湘西土家族过年的一些过年习俗调查
土家族怎样过春节
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忆湘西过年解析
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《忆湘西过年》是对中国湘西地区过年习俗的一种回忆和描述。
这篇文章(或可能的书籍章节)似乎包含了作者对湘西过年时各种传统活动和习俗的深深怀念。
首先,文章描述了过年时湘西街头巷尾的热闹景象,各街坊都有自己的灯,敲锣打鼓,人们欢聚一堂,其乐融融。
这种灯可能既是装饰,也是传统的一种象征。
其次,文章提到了“送灯”和“烧灯”这两个习俗。
“送灯”似乎是从初一到十二的一种活动,全城的人们敲锣打鼓各处游玩,可能是一种祈福的形式,也可能是一种亲友间互送祝福的方式。
而“烧灯”则是在十三到十五的一种比赛,主要是看谁家的焰火更出众、更超群,可能是一种祈求来年运势更旺、家庭更兴旺的方式。
另外,也描绘了过年期间丰富的娱乐活动。
白天,人们在桥头上表演戏水,或在八九张方桌上盘旋上下,这可能是一种传统的舞蹈或游戏。
到了晚上,则在灯火下玩蚌壳精,用细乐伴奏,这是一种更为轻松、愉快的娱乐方式。
最后,文章还描绘了过年期间湘西人的生活场景,比如会馆前点验家伙散场时,各种店铺开始放鞭炮烧开门纸迎财
神,湘西的苗族女人也挑着豆豉萝卜丝担子上街叫卖。
这些描绘都展现了湘西过年时的生活气息和人情味。
总的来说,《忆湘西过年》这篇文章通过对湘西过年习俗的细致描绘,表达了作者对湘西过年文化、对生活的深深怀念,同时也为我们展现了一幅丰富多彩、生动逼真的湘西过年画卷。
土家族过春节的风俗
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土家族是中国的少数民族之一,他们在过春节时有自己独特的风俗和习俗。
以下是土家族过春节的一些典型特点:
1. 走花灯:土家族在除夕夜会点亮花灯,整个村庄或家庭都会装饰各种形状和颜色的花灯,象征着新年的喜庆和繁荣。
2. 爆竹齐鸣:在除夕夜,土家族人会燃放爆竹、鞭炮,以驱赶邪气、迎接新年的到来。
3. 吃团圆饭:像其他华族人一样,土家族也会在除夕夜举行团圆饭,全家人聚在一起共进晚餐,象征着家庭团结和幸福。
4. 辞旧迎新:在除夕夜,土家族人会进行拜祖神、祭拜祖先的仪式,感谢祖先保佑并祈求新一年的平安和好运。
5. 舞龙舞狮:土家族也会在春节期间表演龙舞和狮舞,以求祛病辟邪、驱逐恶灵,同时也增添喜庆气氛。
6. 送祝福:过年期间,土家族人会互相拜年,走亲访友,给对方送上新春祝福和红包,传递幸福和吉祥之意。
7. 吃年糕:土家族过年时,吃年糕是必不可少的传统食物之一。
年糕象征着新年连年高,寓意着步步高升、生活幸福。
8. 挂红灯笼:土家族会在春节期间挂红灯笼,灯笼上绘制各种图案和吉祥的寓意,用以庆祝新年的到来。
土家族过春节的风俗不仅体现了对新年的欢庆和祈福,还传承了他们独特的文化和习俗,使得这个节日更加丰富多彩。
湖南过春节的风俗
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湖南过春节的风俗
湖南过春节的风俗如下:
1.踩塘节:在湖南省湘西地区,有一种叫做“踩塘节”的习俗。
人们在农历正月初一或初二,会到河塘边跳水、游泳,以此来迎接新年的到来,象征着洗去一年的晦气,迎接新的开始。
2.舞龙舞狮:在湖南的一些地方,如长沙、湘潭等,人们会在春节期间表演舞龙舞狮,以驱邪避灾,祈求风调雨顺、国泰民安。
3.吃年糕:湖南人过年一定会吃年糕,年糕象征着“年年高升”,寓意新的一年事业、生活步步高升。
4.贴春联:湖南人过年会贴春联,门上、墙上贴满对联,寓意着新年吉祥如意。
有的还会在家门口挂上红灯笼,增添喜庆气氛。
5.走亲访友:春节期间,湖南人会走亲访友,互致祝福,团聚共度佳节,增进亲情友情。
6.烟花爆竹:在一些地方,人们在除夕夜会放烟花爆竹,以驱逐邪灵,迎接新年的到来。
这些是湖南过春节的一些主要风俗,展现了湖南人民独特的文化传统和对新年的美好祝愿。
高中生作文春节之旅:走进湘西——体验土家族的神秘
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高中生作文春节之旅:走进湘西——体验土家族的神秘春节那天,我和家人踏上了去湘西的旅程。
车窗外的风景飞快掠过,山峦起伏,田野一片金黄,心情也随着窗外的美景变得愉悦无比。
听说湘西是土家族的故乡,那里的人热情好客,文化底蕴深厚。
我对此充满了期待。
一到湘西,扑面而来的就是浓厚的民俗气息。
我们住进了一家土家族的民宿,房间里装饰着传统的手工艺品,墙上挂着土家族的织锦。
我感觉仿佛穿越到了一个别样的世界,眼前的一切都让我心跳加速。
民宿的老板娘热情地招呼我们,脸上洋溢着温暖的笑容。
她用方言给我们介绍这里的习俗,那种浓浓的乡音让我感到亲切。
第二天一早,我们就跟随老板娘去参加土家族的春节庆典。
街道两旁挂满了红灯笼,喜庆的气氛弥漫在每一个角落。
人们穿着艳丽的民族服装,脸上都挂着笑容。
热闹的锣鼓声响起,舞龙舞狮的队伍在街上欢快地穿行,仿佛在告诉所有人,过年就是要热闹。
走在街上,我被一道美食吸引住了。
老板娘带我们去吃一种叫“腊肉”的传统美食,味道真是鲜美无比,咸香的肉质在嘴里融化,简直让人欲罢不能。
旁边的老人家一边吃一边聊,脸上满是幸福的神情。
他们的故事让我明白了,春节不仅仅是团圆,更是传承。
中午,我们来到土家族的家访,家里的一切都那么自然,木质的家具散发着淡淡的香气。
