六壬的预测优势
新派六壬知识点总结
新派六壬知识点总结一、六壬的基本概念六壬是中国古代的一种卜卦术，其源自《周易》中的六十四卦。
六壬有着悠久的历史，其主要用途是用来卜问天地人事的变化。
传统的六壬卜法主要包括分时占卜和奇门遁甲两大系统。
而新派六壬则在传统卜法的基础上，引入了现代的科学方法和技术，使其更为准确和实用。
二、新派六壬的特点1. 科学性：新派六壬引入了数理逻辑、统计学、心理学等现代科学知识，对卜卦结果进行科学分析和解释，提高了卜卦的准确度。
2. 实用性：新派六壬在传统的卜卦用途基础上，衍生出了更多的应用领域，如风水、命理、事业规划、婚姻匹配等，满足了现代人多样化的需求。
3. 精准性：新派六壬不仅能够对于特定事件的发展趋势进行准确预测，还能够提供针对性的指导建议，帮助人们做出更加明智的决策。
4. 普及性：新派六壬通过网络平台、手机应用等方式，将卜卦服务普及到了更多人群当中，使其成为了人们生活中不可或缺的一部分。
三、新派六壬的基本理论1. 六壬的生成：新派六壬的生成是基于某个特定时刻的天、地、人三元素的交互关系。
其中，天元指的是时间因素，地元指的是空间因素，人元则是指卜卦人的出生年月日时。
这三种元素都相互影响，通过一定的数理关系生成六壬的卦象。
2. 六壬的解释：在新派六壬中，卦象不仅仅是象征特定的意义，更蕴含了丰富的数理规律。
通过奇门遁甲、六壬卜法的原理，对卦象进行解读和分析，从而得出具体的预测结论。
3. 六壬的运用：新派六壬的运用领域非常广泛，可以应用在风水布局、事业发展、婚姻匹配等方面。
通过对于卦象的解读和分析，帮助人们做出更加合乎规律的决策。
四、新派六壬的应用领域1. 风水布局：通过新派六壬对风水的卜测，可以为人们提供更加合理有效的风水布局方案，使其生活、工作、学习环境更具有吉祥之气。
2. 事业发展：在事业规划上，新派六壬可以帮助人们分析职场发展趋势，指导合理的职业道路选择，提高事业成功的可能性。
3. 婚姻匹配：通过新派六壬的卜卦，可以指导合理的婚姻匹配策略，为人们提供更准确的婚姻建议，降低婚姻矛盾的发生。
六壬预测类《大六壬全书》百闻不如一见大六壬预测
六壬预测类《大六壬全书》百闻不如一见大六壬预测
六壬预测分析类-《大六壬全书》百闻不如一见大六壬
事如神少见大六壬珍本。
六壬乃民俗广为流传三大占卜术
数、奇门遁甲术合称三式。
具备洞察福祸，预测分析未来
卷全，主题鲜明，包含六壬各种专业知识。
注：根据各种古书珍本、珍本篇数较长，提交內容很
位，还望见谅。
以下几点仅作赏析，严禁作别的主要用途
重。
喜爱的朋友能够“关心”、及“私聊”我，得到全本阅读
楚）科学研究、学习。
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六壬掌的用法
六壬掌的用法
六壬掌是一种古老的中国算命工具，用于卜测吉凶、决策、选择等。
它有六个“气”（甲、乙、丙、丁、戊、己）以及六个“场”（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），通过对比“气”和“场”的组合，推算出吉凶、宜忌。
以下是六壬掌的基本用法：
1. 推算吉凶：六壬掌可用于推算吉凶。
具体操作包括确定当前的“场”和“气”，然后找出对应的吉凶和宜忌。
2. 决策选择：六壬掌可以用于决策选择，如选择适合的时间、地点或行动方向。
通过对比不同的“气”和“场”组合，找到最利于自己的选择。
3. 预测未来：六壬掌可以用于预测未来的趋势和可能出现的问题。
通过观察不同的“气”和“场”组合，可以得出一定的结论和预测。
4. 姓名笔画测算：根据六壬掌的理论，每一个人的命运与字的笔画有关。
通过对比不同的“气”和“场”组合，结合个人的生辰八字，可以对姓名笔画进行测算。
需要注意的是，六壬掌是一种工具，仅供参考和辅助使用，不应完全依赖于它来做决策或预测未来。
在使用时，应结合其他因素进行综合考量。
利用大六壬测博弈吉凶总结要点比劫之人出现一定不能打牌
利用大六壬测博弈吉凶总结要点比劫之人出现一定不能打牌
用六壬测事比较细致，现有一赌博案例和大家分享。
一朋友在外地打电话聊天，最后说：“一会有人叫我去打牌扎金花，帮我看下如何？”赌博用六壬测更直观，所以起了个六壬局。
解析：
1、人不在（男）用神壬戌
2、赌博是求偏财，偏财上三传为好。
3、比劫劫财上三传不利。
4、此局偏财午火、比肩子水都上三传。
所以一定要避开比肩才能赢。
比肩子为“甲青子巳”，子虽然空，但地支巳在纲上，另外偏财“戊后午亥”冲比肩，想求偏财做偏财行为，又进一步冲比肩。
5、给他建议：“打牌时一定要注意穿西服的领导或高个子的那个人。
”
6、事后反馈：“输了200多，打牌时有一个穿西服个子最高的人。
”
7、我问："东南角那个人什么装扮？"回答：“在这个地方，我分不清东西南北。
”我问：“那在你左前方的那个人（还是巳位）呢？”回答：“左前方就是穿西装的那个人，钱都让他赢去了。
”
总结要点：比劫之人出现一定不能打牌。
奇门遁甲六壬法解析了解六壬法的应用和技巧
奇门遁甲六壬法解析了解六壬法的应用和技巧奇门遁甲六壬法解析：了解六壬法的应用和技巧奇门遁甲六壬法，又称为六壬神课，是中国古代的一种占卜术数法，以六壬神课为基础，运用奇门遁甲推演人世间的吉凶祸福。
本文旨在对奇门遁甲六壬法进行解析，让读者了解其应用和技巧。
