阴阳五行颜面望诊

脾主运化。脾主管食物的消化、吸收、运输。 脾主运化。脾主管食物的消化、吸收、运输。食物入胃经初 步消化后，由脾主持进一步消化，若脾循环系统虚弱， 步消化后，由脾主持进一步消化，若脾循环系统虚弱，则 难以调节食物的消化和养分的吸收， 难以调节食物的消化和养分的吸收，易于造成肠胃功能混 表现为大便不成形，甚至泻肚不止。胃火过盛， 乱，表现为大便不成形，甚至泻肚不止。胃火过盛，表现 为便秘、牙根疼痛或口腔溃疡。 为便秘、牙根疼痛或口腔溃疡。 脾开窍于口，其华在唇，主四肢、肌肉。 脾开窍于口，其华在唇，主四肢、肌肉。脾能正常的运化水 骨精微，滋养全身，则食欲旺盛，肌肉丰满健壮， 骨精微，滋养全身，则食欲旺盛，肌肉丰满健壮，四肢有 口唇红润。脾气虚弱，运化失常，则可出现口淡无味， 力，口唇红润。脾气虚弱，运化失常，则可出现口淡无味， 口甜，口腻，口苦等异常感觉，甚至出现口臭。食欲不振， 口甜，口腻，口苦等异常感觉，甚至出现口臭。食欲不振， 肌肉消瘦，四肢乏力，唇色淡白或萎黄无华。 肌肉消瘦，四肢乏力，唇色淡白或萎黄无华。 在志为思。脾胃不好的人，有事没事都易思虑， 在志为思。脾胃不好的人，有事没事都易思虑，遇事易想不 经常是思虑过度，所思不遂。脾胃不好的人， 开，经常是思虑过度，所思不遂。脾胃不好的人，在饮食 上通常偏爱吃甜味食物，面色通常萎黄无光泽。 上通常偏爱吃甜味食物，面色通常萎黄无光泽。 脾与胃通过经络的联系构成表里关系， 脾与胃通过经络的联系构成表里关系，胃有病可出现上腹胀 满疼痛、恶心呕吐等症状。胃主受纳，脾主运化， 满疼痛、恶心呕吐等症状。胃主受纳，脾主运化，共同完 成消化、吸收、运输营养的任务。 成消化、吸收、运输营养的任务。脾ຫໍສະໝຸດ Baidu的作用在人体处于 十分重要的地位，故有“脾为后天之本”的说法。 十分重要的地位，故有“脾为后天之本”的说法。
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阴阳五行
肝与胆
肝主疏泄。肝有升发疏泄的作用，以主管全身气机的舒畅条达。 肝主藏 肝主疏泄。肝有升发疏泄的作用，以主管全身气机的舒畅条达。 肝有储藏血液和调节血量的功能。 血。肝有储藏血液和调节血量的功能。 肝开窍于目。 肝与眼有密切的关系，肝有病常影响眼睛。 肝开窍于目。 肝与眼有密切的关系，肝有病常影响眼睛。肝虚则视力模 夜盲和迎风流泪，眼睛疲倦乏力，视力下降， 糊，夜盲和迎风流泪，眼睛疲倦乏力，视力下降，贪睡而睡眠质量不 肝火上炎则目赤。 环系统不畅，表现为眼睛干涩， 高。肝火上炎则目赤。肝循 环系统不畅，表现为眼睛干涩，易经常眨 巴眼。 巴眼。 肝主筋，其华在爪。肝主管筋的活动，支配全身肌肉关节的活动， 肝主筋，其华在爪。肝主管筋的活动，支配全身肌肉关节的活动，而筋靠 肝血来营养，若肝血不足，不能养筋，就可出现筋痛、麻木、 肝血来营养，若肝血不足，不能养筋，就可出现筋痛、麻木、屈身困 痉挛拘搐；若热极引动肝风，也可发生抽搐。 爪为筋之余” 难、痉挛拘搐；若热极引动肝风，也可发生抽搐。