关于中国武术的作文

关于中国武术的作文

我爱武术，因为我从小就立志要成为一名军人，我知道成为一名军人也要有一个好的

身体，所以我一定要学会武术成为一名军人，保卫我们的祖国，为国家做贡献。

我从幼儿园开始就学武术了，我觉得学武术可以强身健体，加强我的耐力和肌肉发达

程度

我妈妈说：“你不好好学习学武术干什么？”我说：“学武术可以强身健体”。妈妈

没有再说话了。

我学了武术去参加了一次比赛，得到了一个书包。不要小看了这一个书包，因为这是

我第一个用自己的努力得到的奖品，所以我就把它当成我的一个起点。

我为了把武术学得更好，就自己加强了练武的困难性，每当我练得满头大汗的时候，

连胳膊都抬不起来的时候，我自己在心里说：‘我一定要练好武术，当一名保家卫国的解

放军战士。

到现在我还一直在练，永远不停，练到老，学到老。

好了，如过全说完的话就要到明天了。

武术是中国祖先的骄傲，是中华民族的荣耀。千百年前，华夏民族的祖先就把它推向

了顶峰，成为世界人们仰慕的一种体育项目。我是什么时候认识武术的呢?或许是在年幼“抓阄”时，或者还未出生。但真正接触它只是在初中以后。

没有这方而的记忆。有的，只是老屋存放的几根1米长的竹棍和几把公公为我做的短

木刀和短木剑。现在，我已无法理解他们存在的意义，然而每当我用手轻轻碰触它们时，

就似乎在触摸自己的生命，自己的灵魂--它们是我留下的最原始的生命的痕迹。

也许我注定要和武术结下不解之缘。很早以前，我还在农村放牛，我便发现，我手中

赶牛的木棍不单单只接触着指尖的细纹，与它相连的，还有我的心。因此心思与幻想，还

有灵魂深处的执着，不断地从我的内心，经手上的肉骨，带动它们在空中留下了一道又一

道有力的印痕--它们都是属于我的生命的线条。

初中时填报第二课堂，我犹豫了许久，在表格一栏填上了“武术”。当我告诉父母，

父母说:“自己选择的路就不要后悔。”是的，尽管在这条路上，每一步都是那么的艰辛，但是我勇敢地走了过来，用行云流水的招式诠释了中华武术的’内涵与辉煌!

于是，就有了我和队友飞沙走石的对打，我在操场双刀飞舞的刀法，还有一柱擎天的

剑术，甚至那快如闪电的拳法。武术的气魄潇洒，它跟中国的书法一样是最具内涵的运动，奇妙无穷--尽管在训练时不可避免会擦伤手，弄破皮，甚至在腾空动作时在空中摔下。但

我们都没有放弃，清晨6点，晨曦中有我们的身影;傍晚6点，晚霞让我们跳跃在她的怀抱。不怕苦，不怕累，只要一人不言放弃，这个集体就不会放弃。付出的终究会有收获，

最终我们的武术队精彩的刀法、棍术、拳法南拳、长拳在体艺科技节的开幕式上崭露头角，得以展示，表演结束后获得掌声如潮水般轰鸣。我们爱武术队这个大家庭--尽管只有26人，那种感情，强烈到可让任何人为之折服。我们从内心里去爱武术队，并心甘情愿的为

之付出为之奉献，为了它流汗，为了它而高兴，为了它而悲伤。我们的情感可以说已经被

武术队束缚了。这听起来似乎有点可怕。但武术的魅力就在于此。

我爱武术，只因我和它有缘分，武术的力量是很神奇的。当我受委曲时，我没有垂下头，因为武术给我的豪情;当困难来临时，我没被压倒，那是武术给我的力量……我感觉

到自己与武术密不可分。我承认，我不能想象，也不敢想象在没有了武术的世界里生命会

是怎样的--尽管它只是我的兴趣，但它也是我生命的一部分。

在我眼里，武术，它是中国的一条长龙，既然它和我有缘分，就让这条长龙载着中华

人民的武术梦想，飞的更高，更远……

武术是中国特有的传统文化。提到武术，大多数人都会激动万分，武术的一招一式，

都蕴含着古人的聪明才智，和自然界的奇妙变化。但大家又对武术的起源发展，样式门派

了解多少呢？现在我们便去看看吧

武术的起源

武术的起源有不同的解释：

1、起源于战斗的需要，但是根具史料的记载

武术虽然部分来自军事需要，但绝大部分还是来自于民间的私斗。

2、起源于原始社会：在原始社会，兽多人少，自然环境十分恶劣。在与自然进行斗

争的过程中，人们产生了拳打脚踢、指抓掌击、跳跃翻滚等初级攻防手段，后来又学会了

制造和使用石制或木制的工具作为武器，产生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕杀技能

武术的发展

原始社会末期，部落战争频繁发生，促进了武术的发展。

先秦时期，各国诸侯都非常重视培养和训练将士们的搏击技术，剑术得到发展。汉代，带有搏击性质的“角抵”已有广泛基础，还发明了铁兵器，出现了编排起来的攻防连续套路。到了晋代，练武活动已有“口诀要术”，武术初见雏形。

武术的种类

武术有拳术和器械术两类。

拳术：

拳术有太极拳、少林拳、形意拳、八卦拳、梅花拳等。

器械：

机械有长兵器大刀、枪、棍等，短兵器有刀、剑、钩等，软兵器有九节鞭、三节棍等。

拳术：太极拳

太极是中国哲学的重要观念之一，它是与“道”相同的宇宙本原。北宋理学家周敦颐

从道士陈抟继承太极图，用来解释宇宙的生成规律，他认为太极的运动产生阳，太极的静

为阴。

从天人合一说，人心就是天心，所以人心就是太极，以人的意念活动为中心，以阴阳

为基础，编排的拳术称太极拳。

太极拳的一动一静、一虚一实、一开一合、一呼一吸、一快一慢、一柔一刚都体现了

在意念传统下的阴阳运动。

太极拳训练的目的就是意念与形体的统一，达到意念活动的高级状态。在训练时每一

个动作都要求与意念相合，意念守着形体动作，不能分神，久而久之，意念就达到十分灵

动的程度。

这种形神合一的训练使人处于精神高度专一于自身活动的程度，客观上起到了放松精神、缓解精神压力、头脑灵活、开发智力的作用。

太极拳的下蹲动作使身体积聚力量、富力强身。身形要求周身中正，有利于气血的通

畅和气质的提高，久之，使人有好的气质、美的体魄。

武术的门派

武术有很多门派如：

少林派、武当派、峨眉派、岳门派、赵门派、

杜门派等等。

少林派

少林寺坐落于河南省嵩山，嵩山由两座群山组成，东为太室山，西为少室山，各拥

三十六峰，峰峰有名，少林寺就是在竹林茂密的少室山五乳峰下，故名“少林”。

少林寺创建于北魏孝文帝太和十九年（公元四九五年）。当时，天竺僧人跋陀由西

域跋涉儿来，得到虔信佛学的孝文帝的礼敬。跋陀见嵩山很象一朵莲花，便有意在“花”中立寺，孝文帝遂在少室山建造少林寺供养跋陀。后来又过了三十余年，南天竺僧人菩

提达摩来到少林寺，广罗弟子，传授禅宗，成为中国佛教禅宗的开山祖师。