜师古注)而得名.秦相吕不韦聚集门客编着的《吕氏春秋》,是一部典型的杂家著作集.九、农家,农家是战国时期重要学派之一.因注重农业生产而得名.此派出自上古管理农业生产的官吏.他们认为农业是衣食之本,应放在一切工作的首位.《孟子．滕文公上》记有许行其人,「为神农之言」,提出贤者应「与民并耕而食,饔飨而治」,表现了农家的社会政治理想.此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结.《吕氏春秋》中的〈上农〉、〈任地〉、〈辩土〉、〈审时〉等篇,被认为是研究先秦农家的重要资料.十、小说家,小说家,先秦九流十家之一,乃采集民间传说议论,借以考察民情风俗.《汉书·艺文志》云：「小说家者流,盖出于稗官.街谈巷语,道听涂说者之所造也.」诸子百家简述诸子百家中,儒家创始人孔子因继承三代中原文化正统,在诸子百家中脱颖而出.以致儒家学说不仅在诸子百家中地位显著,而且还成为传统文化的主流、核心内容,对中民民族精神形成产生了无与伦比的影响.事实上,我们可以说,儒家并非通常意义上的学术或学派,儒家学说是华夏民族的文化精华,也是华夏固有价值系统的一种表现.它已渗透传统文化的每一根毛细血管之中,极大地影响着中国文化的每一个领域.凡是从中国土壤里产生的学说思想、宗教派别,甚至是外来文化、外来宗教,都不能避免带上儒家文化的痕迹.于今而言,犹不止此.儒家思想亦对世界文化还产生了永久的影响（我们知道,日本和“四小龙”推崇儒学也是在它们已实现或者基本现代化后,为解决现代化所带来的信仰危机、道德滑坡问题而采取的补偏救弊措施.所谓“东南亚文化圈”,基本上就是以儒学为主体的文化构成模式.它有力地推动了东南亚的社会文明与进步.随着历史的发展,儒家伦理正在进入西方国家）.关于对诸子百家的派别归类,司马谈列举了六家,“乃论六家之要指曰：易大传：‘天下一致而百虑,同归而殊途."夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也”（《史记·太史公自序》）.《汉书·艺文志》中的刘歆《七略》的诸子略分为十家：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说.除去小说家不谈,所以称"九流十家".诸子所以说是政治学派的总称,是因为其各家的基本宗旨大都是为国君提供政治方略.儒家主张以德化民；道家主张无为而治；法家主张信赏必罚；墨家主张兼爱尚同；名家主张去尊偃兵.汉代以后,墨家和名家成为绝学,农家独立成一门技术性学科,阴阳家演化为神秘的方术.因此对后来大一统王朝政治产生影响的只有儒、道、法.诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示.如儒家的“仁政”、、“己所不欲,勿施于人”的“恕道”；孟子的古代民主思想；道家的辩证法；墨家的科学思想；法家的唯物思想；兵家的军事思想等,在今天依然闪烁光芒.便是那“诡辩”的名家,也开创了中国哲学史上的逻辑学领域.我们可以、也应该鉴借儒家的刚健有为精神,来激励自己发愤图强；鉴借儒家的公忠为国精神,来培育自己的爱国情怀；鉴借儒家的"以义制利"精神,来启示自己正确对待物质利益,鉴借儒家的仁爱精神,来培育自己热爱人民的高尚情操；鉴借儒家的气节观念,来培育自己的自尊、自强的独立人格；也鉴借墨家的"兼爱"、"尚贤"、"节用"；道家的“少私寡欲”、“道法自然”；法家的"废私立公",等等思想.。
诸子百家的代表人物及思想
诸子百家的代表人物及思想一、儒家1.孔子，儒家学派创始人代表作：《春秋》核心思想：“礼”和“仁”，呼吁恢复“周礼”，主张“克己复礼”，维护等级名分;重视伦理道德教育和人的自身修养提倡“以德治国”;提出“己所不欲，勿施于人”;在教育上，首创私学，主张“有教无类”。
被尊称为“至圣先师”。
2.孟子代表作：《孟子》核心思想：政治上提出“仁政”、“民为贵，社稷次之，君为轻”的民主思想。
在伦理观上提出“性本善”。
被尊称为“亚圣”。
3.荀子代表作：《荀子》核心思想：政治上提出“仁义”和“王道”，“君舟民水”，制天命而用之，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，具有朴素唯物主义思想。
在伦理观上提出“性恶论”。
二、道家1.老子，道家学派创始人代表作：《道德经》哲学思想：“道”说明宇宙万物的本源，提出“道生一，一生二，二生三，三生万物”;任何事物都存在矛盾对立的两个方面。
政治思想：无为而治。
2.庄子代表作：《庄子》核心思想：提出了“逍遥”的人生态度。
三、墨家创始人：墨子代表作：《墨子》核心思想：这一学派以“兼相爱，交相利”作为学说的基础。
政治上主张尚贤、尚同和非攻，经济上主张节用，思想上提出尊天事鬼，同时又提出“非命”的主张，强调靠自身的强力从事。
墨家有严密的组织，成员多来自社会下层。
四、法家主要人物：韩非代表作：《韩非子》核心思想：主张以法治国。
韩非综合商鞅的“法”、慎到的“势”和申不害的“术”，集法家思想学说之大成。
五、兵家1.孙武代表作：《孙子兵法》，我国历史上最早的一部兵法。