主人热情地邀请我们坐下,端出刚出锅的土家族米酒,那酒甜甜的,暖暖的,让我感觉整个人都被幸福包围。
小朋友们围在一旁,兴奋地给我们展示他们的舞蹈,那个节奏感和活力,真是让我忍不住想要一起跳起来。
傍晚时分,我们围坐在篝火旁,听着土家族的故事。
火光跳跃,映照出每个人的笑脸。
老板娘唱起了土家族的民歌,曲调悠扬,仿佛将我们带入了她的世界。
那一刻,我体会到传统文化的力量,语言虽不通,但心灵相通。
夜晚,我们在星空下许下愿望。
湘西的星空格外璀璨,像一颗颗宝石,闪烁着无数的梦想。
每个人的心里都藏着对未来的期待。
我们彼此相视,心中都明白,这趟旅程将成为我们心底最美好的回忆。
返回的路上,我的脑海中不断浮现出在湘西的点滴。
土家族春节习俗
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土家族春节习俗土家族过年的习俗是怎么样的呢?有什么不同?下面是小编收集整理的土家族春节习俗,欢迎阅读。
土家的年是从腊月二十四开始的,传说这一天是老鼠嫁姑娘的日子,老鼠们都忙着自己的喜事去了,无暇顾及人,人们也乘机忙开了。
从这一天开始,人们都开始为过年做准备了。
土家族世代生活在大山里,交通不是很方便,平时很少到镇上赶集,这一天人们都会早早的出门,走上十几里的上路到集市“赶场”,置办年货。
男人女人们穿上新衣服,女人背上背篓,男人背个“满期儿”(类似背篓,但比背篓细,更结实)或“弯架子”(用来背重物的农具),将过年要用的鞭炮、烟花、年画、、水果糕点等用品买回家。
最高兴的是那些小孩子了,他们不辞辛苦的走上十几里山路跟着父母来到集市,将自己喜爱的玩具、衣服死缠烂打的要到手。
我家就在镇上,不用辛苦的走那么远的山路,也就体会不到那些小孩子的高兴。
我们常常坐在山脚下的石头上,羡慕的看着三五一群的人们背着小山一样的年货,一路笑呵呵的走向回家的路,总是异想天开的策划着如何将这么一大堆的吃食弄到手,大家争论一番,大闹一番,天也就黑了……腊月二十四以后是女人们最忙碌的日子,男人们只要将过年要烧的柴火锯好,将过年要吃的猪肉烧好就万事大吉了,可以消消停停的去休息。
二十五要打糍粑,它是土家人过年和拜年时必备的食物和礼品。
吃糍粑的方法有很多种:最简单的是用炭火烧烤熟后包白糖,还可以用油炸了再加作料回锅炒着吃;比较正式的是把糍粑切成小方块与甜酒(土家人称为“粩糟”)一起煮来吃。
以前没有“钢磨”的时候,要在“碓亏”(一种石臼)里舂。
将糯米(和一部分普通米)淘洗干净,泡上一夜或半天,再滤干水用甑子蒸熟,盛出到进舂米的“碓亏”,两个人(一般为壮年男子)用“粑粑棍”(一米五左右长硬质木头做成的手腕粗棍子)交替打糅,直至又细又粘的糯米团为止。
然后将糯米团取出放到擦洗干净的四方大桌上由年长的人或者手巧的媳妇把糯米团分成大小合适的小块,分给全家人一起捏制成糍粑。
揭密湘西土家族苗族过年习俗
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坐三十夜就是在三十夜这天晚上,不睡觉,烧一大堆火,全家围着火聊天扯 家常或吃东西。坐到十二点抢年,抢年之后还要宵夜吃东西。平时,湘西人有时骂小
孩子老是不睡觉说:你还不睡啊,是不
是想坐三十夜啊?意思就是三十夜这个晚上不睡觉。
8、行亲
由于赶肉这样好玩的事不允许女人参与,所以湘西女人家,就在大年初一后去娘家行亲。行亲是湘西媳妇们过年的必备功课。特别是刚结婚没几年的年青媳妇们,最喜欢行亲了,行亲也有一大堆讲究,湘西各个县有差别。
湘西过年风俗丰富多采,趣味横生,我这里只挑几种最一般的活动讲一讲,另外还有什么舞龙灯、拜年、唱对山歌、演洋戏、唱高腔等等之类的没写。朋友,欢迎您来湘西过年。
苗族喜爱舞狮跟远古的传说和图拜相关联,相传洪荒时代,妖魔横行,为害苗山。一群从森林奔出的金狮赶走了吞食牛羊、庄稼的恶魔,使苗家重享太平。后来,狡猾的魔王想出了一条毒计,谴魔女用五彩绣球把群狮诱入波涛汹涌的东海。勇敢的苗家后生亚果为救乡亲们出苦海,不畏千辛万苦,翻山涉水,终捞起了飘浮在海浪上的绣球,把吉祥的狮群重新引回苗山,荡平了作恶的妖魔鬼怪。苗民们欢天喜地、敲锣打鼓涌到寨头迎接吉祥的金狮们,从此,苗乡就有了“百狮会”。
神话是生活折射。原始荒蛮的阳光穿越历史的云层,照射当今。“百狮会”的其实是苗族远古的大迁徒。《迁徒谣》唱道:“我们的祖先在东海,翻过九十九道溪,浩浩荡荡走过……”那些妖魔鬼怪指的是一路遇的自然灾害。
百狮会举办的时间多在春节正月初三后,百狮狂舞,挨家挨户给苗家拜年。
狮子进屋,聪明的主人家依照风俗:在门口搁上一张小方桌,摆洗脸盆一个、白毛巾一条,既迎狮,又考狮,看它是否聪明、灵活。狮子当然明悟主人家的贤惠,新年大节,先洗去一路风尘再拜年。抛绣球的笑眯罗汉主动拿起白毛巾替狮子“洗脸”。主人家乐了,这才撤走方桌、脸盘,任狮子腾跃进屋。有的苗家板眼更足;堂屋前的三扇门同时敞开,堂屋正画一只大乌龟,家先牌位下的八仙桌上,喝下中间的一碗酒,剩下的两碗,一碗敬天,一碗奠地。一口气利索的做完这些套路,狮子方可倚桌而立,纵身跃起咬下悬在天花板的“红封儿”,摇头摆尾给主人家作揖拜年。然后退出大门,另觅别家。
土家族过赶年
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起源传说
起源传说