一、六壬法的起源和基本原理六壬法起源于中国古代，最早见于《尔雅·释天》。
据传说，六壬法是传说中的黄帝发明的，后来随着历史的演进，逐渐形成了完整的六壬法体系。
六壬法的基本原理是以干支纪年纪月纪日、农历月相、天干地支相克关系等为基础，结合奇门遁甲推算吉凶事宜。
二、六壬法的应用领域1. 占卜与预测六壬法在古代被广泛应用于占卜与预测领域。
通过运用六壬法的推算和分析，可以揭示出人生命中的吉凶祸福、事业财运、健康婚姻等方面的情况，帮助人们在做决策时有一个参考。
2. 婚嫁决策在古代，六壬法常被用于婚姻决策上。
通过推算新郎新娘的六壬，可以了解他们的相性是否合适，从而决定是否成婚。
这种方法被视为一种较为神秘的婚姻决策方式。
3. 建筑风水六壬法在建筑风水方面也有一定的应用。
根据六壬法的推算和分析，可以找出合适的建筑位置和方位，以及避免一些不利的风水问题，从而提升建筑物的吉利程度。
4. 时辰选择在中国传统文化中，时辰选择是非常重要的。
运用六壬法，可以根据不同的活动目的，选择最为吉利的时辰。
比如结婚、出行、开业等，都可以根据六壬法的指引来选择合适的时辰。
三、六壬法的基本步骤1. 确定推算日期首先需要确定推算的日期，即要了解吉凶祸福的时间点。
2. 查找干支根据推算日期，查找对应的干支纪年纪月纪日，这是六壬法的重要依据。
3. 推算六壬根据干支信息，运用六壬法推算出相应的六壬，获得与之相关的信息。
4. 分析与解读根据推算得到的六壬和相关信息，进行分析与解读，以获得结论。
四、六壬法的技巧与注意事项1. 心态平和进行六壬法推算时，首先要保持心态平和，不要过于迷信或过于依赖。
大六壬详解的主要内容
《大六壬详解》最主要内容介绍1，大六壬的预测优势，六壬重人事，比用于军事的奇门理论体系更加完善和适用，比六爻和四柱更加细腻、立体化和动态化，它能准确的表达事情的发展过程，使得我们的在判断时不容易出差错。
六壬最强的优势在于，当你熟练之后，分秒之间便知结果，直让人称奇。
作者作为职业预测师，曾研究六爻10余年，也曾遇到很多不信命的人，你让他摇卦他是根本不屑为之的，而且即使摇卦也是一事一测，其准确度也与摇卦人的感应有关，且实战中经常一人求测很多问题，比如你看我做这个行不行？做那个能否赚钱？用六爻太难对付，而作为高层次预测学的六壬和奇门能很好解决这一问题，无需摇卦直接判断。
2，大六壬的几种起课方式，最常用的起课方式我们称之为正时课，也称为天算，活时起课我们称为人算，六壬的起课方式决定了其准确度，正确的起课方式可以达到料事如神的地步，而错误的起课方式则怎么也断不准，所以作为六壬学者必须掌握天算与人算的区别及特点，才能更清楚的明白什么时候采用天算，什么时候采用人算。
3，介绍常见的课体课格，剔除部分不常用的课格，并对常用的课格课体进行了剖析，六壬课体对壬占起到了十分重要的参考和提示作用，并对我们的判断结果有一定的提示，所以课格也是属于六壬中很重要的部分。
4，空亡总论，六壬的旬空所占的比例很高，几乎占40%左右，所以要想断好六壬课是必须仔细研究空亡的，书中将空亡分为10种类型，并点明了解空的方式。
5，六壬的四个层次理论，本书首次提出六壬的四个层次理论，此理论并不是标新立异，而是实践需要，可以说该理论的提出在实际断课中起到了纲举目张的重要作用，理解该理论之后便能更加清楚地认识六壬中错综复杂的生克关系，使得我们在壬课判断上层次更加分明，思路更加清晰。
6，四课阴神阳神论，指明了四课之间孰轻孰重的问题，第一、三和二、四哪个更重要的问题，要想断好课必须要懂得干支阴阳两性的轻重问题，这是我们判断事情表面和实质的关键点所在，所以此节内容也是壬课的关键所在。
六壬之学洞悉祸福。十大秘术之大六壬
六壬之学洞悉祸福。
⼗⼤秘术之⼤六壬六壬是我国古典术数之⼀，与奇门、太⼄并称为三式，古语云：⼤六壬以⼈事为最。
⼤六壬的课式很好的反映了事物发展的⾛向，是为古今⾼层预测体系之⼀，故学是术者⽇渐增多。
中国古代⼤六壬的预测⽅法，体现了⼀切数术预测的⽞机，它的成功率据称是极⾼的，有的甚⾄达到了料事如神的地步。
其法以⽉将加占时，⽴四课，排三传，观阴阳，辩⽣克，以决吉凶成败。
课式由⼗⼆地⽀形成的天盘，地盘，四课，三传组成，配合遁⼲、贵神及神煞，根据五⾏⽣克及天⼲地⽀间的相互作⽤关系进⾏判断和预测。
我们越精通它，判断就越准确。
这就不能不使我们想到，世界上⼀切事物的运动，是不是都逃不脱某种必然的规律，任何⼀件事情，好像早已经被规定好了⼀样。
⼤六壬起源⾮常之早，历史时间推论，《周易》是商朝之后的周朝所创作，⽽⼤六壬归类为上古体系中，要⽐《周易》更早。
《三字经》记载易有三，连⼭易，归藏易，兼周易。
⽬前研究历史易学的学者普遍认定三易的归类，夏朝的《连⼭易》，商朝的《归藏易》，周朝的《周易》。
六壬术数，⼤致可分为四种：①⼤六壬；②中六壬；③⼩六壬；④⾦⼝诀等等。
其实，除了⼤六壬外，其它的皆为分⽀或挂名依附⽽已。
《六壬视斯》上说：天⼲⼀共⼗个，壬课独取乎壬者。
因壬是阳⽔，天⼀⽣⽔，为数之始。
壬寄在亥，亥属⼲宫，另外也取《易》卦⾸⼲之义，此为六卦⽴名的来源。
六壬的组织，由为⼲⽀，太岁，⽉将，占时，地盘，天盘，四课，三传，天将，遁⼲，年命等地盘神将等项，连同天相聚⽽级成。
⼤六壬的推导⽅式：四课三传⼤六壬的基本推导⽅式包括四课的确定及三传的效应传导。