2.孙膑代表作：《孙膑兵法》核心思想：主要是在军事方面大有成就，“知己知彼，百战不殆”、“将在外君命有所不受”等军事名言均出自兵家。
六、纵横家主要人物：苏秦、张仪战国时期一批从事政治活动的谋士，以审察时势、陈明利害的方法，以“合纵”、“连横”的主张，游说列国君主，对当时形势有一定影响，苏秦主张合纵，说山东六国之力以抗秦。
张仪主张连横，说六国以事秦。
孔孟及儒家文化简介
孔孟及儒家文化简介孔孟及儒家文化简介一、孔子及其思想1、孔子其人孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，鲁国人。
中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。
孔子早年丧父，家境衰落。
他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。
”年轻时曾做过“委吏”(管理仓廪)与“乘田”(管放牧牛羊)。
虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。
他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”他学无常师，好学不厌，乡人也赞他“博学”。
2、孔子的核心思想孔子的思想体系的核心是“仁”，“仁”的基本含义是“仁爱”。
孔子所谓的“仁”是以维护宗法血缘关系的孝悌为基础，以维护贵族等级关系为原则的。
他说：“孝悌也者，其为仁之本与。
”“君君，臣臣，父父，子子。
”在政治方面，孔子主张复“礼”，推行礼治和德治。
他说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”在教育上，孔子主张“有教无类”，“因材施教”，“循循善诱”。
他说：“自行束惰，吾未尝无诲焉。
”“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
”在哲学方面，孔子提倡中庸之道。
他说：“乐而不淫，哀而不伤。
”“温而厉，威而不猛，恭而安。
”3、孔子弟子简介颜回——鲁国人，字子渊，小孔子三十岁，最为孔子钟爱，并一再褒奖之：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。
冉求——鲁国人，字子有，小孔子二十九岁。
是鲁国权臣季氏之管家。
有才艺，以政事闻名。
仲由——国藉不详，字子路，小孔子九岁。
好勇力，性亢直，曾陵暴孔子。
孔子设礼稍诱之，子路于是儒服委质，因门人请为弟子。
然后来仍多直言，顶撞孔子，是孔门痴儿。
孔子容而爱之。
以政事闻名。
后死于卫国之乱，被砍作肉酱。
孔子大恸，为之不食肉糜。
端木赐——字子贡，卫国人。
口才极好，可是孔子却对他青眼有加。
齐相田常伐鲁，鲁子命之出使救鲁。
子贡去齐国，吴国，越国和晋国转了一圈，凭着三寸不烂之舌，竟做下了桩天大的事业，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越，一使而动五国之政。
儒家思想代表人物
1.孔子（约公元前551年- 公元前479年）：春秋时期鲁国人，思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人，被尊称为“圣人”，对中国传统文化的发展产生了深远影响。
他开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信等，有弟子三千，其中贤人七十二。
曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。
去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。
该书被奉为儒家经典。
2.孟子（约公元前372年- 公元前289年）：战国时期鲁国人，思想家、哲学家、政治家、教育家，儒家思想的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”。
晚年孟子回到了自己的家乡，在那里传道授业，与弟子们一起，将自己的思想著书立说，最终成就了《孟子》一书。
孟子不仅在哲学论理上发展了孔子的思想，而且建立了以“民本”为基础的政治思想体系。
至中唐时，韩愈著《原道》，把孟子视为唐以前儒家唯一继承孔子“道统”的人物。
南宋朱熹又把《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合定为“四书”，使之成为儒家基本经典之一。
3.荀子(约公元前313年-公元前238年)，战国末期赵国人，思想家、哲学家、教育家、儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。
荀子对重新整理儒家典籍有着相当显著的贡献，所著《荀子》一书，又名《荀卿子》，集中体现了其学术主张和理论思想，强调“礼”在社会中的规范作用。
“礼”不仅是一个人人生的最高准则，而且也是治理国家的最高准则。
其次，荀子反对孟子的性善论，首倡性恶论，认为人的道德品质是后天形成的，是环境影响和教育的结果，因此更加注重后天教育的重要性。
