李白诗全集 卷十九
《古风 其十九》李白
《古风其十九》李白《古风其十九》年代:唐作者:西上莲花山，迢迢见明星。
素手把芙蓉，虚步蹑太清。
霓裳曳广带，飘拂升天行。
邀我登云台，高揖卫叔卿。
恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。
俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼尽冠缨。
作品赏【注释】：这是一首用游仙体写的，大约作于安禄山攻破洛阳以后。
诗中表现了诗人独善兼济的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情。
诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰，远远看见了明星仙女。
“明星”本是华山玉女名，但字面上又给人造成天上明星的错觉。
首二句展现了一个莲峰插天、明星闪烁的神话世界。
玉女的纤纤素手拈着粉红的芙蓉，凌空而行，游于高高的太清，雪白的霓裳曳着宽广的长带，迎风飘举，升向天际。
诗人用神奇的彩笔，绘出了一幅优雅缥缈的神女飞天图。
美丽的玉女邀请李白来到华山云台峰，与仙人卫叔卿长揖见礼。
据《神仙传》载，卫叔卿曾乘云车、驾白鹿去见汉武帝，以为皇帝好道，见之必加优礼。
但皇帝只以臣下相待，于是大失所望，飘然离去。
这里用卫叔卿的暗暗关合着李白自己的遭遇。
天宝初年，诗人不是也曾怀着匡世济民的宏图进入帝阙吗?而终未为玄宗所重用，三年后遭谗离京。
所以没奈何，只好把卫叔卿引为同调，而与之驾鸿雁游紫冥了。
正当诗人恍惚间与卫叔卿一同飞翔在太空之上的时候，他低头看到了被胡兵占据的洛阳一带，人民惨遭屠，血流遍野，而逆臣安禄山及其部属却衣冠缨，坐了朝廷。
社会的动乱惊破了诗人幻想超脱现实的美梦，使他猛然从神仙幻境折回，转而面对战乱的惨象。
诗至此戛然而止，没有交代自己的去留，但诗中李白正视和关切现实，忧国忧民的心情，是十分明显的。
在这首《古风》里，诗人出世和用世的思想矛盾是通过美妙洁净的仙境和血腥污秽的人间这样两种世界的强烈对照表现出来的。
这就造成了情调从悠扬到悲壮的急速变换，风格从飘逸到沉郁的强烈反差。
然而它们却和谐地统一在一首诗里，这主要是靠诗人纵横的`笔力、超人的才能和积极的进取精神。
李白后期的游仙诗，常常在驰骋丰富的想象时，把道家神仙的传说融入瑰丽奇伟的艺术境界，使抒情主人公带上浓郁的谪仙色彩。
李白的诗词全集、诗集（981首全）19
李白的诗词全集、诗集（981首全）19「李白」诗词全集(981首)新窗口打开721、《谢公宅》青山日将暝，寂寞谢公宅。
竹里无人声，池中虚月白。
荒庭衰草遍，废井苍苔积。
惟有清风闲，时时起泉石。
722、《灵墟山》丁令辞世人，拂衣向仙路。
伏炼九丹成，方随五云去。
松萝蔽幽洞，桃杏深隐处。
不知曾化鹤，辽海归几度。
723、《与元丹丘方城寺谈玄作》茫茫大梦中，惟我独先觉。
腾转风火来，假合作容貌。
灭除昏疑尽，领略入精要。
澄虑观此身，因得通寂照。
郎悟...724、《宫中行乐词其五》绣户香风暖。
纱窗曙色新。
宫花争笑日。
池草暗生春。
绿树闻歌鸟。
青楼见舞人。
昭阳桃李月。
罗绮自相亲。
725、《宫中行乐词其六》今日明光里。
还须结伴游。
春风开紫殿。
天乐下朱楼。
艳舞全知巧。
娇歌半欲羞。
更怜花月夜。
宫女笑藏钩。
726、《宫中行乐词其八》水绿南薰殿。
花红北阙楼。
莺歌闻太液。
凤吹绕瀛洲。
素女鸣珠佩。
天人弄彩球。
【毛求】今朝风日好。
宜入未央...727、《送张舍人之江东》张翰江东去，正值秋风时。
天清一雁远，海阔孤帆迟。
白日行欲暮，沧波杳难期。
吴洲如见月，千里幸相思。
728、《玩月金陵城西孙楚酒楼，达曙歌吹，日晚乘醉》昨玩西城月，青天垂玉钩。
朝沽金陵酒，歌吹孙楚楼。
忽忆绣衣人，乘船往石头。
草裹乌纱巾，倒被紫绮裘。
两岸...729、《阳春曲》芣苡生前径，含桃落小园。
春心自摇荡，百舌更多言。
730、《感兴其二》洛浦有宓妃。
飘摇雪争飞。
轻云拂素月。
了可见清辉。
解佩欲西去。
含情讵相违。
香尘动罗袜。
绿水不沾衣。
陈王...731、《送贺监归四明应制》久辞荣禄遂初衣，曾向长生说息机。
真诀自从茅氏得，恩波宁阻洞庭归。
瑶台含雾星辰满，仙峤浮空岛屿微。
借问...732、《感兴其六》嘉谷隐丰草。
草深苗且稀。
农夫既不异。
孤穗将安归。
常恐委畴陇。
忽与秋蓬飞。
鸟得荐宗庙。
为君生光辉。
733、《感遇其三》昔余闻嫦娥。
（嫦一作【女亘】）窃药驻云发。
不自娇玉颜。
方希炼金骨。
李白《古风·其十九》全诗赏析
李白《古风·其十九》全诗赏析赏析，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
以下是小编为大家整理的李白《古风·其十九》全诗赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
【题解】此诗作于天宝十五年(756)春。
时安禄山已陷洛阳，并自称大燕皇帝;李白由梁宋(今河南开封、商丘)奔亡至华山。
或谓李白在宣城一带作此诗，恐未谛。
萧士赟云：“太白此诗似乎纪实之作，岂禄山人洛阳之时，太白适在云台观乎?”(《分类补注李太白诗》卷二)甚是。
诗中前半写在莲花山之游仙生活，飘忽虚幻。
后半写洛阳人民惨遭屠戮，安禄山封赏逆臣。
末二句突出描绘战乱之酷烈与叛军之肆恣，沉痛愤怒之情溢于言表。
前半之游仙，反衬后半之写实，后人赞赏此诗，多着眼于此。
【全诗】《古风·其十九》[唐].李白西上莲花山，迢迢见明星。