过年是土家族人最重要的节日,从内容到形式比土家族的其他节日都要隆重,持续时间也最长。土家族过年 比汉族过年要早一天,即月大过腊月二十九,月小过腊月二十八,土家族人将这种比汉族提前一天的过年方式叫 做过赶年。过赶年的缘由在湘、鄂、渝、黔边界一带流行着多种说法,其中最重要而最广泛的说法主要有两种: 一种是抗击异族说。由于当时正处于战争频繁时期,土家族人过年前探得敌人要乘过年时来偷袭,而在土家族地 区认为,如果一个人连年都没过,那是一件很不吉利的事情,来年会不利顺。为了打击来犯之敌,也让大家过上 一个团圆年,头领也就让大家提前一天过了年,以便有充足的精力来痛击来犯之敌。提前过年后的第二天,敌人 果然来了,敌人不知道土家人已作好了充分准备,在斗志旺盛的土家人的痛击下,来犯之敌被打得落花流水,土 家人在抗击来犯之敌的战斗中取得了很大的胜利,因为这个胜利的取得是源于提前过年作了准备,为了纪念这个 节日,从此之后也就提前一天过年,并一代代沿袭下来,成为了土家族人的一种过年习俗。另一种是抗击倭寇说。 传说在明嘉靖年间,倭寇(日本)入侵中国,土家人正热热闹闹地准备着过年的一切事宜,突然朝廷给土司王下 了一道圣旨,调集土家族士兵赶赴东南沿海一带抗击倭寇,根据行程计算要按时到达指定的地点,也就无法过年 了,为了让这些马上就要出发的官兵也过上一个年,土司王决定提前过年。待官兵们与家人团年后,土司王带着 这些官兵即刻奔赴了抗倭前线,按时赶到了指定的地点参加了抗倭战斗,并一举大败倭寇,取得了重大的胜利。 为了纪念这次征战胜利,同时也为表达广大民众对抗倭将士的深切怀念,每逢过年土家族人都要提前一天,久而 久之,就变成了土家族人的一种过年习俗。
插柏梅贴钱纸
过年这天,土家族的家家户户都会将弄来的柏树枝和梅花枝插在神龛上、堂屋中柱上、大门上,这样做与土 家族祖先的战争生活环境有关。据传,古代时,出征官兵因为要集中过年,由于人多,没有那么多也没有那么大 的房子作餐厅来供这些出征官兵过年,许多官兵只得在村外梅花园中和松柏林中过年了。后人为了纪念那时土家 族人战争时过年的生活环境,也就在过年时在堂屋的神龛上、堂屋的中柱上、大门上插上柏树枝和梅花枝来以作 纪念,久而久之,也就成了土家人过年的一种习俗。并且,土家族人在腊月二十九过赶年这天,还在门窗、猪圈、 牛栏、鸡笼、石磨等地方及犁、耙、锄、打谷桶等生产工具上,家中的大型家俱上,附近的果树上这些地方都要 贴上压岁钱(祭菩萨时的纸钱),以此预兆来年财源兴旺,这些钱纸,直到正月十五才能扯掉烧毁。
土家族的民俗节日
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土家族的民俗节日土家族是中国民族之一,拥有丰富多彩的民俗节日。
这些节日不仅是庆祝丰收和传承土家族文化的重要方式,也是体现土家族人民热情好客、友爱团结精神的重要场合。
以下是对土家族的几个重要民俗节日的介绍。
1. 吃新节吃新节是土家族的春节,也是土家族最重要的节日之一。
吃新节一般在农历正月初一或初二举行。
这一天,整个家族都会团聚在一起,共同欢庆。
人们会穿着盛装,进行各种传统活动,比如祭祖、赛龙舟、腰鼓舞等。
最重要的活动就是大家一起吃新饭,代表着一年的好运和丰收。
2. 放水节放水节是土家族最独特的节日之一,在农历三月三举行。
在这一天,人们会聚集在江河湖泊边,欢快地唱歌跳舞,放龙舟,放飞孔明灯,最特别的是还有放水活动。
放水是指人们在水边相互泼水,象征着洗涤心灵,驱除不祥之气。
放水节是土家族民间自古传承的习俗,也是人们展示自己魅力和友谊的场合。
3. 三月三三月三是土家族的重要节日,也是土家族人民对大自然敬畏和庆祝丰收的活动之一。
人们联欢赛歌舞,参与各种传统活动,如赛龙舟、扯旗杆、戴草帽等等。
尤其是吃“凯锅饭”,这是一种特色食物,由肉、腊肠、汤圆和红糖等多种食材煮成,象征着团圆和幸福。
4. 庆丰收节庆丰收节是土家族的重要民俗节日,一般在农历八月十五举行。
在这一天,土家族人们会举办盛大的庆祝活动。
人们会穿上传统服装,进行歌舞表演、灯会和祭拜活动。
最重要的节目是土家族的特色舞蹈和锣鼓表演,这些节目热闹而欢快,彰显了丰收的喜悦和对美好未来的期盼。
5. 杀虎节杀虎节是土家族的古老传统节日,在农历十月二十三举行。
这一天,人们会模拟猎杀虎的场面,以纪念土家族的英雄事迹。
活动包括舞狮、耍猴、杀虎等传统表演,还有文艺演出和民间游戏等。
杀虎节是土家族历史文化的重要组成部分,同时也是土家族人民团结奋斗和乐观向上精神的体现。
总之,土家族的民俗节日丰富多彩,每个节日都承载着独特的文化内涵和情感价值。
通过这些节日,土家族人民传承和弘扬着自己的文化,展示着自己的传统和独特魅力。
湘西土家赶年文章
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湘西土家赶年文章岁月如梭,转眼间又到了一年一度的春节。
对于湘西土家族人民来说,赶年是一项重要的传统活动,也是展示他们独特文化的机会。
在这个特殊的时刻,他们用自己独特的方式迎接新的一年的到来。
湘西土家族是中国少数民族之一,分布在湖南、湖北等地。
在这个地区,土家民族一直以来都有着丰富多彩的传统节日活动,其中赶年活动是最受欢迎的。
赶年的时间通常在农历腊月二十三日,在这一天,土家族人民会早早起床,忙碌地准备着各种祭祀和庆祝活动。
首先,他们会在家中进行祭祀仪式,以祈求来年的平安和幸福。
祭祀仪式上,土家族人民会燃起香烛,献上美食和水果,还会用鞭炮和锣鼓声来驱逐邪恶的力量。
完成祭祀后,土家族人民会开始进行一系列的娱乐活动。
其中最具特色的是土家族的歌舞表演。
土家族人民以歌舞为媒介,表达自己对生活的热爱和对新年的期待。
他们穿着传统的土家族服装,手持彩绣手帕,在欢快的音乐中翩翩起舞。
