文化所演绎的品牌精神
吉祥馄饨文化价值观
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吉祥馄饨文化价值观
吉祥馄饨文化价值观主要体现在以下几个方面:
1. 传承与创新:吉祥馄饨秉承中华传统美食文化,将馄饨这一传统美食发扬光大。
同时,不断进行产品创新,满足现代消费者对口味和营养的需求,使吉祥馄饨成为具有时代特色的美食品牌。
2. 品质至上:吉祥馄饨注重产品质量,选用优质食材,严格把控生产工艺,确保每一款馄饨都能让消费者吃得安心、放心。
品质至上是吉祥馄饨赢得市场和消费者口碑的基石。
3. 顾客至上:吉祥馄饨始终以顾客为中心,关注顾客需求,提供优质的服务和美味的产品,让顾客在吉祥馄饨享受到宾至如归的感觉。
4. 团队协作:吉祥馄饨倡导团队精神,鼓励员工之间的沟通与合作,共同为品牌的发展贡献力量。
通过团队协作,提高工作效率,实现企业目标。
5. 社会责任:吉祥馄饨积极履行社会责任,关注环保、公益等方面,为社会做出贡献。
同时,通过提供优质的产品和服务,帮助消费者实现健康饮食,提高生活品质。
吉祥馄饨文化价值观强调传承与创新、品质至上、顾客至上、团队协作和社会责任,旨在为消费者提供美味、健康的馄饨产品,同时为社会发展做出贡献。
试论中国元素服装的民族精神——结合“天意·梁子”品牌服饰分析

和、 健康 、 美丽” 的品牌 理念 , 中国文 化精髓 “ 与 天人 合一 ” 的和谐 境界 相结合 , 把这种 精 神应用 在服 并
装设计开发 的各个环节之 中 , 这是很多 品牌难 以追 求的精神境界 。中国服装不仅要让人看起来 蕴含东
方神 韵 , 且要 让 穿 着者 有 “ 人合 一 ” 而 天 的和谐 追 求 ,天 意” “ 的款式造 型 、 色彩工艺 、 用料 配饰甚至服
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( o eeo r , o t hn giutrl nvri , u n zo 6 2 C ia C l g f t S uhC iaA r l a U iesy G a gh u5 0 4 , hn ) l A s c u t 1
中图分类号 : 2 . J 3 5 5
文献标 识码 : A
di O36  ̄i n17 — 9 8 0 2 5 2 o l. 9 s. 3 0 6 . 1. . 2 : 9 s 6 2 00
On t e Na i a it f ie e Clt i g h t on I Sp r n s o hn io Ch
饰与环境 的结合 , 无一 不透露出人与 自然融为一体 的氛围( 封二图 2 。 ) 我 国 “ 人合 一 ” 天 的思 想 主 张 , 现代 社 会 的 与 “ 可持续 发展 ” 张有一定联系 , 主 此处 的天可 以泛 指 为 大 自然 万物 , 与 自然相 互依赖 发展 、 人 和谐发 展 是从古代 开始提倡 的 , 而中 国服饰 中则更多表现 为 服装的用料和制作过程。“ 天意” 服饰 中大量运用到 棉 、 、 等 天然 材 质 , 麻 丝 而作 为拥 有 5 0年 历 史 的 0
基于文化自信的新国潮品牌建设探析

基于文化自信的新国潮品牌建设探析
基于文化自信的新国潮品牌建设突出中国传统文化的独特性和魅力。
在国潮品牌建设中,传统的文化元素被重新演绎和融入到产品设计中,以展示中国文化的魅力。
一些国潮品牌将传统的刺绣工艺运用到服装设计中,以展现传统手工艺的精髓。
这种做法不仅彰显了传统文化的价值,也为传统手工艺注入了新的活力。
基于文化自信的新国潮品牌建设推动了中国文化的创新和融合。
在传统文化元素的基础上,国潮品牌注重将传统与现代相结合,通过创新的设计和技术手段,打造出独具特色的产品。
一些国潮品牌将传统的剪纸工艺与现代的设计理念相结合,创作出具有现代气息的剪纸艺术品。
这种创新和融合为中国传统文化注入了新的活力,使其能够更好地适应当代社会的需求。
基于文化自信的新国潮品牌建设也面临着一些挑战。
首先是传统文化的价值传承和保护问题。
在国潮品牌建设中,如何将传统文化元素进行合理利用和创新,同时又保持原有的传统特色,是一个亟待解决的问题。
其次是国际市场的竞争压力。
目前,国际市场上已经有不少具有自己特色的品牌,它们在技术、设计和营销等方面都非常有竞争力。
基于文化自信的国潮品牌需要在这种竞争环境中找到自己的定位和优势。
品牌文化
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一、品牌文化品牌文化是品牌价值最核心的体现,品牌文化蕴涵着品牌超越物质使用价值的价值理念、品位、情趣、情感抒发等精神元素,是品牌价值内涵及情感内涵的自然流露,是品牌触动消费者心灵的有效载体。
品牌文化最核心的价值就在于,把产品从没有情感的物质世界带到丰富多彩的精神世界。
品牌文化不仅能增进消费者对品牌的好感和美好联想,更能使品牌形成核心竞争优势。
品牌的文化主要由三个层面构成:第一个层面是品牌的价值系统,它由一系列的理念所组成,包括品牌拥有者和运营者所追求的品质理念、经营理念、服务理念、社会理念等等,是品牌运营者企业文化所有精髓的完整体现;第二个层面,是品牌的行为模式,包括品牌运营者所采用的管理方法、营销策略、市场拓展手段、传播渠道、服务机制与态度等等;第三个层面是品牌的视觉形象层面,这一个层面主要包括品牌的名称、品牌的诉求、品牌的标识、品牌产品的外在形象等等。
