集体主义道德

社会主义作为一种理想,它是人类摆脱剥削和压迫、走向世界大同的向往和追求.社会主义作为一种学说,它是人类进步思想家对资本主义的批判和对未来社会的描绘.社会主义作为一种科学理论体系,它是马克思恩格斯创立的关于无产阶级和全人类解放条件的学说.社会主义作为一种运动,随着科学社会主义理论的诞生而兴起,并跨越世纪,拓展到全世界.
在社会主义社会中，国家、集体和个人的利益在根本上是一致的，在发生矛盾的时候，个人的利益要服从国家和集体的利益。为了国家和集体的利益，为了人民大众的利益，一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲个人的利益。这就是集体主义的本质内涵。同时，我们必须看到，这决不是说可以不注意个人利益，不注意局部利益，不注意暂时利益。在社会主义制度下，归根到底，个人利益和集体利益是统一的，局部利益和整体利益是统一的，暂时利益和长远利益是统一的。集体主义要求我们按照统筹兼顾的原则来调节各种利益的相互关系。如果违反集体利益而追求个人利益，违反整体利益而追求局部利益，违反长远利益而追求暂时利益，结果势必两头都受损失。
比较集中的对集体主义原则的内涵作了探讨。代表性的观点有三类：一是从整体角度，重新探讨了集体主义道德原则中的集体与个人的关系，指出以往在此问题上的片面性，即只强调个体对集体的服从，忽略了集体对个体所承担的义务与责任。二是对集体主义的道德原则进行辨析，区分了虚幻集体与真实集体、小集体与大集体，对个人服从集体做了较透彻的分析。第三种观点则提出了集体主义原则中的主体性问题。认为主体是意识到自己在集体中的地位和作用，能主动的承担并履行集体责任的人。处于集体主义中的人，既是集体的主体，集体的构造者，又是集体中的客体，集体主义原则的约束者。由是，主体既对集体负有社会义务，又享有集体中的个人权利。进而指出，集体主义的内涵有两方面的变化：其一集体主义不是服从性原则，而是调节性原则。二是集体与个人之间的协调是双向的义务履行过程。有人主张应从新澄清和界定个人主义的概念，并与利己主义区分开来，从而引发了以个人主义为中心论题的讨论。主要有三重看法，一种观点认为个人主义应作分层次理解。认为个人主义有两个层次：低层次的个人主义，它强调个人的物质需要，而利己主义属于这一层次。并可能导致唯利是图、损人利己、尔虞我诈的状况。高层次的个人主义，强调的是个人的精神需要，如人道主义所强调的爱的需要、自尊的需要、自我实现的

需要。第二种观点指出，个人主义实际上是一种世界观和行为选择方式，其关键，就是以个人为中心来看世界、看社会和人际关系，与集体主义道德原则针锋相对。认为这种将个人利益、需要、意志和要求置于集体之上的思想和行为方式肯定会危害社会。第三种观点对个人主义作了详尽的分析批判。指出个人主义有三层意思：即强调个性发展，强调个人权利和个人利益的至上性，强调个人的尊严和价值。但无论如何，个人主义总是以个人为最核心的价值标尺的。而且，个人主义和利己主义本质上都是同一的，在处理个人与他人的关系时，都主张以自我为中心，个人利益为出发点，以个人幸福为最终目的，并以此为衡量行为善恶的最高价值尺度。