清水精神是甘肃精神的生动体现(20071214已发表论文)

合集下载

甘肃省普通高中2024年夏季学业水平考试标准测评思想政治卷(一)

甘肃省普通高中2024年夏季学业水平考试标准测评思想政治卷(一)

2024年夏季甘肃省一般中学学业水平考试标准测评卷思想政治(一)第Ⅰ卷一、选择题(每小题2分,共50分)1.股市有风险,人市需谨慎。

下列行为中,规避风险的投资方式是()A.存款储蓄B.购买基金C.购买社会保险D.购买商业保险2.2024年9月21日,美元对人民币汇率中间价突破6.80关口,达6.885,人民币持续贬值。

下列主体中,最有可能希望人民币贬值的是()A.广东省某进口企业B.一位即将赴美国留学的中国高校生C.中华人民共和国商务部D.一家打算到中国投资办厂的美国公司3.近年来出境游越来越受消费者的青睐,越来越多的消費者选择岀境旅游度假。

出现这种消费现象和行为的根本缘由是()A.人们的消费观念发生了重大变更B.经济发展,居民收入增加C.适度消费的观念深化人心D.国家大力提倡适度超前消费4.改革开放和社会主义现代化建设的根本目的是()A.解放和发展社会生产力B.实现可持续性发展C.提高人民物质文化生活水平D.促进公有制经济的发展5.欧洲债务危机引起了全球股市动荡。

这种现象表明()A.经济全球化的载体是股票市场B.经济全球化是生产力发展的产物C.经济全球化是以发达资本主义国家为主导的D.经济全球化加剧了全球经济的不稳定性6.2024年3月5日,十二届全国人大五次会议在北京召开,2875名全国人大代表齐聚北京,共商国是。

2875名全国人大代表来自各个民族、各条战线,他们职业不同,经验各异。

这充分说明我国()A.民主权利具有广泛性B.社会主义民主是全民民主C.民主主体具有广泛性D.人民民主具有真实性7.目前一些官员无视党纪国法,肆意践踏法律,因此必需进一步强化权力运行的制约和监督体系。

下列属于加强行政系统内部监督的是()A.××院××局对某官员的贪污行为进行立案侦查B.中纪委通报10起违反中心八项规定精神的典型问题C.某地人大代表就当地环境治理状况进行检查D.某地审计机关对当地政府部门资金运用状况进行审计8.发展基层民主,实行基层群众自治是人民当家作主的有效途径。

西水精神铿锵领航 青春奋斗浓墨重彩

西水精神铿锵领航 青春奋斗浓墨重彩

AUTHOR文 | 王涛大庆油田水务公司团委书记Copyright©博看网 . All Rights Reserved.年创客“与专家面对面”交流,商讨思路。

受表彰的青年创客,在水务公司五四大会、微信平台上展示风采,发表感言。

在水务公司“致敬百年五四•青年建功立业”风采展上,青年创客现场实物讲解,展示创新风采。

2020年,有4个项目荣获黑龙江省百万职工“五小”创新竞赛活动成果二、三等奖。

用工匠精神鞭策青年茁壮成长。

“事情无论大小,要干就干最好”的工匠精神,是西水精神的完美诠释。

“工匠精神”就是对工作精益求精、精雕细琢、追求完美的精神,体现了老一辈西水人对工作的执著和专注。

水务公司团委引导青年弘扬工匠精神,事事站在高起点,时时做到严要求,处处践行责任心,拜师学技,练就精湛技能,努力成长为岗位能手、技术工匠。

在2020年水务公司第四届职工职业技能竞赛上,青宣传“青春学习榜样”的典型事迹,营造了良好氛围。

加强团干部培训力度,推荐优秀团干部参加大庆油田团干部“大比武•大练兵•大提高”竞赛,获得一等奖和三等奖。

一名团干部总分数在全油田排名第一,并入选大庆油田代表队参加黑龙江省比赛,取得全省个人排名23的好成绩。

用头雁精神激励青年奋勇争先。

“前进不停步,永远争一流”的头雁精神,是西水精神的精彩诠释。

“头雁精神”就是敢于担当、勇于突破、永远争先的精神。

水务公司团委引领青年在传承中创新,在创新中发展,见红旗就扛,见第一就争,以开拓进取的状态永葆责任心。

扎实创建青年文明号、青年安全生产示范岗等品牌活动,规范流程,严格检查,保证质量。

3年来,1个集体喜获黑龙江省青年文明号,2个集。

甘肃精神

甘肃精神

明荣知耻,牢固树立社会主义新风尚,要弘扬一种精神。

这就是忠于祖国、热爱人民、艰苦奋斗、求真务实、无私奉献的时代精神。

人,总是要有一点精神的。

一个民族要有自己的精神,一个地方也要有自己的精神。

一个人如果没有精神,就不可能积极向上,有所成就;一个民族没有振奋的民族精神,就不可能凝聚力量,发展自强;一个地方没有自己独特的地域精神,就不可能加快发展,脱颖而出。

无数实践证明了这一点,物质力量是强大的,但精神力量同样不容忽视。

社会主义荣辱观是传统美德的完美传承,是时代精神的鲜明表达。

甘肃受自然条件的限制和其他因素的影响,一直处于相对落后的境地。

可生活在这块土地上的人民,为什么能够生生不息,不断改变着环境条件,创造着人间奇迹?可以说是有一种精神的力量在支撑,这就是中华民族传统美德与时代精神的完美结合。

庄浪精神、杨晓明精神、侯殿禄精神、石述柱精神、载人航天精神……一个又一个时代精神,塑造、凝结着陇人品格,鼓舞着我们战胜一个又一个的困难,夺取一个又一个的胜利。

在新的历史条件下,我们更需要用社会主义荣辱观再塑陇人品格,再创陇原辉煌。

邓小平同志曾经指出:“风气如果坏下去,经济搞成功又有什么意义?会在另一方面变质,反过来影响整个经济变质,发展下去就会形成贪污、盗窃,贿赂横行的世界。

”因此,我们在树立科学发展观,全面建设小康社会,构建社会主义和谐社会的伟大进程中,绝不能放松道德建设和精神塑造。

因为,精神力量对社会经济发展有巨大的反作用,任何一个发达社会都伴随着物质文明与精神文明的双重发展。

社会主义荣辱观,是塑造社会主义公民的精神指导。

雷锋说:“虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的名字。

”在纷繁复杂的时代里,如何摆正自我发展与祖国富强的关系,如何观察身外的世界,都与社会主义公民的品格塑造和精神历练息息相关。

在社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆。

什么是好的,什么是坏的,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。

甘肃公务员考题申论试卷及答案

甘肃公务员考题申论试卷及答案

甘肃公务员考题申论试卷及答案给定资料1.水是生命之源,湖泊是地球水资源的重要载体。

它滋养了文明,润泽着万物,是人类赖以生存和可持续发展的自然依托。

湖泊以仅为全球淡水万分之一的水量,以不到全球面积百分之一的水体,提供了全球生态系统服务价值的40%!不言而喻,湖泊的环境保护在全球环境保护中具有极其重要的地位与意义。