他们的舞蹈动作矫健而富有力量感,给人一种独特的视觉享受。
除了歌舞表演,土家族人民还喜欢进行一些传统的户外活动,如打马球、放风筝等。
在湘西土家族的传统文化中,打马球是一项重要的比赛项目。
土家族人民会骑着马,手持球杆,追逐着球,竞争技巧和速度。
这项活动不仅锻炼了身体,也增加了人与自然的互动。
赶年活动还包括一些传统的游戏和民俗活动。
土家族人民会举行一些有趣的比赛,如吃汤圆比赛、拔河比赛等,通过这些活动增进了邻里间的感情,并且加强了团结合作的意识。
赶年活动在湘西土家族人民中扎根已久,代代相传。
它不仅是一种庆祝新年的方式,更是土家族人民传承和传播自己独特文化的途径。
赶年活动不仅让土家族人民感受到浓厚的节日氛围,也让他们更加热爱自己的家乡和传统文化。
赶年活动是湘西土家族人民欢度春节的重要组成部分,它展示了土家族人民独特的风俗习惯和文化内涵。
通过赶年活动,土家族人民传承和发扬了自己的传统文化,也让更多的人了解和喜爱土家族的文化。
在这个特殊的时刻,让我们一起走进湘西土家族的赶年活动中,感受他们的热情与活力。
湖南人过年的风俗
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一、年夜饭:家家户户年夜饭都会烹饪各式各样的美味菜肴,搭配色彩缤纷的饺子、汤圆、腊味等,最后用雪梨糖或者甜饼作为甜品,每一种菜肴都会有一个寓意。
二、烟花爆竹:湖南人一般都会在年三十夜时大喝欢声,从一大清早就会排列着烟花爆竹,让街上熙熙攘攘,尽显喜庆欢腾。
三、年画:湖南人一般钟情于繁复的文绣,图案精美、形象生动,画上有彩鸳鸯、腊梅对联、石榴花、五谷米等等,为使家里的每一处角落更添春意,丰富年味。
四、拜年:期间,人们穿着新衣服到亲朋好友家,拜财神、拜年、拜福、拜岁,表达新的祝愿,让家家户户特别的温暖。
五、歌舞欢乐:湖南人有着喜欢跳舞的本性,在过年期间家家户户都会聚在一起,跳舞、唱歌、弹琴、讲故事,把欢乐分享给家人朋友们。
总之,湖南人过年有着传统独特的风俗,在喧嚣之中不忘体现出家庭关系紧密、亲情深厚意味深长。
土家族春节习俗_春节
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土家族春节习俗土家族主要分布在湖南省西北部,你知道土家族春节习俗吗?相信不少人都不是很清楚吧,下面小编就给大家介绍土家族春节习俗,感兴趣的一起来看看吧!土家族春节习俗腊月二十四是土家人过“小年”的日子。
也就是从这天起人们开始为过年忙碌起来,称之“忙年”。
“小年”,也有很多特定的风俗。
传说这天是磨的生日,磨必须休息不能用。
夜晚,还给灶上的司命老爷点一盏灯,既是对灶神的尊重,也能让灶神一年四季正常工作而不出差错。
过小年也不能在井里挑水,否则惊动了青蛙井,它就会经常跑到水井来,水就不干净了。
相传小年这天清晨,老鼠嫁姑娘,而且从中堂的梁树上经过,如果不采取措施,第二年老鼠就会翻天。
因而孩子们天刚亮就起床,派一人守在堂屋梁树下,其余的人各自拖着一只破草鞋,从楼上到楼下,屋里屋外不停地喊道:“拖啊拖,一拖拖到老鼠窝,一年十二窝,窝窝都拖梭。
”“小年”这天,距离娘家比较近的媳妇们会回到娘家短暂团聚,看望父母,称之为“辞年”。
也是从这天起,忙碌了一年的男人女人们“长工短工,二十四满工”,进入休假状态,于是穿上新衣服,背上背篓,到集市置办年货。
腊月二十五要打糍粑,它是土家人过年和拜年时必备的食物和礼品。
腊月二十六要做汤圆粉子,将糯米掺少量的粘米淘洗干净,用温水泡上半天,然后用碓反复冲,再用箩筛筛粉子,用箥箕将水分晒干,就可以做汤圆了。
腊月二十七就要打豆腐了。
打豆腐并不是一件十分容易的事。
人们将泡好的黄豆磨成豆浆,然后放在锅里煮,此时要放适量的石膏。
豆腐的好坏全在这放石膏的时机和分量上,放得不好,这一锅豆腐就砸了。
腊月二十八“打扬尘”(即清洁大扫除)。
到竹园里砍几根带枝叶的竹子,捆扎在一起,开始清扫房间里面的灰尘杂物,以便“除旧迎新”。
腊月二十九就基本准备妥当了,人们就开始为团年饭准备了。
土家人以猪肉为主要肉食,过年自然少不了它。
早在腊月初,人们就将年猪杀好,肉腌上盐,挂在火炉上,好。
这样到了团年时就有腊肉可吃了。
土家族赶年习俗
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传说三:
旧时每到年关,官军便来驱赶百姓, 土家人提前过年,吃团圆饭,以便逃生。
传说四:
土家先辈抗击外来侵略,提前吃年 饭,以迎战。
“赶年”习俗体现了土家人民识大体 顾大局的博大胸怀,是土家人民的骄傲。
土家族人的过年习俗主要有:
杀年猪、做糖鳝、打糍粑、推豆腐、 扫尘、贴春联、贴门神、插柏梅贴钱纸、 祭祀、吃团年饭、送亮、果树过年、守 岁抢年、拜年……
杀年猪:
做糖鳝:
土家族煻糁是用糯米 加工制成的 ,有的煻糁 特别是用作礼品的煻糁, 土家人还会用染成红、 蓝等色的饭粒,精心摆 设成各种字样,如红双 喜、福、寿等字。有的一 个煻糁堆一个字,连起来就是“五谷丰登”、“丰衣足 食”、“春色满园”等;也有的绘上山水、花鸟或花边 图案。一切摆绘完毕后,取出篾圈,放在太阳光下曝晒 数日,待饭硬结干透,即成为生煻糁。
传说二:
传说有一年,土家族老人帮客王做长工, 得知过年那天,客王要宴请一些头人,不给 长工放假,而家里的小孩们都等着老人回来 团年,好改善一下生活。怎么办呢?老人就 决定提前一天回家,与家人在腊月二十九日 比客王早一天过年,早一天祭祀祖宗,早一 天满足小孩们过年的愿望。久而久之,提前 一天过年演变成了土家族的一种习俗 。
