《镜花缘》中33个最有趣的国家之令狐文艳创作
《镜花缘》中33个最有趣的国家
《镜花缘》清代百回长篇小说，是一部与《西纪行》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀璨、带有浓厚神话色彩、浪漫幻想迷离的中国古典长篇小说.之杨若古兰创作该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，所见诸国甚风趣，有读书明理的君子国，有人人好学的黑齿国，有女儿国，大人国，双面国等各种各样的国家，极尽想象，又极有神韵.上面就让我们一路开始这段奇幻旅程吧！君子国是个好让不争的礼乐之邦.城门上写着“惟善为宝”四个大字.“国主向有严谕，臣民如将珠宝进献，除将本物烧毁，并问典刑”.这里的宰相，谦恭和蔼，脱尽仕途习惯，使人感到可亲可敬.这里的人民互谦互让，不管富贵贫贱，举止言谈，莫不恭而有礼.卖主力争少要钱，售出上等货；买主力争付高价，取次等货，彼此相让不下.大人国，最是妙不成言.国人不但身高过于凡人“二三尺不等”，要紧的是脚下皆有云雾护足.市井巷陌当中，有人高视阔步；有人虚肩顾盼；有人低眉敛脚.神色各异，全因脚下云雾的色彩而定.“光明正大，足下自现彩云”；“奸私暧昧，足下自生黑云”.唐敖、林之洋看到大人国官员的脚下多用彩绫粉饰，素多海外游历、博闻强记的多九公道出了个中奇妙，本来，“此等人，因脚下忽生一股恶云”，“必是黑暗做了亏心之事，人虽被瞒了，这云却不留情……他虽用绫粉饰，以掩世人耳目，那知却是掩耳盗铃.”国人整天忙忙碌碌，不管行路、坐立身子都摇扭捏摆.此处虽然忙碌，不过劳动筋骨，其实不费心；兼之当地不产五谷，都以果木为食，煎炒烹调之物，从个入口，是以莫不短命.其人形体面貌与人无异，惟耳垂至腰，行路时两手捧耳而行.虽是长耳，却从无寿享古稀之人.其国人无肠，食物直接通过，餐厕合一.食物虽不断留，但只需腹中一过就饱.所以富贵人家，皆将排泄之物收好，给仆婢再食.乃至于一餐，可以一而再，再而三地轮回使用直至饭粪莫辨.国中历来也无极贫之家，也无大富之家.虽有几个富家，都从饮食打算来的.犬封国人生就人身狗头，每日伤害有数生灵，想着法的吃.除吃喝以外，一无所能.且有眼无珠，不识好人.其人终夜不眠，以夜作昼，阴阳颠倒，行为似鬼，故有‘鬼国’之称.国人头戴斗笠，身披坎肩，下穿一条鱼皮裤，并没有鞋袜.上身皮色与凡人一样，惟腿脚以下黑如锅底，经打鱼为生.其人一身长毛.因生性吝啬，爱财如命，死后冥官投其所好，所以给他一身长毛.久而久之，凡有吝啬爱财如命的，也托生此地.其人生得面长三尺，颈长三尺，身长三尺，以短命出名. 11.无继国（无启国）此处之人无男女之分，不生育，无子嗣.死后其尸不朽，过了一百二十年，仍旧活转.所以彼国之人，活了又死，死了又活，从不见少.是以他们国中凡有人死了叫作‘睡觉’，那活活着上的叫作‘做梦’，将生死、名利都看得很淡.其人面上无目，眼睛长在手上.四路八方都可观察，易于防范，就如‘眼观六路，耳听八方’.黑齿国人“通身如墨，连牙齿也是黑的”，“映着一点朱唇，两道红眉，一身红衣”.这里民风淳朴，书是价值连城，不管男女老少，都十分爱好读书.银子掉在地上没有人会去捡，但若是书掉在地上，恐怕人人都会去抢.14.靖人国（君子国）靖人国人身长不满一尺，人最寡情，所说之话，处处与人相反.由于怕被大鸟所害，不管老少，都是三五成群，手执器械防身.此处之人赤发蓬头，两只大脚，有一尺厚、二尺长，行动时以脚指行走，脚跟其实不著地，一步三摇，斯斯文文，但比较僵化刻板.故名思意，此处之人个子极高.唐敖所见的有七八丈高，其他人描述的更是高到离谱.此地人烟甚广，地方富庶，说话与大唐不异.但矫揉造作的学究师长教师能将《孟子》上的“幼吾幼，和人之幼”读作“切吾切，以反人之切”.如许的不学无术之辈,又是视“一钱如命”，尽想占廉价的利欲熏心者流.淑士国到处竖着“贤良方正”、“德行耆儒”、“聪明耿直”等金匾，各色人等的穿着都是儒巾素服.他们举止斯文,满口“之乎者也”，然而却斤斤计较，十分吝啬，酒足饭饱后连吃剩下的几个盐豆都揣到怀里，即使一根用过的秃牙杖也要放到袖子里.两面国人都长着两张脸，一张在前一张在后，一张善良随和，一张凶恶阴险.两面国人常把笑容露出，这笑容天然也是他们的正脸.而他们脑后常常用“浩然巾”遮着，由于这后面藏着一张恶脸.这些人都虚假狡诈，常常先前还对你笑呵呵的，头一拧，即是一张恶脸对着你了.此外，在两面国待的时间达到必定时，普通人也会具有第二个脸.注：浩然巾是明代男子盛行戴巾帽，面前有长大披幅的一种头巾，形如今之风帽.相传为唐孟浩然所戴而得名.穿胸国人因行为不正，渐渐心离本位，胸无主宰，久而久之，前后相通.即使后来用狼心、狗肺来填补，也是歪的.胸前仍是一个大洞.厌火国人描摹像猕猴，皮肤漆黑如炭，能从口中喷出火苗.传说此处白天最热，每到日出，人伏水中，日暮热退，才敢出水.其人自幼如此，倒不觉热，最怕离了本国，就是炎天也要冻死.由于阳气缺乏，此地之人也没有影子.其人两臂伸出来竟有两丈，比身子还长.翼民国人皮肤焦黑，长得异相，身高不满五尺，一颗头颅却有两尺长.这里的人最喜奉承，敬爱高帽子，今日也戴，明日也戴，满头尽是高帽子，所以渐渐把头弄长了.由于好吃懒做，每日吃了就睡，睡了又吃，饮食不克不及消化，渐渐酿成积痞，所以胸前高起一快，代代如此.“豕喙国”的人长着一张猪嘴，且撒谎成性，只需一张嘴，就都是假话，没有一句是真的.伯虑国为平生最怕睡觉：惟恐睡去不醒，送了人命.乃至长年昏昏迷迷，勉强撑持，从无快乐可言.年未弱冠，须发已白，一旦精神疲惫，撑持不住，极难再醒，也就无什么寿数可言了.此地次要有两种树，一种是桑树，一种是木棉.上好的桑树用来作柴，木棉的锦絮织而为衣.国人自幼生来嘴笨舌能，不但精通乐律，而且能学鸟语，各种声音皆可随口而出，是以邻国俱以‘歧舌’呼之.此处最好天文、卜筮、勾股算法，诸样奇巧，各式技艺，无一不精.而且彼此争强赌胜，用尽心计心情，苦思恶想，愈出愈奇，须要出人头地，所以邻国俱以‘智佳’呼之.他们只顾整天构思，久而久之，血汗耗尽，不到三十岁，鬓已如霜，到了四十岁，就如我们古稀以外；是以从无短命之人.这是一个以女子为中间的国家，“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”.女子的聪明、才干都不弱于男子，从皇帝到辅臣都是女子.其人人面蛇身，一条蛇尾，盘交头上；衣冠言谈，与天朝无异；举止面貌，亦甚秀雅.国中有座员邱山，山上有颗不死树，食之可以永生；国中又有赤泉，其水甚红，饮之亦可不老.。