素手把芙蓉，虚步蹑太清。
霓裳曳广带，飘拂升天行。
邀我登云台，高揖卫叔卿。
恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。
俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼尽冠缨。
【注释】①本诗为《古风》第十九首，写于至德元年(756)春。
诗借登山游仙写安史之乱给人们带来的悲惨情景。
②迢迢：遥远貌。
明星：华山仙女名。
③把：持、拿。
④蹑：踏。
太清：太空。
⑤霓裳：虹霓似的衣裳。
曳：拖。
⑥云台：即北峰云台峰。
⑦卫叔卿：神仙名。
据《神仙传》载，卫为汉代中山人，服云母成仙。
汉武帝曾于殿上见他乘云车、驾白鹿自天而降。
⑧紫冥：高空。
⑨冠缨：即衣冠簪缨，代做官。
【赏析】1李白擅长各种诗体，但他最喜写乐府歌行和古风。
在五言古诗上取得很大成就，其中《古风》(五言)组诗五十九首，则是他的主要代表作之一。
从这组古诗中，可以看出李白直接继承了阮籍《咏怀诗》(八十二首大型组诗)和陈子昂《感遇》(三十八首组诗)的传统，并又多方接受曹植、左思、郭璞等人诗风的影响。
古风其十九诗歌鉴赏
古风其十九诗歌鉴赏在这悠扬的古风诗篇中，第十九首诗歌成为了千古传颂的佳作。
此诗饱含深意，表达了诗人对世事沧桑、人生百态的感慨与思考。
今天，让我们一同走进这首诗歌的世界，领略其中的韵味与魅力。
首先，让我们关注诗题中的“古风”，这是李白对自身诗歌风格的定位，体现了他对古典诗歌传统的尊重。
诗篇开头便是一句“秦皇扫六合，虎视何雄哉”，以秦始皇统一六国的壮举开篇，描绘出秦始皇的威武雄姿，令人感受到一股豪情壮志。
接下来，诗人笔锋一转，描绘了秦始皇的暴政所带来的后果：“挥剑决浮云，诸侯尽西来”。
这既是对秦始皇的赞扬，也是对统治者残暴行为的讽刺。
在诗人的笔下，秦始皇的形象被赋予了人性，使得读者能够更深入地理解诗人的情感。
“明断自天启，大略驾群才”两句，诗人对秦始皇的明智决断给予了高度评价，同时也表达了对群英荟萃、人才济济的赞扬。
然而，这并不意味着诗人对秦始皇的残暴行为视而不见。
在诗篇结尾处，诗人借“一夫夜嚎啸，势气填河山”来表达对百姓疾苦的同情和对社会现实的愤慨。
在艺术手法上，这首诗歌运用了丰富的意象和生动的比喻。
例如，“挥剑决浮云”一句，诗人将秦始皇比作决断如云的剑客，形象地描绘了他的威武气势。
再如，“一夫夜嚎啸”一句，诗人将现实中的悲剧事件比喻为夜晚嚎啸的恶鬼，生动地表现了百姓的苦难和对社会的愤慨。
这些意象和比喻为诗歌增添了艺术魅力，使读者在欣赏诗歌的同时，也能够深刻感受到诗人内心的情感。
这首诗歌的主题和情感丰富多样，既有对历史事件的思考，又有对现实社会的批判。
在诗人笔下，秦始皇的形象被赋予了人性，使得读者能够更深入地理解诗人的情感。
同时，诗人也借此表达了对人才济济、社会繁荣的赞扬和对百姓疾苦的同情。
这种丰富的情感表达方式使得诗歌具有很高的艺术价值，值得我们去品味和鉴赏。
总之，《古风其十九诗歌鉴赏》是一首充满深意的佳作，它以独特的艺术手法表达了诗人对历史事件和现实社会的思考与批判。
通过鉴赏这首诗歌，我们可以深入了解诗人的情感世界和艺术风格，感受到古典诗歌的魅力与价值。
李白《古风其十九》赏析
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盛唐-李白《古风五十九首 其十九》原文、译文及注释
盛唐-李白《古风五十九首其十九》原文、译文及注释原文：古风五十九首·其十九盛唐-李白西上莲花山，迢迢见明星。
素手把芙蓉，虚步蹑太清。
霓裳曳广带，飘拂升天行。
邀我登云台，高揖卫叔卿。
恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。
俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼尽冠缨。
翻译：西上莲花山，迢迢见明星。
西上华山的莲花峰，远远地就看见了明星玉女。
素手把芙蓉，虚步蹑太清。
她手把莲花，在空中轻轻地踩着云朵走来了。
霓裳曳广带，飘拂升天行。
身上云霓般的衣裳拖着长长的带子，在天空中飘拂着。
邀我登云台，高揖卫叔卿。
她邀我登上云台，拜见了神仙卫叔卿。
恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。
我觉得恍恍惚惚地与他们一起驾着鸿鹄，升上了天空。
俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
当我们飞至洛阳的上空时，俯首向下一看，只见在洛阳川中到处都是胡兵。
流血涂野草，豺狼尽冠缨。
洛阳附近百姓的尸体纵横，鲜血染红了野草，而豺狼们个个都戴着官帽在庆贺胜利呢！注释：莲花山：华山的最高峰莲花峰。
华山在今陕西省华阴市。
迢迢：遥远貌。
明星：传说中的华山仙女。
虚步：凌空而行。
蹑：行走。
太清：天空。
霓裳：用云霓做的衣裙。
曳广带：衣裙上拖着宽阔的飘带。
云台：云台峰，是华山东北部的高峰，四面陡绝，景色秀丽。
卫叔卿：传说中的仙人。
紫冥：高空。
洛阳川：泛指中原一带。
走：奔跑。
豺狼：比喻安史叛军。
冠缨：穿戴上官吏的衣帽。
李白《古风(第十九首)》阅读答案
古风（第十九首）
李白
西上莲花山，迢迢见明星①。
素手把芙蓉，虚步蹑太清。
霓裳曳广带，飘拂升天行。
邀我至云台，高揖卫叔卿②。
恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。