4.程颢（约1032年- 1085年）和程颐（公元1033年- 公元1107年）：北宋著名的理学家和教育家，二人都曾就学于周敦颐，并同为宋明理学的奠基者，世称二程。
他们的学说，以“心传之奥”奠定了道学的基础，更以“理”为最高的范畴。
在学风上，二程提出了“穷经以致用”的主张，突破了汉学不敢独立思考的墨守成规的治学方法，不失为一大进步。
孔子(儒家学派创始人及主要代表人物)
孔子（儒家学派创始人及主要代表人物）孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，祖籍宋国夏邑（今河南省商丘市夏邑县），出生于鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。
中国东周春秋末期著名的思想家、教育家、政治家。
孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
孔子曾授业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了六经（即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》）。
相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。
孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝。
其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
孔子主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。
这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。
德治就是主张以道德去感化教育人。
儒家认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。
而所谓“礼治”，即遵守严格的等级制度，君臣、父子、贵贱、尊卑都有严格的区别。
孔子为中国儒家学派的创始人。
自汉朝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒学一直被历代统治者视作正统学科，以至作为任贤用能的标准，影响延绵数千年至今。
孔子的名言:1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
解释：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
3、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。
应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正4、士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。
名家简介
名家简介杨燕妮一、孔子简介孔子（公元前551—前479年），名丘，字仲尼，生于鲁襄公二十二年，汉族，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人，儒家学派的代表人。
原籍河南商丘，先祖是商朝开国君主商汤。
相传曾修《诗》、《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，撰《春秋》。
他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。
孔子弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。
相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领弟子周游列国。
孔子的思想对后世产生了极其深远的影响。
孔子和战国时期儒家代表人物之一的孟子，被后世称为“孔孟”。
孔孟两者思想的结合，形成了儒家思想中的“孔孟之道”。
孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。
孔子的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响。
全国各地也有是孔庙祭祀孔子.二、李白简介李白（701年—762年），字太白，号青莲居士。
李白是唐朝著名诗人，也是中国最著名的诗人之一，是我国文学史上最伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。
汉族人，祖籍陇西郡成纪县（今甘肃省平凉市静宁县南），出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省江油市青莲乡），一说生于西域碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克）。