部编七年级上册期末名著复习《镜花缘》(含答案)
部编七年级上册期末名著复习《镜花缘》（含答案）镜花缘1-20回复习提要及练习1-5回复习提要及练习第一回女魁星北斗垂景象老王母西池賜芳筵本回作者交代了本书的写作目的和写作对象,第一至第三回是本书的序幕,以神话故事开头,引出事由。
百花仙子、百谷仙子、百果仙子、百草仙子同到瑶池为王母祝寿,恰遇魁星显示了异象,寿宴中嫦娥恃宠而骄,埋下与百花仙子冲突的种子。
第二回发正言花仙顺时令定罚约月姊助风狂风姨挑拨离间,致使嫦娥与百花仙子言来语去,矛盾升级，二人打賭，定下罚约，看百花仙子能否严格遵守天规。
后来百花仙子找麻姑下棋，为其犯下大错埋下伏笔。
第三回徐英公传檄起义兵骆主簿修书寄良友百花仙子与麻姑十分投人地弈棋，而心月狐下凡到人间做了帝王，这就是武则天。
武则天称帝后荼毒李氏子孙，遭到了徐敬业、骆宾王等人的讨伐。
武则天派大军剿灭，并依赖武氏家族的势力，日益巩固强化了政权。
徐敬业等人的子孙紛紛避难他乡。
第四回吟雪诗暖阁赌酒挥醉笔上苑催花武后与上官婉儿等人赏雪饮酒，酒醉后写下催促众花开放的诗句。
桃花仙子、牡丹仙子等人因百花仙子不在家而莫衷一是，不知如何是好.最终除了牡丹，大家慑于武后的威严不得不违规开放。
而牡灭即将面临顶之灾。
第五回俏宮娥戏夸金盏草武太后怒贬牡丹花武则天难以压制对牡丹的怒火，命人用炭火炙烤牡丹,后又把牡丹贬出京城。
此回故事作者还专门介绍了花的"师”“友"“婢-三个品类,以及曼陀罗等罕见品种的来历，并蒂、怀中抱子等花苞的稀奇，体现了这部"才学”小说的特点。
练习：一．填空题“镜花缘”的"镜花”意思是“”，“镜花缘”就是说人与人之间的”缘”就像是镜中花水中月，是虚虚实实的，转瞬即逝。
小说第一至第六回,写《镜花缘》故事由来,铺垫出由仙人贬谪到凡间的神话框架。
这样的构思在传统小说里颇为常见。
最著名的当数《红楼梦》的前五回、《水浒传》的开篇也有这样的色彩。
这一部分写王母做寿，各路神仙齐聚庆贺。
初一语文《镜花缘》名著复习提要
初一语文《镜花缘》名著复习提要一、内容梗概1、《镜花缘》就是清代文人李汝珍创作得长篇小说。
2、在王母娘娘寿宴时，百花仙子得罪了嫦娥仙子，并对其立誓，若百花在不应齐放时违令齐放，自愿坠入凡尘，受一世磨难。
后心月狐奉玉帝诏下凡，临行时，嫦娥告诉她，当令百花齐放，以显威名。
于就是，心月狐下界，转世成为武家女儿，后被唐太宗召入宫中，封才人。
武则天废唐改周时，一日，天降大雪，她因醉下诏百花盛开，不巧百花仙子出游，众花神无从请示，又不敢违旨不尊，只得开花，因此违犯天条，被劾为“逞艳于非时之候，献媚于世主之前，致令时序颠倒”。
于就是玉帝就把百花仙子贬到人间。
百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。
唐敖赴京赶考，中得探花。
此时徐敬业起兵讨伐武则天。
有奸人陷害唐敖说她与徐敬业有结拜之交，被革去功名，降为秀才。
唐敖对仕途感到灰心丧气，便随妻兄林之洋出海经商、游历。
她们路经30多个国家，见识了黑齿国、白民国、淑士国、两面国、犬封国等各种奇人异事、奇风异俗，并结识由十二名花仙转世得女子，唐敖不仅次第搭救流落海外得「十二名花」，更陆续服食跃空草、朱草等仙家异物，有负重、跃高之能，也坚定其出世离尘之念，最后入小蓬莱成仙。
她得女儿唐小山思念父亲心切，逼林之洋带她出海寻父，游历各处仙境，来到小蓬莱，从樵夫那得到父亲得信，让她改名“闺臣”，去赴才女考试，考中后父女再相聚。
唐小山改名唐闺臣回国应试，武则天开科考试才女，录取百人，一如泣红亭石碑名序。
才女们相聚“红文宴”，各显其才，琴棋书画，医卜音算，灯谜酒令，人人论学说艺，尽欢而散。
唐小山入小蓬莱山寻父不返。
此时徐敬业、骆宾王等人得后代又起兵反周，攻破长安城外武家军得酒、色、财、气四关，拥立中宗复位，武则天仍被尊为“大圣皇帝”，她又下诏，仍开女科，并命前科百名才女重赴“红文宴”。
从第一回到第五十回，主要写得就是海外奇遇，充满了神奇得浪漫色彩。
从第五十回到第一百回，主要写得就是一百个才女在国内得经历。
统编版语文七年级上册 名著《镜花缘》主要国家梳理复习
《镜花缘》主要国家梳理君子国在《镜花缘》一书中，有一个“礼乐之邦”君子国。
此国中，“耕者让田畔，行者让路。
土庶人等，无论富贵贫贱，举止言谈，莫不慕而有礼”，也不愧君子二字。
君子国的人个个衣冠楚楚，人人佩带宝剑。
他们性格谦和，为人忍让不好争斗。
在君子国的市场交易中，卖主力争是要付上等货，受低价；买主力争的是要拿次等货，付高价。
这个国家的国主有严谕，臣民如将珠宝进献，除将本物烧毁，并问典刑。
作者情感态度：这样的一个君子世界，是作者所向往的。
李汝珍所生活的清朝咸丰年间，市场盛行欺诈，必定是寡人好货，贿赂公行。
他是在借君子国这个虚无的国家，来述说着自己对那个时代的不满与无奈。
大人国大人国，国人不仅身高过于常人“二三尺不等”，要紧的是脚下皆有云雾护足。