品牌文化建设即是从以上三个角度出发,以适应消费者需求,实现品牌形象塑造、维护为目标,完成品牌与消费者“心灵契约”构建的过程。
二、品牌文化构建品牌文化的构建不是一蹴而就的事情,需要企业集合品牌资源、人才智力资源和财力资源等诸多资源优势,依据品牌的市场定位和产品概念,注入与品牌相适应的文化背景元素和核心价值理念,并进行合理的整合、演绎、延伸与扩展,使品牌的时尚品位与文化价值理念得到完美体现,带给消费者和社会公众一种美的愉悦与享受。
具体包括:(一)品牌文化的确定企业首先要做的就是收集竞争市场信息,包括竞争对手的品牌文化及被接受程度,市场上品牌分布状况,产品特点、档次等;再根据自己公司或产品特点确定合适的品牌文化。
、明确体现品牌文化的主题构建品牌文化,要寻找品牌文化的切人点,品牌文化可以从公司的使命、远景、价值观、企业的传统、名人等方面寻找切入点。
在确定切入点之后,企业必须考虑的问题是用什么主题来表达品牌文化的内涵。
万宝路选择采用西部牛仔的主题来表达其粗犷、男子汉气概的文化内涵;念慈庵把通过对川贝枇杷止咳膏始创人优秀传统美德的宣传,折射出品牌背后深厚的真、善、美文化底蕴。
海景花园酒店企业文化
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海景花园酒店企业文化海景花园酒店企业文化服务品牌:情满海景价值观念:真情回报社会,创造民族品牌酒店宗旨:创造和留住每一位顾客,把每一位员工塑造成有用之才经营理念:把客人当亲人,视客人为家人,客人永远是对的海景精神:以情服务,用心做事感情价值:感情常常比语言本身更重要,我们必须寻找隐藏在语言下面的感情,那才是真实有效的信息,感情是最重要的。
海景作风:反应快,行动快质量观念:注重细节,追求完美道德准则:宁可酒店吃亏,不让客人吃亏,宁可个人吃亏,不让酒店吃亏生存意识:居安思危,自强不息发展信念:只有牺牲眼前利益,才会有长远利益忧患意识:一个无法达到顾客期望和满足顾客需求的酒店,就等于宣判于死亡的酒店管理定位:管理零缺陷,服务零距离管理方针:高、严、细、实高——高起点、高标准、高效率严——严密的制度、严格的管理、严明的纪律细—-细致的思想工作、细微的服务、细密的工作计划和检查实--布置工作要落实、开展工作要扎实、反映情况要真实管理程式:表格量化走动式管理三环节——班前准备、班中督导、班后检评三关键—-关键时间、关键部位、关键问题管理风格:严中有情,严情结合企业成功要诀:追寻顾客的需求,追求顾客的赞誉服务管理成功的要诀:细节、细节、还是细节,检查、检查、还是检查优质服务成功要诀:热情对待你的顾客、想在你的顾客之前、设法满足顾客需求、让顾客有一个惊喜做事成功要诀:完整的管理工作链必须有布置、有检查、有反馈;凡事以目标结果为导向,事事追求一个好的结果;无需别人催促,主动去做应做的事而不半途而废;事业的成功,需要百折不挠、坚忍不拔的精神。
服务差异观:有效服务和无效服务的差别,在于感受、诚意、态度和人际关系技巧的不同.顾客认识观:顾客不是蛋糕上的糖霜——他们是蛋糕,糖霜是由优质服务带来的良好信誉和丰厚利润.制胜法宝:用信仰塑造、锤炼、建设一个和谐的团队四个“服务”:上级为下级服务,二线为一线服务,上工序为下工序服务,全员为客人服务。
品牌文化内涵意义
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一个企业打造了一个品牌,并很快建立和形成了自己的品牌文化,一些不离不弃的守望者深谙其品牌知名的过程来之不易,也能较为精准的理解它诠释它。
但是,品牌文化,毕竟要以世界的、历史的、文化的、行业的以及四周相关的人与事为形成基础,表现出自己独特的风格。
品牌的文化内涵应该具有下面三点:引人入胜的故事、品牌理念的号召力,文化内涵的凝聚力。
实质上也是品牌的文化价值和心理价值。
谭老师表示,有了完美视觉系统和形象系统的真功夫新生了,有了文化内涵的真功夫将会有走的更远和更好。
品牌文化(Brand Culture),指通过赋予品牌深刻而丰富的文化内涵,建立鲜明的品牌定位,并充分利用各种强有效的内外部传播途径形成消费者对品牌在精神上的高度认同,创造品牌信仰,最终形成强烈的品牌忠诚。
拥有品牌忠诚就可以赢得顾客忠诚,赢得稳定的市场,大大増强企业的竞争能力,为品牌战略的成功实施提供强有力的保障。
品牌文化的核心是文化内涵,具体而言是其蕴涵的深刻的价值内涵和情感内涵,也就是品牌所凝炼的价值观念、生活态度、审美情趣、个性修养、时尚品位、情感诉求等精神象征。
品牌文化的塑造通过创造产品的物质效用与品牌精神高度统一的完美境界,能超越时空的限制带给消费者更多的高层次的满足、心灵的慰籍和精神的寄托,在消费者心灵深处形成潜在的文化认同和情感眷恋。
在消费者心目中,他们所钟情的品牌作为一种商品的标志,除了代表商品的质量、性能及独特的市场定位以外,更代表他们自己的价值观、个性、品位、格调、生活方式和消费模式;他们所购买的产品也不只是一个简单的物品,而是一种与众不同的体验和特定的表现自我、实现自我价值的道具;他们认牌购买某种商品也不是单纯的购买行为,而是对品牌所能够带来的文化价值的心理利益的追逐和个人情感的释放。
