柳暗花明又一村

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《游山西村》原文翻译及赏析优秀9篇

《游山西村》原文翻译及赏析优秀9篇

《游山西村》原文翻译及赏析优秀9篇陆游《游山西村》原文篇一莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

译文及注释篇二译文不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。

山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。

今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

注释⑴腊酒:腊月里酿造的酒。

⑵足鸡豚(tún):意思是准备了丰盛的菜肴。

足:足够,丰盛。

豚,小猪,诗中代指猪肉。

⑶山重水复:一座座山、一道道水重重叠叠。

⑷柳暗花明:柳色深绿,花色红艳。

⑸箫鼓:吹箫打鼓。

春社:古代把立春后第五个戊日做为春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神,祈求丰收。

⑹古风存:保留着淳朴古代风俗。

⑺若许:如果这样。

闲乘月:有空闲时趁着月光前来。

⑻无时:没有一定的时间,即随时。

叩(kòu)门:敲门。

译文及注释篇三译文不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。

山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。

今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

注释⑴腊酒:腊月里酿造的酒。

⑵足鸡豚(tún):意思是准备了丰盛的菜肴。

足:足够,丰盛。

豚,小猪,诗中代指猪肉。

⑶山重水复:一座座山、一道道水重重叠叠。

⑷柳暗花明:柳色深绿,花色红艳。

⑸箫鼓:吹箫打鼓。

春社:古代把立春后第五个戊日做为春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神,祈求丰收。

⑹古风存:保留着淳朴古代风俗。

⑺若许:如果这样。

闲乘月:有空闲时趁着月光前来。

⑻无时:没有一定的时间,即随时。

叩(kòu)门:敲门。

《游山西村》是宋代诗人陆游的作品。

柳暗花明又一村的意思_柳暗花明又一村的成语解释

柳暗花明又一村的意思_柳暗花明又一村的成语解释

柳暗花明又一村
成语解释原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。

成语出处宋陆游《游山西村》诗:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。


成语繁体桺暗蘤明又一邨
成语简拼LAHMYYC
成语注音ㄌ一ㄡˇㄢˋㄏㄨㄚㄇ一ㄥˊ一ㄡˋ一ㄘㄨㄣ
常用程度一般成语
成语字数七字成语
感情色彩中性成语
成语用法柳暗花明又一村作宾语、定语、分句;用于转机时。

成语结构复句式成语
成语年代古代成语
成语例子外交上有个消息……也许急转直下,来个惊人的变化。

那时候,柳暗花明又一村了,今天的一些计划自然都成了陈迹。

茅盾《锻炼》三
英语翻译Every cloud has a silver lining.
成语故事南宋时期,陆游被免职回到故乡山阴,在故乡闲居三年,靠读书打发日子。

四月的一天,春光明媚,他独自一人到西山游览,经过一山又一山,终于找到一个绿柳成荫的山村,就作诗《游山西村》:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

”。

山穷水尽疑无路的意思

山穷水尽疑无路的意思

【意思】以为山穷了水尽了怀疑前方没有路了,忽见柳色浓绿,花色明丽,一个村庄出现在眼前。

【原句】山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

【出处】《游山西村》
【作者】宋·陆游
【原文】
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

【翻译】
不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。

山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。

今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

【写作背景】
此诗写于孝宗乾道三年(1167),在此之前,陆游曾任隆兴府通判,因为极力赞助张浚北伐,被投降派劾以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,罢归故里。

诗人心中当然愤愤不平。

对照诈伪的官场,于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。

此外,诗人虽貌似闲适,却未能忘情国事。

秉国者目光短浅,无深谋长策,然而诗人并未丧失信心,深信总有一天否极泰来。

这种心境和所游之境恰相吻合,於是两相交涉,产生了传诵千古的「山重」「柳暗」一联。

柳暗花明又一村的意思_柳暗花明又一村的成语解释

柳暗花明又一村的意思_柳暗花明又一村的成语解释

柳暗花明又⼀村
成语解释原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。

成语出处宋 陆游《游⼭⻄村》诗:“⼭重⽔复疑⽆路,柳暗花明⼜⼀村。


成语繁体桺暗蘤明⼜⼀邨
成语简拼LAHMYYC
成语注⾳ㄌ⼀ㄡˇ ㄢˋ ㄏㄨㄚ ㄇ⼀ㄥˊ ⼀ㄡˋ ⼀ ㄘㄨㄣ
常⽤程度⼀般成语
成语字数七字成语
感情⾊彩中性成语
成语⽤法柳暗花明⼜⼀村作宾语、定语、分句;⽤于转机时。