市井巷陌之中，有人高视阔步；有人虚肩顾盼；有人低眉敛脚。
神色各异，全因脚下云雾的颜色而定。
“光明正大，足下自现彩云”；“奸私暗昧，足下自生黑云”。
大人国官员的脚下多用彩绫遮盖，素多海外游历、博闻强记的多九公道出了个中奥妙，原来，“此等人，因脚下忽生一股恶云”，“必是暗中做了亏心之事，人虽被瞒了，这云却不留情……他虽用绫遮盖，以掩众人耳目，却是掩耳盗铃。
”作者情感态度：讽刺了社会卖官鬻爵、贪赃枉法、日谋私利而不能自已者；假冒伪劣、欺行霸市、巧取豪夺乃至欺世盗名、学术腐败者，但是百姓却很难看得到他们的足下乌云，此辈也因之于此而心存侥幸，一意孤行。
无肠国国人无肠，食物直接通过，餐厕合一。
食物虽不停留，但只要腹中一过就饱。
所以富贵人家，皆将排泄之物收好，给仆婢再食。
国中向来也无极贫之家，也无大富之家。
虽有几个富家，都从饮食打算来的。
那些想发财的人家仍嫌不够，不但不让仆婢吃饱，而且“三次、四次之粪，还令吃而再吃，必至闹到出而哇之，饭粪莫辨，这才另起炉灶”。
作者情感态度：讽刺了那些为富不仁、刻薄成性的富人们的丑恶嘴脸。
他们为了一己之利，不顾下人们的死活，这不仅仅是作者的有意夸张，更是现实世界的真实写照。
黑齿国，镜花缘分别叫了哪些国家，分别有什么特点，写作意图
黑齿国，镜花缘分别叫了哪些国家，分别有什么特点，写作意图镜花缘分别叫了哪些国家，分别有什么特点，写作意图镜花缘中一共描写了33个国家：1、君子国君子国是个好让不争的礼乐之邦。
城门上写着“惟善为宝”四个大字。
“国主向有严谕,臣民如将珠宝进献,除将本物烧毁,并问典刑”。
这里的宰相，谦恭，脱尽仕途习气，人们感到可亲可敬。
这里的人民互谦互让,无论富贵贫贱,举止言谈,莫不恭而有礼。
2、大人国大人国,最是妙不可言。
国人不仅身高过于常人“二三尺不等”,要紧的是脚下皆有云雾护足。
市井巷陌之中,有人高视阔步;有人虚肩顾盼，有人低眉脚。
神色各异，全因脚下云雾的颜色而定。
“光明正大,足下自现彩云”;“奸私暗昧,足下自生黑云”。
3、劳民国国人终日忙忙碌碌，无论行路，坐立身子都摇摇摆摆。
此处虽然忙碌，不过劳动筋骨，并不操心；兼之本地不产五谷，都以果木为食，煎炒烹调之物，从个入口，因此莫不长寿。
4、聂耳国其人形体面貌与人无异，惟耳垂至腰，行路时两手捧耳而行。
虽是长耳，却从无寿享古稀之人。
5、无肠国其国人无肠，食物直接通过，达到餐厕合一。
食物不停留，只要腹中一过就饱，所以富贵人家，皆将排泄之物收好，给仆婢再食。
以致于一餐，可以一而再，再而三地循环使用直至饭粪莫辨。
国中向来也无极贫之家，也无大富之家。
虽有几个富家，都从饮食打算来的。
6、犬封国犬封国人生就人身狗头，每日伤害无数生灵，想着法的吃。
除吃喝之外，一无所能。
且有眼无珠，不识好人。
7、鬼国其人终夜不眠，以夜作昼，阴阳颠倒，行为似鬼，故有‘鬼国’之称。
8、元股国国人头戴斗笠，身披坎肩，下穿一条鱼皮裤，并无鞋袜。
上身皮色与常人一样，惟腿脚以下黑如锅底，经捕鱼为生。
9、毛民国其人一身长毛。
因生性鄙吝，一毛不拔，死后冥官投其所好，所以给他一身长毛。
久而久之，凡有鄙吝一毛不拔的，也托生此地。
10、毗骞国其人生得面长三尺，颈长三尺，身长三尺，以长寿出名。
11、无继国（无启国）此处之人无男女之分，不生育，无子嗣。
《镜花缘》文学常识知识要点考点
《镜花缘》文学常识知识要点考点《镜花缘》文学常识知识要点考点名著简介《镜花缘》，是清代文人李汝珍所作的长篇小说。
该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。
后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。
其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。
《镜花缘》还是一部讨论妇女问题的小说。
作者简介李汝珍（1763－1830年）清代小说家，字松石，江苏海州（今属连云港市）人。
少年时师从凌廷堪（约1755―1809）学习古代礼制、乐律、历算、疆域沿革，李汝珍对疆域沿革特别感兴趣。
由于李汝珍对八股文不屑，导致他终生不达，最大的官做过河南县丞，但他学问渊博，并精通音韵，青少年时代就有著作《李氏音鉴》问世。
他一生生性耿直，不阿权贵，不善钻营，始终没有谋到像样的官职。
中年以后，他感到谋官无望，潜心钻研学问。
自1795年起到1815年，用二十年时间写成《镜花缘》一书。
作品内容在王母娘娘寿宴时，百花仙子得罪了嫦娥仙子，并对其立誓，若百花在不应齐放时违令齐放，自愿坠入凡尘，受一世磨难。
后心月狐奉玉帝诏下凡，临行时，嫦娥告诉她，当令百花齐放，以显威名。
于是，心月狐下界，转世成为武家女儿，后被唐太宗召入宫中，封才人。
武则天废唐改周时，一日，天降大雪，她因醉下诏百花盛开，不巧百花仙子出游，众花神无从请示，又不敢违旨不尊，只得开花，因此违犯天条，被劾为“逞艳于非时之候，献媚于世主之前，致令时序颠倒”。
于是玉帝就把百花仙子贬到人间。
百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。
唐敖赴京赶考，中得探花。
此时徐敬业起兵讨伐武则天，有奸人陷害唐敖说他与徐敬业有结拜之交，被革去功名，降为秀才。
唐敖对仕途感到灰心丧气，便随妻兄林之洋出海经商、游历。
他们路经30多个国家，见识了黑齿国、白民国、淑士国、两面国、犬封国等各种奇人异事、奇风异俗，并结识由十二名花仙转世的女子，唐敖不仅次第搭救流落海外的「十二名花」，更陆续服食跃空草、朱草等仙家异物，有负重、跃高之能，也坚定其出世离尘之念，最后入小蓬莱成仙。