逝世于安徽当涂县。
李白存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。
公元762年病卒，享年61岁。
其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
三、杜甫简介杜甫（公元712—公元770），汉族，河南巩县(今巩义市)人。
字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐大诗人，世称“诗圣”，现实主义诗人，世称杜工部、杜拾遗，代表作《三吏》(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)《三别》(《新婚别》《垂老别》《无家别》）。
儒家道家法家墨家代表人物及思想
儒家道家法家墨家代表人物及思想儒家、道家、法家、墨家都属于诸子百家中的学派，其主张的思想各有千秋，代表人物也都是鼎鼎有名的大家。
这里将详细对最儒道法墨四家作出详细介绍。
儒家道家法家墨家代表人物及思想一、儒家代表人物：孔子、孟子、荀子人物思想：孔子——”仁“、”为政以德“、“有教无类”孟子——“仁政”、“民贵君轻”、性善论荀子——“天行有常”、“制天命而用之”、性恶论二、道家代表人物：老子、庄子人物思想：老子——“无为而治”、辩证法思想庄子——“齐物论”、追求精神自由三、法家代表人物：韩非人物思想：“法治”、“法、术、势”相结合、变法革新四、墨家代表人物：墨子人物思想：“兼爱、非攻、尚贤”儒家法家墨家道家的思想有何相同点和不同点？相同点：1、儒、墨、道、法家的思想都是在社会动荡且四分五裂的春秋和战国时期产生的。
2、这些思想都是孔子以及孟子、荀子，墨子，老子及庄子，和韩非子的对治理国家的各自的态度。
3、从产生的作用来看，都是对当时的社会产生一定的影响作用。
不同点：1、道家以老子、庄子为主要代表，思想崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，同时主张清静无为，反对斗争。
2、儒家以孔子、孟子为主要代表，思想主张礼治，强调传统的伦常关系，尤注重人与人之间伦理关系等。
3、法家以韩非子为主要代表，思想主张反对礼制,强调法律的作用,认为人都有“好利恶害”或者“就利避害”的本性，反对保守的复古思想，主张锐意改革。
4、墨家以墨子为主要代表，思想主张兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、非命、非乐、节用、节葬。
道家儒家墨家法家是同一时期的吗？不是同一个时期的。
道家比儒家早。
儒家比墨家法家早。
道家思想从远古时代就开始起源。
从炎黄时期就有道家思想萌芽。
但是没有命名为道家思想。
儒家思想产生于春秋时期的丧葬制度。
墨家思想产生于儒家思想流派。
法家思想流派产生的最晚。
是战国时期的主流思想舆论。
名家简介
名家简介名家简介杨燕妮一、孔子简介孔子（公元前551—前479年），名丘，字仲尼，生于鲁襄公二十二年，汉族，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人，儒家学派的代表人。
原籍河南商丘，先祖是商朝开国君主商汤。
相传曾修《诗》、《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，撰《春秋》。
他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。
孔子弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。
相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领弟子周游列国。
孔子的思想对后世产生了极其深远的影响。
孔子和战国时期儒家代表人物之一的孟子，被后世称为“孔孟”。
孔孟两者思想的结合，形成了儒家思想中的“孔孟之道”。
孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。
孔子的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响。
全国各地也有是孔庙祭祀孔子.李白（701年—762年），字太白，号青莲居士。
李白是唐朝著名诗人，也是中国最著名的诗人之一，是我国文学史上最伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。
汉族人，祖籍陇西郡成纪县（今甘肃省平凉市静宁县南），出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省江油市青莲乡），一说生于西域碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克）。
逝世于安徽当涂县。
李白存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。
公元762年病卒，享年61岁。