成语结构复句式成语
成语年代古代成语
成语例⼦外交上有个消息……也许急转直下,来个惊⼈的变化。

那时候,柳暗花明⼜⼀村了,今天的⼀些计划⾃然都成了陈迹。

茅盾《锻炼》三
英语翻译Every cloud has a silver lining.
成语故事南宋时期,陆游被免职回到故乡⼭阴,在故乡闲居三年,靠读书打发⽇⼦。

四⽉的⼀天,春光明媚,他独⾃⼀⼈到⻄⼭游览,经过⼀⼭⼜⼀⼭,终于找到⼀个绿柳成荫的⼭村,就作诗《游⼭⻄村》:“⼭重⽔复疑⽆路,柳暗花明⼜⼀村。

”。

初中八年级语文 《游山西村》原文和译文

初中八年级语文 《游山西村》原文和译文

《游山西村》原文和译文
【原文】
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

【译文】
不要笑话农家的酒浑,丰收之年有丰足的佳肴款待客人。

一重重山,又一道道水,疑惑无路可行间,忽见柳色浓绿,花色明丽,一个村庄出现在眼前。

你吹着箫,我击着鼓,结队喜庆,春社祭日已临近,布衣素冠,简朴的古风依旧保存。

从今日起,如果允许乘着月光闲游,我这白发老翁也要随夜乘兴,拄着拐杖,敲开柴门。

第1页共1页。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。的意思

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。的意思

山重水复疑无路,柳暗花明又一村.的意

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”出自南宋诗人陆游的《游山西村》,含义:无论人生的前路有多么的难行难辨,只要鉴定信念,用于开拓,就有可能“绝处逢生”。

直译:山峦重叠,水流盘曲,(不知道什么时候才能走到头),正当诗人小步向前走,一边对“前途”感到疑虑的时候。

突然眼前的景色变了,杨柳翠绿,鲜花明艳,前面就有一个小村子。

想要理解这两句诗,并不难,首先要理解两个词语,山中水复和柳暗花明。

山重水复:一座座山、一道道水重重叠叠。

柳暗花明:柳色深绿,花色红艳。

这两句话不仅写出了山西村山环水绕,花团锦簇,春光无限,还蕴含着人生哲理,在逆境中往往蕴含着无限希望,因此不要放弃。

补充资料:
一、像这样富有理趣的句子还有:
山不转水转,境不转心传。

山到车前必有路,人生并不是绝对的。

问渠那得清如许?为有源头活水来
昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力,此日中流自在行。

陆游《游山西村》原文译文及解释

陆游《游山西村》原文译文及解释

陆游《游山西村》原文译文及解释《游山西村》原文:游山西村陆游〔宋代〕莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

译文:不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚,丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。

山峦重叠水流曲折正担心无路可走,忽然柳绿花艳间又出现一个山村。

社日将近,一路上迎神的箫鼓声随处可闻,布衣素冠,淳朴的古代风俗依旧保留。

今后如果还能趁着大好月色出外闲游,我随时会拄着拐杖来敲你的家门。

解释:《游山西村》是一首纪游抒情诗,叙写江南农村日常生活。

诗人紧扣诗题“游”字,但全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,不具体描写游村的过程,而是剪取游村的见闻,来体现不尽之游兴。

各联所写虽各有侧重,但以游村贯穿,并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上,创造了优美清新的意境,显露出恬淡隽永的趣致和格调。