因此,他们对自己喜爱的品牌形成强烈的信赖感和依赖感,融合许多美好联想和隽永记忆,他们对品牌的选择和忠诚不是建立在直接的产品利益上,而是建立在品牌深刻的文化内涵和精神内涵上,维系他们与品牌长期联系的是独特的品牌形象和情感因素。
新时期沂蒙文化品牌塑造中的沂蒙精神特质研究

第39卷第1期临沂大学学报2017年2月Vol. 39No.1 JOURNAL OF LINYI UNIVERSITY Feb.2017新时期沂蒙文化品牌塑造中的沂蒙精神特质研究杨晋娟(临沂大学法学院,山东临沂276005 )摘要:创建沂蒙文化品牌是当代沂蒙人民弘扬沂蒙精神、发展沂蒙文化的一种表现形式,它是沂蒙人民在市场化、国际化、法治化的大环境中进行沂蒙政治、经济、文化、社会及生态建设时所展现出来的文化形象。
由沂蒙文化所凝炼出的红色精神,坚守初心、言出必行的诚信之风、务实之风及育人之风共同构成了沂蒙精神的时代特质,其中红色精神是塑造沂蒙文化品牌的核心特质,诚信之风、务实之风、育人之风是构建沂蒙文化品牌的必由之路。
这四个特质是沂蒙人民挖掘沂蒙文化,塑造文化品牌的不竭动力,也是沂蒙文化在当代获得发展的新符号。
关键词:沂蒙文化品牌;红色精神;坚守初心;务实求新;育人之风中图分类号:D261 文献标志码:A 文章编号= 1009-6051(2017)01-0001-08DOI:10.13950/ki.jlu.2017.01.001在人类的文明长河中,不同地域、不同时段所孕育出的文化形态都带有自身的特点,而不同文化形态间之所以能够交流融合,即在于它们都曾彰显人间的真、善、美,因而文化才得以传承,人类文明才能无限地延续。
—尧沂蒙文化品牌是沂蒙文化的新传承发端于蒙山脚下、沂河岸边的沂蒙文化曾于历史长卷中留有浓墨重彩的一笔,鹿乳奉亲、负米养亲、芦衣顺母、卧冰求鲤等故事中所彰显的儒家“孝”文化发明“正负数珠算”的算圣刘洪、遍注群经的王肃、鞠躬尽痒的诸葛亮、创新书体的王羲之、撰写《颜氏家训》的颜之推及近代好义爱国的左宝贵等人[2]的身上所彰显出来的坚毅、忠贞、重信、爱国精神以及所体现出来的求变、求新的品格,成为塑造中华民族精神的文化因子,是推动现代社会发展的动力源泉。
沂蒙精神成就于革命年代,发展于社会主义建设时期和改革开放时期,她是在社会大变革的时代背景下由沂蒙文化所凝炼出来的,没有沂蒙文化的积淀,沂蒙地 区也不会孕育出沂蒙精神。
传统纹样在品牌设计中的传承与创新应用

传统纹样在品牌设计中的传承与创新应用引言品牌设计是企业营销的重要组成部分,它不仅仅是一个商标或标识,更是企业文化和精神的象征。
在品牌设计中,传统纹样作为文化遗产的一部分,具有丰富的历史和文化内涵,能够为品牌注入独特的魅力。
本文将探讨传统纹样在品牌设计中的传承与创新应用。
传统纹样的意义传统纹样是文化的传承和延续,它承载着民族的历史、宗教、生活方式以及审美情趣。
不同的文化背景赋予了传统纹样不同的象征意义,例如中国的龙纹、凤纹,希腊的蛇纹、希伯来的七支烛台纹等等。
这些纹样在民族和宗教仪式、服饰、建筑等方面都得到了广泛的应用,成为文化的符号和标志。
传统纹样在品牌设计中的传承众所周知,一个成功的品牌需要具有独特的文化内涵和传统。
许多品牌会选择将传统纹样融入到品牌设计中,以强调其民族特色和历史积淀。
法国奢侈品品牌LV在其产品上使用了复古的花纹,强调了法国的浪漫文化和悠久历史。
在中国,许多品牌也从传统纹样中汲取灵感,将传统纹样融入到品牌设计中。
比如国内一些家具品牌,在产品的设计上加入了汉唐风格的图案和纹样,力求传承中国传统工艺和文化。
通过传统纹样的应用,这些品牌在设计上具有了独特的魅力,吸引了更多消费者的关注和喜爱。
一些文化传承机构也会在品牌设计中运用传统纹样,用品牌来传播文化,参与文化传承。
这不仅可以增加品牌的知名度和美誉度,也可以促进文化的传承和发展。
传统纹样在品牌设计中的创新应用随着时代的变迁和全球化的发展,品牌设计也在不断创新与发展。
传统纹样在品牌设计中,不仅可以用来传承文化,更可以通过创新的方式,赋予其新的时代内涵和商业价值。
一种创新的应用方式是将传统纹样与现代设计相结合,创造出全新的品牌形象。
一些服装品牌会将传统纹样用在时尚款式上,突出民族特色的同时又不失时尚感。
这种融合,既可以满足消费者对传统文化的向往,又可以满足现代消费者对时尚与品质的追求,实现了文化传承与商业利益的双赢。
一些品牌还会运用传统纹样的符号意义,进行创新设计,以形成新的品牌特色。
原创服装设计品牌的文化意境
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山东纺 织 经 济
原创服装设计品牌的文化意境
胡佳 丽
( 汉 纺 织 大学服 装 学 院 武
摘
湖北武汉
407 ) 3 0 3
要: 品牌 受 文化 的影响是 无 时不在 的 , 而文化 主导 品牌 的时代 即将 到 来 。在 现代 社会 物 质 文化