然而,在所有的自然生态系统中,湖泊又是最脆弱和最难恢复的生态系统之一。

目前世界各地的湖泊几乎都面临着同样的问题:湖泊范围逐渐缩小,水质污染严重,生态功能不断退化萎缩,直接影响着人类的生产和生活。

鉴于此,一些国家和世界组织定期召开湖泊会议,探索湖泊保护之途。

11月,以“让湖泊休养生息”为主题的第十三届湖泊大会在武汉召开。

2.资料显示,上个世纪70年代,由于大面积酸雨区的出现,美国23个州的17000多个湖泊,有9400个酸化变质,纽约州阿迪龙达克山区近50%的湖泊无鱼,听不到蛙声,如死一般寂静。

加拿大有5000多个湖泊明显酸化,安大略省萨德伯里周围1500多个湖泊出现“死湖”.池塘漂满了死鱼,树木大量枯萎。

日本最大的淡水湖,也是世界湖泊大会发源地的琵琶湖,30年前也是一潭臭水。

3.湖泊作为重要的国土资源,其生态健康与安全是经济社会发展的重要保障。

我国是一个多湖泊的国家,湖泊是我国饮用水的重要来源,全国城镇饮用水源的50%以上源自湖泊,全国粮食产量的1/3-1/4和工农业总产值的30%以上来自于湖泊流域。

在过去的50年间,我国近3000个一平方公里以上的天然湖泊减少了约1000个,平均每年有20个天然湖泊消失。

1996年的相关调查数据表明,我国已经成为世界上湖泊营养化最严重的国家之一。

特别是一些大中城市和城市群周围的湖泊,大多处于重营养化状态,许多湖泊已经丧失供水、旅游、水产等服务功能。

国家控管的27个湖泊中,总体处于营养化的高达85%,滇池上世纪80年代初为三类水体,上个世纪90年代后期全湖为劣五类水体,陷入重度营养化状态,巢湖、太湖也处于重营养化。

智慧树知到《中华水文化》章节测试答案

智慧树知到《中华水文化》章节测试答案
第8章 单元测试
1、为什么百川能够归海?是因为大海处于卑下的地位,所有的山川河流才能够汇集到里面。 正所谓 “江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王”。
答案:对
2、水“处众人之所恶,故几于道”。指水处于众人所不愿处的卑下的地方,水自处下流,甘居卑微之地。所以,水最接近于道。
答案:对
3、古往今来,凡有大成就者,无不具有谦下宽容的道德品质。比如,三国时期的刘备,他刚出山时,既没有兵马,也没有立足的城池,但是他具有坚定的信念和谦下宽容的品格,正是这样,才使蜀国群贤毕至,人才济济,最后终成帝业。他三顾茅庐,请曹操协助他的故事就是谦下宽容的表现。
答案:错
2、对水文化的学习有助于我们塑造健全的人格、高尚的品格,提升人生修为。
答案:对
3、节约用水是一种修养,了解水文化、水知识,可以提升节水、爱水、护水等修养。
答案:对
4、文化自信是一个民族、一个国家和一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行 ,并对其文化生命力保持坚定的信心。
答案:对
5、水文化包括物质水文化和非物质水文化。
4、欧阳修的《小石潭记》如何用与水相关的景色来写“景幽境清”?( )
答案:写,先写“声”,也就是水声、写小石潭的“水尤清冽”、潭中游鱼
5、《西游记》中跟“水”有渊源的是( )
答案:唐僧、猪八戒、孙悟空、沙和尚、白龙马
第10章 单元测试
1、下面是马远画“水”的作品的有( )
答案:《十二水图》、《寒江独钓》
答案:错
2、以下哪些是过去人们祈雨的对象?
答案:龙王、观音、商汤、关羽等历史人物
3、按照中国古代镇水文化的观念,以下哪些( )等都是可以用来镇压水害的。
答案:神兽、塔楼、寺庙、石碑、神人

品味水的精神

品味水的精神

品味水的精神水是生命之源。

假如没有了水,生命将不复存在。

长江、黄河是中国的母亲河,滋养了中华儿女。

水提供的不仅满足了生理需要,更体现了精神的追求。

人类要学习的是水的精神,这是滋养万物、不求回报的奉献精神,是以柔克刚、刚柔并济的内在坚持,是懂得变通中蕴含的大智慧。

上善若水、滋养万物,不求回报。

水为人们提供生产、生活的需要,默默奉献,给人慰藉,给人温暖。

人类社会中的妈祖信仰也是如此,妈祖信仰备受推崇,究其原因,是妈祖本身的奉献精神广为流传,从而被奉为精神象征和道德楷模。

当今社会真善美缺失、个人主义严重,“事不关己高高挂起”。

但也有一些人默默奉献着,不求回报,如“最美妈妈”、“最美教师”、“最美司机”……善良如同水一般,托起了真善美的灯塔,让我们感动。

水能以柔克刚,是坚持的力量。

石头坚硬无比,水滴日复一日的耐心坚持,也能水滴石穿。

伟人马克思沉浸在知识的海洋中,日复一日在图书馆阅读,留给后人的是书桌下的脚印,这是坚持的痕迹。

如今,“三天打鱼两天晒网”成为许多年轻人的标签,低头族越来越多,快餐化阅读盛行,很多人成为“易放弃”体质。

水能静能动,静能映万物,动能显神通,懂得变通也是一种智慧的展现。

人生的道路不可能一帆风顺,遇事不钻牛角尖,勤于思考,懂得换一种方式方法,也许有助于问题的解决。

三国时期,诸葛亮兵力不足,又遇外敌来袭,陷于两难境地,利用草船借箭之策扭转了局势,成为历史上的经典。

假如诸葛亮不懂得变通,也许历史因此改写。

生活在当下的人们,工作不顺心,学习有烦恼,家庭生活不开心,不妨变通一下,换一种角度看待这些问题,日子就会有不一样的精彩。

水是值得每一个人学习的榜样,因为有水,人类才能繁衍至今,世界文明才能如此丰富多彩;因为有水,人们懂得了许多高贵的品质和精神;因为有水,生活不再荒芜,并且充满了生机勃勃。