全诗立意新巧,运用白描手法,无辞藻涂抹,自然成趣。

【扩展知识】注释:腊酒:腊月里酿造的酒。

足鸡豚(tún):意思是准备了丰盛的菜肴。

足:足够,丰盛。

豚,小猪,诗中代指猪肉。

山重水复:一座座山、一道道水重重叠叠。

柳暗花明:柳色深绿,花色红艳。

箫鼓:吹箫打鼓。

春社:古代把立春后第五个戊日做为春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神,祈求丰收。

古风存:保留着淳朴古代风俗。

若许:如果这样。

闲乘月:有空闲时趁着月光前来。

无时:没有一定的时间,即随时。

叩(kòu)门:敲门。

赏析:这是一首纪游抒情诗,抒写江南农村日常生活,诗人紧扣诗题“游”字,但又不具体描写游村的过程,而是剪取游村的见闻,来体现不尽之游兴。

全诗首写诗人出游到农家,次写村外之景物,复写村中之情事,末写频来夜游。

所写虽各有侧重,但以游村贯穿,并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上,构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。

此诗题材比较普通,但立意新巧,手法白描,不用辞藻涂抹,而自然成趣。

柳暗花明又一村成语解释

柳暗花明又一村成语解释

柳暗花明又一村成语解释
柳暗花明又一村成语解释
【成语】:柳暗花明又一村
【拼音】:liǔ àn huā míng yu yī cūn
【简拼】:lahmyyc
【解释】:原形容前村的'美好春光,后借喻突然出现新的好形势。

【出处】:宋·陆游《游山西村》诗:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。


【示例】:外交上有个消息……也许急转直下,来个惊人的变化。

那时候,~了,今天的一些计划自然都成了陈迹。

茅盾《锻炼》三【语法】:作宾语、定语、分句;用于转机时
柳暗花明又一村成语接龙
【顺接】:村农野叟村哥里妇村声泼嗓村夫俗子村夫野老村头村脑村姑田妇村学究语
【顺接】:梅园新村移民并村转疃寻村万落千村
【逆接】:傍花随柳残花败柳摧花斫柳打桃射柳分花拂柳分花约柳花花柳柳迷花恋柳
【逆接】:柳下借阴柳亸花娇柳亸莺娇柳啼花怨柳嚲花娇柳嚲莺娇柳圣花神柳夭桃艳。

柳暗花明又一村是谁的诗句

柳暗花明又一村是谁的诗句

柳暗花明又一村是谁的诗句
柳暗花明又一村的上一句是山重水复疑无路,出自宋代诗人陆游的《游山西村》。

扩展资料
柳暗花明又一村是什么意思
全诗译文:不要笑农家腊月里酿的`酒浊而又浑,在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。

山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。

今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

柳暗花明又一村成语解释

柳暗花明又一村成语解释

柳暗花明又一村成语解释
柳暗花明又一村成语解释
【成语】:柳暗花明又一村
【拼音】:liǔ àn huā míng yu yī cūn
【简拼】:lahmyyc
【解释】:原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。

【出处】:宋·陆游《游山西村》诗:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。


【示例】:外交上有个消息……也许急转直下,来个惊人的变化。

那时候,~了,今天的一些计划自然都成了陈迹。

茅盾《锻炼》三【语法】:作宾语、定语、分句;用于转机时
柳暗花明又一村成语接龙
【顺接】:村农野叟村哥里妇村声泼嗓村夫俗子村夫野老村头村脑村姑田妇村学究语
【顺接】:梅园新村移民并村转疃寻村万落千村
【逆接】:傍花随柳残花败柳摧花斫柳打桃射柳分花拂柳分花约柳花花柳柳迷花恋柳
【逆接】:柳下借阴柳亸花娇柳亸莺娇柳啼花怨柳嚲花娇柳嚲莺娇柳圣花神柳夭桃艳。

游山西村原文、翻译及赏析

游山西村原文、翻译及赏析

游山西村原文、翻译及赏析游山西村的原文、翻译及赏析在现实生活或工作学习中,大家都知道一些经典的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。

你还在找寻优秀经典的古诗吗?下面是店铺为大家收集的游山西村原文、翻译及赏析古诗,希望对大家有所帮助。

游山西村原文、翻译及赏析游山西村宋代:陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

译文及注释译文不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚,丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。