关于四课，《⼤六壬指南》中讲：“天⼲阳也，⼲上得者⽈⽇，⼲上阳神为第⼀课，乃阳中之阳也；地⽀阴也，⽀上得者⽈⾠，⽀上阳神为第三课，乃阴中之阳也；⼲上阴神为第⼆课，乃阳中之阴也；⽀上阴神为第四课，乃阴中之阴也。
夫⽉将加时则⽆极⽽太极也；加时⽽有天盘动⽽⽣阳，地盘静⽽⽣阴，乃太极⽣两仪也。
谈下自己对六壬择日的体会与思考
谈下自己对六壬择日的体会与思考前些日子有个学生让个我帮他选个结婚的日子，他报出了自己和未婚妻的八字，让我结合八字选个合适的日子结婚。
说实话，我个人最不喜欢的就是择日了，因为难度太大了，你以为是街上的翻老黄历就搞定了，实质上用六壬择日是非常难的，那么多课里面选出几个出来，还要让人挑，基本上是不可能的。
当然，如果要是简单的应付那是很容易的，随便找个差不多的日子就行了。
这就是为什么国内择日收费差别很大的原因，便宜的几十块钱，贵的上千，其实真正有水平的择日大师太少，要想择好日，最好用奇门或者大六壬，因为这些都是天算，以天算人，天地之间的运转，盘上皆可显现，不知此等预测术是不知吉凶祸福之伏藏。
六壬择日，好的课太少太少，会择日的人都知道六壬课中90%的课都是不完美的，天地盘上总是会有空亡存在，这就说明天地有缺陷，人世间也有缺陷，没有完美的人生，而空亡上课传的概率也是很高的，择日还要尽量避开凶神，鬼临三四，还要不跟事主的八字冲突，不能跟太岁、月建冲突，这样一选下来，就没有几个符合的，选课难度很大还费时间，那么多课都要选一遍，真的吃不消。
还好我自己有研究，通过平时闲暇时间作了一个六壬择日的表，直接根据所需要的时辰查表就可以找出好的日子，这样节省了大量的时间，等有机会再在书中给大家分享。
这里不得不说，六壬课中的好课太少，这就如同人们做事一样，总会有些不如意，成功的案例是很少的，大多数测事都是不是这里不行，就是那里不行，即是成功也会有些挫折，这不是非常符合人生吗？十全十美的事情几乎是没有的，因为天地盘总会有空亡的存在，地球上总会有太阳照不到的地方，人生不也是这样的吗？每一个人的人生都会有些缺陷存在，或大或小，就如同每个人出生的日子都会有空亡，空亡总是存在的，或许出现在八字中，或许没有出现在八字中，但是没有出现并不代表它不存在，只是没有体现在你的八字中，它是以隐藏的方式存在的，不信你把你的八字排成六壬课，在天地盘上去找空亡和陷空，你就知道你缺少的是什么了，这就是六壬作为天算的优势，六壬的某些优势是八字无法比拟的，懂得六壬就是真正懂得了天算。
学会大六壬，来人不用问——浅说大六壬
学会大六壬，来人不用问——浅说大六壬昨天有老铁私信我，问我怎么看待大六壬和梅花易数以及六爻？所以今天就打算来说说。
首先我们对这三个术数的建立基础做一下解释。
大六壬：古代天文星象应用学，产生于天文历法，为天文术数之手。
以天人合一，天人相应的理论为指导，以时空信息模拟万物运转的规律进行推算人事。
俗话说学会大六壬，来人不用问。
大六壬有“人事王”的称号，被称为三式之首。
在《易学原理与大六壬应用》书中解释：根据现代天文学知识，我们知道28星宿是由恒星组成的，恒星十分稳定，相对位置几千几万年甚至更长时间都保持不变，对地影响也相对稳定。
这样有了古人通过夜观天象来判断吉凶。
梅花易数和六爻：六爻源于周朝时期，预测人将三枚铜钱放在手中，双手紧扣，思其所测之事，让信息融入铜钱中。
掷6次成卦，再判断。
梅花易数起卦更简单，通过看到的听到的以卦直接组装。
大六壬的优势是什么？第一，理论体系完备，参考古籍多，唐朝设禁令以来，太乙和奇门被统治者掌握，或被破坏和禁传，其理论目前来看是有分歧的，因为大六壬不涉及军事，政治所以可提供的参考书籍很多。
“船装六壬车装遁甲”。
第二，大六壬把方位分成12份（黄道十二宫），奇门遁甲分为9份。
相对奇门遁甲更加细腻，反映信息更加全面。
在我看奇门遁甲的时候我是不知道如何选择它的什么转盘和飞盘，什么拆补，什么置润啊之类的。
并且我知道佛教也是有奇门遁甲的，我无法判断谁对谁错，都有大量理论在支撑。
而大六壬大家在网上就看得出来没有任何争议，起课方法明确。
方法富有逻辑。
第三，大六壬有720课（如果分昼夜贵人1440课），奇门遁甲1080局，六壬一课的字数超过了100字，信息丰富程度让人叹为观止。
而六爻和梅花易数大家懂得都懂，起卦之后能反应的信息较少，需要提炼和靠逻辑分析的太多，极为不稳定。
最大的问题是受影响因素太多。
起卦者的心态，解卦者的心态。
预测者往往问题较多，六爻和梅花易数之能解单一问题，你不可能让预测者反复的摇。
大六壬说约的价值
奇门与六壬奇门与六壬，都属于古“三式”，代表中国古代预测学的最高峰，是术数预测里的大宗之法。
纪晓岚在《四库全书》中说奇门遁甲于方技中最有理致，这算是给予了奇门遁甲很高的评价。
而六壬，在日常百事上确实很有优势，高手能做到占断应验如神。
但不得不说，在理论方面，六壬确实有很大的缺陷，缺少完整的传承。
现在看到的六壬书，大多是六壬技术上的传承，而对于六壬立式原理的探讨，则没有奇门遁甲这么热闹。
去各大易学论坛逛一圈就知道了，奇门的爱好者们大多都在对奇门原理性的东西进行各种解读和挖掘，不管结果对与错，这些努力是值得肯定的。
但是六壬就不太一样了，更多的壬学爱好者更热衷于技法的研究和象上的解读技巧。
奇门遁甲的理论体系完整，确实很有理致，式盘的原理，估计很多奇门爱好者都能说出一二，所缺少的就是应用技法上的传承。