水带给人们美的享受,给古往今来的文人骚客以灵感。

“小桥流水人家”是一种意境,“水光潋滟晴方好山色空蒙雨亦奇”是一种心情,“黄河之水天上来奔流到海不复回”是一种信仰。

2024年甘肃省公务员考试行测真题

2024年甘肃省公务员考试行测真题

2024年甘肃省公务员考试行测真题第一部分常识判断1.水利部介绍,南水北调东、中线建成以来,累计调水量超过698亿立方米,直接受益人口()。

A.1.06亿B.1.52亿C.1.68亿D.1.76亿【答案】:D2.第21次全国国民阅读调查结果发布。

调查显示,2023年我国成年国民包括书报刊和数字出版物在内的各种媒介的综合阅读率为()。

A.51.9%B.61.9%C.81.9%D.71.9%【答案】:C3.截至2023年底,全国登记在册个体工商户1.24亿户,支撑近()人就业。

A.3亿B.2亿C.2.5亿D.1.8亿【答案】:A4.人社部等九部门1月25日发布通知,自即日起在全国开展2024年(),全力稳就业、保用工、促发展。

A.春风行动B.助学行动C.强学行动D.暖风行动1/ 14【答案】:A5.中国人民银行、金融监管总局日前发布《关于金融支持住房租赁市场发展的意见》,提出加大住房租赁开发建设信贷支持力度、支持发放住房租赁经营性贷款等17条举措。

意见自()起施行。

A.2024年2月1日B.2024年3月5日C.2024年3月1日D.2024年2月5日【答案】:D6.生命的基本单位是()。

A.DNAB.蛋白质C.细胞D.组织【答案】:C7.下列消费中,()在家庭消费总支出中占比越小,说明该家庭的生活水平越高。

A.食品支出B.发展资料支出C.享受性资料支出D.生产资料支出【答案】:A8.下列关于彩虹的说法正确的有几项?()①观看彩虹时应背对太阳②因阳光照射到半空中的雨点,光线被折射及反射而形成③最外层为黄色A.3B.0C.1D.2【答案】:D9.在我国,“公民”一词的含义是指()。

2/ 14A.年满18周岁具有我国国籍的人B.享有政治权利的人C.出生在我国的人D.具有我国国籍的人【答案】:D10.刘桢诗歌的风格是:()A.文多兼善,辞少瑕累B.骨气奇高,词采华茂C.怀文抱质,语气低婉D.真骨凌霜,高风跨俗【答案】:A11.下雨天的时候,实验室里光线昏暗,用显微镜进行观察应选择()。

2024年甘肃国家公务员申论考试真题及答案-副省卷

2024年甘肃国家公务员申论考试真题及答案-副省卷

2024年甘肃国家公务员申论考试真题及答案-副省卷一、“耀然灯饰”是星河镇众多成功灯饰企业的缩影。

请根据“给定资料1”,归纳总结其成功的经验。

(10分)要求:全面、准确、有条理,不超过250字。

参考解析1.具有匠心精神,对产品原创具有独特的理解。

2.根据消费者需求,在产品中体现创意、时尚及人文理念。

3.具有明显的品牌主张,注重研发,聘请专家顾问团队,与高校合作建立研发中心等。

4.深耕细分市场,建立多元化的产品体系,找准优势定位。

5.线上线下相结合,通过布局线上触达年轻消费者及促进产品营销,通过线下门店向产品服务中心和体验中心转型二、新民乐走红引发网民的诸多议论。

根据“给定资料2”,谈谈网民议论涉及哪些问题,并进行简要的说明。

(15分)要求:(1)紧扣材料,概括准确。

(2)要点全面。

条理清晰。

(3)不超过300字。

参考解析1.新民乐走红的意义。

部分网民认为新民乐走红能带来文化自信,为民乐的多样性发展提供舞台和机会,同时对专业艺术从业者提高了要求。

2.对新民乐持不同的态度。

一些网民认为新民乐没有价值,没有存在的必要性和意义,另一些网民认为新民乐值得肯定,值得提倡和支持。

3.新民乐增加了中国民乐的更多可能性。

文化的传承和创新永无止境,但同时也要民俗民间音乐为根本,体现时代特色,为民乐发展增加更多可能性。

4.新民乐的定义问题。

民族的才是世界的,新民乐本质是民族文化、民俗文化的新体现,是迎合市场的新举措,要保持传统民乐的韵味。

5.新民乐是民乐革新的体现。

新民乐是传统音乐复兴的标志,是一种应时而为的文化现象,势不可挡。

三、“给定资料3”中提到小李感受到自已处于“两难”的处境。

请分析小李“两难”的原因,并提出相应的对策。

(20分)参考解析主要原因:1.随着产业转型的升级,汽车智能技术的发展,造车新势力崛起冲击原有的汽车产业模式,小李身边的同事纷纷离职加入造车新势力,给小李带来压力:2.新能源汽车领域的众多公司内卷文化严重,小李担心自己去了适应不了,不敢离职。

甘肃精神

甘肃精神

凝聚精神力量――关于“甘肃精神”的学习思考一个民族的崛起离不开强大精神力量的支撑,一个地区的发展和振兴同样需要强大的精神动力。

甘肃省委书记陆浩在省第十一次党代会报告中提出了以“人一之、我十之,人十之、我百之”为核心的“甘肃精神”。

这是甘肃发展崛起的文化灵魂和精神支柱,也是甘肃文化建设的新内容和新要求,充分体现了甘肃人民长期形成的自强不息、坚忍不拔的精神意志,准确表达了艰苦朴素、勤俭节约的生活本色,深刻概括了解放思想、实事求是的价值观念,凝练升华了顽强拼搏、积极进取的人生追求,包含了甘肃人民对自然、社会、人生的总体认识。