其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
三、杜甫简介杜甫（公元712—公元770），汉族，河南巩县(今巩义市)人。
字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐大诗人，世称“诗圣”，现实主义诗人，世称杜工部、杜拾遗，代表作《三吏》(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)《三别》(《新婚别》《垂老别》《无家别》）。
儒家代表人物思想总结
儒家代表人物思想总结儒家代表人物思想总结儒家是中国古代思想学派之一，其代表人物有孔子、孟子、荀子、朱熹等。
他们的思想对中国历史和文化产生了重要影响。
以下是对儒家代表人物思想的总结：一、孔子（公元前551年至公元前479年）孔子是儒家学派的创始人，他的思想对中国传统文化产生了深远影响。
孔子强调人际关系和道德行为的重要性，认为人应该遵循五常，即仁、义、礼、智、信。
他认为仁是最重要的道德品质，主张以仁为中心的人际关系和社会秩序。
孔子提出的“四端”指引了人们的行为规范，他认为君子应该有君子之道，来维护社会秩序和稳定。
孔子的思想强调了教育的重要性，主张通过教育塑造人的品德和修养。
二、孟子（公元前372年至公元前289年）孟子是孔子思想的集大成者，他对孔子的思想进行了深入的发展和阐释。
孟子主张人性本善，并认为人应该以修身齐家治国平天下为目标。
他主张心性修养，强调人的内在道德感和良知，并提出“性善论”的观点。
孟子的思想强调了人与天道的关系，认为人应该顺应天命，追求“仁政”和社会和谐。
他主张君主应当以仁道治国，并提出了“王道”和“民本”的政治理念。
孟子强调了教育的重要性，并主张素质教育和道德教育，通过教育来改善社会风气和民众品德。
三、荀子（公元前313年至公元前238年）荀子是儒家学派的代表人物之一，他的思想以政治理论为主要内容。
荀子强调人性的恶与人类社会的纷争，并主张人应该通过教育和自我约束来控制和改造自己的恶性。
他提出了“性恶论”的观点，认为人性本恶，人需要通过道德教育和政治制度来约束自己的欲望和行为。
荀子的思想强调了政治的重要性，他主张君主应当通过严厉的法律和制度来管理人民，以维护社会秩序和稳定。
荀子还主张儒家学问的传承和发展，认为学问应该有实效，即通过学问来改善社会风气和政治制度。
四、朱熹（1130年至1200年）朱熹是宋代儒家思想的代表人物，他对儒家经典进行了系统的注解和解释，形成了朱子学派。
朱熹认为人的本质是一种道德的存在，强调人的道德自觉和自律。
名人简历
1、个人简介：孔丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人。
生于公元前551年，逝于公元前479年。
他是我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人，儒学教育理论的奠基者。
2、著作：孔子“述而不作”。
《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则，由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成。
另相传孔子曾修《诗》、《书》，订《礼》《乐》、序《周易》，撰《春秋》。
3、观点：1. 教育的对象：孔子认为教育的对象应该是“有教无类”。
2. 教育的目的：培养德才兼备的君子。
3. 教育思想：孔子认为，教学的内容应该是“六艺”，即《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。
教学的方法有：学思行结合，启发诱导，因材施教。
道德教育的原则有：立志乐道、克己内省、身体力行、改过迁善。
关于教师，孔子认为，教师应该具备以下条件：学而不厌、温故知新、诲人不倦、以身作则、爱护学生、教学相长。
4、历史地位及评价：孔子是我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始者，儒学教育理论的奠基人。
被后世统治者尊称为“至圣”、“孔圣人”、被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首，孔子和儒学思想对中国、朝鲜半岛、日本、越南等地产生了深远的影响。
孟子1、个人简介：孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆。
战国时期邹国人，鲁国庆父后裔。
中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。
孟子及其门人著有《孟子》一书。
孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，对后世中国文化的影响全面而巨大，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
2、著作：《孟子》3、观点：1.孟子教育理论的基础是“性善论”。
2.教育的作用是扩充“善性”的过程，教育的目的是“明人伦”。