山峦重叠水流曲折正担心无路可走,忽然柳绿花艳间又出现一个山村。

吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,布衣素冠,淳朴的古代风俗依旧保留。

今后如果还能乘大好月色出外闲游,我随时会拄着拐杖来敲你的家门。

注释腊酒:腊月里酿造的酒。

足鸡豚(tún):意思是准备了丰盛的菜肴。

足:足够,丰盛。

豚,小猪,诗中代指猪肉。

山重水复:一座座山、一道道水重重叠叠。

柳暗花明:柳色深绿,花色红艳。

箫鼓:吹箫打鼓。

春社:古代把立春后第五个戊日做为春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神,祈求丰收。

古风存:保留着淳朴古代风俗。

若许:如果这样。

闲乘月:有空闲时趁着月光前来。

无时:没有一定的时间,即随时。

叩(kòu)门:敲门。

创作背景此诗作于公元1167年(宋孝宗乾道三年)初春,当时陆游正罢官闲居在家。

然而他并不心灰意冷。

他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾注到自己的诗歌创作里。

此诗即在故乡山阴(今浙江绍兴市)所作。

赏析这是一首纪游抒情诗,抒写江南农村日常生活,诗人紧扣诗题“游”字,但又不具体描写游村的过程,而是剪取游村的见闻,来体现不尽之游兴。

全诗首写诗人出游到农家,次写村外之景物,复写村中之情事,末写频来夜游。

所写虽各有侧重,但以游村贯穿,并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上,构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。

《游山西村》原文及翻译赏析

《游山西村》原文及翻译赏析

《游山西村》原文及翻译赏析《游山西村》原文及翻译赏析1游山西村莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

赏析这是一首纪游抒情诗,抒写江南农村日常生活,诗人紧扣诗题“游”字,但又不具体描写游村的过程,而是剪取游村的见闻,来体现不尽之游兴。

全诗首写诗人出游到农家,次写村外之景物,复写村中之情事,末写频来夜游。

所写虽各有侧重,但以游村贯穿,并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上,构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。

此诗题材比较普通,但立意新巧,手法白描,不用辞藻涂抹,而自然成趣。

首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。

“足鸡豚”一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。

“莫笑”二字,道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。

颔联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

”如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。

正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。

其喜形于色的兴奋之状,可以想见。

当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致。

读过此联后,人们会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。

这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。

于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。

颈联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。

读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。

“社”为土地神。

春社,在立春后第五个戊日。

农家祭社祈年,满着丰收的期待。

节日________与《周礼》。

苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。

游山西村原文及赏析

游山西村原文及赏析

游山西村原文及赏析原文莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

译文不要笑话农家的酒浑,丰收之年有丰足的佳肴款待客人。

当山和水不断出现在我眼前时,我正疑惑无路可行,忽见柳色浓绿,花色明丽,一个村庄出现在眼前。

吹箫击鼓,结队喜庆,春社祭日已临近,布衣素冠,简朴的古风依旧保存。

从今后,如果允许大家在晚上闲逛,那么我将拄着拐杖,不定时地会在夜晚敲响农家朋友的柴门。

注释选自《诗人。

主要作品:《示儿》《钗头凤》《夜游宫》《鹊桥仙》《沁园春》《沈园》等。

1、腊酒浑:腊月里酿造的酒,称为腊酒;浑,浑浊。

酒以清为贵。

2、足鸡豚(tún):意思是准备了丰盛的菜肴。

豚,小猪,诗中代指猪肉。

足:足够,丰盛。

3、山重水复:一座座山、一道道水重重叠叠。

4、柳暗花明:柳色深绿,花色明亮。

5、箫鼓:吹着箫打着鼓。

6、追随:紧跟着。

7、春社:古代把立春后第五个戊日作为春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神,祈求丰收。

8、古风存:保留着淳朴的古代风俗。

9、若许:如果这样。

10、闲乘月:乘着月明来闲游。

11、无时:没有一定的时间,即随时。

12、叩(kòu)门:敲门。

赏析既写出山西村山环水绕,花团锦簇,春光无限,另一方面它又富于哲理,表现了人生变化发展的某种规律性,令人回味无穷。

表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。

诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情;人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨,只要坚定信念,勇于开拓,人生就能“绝处逢生”(出现一个充满光明与希望的新境界)。

这首诗是蛰居山阴老家农村时所作。

生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光,对淳朴的农村生活习俗,流溢着喜悦、挚爱的感情。

诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中,有感于这样的民风民俗及太平景象,反映了他乡居闲散的思想感情。