《镜花缘》中33个最有趣的国家
《镜花缘》清代百回长篇小说，是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀璨、带有浓厚神话色彩、浪漫幻想迷离的中国古典长篇小说。
该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，所见诸国甚有趣，有读书明理的君子国，有人人好学的黑齿国，有女儿国，大人国，双面国等各种各样的国家，极尽想象，又极有韵味。
下面就让我们一起开始这段奇幻旅程吧！1.君子国君子国是个好让不争的礼乐之邦。
城门上写着“惟善为宝”四个大字。
“国主向有严谕，臣民如将珠宝进献，除将本物烧毁，并问典刑”。
这里的宰相，谦恭和蔼，脱尽仕途习气，使人感到可亲可敬。
这里的人民互谦互让，无论富贵贫贱，举止言谈，莫不恭而有礼。
卖主力争少要钱，售出上等货；买主力争付高价，取次等货，彼此相让不下。
2.大人国大人国，最是妙不可言。
国人不仅身高过于常人“二三尺不等”，要紧的是脚下皆有云雾护足。
市井巷陌之中，有人高视阔步；有人虚肩顾盼；有人低眉敛脚。
神色各异，全因脚下云雾的颜色而定。
“光明正大，足下自现彩云”；“奸私暗昧，足下自生黑云”。
唐敖、林之洋看到大人国官员的脚下多用彩绫遮盖，素多海外游历、博闻强记的多九公道出了个中奥妙，原来，“此等人，因脚下忽生一股恶云”，“必是暗中做了亏心之事，人虽被瞒了，这云却不留情……他虽用绫遮盖，以掩众人耳目，那知却是掩耳盗铃。
”3.劳民国国人终日忙忙碌碌，无论行路、坐立身子都摇摇摆摆。
此处虽然忙碌，不过劳动筋骨，并不操心；兼之本地不产五谷，都以果木为食，煎炒烹调之物，从个入口，因此莫不长寿。
4.聂耳国其人形体面貌与人无异，惟耳垂至腰，行路时两手捧耳而行。
虽是长耳，却从无寿享古稀之人。
5.无肠国其国人无肠，食物直接通过，餐厕合一。
食物虽不停留，但只要腹中一过就饱。
所以富贵人家，皆将排泄之物收好，给仆婢再食。
以致于一餐，可以一而再，再而三地循环使用直至饭粪莫辨。
国中向来也无极贫之家，也无大富之家。
虽有几个富家，都从饮食打算来的。
《镜花缘》中33个最有趣的国家
《镜花缘》清代百回长篇小说，是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀璨、带有浓厚神话色彩、浪漫幻想迷离的中国古典长篇小说。
该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，所见诸国甚有趣，有读书明理的君子国，有人人好学的黑齿国，有女儿国，大人国，双面国等各种各样的国家，极尽想象，又极有韵味。
下面就让我们一起开始这段奇幻旅程吧！1.君子国君子国是个好让不争的礼乐之邦。
城门上写着“惟善为宝”四个大字。
“国主向有严谕，臣民如将珠宝进献，除将本物烧毁，并问典刑”。
这里的宰相，谦恭和蔼，脱尽仕途习气，使人感到可亲可敬。
这里的人民互谦互让，无论富贵贫贱，举止言谈，莫不恭而有礼。
卖主力争少要钱，售出上等货；买主力争付高价，取次等货，彼此相让不下。
2.大人国大人国，最是妙不可言。
国人不仅身高过于常人“二三尺不等”，要紧的是脚下皆有云雾护足。
市井巷陌之中，有人高视阔步；有人虚肩顾盼；有人低眉敛脚。
神色各异，全因脚下云雾的颜色而定。
“光明正大，足下自现彩云”；“奸私暗昧，足下自生黑云”。
唐敖、林之洋看到大人国官员的脚下多用彩绫遮盖，素多海外游历、博闻强记的多九公道出了个中奥妙，原来，“此等人，因脚下忽生一股恶云”，“必是暗中做了亏心之事，人虽被瞒了，这云却不留情……他虽用绫遮盖，以掩众人耳目，那知却是掩耳盗铃。
”3.劳民国国人终日忙忙碌碌，无论行路、坐立身子都摇摇摆摆。
此处虽然忙碌，不过劳动筋骨，并不操心；兼之本地不产五谷，都以果木为食，煎炒烹调之物，从个入口，因此莫不长寿。
4.聂耳国其人形体面貌与人无异，惟耳垂至腰，行路时两手捧耳而行。
虽是长耳，却从无寿享古稀之人。
5.无肠国其国人无肠，食物直接通过，餐厕合一。
食物虽不停留，但只要腹中一过就饱。
所以富贵人家，皆将排泄之物收好，给仆婢再食。
以致于一餐，可以一而再，再而三地循环使用直至饭粪莫辨。
国中向来也无极贫之家，也无大富之家。
虽有几个富家，都从饮食打算来的。
《镜花缘》中33个最有趣的国家.docx
、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀璨、肅《镜花缘》清代百回长篇小说，是一部与《西游记》带有浓厚神话色彩、浪漫幻想迷离的中国古典长篇小说。
芄芃该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，所见诸国甚有趣，有读书明理的君子国，有人人好学的黑齿国，有女儿国，大人国，双面国等各种各样的国家，极尽想象，又极有韵味。
下面就让我们一起开始这段奇幻旅程吧！蒀蒈1. 君子国蚄肄君子国是个好让不争的礼乐之邦。
城门上写着“惟善为宝”四个大字。
“国主向有严谕，臣民如将珠宝进献，除将本物烧毁，并问典刑”。
这里的宰相，谦恭和蔼，脱尽仕途习气，使人感到可亲可敬。
这里的人民互谦互让，无论富贵贫贱，举止言谈，莫不恭而有礼。
卖主力争少要钱，售出上等货；买主力争付高价，取次等货，彼此相让不下。
芈薆2. 大人国膃螄大人国，最是妙不可言。
国人不仅身高过于常人“二三尺不等”，要紧的是脚下皆有云雾护足。
市井巷陌之中，有人高视阔步；有人虚肩顾盼；有人低眉敛脚。
神色各异，全因脚下云雾的颜色而定。
“光明正大，足下自现彩云”；“奸私暗昧，足下自生黑云”。