3.孟子提出了“大丈夫”的理想人格，培养理想人格的途径主要有：持志养气、动心忍性、存心养性、反求诸己。
4.孟子的教学思想有：深造自得、盈科而进、教亦多术、专心致志。
中国古代思想流派及代表人物
中国古代思想流派及代表人物儒家思想代表人物：孔子（公元前551年-公元前479年）（公元前551年-公元前479年）孔子是中国古代儒家思想的代表人物，他的学说对中国文化和社会产生了深远的影响。
儒家思想强调个体的道德修养和社会责任。
儒家教育注重人与人之间的关系，强调仁爱和尊敬长辈。
道家思想代表人物：老子（约公元前6世纪）（约公元前6世纪）老子是中国古代道家思想的创始人，他提倡个体与大自然的和谐相处。
道家思想强调从容沉静的生活态度和追求自我超越。
道家主张“无为而治”，主张返璞归真，以达到身心的平衡和和谐。
墨家思想代表人物：墨子（公元前478年-公元前390年）（公元前478年-公元前390年）墨子是中国古代墨家思想的代表人物，墨家思想主张兼爱和非攻。
墨家强调爱的普遍性和平等，反对战争和暴力。
墨子认为人们应该以仁慈的心态对待他人，并通过实践来证明自己的价值。
法家思想代表人物：韩非子（约公元前280年）（约公元前280年）韩非子是中国古代法家思想的代表人物，他强调法律和秩序的重要性。
法家思想主张严格的法律规范和行政管理以确保社会秩序的稳定。
法家强调权威和纪律，认为严格的法律制度可以有效地管理社会。
兵家思想代表人物：孙子（公元前5世纪）（公元前5世纪）孙子是中国古代兵家思想的代表人物，他的著作《孙子兵法》是古代军事思想的经典之作。
兵家思想强调战争的筹划和战略的重要性。
孙子主张用智慧和灵活性来对抗敌人，提出了许多战争的基本原则和策略。
总结中国古代的思想流派多种多样，每一种流派都有其独特的特点和代表人物。
儒家、道家、墨家、法家和兵家思想都对中国古代社会产生了深远的影响，也在一定程度上影响了现代中国的价值观和文化传统。
以上只是对每个流派和代表人物的简要介绍，而实际内容和细节还有待进一步研究和探索。
儒家学派的代表人物
儒家学派的代表人物儒家是百家之中重要的学派之一，以六艺为法，崇尚“礼乐”和“仁义”。
提起儒家，除了第一时间想到的孔子以外，你还知道哪些代表人物？儒家学派的代表人物1、孔子孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗（今河南商丘市夏邑县）。
据史记所说，他生于鲁襄公二十二年（公元前551年），卒于鲁哀公十六年（公元前479年），年七十三。
他是儒家的始创人物，被后世尊为“万世师表”，也被称为“圣人”。
孔子周游列国，先后到了卫、陈、蔡、楚、宋等国，宣扬其政治抱负，但皆不得要领。
孔子不能伸展自己的抱负，心灰意冷，遂返回鲁国，是为鲁哀公十一年，孔子已六十八岁。
自此以后，他潜心讲学和著书，在此其间与弟子重新编订了《五经》和撰写《春秋》，为的是要记载春秋时代所发生的大事，阐发儒家的价值观。
其一生主要贡献在于，奠定了教育的基础，他在政治上采取保守主义，主张恢复西周礼乐制度；但在教育上倡导“因材施教”“有教无类”这些开明的启发式教育方法，以及他对于思想领域的开创性见解间接的促进了春秋战国时期“诸子百家”这一文化鼎盛现象的形成。
五年后，孔子去世，终年七十三岁。
及后弟子们将老师一生的话语，去芜存菁地摘录下来，编成《论语》，是孔子的“言行录”，具有较高的文学价值，是儒家学说的必读经典。
2、孟子孟子名轲，字子舆，又字子车、子居，鲁国邹(今山东邹城)人。
生于周烈王四年（公元前372年），卒于赧王二十六年（公元前289年）。
他是孔子的孙子思的再传弟子，也是孔子以后的儒家大师。
孟子在母亲的教育下，用功读书，学成以后以孔子的继承者自任，招收弟子，并且游历列国，宣扬“仁政”、“王道”的主张，提倡“民为贵，社稷次之，君为轻”。
他到过齐、宋、鲁、滕、梁等国，见过梁惠王，齐宣王等君主。
虽然受到了尊敬跟礼遇，可是因为被认为思想保守，不合当时潮流，又没有得到重用，只有滕文公曾经试图推行他的政治主张。
到了晚年，孟子回乡讲学，和他的弟子万章，公孙丑等，从事著书的工作，写成了“孟子”七篇。
概述先秦儒家的代表人物及其基本思想
先秦时期儒家的代表人物及中心思想
1、【孔子】杀身成仁。
孔子在春秋时期，诸侯互相之间还是相对讲求礼义的（就连宋襄公洪水之战也还是想保持君子风度）孔子希望克己复礼，讲求有等级的爱。
各安其份。
使其“礼乐征伐自天子出”。
教育上希望“有教无类”打破学在官府。
2、【孟子】舍生取义。
孟子已经在战国时期了。
诸侯互相吞并。
孔子的那套仁政，已经有些过时了。
（孔子反对杀生）孟子（则有所让步）提出，“义”（可以替天行道）字。
这点易中天在《帝国的崩溃》就认为是世道社会功利化、“堕落”的表现。
但是，孟子也提出了“民为重，社稷次之，君为轻”。
依然是继承了孔子的衣钵。
3、【曾子】曾参上承孔子之道，下启思孟学派，他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有及其宝贵的的社会意义和实用价值，著述《大学》、《孝经》等，后世儒家尊他为“宗圣”。
4、【荀子】提出“人定胜天”。
荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。
而荀子更加突出孔子（统治者与统治者之间，统治者与被统治者之间的）“爱”
的等级。
并要制定严格的制度进行约定，有了“法家的倾向”。
他的两个弟子李斯、韩非子，都成了法家的代表人物。
儒家学派代表人物
儒家学派代表人物孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑，出生地鲁国陬邑，今山东省曲阜市。
是中国着名的大思想家、大教育家。
是儒家学派的创始人。
孔子曾受业于老子，带领弟子周游列国，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
相传有弟子三千，其中七十二贤人。
孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。
仁说，体现了人道精神；礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。
孔子万晚年的最高理想是建立“天下为公”的大同社会。
孟子（约公元前372年—约公元前289年），名轲，邹（今山东邹城）人。
是孔子之孙孔汲的再传弟子。
孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。
其思想与孔子思想合称为孔孟之道，主张“民本仁政”思想?发扬、完善并推广孔子思想和儒学、儒家五大圣人之一。
代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》等。
孟子“善养吾浩然之气”。
浩然正气者，谓君子之气也。
后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”，《孟子》一书，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共同编写完成。
荀子（约前313～前238），名况，战国后期赵国人，荀子是孔子之后儒家八派中的一荀学派代表人物，是继孟子之后的又一儒学大师。
他在吸收法家学说的同时发展了儒家思想。
他尊王道、崇礼义、讲法治，主“性恶”论，强调后天的学习。
他的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。
着有《荀子》，今存三十二篇。
经典句子：“大巧在所不为，大智在所不虑”、“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”等。
韩愈（768年—824年），字退之，河南河阳人，汉族，自称“郡望昌黎”。
唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家。
是唐代古文运动的倡导者，其文章气势雄伟，说理透彻，逻辑性强，被尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
儒家代表人物
“儒家代表人物”相关知识点发散主题：儒家代表人物（或其它诸子百家代表人物）解：1.儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子.作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》2.道家，代表人物：老子、庄子.作品：《道德经》、《庄子》3.墨家，代表人物：墨子.作品：《墨子》4.法家，代表人物：韩非、李斯.作品：《韩非子》5.名家，代表人物：邓析、惠施、公孙龙、慎到和桓团.作品：《公孙龙子》6.阴阳家，代表人物：邹衍7.纵横家，代表人物：苏秦、张仪.主要言论传于《战国策》8.杂家，代表人物：吕不韦9.农家，农家代表:许行举一反三：例1：道家，儒家，法家的代表人物及主要观点[历史练习题]思路提示：道家老子：即不违背自然规律，而行事，万事不可强求。
儒家孔子：主要是仁，以人为本来进行统治。
法家荀子、商鞅、韩非子：法是指严厉的法规，术是指运用权术+技巧，势是指统治者的个人威势。
韩非子主张把三者结合进来进行统治。
例2：列举春秋战国时期，儒家·道家·墨家和法家的代表人物.[历史练习题]思路提示：儒：孔子孟子荀子（战国）道：老子庄子墨：墨子法：韩非（战国）例3：【儒家、道家、法家等主要流派主要代表人物、主要言论、著作】[历史练习题]思路提示：儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子.作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》道家，代表人物：老子、庄子.作品：《道德经》、《庄子》法家，主要代表：李斯、韩非.作品：《管子》、《商君书》、《韩非子》例4：儒家、道家、法家的代表人物，分别是?[历史练习题]思路提示：儒家：孔子、孟子道家：老子、庄子法家：韩非子、商鞅、李斯例5：战国时期儒家道家法家兵家的代表人物思路提示：儒家孟子道家庄子法家商鞅兵家吴起相关思考练习题：题1：儒家的主要代表人物有哪些？点拨：古今中外历代儒教研究、实践者列表：古圣先贤唐尧虞舜夏禹商汤王周文王周武王先圣周公大成至圣先师文宣王孔子大成殿四配十二哲四配复圣颜子(颜回) 宗圣曾子(曾参) 述圣子思子(孔伋) 亚圣孟子(孟轲) 先贤十二哲闵损冉耕冉雍宰予 ...题2：先秦时期儒家的代表人物及中心思想？点拨：【孔子】杀身成仁。