甘肃精神一经提出,立即引起巨大的社会共鸣。

如今,甘肃精神深入人心,各行各业的陇原精英自觉践行甘肃精神,人民群众主动弘扬甘肃精神。

灵魂的力量激荡陇原大地,成为推动全省经济社会又好又快发展的强大精神动力。

总结升华之后的甘肃精神,何以产生如此震撼人心的力量,构成蔚然壮观的“精神现象”,值得深思和研究。

一、甘肃精神具有深厚的历史积淀和文化内涵甘肃精神从字面上看,只有“人一之、我十之,人十之、我百之”简简单单的十二个字,但她具有深厚的文化内涵和历史积淀。

十二字典出儒家经典“四书五经”之一的《中庸》。

《中庸》第十九到二十一章,在谈论学问之道时说:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”;“人一能之己百之,人十能之己千之”;“果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强”。

儒家经典中谈论的学问之道,在儒家文化为主流的中国文化之中已经演化为做人之道。

历代的优秀知识分子慎思笃行的人格力量,人民大众锲而不舍的坚韧品质,构成中国文化中生生不息的精神动力。

甘肃人民在长期的生产实践中正是秉承了这一优秀品质。

天行健,君子以自强不息。

甘肃人民艰苦奋斗、不怕困难,崇尚实干、不甘落后,坚忍不拔、顽强拼搏,锲而不舍、奋发有为的精神,正是传统文化的具体体现。

甘肃精神的高度概括也正好准确地描述了这种精神实质。

这就是今天的十二字甘肃精神令陇原大地耳熟能详的历史和文化渊源。

2022年甘肃公务员申论考试真题及答案-县乡卷

2022年甘肃公务员申论考试真题及答案-县乡卷

》》》》》2024年最新整理——历年考试真题《《《《《2022年甘肃公务员申论考试真题及答案-县乡卷一、注意事项1.本试题由“给定资料”和“作答要求”两部分构成。

考试时限为150分钟。

总分100分。

2.请在题本、答题卡、草稿纸指定位置上用黑色字迹的钢笔或签字笔填写自己的姓名和准考证号,并在答题卡上用2B铅笔将准考证号对应的数字涂黑。

3.请用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卡指定的答题区域内作答,超出答题区域的作答无效。

4.所有题目一律使用现行规范汉语言文字作答,未按要求作答的不得分。

5.监考人员宣布考试开始后,考生方可答题。

监考人员宣布考试结束时,考生应立即停止作答,将题本、答题卡和草稿纸都翻过来留在桌上,待监考人员确认数量无误、允许离开后,方可离开考场。

严禁折叠答题卡!二、给定材料材料1古道上斑驳的树影,把S县自然资源和规划局张局长的思绪拉回到六年前。

“S县的所有古道,我都走过。

”他说,“随着人们走进大山,拥抱自然的兴趣日益浓厚。

古道成为开展森林休闲康养的重要载体,这也是推动古道修复的重要原因之一。

2016年县里把‘加快古道修复’列为十大民生实事之一,我和规划团队花了三四个月时间梳理,勘测全县的古道资源,发现许多古道的贯通性、历史性、人文性和景观性存在不同程度的损坏。

”古道修复除了讲究“修旧如旧”,还必须能在更宏观的视野上系统考虑,比如怎样以古道为主要纽带串联贯通起周边的乡镇。

因此,S县在规划古道修复工作之初,就将丰富的古道网络作为重要考虑点。

沿着S县上古乡茶岭古道一路攀爬,可抵达的最顶端是“一峰九崖”中最负盛名的奇石山峰——神女峰,但是,古道在通向山顶的最后两公里处戛然而止,新修整的路是古道修复时特意设计打造的延伸段。

“类似的延伸段设计可以让上山的游客选择另一条古道下山,体验沿途多个古迹景点,不走回头路。

这样可以将古道景点与文化名山、古镇、古迹、古村等古文化旅游资源更好地融合开发。

”古道修复规划专家说。

试论水文化之魂——水精神

试论水文化之魂——水精神

列称为三官作为崇拜的神像供奉。 孔子在《论语·雍也》中说:“知者乐水”。汉代的
刘向在《说苑·杂言》中对“知者乐水”有这样一段叙 述:夫智者何以乐水也?子日:“泉源溃溃,不释昼夜, 其似力者。循理而行,不遗小间,其似持平者。动而 下之,其似有礼者。赴千仞之壑而不疑,其似勇者。 障防而清,其似知命者,不清以入,鲜洁而出,其信善 化者。众人取乎品类,以正万物,得之则生,失之则 死,其似有德者。淑淑渊渊,深不可测,其似圣者。通 润天地之间。国家以成。是智之所以乐水也”。
5.以柔克刚的坚定精神 刘向的《说宛敬填》中记载了这样一个故事:道 家学派的创始人老子的老师叫常枞。在他病得很厉 害的时候,老子去探望他,并问老师有什么话要教诲 学生?常枞张开嘴巴给老子看,问道:你看我的舌头 还在吗?老子说:还在。常枞又问:你看我的牙齿还 在吗?老子说:没有了。常枞说:你知道这是为什么 吗?老子说:舌头还在,大概是因为它柔软的缘故, 牙齿没有了,大概是因为它刚强的缘故吧。常枞说: 你说得很对。天下事的道理都在这里。你知道了这 个道理,我就没有其他的什么话要说了。因此,在 《淮南子·原道训》中说:“齿坚于舌而先之敝”。 老子在《道德经》中说:“天下莫柔弱于水,而攻 坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜 刚,天下莫不知,莫能行。”就是说,世间没有比水更 柔弱的,然而攻击坚强的东西,没有什么能胜过水 的。水性之柔,却无坚不摧。还说:“坚强者死之徒。 柔弱者生之徒”。就是说,坚强东西已失去生机,柔 弱的东西往往代表新生事物而充满活力。他把这一 哲理应用到军事上就得出了以弱可以胜强,以少可 以胜多的结论。 “水滴石穿”是水以柔克刚最典型的事例。这旬 成语的意思是说,尽管力量很小,只要坚持不懈,就 能做出看来很难办的事情。我国宋朝有一个叫罗大 经的文人,在他写的《鹤林玉露》中记载了这么一个

甘肃精神的解读

甘肃精神的解读

“甘肃精神”究竟是什么?2007年,“甘肃精神”成为甘肃的政治口号和文化符号,特别在领导干部的讲话中已经成为“众口一词”的口头禅。

那么,究竟什么是“甘肃精神”?一、“甘肃精神”的提出2007年4月召开的甘肃省第十一次党代会上,陆浩书记工作报告中所提出的“在长期同严酷自然环境的不屈抗争中,在革命、建设和改革发展的伟大实践中,造就了陇原儿女独特的精神风貌,形成了以‘人一之、我十之,人十之、我百之’为核心的甘肃精神。