俯视洛阳川，茫茫走胡兵③。
流血涂野草，豺狼尽冠缨。
[注]①明星：华山仙女。
②卫叔卿：仙人。
③胡兵：指安禄山的军队。
14.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是(3分)（）
A．首句写诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰，经过千里跋涉，终于见到明星仙女。
B．二、三句描绘了一幅优雅缥缈的神女飞天图。
玉女的纤纤素手拈着粉红的芙蓉，凌空而行，游于高高的太清，雪白的霓裳曳着宽广的长带，迎风飘举，升向天际。
C．第四、五句是诗人想象被邀请来到云台峰，与仙人卫叔卿长揖见礼，并一同遨游于太空。
D．最后四句描写被胡兵占据的洛阳一带，人民惨遭屠戮，血流遍野，而逆臣安禄山及其部属却衣冠簪缨，坐了朝廷。
15. 与《梦游天姥吟留别》比较，说说李白在这首诗中的思想感情发生了怎样的变化？
请简要分析。
（6分）
阅读答案：
14. A项，迢迢是远远的意思（3分）
15. 《梦游天姥吟留别》表达了诗人对远离现实的“仙境”的向往，而《古风（第十九首）》则是向现实的回归：李白在《梦游天姥吟留别》中流露了自己因愤世嫉俗而对超越现实的仙境的追求。
这种逃避现实的思想实质上是源于对现实的关怀，所以在这首诗中当他目睹安
史之乱生灵涂炭时，又从遗世独立的幻想中回到了严酷的现实，表现出对叛军的切齿痛恨和对人民的深切同情。
（言之有理即可）。
李白《古风(其十九)》古诗全诗赏析
李白《古风（其十九）》古诗全诗赏析《古风·西上莲花山》是唐代大诗人李白用游仙体写的一首五古，大约作于安禄山攻破洛阳以后。
此诗用卫叔卿的故事暗合自己的遭遇，虚构了一个莲峰插天、明星闪烁的仙境，通过美妙洁净的仙境和血腥污秽的人间这样强烈的对照表现出诗人出世和用世的思想矛盾，表现了诗人独善兼济的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情。
古风其十九西上莲花山，迢迢见明星。
素手把芙蓉，虚步蹑太清。
霓裳曳广带，飘拂升天行。
邀我登云台，高揖卫叔卿。
恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。
俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼尽冠缨。
【注释】⑴莲花山：即华山西峰，华山因山形似莲花，故名华山，其西峰名莲花峰。
华山在今陕西省华阴市。
《华山记》：“山顶有池，生千叶莲花，服之羽化，因曰华山。
”⑵迢迢：远貌。
明星：传说中的华山仙女。
《太平广记》卷五九《集仙录》：“明星玉女者，居华山，服玉浆，白日升天。
”⑶素手：女子洁白的手。
芙蓉：即莲花。
⑷虚步：凌空而行。
蹑：行走，这里是登的意思。
太清：天空。
⑸霓(ní)裳(cháng)：虹霓制成的衣裳。
屈原《九歌·东君》：“青云衣兮白霓裳”。
曳(yè)广带：衣裙上拖着宽阔的飘带。
曳，摇曳的意思。
广带，指宽大的、长长的飘带。
⑹云台：云台峰，是华山东北部的高峰，四面陡绝，景色秀丽。
⑺卫叔卿：传说中的仙人。
据《神仙传》载，仙人卫叔卿曾乘云车，驾百鹿去见汉武帝，但武帝只以臣下相待，于是大失所望，飘然离去。
《神仙传》卷八：“卫叔卿者，中山人也，服云母得仙。
汉元封二年……其子度世……共之华山，求寻其父……未到其岭，于绝岩之下，望见其父与数人博戏于石上，紫云郁郁于其上，白玉为床，又有数仙童执幢节立其。
”⑻恍恍：心神不定貌。
⑼紫冥：紫色的天空。
⑽洛阳川：洛阳伊洛河一带的平原。
⑾茫茫：极言安史叛军之多，遍布洛阳城及其原野。
胡兵：指安史叛军，以安禄山为胡人，故称其叛军为“胡兵”。
⑿豺狼：喻指安史叛军。
李白《古风》(其十九)
李白纪念馆
3.李白诗歌的主要内容 表现自我、反映现实 歌颂自然
李白是盛唐气象的杰出 代表，既反映了盛唐欣 欣向荣的国力，也反映 了盛唐气象背后的危机 及危机爆发后的悲剧。
4.李白诗歌艺术特征
李白的诗歌通过丰富的想象和大胆的夸张， 强烈的抒情和自然景物的“人格化”，神话 传说和历史故事的巧妙加工，构成绚烂瑰丽、 鲜明生动，具有强烈的感人力量的艺术形象。 李白是中国诗歌史上最杰出的诗人之一，他 的诗风豪放飘逸，，语言风格则是“清水出 芙蓉，天然去雕饰”。 在体裁方面，李白是七言歌行的巨匠，五、 七言绝句的圣手。
开元十八年（730）一入长安，隐居终南山
迁家山东寓居任城（今山东济宁）。
（3）四十二到四十四岁—— 三年长安供奉翰林时期
天宝元年（742）秋，因玉真公主推荐， 被诏入京，作《南陵别儿童入京诗》： “仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。” 玄宗“降辇步迎，如见绮皓；以七宝床赐 食，御手调羹以饭之。”（李阳冰《草堂集 序》） 待诏翰林。 天宝三载（744）春，上书求还山，玄宗 赐金遣之。
写作特点
这首诗，李白用游仙的方式抒发政治 上壮志难酬、怀才不遇的悲愤，即用描梦 游神仙之境界，绘缥缈灵动之美景，抒心 中忧愤之情怀，形成一种独特的游仙体。
写作特点
写作上的最大特点，在于浪漫主义 与现实主义的结合。浪漫主义用以表达 理想和愿望，现实主义用来描绘苦难的 现实。作品的两部分是完整的有机体。 在表现理想的时候，写得若云若雾、似 虚似实，想象丰富，境界神奇，充分体 现了“想落天外” 的特点，在描绘现实 的时候，生动、形象，自然，俨然是一 幅现实生活的真实图画。
作者介绍
1.生平