柳暗花明又一村什么意思

柳暗花明又一村什么意思

柳暗花明又一村什么意思意思:原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。

出处:出自古诗《游山西村》,作者陆游。

原文:莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

赏析:诗人陆游以一个“游”字贯穿全诗的主线,生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光习俗,刻画了农民淳朴、好客的品性,表现了诗人对农村生活的真挚感情。

第一、二行诗写不要笑话农人田家的腊酒浑浊不清,丰收年景款待客人,菜肴尽够丰盛。

一个“足”字,表达了农家款待客人时尽其所有的盛情。

第三、四行诗写山峦重重,水道弯弯,正疑无路可走,突然出现柳阴深深,鲜花簇簇的景象,而眼前又是一个山村。

“山穷水复疑无路,柳暗花明又一村”,善状难写之景,又于写景中寓有一定的哲理,成为千古传唱的名句。

现在常用以形容陷入困境,似已无望,忽而绝处逢生,出现新的契机,增强克服困难的信心。

主要写了诗人做客山村,表达了诗人对乡村生活的热爱之情(田园生活的热爱之情)这首诗描写了山西村古朴的民风,也表达了诗人的向往之情,这是容易看出来的。

但陆游是爱国诗人,虽是写记游的诗,未必与政治无关,因为当时世风衰颓,跟山西村这种古朴的风尚确实形成了鲜明的对照。

诗中“山重”一联是历来脍炙人口的名句,其意义不止于表现行路人的感受,在许多别的事情上也同样适用。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村,写出了路疑无而实用,景似绝而复出的境界,蕴含着生活的哲理。

这句话写山间水畔的景色,写景中蕴含哲理。

山西村山环水绕,柳暗花明,一派花团锦簇的景象,用来说明困境中仍然蕴含着希望。

这不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理,体现了宋诗特有的理趣。

柳暗花明又一村 的意思

柳暗花明又一村 的意思

“柳暗花明又一村”的意思意思:柳暗花明又一村,这句诗出自陆游的作品《游山西村》。

原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。

背景:南宋时期,陆游被免职回到故乡山阴,在故乡闲居三年,靠读书打发日子。

四月的一天,春光明媚,他独自一人到西山游览,经过一山又一山,终于找到一个绿柳成荫的山村,就作诗《游山西村》:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

”寓意和哲理:这句诗蕴含的人生哲理是任何目标都不可能是一蹴而就的,对任何目标的追求都要坚持和执着,要以乐观的心态面对人生,逆境的后面往往蕴含希望和机会。

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的哲理是在遇到困难一种办法不行时,可以用另一种办法去解决,通过探索去发现答案。

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

”写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。

人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路难寻。

于是顿生茫茫之感。

但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。

为了方便大家理解这句话,下面把这首古诗完整的解析分享给大家。

《游山西村》古诗鉴赏原文游山西村陆游〔宋代〕莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

诗意河不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚,丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。

山峦重叠水流曲折正担心无路可走,忽然柳绿花艳间又出现一个山村。

社日将近,一路上迎神的箫鼓声随处可闻,布衣素冠,淳朴的古代风俗依旧保留。

今后如果还能趁着大好月色出外闲游,我随时会拄着拐杖来敲你的家门。

简析《游山西村》是一首纪游抒情诗,叙写江南农村日常生活。

诗人紧扣诗题“游”字,但全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,不具体描写游村的过程,而是剪取游村的见闻,来体现不尽之游兴。

各联所写虽各有侧重,但以游村贯穿,并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上,创造了优美清新的意境,显露出恬淡隽永的趣致和格调。

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柳暗花明又一村
回忆有的甜蜜,有的痛苦;有的兴奋,有的消沉;有的令人欢欣鼓舞,有的令人垂头丧气;有的令人觉得“山重水复疑无路”,有的令人感到“柳暗花明又一村”。

对中国文化书院的回忆,我却只有甜蜜,只有兴奋,只令人欢欣鼓舞,只令人感到“柳暗花明又一村”。

回想整整十年以前,北京大学哲学系的几年年轻教员,在系内外、校内外的几个老教授的支持下,赤手空拳,毅然创建了中国文化书院。

当时,研究中国文化的风气,虽已稍有兴起之势;但还没有真成气候,后来的所谓“文化热”还没有形成。

但是,这一批包括老、中、青三个年龄层次的学人,不靠天,不信邪,有远见,有卓识,敢于“筚路蓝缕,以启山林”,山林终于被他们开辟了。

到了今天,在并不能算是太长时间的十年内,他们团结了不少位国内大学和科研机构从事中国文化研究的著名的学者,还有台湾省的学者,美国的华侨和华裔学者,还有一些外国学者。

