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人的价值物的价值是一事物对主体具有的积极意义，而事物本身是没有需求的。

但人的价值不同于物的价值的重要标志在于，人以自己的创造来满足社会和他人需要的同时，自身也有需要。

可见人的价值包括两个方面的内容，一是个人对社会的责任和贡献，二是社会对个人的尊重和满足。

(1)人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和奉献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。

这是人的真正价值所在。

因为人生活在社会中，总是需要依*别人创造的财富来满足自己的各种需要，因此，每个人理当用自己的劳动创造物质财富和精神财富，回报社会，满足他人。

(2)人的价值的另一个方面在于人通过自己的活动，付出了心血和劳动，满足社会和他人需要的同时，自己也获得相应的劳动报酬，得到社会对自己价值的承认，从而实现对自我的满足。

哲学意义上的价值。

哲学意义上的价值是指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。

它涵盖了各个不同领域事物的价值，具有高度的概括性和普遍性。

(1)哲学上的价值与具体领域事物的价值的关系。

所以哲学上的价值就应是主体需要与事物属性之间的特定关系，即事物对主体的积极意义。

哲学上的价值与具体领域事物的价值是一般与个别的关系。

(2)价值是一事物对主体的积极意义。

人的价值的评价。

既然人的真正价值在于对社会的责任和贡献，因而对一个人的价值的评价主要是看他贡献了什么，而非索取了多少。

而人的贡献是多方面的，但最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。

在今天，评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么。

价值观的含义。

人们在认识各种具体事物的价值的基础上，会形成对事物价值的总的看法和根本观点，这就是价值观。

(1)价值观作为一种社会意识，是在一定的社会存在基础上产生的，并随着社会存在的变化而变化。

(2)价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。

价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。

一是价值观对人们认识世界的活动具有导向作用。

价值观不同，人们对事物的认识和评价就不同。

二是价值观影响着人们改造世界的活动。

在生活中，我们都要面对如何选择自己的生存和生活方式的问题。

选择正确，我们就会在改造世界的活动中取得成功；选择错误，我们就会在改造世界的活动中遭到失败。

价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。

价值观从性质上讲有正确与错误之分，而不同性质的价值观所起的导向作用不同。

对人生道路的选择而言，不同的价值观，决定了人们在面对公义和私利、生与死的冲突时作出的不同选择。

不同的幸福观、家庭观和恋爱观，也决定着人们在面对这些问题时的基本态度、思维方式和行动结果。

一个人走什么样的人生道路，选择什么样的生活方式，都是在一定世界观和价值观指导下进行的。

价值观是人生的重要向导，是我们能否拥有美好生活的航标。

寻找正确的价值观就是寻找人生的真谛。

一、什么是世界观、人生观、价值观简单讲，世界观是人们对世界各种现象和事物总的看法，其中包括社会观、自然观以及伦理观、审美观等。

有了世界观，也就会产生人生观和价值观。

人生观主要是指人们对人生问题总的看法，包括人生的意义、目的、态度和理想等。

价值观主要是指人们对客观事物的一种认识和评价。

世界观对人们认识世界和改造世界具有十分重要的作用，但不同的世界观对人们有着不同的导向作用。

世界观对人的作用，具体一点说，首先它决定着人们的思维方式。

人们一旦形成了某种世界观之后，就会用这些观点去指导自己的行动，从而使它成为用以分析和处理问题的基本原则，也就是方法论。

其次，世界观决定着人们的人生观。

怎样做人？人生道路怎么走？面对这些问题，世界观提供了对人与自然、人与社会、人与人之间关系的根本看法，为确定人生目的和态度提供了根本性观点。

再次，世界观决定着人们的价值观。

人们对某种事物或现象的好恶，体现了在价值问题上的选择和倾向性，世界观为人们在认知事物和现象中提供了理论基础和方法原则，因此可以说，价值观是世界观的体现。

综上所述，一个人有什么样的世界观，就会有什么样的思维方式，有什么样的人生态度和价值取向。

二、世界观、人生观、价值观对社会发展的影响。

在阶级社会中，不同的阶级有着不同甚至对立的世界观、人生观和价值观。

作为一个社会的统治阶级，它必然要用它的思想和意志去推行确立与之适合的世界观、人生观和价值观。

我国是社会主义国家，我们的指导思想是马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论，因此要奉行的就是唯物主义的世界观。

在这方面，我们党的几代领导人为我们树立了光辉的典范。

中国共产党的缔造者毛泽东同志，把马克思主义基本原理同中国革命具体实践相结合，用唯物主义的方法论指导中国革命，建立了无产阶级政权。

他的《实践论》、《为人民服务》、《纪念白求恩》等，使唯物主义的世界观、人生观、价值观得到了充分的体现。

我国改革开放的总设计师邓小平同志正是掌握了“尊重生活和历史的辩证法”，创造性地提出了“解放思想、实事求是”的马克思主义世界观，并用这种思维方式，创立了建设有中国特色社会主义理论，并以此为指导，推动了我国经济建设的蓬勃发展。

我们党的第三代领导核心江泽民同志运用唯物主义世界观、方法论，总结当今世界和我国社会主义建设的重大变化，提出了我们党必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益的重要思想。