所以这就吸引了众多的奇门爱好者从原理上去探索技法，甚至有众多爱好者依着立式原理去自己发明技法，对错先不管，至少这种探索精神很值得肯定，所以奇门发展很是热闹。
而六壬历史的传承就缺少这点，比如为什么叫六壬，从名词上估计很多当代的六壬大家都没法解释清楚。
由于缺少完备的理论体系，所以六壬的发展体现更多的是一种占断的经验性总结，历代壬学爱好者也更多向技法方面去探索，而对于六壬立式的原理性东西很少感兴趣。
虽然我看壬学的书不多，也只是涉猎，没认真研究。
但是就我了解的情况来看，六壬的立式原理应该是最重要的，而占断的秘法应该也是在其中。
六壬通过月将加时起出天盘，然后根据天盘定四课，依四课按九宗门起三传。
那么三传到底在占断中有什么作用？仅仅是事情的前中末这么简单？又比如，六壬占断，是主要看类神还是看课传？恐怕这些应该都是有秘法的吧，应该是有完整的理论体系的，而不是后人慢慢一点点的积累和总结。
如果这么看，那六壬比奇门更秘，因为连原理性的东西都不面世。
遁甲知道六甲是什么，原理是什么。
六壬呢？你说六十甲子中有六壬，以六壬为统领，但是这个理论和六壬实际占断貌似没啥关系啊。
小六壬是什么？初学者该如何学习
小六壬是什么？初学者该如何学习烤土豆命理馆易丨文道家小六壬烤土豆命理馆小六壬是⼀种预测类的技法，又别名“掐指⼀算”。
相对于其他预测学具有更加快捷灵活的优势。
古往今来各种预测术层出不穷，相比较⼀六壬、奇门、太乙三术，小六壬可以称得上是“小术”了。
但是小六壬所具有的优势非常明显，小六壬是断事最快的预测⼀法，可以在几秒钟内完成预测。
相比较其他预测术的繁琐，小六壬更体现了⼀道⼀简。
小六壬掌决它可以直指事件核⼀，抓住主要⼀盾，迅速判断前因后果。
在使用时，小六壬也是最繁杂的。
小六壬有⼀⼀卷，其中内容涉及卜法、命法、地法、择法、香法、阴法、解法、禁法、壬法、修法、穿法、遁法。
其中包含符咒和神通之术，内容几乎涵盖了目前易学和道术可应用的所有范围。
小六壬的内容太多，甚⼀有些繁琐。
其中经过各种版本的流传，其中真假错乱不堪。
在此感谢邵⼀尘先生多年的整理，使得道家小六壬重新公布于世。
卜法烤土豆命理馆卜法卷是小六壬的精髓之处，学会后可以解决⼀活中绝大多数问题。
卜法主要是占卜之法，也是小六壬中最重要的部分。
只要是日常生活中的问题，绝大多数都能解决。
比如财运、事业、婚姻、疾病、天气、风水...以上只是大体的分类，其中可以分成多个细节问题。
比如问财运，其中有能否得财、某段时间财运如何、投资能否回本、债务能否归还、项目能否成功...只要学会卜法卷中的内容，已然可以成为人们口中的“神仙”在这里我希望，想要学习小六壬的朋友们能够把基础打扎实，⼀步⼀个脚印。
欲速则不达，基础知识才是重中之重，只有脚踏实地才能达到高水平。
在此我会不间断更新小六壬的内容，如果有心人能看完，最起码能够达到70％的准确率。
如何学习烤土豆命理馆大多数学习小六壬的朋友都会陷入致命的新手陷阱•偶然看到小六壬或者掐指一算，于是对小六壬产生了想法•去网络上和社交软件上搜索资料•各种眼花缭乱的资料，各种视频和文章点来点去•看了许多资料后都觉得懵懵懂懂，因为看不懂又去看更多的资料•最后发现怎么也学不明白•幡然醒悟，原来是自己没有天赋，直接放弃。
大六壬准确率有多高，大六壬的预测优势——天玄网
大六壬准确率有多高，大六壬的预测优势——天玄网一些人不相信命理，但是又不得不承认很多事情完全是冥冥之中注定的，对于大六壬的准确率有多高，估计只有那些专注于研究大六壬的朋友才知道了，如果有人说是100%的准，那么就显得比较虚假了。
大六壬准确率有多高1，起课的方式不同的事情，起课的方式不一样，尤其是一些鸡毛蒜皮的小事，最好用活时起课，正时课反倒不适合。
比如今天左眼皮跳的厉害，看看怎么回事?用活时起课比较合适;如果对方是突然到来，刚刚发生了事情来问题，这时候用正时课很合适，奇准，因为天机已现。
这是我通过大量的实践对比发现的，将事情的正时课和活时课进行对比研究，发现起课的方式确实要根据所测事情的类型而定!而且准确率也与起课方式挂钩，准或不准，就看你采用什么方式起课!当然，掌握起课的方式需要大家在实践中去慢慢的摸索，不是一时半会就能够掌握的。
2，年命的运用我看到很多易友断课都不用年命，直接说结果，我敢肯定这样的断课准确率不会太高，为什么呢?比如某个人测考试，你根据这个课，断他能过。
我想问问，如果是10个人同时来测考试，都能过吗?那是不可能的!因为课本身就没有吉凶，课因人而异，因为有了年命的不同，课体就会有吉凶差异。
因此，不会用年命的易友，一定要学会用年命，只有这样，才能提高断课的准确率!3，一件事反复测与网络断课这一点我是非常的有体会的，有些人不懂六壬而到六壬区发帖子，起好一课给人看完了，而又贴一个不同的课到六壬预测区找老师预测，我是经常碰到这样的人，所以深有体会。
这样的课就不说准确率了，就不必要纠结断错是为什么了。
还甚至有些女性，为了一段恋恋不舍感情，天天找你测，我也遇到过这样的人，为了感情测10几个课的，把六壬课测着玩，你说这样的课准确率有多高?所以我个人是很少到论坛测课的，因为你搞不清楚对方是什么情况，是乱测还是闹着玩的。
六壬忌讳一件事情反复测!4，理论体系的完善如果前面三者都没有问题，而断错了课，那就是个人理论体系的问题了，需要你对自己的理论进行修正了，理论的修正是一个漫长的过程。
大六壬何以能够精准预测？
