少即是多-北欧自由生活意见

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中国和北欧国家的生活方式相似之处是否很多?

中国和北欧国家的生活方式相似之处是否很多?

中国和北欧国家的生活方式相似之处是否很多?在全球化进程加速的今天,中外文化交流越来越频繁,中国和北欧国家也不例外。

虽然中欧,中美文化交流比较常见,但是中国和北欧国家之间的文化交流同样值得我们关注。

那么,是否存在中国和北欧国家的生活方式相似之处呢?本文将结合实际情况展开讨论。

1. 崇尚自然、环保主义中国和北欧国家都有对自然及其周边环境的深厚情感。

北欧国家的气候寒冷,自然资源相对较少。

因此,他们生活方式中的环境保护意识与技术创新能力是他们致胜的重要因素。

例如,芬兰在环保方面做得相当好,连温暖的皮制品也采用环保型材料。

中国人也越来越重视环境保护,近年来,公共环境的卫生状况得到了显著提升。

在城市建设中,越来越注重美学和生态学,特别是城市中的公园、绿地等,使城市变得更加美丽。

2. 注重家庭和谐、平衡生活中国和北欧国家的生活方式都非常注重家庭和平衡生活。

北欧家庭是传统上非常平等和民主的,夫妻平分家务和孩子的照顾。

同样的,中国人也越来越关注家庭和谐。

近年来,妇女地位逐步提高,夫妻平等观念进一步加强,假期和休息时间相对较多,使得很多人能够更好地平衡生活。

3. 热爱户外生活、运动、旅游北欧国家天然环境非常独特,国家级公园、森林、湖泊等资源丰富,人们热爱户外活动、运动和旅游。

中国也有很多资源丰富的自然风景区,例如黄山、张家界等,越来越多的中国人热爱户外运动、旅游。

4. 崇尚平等、公正北欧国家一向崇尚平等和公正,其社会安排和供应丰富的社会保障措施反映了这种价值观。

中国也在近年来逐步推动社会公正,加强新型社会安全体系建设,为广大人民带来更安稳、更公正、更有尊严的生活。

综上所述,中国和北欧国家之间存在着许多生活方式相似之处,例如对自然和环境、家庭和谐、平衡生活、热爱户外运动、旅游以及崇尚平等、公正的价值观。

中国和北欧国家之间的文化交流应该不断加强,互相学习、交流、互鉴,让更多的人能够感受到多元化文化的魅力。

中西传统自由观的比较

中西传统自由观的比较

中西传统自由观的比较唐士其A Comparative Study of the Concept of Freedom in Chinese and Western TraditionsTang Shi Qi如果把自由在最一般的意义上定义为一种不存在对于思想和行为的障碍的状态,那么世界上没有任何一个民族在任何时候拒绝这种自由,但它们对于自由的理解与追求的方式各不相同。

就此而言,在这里使用具有强烈的西方色彩的"自由"这个词,在某种程度上也就抹杀了它对于不同的文化传统来说必然具有的某些不可通约的特性。

就中国的情况来说,从近代以来,以西方的"自由"反对自身传统中的"专制",已经是一个持续了一百多年的话题。

这个话题至今仍在持续,说明了这种要求的生命力。

但这只是问题的一半。

如果我们相信对于自由的追求是人类社会进步的唯一动力这样一个基本的命题,那么就必须承认,如果在中国文化传统中没有一种对于自由的执着,也就没有几千年来中国文化的存在与发展。

如果承认中国传统文化中存在着某种类似于自由的思想观念,那么在这里不仅有一个语言之间转换的问题,即在中国和西方文化的系统之间对围绕"自由"而展开的各种思考进行一系列的概念与语境的等值的替换,而且更重要的是必须在具体的对话环境中通过中西方历史上自由观念的发展的对比,揭示出这两种自由观的相对价值及其缺陷所在,从而最终为人们对自由的更为普遍,也更为具体的理解提供一种新的可能的线索。

一、西方政治传统中的自由观念古代希腊文化是西方政治思想的渊源,也有不少的政治思想家把西方近代产生的自由主义观念一直往后延伸到古希腊,并以此证明西方文明从一开始就孕育了自由观念的萌芽。

在政治思想中,这被称为"伟大的历史传统"的神话。

然而,对古代希腊政治思想的实际考察证明,虽然不能说在当时人们的观念中没有自由的思想,但同时应该承认的是,这种对于自由的理解与现代西方的自由观念是具有相当的不同的内涵的。