纵观 中国服装市场 的大趋 势 , 从服装 品牌产 品 的主线 到副线 , 高端 品牌 市场 到 中端 市场 , 高 从 从 级成 衣到时 尚休 闲品牌服装 , 无不充 斥着 国际品牌 的身 影 。国外服装 品牌 产品高 昂价 格的背后 , 是秉 承着 一个企业乃 至国家深厚 的文化作 为底蕴 的 , 任 何一个 服装品牌若离 开 了文化底蕴 和文化创 意 , 这 个企业 的品牌就如 同空 中楼 阁, 以经久不衰。 难 就 目前来看 , 中国制造的很大一 部分产 品之所 以价格这么低 , 在很 大程度上也 就在于我们 自身缺 少对本 国文化 附加 值的深度理解 和挖掘 , 略 了在 忽
然水 涨船高。 1 无形品牌 价值 的塑造及 其文化语境 “ 品牌 文化 是 指 在 经 营 中逐 步形 成 的 文 化积 淀 , 表了企业和消费 者的利益认知 、 代 情感 归属 , 是 品牌与传统 文化 以及企业个 性与企业形 象的总 和。
造 出东北虎 “ 高贵性感” 的奢华风格。它融汇 了中国
多 民族 的多元 文化 ,贯通 中华 民族 与 国际顶级 时 尚 ,展 现了中 国传统 文化的博大精深 与时 尚魅 力 , 更彰显 出独有 的东方韵味 。东北虎不仅填补 了中国 民族 奢侈品品牌 的空 白, 是一种 民族 文化精神 的体
现 ,更是 一个 文化 风情 和时代 时 尚文化进 步 的缩
与狼共舞品牌文化分析

“与狼共舞”品牌的灵感源于那一部荣获1990年奥斯卡金像奖的同名影片《与狼共舞》。
该部影片以诗意的画面演绎出人与自然完美结合所能达到的美好境界。
正是出于这种对“人与自然完美结合”的理解与向往,
“与狼共舞”品牌1998年在纽约正式诞生。
凭借飞扬的灵感与意念,设计师们创造出充满活力和激情的
编辑本段日益完善的服务体系
提供尽可能完美的销售服务,是我们不断追求的目标,永无止境。我们的服务内容,除了常规的产品服务内容,销售指导,还为品牌将来的服务方向做好充分的准备。这样的服务方式将对品牌的巩固与拓展起到积极的推动作用,有助于建立一个有效应对时代需求变化的企业销售服务体制。将顾客的利益放在首位,以服务量质为核心,设立与狼共舞800客户服务热线,为顾客提供完善的售后服务(维修服务、咨询服务等)工作。
编辑本段1、独特的品牌文化
与狼共舞品牌是一个代表年轻时尚、激情活力的休闲品牌,演绎的是现代人勇于突破自身局限、敢于尝试新观念的生活态度。以简约、时尚、活力为灵魂,传递着美国人文特色和流行时尚气息,再现了人类对自由和自然的渴求 。
编辑本段2、国际级明星的加盟
使与狼共舞在品牌文化和市场认同之间找到了更为完美的结合点。国际天皇巨星黎明和郭富城先后出任与狼共舞形象大使,成为了与狼共舞服饰新的品牌形象代言人。健康、活力、动感的国际巨星,更好的诠释了与狼共舞的品牌内涵。
高效的营销体系
始终将客户需求作为自己的营销起点,针对目标市场的需求反馈及时调整营销方式,整合公司所有资源为客户提供有效的服务,将解决客户问题放在首位,收集客户的各种需求,通过产品、渠道、陈列、培训、工程等部门帮助他们分析网点资讯,迅速为客户提供网点收益评估、店铺空间规划与形象设计、促销方案策划、货品采购与管理指导、店铺零售营运指导、商品陈列搭配等一系列的服务支持。不断提升终端销售的服务水平,进而为顾客提供更完善的服务。
传统文化与当代广告的精彩融合

传统⽂化与当代⼴告的精彩融合传统⽂化与当代⼴告的精彩融合 多年以来,世界⼴告舞台⼀直被欧美各国统治,奇怪的是,西⽅⼈⼀⽅⾯说我们的⼴告没有特⾊、抄袭痕迹浓,缺少原创;另⼀⽅⾯却⼜被我们灿烂多元的⽂化所吸引、所震撼,这难道不值得我们深思吗?意⼤利设计师Rosa曾说过:“不管是意⼤利设计师还是法国设计师,他们的设计往往是符合或者融合本国元素的东西,⽽中国如果丢掉本⼟的东西的话,便没了特⾊,也缺乏市场竞争⼒。
我觉得还是要融合中国⾃⼰的东西,让世界为你们⽽疯狂!”笔者以为,向外寻求⼴告的解决之道,⽆异于缘⽊求鱼,传统⽂化才是取之不尽、⽤之不竭的宝藏。
今天,⼴告已经渗透到社会⽣活的⽅⽅⾯⾯,对⼈类的经济、⽂化,乃⾄政治,都产⽣了重要影响,⽀配着我们的消费观念、⽣活⽅式,进⽽影响我们的价值观。
可以说,⼴告已经成为⼀种社会⽂化,其传播过程就是⼈们共享社会⽂化的过程。
现在,⼈们通常喜欢将消费当⽂化来看,从这个意义上讲,消费是⽂化系统,⽽⼴告就是包括消费者个性、风俗、信仰、喜好的集中体现。
在消费社会中,传统意义上⼈与物之间直接的交流取代了⼈与⼈通过交往⽽购买商品的模式。
在⼈与物的直接沟通中,产品的外观、性能、品质给消费者带来直接的美感和愉悦变得尤其重要;但是,产品背后附着的⽂化内涵、⼈性化的特质才是品牌的⽀撑点所在。
也就是说,当今越来越多的消费者在品牌选择和产品购买时都⾮常重视产品各⽅⾯的信息,⽽⼼理预期和⽂化认同⼜变得越发重要。
⼀、当代⼴告对传统⽂化的有益吸纳 在当今中国,⼩包装油市场竞争越来越趋于⽩热化,⾦龙鱼、鲁花、太太乐……可谓品牌、品类繁杂,但⽆论是包装设计还是⼴告宣传,竞争⼿段同质化不可谓不严重。
在产品卖点同质化,传播策略趋同化的花⽣油市场,如何挖掘差异化的产品价值,如何有效传达给⽬标消费者,进⽽煽动消费,是摆在胡姬花品牌⾯前的现实难题。
胡姬花作为花⽣油专业品牌要发展,⾯对花⽣油市场强劲的对⼿,势必找到差异化的“突破⼝”。
品牌文化与企业文化概述(PPT 41页)
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比喻
一家企业
一个人
看到了什么?与企业文化和品牌文化又有着怎么样的联想?