大六壬何以能够精准预测？上次的文章提到了日本阴阳师所用的术数是大六壬，引起了不少读者的兴趣。
如果对命理学涉猎较广，便知在三式之中，有“六壬无假，奇门无真”之说，作为一个发展较为完备、保存较为完整的术数，传播到海外并不稀奇。
有些好奇的读者来问，为什么大六壬能够算准人事物呢？我今天就为大家从周易最基础的原理，来映射大六壬的运算体系。
《系辞》说:“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。
“ 太极”太极于大六壬而言，就是测算时的日干，因为大六壬是以日干为“我”和中心点的，一切的运算原理、要素、元件，以及技法，都是以日干为核心的。
当把占卜时的日支，作为标准的人、事、物、内，幼，卑的概念树立起来后，再配以日干的“我”，及相同立场的人、事、物、外、长、尊的系统，其二元对立及阴阳关系也就建立起来了，这就是两仪，两仪就是阴阳。
大六壬以干为阳，以支为阴，两者具有密不可分及相互影响的关系。
“ 四象”大六壬的四课也就是四象，从表里的关系来说，如果我们重新定义阴阳，以干支本身为阳，则干支各自的上神为阴(也即是第一、三课)，这些上神又有其各自的上神(于是组成了第二，四课)，若再细分阴阳，第一课为干阳，我们可称之为“太阳”，第二课为干阴，我们可称之为“少阴”，第三课为支阳，我们称之为“少阳”，第四课为支阴，我们可称之“太阴”，于是大六壬的四象也就具备了。
大六壬通过四课，可以得出初中末三传，若将每一个传看作卦象的一个爻，三传就代表一个八卦，于是“四象生八卦”的体系也有了。
天地人三才周易是讲天地人三才，大六壬号称“术数之王”，作为最优秀的预测术(没有之一)，当然也不例外。
上一文讲到，在大六壬的式盘里，十二天官构成了天官盘，其实，式盘以及大六壬的课式是由三个盘组成的：①亘久不变且处于最下位量的地盘(地盘在人心里，大六壬课式一般不会写出地盘)，即是“地”的因素，代表自然界及客观环境和规律。
②因“月将加时”而形成的且处于中间位置的将盘，即是“人”的因素，代表所问的相关人事物。
大六壬求财预测法。
大六壬求财预测法。
1、求财最要视青龙，旺相相生在六宫，斯神入庙喜愈喜，折足逢时财帛空。
龙为财帛之神，六宫，为初末干支年命也。
如龙乘旺相气，临旺乡，与日辰相生，或作三六合必获财。
如六戊日，干上午，昼将乘龙生干，夏占又为旺气是也。
又龙生本命，主获财。
如克本命，主破财。
庙谓本爱，经云，吉神入课喜愈喜也。
如六丙日，干上寅夜占乘龙是也。
折足谓龙乘申酉为用也。
如丙辰日三传寅未子，夜占寅乘龙，加酉发用是也。
2、求财又要视三财，命上干支仔细排，合局生干彼此助，天心作合利名谐。
三财，干财支财命财也。
戊申日亥命人春占，干上子，支上卯，命上午是也。
木火又为旺相气，求财必然大获。
合局生干，如甲乙日得水局之类是也。
天心作合，见考试门。
3、财须分别外与内，最忌是与鬼耗会，日财临命财可求，天将伤财财物退。
日财临支二课，为外财入内主获财。
如丙戌日三课酉四课申是也。
支财临日二课主出财。
如己巳日，一课申，二课酉是也。
又支财外出，亦有吉凶之分。
如得旺禄子财与我生我之神，俱吉。
如为脱气则凶。
鬼者日鬼，耗者大耗小耗也。
大耗即岁破，大耗后一位为小耗。
如子年用午，巳年用亥是也。
如丙子日三传申辰子，申为日财，坐子水日支之上为脱耗。
或于午年占，子为大耗，未年占，子为小耗。
主财不可得，反有所费。
日财临命，如丙丁日，命上乘申酉之财是也。
（日克命上神为财，命上神克日凡事不顺）。
天将伤财，如六壬日，干上午为财，昼夜占上乘后武，为天将所伤是也。
4、顺克非凶递生吉，支扶将助并为良，财来就人利最好，财乘遁鬼有灾殃。
顺克者，如庚辰日三传寅未子，干克初，初克中，中克末是也。
主求财大获，此外尚有乙酉日三传未子巳，乙亥日伏吟三传辰亥巳。
两课递生者，如庚寅日三传申亥寅，初生中，中末末之财爻是也。
支扶者，如丙戌日干上申为财，得支上丑土助之是也将助者，如六丙日三传酉丑巳为财，夜占得贵勾常土神助之是也。
财来就人，如甲戌日，干上戌，支财加干，坐受其用是也。
财乘遁鬼，详婚姻门。
大六壬体系与预测原理
大六壬体系与预测原理大六壬作为专门研究人事（人类社会）发展变化的经典数术体系，它的价值日久弥新卓越不凡。
它的占断方法与技巧可谓集历代数术之大成，简洁精微，在占验上更是准确惊人，堪称“根于天学，应于人事，为三式预测人事之最。
”大六壬是“究天人之际，通古今之变”大学问，是古人以术数易学模拟人事变化最系统最科学的一门术数体系。
大六壬是天干地支的完美结合和体现，大六壬的取象系统呈现多层次、立体的模拟系统，主要可以分为以下几大类：阴阳、五行、天官、月将、遁干、六亲、刑冲克害、长生十二诀、旬空、课体、课格、神煞！大六壬的预测原理：事实上大六壬中所用的月将就是太阳过宫，也就是说，大六壬预测模式是取太阳在某一时辰与地球相对位置以及其他十一对地球影响最大的星体（十二将）对地球的人事影响，从而瞬间定位，即月将加时、行成天地盘！这也是时空太极定位，从无到有的第一步！然后根据干支分为两仪，即太极生两仪，由干支两仪即日干寄宫、地支上神立四课，为两仪生四象！四课、干支上神以及相互之间的影响，为主客关系，以及所预测事物最主要的两方目前静态情况的呈现！有四课静态模式，在四课中根据“被克或所克”最明显的矛盾点，定发用（即初传），事实上，大六壬中的三传是课式的“动态过程”的呈现！大体上来说初传发用是事情矛盾点的爆发点，也是事情的开始，为事物的开始阶段状态；中传为事之变易中间过程，末传为事之归计结束、结局。