荿罿唐敖、林之洋看到大人国官员的脚下多用彩绫遮盖，素多海外游历、博闻强记的多九公道出了个中奥妙，原来，“此等人，因脚下忽生一股恶云”，“必是暗中做了亏心之事，人虽被瞒了，这云却不留情••…他虽用绫遮盖，以掩众人耳目，那知却是掩耳盗铃。
”袆芀3. 劳民国莁肇国人终日忙忙碌碌，无论行路、坐立身子都摇摇摆摆。
此处虽然忙碌，不过劳动筋骨，并不操心；兼之本地不产五谷，都以果木为食，煎炒烹调之物，从个入口，因此莫不长寿。
芆羁4. 聂耳国膈膅其人形体面貌与人无异，惟耳垂至腰，行路时两手捧耳而行。
虽是长耳，却从无寿享古稀之人。
蚅螁5. 无肠国艿薈其国人无肠，食物直接通过，餐厕合一。
食物虽不停留，但只要腹中一过就饱。
所以富贵人家，皆将排泄之物收好，给仆婢再食。
以致于一餐，可以一而再，再而三地循环使用直至饭粪莫辨。
《镜花缘》中33个最有趣的国家之欧阳德创编
《镜花缘》清代百回长篇小说，是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀璨、带有浓厚神话色彩、浪漫幻想迷离的中国古典长篇小说。
该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，所见诸国甚有趣，有读书明理的君子国，有人人好学的黑齿国，有女儿国，大人国，双面国等各种各样的国家，极尽想象，又极有韵味。
下面就让我们一起开始这段奇幻旅程吧！1.君子国君子国是个好让不争的礼乐之邦。
城门上写着“惟善为宝”四个大字。
“国主向有严谕，臣民如将珠宝进献，除将本物烧毁，并问典刑”。
这里的宰相，谦恭和蔼，脱尽仕途习气，使人感到可亲可敬。
这里的人民互谦互让，无论富贵贫贱，举止言谈，莫不恭而有礼。
卖主力争少要钱，售出上等货；买主力争付高价，取次等货，彼此相让不下。
2.大人国大人国，最是妙不可言。
国人不仅身高过于常人“二三尺不等”，要紧的是脚下皆有云雾护足。
市井巷陌之中，有人高视阔步；有人虚肩顾盼；有人低眉敛脚。
神色各异，全因脚下云雾的颜色而定。
“光明正大，足下自现彩云”；“奸私暗昧，足下自生黑云”。
唐敖、林之洋看到大人国官员的脚下多用彩绫遮盖，素多海外游历、博闻强记的多九公道出了个中奥妙，原来，“此等人，因脚下忽生一股恶云”，“必是暗中做了亏心之事，人虽被瞒了，这云却不留情……他虽用绫遮盖，以掩众人耳目，那知却是掩耳盗铃。
”3.劳民国国人终日忙忙碌碌，无论行路、坐立身子都摇摇摆摆。
此处虽然忙碌，不过劳动筋骨，并不操心；兼之本地不产五谷，都以果木为食，煎炒烹调之物，从个入口，因此莫不长寿。
4.聂耳国其人形体面貌与人无异，惟耳垂至腰，行路时两手捧耳而行。
虽是长耳，却从无寿享古稀之人。
5.无肠国其国人无肠，食物直接通过，餐厕合一。
食物虽不停留，但只要腹中一过就饱。
所以富贵人家，皆将排泄之物收好，给仆婢再食。
以致于一餐，可以一而再，再而三地循环使用直至饭粪莫辨。
国中向来也无极贫之家，也无大富之家。
虽有几个富家，都从饮食打算来的。
《镜花缘》中33个最有趣的国家
《镜花缘》清代百回长篇小说,是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀璨、带有浓厚神话色彩、浪漫幻想迷离的中国古典长篇小说。
该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，所见诸国甚有趣，有读书明理的君子国，有人人好学的黑齿国,有女儿国,大人国，双面国等各种各样的国家,极尽想象,又极有韵味。
下面就让我们一起开始这段奇幻旅程吧！1.君子国君子国是个好让不争的礼乐之邦。
城门上写着“惟善为宝”四个大字。
“国主向有严谕，臣民如将珠宝进献，除将本物烧毁，并问典刑”。
这里的宰相，谦恭和蔼,脱尽仕途习气,使人感到可亲可敬。
这里的人民互谦互让，无论富贵贫贱,举止言谈,莫不恭而有礼。
卖主力争少要钱,售出上等货;买主力争付高价，取次等货,彼此相让不下。
2.大人国大人国，最是妙不可言。
国人不仅身高过于常人“二三尺不等”，要紧的是脚下皆有云雾护足。
市井巷陌之中，有人高视阔步;有人虚肩顾盼;有人低眉敛脚。
神色各异,全因脚下云雾的颜色而定。
“光明正大,足下自现彩云”；“奸私暗昧，足下自生黑云”。
唐敖、林之洋看到大人国官员的脚下多用彩绫遮盖,素多海外游历、博闻强记的多九公道出了个中奥妙，原来,“此等人，因脚下忽生一股恶云”，“必是暗中做了亏心之事，人虽被瞒了，这云却不留情……他虽用绫遮盖,以掩众人耳目,那知却是掩耳盗铃。
”3.劳民国国人终日忙忙碌碌，无论行路、坐立身子都摇摇摆摆。
此处虽然忙碌，不过劳动筋骨,并不操心；兼之本地不产五谷,都以果木为食,煎炒烹调之物，从个入口，因此莫不长寿。
4.聂耳国其人形体面貌与人无异,惟耳垂至腰,行路时两手捧耳而行。
虽是长耳,却从无寿享古稀之人。
５.无肠国其国人无肠，食物直接通过，餐厕合一。
食物虽不停留，但只要腹中一过就饱。
所以富贵人家，皆将排泄之物收好，给仆婢再食。
以致于一餐，可以一而再,再而三地循环使用直至饭粪莫辨。
国中向来也无极贫之家,也无大富之家。
虽有几个富家,都从饮食打算来的。
镜花缘33国
《镜花缘》33国介绍1、君子国这是个好让不争的礼乐之邦。
城门上写着“惟善为宝”四个大字。
国主向有严谕，臣民如将珠宝进献，除将本物烧毁，并问典刑。
这里的宰相，谦恭和蔼，脱尽仕途习气，使人感到可亲可敬。
这里的人民互谦互让，无论富贵贫贱，举止言谈，莫不恭而有礼。
卖主力争少要钱，售出上等货；买主力争付高价，取次等货，彼此相让不下。
2、大人国这国人不仅身高过于常人‚二三尺不等，要紧的是脚下皆有云雾护足。
市井巷陌之中，有人高视阔步；有人虚肩顾盼；有人低眉敛脚。
神色各异，全因脚下云雾的颜色而定。