“爪为筋之余”爪 和筋也有密切联系。肝血充足，则指甲坚韧明亮，红润光泽。 和筋也有密切联系。肝血充足，则指甲坚韧明亮，红润光泽。若肝血 不足，则指甲软薄，没有光泽，甚至变形脆裂。 不足，则指甲软薄，没有光泽，甚至变形脆裂。 在志为怒。若肝失条达，疏泄失常，气机不畅，就可造成肝气郁结， 在志为怒。若肝失条达，疏泄失常，气机不畅，就可造成肝气郁结，表现 为易怒、易发脾气，头痛、胸肋胀痛。怒可使气血上逆，阳气升发， 为易怒、易发脾气，头痛、胸肋胀痛。怒可使气血上逆，阳气升发， 肝火太旺，则难与人相处。肝功能不好的人， 肝火太旺，则难与人相处。肝功能不好的人，在饮食上通常偏爱吃酸 性食物;面色通常暗青无光泽 面色通常暗青无光泽。 性食物 面色通常暗青无光泽。 胆为六腑之一，胆的主要作用是储藏胆汁。胆汁为清静的液体， 胆为六腑之一，胆的主要作用是储藏胆汁。胆汁为清静的液体，故胆被称 中清之腑”胆病的主要表现为黄疸、肋痛、口苦、呕吐苦水等。 为“中清之腑”胆病的主要表现为黄疸、肋痛、口苦、呕吐苦水等。 肝与胆通过经络的联系构成表里关系 而且肝胆相连， 通过经络的联系构成表里关系， 肝与胆通过经络的联系构成表里关系，而且肝胆相连，发生疾病时常互相 影响。 影响。
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脾与胃
肺与大肠
肺主气。肺司呼吸，进行气体交换，以维持人体生命的功能。此外， 肺主气。肺司呼吸，进行气体交换，以维持人体生命的功能。此外，中 医还认为肺主一身之气，五脏、六腑、经络之气的盛衰， 医还认为肺主一身之气，五脏、六腑、经络之气的盛衰，均与肺有密 切关系。肺主肃降。肺气以清肃下降为顺，若肺气上逆便可发生气喘、 切关系。肺主肃降。肺气以清肃下降为顺，若肺气上逆便可发生气喘、 咳嗽等症状。 咳嗽等症状。 肺开窍于鼻。鼻与肺相通，是呼吸的门户，肺有病时，常表现有鼻塞、 肺开窍于鼻。鼻与肺相通，是呼吸的门户，肺有病时，常表现有鼻塞、 流鼻涕、呼吸困难，甚至鼻翼煽动。肺与声音有关， 流鼻涕、呼吸困难，甚至鼻翼煽动。肺与声音有关，肺气足则声音宏 肺气虚则声音低微，风寒犯肺，肺气壅塞，则声音嘶哑， 亮，肺气虚则声音低微，风寒犯肺，肺气壅塞，则声音嘶哑，肺痨病 由于病邪的损害，或因肺气消耗过甚，可导致失音。 由于病邪的损害，或因肺气消耗过甚，可导致失音。 肺主皮毛。肺与皮肤肌表关系密切，肺卫之气充盛，则皮肤肌表固密， 肺主皮毛。肺与皮肤肌表关系密切，肺卫之气充盛，则皮肤肌表固密， 皮肤润泽，身体抵抗力强，不易受外邪的侵袭；反之，则毛孔疏松， 皮肤润泽，身体抵抗力强，不易受外邪的侵袭；反之，则毛孔疏松， 易受外邪侵袭，可发生自汗、盗汗和易于感冒。 易受外邪侵袭，可发生自汗、盗汗和易于感冒。 在志为忧。肺功能不好，则易于产生悲忧型的情绪。名著《红楼梦》 在志为忧。肺功能不好，则易于产生悲忧型的情绪。名著《红楼梦》中 的林黛玉就是典型的悲忧型情绪。肺功能不好的人， 的林黛玉就是典型的悲忧型情绪。