企业文化 第一眼,看到她的穿着打扮,好比就是企业的VI; 通过她的言行举止,了解到她的做事风格,这就是
企业文化的具体表现; 但是是什么决定了她这样的行为举止的呢?就是她
内心深处的价值观和信念。 同样的,对于企业来说,就是企业的理念和企业的
项目 建立基础 建立目的
建立坏境 构成
形成形式 目标人群
企业文化与品牌文化对比
企业文化 管理与运营
品牌文化 销售领域
解决企业存在的目的、未 主要解决与消费者的关系 来发展方向、如何做等问 问题 题
相对封闭
完成开发
形象、行为、制度以及价 品牌建立、推广
值观
维护、再生
由少数人倡导和实践,不 也有自发过程,但最终需
品牌文化
产品
商品
购买
消费者
品牌忠实的“粉丝”
3、企业文化与品牌文化的建设方法上的不同。
企业文化与品牌文化虽然都有文化的要素,但是各自的建设方法差别 很大。 (1 ) 表现在负责的部门不同。在企业里,负责企业文化建设和负责品牌 建设的部门往往是两个部门,所以往往这里的沟通协调工作很大很大,营 销人员认为企业文化与品牌文化关系不大,所以很难接受其中的一些思想 和方法。 (2 ) 品牌文化的塑造就像是恋爱,而企业文化的塑造就好比是婚姻。
品牌文化 的传播
品牌文化 的审核
品牌文化 的优化
企业文化 企业名称 企业形象识别
商标 商品名称
企业家 职工代表
内部传播 外部传播
品牌价值观 品牌行为规范 品牌文化网络 环境适应性
品牌形象
什么是品牌文化,如何构建品牌文化

什么是品牌文化,如何构建品牌文化一、引言说起品牌文化,我们不能不提可口可乐,因为它是全球最成功的品牌。
可口可乐的成功在于为消费者提供了一个有丰富文化内涵的品牌而不是冷冰冰的产品。
同时,它的过人之处,把美国人的精神、美国人的生活方式揉进了品牌文化,通过长期不懈的演绎,与时俱进的整合传播,渗透全球,长盛不衰。
可口可乐的成功,给我们什么启示呢?最大的启示就是把品牌文化变成了人们生活中的一部分。
如果一个品牌成为某种文化的象征或者在生活中形成习惯的时候,那么它的传播力、影响力和销售力是无法估量的,并且这个品牌就将与它所代表的文化共浮沉,可见品牌文化的魅力是多么吸引人!二、烟草品牌的现状当前中国烟草行业都正在进行大的变革,无论是对工业企业还是对商业企业而言,原有的格局必将被打破,新的格局规划尚未最终定型,这其中蕴含的巨大发展机会和空间。
这些机会和空间对被率先进行整合的烟草企业而言更为珍贵,因为“大流通、大市场、大品牌”里是没有小企业的立锥之地的,这对长期在壁垒保护下生长的众多中国烟草生产企业来说何其之险。
风险意味着机会,机会意味着风险。
欲强于人必先自强,烟草企业要想在这场整合中占据有利地位,使企业生存下去,唯一的途径是做大品牌,做强品牌。
中国烟草品牌的总体现状可以用“多、杂、弱”三个字来概括。
“多”是指卷烟牌号多;“杂”是指品牌形象杂;“弱”是指品牌能力弱。
就具体的品牌而言,又可能表现为如下五种症状。
(一)品牌侏儒症我国有很多卷烟品牌的名称是直接使用当地自然风景名称,如“黄果树”、“黄山”、“庐山”等;或是直接使用当地文物古迹名称,如“红塔山”、“白沙”、“黄鹤楼”等;还有直接使用民风民俗中的动物名称或吉祥话语的,如“红金龙”、“石狮”“红双喜”等;甚至还有直接使用当地知名地点或建筑物名称的,如“钓鱼台”、“人民大会堂”、“中南海”;更甚者的就直接使用当地的地理名称,如“南京”、“苏烟”、“贵烟”等。
直接使用当地人们所熟知的事物作为品牌名称,可以拉近产品与当地消费者的心理距离,建立消费者的品牌情感认同,创造出良好的消费氛围,在当地可能创造出良好的销售成绩来。
印象实业股份有限公司秋水伊人品牌介绍及企业文化
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印象实业股份有限公司秋水伊人品牌介绍及企业文化品牌定位秋水伊人女装是浙江印象实业股份有限公司旗下的主打品牌。
“蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方”这句来自《诗经》的优美诗句,描述了人们对美好爱情的执著追求,但又可望不可及的惆怅心情。
演绎到现代的“秋水伊人”女性,则是一群知性、追求浪漫、对新事物持保守态度但同时易受媒体影响且关注时尚的都市淑女。
秋水伊人品牌就是定位于这样一群都市淑女,通过设计师优雅、浪漫的设计表达手法,充分演绎都市淑女时尚经典又精致优雅的着衣风格。
都市淑女都市淑女具体演绎为“都市化”、“优雅”和“浪漫”“都市化”:满足女性渴望独立的需求,展现女性独立自主精神和产品的现代都市感,产品设计风格简约而时尚;“浪漫”:满足女性渴望浪漫的需求,满足女性渴望展现浪漫淑女的形象,产品设计采用浪漫自然的色系,如:纯白、粉色等;“优雅”:满足女性渴望展现魅力、知性、品味的需求,产品设计在经典款式上增加时尚元素,细节搭配简约不张扬。