拜年:
拜年是土家族人辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一 种方式。 正月初一早上,小孩子会挨家挨户的串门, 向各长辈拜年以表示新年美好祝愿,长辈们接受拜年后 须给小孩子们“压岁钱”和准备好的糖果、花生、瓜子 等。小孩们拜年去前,家里的父母一般告诉小孩们,会 吩咐男孩子走前面,女孩子走后面。
“过赶年”的晚上,寨上烧起冲天大火, 调年旗高高飘扬,男男女女围着旺火跳摆手舞, 唱调年歌,舞“毛古斯”。这种“过赶年”的 爽快朴野、红火亢奋,别有一番情调。 摆手舞是土家族最有影响的大型舞蹈,带有 浓烈的祭祀色彩。歌随舞而生,舞随歌得名。舞 蹈分大摆手、小摆手。表演的具体内容主要有闯 堂进驾、开头辟地、人类起源、迁徙定居、耕作 劳动、自卫抗敌、扫堂关架等八个部分,穿插打 镏子、唱山歌、吹冬冬喹、打花鼓、唱薅草锣鼓 歌,表现土家先民跋山涉水、迁徙繁衍、农事活 动、日常生活、战争场面等。舞蹈中有复杂的军 事狩猎内容,还摆出套路阵法。
湘西春节习俗_春节
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湘西春节习俗春节离我们越来越近了,你知道湘西春节习俗吗?相信不少人都不是很清楚吧,下面小编就给大家介绍湘西春节习俗,感兴趣的一起来看看吧!湘西春节习俗湘西州的土家族、苗族历史悠久。
在历史发展长河中,他们以勤劳和智慧,创造出具有各自民族特点的历史和文化,养成勤劳俭朴、勇敢无畏、诚实爽直、耐艰苦、重感情的民族性格和道德风貌。
在土家族、苗族人民日常生活中,无论是居住、服饰、饮食、嫁娶、节庆和文化艺术等各个方面,无不具有各自的风俗习惯和独特民族特色。
l、吊脚楼:为湘西各族人民一种传统建筑形成,又称"吊楼子"。
吊脚楼为山野式"楼阳台",单檐悬挑,屋面反翘,名"飞檐",通风向阳,干爽清新。
有与正屋成一字形,也有成90℃直角形。
吊脚楼外设走廊,二面称"转角楼",三面称"走马楼"。
栏杆多花格,县柱称"吊瓜"'或为六陵、八棱,或雕成球形、金瓜形。
柱、防还雕有龙风、喜鹊、花卉等。
民间吊脚楼上多为闺房,卧室或织锦、打花之处,底层为谷仓、柴房,也有底层下临溪流,泉水叮咚,别有情趣。
山寨吊脚楼掩映在绿树翠竹中,富有大自然风光美。
湘西州部分镇临河民居也建有吊脚楼,如吉首峒河街,凤凰沱江沿岸、王村古镇、茶洞边城及龙山洗车河等,历来都引起中外旅游者极大兴趣。
2、火堂:又称火坑、火床,为湘西农家颇有特色的生活场所。
一般为中堂右前间,铺地楼板,火堂围以长条石。
火堂内置铸铁三角架,不准脚踏。
上方吊炕架,挂腊肉、野味、豆腐、辣椒等。
平时,全家人围火堂做饭、聚餐、烤火。
客人至,无论土家、苗族,皆盛情邀客围坐火堂边,烤火饮茶;饭时,一大锅腊肉或野味,一大碗米酒或包谷烧,碰碗举箸,其乐融融。
饭罢、摆古、唱歌,直至深夜,甚至围火堂铺被而眠。
3、银首饰:苗族妇女与男青年喜爱之饰品,造型精美,多为银制。
银首饰有银冠、银钗、耳环、项圈、嵌肩、手镯、牙钎、石尾等。
湖南春节的风俗
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湖南春节的风俗
湖南省的春节风俗:
1.年夜饭:湖南人在除夕夜,家家户户会素日宴,团聚在一起,共
同享用年夜饭,表达对新春的祝福与祝愿。
2.烟花爆竹:过春节期间,各地都有节日气氛,烟花爆竹声声传递着热烈的喜庆。
一般来说在除夕当晚,尤其是迎接新春的凌晨,烟花爆
竹最普及。
3.穿新衣:湖南广大少数民族家庭会在过年前夕或除夕当晚穿上新衣,希望新衣穿上新年代表新的精神和新的生活。
4.福字串红:湖南人过春节时,会把福字串着串串红贴在家门口,象征着一家人享受新年吉祥如意。
5.贴春联:湖南人过新春,贴“春联”也是十分重要的,表达着新春美
好的祝愿,希望家人及自己在新的一年里健康幸福,事事顺心。
6.走亲访友:湖南人春节期间也要穿梭于亲友之间,拜年行礼,参加各种活动庆祝新春到来,个个喜笑颜开,仿佛彩霞盈尘,令人如痴如醉。
7.采茶:湖南有采茶的习俗,一般在春节前后节庆时分都有采茶的习俗,采茶的人都会戴着新官帽,穿上新衣,拿着采茶凳,剪刀,这就
是一副汇聚乡采,满山春色的景象。
8.龙舟赛:湖南有龙舟赛的习俗,一般在端午节前后节庆时分都有举
办龙舟赛的活动,唱龙舟曲,手舞青龙赛龙舟。
9.踏青:湖南有踏青的习俗,一般在春节前后节庆时分都有踏青的活
动,去郊外欣赏春色,踩着绿草徜徉,赏花落叶,上山下海,欣赏大自然的美景。
10.春联:湖南人在春节期间都会用纸条缝缝补补绘制各种多彩的春联,用彩绘的笔尽情在水滴纸上写下家庭的祝福,传递春节的欢乐。
土家族节日:过年(中国传统节日)
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土家族节日:过年(中国传统节日)过年是土家族的最大节日,从内容到形式上都较其他节日隆重得多,持续的时间也最长。
土家族过年,有过小年和大年之分。
小年过的是腊月二十三;大年要比汉族提前一天,即月大是腊月二十九,月小是腊月二十八。
有的地方叫“过赶年”。
提前一天过年的原因说法很多,主要的是两说:一说,在明代嘉靖年间,正值年关,土家族人正准备热热闹闹过年,突然朝廷下来旨圣,调土家族士兵赶苏淞协剿倭寇。
按路程计算要按时到达指定地点,不等过年就得出发。
为了使这些已集中起来马上就要离开家乡、上战场的土家族官兵过了年再走,就决定提前过年。