李白（701-762）,字太白，号青莲 居士。 原籍陇西成纪（今甘肃秦安） 出生地为中亚西域的碎叶城（在今 吉尔吉斯斯坦境内） 五岁时，其家迁居绵州昌隆（今四 川江油）青莲乡
李太白诗词大全集（诗集、词集全）卷1-350篇
李太白诗词大全集（诗集、词集全）卷1-350篇颜渊山庄2021-05-14 19:59:27李白（701年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
北京大学教授李志敏评价：“李白之诗呼吸宇宙，出乎道；杜甫之诗德参天地，源于儒，皆至天人合一境界，故能出神入化。
“《旧唐书》记载李白为山东人；《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。
其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
送韩准、裴政、孔巢父还山唐代：李白猎客张兔罝，不能挂龙虎。
所以青云人，高歌在岩户。
韩生信英彦，裴子含清真。
孔侯复秀出，俱与云霞亲。
峻节凌远松，同衾卧盘石。
斧冰嗽寒泉，三子同二屐。
时时或乘兴，往往云无心。
出山揖牧伯，长啸轻衣簪。
昨宵梦里还，云弄竹溪月。
今晨鲁东门，帐饮与君别。
雪崖滑去马，萝径迷归人。
相思若烟草，历乱无冬春。
赠闾丘宿松唐代：李白阮籍为太守，乘驴上东平。
剖竹十日间，一朝风化清。
偶来拂衣去，谁测主人情。
夫子理宿松，浮云知古城。
扫地物莽然，秋来百草生。
飞鸟还旧巢，迁人返躬耕。
何惭宓子贱，不减陶渊明。
吾知千载后，却掩二贤名。
系寻阳，上崔相涣三首唐代：李白邯郸四十万，同日陷长平。
能回造化笔，或冀一人生。
毛遂不堕井，曾参宁杀人。
虚言误公子，投杼惑慈亲。
白璧双明月，方知一玉真。
虚传一片雨，枉作阳台神。
纵为梦里相随去，不是襄王倾国人。
留别曹南群官之江南唐代：李白我昔钓白龙，放龙溪水傍。
道成本欲去，挥手凌苍苍。
时来不关人，谈笑游轩皇。
《古风其十九》的原文及赏析
《古风其十九》的原文及赏析【诗句】俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼尽冠缨。
【出处】唐·李白《古风·其十九》。
【意思】忽反顾俯看洛阳山川，安史叛军茫茫一片。
烧杀抢掠血染野草，豺狼们封官拜将横行中原。
【全诗】《古风·其十九》.[唐].李白.西上莲花山，迢迢见明星。
素手把芙蓉，虚步蹑太清。
霓裳曳广带，飘拂升天行。
邀我登云台，高揖卫叔卿。
恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。
俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼尽冠缨。
【赏析】下面第二部分即全诗最后四句，转写安史叛军攻破洛阳后恣意凌虐中原的情景，重在表现诗人关心现实、系念祖国和人民的入世思想。
“俯视洛阳川”句承上启下，写诗人与卫叔卿一起乘风驾鸿遨游太空的时候，俯首看到了洛阳一带地区。
既然诗人在仙界找到了自己的同调，并且又正在凌空仙游，何以还俯视人寰？俯视人寰，又何以单单俯视洛阳一带地区的原野？这是因为诗人始终没有忘怀现实，始终在眷念着自己的祖国和人民。
而他特别关注“洛阳川”，则是因为“秦人伴作燕地囚，胡马翻衔洛阳草”( 《猛虎行》)，是因为“洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。
天津 (指天津桥，在洛阳西南洛水之上) 流水波赤血，白骨相撑如乱麻”(《扶风豪士歌》)，一句话，是因为安史叛军正在恣意凌虐“洛阳川”，那里的人民在呻吟，在流血，在成批成批地死亡。
所以这一句虽是束上开下的过渡句，却深刻地表现出诗人身在仙游而心系人间，始终关心国家命运前途的爱国情怀。
下面，“茫茫走胡兵”三句就具体地描写了诗人“俯视洛阳川”所看到的情景，在我们面前展现出三幅伤心惨目的图画。
第一幅是“胡兵”横行。
胡兵，指安史叛军，以安禄山为胡人，故称其叛军为“胡兵”。
茫茫，极言安史叛军之多，遍布洛阳城及其原野。
一个“走”字，不仅写出了叛军的猖獗，亦且见其狼奔豕突之状。
第二幅是百姓横遭屠戮。
“流血涂野草”，极言叛军杀人之多，就连野草都被殷红的鲜血所浸染。
第三幅是写安禄山及其伪燕官员志得意满、弹冠相庆。
《全唐诗》李白集
《全唐诗》李白集卷一百七十四卷174_1 「秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙、范侍御」李白我觉秋兴逸，谁云秋兴悲。
山将落日去，水与晴空宜。
鲁酒白玉壶，送行驻金羁。
歇鞍憩古木，解带挂横枝。
歌鼓川上亭，曲度神飙吹。
云归碧海夕，雁没青天时。
相失各万里，茫然空尔思。
卷174_2 「别鲁颂」李白谁道泰山高，下却鲁连节。
谁云秦军众，摧却鲁连舌。
独立天地间，清风洒兰雪。
夫子还倜傥，攻文继前烈。
错落石上松，无为秋霜折。
赠言镂宝刀，千岁庶不灭。
卷174_3 「别中都明府兄」李白吾兄诗酒继陶君，试宰中都天下闻。
东楼喜奉连枝会，南陌愁为落叶分。
城隅渌水明秋日，海上青山隔暮云。
取醉不辞留夜月，雁行中断惜离群。
卷174_4 「梦游天姥吟留别（一作别东鲁诸公）」李白海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扇，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去时何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