再看所占之事的类神，类神落地、阴神对类神的生克、类神对日主是否有利等，配合主宾、三传定得失、难易、开始、事由、过程、结局。
还要参照占时与日的关系，以及占时所乘之神的易象，看为目前的运气、事情状态!类神入课传则主事情明显，不入课传则主事情隐藏、不好办，如占感情婚姻主要看青龙、天后、六合等类神，因为测感情婚姻，青龙为为新郎、天后为新娘、六合为结合，这是占断感情婚姻最主要的三个类神。
我们还要明白三传是事情发展最主要、最明显的一条线路图，为大体基本形态过程。
【大六壬】乘临之辨
【大六壬】乘临之辨大六壬，是三式之一，对人事上的预测有其独到之处。
大六壬的模式，采用的是月将天盘加在时支地盘上，形成天地盘，再以日干起贵人组成天地神三盘，日柱干支起出四课，由四课克合之力转动出三传，三传就是事体的起，中，末阶段对人的吉凶成败展示。
大六壬的三盘简洁高效，其中一个原因，就是神盘是隐藏的，神盘不占空间，而附身在天盘上，天盘即神盘，神盘又比天盘多一个本位属性来参考神盘的内战或外战。
另一个原因，就是大六壬，虽然是用了日干，但是却把日干寄生在地支上的，这样，日干，日支都会定在地盘上，随着天盘月将寻时定盘，而各宫位各自产生不同的组合，或进，或退，或合，或冲，或伏，这种复杂多变的模式，却有井然有序，大六壬注重动态力量。
动态力量，一个是三传的连续传动性，一个就是天盘的动性。
天盘月将，与地盘时支的关系，就是临。
当天盘月将太阳，移动到时支的宫位时，就是太阳影响到这一方时空。
太阳在天上，照着这一块地方，或引动着这一方地支，就是天盘临地盘，太阳临某地。
天盘飞临在不同的地盘位置，就会产生生克的不同效果，这就是大六壬断事的根源所在。
至于乘，则有附在其上之象，不象临是自己到了，乘是坐着什么东西的上面到的。
乘所以归于神盘贵人，就是12贵人的神煞，都是乘坐在天盘之上的。
比如，午+申。
天盘午火与地盘申金，就好象两扇磨盘，扣合在一起，慢慢的磨动。
天盘午火，就是临在地盘申金之上的。
午临申。
就是午到了申这个地方了。
而日干为辛时。
这时天盘午火所乘的神就是贵人。
贵人坐在午火这个车子上，廵游乘风。
所以，大六壬的临，多数指的是天盘。
而乘，大多数时候指的是神盘。
因为神盘有附身的特性，而天盘有转动的性质。
所以，一个乘，一个临。
比较符合。
但是因为乘临，又都有驾到这个象，乘临有时也混用。
比如说天盘午火乘地盘申金。
或者说贵人临午火。
也说的通。
不过，从乘，是上驭下，临是同类进退，这一点来看，我仍然觉得，乘，更适合用在神盘上。
临，适合用在天盘。
大六壬有什么用？
大六壬有什么用？大六壬，让一部分人先看到未来大六壬是人事之王，高端预测术，可以预测感情、工作、求财、考学、走失、出行等等。
课如明镜，天盘动，四课起，三传发，吉凶定。
与人事相关的问题，都可以用大六壬来测一测。
大到朝廷大事，小到家宅小事，大六壬都可以发挥重要作用。
下面简列3个古人案例，来看看大六壬的神奇之处。
本文为大六壬简介三部曲的第2部——学习大六壬有何用。
第1部：什么是大六壬？01 伍子胥占楚平王拘父《吴越春秋》记载了伍子胥占楚平王拘父的故事。
故事的背景是楚平王将伍奢关押，为了斩草除根，以封侯为诱饵，找他的两个儿子伍尚和伍子胥进宫。
伍子胥占了一个六壬课，通过查询万年历，当时的时间为公历公元前522年1月29日，四柱：戊寅，乙丑，甲子，己巳，丑将。
此课，干上神戌克支，支上神申乘青龙克干，龙神克日，主君主不义。
支阴为辰，辰为死神、丧门，很凶险，辰乘玄武，有欺诈之象。
因此有“君欺其臣，父欺其子”之断。
戌乘六合发用，为斩关课，戌空亡不实，封侯为假象。
末传寅为日德马星，只宜逃亡出走。
于是，伍子胥坚决不去，独自逃亡，历经万难逃至吴国。
楚平王遂杀伍奢、伍尚。
伍子胥先策划了专诸刺吴，帮助阖闾争得王位，后来和孙武联手，辅佐吴王击败楚国，攻入楚都，掘平王墓鞭其尸！02 李自成进攻开封《六壬大全》的作者郭御青，记录大六壬预测李自成军围攻开封的史实。
崇祯14年十二月十三甲寅日丑将午时在阳武县占开封。
课式如下：此课三传酉辰亥都自刑，酉作破碎煞发用，克干支，城池危险。
酉坐东北方，东北临危。
幸亏末传亥生干支，危中有救。
第2天乙卯日巳时，因下雪再占一课，课式如下：此课未墓乘白虎发用，日墓有凿城挖坑之象。
幸亏末传亥水作长生，生干支。
自墓传生，先迷后醒，危中有救。
这两课甲子旬，游都煞空亡，甲子日也就是23日填实，郭御青判断贼23日攻城。
督师丁公圣林抚台、高公鹭机按台、任公汶水急忙招之进城援助，于是，郭御青23日早上入城，午后，李自成至城下，即攻城东北角。
奇门与六壬
奇门与六壬奇门与六壬，都属于古“三式”，代表中国古代预测学的最高峰，是术数预测里的大宗之法。
纪晓岚在《四库全书》中说奇门遁甲于方技中最有理致，这算是给予了奇门遁甲很高的评价。
而六壬，在日常百事上确实很有优势，高手能做到占断应验如神。
但不得不说，在理论方面，六壬确实有很大的缺陷，缺少完整的传承。
现在看到的六壬书，大多是六壬技术上的传承，而对于六壬立式原理的探讨，则没有奇门遁甲这么热闹。
去各大易学论坛逛一圈就知道了，奇门的爱好者们大多都在对奇门原理性的东西进行各种解读和挖掘，不管结果对与错，这些努力是值得肯定的。