过年后,土家族官兵紧急出征,按时到达,并同朝廷将士及其他少数民族官兵一道将倭寇击败。
由于土家族官兵战功卓蓍,荣立“东南第一战功”。
后人为了纪念这个很有意义的日子,每逢过年都提前一天。
久而久之,成为习惯。
二说土家族的祖先生活在兵荒马乱的年代,就连过年也难得几天安稳日子。
有一年,过年前几天,探得敌方正集中人马,打算在过年这一天前来侵犯,土家族人为了不错过过年的机会,于是就提前过了年。
第二天,斗志旺盛的土家族人迎头痛击来犯之敌,并取得了胜利。
后来,土家族人以提前一天过年的形式纪念胜利的节日,从而成为习俗,传承下来。
大多数土家族除提前一天过年之外,还要和汉族同胞一样,再过一个年。
即月大过腊月三十,月小过腊月二十九,所以,一般人都说,土家族要过二个年。
土家族过年不但在时间上有其独特之处,而年事活动持续时间之久,内容之丰富多彩,在中华民族大家庭中也是少见的。
一进入腊月,土家族人便忙于打粑粑,做团馓,节日气氛笼罩土家族村村寨寨,一直到来年正月十五日堂屋中撤下祭祀围帐,摆手锣鼓收场,整个年事活动才告结束。
在土家族聚居区,年事活动的内容主要有以下几项:(一)打粑粑。
进入腊月,土家族人就先后用最好的大糯米(家住山区的用高粱、小米,也有在糯米、高梁、小米中掺些盖米的),用水洗净浸泡大半夜,第二天用甑子蒸熟,然后在粑粑槽内将其打糅,再揉搓成约莫二两重一个的圆饼,五个一叠,放在案板上冷却后,在千器具上放置七、八天,粑粑开始干裂时,放入大水缸或大陶瓷缸子中,用腊水(腊月的清水)浸泡。
春节之旅:走进湘西——体验土家族的神秘作文
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春节之旅:走进湘西——体验土家族的神秘作文春节的假期,我有幸走进湘西,体验了土家族的神秘。
刚到那儿,山清水秀,空气里弥漫着一股淡淡的草香。
山上的小路弯弯曲曲,像一条银带,把整个村子串联在一起。
土家族的房子是用木头和石头建成的,外形独特,真有一种回到古代的感觉。
当地人热情好客,刚一到村口,几个小孩就跑过来跟我打招呼。
他们笑得特别好看,白白嫩嫩的小脸上挂着阳光般的笑容。
我跟他们一起玩起了“跳绳”,虽然我有点笨手笨脚,但他们毫不在意,拉着我不停地笑,真是温暖得让我忘记了寒冷的天气。
土家族的春节习俗特别有趣。
每到过年,家家户户都会准备丰盛的年夜饭。
我在一个阿姨家吃到了正宗的土家腊肉,那肉色泽鲜亮,入口即化,味道浓郁。
她还教我做了一道叫“土家腊味炒饭”的菜,简单又好吃,真是开了眼界。
坐在桌边,大家围坐在一起,聊聊家常,听听故事,那种温馨的气氛让我感觉像是回到了自己的家。
在湘西,民俗活动也是一大亮点。
我跟着村民参加了“赶年集”,集市上热闹非凡,五彩缤纷的摊位前人来人往。
土家族的手工艺品琳琅满目,尤其是那些精致的刺绣和银饰,真是让人目不暇接。
我还尝试了一下土家族的“摆手舞”,虽然跳得不好,但大家的欢声笑语让我感受到了浓厚的节日气氛。
晚上,村子里还举行了传统的篝火晚会。
火光映照着每个人的脸庞,大家围坐在一起,唱歌、跳舞,笑声此起彼伏。
我被那热烈的气氛深深感染,跟着大家一起欢呼。
那一刻,我忘却了烦恼,只想尽情享受这份快乐。
在湘西的日子里,我不仅品尝到了美食,还看到了土家族的风俗文化。
尤其是他们对家乡的热爱和对传统的传承,深深打动了我。
每当夜幕降临,星空璀璨,我就会想起那些日子,仿佛听见他们的欢笑声,仿佛还能看到那片温暖的篝火。
这趟春节之旅,让我感受到了湘西的独特魅力,土家族的热情好客,和那份纯真的友谊。
虽然只是短短几天,但那种深入骨髓的温暖,真的让我体会到了什么叫做“家”的感觉。
希望以后还有机会再来湘西,去深入探索这片土地的神秘与美丽。
初中生作文春节之旅:走进湘西——体验土家族的神秘

初中生作文春节之旅:走进湘西——体验土家族的神秘在这个寒冷的春节,我和家人一起踏上了前往湘西的旅程。
刚下车,一股浓郁的民族风情扑面而来,仿佛一下子穿越到了另一个世界。
路边的土家族民居,青瓦白墙,古色古香,散发着淡淡的木香。
我心里不禁想,真是个神秘的地方啊。
我们来到一个小村庄,村民们热情地招呼我们,脸上挂着温暖的笑容。
他们穿着色彩斑斓的土家族传统服装,真是好看极了!我和他们打招呼,虽然有些紧张,但很快就被他们的友好感染了。
看到他们忙着准备春节的盛宴,我忍不住想参与其中,便跟着他们一起动手。
中午时分,热腾腾的土家菜端上了桌。
香味扑鼻而来,口水直流。
炖鸡、酸辣鱼,还有那金黄的土家腊肉,每一样都让我垂涎欲滴。
村民们告诉我,这些菜肴都是他们过年时的必备。
尝一口,滋味满满,真是美味无比!我感受到了土家族的饮食文化,真是让人流连忘返。
用餐过后,我们参加了土家族的传统活动。
鼓声震天,舞步如飞,村民们跳起了欢快的“摆手舞”。
我跟着他们一起摇摆,虽然动作有些笨拙,但大家都笑得特别开心。
那一刻,感觉自己融入了这个神秘的民族,心中充满了无比的快乐。
傍晚时分,天色渐暗,村庄的灯笼一盏盏点亮。
我们围坐在篝火旁,听老人讲起土家族的故事。
他们的声音低沉而有力,像是诉说着古老的传说。
我听得入迷,仿佛能看到那些传说中的英雄在我眼前闪现。
火光映照着每个人的脸庞,大家在这个温暖的氛围中,心灵也被紧紧相连。
夜深了,星星在天空中闪烁,像无数的眼睛在注视着我们。
我躺在床上,脑海中回想着这一天的经历,心里感到无比的充实。
湘西的土家族让我见识到了不同的文化,感受到人们的热情与团结。
虽然短暂的旅程即将结束,但这些美好的回忆却将永远留在我心底。