卷174_5 「留别曹南群官之江南」李白我昔钓白龙，放龙溪水傍。
道成本欲去，挥手凌苍苍。
时来不关人，谈笑游轩皇。
献纳少成事，归休辞建章。
十年罢西笑，览镜如秋霜。
闭剑琉璃匣，炼丹紫翠房。
身佩豁落图，腰垂虎鞶囊。
仙人驾彩凤，志在穷遐荒。
恋子四五人，裴回未翱翔。
东流送白日，骤歌兰蕙芳。
仙宫两无从，人间久摧藏。
范蠡说句践，屈平去怀王。
古风其十九原文、翻译及赏析
古风其十九原文、翻译及赏析李白古风十九，表达的是作者忧心国家和人们的思想感情。
导读：这是李白写的《古风》系列诗当中的第十九首，此系列流传至今共有五十九首。
其原文如下：古风李白（十九）西岳莲花山，迢迢见明星。
素手把芙蓉，虚步蹑太清。
霓裳曳广带，飘拂升天行。
邀我登云台，高揖卫叔卿。
恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。
俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼尽冠缨。
李白古风十九内容简析：诗用游仙体，前十句遐想登华山，遇仙女，翔太空，遗世独立，飘飘欲仙，后以“俯视”为转捩点，对叛军的残暴和人民的苦难，表示愤慨和悼念。
这种反跌手法，更强烈地表达了隐居中的诗人的内心矛盾，显示了他貌虽放旷，而根本上与人民是呼吸与共的。
李白古风十九赏析：这是一首用游仙体写的古诗，大约作于安禄山攻破洛阳以后。
诗中表现了诗人独善兼济的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情。
诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰，远远看见了明星仙女。
“明星”本是华山玉女名，但字面上又给人造成天上明星的错觉。
首二句展现了一个莲峰插天、明星闪烁的神话世界。
玉女的纤纤素手拈着粉红的芙蓉，凌空而行，游于高高的太清，雪白的霓裳曳着宽广的长带，迎风飘举，升向天际。
诗人用神奇的`彩笔，绘出了一幅优雅缥缈的神女飞天图。
美丽的玉女邀请李白来到华山云台峰，与仙人卫叔卿长揖见礼。
据《神仙传》载，卫叔卿曾乘云车、驾白鹿去见汉武帝，以为皇帝好道，见之必加优礼。
但皇帝只以臣下相待，于是大失所望，飘然离去。
这里用卫叔卿的故事暗暗关合着李白自己的遭遇。
天宝初年，诗人不是也曾怀着匡世济民的宏图进入帝阙吗？而终未为玄宗所重用，三年后遭谗离京。
所以没奈何，只好把卫叔卿引为同调，而与之驾鸿雁游紫冥了。
正当诗人恍惚间与卫叔卿一同飞翔在太空之上的时候，他低头看到了被胡兵占据的洛阳一带，人民惨遭屠戮，血流遍野，而逆臣安禄山及其部属却衣冠簪缨，坐了朝廷。
社会的动乱惊破了诗人幻想超脱现实的美梦，使他猛然从神仙幻境折回，转而面对战乱的惨象。
李白全集诗
李白全集诗李白全集诗如下：1、《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2、《怨情》美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
3、《玉阶怨》玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
4、《送友人》青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
5、《渡荆门送别》渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
6、《子夜吴歌·秋歌》长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
7、《月下独酌四首·其一》花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
8、《关山月》明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
9、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
10、《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
11、《赠汪伦》李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
12、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
14、《望天门山》天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
14、《春夜洛城闻笛》谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
15、《峨眉山月歌》峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
16、《登金陵凤凰台》凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
古风其十九李白赏析
古风其十九李白赏析古风其十九李白赏析古风即古体诗，这种诗体，用韵可平可仄，可换韵可不换韵，平仄声调完全听其自然，单句散行，篇幅可长可短，是一种形式比较自由的诗体。
下面是小编收集整理的古风其十九李白赏析，希望对您有所帮助！古风（其十九）李白西上莲花山，迢迢见明星。
素手把芙蓉，虚步蹑太清。
霓赏曳广带，飘拂升天行。