儒家代表人物孔伋生平简介
孔伋，字子思，鲁国(今属山东省)人。
祖籍河南商丘，生于公元前483年(东周敬王三十七年)，卒于公元前402年(周威烈王二十四)，终年八十二岁。
与孔子、孟子、颜子、曾子比肩，共称为五大圣人。
因此旧时以子思、孟子、颜子、曾子配祀孔子于孔庙，所以又与孟子、颜子、曾子并称四配。
《史记孔子世家》记子思年六十二(当为八十二之误)，而不详其生卒年。
案子思之父孔鲤，死于孔子之前，子思的年代当跟孔子的年代相当。
《史记孔子世家》载：孔子生鲤，字伯鱼。
伯鱼生伋，字子思;尝困于宋，子思作《中庸》。
子思的生平事迹已难详考，据说他曾师事曾参，孟子是其再传弟子，又据《孟子》中记载：子思曾被鲁缪公、费惠公尊为贤者，以师礼相待，但终未被起用。
孟子和孔伋的故事孔伋的门人是孟子的老师，孔伋是孔仲尼的孙子。
孟子和孔子同为儒家的代表人物，但他们不是同一时代的人，他们差了四代。
通过史书证实，孟子出生的时候，孔伋已经逝世30余年了，但孟子还是受到了孔伋的影响。
孟子受教于孔子的门人，这里还有一个有趣的故事。
孟母为了让儿子有一个读书的好环境，搬了三次家，最后一次做了孔伋门人的邻居。
孔伋门人就这样成为了孟子的老师。
孟子后来与他的门人一起写了一本书，书名和他名字一样。
它也是四书之一，与孔伋的中庸并列。
孟子还提出了仁政，继承发展了孔子学说。
其实孟子在很长的一段时间里，地位都不显，直至宋朝。
后世称呼孟子为亚圣，他是儒学中除孔子外的第一人。
因为子思学派和孟子学派两者有一些共通之处，就被合并称为思孟学派。
因为典籍的缺失，思孟学派也产生不断的争议。
尽管两个学派相互独立，在有一段时间里，两者是共存的。
但子思学派在缺少重要人物孔伋后，逐渐墨守陈规，没有提出新的学说。
孟子学派却不断提出新的论点，给后世留下了宝贵的财富。
所以孟子学派真正发扬了子思思想。
孟子能够成为儒派的楷模，跟孟母的言传身教是分不开的。
有一次，孟母承诺给孟子吃猪肉，为了不失信自己的儿子，尽管家里的钱不多，但还是实现了自己对儿子说过的话。
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儒家代表人物及简介
儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成，之后延绵不断，至今仍有一定生命力的学术流派。
扩展资料
儒家原先是先秦诸子百家之一，其创始人是孔子。
儒家在先秦时期和诸子百家地位平等。
而后汉武帝为了维护封建专制统治，听从董仲舒"罢黜百家，独尊儒术"的建议，对思想实施钳制，使儒家重新兴起。
代表人物
孔子
孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。
有弟子三千，其中贤人七十二。
曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。
去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。
该书被奉为儒家经典。
孟子
孟子，姬姓，孟氏，名轲，字号子舆，战国时期邹国。
战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的`代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。
宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。
韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封孟子为“亚圣公·树宸”，尊称为“亚圣”，《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子的弟子共同编写完成，倡导“以仁为本”。
荀子
荀子，名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。
著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。
西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。
曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。
荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人
性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。
其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。