肺功能不好的人，在饮食上通常偏 爱吃辛辣的食物；面色通常苍白无光泽。 爱吃辛辣的食物；面色通常苍白无光泽。 大肠的主要功能是传送糟粕，排泄大便。大肠有病则影响排便， 大肠的主要功能是传送糟粕，排泄大便。大肠有病则影响排便，或燥结 便秘，或腹痛腹泻，或下痢脓血。 便秘，或腹痛腹泻，或下痢脓血。 肺与大肠通过经络的联系构成表里关系，肺气肃降则大肠功能正常， 肺与大肠通过经络的联系构成表里关系，肺气肃降则大肠功能正常，大 便通畅。若大肠积滞不通，也能反过来影响肺气的肃降。 便通畅。若大肠积滞不通，也能反过来影响肺气的肃降。
阴阳五行
（肾膀胱）水 肾膀胱） 耳二阴骨 发恐咸黑 （肺大肠） 肺大肠） 金 鼻皮毛 悲忧辛白 （肝胆） 木 肝胆） 目筋甲 怒酸青 （心小肠） 火 心小肠） 舌脉脸 喜苦红 土 脾胃） （脾胃） 口肌肉唇 思甘黄
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阴阳五行是古代春秋《黄帝内经》中由来的，它分为阴阳学说、 阴阳五行是古代春秋《黄帝内经》中由来的，它分为阴阳学说、五行学 阴阳学说是古代哲学的一对范畴，是古人对自然界无数次的观察、 说。阴阳学说是古代哲学的一对范畴，是古人对自然界无数次的观察、 而产生的自发的辩证。阴阳学说把宇宙的一切事物根据其属性分为阴、 而产生的自发的辩证。阴阳学说把宇宙的一切事物根据其属性分为阴、 阳两个方面。阴阳之间相互依存、相互制约、相互转化， 阳两个方面。阴阳之间相互依存、相互制约、相互转化，是对立而统 一的。 一的。 就中医来讲，阴阳学说贯穿于中医理论体系的各个方面， 就中医来讲，阴阳学说贯穿于中医理论体系的各个方面，用来说明人体 的组织结构，生理功能、疾病的发生与发展规律， 的组织结构，生理功能、疾病的发生与发展规律，并以此作为诊断和 治疗的依据。具体我们人体的组织结构的阴阳属性是怎么划分的呢？ 治疗的依据。具体我们人体的组织结构的阴阳属性是怎么划分的呢？ 我们来做一个简单说明。例如：男为阳，女为阴。以人体部位而言， 我们来做一个简单说明。例如：男为阳，女为阴。以人体部位而言，上 为阳，下为阴。表为阳，里为阴。背为阳，腹为阴。以脏腑而言， 为阳，下为阴。表为阳，里为阴。背为阳，腹为阴。以脏腑而言，六 腑为阳，五脏为阴。以组织结构对功能而言，机能活动属阳， 腑为阳，五脏为阴。以组织结构对功能而言，机能活动属阳，组织结 构属阴。气为阳，血为阴。以疾病而言，实症、热症属阳，虚症、 构属阴。气为阳，血为阴。以疾病而言，实症、热症属阳，虚症、寒 症属阴。总之，阴阳的属性是相对的， 症属阴。总之，阴阳的属性是相对的，只有阴阳平衡才能使事物发展 的完美。 的完美。 依据中国数千年来实证经验归纳出以“木火土金水”为符号的五行理论， 依据中国数千年来实证经验归纳出以“木火土金水”为符号的五行理论， 深刻地描述出了人体各部门的相关性。 木火土金水” 深刻地描述出了人体各部门的相关性。 “木火土金水”依照五行相 生相克的理论，相生即： 生相克的理论，相生即：木—火—土—金—水—木：相克即：木— 火 土 金 水 木 相克即： 土—水—火—金—木。木代表的脏腑是肝与胆：火代表的是心与小肠： 水 火 金 木 木代表的脏腑是肝与胆：火代表的是心与小肠： 土代表脾与胃：金代表肺与大肠：水代表肾与膀胱。 土代表脾与胃：金代表肺与大肠：水代表肾与膀胱。