邀我至云台，高揖卫叔卿。
恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。
俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼尽冠缨。
【注释】1.古风即古体诗，这种诗体，用韵可平可仄，可换韵可不换韵，平仄声调完全听其自然，单句散行，篇幅可长可短，是一种形式比较自由的诗体。
称为“风”，表示继承诗经中《国风》的传统精神。
李白有《古风》五十九首，内容广泛，非一时一地之作，因为体制相同，便结集在一起，以《古风》标题。
这一首大约作于天宝十五载（公元756年）。
这年正月，安禄山在洛阳称大燕皇帝。
这时作者在隐居学道求仙，社会的巨大动乱，使他从追求超脱中惊醒过来，写了这首表明心迹的诗篇。
2.莲花山：即西岳华山的莲花峰。
3.迢迢：遥远貌。
明星：神话传说中的华山仙女。
4.芙蓉：莲花。
传说华山上有池，池中生千叶莲华，食之可以成仙。
虚步：凌空行走。
蹑nie:踏。
太清：天空。
这两句写仙女的行动。
5.霓裳chang:彩云做的衣裳sang,仙人的服装。
曳ye:拖曳。
广带：宽大的衣带。
漂拂：随风飞行。
这两句写仙女飞行的姿态。
6.云台：华山东北面的高峰。
7.高揖：高拱双手作揖。
是一种表示尊敬的拱手礼。
卫叔卿：汉武帝时人，传说他服食云母石而成仙，曾降临汉宫，被汉武帝看见，武帝派人寻找他，终于在华山绝岩下望见他与仙人们下棋。
8.恍恍：恍惚不由自主的样子。
驾鸿：驾着飞鸿。
凌紫冥：升到紫色的高空。
这两句写飞游太空的情形。
9.洛阳川：洛阳一带平原。
川，平地。
胡兵：指安禄山的军队。
10.涂野草：沾满了野草。
指叛军对人民进行大屠杀。
豺狼：指安禄山的部下官员。
冠缨：冠，官员头上所戴。
【描写山的诗句】古风其十九 李白
【描写山的诗句】古风?其十九李白古风?其十九朝代：唐代作者：李白原文：西上莲花山，迢迢见明星。
素手把芙蓉，虚步蹑太清。
霓裳曳广带，飘拂升天行。
邀我登云台，高揖卫叔卿。
恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。
俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼尽冠缨。
相关内容译文及注释作者：佚名译文西岳华山莲花峰上，仙女光芒如同明星。
素手握着皎洁芙蓉，袅袅而行太空之中。
身穿霓裳广带飘逸，云彩一样飘然升空。
约我登上彩云高台，高揖双手拜卫叔卿。
惶惶忽忽跟他们去，乘鸿雁到紫色天廷。
不经意看洛阳平原，到处都是安禄山兵。
尸骨遍野血流成河，叛军叛臣都把官封。
注释.莲花山：华山的最高峰莲花峰。
华山在今陕西省华阴市。
《华山记》："山顶有池，生千叶莲花，服之羽化，因曰华山。
".明星：传说中的华山仙女。
《太平广记》卷五九《集仙录》："明星玉女者，居华山，服玉浆，白日升天。
".虚步：凌空而行。
蹑：行走。
太清：天空。
.霓裳：用云霓做的衣裙。
屈原《九歌?东君》："青云衣兮白霓裳"。
曳广带：衣裙上拖着宽阔的飘带。
.云台：云台峰，是华山东北部的高峰，四面陡绝，景色秀丽。
.卫叔卿：传说中的仙人。
据《神仙传》载，仙人卫叔卿曾乘云车，驾百鹿去见汉武帝，但武帝只以臣下相待，于是大失所望，飘然离去。
《神仙传》卷八："卫叔卿者，中山人也，服云母得仙。
汉元封二年……其子度世……共之华山，求寻其父……未到其岭，于绝岩之下，望见其父与数人博戏于石上，紫云郁郁于其上，白玉为床，又有数仙童执幢节立其。
.紫冥：高空。
.洛阳川：泛指中原一带。
走：奔跑。
.豺狼：比喻安史叛军。
冠缨：穿戴上官吏的衣帽。
相关内容相关内容背景作者：佚名此诗大约写于安禄山攻破中原之时。
这是一首用游仙体写的古诗，诗中表现了诗人独善兼济的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情。
诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰，远远看见了明星仙女。
“明星”本是华山玉女名，但字面上又给人造成天上明星的错觉。
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李白诗全集卷十九（古近体诗六十首）游南阳白水登石激作朝涉白水源。
暂与人俗疏。
岛屿佳镜色。
江天涵清虚。
目送去海云。
心闲游川鱼。
长歌尽落日。
乘月归田庐。
游南阳清泠泉惜彼落日暮。
爱此寒泉清。
西辉逐流水。
荡漾游子情。
空歌望云月。
曲尽长松声。
寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作雁度秋色远。
日静无云时。
客心不自得。
浩漫将何之。
忽忆范野人。
闲园养幽姿。
茫然起逸兴。
但恐行来迟。
城壕失往路。
马首迷荒陂。
不惜翠云裘。
遂为苍耳欺。
入门且一笑。
把臂君为谁。
酒客爱秋蔬。
山盘荐霜梨。
他筵不下箸。
此席忘朝饥。
酸枣垂北郭。
寒瓜蔓东篱。
还倾四五酌。
自咏猛虎词。
近作十日欢。
远为千载期。
风流自簸荡。
谑浪偏相宜。
酣来上马去。
却笑高阳池。
东鲁门泛舟二首其一日落沙明天倒开。
波摇石动水潆洄。
轻舟泛月寻溪转。
疑是山隐雪後来。
其二水作青龙盘石堤。
桃花夹岸鲁门西。
若教月下乘舟去。
何啻风流到剡溪。
秋猎孟诸夜归置酒单父东楼观妓倾晖速短炬。
走海无停川。
冀餐圆丘草。
欲以还颓年。
此事不可得。
微生若浮烟。
骏发跨名驹。
雕弓控鸣弦。
鹰豪鲁草白。
狐兔多肥鲜。