品牌历程1996年06月“秋水伊人形象设计店”在杭州市西溪路56号诞生1997年02月在西溪路注册公司,开办工厂,生产秋水伊人品牌成衣2000年11月秋水伊人设计总监应翠剑获得“十佳服装设计师”称号。
“2001年秋冬流行趋势主导品牌”2002年06月设计总监应翠剑获得“2002莱卡风尚青年设计师”称号2005年03月第一家杭州“秋水伊人”品牌专卖店开业2006年10月应翠剑专场发布会暨春装订货会在上海召开2007年09月样板店工程启动2008年05月全国单店最大面积1300平方米的秋水伊人品牌旗舰店成功签约2009年06月秋水伊人品牌杭州直营店总数达到45家,名列杭城服装品牌第一名。
2010年03月秋水伊人全国专卖店数量达到1500余家。
2010年00月全退货模式全面成功推广,门店业绩出现喷井现象。
2010年11月成功签约国际巨星宋慧乔为品牌形象代言人。
下面是我对该企业的调查和该服装企业文化及其介绍:“First View”。
浅谈现代品牌名称中的传统文化性
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浅谈现代品牌名称中的传统文化性众所周知,我们已经进入了一个真正的品牌化时代。
企业之间的竞争实际上就是品牌竞争力强弱的对比。
品牌名称是品牌的一个重要组成部分。
在这个品牌日益国际化的时代中,越是民族的,越是世界的。
这一点已经得到了越来越多的品牌主和消费者的认同。
怎样让自己的品牌名称读起来朗朗上口,容易记忆?如何在品牌名称中很好地融入企业自身的个性和文化精神?这是摆在品牌建设者们面前的重要课题。
品牌名称的重要性不言而喻。
美貌只在于名字,名叫拴凤和婉婷的女子给人的印象差别悬殊。
在市场营销中最重要的决策是如何给产品起名字。
《圣经》中说:“宁择好名,不选巨财。
”选一个好名字,品牌可能会名利双收。
强生公司的一本小册子上写道:“我们公司的名称和商标是我们迄今为止最有价值的资产。
”正如《定位》一书中所讲到,“在顾客大脑中,名称是把品牌挂在产品阶梯上的一把钩子。
”走向世界怎能没有中国自己的特色?管理和技术可以学习模仿国外,但是中国自己的形象只能从自身挖掘。
品牌名称就是形象建立的基础元素之一。
品牌是和品牌名称和标志联系在一起的一套资产(或负债),它们可以增加(或减少)一个产品或服务的价值。
中国人讲究文化含量,五千年的文明发展史留下了无数饱含文化的篇章,它们能够在新的时代展示出其新的价值。
在进行品牌命名时充分考虑古代文学作品的民族文化性因素,不仅能够让消费者感受到源远流长的中华文化,有助于中国企业走向全世界,同时利用传统文化中那些熟知的词语,无疑是企业和品牌最恰当的广告宣传,使得品牌名称超越自身,上升到文化心理和市场新定位的层面。
以国内外的运动品牌为例,我们可以看出,除却技术和产品设计方面的问题不谈,除了李宁、安踏、3610等品牌之外的大部分国产运动服装品牌存在的问题可以集中到品牌命名上,比如营销策略单一,过分依靠广告营销,并且广告主张浮夸,同时缺乏有效的品牌战略规划,在体育品牌赞助行为中缺乏与目标群体全面的沟通等。
从某种程度上来说,品牌命名也是企业品牌战略的一个缩影。
品牌文化(万宝路案例)
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李奥· 贝纳为‚万宝路‛塑造了经典的‚牛仔‛广 告形象,李奥· 贝纳成功为‚万宝路‛塑造了一个 硬铮铮的美国西部牛仔形象,无论是这位西部牛 仔上马的英姿,还是坐在马上的形态,无不彰显 出男子汉的阳刚之美。‚万宝路‛的这个美国西 部牛仔形象经过数十年的传播,太深入人心了, ‚万宝路‛的这个美国西部牛仔形象已经深深地 烙印在了消费者的脑海里,成为了‚万宝路‛品 牌文化的外在表现和自然流露,展现了‚万宝路‛ 品牌的阳刚、豪迈的男子汉英雄气概,代表着勇 敢、正义和自由。
李奥· 贝纳的大胆决定
1954年莫里斯公司找到了当时非常著名的营 销策划人李奥· 贝纳,交给了他这个课题:怎 么才能让更多的女士购买消费万宝路香烟?但 李奥· 贝纳完全突破了莫里斯公司限定的任务 和资源,对万宝路进行了全新的‚变性手术‛。
万宝路品牌文化
李奥· 贝纳大胆向莫里斯公司提出:将万宝路 香烟改变定位为男子汉香烟,变淡烟为重口味 香烟,增加香味含量,并大胆改造万宝路形象: 包装采用当时首创的平开盒盖技术并以象征力 量的红色作为外盒的主要色彩。广告上的重大 改变是:万宝路香烟广告不再以妇女为主要诉 求对象,广告中一再强调万宝路香烟的男子汉 气概,以浑身散发粗犷、豪迈、英雄气概的美 国西部牛仔为品牌形象,吸引所有喜爱、欣赏 和追求这种气概的消费者。
品牌文化是一个品牌的内在灵魂,是一个品牌 不可或缺的重要组成部分之一。为一个品牌注 入能够真正打动消费者的品牌文化,就相当于 为这个品牌注入内在灵魂,让这个品牌变得活 灵活现,变得有思想,也有内涵。品牌文化尽 管看不见、摸不着,但却能够感知得到。一个 品牌如果没有品牌文化,对消费者是没有长久 吸引力的;一个品牌如果没有品牌文化,就如 同一个人没有了灵魂一样。