光明正大，足下自现彩云；奸私暗昧，足下自生黑云。
唐敖、林之洋看到大人国官员的脚下多用彩绫遮盖，素多海外游历、博闻强记的多九公道出了个中奥妙，原来，此等人，因脚下忽生一股恶云，必是暗中做了亏心之事，人虽被瞒了，这云却不留情……他虽用绫遮盖，以掩众人耳目，那知却是掩耳盗铃。
3、劳民国国人终日忙忙碌碌，无论行路、坐立身子都摇摇摆摆。
此处虽然忙碌，不过劳动筋骨，并不操心；兼之本地不产五谷，都以果木为食，煎炒烹调之物，从个入口，因此莫不长寿。
4、聂耳国其人形体面貌与人无异，惟耳垂至腰，行路时两手捧耳而行。
虽是长耳，却从无寿享古稀之人。
5、无肠国其国人无肠，食物直接通过，餐厕合一。
食物虽不停留，但只要腹中一过就饱。
所以富贵人家，皆将排泄之物收好，给仆婢再食。
以致于一餐，可以一而再，再而三地循环使用直至饭粪莫辨。
国中向来也无极贫之家，也无大富之家。
虽有几个富家，都从饮食打算来的。
6、犬封国犬封国人生就人身狗头，每日伤害无数生灵，想着法的吃。
除吃喝之外，一无所能。
且有眼无珠，不识好人。
7、鬼国其人终夜不眠，以夜作昼，阴阳颠倒，行为似鬼，故有‘鬼国’之称。
8、元股国国人头戴斗笠，身披坎肩，下穿一条鱼皮裤，并无鞋袜。
上身皮色与常人一样，惟腿脚以下黑如锅底，以捕鱼为生。
9、毛民国其人一身长毛。
因生性鄙吝，一毛不拔，死后冥官投其所好，所以给他一身长毛。
初一语文《镜花缘》名著复习提要
初一语文《镜花缘》名著复习提要一、内容梗概1、《镜花缘》就是清代文人李汝珍创作得长篇小说。
2、在王母娘娘寿宴时，百花仙子得罪了嫦娥仙子，并对其立誓，若百花在不应齐放时违令齐放，自愿坠入凡尘，受一世磨难。
后心月狐奉玉帝诏下凡，临行时，嫦娥告诉她，当令百花齐放，以显威名。
于就是，心月狐下界，转世成为武家女儿，后被唐太宗召入宫中，封才人。
武则天废唐改周时，一日，天降大雪，她因醉下诏百花盛开，不巧百花仙子出游，众花神无从请示，又不敢违旨不尊，只得开花，因此违犯天条，被劾为“逞艳于非时之候，献媚于世主之前，致令时序颠倒”。
于就是玉帝就把百花仙子贬到人间。
百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。
唐敖赴京赶考，中得探花。
此时徐敬业起兵讨伐武则天。
有奸人陷害唐敖说她与徐敬业有结拜之交，被革去功名，降为秀才。
唐敖对仕途感到灰心丧气，便随妻兄林之洋出海经商、游历。
她们路经30多个国家，见识了黑齿国、白民国、淑士国、两面国、犬封国等各种奇人异事、奇风异俗，并结识由十二名花仙转世得女子，唐敖不仅次第搭救流落海外得「十二名花」，更陆续服食跃空草、朱草等仙家异物，有负重、跃高之能，也坚定其出世离尘之念，最后入小蓬莱成仙。
她得女儿唐小山思念父亲心切，逼林之洋带她出海寻父，游历各处仙境，来到小蓬莱，从樵夫那得到父亲得信，让她改名“闺臣”，去赴才女考试，考中后父女再相聚。
唐小山改名唐闺臣回国应试，武则天开科考试才女，录取百人，一如泣红亭石碑名序。
才女们相聚“红文宴”，各显其才，琴棋书画，医卜音算，灯谜酒令，人人论学说艺，尽欢而散。
唐小山入小蓬莱山寻父不返。
此时徐敬业、骆宾王等人得后代又起兵反周，攻破长安城外武家军得酒、色、财、气四关，拥立中宗复位，武则天仍被尊为“大圣皇帝”，她又下诏，仍开女科，并命前科百名才女重赴“红文宴”。
从第一回到第五十回，主要写得就是海外奇遇，充满了神奇得浪漫色彩。
从第五十回到第一百回，主要写得就是一百个才女在国内得经历。
《镜花缘》的读书笔记
《镜花缘》的读书笔记《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。
这部小说以其丰富的想象力、独特的叙事风格和深刻的社会寓意，给我留下了极为深刻的印象。
小说前半部分主要写了唐敖、林之洋、多九公等人游历海外各国的奇异经历。
他们所到之处，有君子国、女儿国、无肠国、犬封国等等，每个国家都有着独特的风俗习惯和社会制度。
在君子国，人们的行为举止处处体现着“君子之风”。
买卖双方互相谦让，卖方总觉得自己的货物不够好，要价极低，而买方却认为对方的货物价值极高，非要给出高价。
这种与现实社会中尔虞我诈的商业交易形成鲜明对比的场景，让我不禁深思：真正的君子之道在现实中是否能够行得通？这看似荒诞的情节，实则是作者对理想社会的一种向往和追求，同时也是对现实社会中贪婪、自私等丑恶现象的批判。
女儿国则是一个完全颠覆传统观念的国度。
在这里，女性掌权，男性要缠足、穿耳，承担着生儿育女的责任。
作者通过这样的设定，打破了男尊女卑的传统观念，呼吁性别平等。
这让我意识到，性别不应成为限制个人发展和权利的因素，每个人都应该有平等的机会去追求自己的梦想和实现自身的价值。
无肠国的人没有肠子，吃下的食物直接排出，然后被仆人再次吃掉。
这个国度的描写让我感到无比的震惊和厌恶，它深刻地讽刺了那些贪婪无度、剥削他人的人。
犬封国的人长得狗头人身，却极度讲究吃喝。
这一形象的塑造，似乎在告诫人们不要过度追求物质享受，而忽略了精神的修养。
小说的后半部分，主要写了百位才女在武则天开设的女科考试中脱颖而出，相聚“红文宴”的故事。
这些才女们才华横溢，在琴棋书画、诗词歌赋等方面各有所长。
她们的形象展现了女性的智慧和才能，打破了“女子无才便是德”的传统观念。
作者通过对这些才女的描写，表达了对女性的尊重和赞美，同时也反映了他对女性能够在社会中发挥更大作用的期待。
在阅读《镜花缘》的过程中，我不仅被其奇妙的情节所吸引，更被其中蕴含的深刻思想所打动。
作者李汝珍生活在封建社会，但他却能以敏锐的洞察力和勇敢的笔触，对社会的种种弊端进行批判，对理想的社会形态进行描绘。
读书笔记镜花缘