邀遮相驰逐。
遂出城东田。
一扫四野空。
喧呼鞍马前。
归来献所获。
炮炙宜霜天。
出舞两美人。
飘摇若云仙。
留欢不知疲。
清晓方来旋。
游泰山六首（一作天宝元年四月从故御道上泰山）其一四月上泰山。
石屏御道开。
( 屏一作平 )六龙过万壑。
涧谷随萦回。
马迹绕碧峰。
于今满青苔。
飞流洒绝口。
【山献】水急松声哀。
北眺□嶂奇。
【锷金换山旁】倾崖向东摧。
洞门闭石扇。
地底兴云雷。
登高望蓬瀛。
想象金银台。
天门一长啸。
万里清风来。
玉女四五人。
飘摇下九垓。
含笑引素手。
遗我流霞杯。
稽首再拜之。
自愧非仙才。
旷然小宇宙。
弃世何悠哉。
其二清晓骑白鹿。
直上天门山。
山际逢羽人。
方瞳好容颜。
扪萝欲就语。
却掩青云关。
遗我鸟迹书。
飘然落岩间。
其字乃上古。
读之了不闲。
感此三叹息。
从师方未还。
其三平明登日观。
举手开云关。
精神四飞扬。
如出天地间。
黄河从西来。
窈窕入远山。
凭崖览八极。
（览一作揽）目尽长空闲。
偶然值青童。
绿发双云鬟。
笑我晚学仙。
蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见。
浩荡难追攀。
其四清斋三千日。
( 千一作十) 裂素写道经。
吟诵有所得。
众神卫我形。
云行信长风。
飒若羽翼生。
攀崖上日观。
伏槛窥东溟。
海色动远山。
天鸡已先鸣。
银台出倒景。
白浪翻长鲸。
安得不死药。
高飞向蓬瀛。
其五日观东北倾。
两崖夹双石。
海水落眼前。
天光遥空碧。
( 遥一作摇 ) 千峰争攒聚。
万壑绝凌历。
缅彼鹤上仙。
去无云中迹。
长松入云汉。
( 云一作霄 ) 远望不盈尺。
山花异人间。
五月雪中白。
终当遇安期。
于此炼玉液。
其六朝饮王母池。
暝投天门关。
独抱绿绮琴。
夜行青山间。
山明月露白。
夜静松风歇。
仙人游碧峰。
处处笙歌发。
寂静娱清晖。
( 静一作听 ) 玉真连翠微。
想象鸾凤舞。
飘摇龙虎衣。
扪天摘匏瓜。
恍惚不忆归。
举手弄清浅。
误攀织女机。
明晨坐相失。
但见五云飞。
秋夜与刘砀山泛宴喜亭池明宰试舟楫。
张灯宴华池。
文招梁苑客。
歌动郢中儿。
月色望不尽。
空天交相宜。
令人欲泛海。
只待长风吹。
携妓登梁王栖霞山孟氏桃园中碧草已满地。
柳与梅争春。
谢公自有东山妓。
金屏笑坐如花人。
今日非昨日。
明日还复来。
白发对绿酒。
强歌心已摧。
君不见梁王池上月。
昔照梁王樽酒中。
梁王已去明月在。
黄鹂愁醉啼春风。
分明感激眼前事。
莫惜醉卧桃园东。
与从侄杭州刺史良游天竺寺挂席凌蓬丘。
观涛憩樟楼。
三山动逸兴。
五马同遨游。
天竺森在眼。
松风飒惊秋。
览云测变化。
弄水穷清幽。
叠嶂隔遥海。
当轩写归流。
诗成傲云月。
佳趣满吴洲。
同友人舟行游台越作楚臣伤江枫。
谢客拾海月。
怀沙去潇湘。
挂席泛溟渤。
蹇予访前迹。
独往造穷发。
古人不可攀。
去若浮云没。
愿言弄倒景。
从此炼真骨。
华顶窥绝溟。
蓬壶望超忽。
不知青春度。
但怪绿芳歇。
空持钓鳌心。
从此谢魏阙。
下终南山过斛斯山人宿置酒暮从碧山下。
山月随人归。
却顾所来径。
苍苍横翠微。
相携及田家。
童稚开荆扉。
绿竹入幽径。
青萝拂行衣。
欢言得所憩。
美酒聊共挥。
长歌吟松风。
曲尽河星稀。
( 河星一作星河 ) 我醉君复乐。
陶然共忘机。
朝下过卢郎中叙旧游君登金华省。
我入银台门。
幸遇圣明主。
( 遇一作逢 )俱承云雨恩。
复此休浣时。
闲为畴昔言。
却话山海事。
宛然林壑存。
明湖思晓月。
叠嶂忆清猿。
何由返初服。
田野醉芳樽。
侍从游宿温泉宫作羽林十二将。
罗列应星文。
霜仗悬秋月。
霓旌卷夜云。
严更千户萧。
清乐九天闻。
日出瞻佳气。
葱葱绕圣君。
邯郸南亭观妓歌鼓燕赵儿。
( 鼓一作妓 ) 魏姝弄鸣丝。
粉色艳日彩。
( 日一作月 ) 舞袖拂花枝。
( 袖一作衫 ) 把酒顾美人。
请歌邯郸词。
清筝何缭绕。
度曲绿云垂。
平原君安在。
蝌蚪生古池。
座客三千人。
于今知有谁。
我辈不作乐。
但为後代悲。
春日游罗敷潭行歌入谷口。
路尽无人跻。
攀崖度绝壑。
弄水寻回溪。
云从石上起。
客到花间迷。
淹留未尽兴。
日落群峰西。
春陪商州裴使君游石娥溪时欲东游遂有此赠裴公有仙标。
拔俗数千丈。
澹荡沧洲云。
飘摇紫霞想。
剖竹商洛间。
政成心已闲。
萧条出世表。
冥寂闭玄关。
我来属芳节。
解榻时相悦。
褰帏对云峰。
扬袂指松雪。
暂出东城边。
遂游西岩前。
横天耸翠壁。
喷壑鸣红泉。
寻幽殊未歇。
爱此春光发。
溪旁饶名花。
石上有好月。
命驾归去来。
露华生翠苔。
( 翠一作绿 ) 淹留惜将晚。
复听清猿哀。
清猿断人肠。
游子思故乡。
明发首东路。
此欢焉可忘。
陪从祖济南太守泛鹊山湖三首其一初谓鹊山近。
宁知湖水遥。
此行殊访戴。
自可缓归桡。
其二湖阔数十里。
湖光摇碧山。
湖西正有月。
独送李膺还。
其三水入北湖去。
舟从南浦回。
遥看鹊山转。
却似送人来。
春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作昔闻颜光禄。
攀龙宴京湖。
( 京一作重，一作明 ) 楼船入天镜。
帐殿开云衢。
君王歌大风。
如乐丰沛都。
延年献佳作。
邈与诗人俱。
我来不及此。
独立钟山孤。
杨宰穆清风。
( 风一作飚)芳声腾海隅。
英僚满四座。
粲若琼林敷。
□首弄倒景。
【益鸟】蛾眉缀明珠。
新弦采梨园。
( 采一作来 )古舞娇吴愉。
【俞欠】曲度绕云汉。
( 云一作清 )听者皆欢娱。
鸡栖何嘈嘈。
沿月沸笙竽。
( 沿一作江 )古之帝宫苑。
今乃人樵苏。
感此劝一觞。