但是六壬就不太一样了，更多的壬学爱好者更热衷于技法的研究和象上的解读技巧。
奇门遁甲的理论体系完整，确实很有理致，式盘的原理，估计很多奇门爱好者都能说出一二，所缺少的就是应用技法上的传承。
所以这就吸引了众多的奇门爱好者从原理上去探索技法，甚至有众多爱好者依着立式原理去自己发明技法，对错先不管，至少这种探索精神很值得肯定，所以奇门发展很是热闹。
而六壬历史的传承就缺少这点，比如为什么叫六壬，从名词上估计很多当代的六壬大家都没法解释清楚。
由于缺少完备的理论体系，所以六壬的发展体现更多的是一种占断的经验性总结，历代壬学爱好者也更多向技法方面去探索，而对于六壬立式的原理性东西很少感兴趣。
虽然我看壬学的书不多，也只是涉猎，没认真研究。
但是就我了解的情况来看，六壬的立式原理应该是最重要的，而占断的秘法应该也是在其中。
六壬通过月将加时起出天盘，然后根据天盘定四课，依四课按九宗门起三传。
那么三传到底在占断中有什么作用？仅仅是事情的前中末这么简单？又比如，六壬占断，是主要看类神还是看课传？恐怕这些应该都是有秘法的吧，应该是有完整的理论体系的，而不是后人慢慢一点点的积累和总结。
如果这么看，那六壬比奇门更秘，因为连原理性的东西都不面世。
遁甲知道六甲是什么，原理是什么。
六壬呢？你说六十甲子中有六壬，以六壬为统领，但是这个理论和六壬实际占断貌似没啥关系啊。
大六壬说约的价值
大六壬说约的价值引言大六壬是中国古代一种重要的卜筮方法，被广泛用于决策、预测和分析等领域。
其中，大六壬说约作为大六壬的核心理论之一，具有重要的价值和意义。
本文将从多个角度探讨大六壬说约的价值，包括其在历史上的应用、对人类生活的影响以及现代应用的可能性。
1. 历史应用大六壬说约起源于中国古代，最早可追溯到东汉末年。
在古代，大六壬说约被广泛应用于政治、军事、天文、医学等领域，为决策提供重要的参考依据。
例如，在军事上，大六壬说约被用来预测敌军动向和战局发展，帮助军事指挥官做出正确的决策。
在政治上，大六壬说约被用来卜筮天命，确定皇位继承顺序，影响了中国历史的走向。
2. 对人类生活的影响大六壬说约对人类生活产生了深远的影响。
首先，大六壬说约在决策和规划方面提供了重要的参考。
通过对六壬的解读和分析，人们可以预测未来的发展趋势，从而做出更明智的决策。
其次，大六壬说约在心理方面也起到了积极的作用。
人们在面临困境和抉择时，可以借助大六壬说约来寻求心理的安慰和支持，增强信心和勇气。
3. 现代应用的可能性随着科技的发展和人们对未知的追求，大六壬说约在现代也有可能得到应用和发展。
首先，大六壬说约可以应用于市场预测和投资决策领域。
通过对市场的六壬解读和分析，人们可以更准确地预测股市、汇市等金融市场的走向，从而做出更明智的投资决策。
其次，大六壬说约可以应用于个人命运的预测和改变。
通过对个人六壬的解读和分析，人们可以了解自己的优势和劣势，从而更好地规划自己的人生道路。
4. 大六壬说约的局限性尽管大六壬说约具有一定的价值和应用前景，但也存在一些局限性。
首先，大六壬说约依赖于解读者的经验和能力。
不同的解读者可能会得出不同的结论，导致结果的不确定性。
其次，大六壬说约基于历史数据和统计分析，对于未来的预测存在一定的不确定性。
最后，大六壬说约在现代科学方法面前可能显得有些落后，其结果往往难以被科学验证和证实。
结论综上所述，大六壬说约作为大六壬的核心理论之一，具有重要的价值和意义。
谈谈大六壬
谈谈大六壬谈谈大六壬摘选于李迎辉《大六壬预测策划学》大六壬预测技术，作为一种非常实用、可靠、灵验的预测策划技术，长期以来，一直在国内外华人圈内秘密流传，并被广泛运用于各种社会生活、人生事业策划、经济活动、企业竞争与商战、证券投资、军事斗争、政治斗争等领域，被许多成功人士、企业家、军事家、政治家视为“成功法宝”而倍加珍爱。
大六壬课是一种非常实用的预测策划的思维模型、逻辑模型。
大六壬模型，简称六壬、壬学，被古今预测家、策划家、数术家誉为“三式”之最，是最古老、最实用、最可靠、最灵验、最深奥、最高级的一种预测策划技术，自其发明至今的2500年来，长期秘密流传于中国各个时代的社会生活、政治生活、军事斗争领域，被历代高人所研究、所使用、所创新、所发展。
它为什么要秘密流传呢？历代祖师在传授之时都有告诫：“宣而广之，或有祸殃；秘而传之，永保灵光。
千载而后，乃得发扬。
”它为什么能够长期流传呢？根本原因是能够预测策划，经世致用，“能决有疑之事，先知未见之情”，“通万变之玄机，大可为国，小可为家”。
它是融合了古代哲学、人生学、策划学、《周易》理论、阴阳五行学说、干支八卦、天文、地理和数术预测理论的集大成之术，包含着许多古代自然科学、社会科学知识和丰富实用的人生经验，能够较准确地预测万事万物，是中国历史上最高层次的预测学、策划学，是祖国传统文化中一颗璀璨的明珠。
“学会大六壬，来人不用问”，“学会大六壬，料事如有神”，“学会大六壬，开口胜黄金”，“精通大六壬，能把万事论”，就是对这门学问技术的高度概括。
根据史料记载，中国历史上有无数科学家、政治家、军事家对大六壬预测策划技术给予了很高的评价（如春秋时的伍子胥、北齐时期的颜之推、唐代天文学家僧一行、五代时的梁太祖、宋代宋仁宗、宋理宗、科学家沈括、明代王肯堂、茅之仪，当代数学家陈省身等），称赞大六壬能够“通天地之理，类万物之情，察幽玄之机，达人事之变”，“彰往查来，知吉凶进退存亡之势”。