在这神秘的旅程中,我不仅体验了土家族的春节习俗,更感受到了人与人之间的真情。
在新年的这个特殊时刻,我明白了团圆和分享的意义,也期待未来的每一个春节,都能有这样难忘的经历。
这样走进湘西,真是一次充满惊喜的旅行!。
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湘西土家族过年的一些过年习俗调查都知道,湘西的山水是世界上最美最好的,知道湘西的民风民情是世界上最醇最酽的。
当然,更知道湘西的人是最帅最靓的。
可是,湘西的年俗,该是一幅怎样的风物?湘西的年景,该是一道怎样的风情?湘西的年味,又该是一种怎样的风韵?湘西,是不是最美的一幅春联,飞在时间深处、贴在中国民间?杀年猪湘西的年,是最有味道的。
湘西的年味,从冬月就开始了。
猪知道湘西的主人是不肯杀猪的,杀猪有专门的杀猪人。
猪也知道主人的心和痛,就不在喊了,乖乖地被人拖上案板,一刀,就无声无息了。
猪闭了眼睛对主人默念:来世再做认你做主人。
当人们把猪放进一个大木桶里把猪修好,提起来,挂在梯子上或放在案板上时,黑色的猪就焕然一新,变得白白胖胖的了。
热漉漉的猪肉,轻轻一拍,猪肉就像风吹杨柳一样,一浪追着一浪的抖动,那真叫肥,那真叫嫩,那真叫鲜!主人在猪肉前默默第站了许久,然后捡起一把猪毛,点燃一根布条,从大门外开始给猪喊魂,边念着猪的好,边说着自己的错,一直走到猪栏边,把猪毛和布条放下,表示猪又回到了栏里,回到了主人家。
主人的心,也就稍稍安稳了。
然后主人就把杀猪人砍好的猪肉,分几块给邻居、亲戚和杀猪的人。
让他们分享一下一年辛苦的殷实和温情。
熏腊肉杀了猪。
就是熏腊肉了。
湘西的腊肉全国第一好吃,就是因为熏制的过程特别复杂,特别原生态。
他们把猪肉、羊肉或者牛肉、狗肉,先抹上盐,再抹上胡椒粉、花椒粉,然后,放在木桶里放上十天左右,让盐、胡椒、花椒的味道咬进肉里。
咬好后,一块一块挂在火炕上,每天用柴火熏。
一熏,就是好几个月。
湘西多各种各样的杂木,各种各样的杂木含有各种各样的营养素,这些营养素随着烟火熏到肉上,腊肉就有一种特别特别的香味了。
特别是那些松枝、翠柏、檀木、桂皮和橘子皮等有特殊香味的木料熏制出来的腊肉,就更香了。
由于熏的时间长,湘西的腊肉没有一点水分,放上几年都不会变质,不会馊臭。
吃的时候,用火把皮子烧烂烧焦,用热水洗净,那颜色就漂亮极了。
皮子是金黄金黄的,肥肉是昕白昕白的,瘦肉则金红金红的,全都闪闪发亮!炒也行,蒸也行,全都肥而不腻,油而爽口,一锅腊肉,香断一村全街。
如果湘西人给你送腊肉来,不管是猪肉、牛肉、羊肉、狗肉、鱼肉,还是野猪肉、山羊肉、斑鸠肉和猪下水,只要你没有民族禁忌,你一定要收下,那可是天下第一美味!灌香肠灌香肠时,洗肠子就是一件特别费劲的事。
一副猪肠子要用盐洗上两个小时才放手。
湘西人爱干净,不洗上几十遍不敢吃。
那一副好几斤的肠子硬是洗得只剩下一斤。
洗好了肠子,把剁成肉泥的瘦肉伴上一点点盐,喜欢吃辣的人,还会拌一点辣椒粉。
然后一点点灌进肠子。
灌好了,挂在火炕上,跟腊肉一样在火炕上熏。
烟熏过的香肠,红中带黄,硬如铁棍,拿来耍双节棍都没问题。
香肠可蒸来吃,也可炒来吃。
无论蒸炒,都名副其实的,香!打粑粑打粑粑是个大活。
一家打粑粑,几家人帮忙。
好不热闹。
打粑粑的原料以糯米为主,适当加点粘米。
把糯米和粘米和好,泡一会,在甄子里蒸熟。
熟了的米饭,一粒粒涨得发亮,很香。
大人和孩子都会抓一团尝尝。
一边尝一边把糯米饭倒进木槽或石槽,两个强壮的男人用粑粑锤你一锤我一锤地此起彼落。
边打还边你一句我一句地吆喝着回应。
“嗨”!“嗨”“嗨”!“嗨”!男人的粗狂、男人的力量、男人的魅力,尽在高高举起和重重落下的锤声里。
打粑粑的锤音,在村庄里闷钝而响亮。
糯米饭越打越烂,越烂越糯,越糯越黏糊,到后面下锤提锤时,锤上会拖出一条长长的白带,像布匹和哈达,与锤子难分难舍,纠缠不清。
糯米的粘性,就像磁铁和强力胶,把粑粑锤紧紧地吸着、包着,扯不断,化不开。
男人越打越费力,却越打越来劲,直到把糯米打成一团面团才放手。
女人和孩子们就手里蘸点熟油,赶紧把打好的糯米团从粑粑槽里抱出来,放在一个簸箕里,趁热捏成一个一个小笼包大小的小团子,一溜排开,放在一条长木凳上,用另外一个木凳压上去,几人一齐使劲挤压,小团子就压成了饼子,圆圆的,像一个个月亮,开在板凳上。
粑粑就成了。
在湘西,不管人多人少,每家过年时都会打100、200斤粑粑。
粑粑冷却后,放在一个大水缸里,用腊水泡着,放到来年春天都还可以吃。
大人下地劳动,小孩放牛守牛,带上两个粑粑,在火边一烤,那粑粑就一点点软,一点点涨,涨得老高老高,一扯,就扯出长长的丝线,黏黏糊糊的,像乡下人的日子和爱情,清白而缠绵。
推豆腐推豆腐,是湘西过年时,家家户户都得完成的任务。
选上好的黄豆,洗净,浸泡,泡得软软的,再一勺勺喂给磨子,磨子一口一口地嚼成泥磨成浆。
将豆渣过滤出。
过滤出的豆渣,一般人会把豆渣立刻处理掉。
湘西人吃了一餐新鲜的豆渣后,会把豆渣捏成一个个团子,装进一个篮子,跟腊肉一起熏。
十天半月后,熏过的豆渣干干的、黄黄的、硬硬的,一股浓香,跟大蒜、白菜之类的炒吃,更香,那香浓得一个寨子都听得到。
过滤后的豆浆,用开水煮熟,冷却,点浆。
点浆就是放石膏粉,不能多,也不能少,多了,会豆腐很少,味道很差;少了,就会全是网眼,捻不起来。
点了浆,就成了豆腐脑。
把豆腐脑舀进纱布冷却,包好,压上木板和石头,把水压干,豆腐就成了。
压在木板上的石头一定要用力均衡,不然豆腐就会疙疙瘩瘩、高高低低的,很不好看。
湘西人做豆腐实在,一粒小米大的豆渣都不会杂在里面。