少即是多的原则

少即是多的原则

少即是多的原则
“少即是多”的原则是一种设计理念,指的是在设计中保持简洁和精炼,避免过度复杂和繁琐,以实现更好的整体效果和用户体验。

这个原则在很多领域都有应用,包括建筑设计、室内设计、产品设计、平面设计等等。

在设计中,这个原则通常要求设计师在保持功能性和美感的同时,尽可能地减少元素的数量和复杂性。

例如,在建筑设计中,这个原则可能要求设计师在保持建筑的结构和功能性的同时,尽可能地减少建筑的装饰和细节,以实现简洁、明快、轻盈的效果。

在产品设计中,这个原则可能要求设计师在保持产品的功能和易用性的同时,尽可能地减少产品的按键、按钮、指示灯等元素,以实现简洁、优雅、实用的效果。

总之,“少即是多”的原则是一种设计理念,强调简洁、精炼和整体性,以实现更好的用户体验和整体效果。

少即是多--

少即是多--

少即是多“少即是多”是由建筑大师密斯·凡·德罗提出的:“Less is more。

”“少”不是空白而是精简,“多”不是拥挤而是完美。

少即是多是针对在建筑艺术处理上的,主张技术与艺术互相统一,利用新材料新技术为主要表现手段,提倡精确完美的艺术效果。

密斯·凡·德罗的建筑依赖结构,却不受结构限制,它从结构中产生,反过来又精心制作结构。

他的设计作品中各个细部精简到不可精简的绝对境界,不少作品结构几乎完全暴露,但是它们高贵、雅致,已使结构本身升华为建筑艺术。

从某种意义上来说,密斯·凡·德罗建立了一种当代的建筑学标准。

作为钢框架结构的开创者和玻璃幕墙的缔造者,密斯提出的‖少即是多‖的理念,不仅集中反映了他的建筑观点,也大大影响了全世界的建筑风格和特点。

正如其大多数的玻璃与钢结构作品一样,透过表象,我们可以很轻易的看到这位现代建筑大师留给二十世纪的伟大财富。

密斯·凡·德罗坚持“少即是多”的建筑设计哲学,在处理手法上主张流动空间的新概念。

1929年巴塞罗那世博会的德国馆就是这样一个例子,在这个建筑上人们见不到任何一件附加的多余东西,没有杂乱的装饰,没有无中生有的变化,更没有奇形怪状的摆设品,有的只是轻灵通透的建筑本身和它里外连续流通的空间。

他的建筑思想是从实践与体验中产生的,而正是这种实践体验让他理解了设计的本质。

“少”不是空白而是精简,其实“少就是多”的内涵我们可以很轻易的从几千年的中国传统美学中品味出来,国画大师最有意境的东西往往不是涂满笔墨的画卷,而是在于一大片留白之中那醒目的几笔。

我相信绝大多数人看到或者接触苹果产品时,第一感觉是:简单!而当你真正使用苹果产品的时候你一定又会感受到这种简单背后功能的强大。

事实就是如此,强大的功能并不影响产品的简单呈现,简洁被认识是苹果最为普遍的美学特点,一直以来,乔布斯都专注于打造简洁的产品,这种对于“少”的追求已经延伸到产品之外。

少即是多:北欧自由生活意见

少即是多:北欧自由生活意见

内容摘要
作者还探讨了北欧的教育体系和社会福利制度。作者认为这些制度为北欧人提供了更多的自由和 机会,让他们能够追求自己真正感兴趣的事情,而不是被金钱和物质所驱使。这些制度也让北欧 人更加注重个人成长和自我实现,追求更加充实和有意义的生活方式。 作者总结了“少即是多”的生活理念。这个理念强调简单、实用、自由和独立,反对过度消费和 过度职业成功。这个理念鼓励人们更加注重环保和可持续性,追求更加健康和有意义的生活方式。 这个理念也提醒我们重新审视自己的生活方式和价值观,反思我们是否被金钱和物质所驱使,是 否忽略了生活的真正意义和价值。 《少即是多:北欧自由生活意见》这本书让我们重新审视我们的生活方式和价值观,提醒我们要 追求更加简单、实用、自由和独立的生活方式。
目录分析
通过这个目录分析,我们可以看到,“少即是多”的理念是如何贯穿全书, 并为我们揭示了自由生活的真谛。这个理念提醒我们,真正的幸福和自由不在于 拥有多少物质,而在于我们如何看待和使用我们所拥有的。当我们学会简化生活 方式,减少物质消费时,我们才能真正拥有更多的自由和幸福感。
目录分析
《少即是多:北欧自由生活意见》这本书的目录分析向我们展示了“少即是 多”的理念如何影响我们的生活方式,以及如何帮助我们找到真正的幸福和自由。 这本书不仅提供了深刻的见解,也为我们提供了一种全新的生活态度和哲学。
பைடு நூலகம்
作者简介
作者简介
这是《少即是多:北欧自由生活意见》的读书笔记,暂无该书作者的介绍。
谢谢观看
阅读感受
读完这本书,我深深地被“少即是多”这个观念所吸引。这个观念不仅在建 筑设计中有着深刻的体现,而且在我们的日常生活中也同样具有指导意义。生活 中有太多的身不由己,我们总以为只要自己努力工作、提升自己,就能拥有更多 的自由。然而事实却是,随着物质生活的不断丰富,我们的自由度却越来越低, 仿佛被各种琐事所困扰,无法自拔。