这种精神包含了艰苦奋斗、不怕困难,崇尚实干、不甘落后,坚韧不拔、顽强拼搏,锲而不舍、奋发有为等丰富内涵,具有广泛的群众基础和强大的生命力。

”在这里明确提出了甘肃精神的核心内容就是要发扬‘人一之、我十之,人十之、我百之’的精神。

二、“甘肃精神”提法的历史渊源据说,“人一之、我十之,人十之、我百之”的甘肃精神,在甘肃第一次是由宋平同志提出来的。

1981年,宋平同志在离别甘肃时发表讲话,希望甘肃的同志能坚持和发扬“人一之、我十之,人十之、我百之”的精神,积极工作,艰苦奋斗,把甘肃的工作搞好。

宋平同志在甘肃工作多年,对甘肃的省情,甘肃的自然环境,甘肃的老百姓顽强拼搏的精神有深刻的体会和真实的体验,他语重心长地告诫甘肃的同志,要以这样的精神来做好甘肃的工作。

时隔12年之后,1993年已经从中央领导岗位上退下来的宋平同志再次来到甘肃调研和视察,他到了中部干旱的定西,到了他曾经和农民一起推架子车,平田整地的大坪村,看到了大坪村的变化,也看到了甘肃工作的艰难。

在宁卧庄宾馆,他与和他一起工作过的老同志座谈,深有感触地说:“我还是那句老话,甘肃这个地方,自然条件比较差,在这里工作就是要有‘人一能之己百之,人十能之己千之’的精神”,这就是宋平同志首倡甘肃精神的具体背景。

三、“甘肃精神”的经典依据“人一之、我十之,人十之、我百之”是“人一能之己百之,人十能之己千之”的缩略和改写,它出自中国古代典籍《中庸》。

《中庸》是儒家四书五经中的四书之一,是儒家精神的核心,是中国传统文化最重要的经典之一。

盈盈清水来润泽千万家

盈盈清水来润泽千万家

盈盈清水来润泽千万家作者:徐新军张璐来源:《黄河黄土黄种人·水与中国》2017年第01期杏花春雨,是人们心目中的江南。

黄土沟壑,是多数人印象中的西北。

造成这种截然反差的决定因素,无疑是水。

水,对于身处西北内陆的人们,有着江南人无法想象的特殊意义。

深入内陆的甘肃省,尽管有温润如玉的甘南草原,有祁连山雪峰滋养的片片绿洲,但大部分地区气候干燥,水资源短缺,特别是甘肃中部地区,年人均拥有水资源量仅为全国平均水平的31%。

干旱缺水,水苦水咸,已经让这里的农民煎熬了太多年!经水利部门2004年和2009年两次调查评估,甘肃省农村人口中饮水不安全人口达1526万人,占农村总人口的72%。

党和政府一直牵挂着饮水困难的农村群众。

从20世纪八九十年代开始的大规模集雨水窖建设,到2000年推行的人畜饮水解困工程,让群众吃上水一直是甘肃省各级党委、政府的头等大事。

2005年,国家启动农村饮水安全工程建设,甘肃省委、省政府连续9年把解决农村群众饮水不安全问题列为为民承诺的实事之一。

截至2015年年底,甘肃省累计投入资金98.6亿元,建成集中供水工程6069处,水窖、小电井等分散供水工程8.17万处,农村自来水普及率由2005年的25.8%提高到2015年的80%,彻底解决了纳入规划的1526万农村人口的饮水不安全问题及规划外81万人的饮水不稳定问题,在甘肃民生水利的辉煌画卷上又添上浓墨重彩的一笔!“天河注水”传说的现代演绎在甘肃省第二大城市天水市,坊间一直流传着“天河注水”的美丽传说。

秦末汉初,由于连年的征战和干旱,当时的上邽城一片残垣断壁,民不聊生。

一天夜里,忽然狂风呼啸,雷电交加,天河之水倾泻而入地面裂开的一条大缝,形成“天水湖”。

湖里的水清澈透明、甘甜可口。

后来,汉武帝听到这个传说,命令把要新设的郡建在上邽北城的湖旁,起名“天水郡”。

从此,有了“天水”之名。

“传说寄托着当地居民对水的美好期望,实际上反映的是天水缺水的历史事实。

从“扶贫状元”韩正卿看甘肃精神的当代价值

从“扶贫状元”韩正卿看甘肃精神的当代价值
■■■■
上海精神 、丝路精神等 ,创造了当代
中国 的新发 展 。 数 十 年 来 ,甘 肃 人 民 立 足 于
“ 条件 艰苦 、生 态脆弱 、基础 薄弱 ”
的基 本 省情 ,经 过长 期不 懈 的艰 苦 奋
斗和波澜壮阔的伟大实践,提炼和总
结出了 “ 人一 之 、我 十 之 ,人 十之 、
甘肃 人非 得 用十 分 ;有 的认为 甘肃 人
有了克服困难的勇气 ,有了精神就有 了创新的信心 ,有了精神就有了发展 的激情 。精神是信 念 ,精神是追求 , 精神是动力 ,精神是支柱。在艰苦卓 绝的战争年代 ,中国共产党人和中国 人民正是凭着井冈山精神 、长征精神 和延安精神等 ,推翻 了三座大 山,建 立了新中国。新 时期以来 ,富有改革 创新精神的中国人 民依靠深圳精神 、
挥员又当战斗员,坚定了全心全意为
人 民服 务 的理 念 ,创 业 为先 ,实 干为
本 ,带领人民群众脱贫致富 ,解决困
难 ,求 生存 ,求 发展 ,夯 实 了扶 贫攻
坚 的基 础 。
了甘肃欠发达 、欠开放的落后面貌 ,
在 全面 建成 小康 社会 和 建设 幸福 美 好 新 甘肃征 程 上一 步步 接 近 目标 ,创 造 了 一个 个 的历 史奇迹 ,也 涌 现 出 了一 个 个 的先 锋 人物 。 “ 扶 贫状 元 ”韩 正
性 的 刚毅 ,肩 负着脱 贫攻 坚 的历 史重 任 ,以功成 不必 在我 的担 当 ,既当指
数 百年来 ,特别 是改革 开放 以 来 ,陇原儿女正是在甘肃精神的指引
下 ,实 干 苦 干 ,顽 强 拼 搏 ,脱 贫 攻 坚 ,创 新创 业 ,一步 一个 脚 印地 改变 领 民乐人 民坚 持不 懈兴 修 水利 、平 田 整地 、植树 造 林 、开发 荒 漠 , “ 创 业 为先 、民生为 本 、苦干 为 乐 、清 廉 为 荣” 的韩正 卿精 神成 为 民 乐人 民可 持

