资本论的方法及其现实意义

《资本论》的方法及其现实意义

摘要：文章简要阐述了马克思在《资本论》中所采用的以辩证唯物主义和历史唯物主义为基础的科学研究方法，并重点说明了科学抽象法、历史与逻辑相统一等在《资本论》中体现的马克思经济学的具体研究方法，同时浅析了这些研究方法的现实意义。

关键词：资本论；方法；现实意义

《资本论》是一部具有强大生命力的科学巨著，这不仅仅在于它正确了揭示的资本主义社会发展的规律，而更在于它所体现的科学研究方法；这种研究方法不是纯粹的经济学研究方法，也不只是一般的哲学研究方法，而是哲学意义上的普遍方法通过在经济学领域中具体运用，实现了普遍方法与特殊方法的结合，也即列宁所说的：“马克思的哲学和政治经济学结成了一个完整的唯物主义世界观”。这种研究方法是一种全新的科学研究的普遍方法，它体现了普遍性与特殊性的统一。恩格斯曾高度评价了这种研究方法，认为这种研究方法的创立同唯物史观的创立具有同样的历史意义。此外，“《资本论》的原理同方法论是有机的统一，当然不是说它们是机械地亦步亦趋。但两者确是相辅相成的。如果不懂得《资本论》的方法论, 就不可能真正地理解《资本论》的理论”。[1]总之，“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”因此，我们在学习《资本论》的具体理论的同时更要学习和领会它的方法。

一、《资本论》的基本研究方法

马克思写作《资本论》的政治动因，可以用恩格斯在《在马克思墓前的讲话》中的一段话来说明“马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命，就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家实施的事业，参加现代无产阶级的解放事业，正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要，意识到自身解放的条件”。简而言之，《资本论》是为无产阶级的解放服务的，是“无

产阶级的圣经”。既然马克思是站在无产阶级立场上的，那么他写作《资本论》所运用的基本研究方法必然是科学的无产阶级的世界观和方法论，离开或者偏离这一点，《资本论》就不能深刻的揭示资本主义社会发展的规律，就不是写给无产阶级的“圣经”，也即马克思所说的：“只要古典政治经济学附着在资产阶级的皮上，它就不可能做到这一点”。

所谓科学的无产阶级的世界观就是马克思在批判继承德国古典哲学的合理

内核的基础上创立的辩证唯物论和马克思发现的唯物史观。辩证唯物论和唯物史观是马克思观察和研究资本主义社会发展的规律的根本观点。世界观决定方法论，所谓科学的无产阶级的方法论就是以唯物辩证法为核心的方法论体系，唯物辩证法是马克思研究资本主义社会发展的规律的根本方法。《资本论》的所体现的科学研究方法就是以辩证唯物主义和历史唯物主义为基础的，以唯物辩证法为核心，以及由其它一系列功能各异、相互联系的具体研究方法构成的宏大的方法论体系。对于一些具体研究方法，马克思在《政治经济学批判序言》和《资本论》第二版跋等著述中有明确阐述。

马克思在《政治经济学批判序言》中明确阐述了他观察和研究资本主义发展的规律的根本观点即唯物史观，并对其做了经典性的表述。对于这个观点，马克思说：“一经得到就用于指导我的研究工作的总的结果”。以唯物史观为指导的观察社会历史得出的观点与以前一切历史理论不同，唯物史观认为：社会的物质生产力在人类社会发展中起决定作用，当其发展到一定阶段，便同它们一直在其中活动的现存生产关系发生矛盾，现存生产关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏，那时社会必然会发生变革，随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革；“同时，现实的人无非是一定社会关系的人格化，他们所有的性质和活动始终取决于自己所处的物质生活条件，只有从那些使人们成为现在这种样子的周围物质生活条件去考察人及其活动，才能站在现实历史的基础上描绘出人类发展的真实过程；此外，和以社会生活某一局部领域、某一个别方面为对象的各门具体社会科学不同，历史唯物主义着眼于从总体上、全局上研究社会的一般的结构和一般的发展规律。”[1]马克思正是在唯物史观的指导下，才

深刻揭示了工人阶级与资本家之间的剥削关系，以及资本主义社会存在的不可克服的内在矛盾，并最终形成了《资本论》这样一部具有高度历史性、实践批判性

和严密科学性的经济哲学巨著。同时《资本论》对资本主义社会全面的历史和现实的考察又论证了唯物史观的科学性，正如列宁所说的：“自从《资本论》问世以来，唯物主义历史观已经不是假设而是科学证明了的原理。”

马克思在《资本论》第二版跋中明确阐述了他研究经济学所运用的在根本上不同于黑格尔的辩证方法即唯物辩证法。它是在吸收黑格尔辩证方法的合理内核的基础上建立的。马克思对他所运用的这种辩证方法作了经典的阐述即“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的”。正是因为唯物辩证法的这种特征，才使得《资本论》具有高度的批判性和革命性，才能最终得出资本主义必然灭亡的结论。唯物辩证法包括三个基本规律即对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。马克思在《资本论》中的逻辑论证充分体现了这三个基本规律，其中矛盾的分析方法即对立统一规律最为突出。对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，这一规律揭示了事物发展的源泉、动力及其实在的过程，它提供了“理解一切现存事物的‘自己运动’的钥匙”。在《资本论》中，马克思始终围绕“揭示和分析资本主义社会运动中自始至终存在的矛盾”这个主题来展开逻辑的批判和论证。马克思首先从资本主义经济细胞商品开始，揭示出商品的内在矛盾即“商品的两个因素”（使用价值和价值）、“体现在商品中的劳动的二重性”（具体劳动与抽象劳动、私人劳动与社会劳动）等一系列矛盾；然后从资本主义商品交换过程中, 分析了商品的内在矛盾是如何转化为商品与货币的外在对立；接着从资本的积累过程中，进一步揭示出商品与货币的矛盾又如何转化为资本与劳动的对立；最后从资本的流通过程中，揭示出私人劳动与社会劳动的矛盾转化为生产社会化与私人资本占有的矛盾。马克思就是通过对这些矛盾的分析，揭示了资本主义社会发展的规律，以及资本主义灭亡的历史必然性。

二、《资本论》的具体研究方法

马克思在《政治经济学批判导言》中明确阐述了它研究经济学所用的两种以辩证唯物主义和历史唯物主义为基础的具体研究方法：科学的抽象方法、逻辑与历史相统一的方法。下面将分别介绍这两种具体研究方法的基本内涵以及其在