我们广大共产党人，正是按着“三个代表”的要求，带领全国人民，努力开创社会主义建设的新局面。

世界观决定了人的思维方式，同时也决定了人的人生观和价值观，人生观和价值观的正确与否，同样对社会进步和发展有着重要影响。

进步的、科学的、正确的人生观可以培养人们吃苦耐劳、知难而进、自强不息、乐观向上、开拓进取的精神和谦虚谨慎、助人为乐、顾全大局、清正廉洁、无私奉献的品格。

而落后的、腐朽的、错误的人生观则会助长自私自利、唯利是图、尔虞我诈、损人利已、贪图安逸、铺张浪费的思想和习气，使人变得庸俗不堪、精神空虚、麻木不仁，甚至掉入罪恶的深渊。

三、正确的世界观、人生观和价值观的意义首先，只有掌握正确的世界观、人生观、价值观，才能对当前的国际国内的政治形势作出正确的评估，进而选择正确的立场。

如八、九十年代国际共运的变化，资本主义的“西化”，给人们思想带来很大的影响，以至有些人对共产主义的远大目标产生了怀疑。

如果我们不用马克思主义世界观去分析这些变化，不坚定共产主义必定代替资本主义的信念，那就会犯政治上的错误。

其次，只有掌握正确的世界观、人生观和价值观，才能对一些重大问题有正确的认识和态度，才能战胜形形色色的错误理论和思潮。

曾猖獗一时的“法轮功”就是一个典型的例子，就这么一套愚昧粗俗的唯心主义世界观的歪理邪说，竟然让那么多人上当受骗，而且不乏我们的党员干部，甚至高级干部和高级知识分子。

在中央取缔“法轮功”后，还有相当的人执迷不悟，究其原因，就是这些人的世界观、人生观出了问题。

第三，只有树立正确的世界观、人生观、价值观，才能对人民群众及其利益采取正确的态度和立场。

一切从人民的利益出发，一切言行向人民负责，全心全意为人民服务，这是我们共产党人的政治立场和态度，也是马克思主义世界观、人生观、价值观的基本要求。

过去在战争年代，这方面我们做得很好，涌现出许多“军民鱼水情”的感人事例。

随着共产党的执政，有些党员干部忘记了这些，当官高高在上，不把群众疾苦放在心上，甚至以权谋私、贪赃枉法，使老百姓对一些干部产生不满情绪，严重影响了党在人民群众中的威信。

追其根源，就是一些党员干部放松了世界观的改造，把人民群众的利益丢在了脑后。

四、党员怎样树立正确的世界观、人生观和价值观第一，要认真学习。

人们的世界观，有的是自发形成的，有的是通过学习自觉培养的。

要学习马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义，学会用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法去分析问题、解决矛盾。

此外，还要学习经济、政治、法律、科技、历史、文学等方面的知识。

学习主要靠自学，当然，必要的灌输也是不可少的。

第二，要认真进行思想改造。

牢固树立马克思主义世界观、人生观和价值观，不是一朝一夕就能完成的，除认真学习外，最重要的是要经常进行自我改造，这是一个长期而艰苦的过程，而这个改造最主要的在“内因”。

我们分析一些高级领导干部犯错误，甚至犯罪的过程，不难看出，许多人以前都是贫苦出身，从小接受党的教育，也曾做出一些对人民有益的成绩，可为什么最后又一步步滑向错误的深渊呢？就是放松了对自己世界观的改造，忘乎所以了。

而同样有更多的领导干部，为什么能始终如一的保持共产党员的本色呢？也就在于他们经常地做到了自我改造。

要想认真地自我改造，就要以马克思主义世界观为标准，不断检视自己的思想和行为，进行必要的批评和自我批评，克服任性和偏私。

还要敢于向一切错误的思想观念、腐朽的生活方式宣战，要勇于接受组织和群众的监督。

只有这样，才能达到改造的目的。

象周恩来同志那样“活到老、学到老、改造到老”。

第三，要善于区分观念的正确与否，把握好自己的言行。

由于我国有着几千年封建制度的历史，因此封建残余思想将长期存在，再由于改革开放的深化和市场经济的负面影响，西方的资产阶级人生观、价值观也乘虚而入，给人们的思想观念带来极大的冲击和诱惑。

如个人主义，这是西方价值观的核心和实质，它与我们倡导的以“为人民服务”为核心的集体主义价值观是相对立的。

有的人却把个人主义当作“新观念”，甚至把我们所说的“允许一部分人先富起来”、“允许考虑个人利益”等混淆起来。

再如拜金主义，这方面的影响最深最广。

从过去讲的“人为财死，鸟为食亡”、“有钱能使鬼推磨”，到现在讲的“没有钱是万万不行的”、“有钱能使官推磨”，说明了金钱的重要性。

值得注意的是，有的人打着“经济效益”、“创收”的旗号，给“金钱至上”、“一切向钱看”披上合理的外衣。

受这种思想的影响，多少人为此走入歧途，甚至走向地狱。

再比如享乐主义，这种人生观认为“人生在世，吃喝二字”，因此贪图安逸，追求吃喝玩乐。

在它的影响下，一些人讲“不要活得太累”，“过把瘾就死”等。

面对灯红酒绿的美食城、歌舞厅、夜总会，有的领导干部经常泡在里面，还美其名曰“工作应酬”。

对诸如此类的观念和说法，我们必须要有一个正确的区分，对错误的东西必须要坚决抵制，否则，你原来正确的世界观、人生观、价值观，也慢慢会被这些所谓的“新观念”所替代。

第四，领导干部要正确运用手中的权力，做到全心全意为人民服务。

在树立“三观”的过程中，作为领导干部，要经常想一想，“自己手中的权力是谁给的”、“如何用手中的权力为人民造福”。

为人民服务的宗旨是每个党员都应该履行的，但作为领导干部责任更大，其作用也更明显，工作做好了，可以造福一方，工作有失误，也可危害一片。