结束 谢谢
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Survivors(谋生者)
谋生者只为生存而活,这种人因为资源不足而觉得世界变化太快,他们只认熟悉的东西并考虑安定和安全。谋生者没办法表现出强烈的主要动机,因为他们必须关注基本需求而非满足欲望。谋生者是谨慎的消费者,对多数产品和服务而言他们是很小的市场,他们忠实于自己喜欢的品牌特别是能有折扣的时候。
形象对改革者来说十分重要,不是为了证明自己的权利和现状,而是为了显示品位,特立独行和性格。改革者属于在商场上或政府中现有的领导人和崭露头角者,然而他们继续寻求挑战。他们的生活呈现多样化特色,他们的财产和休闲活动反映出追求生活中美好事物的文化品味。
PRIZM NA:
美国的Claritas 公司根据美国2000年人口普查资料,更新了他们的“PRIZM NA”消费者细分模型。PRIZM NA体系反映的观点是“人以类聚”,它的有两个轴线:居住区域和文化取向,以居住环境和文化取向对人群进行价值观和消费心理归类。Claritas使用这个模型把北美消费者分为15个不同的聚集组和62个不同的族群:
根据美国成年消费者对VALS问卷的反应结果,将消费人群归纳为由消费动机(水平)与资源(垂直)所划分的8个心理类型。
主要的动机:
消费者购买产品和服务并寻求实现他们的个性偏好而且给生活以形式、实质和满足的体验。个人的主要动机决定了什么是让他或她采取行动的对于自身或外界有意义的核心内容,消费者被三种主要动机之一所激发:理想、成就、自我表现。
Group T3 - Middle America
Group T4 - Rustic Living
这标志着在成熟市场环境中,由于特定人群对居住区域的选择取决于自己的价值观,所以人的生活方式必然成为制订营销传播策略的重要依据。限于篇幅,仅从这个系统中摘取若干族群例子来显示PRIZM NA的思路:
04. Young Digerati (青年数码英才)
青年数码精英生活在时髦的都市边缘,是这个国家掌握高技术的单身和已婚群体,他们普遍有高学历,富裕并且种族混杂。典型的青年数码精英社区通常是时尚的公寓和大厦,遍布健身房、时装店、个性餐厅和所有类型的酒吧。
07. Money and Brains(财智双全)
26. The Cosmopolitans(四海为家者)
这些有着多元文化背景和复合种族背景的移民和移民后裔代表着美国梦。多为已婚夫妇,有子女或没有,也有单亲家庭;他们由于在公共事务服务和综合贸易领域的努力工作而致富,他们的家庭人口较多,这在U1类社会群体中是个例外。
American Dreams(美国梦)
文化所演绎的品牌精神(六)
作者:佚名 文章来源:不详 点击数: 更新时间:2005-6-3
六、以文化类型认识消费者
美国的消费者细分研究已经从传统的生理、教育和收入维度转化为生活方式和行为方式维度,不同社会层次人群的文化价值观成为重要的指标,这种分类方式为分众传播提供了参照。
Group U1 - Urban Uptown
Group U2 - Midtown Mix
Group U3 - Urban Cores
Group S1 - Elite Suburbs
Group S2 - The Affluentials
Group S3 - Middleburbs
焦虑者是热衷于购物的人,因为购物是社会活动且能向别人显示他们的购买力。作为消费者,在经济条件允许时他们特别冲动。
Believer(理想者)
理想者被理想给予动机,他们是保守的,具有基于国家、社会、宗教、家庭传统准则的固定的信仰。很多理想者表现出根深蒂固而且只是照字面上理解的道德观念,他们跟随大部分其家庭、家族、社会以及社会或宗教组织确定的惯例。
都市核心群体由下列各人群组成:
59. Urban Elders(都市长辈)
61. City Roots(城市之根)
Group S4 - Inner Suburbs
Group C1 - 2nd City Society
Group C2 - City Centers
Group C3 - Micro-City Blues
Group T1 - Landed Gentry
Group T2 - Country Comfort
U1- Urban Uptown(都市住宅区)
生活在都市住宅区里的这5个社会团体的人群是美国的最富裕的城市消费者——富有的中产阶级。他们多数是受过大学教育的亚裔和西班牙裔,虽然这一组人群在家庭规模和住房风格上并不相同但他们对市场的选择反映出一种高消费阶层的都市观念。都市住宅区型的人群是艺术、豪华进口车和海外旅游的重度消费者,在昂贵的专卖店购物且乐于在IT技术和产品上花大钱。