举办和参加了许多学术活动,出版了一批学术著作,在国内外已经颇有点名声,借用一句古老的俗语,中国文化书院已经“够瞧的”了。

中华民族是一个伟大的民族。

中国文化是过去几千年中化各民族智慧的结晶。

博大精深,彪炳寰宇。

但是,正如人世间一切好东西一样,中国文化也遭受过厄运,碰到过挫折。

太远的历史不必提了。


就现当代而言,就遇到过两次极大的灾难。

一次是五四运动,一次是十年浩劫。

五四运动那一次,我认为,还情有可原。

想要破坏封建顽固僵化、倒退的那一套东西,把国外先进的东西引进来,不能不采取些过激的手段,泼洗澡水暂时连孩子也泼掉了,不得已也。

矫枉要过正,有时也真难以避免。

但是,十年浩劫却是另外一码事,性质迥乎不同。

浩劫的目的就在于破坏,盲目地、残暴地、毫无理智地、失去一切人性地,一味地破坏,破坏,不但把孩子泼掉了,连洗澡盆也不要了。

这是人类空前的悲剧,其结果是众所周知,有目共睹的。

然而,正如中国俗话所说的那样:真金不怕火炼。

中国文化是真金,不但不怕火炼,而且是越炼越精,越光辉闪耀。

在中国,改革开改以后,有头脑的(我说的是:有头脑的!)人们认真进行了和番反思,承认了中国文化的价值,而且决心发扬光大之,为了中国人民的利益,为了世界人民的利益。

在外国,那里的有头脑的人士根本用不着反思。

他们对中国特有的所谓“文化大革命”,早就惊愕不已,嗤之以鼻,深恶而痛绝之,不用反思什么。

总之,在国内外,中国文化的价值又重新得到确认。

前几年发生的著名的“海湾战役”,中国的孙子兵法曾大显神通,这是人所共知的事实。

当然,我们也必须承认,金无足赤,人无完人,中国文化也不会都是精华,也有糟粕。

我们应当实事求是地取其精华,去其糟粕。

但是对中国文化来说,糟粕毕竟是次要的。

在这里我们应该“立”字当头,而不应该“破”字当头。

一字之差,天地悬殊,明眼人自会体会其中微妙而又巨大的差别。

我看,这一个“破字当头”,实质上就是“十年浩劫”的指导思想。

中国文化的遭遇是这个样子。

中国文化书院的遭遇也几乎完全一样。

在人世间,任何个人,任何事业,在任何地区,在任何时代,总都不会一帆风顺的。

前进的路上,决不会时时处处都铺满了芬芳扑鼻的玫瑰花。

总是既有阳关大道,也有独木小桥;既有朗日当空,也有阳霾蔽天。

这是正常的现象,“无复独多虑”。

一个真正的人,一个真正的团体,一定会承认这个人世间普遍的现象的。

在承认的基础上,处变不惊,自强不息,勇往直前,义无反顾。

古代印度哲人一句名言:“真理毕竟胜利(Aatyam eva jayate)。

这真是至理名言,征之历史和现实的事实,总逃不出这一句话的。

我们中国文化书院的同仁们,是有自知之明的,我们既不妄自尊大,也不妄自菲薄。

在弘扬中华优秀文化方面,我们不敢后人。

我们院内的老、中、青三代同仁们,是非常团结的,因为我们的目标是一致的。

我们都认识到自己事业的正义性,我们的认识又是一致的。

在内部团结的基础上,我们广交天下仁人志士和所有的志同道合者,同心协力,为了一个共同的目标而努力奋斗。

我们面前的困难还不少,我们从来也没有妄想只有阳关大道。

但是,起码我个人总有一个感觉,借用宋人的诗句就是:“严霜烈日都经过,次第春风到草芦”。

再借用放翁的一句诗:柳暗花明又一村。

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