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肾是先天之根，主寿命，臧智。肾的强弱主要是父母遗传， 肾是先天之根，主寿命，臧智。肾的强弱主要是父母遗传，肾亏者只要坚持长期 调整肾的循环功能和基础两部分，完全可以健康、长寿。 调整肾的循环功能和基础两部分，完全可以健康、长寿。 肾主藏精。一是藏生殖之“ 主管人的生育繁殖；二是藏五脏六腑之“ 肾主藏精。一是藏生殖之“精”，主管人的生育繁殖；二是藏五脏六腑之“精” 主管人体的生长、发育和其他重要生命活动。肾主水。 主管人体的生长、发育和其他重要生命活动。肾主水。肾是调节内水代谢的 重要器官，故肾有水脏之称。 重要器官，故肾有水脏之称。 肾上开窍于耳，下开窍于二阴。耳与肾有关，为肾之上窍，肾气充足， 肾上开窍于耳，下开窍于二阴。耳与肾有关，为肾之上窍，肾气充足，则听觉正 肾气虚衰，则耳鸣耳聋。二阴指肛门与尿道，为肾之下窍， 常；肾气虚衰，则耳鸣耳聋。二阴指肛门与尿道，为肾之下窍，故大小便的 排泄与肾有关，如肾气虚衰可导致小便失禁，或排尿淋沥不尽，尿频、尿急、 排泄与肾有关，如肾气虚衰可导致小便失禁，或排尿淋沥不尽，尿频、尿急、 遗尿、夜尿等症。肾阳不足可导致便秘，命门火衰可致黎明前腹泻等。 遗尿、夜尿等症。肾阳不足可导致便秘，命门火衰可致黎明前腹泻等。 肾主骨，生骨髓，通于脑。肾藏精，精生髓；肾又与脑有关，肾精充足，则骨、 肾主骨，生骨髓，通于脑。肾藏精，精生髓；肾又与脑有关，肾精充足，则骨、 脑三者充实健壮，四肢轻松有力，行动灵敏，精力充沛，耳聪目明。 髓、脑三者充实健壮，四肢轻松有力，行动灵敏，精力充沛，耳聪目明。肾 精不足，常出现动作缓慢，骨弱无力，贫血，或眩晕、 精不足，常出现动作缓慢，骨弱无力，贫血，或眩晕、健忘以及小儿智力发 育迟缓等症。另外， 齿为骨之余” 牙齿于骨有关，肾气虚衰， 育迟缓等症。另外，“齿为骨之余”，牙齿于骨有关，肾气虚衰，则牙齿易 松动而脱落。 松动而脱落。 其华在发。毛发的生长脱落，常能反映肾气的盛衰。肾气旺盛， 其华在发。毛发的生长脱落，常能反映肾气的盛衰。肾气旺盛，则毛发茂密乌黑 有光泽；肾气虚衰，则毛发稀疏易脱落或变白无光泽。 有光泽；肾气虚衰，则毛发稀疏易脱落或变白无光泽。 在志为恐。肾功能不好的人，通常易胆怯怕事，以大惊小怪， 在志为恐。肾功能不好的人，通常易胆怯怕事，以大惊小怪，心理承受能力比较 差。在饮食上通常偏爱吃咸味食物，也就是口重。面色通常暗黑无光泽。 在饮食上通常偏爱吃咸味食物，也就是口重。面色通常暗黑无光泽。 膀胱的功能主要是储存和排泄尿液，如膀胱有病，就会出现尿频、 膀胱的功能主要是储存和排泄尿液，如膀胱有病，就会出现尿频、尿急或排尿疼 痛等症。 痛等症。 肾与膀胱通过经络的联系构成表里关系，膀胱的排尿功能失常， 肾与膀胱通过经络的联系构成表里关系，膀胱的排尿功能失常，有时与肾的疾病 有关，如肾虚不能固摄，就会出现小便失禁或遗尿；肾虚气化不及， 有关，如肾虚不能固摄，就会出现小便失禁或遗尿；肾虚气化不及，则可出 现尿闭或小便不畅。 现尿闭或小便不畅。