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大六壬的预测优势
———— 摘自林烽《大六壬详解》
六壬不仅精于人事，而且可以用于择吉和策划，使我们把握天机趋吉避凶，说到六壬的预测术的优势，根据我个人的体会，有如下几点。
第一，六壬理论体系完善，参考古籍很多。
六壬、奇门、太乙为三大高层次预测术，由于唐朝设立禁令以来，太乙和奇门被历朝统治者破坏和禁传，其理论体系目前看来尚有分歧，不是太完善，而六壬不涉及兵事，一直广传民间，理论体系完备，而且可以供参考的书籍很多，“船装六壬车装遁甲”就是很好的形容，而且六壬把方位分为十二维空间，奇门分为九维空间，可谓比奇门更加细腻，反映的信息更加全面细致。
奇门在起局上分为转盘奇门和飞盘奇门，另外还有拆补法、置润法、超神接气等等，让人不知道如何去选择，我当初选择学习三式时就想选一门理论体系完备的术数，正是因为奇门起局分歧较多，所以我才选择了六壬，并且下定决心一定要学好六壬。
第二，比同层次的预测术更加实用。
学过六壬和奇门的易友都比较清楚，六壬信息量比奇门更加丰富，只是六壬起课简单，判断较难，而奇门则相反。
奇门有1080局，六壬有720课，其实720课分昼夜贵人，实际上是1440课，并且六壬分12宫位，奇门分9宫，六壬一课中的字数已超过100字，可谓术数之最，其信息量的丰富程度让人叹为观止，它已远远超过我们所需要截取的信息量。
不过奇门有八门、八神、天盘星、地盘宫，而六壬有天地盘、四课、三传和12神将，在选择方位和趋避上，奇门则更显优势。
当然三式各有用途，奇门侧重于军事，六壬精于人事，而别人找我们预测更多的是与自己相关的事情，采用六壬则更加适用和细腻。
而且六壬还有活时起课，当当地真时无法确定不能采用正时时，还可以用活时起课，非常方便，可以随时应对大量的求测者。
第三，比中层次的六爻和四柱，六壬的理论体系和思维模式更加复杂，立体化和动态化。
当然我也是从六爻这条道路上走过来的，从接触周易和六爻到现在已经过去15年了，唯一觉得六爻比较麻烦的就是需要静心摇卦，有时候精神不太好都不敢摇卦，怕影响准确率非常麻烦，而且只能一事摇一卦，经常很多求测者来找你预测都是问很多事情，六爻太难对付，而且你让别人不停的摇卦别人也会反感，不能摇一次什么问题都能问吗？而且你还得告诉别人摇的时候一定要在心里发问，甚至有些人对于摇卦是不屑为之的，我是职业预测师，也是过来人，对这种情况非常清楚，有非常深刻的体会。
而六壬则不需要摇卦，可以一一回答求测者的所有问题，既方便又适用还准确，而且六爻的判断是通过动爻变爻及生克权来判断，均是静态的，事情的发展先后顺序不太好理清楚，而六壬把事情的起因、经过、结果很清晰的展示出来，直接告诉你需要注意事情的哪个环节。
四柱作为预测人生命运轨迹的重要预测术，作为职业预测师，是必须要掌握的，不过四柱预测术能大致的反应人的一生情况，反映人的富贵层次，但是比起六壬来讲就显得不够细致，通过出生时间的六壬盘也能清晰的反映人的一生，与八字不
差上下，但是八字还有一个致命的弱点就是出生时间地点完全相同的双胞胎八字如何解决？同八字不同地方的人都找你来算如何解决？而六壬则能更好的显示这种优势，我们可以通过来人的正时或所取的活时，结合他出生的四柱和出生的六壬盘，用两套六壬盘结合四柱来推算他的先天和后天情况，可以完美的解决同八字的人的命运，也能够获得比八字更加细腻的信息，甚至可以推算出他的前世和今生。
第四，六壬能准确的反映事情的发展过程和结果，可以全方位、立体的反映事情的参与者，客观、准确，也不讲究你信不信，一旦你进入这个时空体系，六壬的时空模型中就能反映出你要问的一些信息。
当你发问之时，就会显示一些特定的信息。
我依稀记得在某个群里有个求测者提供自己的八字让大家给看看05年发生什么事，没有人断对，我根据他发问的时间起了一个六壬课，直接告诉他，你05年发生了车祸，他说是的，并问你是怎么看出来的。
当然根据八字可以看出车祸，我举此例的目的，就是说明当你在发问的时候，六壬这个时空模型就自然有跟你对应的信息，不管你信或不信！正因为如此，古人才把它称之为高层次预测术。
第五，判断准确而且快速。
根据我个人的实践来看，六壬的准确度是我现在所学的所有预测术中最高的，比我研究了十多年六爻还要高些，而且吉凶体现的比较明显，不容易断错。
而且对象熟悉以后，分秒之间便知结果，直让人称奇。
经常有很多人会突然问些鸡毛蒜皮的小事，笔者经常遇到此类情况，用六壬优势则更加明显！六壬以预测人事著称，其突出的优势远远超过其它的预测术，这就是为什么我一直青睐六壬而苦研六壬的原因，并拿出了当年考硕士研究生的功夫，经过自己的努力，我想在未来的若干年，一定会在六壬上取得研究成果。
冰冻三尺非一日之寒，我已准备好十年如一日地研究六壬，人生苦短，壬学的道路很漫长，既然选择了六壬这条路我们就要永远的走下去！
笔者这里仅介绍了六壬的五点优势，六壬的优点很多，非常值得我们去研究和学习，我想学好了最受益的还是我们自己，我们可以趋吉避凶和调整命运，从而把握天机，而且根据出生时间的六壬课和后天的活时六壬课，我们还可以进行命运调整和趋避，更好的选择人生的道路。
六壬作为高层次预测术，预测仅是其中的一小部分功能，我们不仅要更好的发挥它的预测优势，而且要更好的进行策划和调整！。