甘肃清水温泉井与临夏井水温在汶川地震前后的异常变化特征

甘肃清水温泉井与临夏井水温在汶川地震前后的异常变化特征

甘肃清水温泉井与临夏井水温在汶川地震前后的异常变化特征蒲小武;武银;狄国荣;梅东林;陈彦平;王军燕;叶媛媛【摘要】Analyzing the temperature observation data in Qingshui hot spring and Linxia water temperature observation well in Gansu Province since 2007,we found that there was obvious water temperature anomaly variation in two wells before and after Wenchuan Ms8.0 earthquake on May.12,2008.We did the quantitative analysis on water temperature anomaly information of each well by a linear regression method,slope k-value method and subordinate function method,and extracted the better seismic anomaly information.These methods have important effect on processing and analyzing earthquake precursor observation data in long trend drift up (down) type,and are a new way to predict earthquake by using water temperature data for the future.%分析了甘肃省清水温泉与临夏水温观测井自2007年以来的水温观测数据,得出这两口井在2008年汶川8.0级地震前后有明显的异常变化.进一步用一元线性回归法、斜率K值法和从属函数法对每口井的水温异常信息进行了定量分析,更好地提取了地震异常信息.【期刊名称】《地震研究》【年(卷),期】2013(036)003【总页数】6页(P269-274)【关键词】水温观测;前兆异常;一元线性回归;斜率K值;从属函数;汶川地震【作者】蒲小武;武银;狄国荣;梅东林;陈彦平;王军燕;叶媛媛【作者单位】甘肃省地震局陇南中心地震台,甘肃陇南746000;甘肃省地震局天水中心地震台,甘肃天水741000;甘肃省地震局陇南中心地震台,甘肃陇南746000;甘肃省地震局陇南中心地震台,甘肃陇南746000;甘肃省地震局陇南中心地震台,甘肃陇南746000;甘肃省地震局陇南中心地震台,甘肃陇南746000;甘肃省地震局陇南中心地震台,甘肃陇南746000【正文语种】中文【中图分类】P315.7230 引言地球是一个巨大的热库,由内部向地表释放热量,在地球表面产生热流。

甘肃精神

甘肃精神

明荣知耻,牢固树立社会主义新风尚,要弘扬一种精神。

这就是忠于祖国、热爱人民、艰苦奋斗、求真务实、无私奉献的时代精神。

人,总是要有一点精神的。

一个民族要有自己的精神,一个地方也要有自己的精神。

一个人如果没有精神,就不可能积极向上,有所成就;一个民族没有振奋的民族精神,就不可能凝聚力量,发展自强;一个地方没有自己独特的地域精神,就不可能加快发展,脱颖而出。