愿君覆瓢壶。
荣盛当作乐。
( 荣盛一作盛时 ) 无令後贤吁。
宴郑参卿山池尔恐碧草晚。
我畏朱颜移。
愁看杨花飞。
置酒正相宜。
歌声送落日。
舞影回清池。
今夕不尽杯。
留欢更邀谁。
游谢氏山亭沦老卧江海。
再欢天地清。
病闲久寂寞。
岁物徒芬荣。
借君西池游。
聊以散我情。
扫雪松下去。
扪萝石道行。
谢公池塘上。
春草飒已生。
花枝拂人来。
山鸟向我鸣。
田家有美酒。
落日与之倾。
醉罢弄归月。
遥欣稚子迎。
把酒问月故人贾淳令予问之青天有月来几时。
我今停杯一问之。
人攀明月不可得。
月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙。
绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来。
宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春。
嫦娥孤栖与谁邻。
今人不见古时月。
今月曾经照古人。
古人今人若流水。
共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时。
月光长照金樽里。
同族侄评事黯游昌禅师山池二首其一远公爱康乐。
为我开禅关。
萧然松石下。
何异清凉山。
花将色不染。
水与心俱闲。
一坐度小劫。
观空天地间。
其二客来花雨际。
秋水落金池。
片石寒青锦。
疏杨挂绿丝。
高僧拂玉柄。
童子献霜梨。
惜去爱佳景。
烟萝欲暝时。
金陵凤凰台置酒置酒延落景。
金陵凤凰台。
长波写万古。
心与云俱开。
借问往昔时。
凤凰为谁来。
凤凰去已久。
正当今日回。
明君越羲轩。
天老坐三台。
豪士无所用。
弹弦醉金□。
【垒土换缶】东风吹山花。
安可不尽杯。
六帝没幽草。
深宫冥绿苔。
置酒勿复道。
歌钟但相催。
秋浦清溪雪夜对酒客有唱山鹧鸪者披君貂□□。
( 君一作我 ) 【衣詹】【衣俞】对君白玉壶。
雪花酒上灭。
顿觉夜寒无。
客有桂阳至。
能吟山鹧鸪。
清风动窗竹。
越鸟起相呼。
持此足为乐。
何烦笙与竽。
与周刚清溪玉镜潭宴别潭在秋浦桃胡陂下康乐上官去。
永嘉游石门。
江亭有孤屿。
( 亭一作中 )千载迹犹存。
我来游秋浦。
( 游一作憩 )三入桃陂源。
千峰照积雪。
万壑尽啼猿。
兴与谢公合。
文因周子论。
扫崖去落叶。
席月开清樽。
( 席一作带 ) 溪当大楼南。
溪水正南奔。
回作玉镜潭。
澄明洗心魂。
此中得佳境。
可以绝嚣喧。
清夜方归来。
酣歌出平原。
别後经此地。
为余谢兰荪。
游秋浦白苛陂二首【可竹头】其一何处夜行好。
月明白苛陂。
【可竹头】山光摇积雪。
猿影挂寒枝。
但恐佳景晚。
小令归棹移。
人来有清兴。
及此有相思。
其二白苛夜长啸。
【可竹头】爽然溪谷寒。
鱼龙动陂水。
处处生波澜。
天借一明月。
飞来碧云端。
故乡不可见。
肠断正西看。
宴陶家亭子曲巷幽人宅。
高门大士家。
池开照胆镜。
林吐破颜花。
绿水藏春日。
青轩秘晚霞。
若闻弦管妙。
金谷不能夸。
在水军宴韦司马楼船观妓摇曳帆在空。
清流顺归风。
( 流一作川 )诗因鼓吹发。
酒为剑歌雄。
对舞青楼妓。
双鬟白玉童。
行云且莫去。
留醉楚王宫。
流夜郎至江夏陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁绀殿横江上。
青山落镜中。
岸回沙不尽。
日映水成空。
天乐流香阁。
( 流一作闻 )莲舟扬晚风。
【扬换风旁】恭陪竹林宴。
留醉与陶公。
泛沔州城南郎官湖并序乾元岁秋八月。
白迁于夜郎。
遇故人尚书郎张谓出使夏口。
沔州牧杜公。
汉阳宰王公。
觞于江城之南湖。
乐天下之再平也。
方夜水月如练。
清光可掇。
张公殊有胜概。
四望超然。
乃顾白曰。
此湖古来贤豪游者非一。
而枉践佳景。
寂寥无闻。
夫子可为我标之嘉名。
以传不朽。
白因举酒酹水号之曰郎官湖。
亦由郑圃之有仆射陂也。
席上文士辅翼岑静以为知言。
乃命赋诗纪事。
刻石湖侧。
将与大别山共相磨灭焉。
张公多逸兴。
共泛沔城隅。
当时秋月好。
不减武昌都。
四座醉清光。
为欢古来无。
郎官爱此水。
因号郎官湖。
风流若未减。
名与此山俱。
陪侍郎叔游洞庭醉後三首其一今日竹林宴。
我家贤侍郎。
三杯容小阮。
醉後发清狂。
其二船上齐桡乐。
湖心泛月归。
白鸥闲不去。
争拂酒筵飞。
其三划却君山好。
平铺湘水流。
巴陵无限酒。
醉杀洞庭秋。
夜泛洞庭寻裴侍御清酌日晚湘水绿。
孤舟无端倪。
明湖涨秋月。
独泛巴陵西。
过憩裴逸人。
岩居陵丹梯。
抱琴出深竹。
为我弹昆鸡。
【昆鸟】曲尽酒亦倾。
北窗醉如泥。
人生且行乐。
何必组与圭。
【王圭】陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首其一洞庭西望楚江分。
水尽南天不见云。
日落长沙秋色远。
不知何处吊湘君。
其二南湖秋水夜无烟。
耐可乘流直上天。
且就洞庭赊月色。
( 就一作问 ) 将船买酒白云边。
其三洛阳才子谪湘川。
元礼同舟月下仙。
记得长安还欲笑。
不知何处是西天。
其四洞庭湖西秋月辉。
潇湘江北早鸿飞。
醉客满船歌白苎。
不知霜露入秋衣。
其五帝子潇湘去不还。
空余秋草洞庭间。
淡扫明湖开玉镜。
丹青画出是君山。
楚江黄龙矶南宴杨执戟治楼五月入五洲。
碧山对青楼。
故人杨执戟。
春赏楚江流。
一见醉漂月。
( 醉一作波 ) 三杯歌棹讴。
( 歌一作纵 ) 桂枝攀不尽。
他日更相求。
铜官山醉後绝句我爱铜官乐。
千年未拟还。
要须回舞袖。
拂尽五松山。
与南陵常赞府游五松山山在南陵铜井西五里安石泛溟渤。