巴塞罗那德国馆的设计要素与理念分析-密斯凡德罗

巴塞罗那德国馆的设计要素与理念分析-密斯凡德罗

03
历史意义
该馆是密斯凡德罗的成名之作,也是现代主义建筑的里程碑,对后来的
建筑设计产生了深远的影响。
巴塞罗那住宅区
设计理念
巴塞罗那住宅区是密斯凡德罗为 了解决城市住房问题而设计的项 目,其理念是将住宅与自然环境 相结合,创造一个宜居的生活空 间。
建筑特点
住宅区内的建筑采用了开放式结 构和简单的几何形状,注重采光 和通风,同时与周围的绿化景观 相融合。
运用水景元素,如水池、喷泉等, 增加室内湿度,提供视觉享受。
室外景观设计
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室外绿化
大面积的绿化带和植被覆 盖,提供自然生态的室外 环境。
室外空间布局
通过合理的空间布局,营 造出开放、私密、半私密 等多样化的室外空间。
室外景观小品
设置雕塑、座椅、照明等 小品,提升室外景观的品 质和观赏性。
历史与现代的结合
巴塞罗那德国馆的设计体现了历史与现代的结合。密斯凡德罗运用了现代主义的 设计理念,如开放式空间、流动的线条和简洁的外观,同时融入了传统的建筑元 素,如石材、木材等天然材料的使用,以及西班牙传统建筑的拱形结构。
这种设计手法使德国馆既具有现代感,又与周围的历史建筑相协调,成为巴塞罗 那城市历史与现代发展的见证。
要点一
总结词
“少即是多”的理念是密斯凡德罗设计哲学中的核心思想 ,在巴塞罗那德国馆的设计中得到了充分体现。他通过最 简单的材料和结构,实现了建筑的功能性和美感。
要点二
详细描述
在巴塞罗那德国馆中,密斯凡德罗运用了大量的钢架和玻 璃结构,这些材料不仅质地坚固、耐久性好,而且能够充 分展现建筑的结构美。同时,他通过精确的计算和设计, 使得这些材料在满足建筑功能的同时,也充分展现了建筑 的形式美。这种设计理念不仅使得建筑看起来更加简洁、 明快,也使得建筑的造价更加经济、实用。

“少即是多”理念对现代设计的影响

“少即是多”理念对现代设计的影响

“少即是多”理念是密斯 凡 德 罗提出的建筑设计原则,以“流动空间”等为主要理论,推崇对钢与玻璃等新材料的运用,主张采用适合大工业化生产条件的新技术,以较少的限制提供更多空间变化的可能。

该理念一经提出,其精简的形式就得到世界各国竞相效仿,延续至今,对国际主义、极简主义等风格的形成具有推动作用。

此外,该理念还逐渐被运用到室内设计、产品设计等方面,如模块组合、几何元素在家具中的运用、对隔断透明性与景观智能化的研究等。

一、“少即是多”理念对现代建筑设计的影响1.“少即是多”理念与国际主义风格建筑“少即是多”理念是现代摩天大楼的设计依据,西格拉姆大厦是密斯 凡 德 罗的代表作品。