无数实践证明了这一点,物质力量是强大的,但精神力量同样不容忽视。

社会主义荣辱观是传统美德的完美传承,是时代精神的鲜明表达。

甘肃受自然条件的限制和其他因素的影响,一直处于相对落后的境地。

可生活在这块土地上的人民,为什么能够生生不息,不断改变着环境条件,创造着人间奇迹?可以说是有一种精神的力量在支撑,这就是中华民族传统美德与时代精神的完美结合。

庄浪精神、杨晓明精神、侯殿禄精神、石述柱精神、载人航天精神……一个又一个时代精神,塑造、凝结着陇人品格,鼓舞着我们战胜一个又一个的困难,夺取一个又一个的胜利。

在新的历史条件下,我们更需要用社会主义荣辱观再塑陇人品格,再创陇原辉煌。

邓小平同志曾经指出:“风气如果坏下去,经济搞成功又有什么意义?会在另一方面变质,反过来影响整个经济变质,发展下去就会形成贪污、盗窃,贿赂横行的世界。

”因此,我们在树立科学发展观,全面建设小康社会,构建社会主义和谐社会的伟大进程中,绝不能放松道德建设和精神塑造。

因为,精神力量对社会经济发展有巨大的反作用,任何一个发达社会都伴随着物质文明与精神文明的双重发展。

社会主义荣辱观,是塑造社会主义公民的精神指导。

雷锋说:“虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的名字。

”在纷繁复杂的时代里,如何摆正自我发展与祖国富强的关系,如何观察身外的世界,都与社会主义公民的品格塑造和精神历练息息相关。

在社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆。

什么是好的,什么是坏的,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
一是清水精神的形成有着独特的地域特征。清水县位于甘肃省东南部、陇山南麓、关山西部,总面积2012平方公里。上古时代,这里是一个森林茂密、水草丰茂、气候湿润的地区。《秦州志》说:“清水县古秦亭地,川原辽廓,物产丰富”,“土厚水深”。从秦汉至唐代一直或以农为主,或以牧为主,或农牧兼营,生态环境良好,也出现过“天下富庶者莫如陇右”的繁荣景象。宋金元时期,这里东通关中,北达宁夏,西出陇右,南抵巴蜀,是各方势力彼此争锋的边境地区,素有“关中屏障,陇右要冲”之称。其间战争频仍,森林被毁,生态受损,造成水土流失,导致这块地方日渐贫瘠,经济社会发展几度陷入停滞状态,人民生活困苦不堪。清朝道光年间,县令冯羲在《清水原泉书院捐助膏火记》中这样描述:“清水古上邽地,重岗叠岘,盘纡而硗瘠。民依山而耕,淳朴而多贫,有志之士带经而农”。艰苦的生活条件,恶劣的自然环境,造就了清水人吃苦的韧性。清水精神就是以这样的历史变迁和艰苦环境为背景,以这块土地上繁衍生息的人们逐步养成的能够体现清水风貌和个性因素为基础,以清水人民在创造物质文明和精神文明时所形成的吃苦耐劳、坚韧不拔的品格为主体,在近年来大力培育形成的支撑经济社会跨越式发展的强大精神动力。
一、清水精神是甘肃精神的重要组成部分
清水人民在实施追赶战略和跨越式发展的新征程中培育形成的以“宁在苦中干、不在苦中熬”为核心的清水精神,蕴含了“没钱能干事、有钱干大事、不能不干事、干出好日子的干事精神;艰难不畏困难、艰苦不怕吃苦,不为困难找理由、只为发展想办法的发展精神;举全县之力、凝万民之心、集万民之智、谋万民之利的团结精神;解放思想、更新观念、自加压力、奋起直追的追赶精神”,具体体现在清水县的牛头河改道、清社路建设、农业产业化发展、城市建设、企业改制等一系列奋起直追、加快发展,以人为本、改善民生的大事、实事和难事当中,鲜明地诠释了“人一之、我十之,人十之、我百之”的甘肃精神,与数千年来陇原大地悠久的历史传统和独特的地理风貌一脉相承,与甘肃各民族长期养成的吃苦耐劳、坚韧不拔等多方面的优秀品质息息相通,与顺应历史潮流、体现时代要求的发展精神相互吻合,是甘肃精神的重要组成部分。
三是清水精神的形成展示着实践基础上的创业品格。精神总是通过个人和群体的实践体现其内涵。在清水发展的各个时期,涌现出众多的杰出人物和知名人士,他们身上展现了积极向上的精神风貌,体现了内涵丰富的清水精神。轩辕黄帝不仅修明政治、教化百姓、种植五谷、造福人类,而且面对“诸候相侵伐,暴虐百姓”的混乱局面,敢于“习用干戈,以征不享”,战阪泉,伐蚩尤;秦先祖非子在清水教民养殖,繁育马匹,自强不息,最终由一个小小的周室附庸发展壮大,为秦帝国的强盛奠定了基础;汉将赵充国英勇善战,不仅率精悍士卒,冲锋陷阵,身受二十多处创伤,依然坚持战斗,而且在与西北各民族多年的交往中,提出“寓兵于农,屯田戍边”的主张,被誉为“千古奇策”,对后世产生着重要影响。特别是他敢于坚持真理、始终热爱和平,主张以非战的方式解决民族矛盾的品格,使毛泽东深感“研究赵充国这个人是很有意义的”。可以说赵充国八十六岁漫长人生所表现的勇敢、平和、执着品质,继承了轩辕黄帝的伟大精神,也正是当代清水精神在古代的化身。唐始祖李虎以仁德礼仪感化平民、鼓励发展生产、赈济贫困、轻徭薄赋的治郡之道,使我这条历史的长河中,逐步传承、不断发扬光大的。清水先辈的创业历程,聚集着甘肃精神的本质特性,折射着当代清水精神的灿烂光芒,既体现了中华民族创业实践的光荣传统,又铭刻着新时代清水精神的生动印记。
凝聚力量 提炼精神
——清水精神是甘肃精神的生动实践
雷 鸣
(中共清水县委 甘肃 清水 741400)
[摘要]清水精神是清水县近年来在实施追赶战略和跨越式发展的实践中形成提炼的,是甘肃精神的重要组成部分,具有深厚的历史背景和鲜明的时代特征,其基本内涵体现了加快发展的本质要求,弘扬清水精神是实施追赶战略和跨越式发展的不竭动力。本文从清水县发展的历史根源入手,紧密结合近年来全县人民改道牛头河、建设清社路和发展农业产业化等一系列关系民生的重大实践,阐述了清水精神与甘肃精神的关系、清水精神的形成特征和基本内涵,体现了清水精神是甘肃精神的生动实践。同时,提出了当前和今后在党的十七大精神的指引下,在甘肃精神的鼓舞下,坚持弘扬和丰富清水精神,不断创造清水县发展的新成就,对于进一步凝聚清水人民的力量和智慧,加快县域经济发展起到先进思想和文化的引领与支撑作用。