这些生活在小而精致的地块上的时髦住宅里的财智双全型居民几乎拥有能匹配他们的身份的全部:高收入,高等学位和高雅的品位。这些城市居民中的多数由卓越的白人与高度集中的亚裔组成的已婚家庭,孩子不多。
16. Bohemian Mix(波希米亚人)
这一族汇聚了年轻、机动的都市居民,属于这个国家中最自由主义的生活方式。波希米亚人群是包含着单身和已婚青年,学生和专业人士,亚裔和西班牙裔,黑人和白人的多元混合体。住在那些吓人的排屋和公寓里的波希米亚混合体们迅速检索最新影片,他们是夜总会、笔记本电脑和microbrew的最早采用者。
Maker(制作者)
Maker的主要动机是自我表现,他们通过动手做东西(盖房子、修汽车、养育孩子、或种植蔬菜)来表现自我而体验世界,并且有足够的技术和体力把事做好。Maker是有手艺和重视自给自足的实际的人们,他们生活于传统的家庭内容、实际的工作和体育休闲活动之中,除此之外对其它事没什么兴趣。
以理想为主要动机的消费者属于被知识或原则所引导,以成就为主要动机的消费者是寻求由产品或服务来对别人显示自己的成功;以自我表现为主要动机的消费者渴望社会或身体的行动、变化或危险。
资源:
一个人产品或服务消费的倾向超越了年龄、收入和教育。活动,自信,知识主义(崇尚知识),寻求新奇,创新,冲动,领导欲和虚荣心扮演着重要的角色,这些性格特征和人口要素决定了一个人的资源。不同的资源水平能扩张或压缩一个人主要动机的表达。
Innovator(改革者)
改革者是成功的、复杂的、高度自尊的领袖人物。因为他们有丰富的资源,他们不同程度地展现出理想、成就、自我表现三种主要动机。他们是变革的领导者而且最接纳新想法和新技术。改革者是非常活跃的消费者,他们的购买行为反映出高标准的文化品位。这类人能看中的产组成:
31. Urban Achievers(都市实现者)
40. Close-In Couples(贴心夫妻)
54. Multi-Culti Mosaic(文化马赛克)
31. Urban Achievers(都市实现者)
作为消费者,理想者是可以预料的,他们选择熟悉的产品和传统品牌,他们中意美国产品并通常是忠诚顾客。
Experiencer(体验者)
体验者的动机是自我表现,作为年轻、狂热的、冲动的消费群,体验者可以很快地对一种新的可能性产生兴奋但又相当快地转冷。他们喜欢多样的和有刺激的事物,愿尝试新的,奇怪的或危险的东西并且需要在体育锻炼、运动、户外休闲和社会活动中释放自己的能量。体验者是热衷消费的人,他们在时尚,娱乐和社交上花费了大部分收入,他们的购买行为强调扮靓并拥有“酷”物品。
都市核心的特点是相对适度的收入和教育背景以及租赁公寓居住。对这个最不富裕的社会群体来说,可承受的房租是让他们住在市中心的最大诱惑之一。人群主体是年轻的单身和退休的老年人。U3高度集中了西语裔和非洲裔人群,调查显示这两个种族对主流媒体和产品的偏爱:电视新闻和白天的节目,西班牙语和黑人的电台,电话服务和呼机,便宜快餐和高档的百货商店。
都市成就者集中于美国的港口城市,这样的城市经常是来自亚洲,南美洲和欧洲的精力饱满的移民的第1站。由年轻的单身和夫妇组成的人群有大学教育背景和不同的民族背景,基本是在外国出生的并且除英语外还能讲其他语言。
40. Close-In Couples(贴心夫妻)
主流为中等城市旧屋的老年黑人夫妻,有高中文化且孩子已离家,这些55岁以上的居民居通常住在老城街区,享受着安全舒适的退休生活。
都市住宅区的团体由下列人群组成:
04. Young Digerati (青年数码英才)
07. Money and Brains(财智双全)
16. Bohemian Mix(波希米亚人)
26. The Cosmopolitans(四海为家者)
29. American Dreams(美国梦)
Maker信不过新点子和大公司大生意,他们尊重政府的权利和工会,但反感政府在个人权利方面指手划脚,他们看不起实际的功能和用途之外的东西,因为他们认为价值胜过奢侈,他们只买基本的产品。
Striver(焦虑者)
Striver爱玩儿爱赶潮流,因为他们的动机是成就感,十分关心别人的看法和承认。对焦虑者来讲钱就是成功,他们喜欢那些看上去像更有钱的人才会买的时尚产品,但没有足够的钱满足自己的欲望。他们中多数人是只有职业而没有事业,缺乏技术和全神贯注的投入,导致他们常常不能提高自己。
美国梦是一个国家已经变得如此种族众多的实例:超过半数的居民是亚裔、西班牙裔和黑人。在这个使用多种语言的聚居区,有一成的中老年居民除英语之外还讲另一种语言,他们的孩子生活在中产阶级的舒适中。
U2- Midtown Mix(商住结合部)
差异性是这个市中心区组合的特色,这一组中档的都市类型群体有着最多种族。除包含者单身和夫妇的混合以外,还是房主和租客,女大学毕业生和高中毕业生的混合体。U2群体中的家庭由没有孩子的消费者所支配,他们积极追求社交活动,常去酒吧和健身房以及高档餐厅,喜好前卫音乐,开小型进口车并愿意获得最新的各种家电消费品。