这样,豆腐摸起来特别硬,吃起来特别嫩。
硬得可以用竹篾片穿着提起来走,嫩得到口就化。
那么大一包豆腐,一餐是吃不完的,湘西人就把豆腐也放在火炕上熏成豆腐干。
或者找来一个木桶,铺一层稻草,放一层豆腐,再铺一层稻草,再铺一层豆腐,火炕边捂着,让火的热气把豆腐加温、发霉,做成霉豆腐,也就是大家常说的豆腐乳。
发好霉,伴上辣椒粉、花椒粉、姜丝,在油汤里泡上一个月,霉豆腐的颜色灿烂而干净,比龙肉都好吃。
特别是那些感冒或生病的人没有口味时,来两坨小小的霉豆腐,会吃上三大碗米饭。
烧旺火吃完年夜饭,家家都要烧旺火,而且要通宵不灭。
那时,湘西的好男儿都远征抗倭去了,老人和妇女就在家里烧着旺火守夜。
等待远征的人回来。
现在,烧旺火不是等亲人回来,而是预示着来年要火一样的红火、火一样的旺盛。
湘西的男人们早就把山里的老树蔸挖来了,把一抱抱干柴和一个个树蔸放在火坑里一烧,火就照亮了一个屋子。
火焰和火星在火坑里飞舞着,火光映在人们的脸上,把每个人的脸都映得红扑扑的,像苹果和灯笼。
烧旺火时,是不能脚蹬撑铗的。
撑铗是架在火坑上的一种用具,铁的,起固定和安放物体的作用。
一个圆圆的铁圈。
三根短短的铁棍。
三只长长的铁脚。
铁棍在圈里斜斜的横着,可以像手托起锅、鼎和壶。
铁脚立在地上,起承受和固定作用。
三位一体的连着,锅、鼎、壶都可以夹在上面,煮饭、炒菜和烧水。
世传彭、田、向三姓人是表亲,当年三姓人与朝廷打仗时,为了日后相认,把煮饭用的撑铗打烂,一人一只撑铗脚,作为日后相认的凭证。
战争结束后,三姓人家的后代就是凭着这三只撑铗脚相认,又共建家园的。
现在,战争远去了,屋子只有和平的宁静与喜悦,只有过年的幸福与甜美,只有跟旺火一样的温暖和火热。
火是山里人的另一种太阳,比阳光灿烂,比太阳温暖,会穿透一切黑暗。
火是山里人的依靠。
有火的地方就有炊烟,有火的地方就有家园。
火会年年都烧,火会越烧越旺,湘西人的子孙和未来也一定会更加兴旺发达。
抢鸡头大年三十,除了烧旺火,洗年脚,还要抢鸡头。
抢鸡头,是湘西孩子最高兴的事。
湘西的孩子们坐在家里守岁,就是为了等半夜三更的那一声鸡叫,等着抢那第一句嘹亮的长鸣。
谁抢到了,谁就是来年的第一,成绩第一,身体第一,吃的穿的第一,什么好事都是第一。
宁为鸡头,不为凤尾,说的就是这个理,抢的也是这个味。
过年,是孩子最快乐的事,可以穿新衣服,可以走亲戚,可以放爆竹,可以进城下街,还可以抢鸡头。
抢鸡头,就是争着放爆竹,就是看第一声鸡叫时,哪个的爆竹先点燃。
每家的孩子们,无论男孩女孩,都会兴奋得坐卧不安,早早地把爆竹拿在身边或者抱在怀里,等着半夜过后放鞭炮。
看孩子们抱着鞭炮坐在火坑边,大人急得不行,生怕火星飞进孩子怀里把爆竹点炸了,就提醒孩子远一点,莫到火里炸了,孩子就乖乖地把板凳移远点,抱着鞭炮等。
但,有时候,还是偶尔有一颗两颗的爆竹掉进了火坑边,叭,一炸,满屋火灰,吓人一跳。
孩子听了乐得大笑,大人瞪了眼睛哭笑不得,只好让孩子再远点。
孩子就又退了点,还不忘提醒大人:爹,抢鸡头时,你莫忘记喊我啦。
但大人往往掐不准时辰,人哪里知道鸡什么时候叫,所以,往往有的孩子抢到了鸡头,有的孩子就没有抢到。
抢到鸡头的孩子就欢天喜地的跳,没抢到鸡头的孩子,就有些遗憾,担心自己来年成绩差水平底,什么都落后人家。
大人就安慰:你听到鸡叫了米(没)?听到了,就会第一。
不得第一,第二第三也是好事。
孩子就说:我就想第一。
大人就说:想得第一,明年又抢。
孩子就雄心壮志地:明年我不抢第一,我不姓什么什么。
大人就开心地笑。
捡柴喜捡柴喜,是大年初一早晨的事。
一起床,女人做的第一件事是给一家人烧洗脸水。
男人的第一件事是出门捡一小捆柴禾。
我们湘西发音是柴、财不分的。
捡柴就是捡财。
捡柴喜就是捡财息。
湘西的山,四季常绿。
湘西的男人们披一身晨光,钻进一片清幽里,一片片晨光和绿色就被生生扯动了。
呼啦啦,呼啦啦的,像风摇过,像涡在旋。
一捆柴,连枝带叶的带回去,生活的青枝绿叶,就全变成财息进了家门。
出门捡财,财源滚滚,那庄户人家的日子,就比这青山还青,比绿水还长,比晨光还新了。
走丈人湘西走丈人,是大年初一。
新年第一天就去走丈人,是湘西人对丈人的尊重。
人家的女儿在你家苦了一年了,丈人想自己的女儿也想了一年了,新年的第一天就应该去丈人家拜年、感谢,让丈人好好看看自己的女儿是不是还好好的。
拜丈人,烟、酒、糖和一个猪腿是不能少的,其它的,能多就就多,没有也没关系。
那猪腿,熏了一些时候,有20多斤,还系了一条喜庆的红稠。
两口子拉着孩子,一人一背篓东西,边走边说丈人的好,边走边说村里的事,当然,也会边走边谈论来年的生活计划。
高兴时,男人还会吼一曲山歌。
那山歌,不但自己的女人和孩子听见了,四面走丈人的男女都听见了。
你就会时不时地听到有人喊你的小名:乔三,走尕公尕婆去了!你就会也喜喜地答:哎,你也走尕公尕婆去啊!尕公尕婆,是我们湘西对外公外婆的称呼。
两口子结婚有了孩子后,就都跟着孩子叫岳父岳母为尕公尕婆了。
就这样,你在乡村的路上,会一路上都碰到走尕公尕婆,给尕公尕婆拜年的人。
有的本来就认识,不认识的,年年都在这路上碰上,也就认识了。
然后,就会有人把他的表妹或者堂弟介绍给你,让你帮着看看自己的亲戚或者村里有不有适合的人,穿下针,引下线。
不久,就有一个新的小男人一个人走在拜年的路上了,拜了两个年头后,这个小男人就会在猪后腿的猪屁股上留一根猪尾巴,意思是告诉丈人:我今年是最后一年一个人给你拜年了,想跟你家女儿结婚了。
如果丈人把猪尾巴留下了,就说明同意结了,如果割下来,退给这个小男人,就说明还要等一年才能结。