四是清水精神的形成体现着鲜明的时代特征。近年来,清水县经济社会发展处于一个非常关键的时期。面临农业大而弱、工业少而小、流通窄而死、财政困而穷等突出问题,面临人均国民生产总值、人均财政收入、农民人均纯收入等经济指标与全国、全省、全市的平均水平之间的明显差距,面临交通闭塞、农村社会事业薄弱、工业化和城市化水平低、投融资渠道狭窄、加快发展的体制性障碍仍然存在等严峻现状,清水人民深深地感到:一个地方不怕穷,怕的是缺乏一种奋发有为的精神;清水的发展,不仅需要注入新的活力和生机,更需要有一种强大的精神力量去引导和推动。基于这种认识,围绕全面加快发展的时代主题,清水县着力培育了一种承接民族传统、体现时代精神、富有地域特色的精神力量,也培育了一种体现民族精神、富有时代特征、彰显地方特色的人文品格,使之与艰苦创业的崭新实践融为一体,取得了丰硕成果。实践证明,通过培育全县人民的时代精神和时代品格,为全县各级组织开拓进取、建设美好家园、创造幸福生活提供了强大的精神动力,为广大干部群众与时俱进、构建和谐社会、描绘宏伟蓝图提供了坚强的道德支撑。可以说,站在新的历史起点上,肩负新的历史使命,清水精神凝聚着新时期广大干部群众艰苦创业和奋发进取的汗水和智慧,催生着“大发展小困难、小发展大困难、不发展更困难”的发展与干事理念,体现着当代社会科学发展、民主发展、和谐发展、和平发展的鲜明时代特征。它继承了光荣传统,注入了时代活力,赋予了新的内涵,既是以爱国主义为核心的团结统一、勤劳勇敢、爱好和平、自强不息的民族精神的具体体现,又是以改革创新为核心的以人为本、科学发展、社会和谐、振兴中华的时代精神的具体体现。这几年,清水适应时代发展要求,紧跟时代发展步伐,始终如一地培育和丰富清水精神,弘扬和光大清水精神,不断克服着制约经济社会发展的诸多困难,不断解决着前进道路上的诸多问题,为全县经济社会又好又快发展提供了良好的软环境。
二是清水精神的形成承载着厚重的历史文化。清水是一个历史悠久、人文荟萃、文化底蕴深厚的县份。中华民族的人文始祖轩辕黄帝就诞生在清水。清水又是秦统一中国的发祥地,西汉名将赵充国的家乡。早在秦统一六国之前,清水就由秦亭最基层的政权升格为邽县,是中国历史上最早的建制县。汉元鼎二年(公元前115年)改名清水县。轩辕黄帝、秦先祖嬴非、赵充国、唐始祖李虎、一代天骄成吉思汗都曾在这块古老的土地上留下了可歌可泣的历史足迹,抒写过古代文明辉煌的艰苦创业史。纵观轩辕黄帝艰苦创业、造福人类的一生,充分体现了中华民族热爱和平、不畏强暴、勤劳勇敢、聪明智慧的优秀品质,而且造文字、制衣冠、做舟车、创医学、筑房屋等许多重要的发明创造都诞生在黄帝时代。轩辕黄帝成为艰苦创业精神的最早化身,无疑是清水精神形成的历史本源和文化根脉。值得一提的是,在黄帝时代,中华民族出现了第一面鼓。在著名的神话篇章《黄帝战蚩尤》中,黄帝正是用一“鼓”作气的威力,战败了蚩尤。从此鼓成为中华民族鼓舞士气、助战助威必不可少的精神武器。为了在新时期弘扬轩辕的创造精神,更好地凝聚力量和智慧,推动清水的经济社会健康快速发展,清水人民从“轩辕故里”的荣誉感和使命感出发,以极大的热情挖掘轩辕文化内涵,把弘扬轩辕文化和展现时代精神融为一体,精心编排并演出了阵容庞大的广场舞蹈节目《清水轩辕鼓》,建造了气势恢弘的轩辕广场和轩辕雕像,大大增强了轩辕故里清水人民的自豪感和进取心。可以说,《清水轩辕鼓》是清水人民在新的历史条件下弘扬轩辕文化、创造美好生活的艺术结晶,它所焕发的昂扬斗志使清水精神从深厚的文化本源中脱颖而出,被通俗地表述为“宁在苦中干、不在苦中熬”。这句话简单纯朴,但它包含的在艰难中求索、在困境中进取的吃苦精神,不等不靠、自我加压和顽强拼搏的创业精神,没钱要干事的坚强决心、有钱干大事的坚定信心和干出好日子的美好愿望,以及凝结其中的汗水和智慧,都是对轩辕文化精髓的继承和发扬,有着丰厚的民族传统文化底蕴。
二、清水精神的形成具有深厚的历史背景和鲜明的时代特征
清水精神来源于清水人民的长期社会实践,培育于清水人民改变贫穷落后面貌的不懈努力,形成于清水人民改革发展的崭新实践和奋斗历程。清水悠久的历史传统,孕育了清水精神特有的文化基因;深厚的文化底蕴,赋予了清水人民特有的人文品格;严酷的自然条件,磨炼了轩辕儿女锲而不舍的生活意志;无畏的拼搏精神,造就了轩辕儿女与时俱进的时代风貌。作为甘肃精神的重要组成部分,清水精神在各个方面具有广泛的群众基础和强大的生命活力。
[关键词]清水精神 形成 内涵 发展
近年来,轩辕故里的清水人民面对贫穷落后的发展面貌、艰难困苦的发展条件和日益激烈的发展竞争,及时提出并大力实施追赶战略和跨越式发展奋斗目标,在全面加快发展的崭新实践中,培育形成了以“宁在苦中干、不在苦中熬”为核心,以“承认落后、不甘落后的进取精神,无私无畏、苦干实干的奉献精神,艰苦创业、自强不息的拼搏精神,敢为人先、争创一流的创新精神”为主要内涵的清水精神。这种精神与去年4月省委书记陆浩在省第十一次党代会报告中提出的以“人一之、我十之,人十之、我百之”为核心,以“艰苦奋斗、不怕困难,崇尚实干、不甘落后,坚韧不拔、顽强拼搏,锲而不舍、奋发有为”为内涵的甘肃精神一脉相承,是甘肃精神的具体体现和生动实践,是清水县认真贯彻党的十七大和省十一次党代会精神,全面落实科学发展观,着力构建社会主义和谐社会的精神动力、思想法宝和道德支撑。
清水精神典型而生动地体现在清水人民建设清社公路的感人实践中。2006年12月初,省交通厅厅长杨咏中深入清水县清社公路建设施工现场检查指导,被清水人民冒风雪、顶严寒,宁在苦中干、不在苦中熬的工作场面和精神状态所感动,对清水人民修路的热情和干劲给予了高度评价。他说:用简陋的工具把整座山劈开,在全省也不多见,清水走出了一条贫困县建设农村公路的新路子。这是自己看过的一条最壮观的路,一条群众渴望致富的发展路,也是一条发扬冲天干劲、体现艰苦奋斗的创业路。如果每个县都能这样,全省的农村公路建设就大有希望。清水人民这种自力更生、自主创业、不等不靠的精神,是值得总结、倡导并在全省推广的。今年6月,省委常委、宣传部长励小捷来清水调研时,对清水近年来的巨大变化给予了充分肯定。他强调,清水县近年来的工作有一种劲头、有一种气势、有一种精神。这种劲头就是虽苦不怕苦,虽穷不怕穷,坚持发展的劲头;这种气势就是清水县各级领导加强团结,领导全县人民大干苦干的气势;这种精神就是“宁在苦中干、不在苦中熬”的清水精神。他指出,这些劲头、气势和精神,是甘肃精神的具体体现。今年7月,省政协主席仲兆隆来清水调研时,高度评价了清水精神。他认为,清水县各级党政组织以人民利益为根本出发点,大力发扬艰苦奋斗的优良传统,更加形象、直观地展现了“宁在苦中干,不在苦中熬”的精神,这与“人一之、我十之,人十之、我百之”的甘肃精神是一致的,与中国共产党艰苦奋斗的精神也是一致的。今年9至10月,《甘肃精神大型展览》把以“宁在苦中干、不在苦中熬”为核心的清水精神通过震撼人心的图片和注释,向全省人民进行了介绍和宣传。许多观众驻足“清水精神”展版前,被清水人民在异常的困难和压力之下艰苦创业,在茫茫的深山丛岭之中劈山开道,用一种精神的力量修筑致富通途的壮举所感动。他们纷纷赞叹着说:“清水人民能为甘肃精神赋予崭新的内涵,是天水人民的骄傲,也是甘肃人民的骄傲。”“清水精神是在甘肃发展的大环境下产生的。清水精神是甘肃精神的重要组成部分,是陇人品格的一种独特表现形式,为甘肃精神注入了鲜活的生机。”这标志着清水精神得到了全省的关注和肯定。
相关文档
最新文档