读书笔记镜花缘《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。
这部作品以其丰富的想象力、深刻的社会批判和独特的文化内涵，给我留下了极为深刻的印象。
小说前半部分主要描写了唐敖、林之洋、多九公等人游历海外各国的奇异经历。
作者通过对这些海外国家的描绘，展现了他对社会现象的思考和讽刺。
比如，在“君子国”中，买卖双方互相让利，与现实世界中常见的斤斤计较、唯利是图形成了鲜明的对比，让人不禁反思人性中的贪婪与自私。
“大人国”里，人们脚下都有云雾，心地善良的人云雾是五彩的，而心地邪恶的人云雾则是灰暗的，以这种奇特的设定来揭示人心的善恶。
在“女儿国”的情节中，作者颠覆了传统的男尊女卑观念，女子从政、经商、科举，而男子则要涂脂抹粉、穿耳洞缠足，这种角色的反转，有力地批判了封建社会对女性的压迫和不公。
它让我深刻地认识到，性别平等不应只是一句口号，而是需要我们在社会的各个方面去努力实现的目标。
小说的后半部分则着重叙述了百位才女在武则天开设的女科考试中一展才华，相聚“红文宴”的故事。
这些才女们不仅才华出众，而且个性鲜明。
她们或擅长诗词歌赋，或精通琴棋书画，每一位都让人印象深刻。
在她们的身上，我看到了女性的智慧和力量，也感受到了作者对女性才华的赞美和肯定。
作者李汝珍通过巧妙的情节设置和生动的人物刻画，将深刻的思想融入到了有趣的故事之中。
他对社会现实的批判并非是直白的抨击，而是以一种含蓄而又意味深长的方式呈现出来，让读者在阅读的过程中不断地思考和反省。
在阅读《镜花缘》的过程中，我也不禁联想到了我们当今的社会。
虽然我们生活在一个相对开放和进步的时代，但依然存在着各种各样的问题和不公。
比如，在就业领域，仍然存在着一定程度的性别歧视；在教育资源的分配上，也存在着不均衡的现象。
而《镜花缘》所传达的那种对公平、正义的追求，以及对人性美好一面的向往，对于我们解决现实中的问题具有一定的启示意义。
同时，这部小说也让我对中国传统文化有了更深入的了解。
李汝珍《镜花缘》简介
李汝珍《镜花缘》简介《镜花缘》是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀璨、带有浓厚神话色彩、浪漫幻想迷离的中国古典长篇小说。
作者清代著名小说家李汝珍以其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑烂的天轮彩图。
[编辑本段]【作者简介】作者李汝珍（1763－1830年），字松石，江苏海州（今属连云港市）人。
自小多才多艺，曾写了一本音韵方面的书，叫“音鉴”。
可是他一直不得志，最后花了十几年的时间，才写成这本《镜花缘》。
他们路经30多个国家，见识了各种奇人异事、奇风异俗，并结识由花仙转世的女子，后唐敖入小蓬莱山求仙不返。
在“君子国”商人收低价讨好货，国王严令禁止臣民献珠宝，否则烧毁珠宝并治罪；“大人国”的脚下有云彩，好人脚下是彩云，坏人脚下是黑云，大官因脚下的云见不得人而以红绫遮住；“女儿国”里林之洋被选为女王的“王妃”，他被穿耳缠足；在“两面国”里的人前后都长着脸，每个人都有两个面孔，前面一张笑脸，后面浩然巾里藏着一张恶脸，这些人都虚伪狡诈；“无肠国”里的人都没有心肝胆肺，他们都贪婪刻薄；“豕喙国”中的人都撒谎成性，只要一张嘴，就都是假话，没有一句是真的；“跂踵国”的人僵化刻板。
他的女儿唐小山思念父亲心切，逼林之洋带她出海寻父，游历各处仙境，来到小蓬莱，从樵夫那得到父亲的信，让她改名“闺臣”，去赴才女考试，考中后父女再相聚。
唐小山改名唐闺臣回国应试，武则天开科考试才女，录取百人，一如泣红亭石碑名序。
才女们相聚“红文宴”，各显其才，琴棋书画，医卜音算，灯谜酒令，人人论学说艺，尽欢而散。
唐入小蓬莱山寻父不返。
此时徐敬业、骆宾王等人的后代又起兵反周，攻破长安城外武家军的酒、色、财、气四关，拥立中宗复位，武则天仍被尊为“大圣皇帝”，她又下诏，明年仍开女科，并命前科百名才女重赴“红文宴”。
唐小山又去参加“红文宴”。
[编辑本段]【文章主旨】作者理想中以女性为中心的"女儿国"，"男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事"。
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《镜花缘》清代百回长篇小说，是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀璨、带有浓厚神话色彩、浪漫幻想迷离的中国古典长篇小说。
令狐文艳
该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，所见诸国甚有趣，有读书明理的君子国，有人人好学的黑齿国，有女儿国，大人国，双面国等各种各样的国家，极尽想象，又极有韵味。
下面就让我们一起开始这段奇幻旅程吧！1.君子国
君子国是个好让不争的礼乐之邦。
城门上写着“惟善为宝”四个大字。
“国主向有严谕，臣民如将珠宝进献，除将本物烧毁，并问典刑”。
这里的宰相，谦恭和蔼，脱尽仕途习气，使人感到可亲可敬。
这里的人民互谦互让，无论富贵贫贱，举止言谈，莫不恭而有礼。
卖主力争少要钱，售出上等货；买主力争付高价，取次等货，彼此相让不下。
2.大人国
大人国，最是妙不可言。
国人不仅身高过于常人“二三尺不等”，要紧的是脚下皆有云雾护足。
市井巷陌之中，有人高视阔步；有人虚肩顾盼；有人低眉敛脚。
神色各异，全因脚下云
雾的颜色而定。
“光明正大，足下自现彩云”；“奸私暗昧，足下自生黑云”。