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心与小肠
心是人体生命活动的主宰，在脏腑中居首要地位， 心是人体生命活动的主宰，在脏腑中居首要地位，其他脏腑都是在心的 统一协调下进行活动的，所以说“心为五脏六腑之主” 统一协调下进行活动的，所以说“心为五脏六腑之主”。 心开窍于舌，舌为心之苗。心功能正常时，则舌体红润灵活，味觉灵敏， 心开窍于舌，舌为心之苗。心功能正常时，则舌体红润灵活，味觉灵敏， 语言流利。心气不足，循环不畅时，则舌色紫暗无华。心火过旺， 语言流利。心气不足，循环不畅时，则舌色紫暗无华。心火过旺，则 舌尖红赤或口舌生疮；痰迷心窍时，可见舌强不语。 舌尖红赤或口舌生疮；痰迷心窍时，可见舌强不语。心主神志的功能 异常，可见口吃甚至失语等。 异常，可见口吃甚至失语等。 其华在面，主血脉。心与脉相连，血液之所以能在血管内循环， 其华在面，主血脉。心与脉相连，血液之所以能在血管内循环，全靠心 气的推动。心气的强弱会直接影响血的运行。心气旺盛，血脉充盈， 气的推动。心气的强弱会直接影响血的运行。心气旺盛，血脉充盈， 则面色红润有光泽；心气不足，循环不畅时， 则面色红润有光泽；心气不足，循环不畅时，则面色白或 青紫无光 泽。 在志为喜，主神志。心气亢胜就会出现喜笑不止，有事没事都爱笑， 在志为喜，主神志。心气亢胜就会出现喜笑不止，有事没事都爱笑，属 非正常的笑。心主管精神、意识、思维活动，相当于高级神经活动。 非正常的笑。心主管精神、意识、思维活动，相当于高级神经活动。 如果心主神志的功能正常，则人的精神振作，神志清楚； 如果心主神志的功能正常，则人的精神振作，神志清楚；如果发生障 则可出现多种病症，如心悸、惊恐、健忘、失眠、发狂、昏迷、 碍，则可出现多种病症，如心悸、惊恐、健忘、失眠、发狂、昏迷、 喜笑不休等症。心脏不好的人，在饮食上通常偏爱吃苦味的食物；面 喜笑不休等症。心脏不好的人，在饮食上通常偏爱吃苦味的食物； 色有时会出现赤红色或紫红色。 色有时会出现赤红色或紫红色。 小肠的功能主要是接受从胃输送来的饮食物 继续消化，分别清浊。 主要是接受从胃输送来的饮食物， 小肠的功能主要是接受从胃输送来的饮食物，继续消化，分别清浊。小 肠有病时，除影响消化吸收功能外，还会出现小便异常。 肠有病时，除影响消化吸收功能外，还会出现小便异常。 心与小肠通过经络的联系构成表里关系，如心火过旺，可见舌尖红痛， 心与小肠通过经络的联系构成表里关系，如心火过旺，可见舌尖红痛， 口腔糜烂，或发生溃疡，小便短赤，甚至出现血尿。这种病理现象， 口腔糜烂，或发生溃疡，小便短赤，甚至出现血尿。这种病理现象， 叫做“心热移于小肠” 叫做“心热移于小肠”。 4