唐敖、林之洋看到大人国官员的脚下多用彩绫遮盖，素多海外游历、博闻强记的多九公道出了个中奥妙，原来，“此等人，因脚下忽生一股恶云”，“必是暗中做了亏心之事，人虽被瞒了，这云却不留情……他虽用绫遮盖，以掩众人耳目，那知却是掩耳盗铃。
”
3.劳民国
国人终日忙忙碌碌，无论行路、坐立身子都摇摇摆摆。
此处虽然忙碌，不过劳动筋骨，并不操心；兼之本地不产五谷，都以果木为食，煎炒烹调之物，从个入口，因此莫不长寿。
4.聂耳国
其人形体面貌与人无异，惟耳垂至腰，行路时两手捧耳而行。
虽是长耳，却从无寿享古稀之人。
5.无肠国
其国人无肠，食物直接通过，餐厕合一。
食物虽不停留，但只要腹中一过就饱。
所以富贵人家，皆将排泄之物收好，给仆婢再食。
以致于一餐，可以一而再，再而三地循环使用直至饭粪莫辨。
国中向来也无极贫之家，也无大富之家。
虽有几个富家，都从饮食打算来的。
6.犬封国
犬封国人生就人身狗头，每日伤害无数生灵，想着法的吃。
除吃喝之外，一无所能。
且有眼无珠，不识好人。
7.鬼国
其人终夜不眠，以夜作昼，阴阳颠倒，行为似鬼，故有‘鬼国’之称。
8.元股国
国人头戴斗笠，身披坎肩，下穿一条鱼皮裤，并无鞋袜。
上身皮色与常人一样，惟腿脚以下黑如锅底，经捕鱼为生。
9.毛民国
其人一身长毛。
因生性鄙吝，一毛不拔，死后冥官投其所好，所以给他一身长毛。
久而久之，凡有鄙吝一毛不拔的，也托生此地。
10.毗骞国
其人生得面长三尺，颈长三尺，身长三尺，以长寿出名。
11.无继国（无启国）
此处之人无男女之分，不生育，无子嗣。
死后其尸不朽，过了一百二十年，仍旧活转。
所以彼国之人，活了又死，死了又活，从不见少。
因此他们国中凡有人死了叫作‘睡觉’，那活在世上的叫作‘做梦’，将生死、名利都看得很淡。
12.深目国
其人面上无目，眼睛长在手上。
四路八方都可察看，易于防范，就如‘眼观六路，耳听八方’。
13.黑齿国
黑齿国人“通身如墨，连牙齿也是黑的”，“映着一点朱唇，两道红眉，一身红衣”。
这里民风淳朴，书是无价之宝，不论
男女老少，都十分喜爱读书。
银子掉在地上没有人会去捡，但若是书掉在地上，恐怕人人都会去抢。
14.靖人国（小人国）
靖人国人身长不满一尺，人最寡情，所说之话，处处与人相反。
因为怕被大鸟所害，无论老少，都是三五成群，手执器械防身。
15.跂踵国
此处之人赤发蓬头，两只大脚，有一尺厚、二尺长，行动时以脚指行走，脚跟并不著地，一步三摇，斯斯文文，但比较僵化刻板。
16.长人国
故名思意，此处之人个子极高。
唐敖所见的有七八丈高，其他人描述的更是高到离谱。
17.白民国
此地人烟甚广，地方富庶，语言与大唐相同。
但装腔作势的学究先生能将《孟子》上的“幼吾幼，以及人之幼”读作“切吾切，以反人之切”。
这样的不学无术之辈,又是视“一钱如命”，尽想占便宜的唯利是图者流。
18.淑士国
淑士国到处竖着“贤良方正”、“德行耆儒”、“聪明正直”等金匾，各色人等的衣着都是儒巾素服。
他们举止斯文,满口“之乎者也”，然而却斤斤计较，十分吝啬，酒足饭饱后连吃剩下的几个盐豆都揣到怀里，即使一根用过的秃牙杖也要放到
袖子里。
19.两面国
两面国人都长着两张脸，一张在前一张在后，一张善良随和，一张凶狠阴险。
两面国人常把笑脸露出，这笑脸自然也是他们的正脸。
而他们脑后往往用“浩然巾”遮着，因为这后面藏着一张恶脸。
这些人都虚伪狡诈，往往先前还对你笑呵呵的，头一拧，便是一张恶脸对着你了。
此外，在两面国待的时间达到一定时，普通人也会拥有第二个脸。
注：浩然巾是明代男子盛行戴巾帽，背后有长大披幅的一种头巾，形如今之风帽。
相传为唐孟浩然所戴而得名。
20.穿胸国
穿胸国人因行为不正，渐渐心离本位，胸无主宰，久而久之，前后相通。
即使后来用狼心、狗肺来填补，也是歪的。
胸前仍是一个大洞。
21.厌火国
厌火国人形貌像猕猴，皮肤黝黑如炭，能从口中喷出火苗。
22.寿麻之国
传说此处白昼最热，每到日出，人伏水中，日暮热退，才敢出水。
其人自幼如此，倒不觉热，最怕离了本国，就是夏天也要冻死。
因为阳气不足，此地之人也没有影子。
23.长臂国
其人两臂伸出来竟有两丈，比身子还长。
24.翼民国
翼民国人皮肤焦黑，长得异相，身高不满五尺，一颗头颅却有两尺长。
这里的人最喜奉承，爱戴高帽子，今日也戴，明日也戴，满头尽是高帽子，所以渐渐把头弄长了。
25.结胸国
因为好吃懒做，每日吃了就睡，睡了又吃，饮食不能消化，渐渐变成积痞，所以胸前高起一快，代代如此。
26.豕喙国
“豕喙国”的人长着一张猪嘴，且撒谎成性，只要一张嘴，就都是假话，没有一句是真的。
27.伯虑国
伯虑国为一生最怕睡觉：唯恐睡去不醒，送了性命。
以至终年昏昏迷迷，勉强支持，从无快乐可言。
年未弱冠，须发已白，一旦精神疲惫，支撑不住，极难再醒，也就无什么寿数可言了。
28.巫咸国
此地主要有两种树，一种是桑树，一种是木棉。
上好的桑树用来作柴，木棉的锦絮织而为衣。
29.歧舌国
国人自幼生来嘴巧舌能，不仅精通音律，并且能学鸟语，各种声音皆可随口而出，因此邻国俱以‘歧舌’呼之。
30.智佳国
此处最好天文、卜筮、勾股算法，诸样奇巧，百般技艺，无一
不精。
并且彼此争强赌胜，用尽心机，苦思恶想，愈出愈奇，必要出人头地，所以邻国俱以‘智佳’呼之。
他们只顾终日构思，久而久之，心血耗尽，不到三十岁，鬓已如霜，到了四十岁，就如我们古稀之外；因此从无长寿之人。
31.女儿国
这是一个以女子为中心的国家，“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”。
女子的智慧、才能都不弱于男子，从皇帝到辅臣都是女子。
32.轩辕国
其人人面蛇身，一条蛇尾，盘交头上；衣冠言谈，与天朝无异；举止面貌，亦甚秀雅。
33.不死国
国中有座员邱山，山上有颗不死树，食之可以长生；国中又有赤泉，其水甚红，饮之亦可不老。