由于形制精简统一、易于施工,这种建筑被不断模仿,逐渐形成国际主义风格。

大厦整齐划一的开窗方式、自由划分大空间的手法和对钢铁、玻璃、标准预制构件的大量使用最终形成了纯净透明、施工精确的“钢铁玻璃盒子”结构。

时至今日,高层建筑、玻璃幕墙结构和大量使用预制件的标准风格建筑遍布世界。

“少即是多”理念将钢与玻璃的建筑艺术推向高潮,香港汇丰银行大厦、北京盘古七星酒店等建筑的出现再次证实了钢与玻璃的“国际式”建筑在世界舞台上的重要地位。

2.“少即是多”理念与极简主义建筑“少即是多”理念通透、灵活,主张功能发挥,又关注与外部环境融合,以“少”的限制提供“多”的变换可能,推动了极简主义的发展。

密斯 凡 德 罗设计的巴塞罗那国际博览会德国馆聚焦空间结构,将建筑的内部支撑和外部围护结构分离,使墙体自由穿插,打破了室内外空间的界限。

后来,这种做法被广泛应用,促进了框架结构的发展,也衍生出许多建筑新思想。

如,理查德 迈耶在乌尔姆展览馆及会议厅的设计中充分发挥“消解”思想,弱化墙体的承重功能,改由框架结构支撑,解放了外围墙体。

他通过简单几何造型组合生成的体量穿插和辅以挑高共享空间、玻璃天窗的做法契合了“少即是多”的原则。

“少即是多”理念在与现代极简主义共同发展的过程中又融入了新特色,主要表现为对原始环境的尊重和对建筑形态的几何化。

《少即是多》的读后感

《少即是多》的读后感

《少即是多》的读后感《少即是多》是日本作家本田直之的一本书,主要是要求我们必须认真思考自己的生活,重要的是要通过自己的意志甄选出对我们来说最为重要的东西,抛开物质,选择自己最重要的东西。

生活中有太多的身不由己,“自由”成为内心深处由来已久的渴望。

总以为只要自己努力,能力提升了,自由度就会大了,可是越努力,事情越多,时间越少,自由更是无从谈起。

人像上了发条,将所有的情绪调成静音,如智能机器人一般,在早就设定好的程序之中周而复始运转。

是哪里出了问题?努力提升自己,踏踏实实过好每一天,难道有错吗?就在自己百思不得其解时,看到了本田直之的《少即是多》,答案跃然而出——方向没错,错在前进的路上背了太多的行李。

“少即是多”出自德国建筑大师密斯凡德罗的名言,这是大师对建筑设计在哲学意义上的描述。

本田直之以此作为书名,是因为他觉得“少即是多”正是现代人所苦苦寻觅的幸福良方。

本文作者本田直之有多种身份,他是品酒师、世界遗产学会会员、一级小型船舶操作者,也是董事长兼CEO,还曾在外商公司任职。

他倡导双城生活,常年在东京和夏威夷两地居住和办公。

本文通过对比北欧人和日本人不同的生活方式,指出新时代已经到来,秉持旧时的价值观是不会得到幸福的。

要想得到幸福,我们必须做出一些改变和舍弃,要构建一种全新的生活方式。

作者说,物质获取幸福的时代已经结束。

我们已从加法时代来到减法时代。

20世纪70—90年代,是加法时代,是我们从物质中得到幸福的时代。

进入2000年以后,我们就进入了减法时代,是从精神体验中获得幸福的时代。

《少即是多》要求我们必须认真思考自己的生活,重要的是要通过自己的意志甄选出对我们来说最为重要的东西,从物质的束缚中解脱出来,过上自由自在的生活。

本书提出要想自由生活就要做出18项改变和13项舍弃,以及给出构筑全新生活方式的12项建议。

就个人来看作者给出的条目太多,违背了“少即是多”的初衷。

而且条目之间有包含和重复关系,所以选几处对自己触动大的提炼记录。

欧洲各国家庭情况差别对比分析-家庭社会学论文-社会学论文

欧洲各国家庭情况差别对比分析-家庭社会学论文-社会学论文

欧洲各国家庭情况差别对比分析-家庭社会学论文-社会学论文——文章均为WORD文档,下载后可直接编辑使用亦可打印——全球化快速发展的今天,欧洲各国在家庭现代化进程中有着许多相似的特征,如生育率降低,离婚率升高,家庭形态多元化,公共力量越来越多地介入家庭生活等等。

实际上,除了以上这些共同现象外,由于各国的历史文化、社会政策多种多样,所以表现在家庭形态和家庭成员关系上,南北欧、东西欧,甚至如德、法这两个毗邻的国家之间都存在着显著差异。

法国社会学家马尔蒂娜色加兰( Martine Segalen) ,在其《家庭社会学》一书中指出,不同的地理环境、风俗习惯和历史传承使得家庭一词在每种语言中的涵义均不相同。

可见,单从语义学的角度来考察,欧洲各国家庭间的差异便已有所体现。

而今天,更多的研究机构和社会学者倾向于通过量化的手段进行差异比较。

借鉴他们的调查结果和理论分析,我们归纳出能够反映欧洲家庭现状的五个方面,从此处入手,认识、比较其中的不同,且尝试探求产生这些不同的社会及政策原因。

一、家庭结构比较家庭结构通常从两个方面来表现: 一是家庭规模,二是组成形式。

OECD 最新的统计报告将欧洲主要的家庭结构划分为四大类: 单身家庭、丁克或者核心家庭( 包括非婚家庭) 、单亲家庭、其他家庭( 如扩大、主干、联合家庭等) 。

观察这种划分方式便可发现,当今绝大多数的欧洲家庭有着成员少、关系简单的特征。

然而,无论是家庭规模,还是家庭组成形式,每个地区间又有很大差异。

首先,从家庭规模上来看,多数南欧国家平均每户人口数基本在2.8 人以上,而北欧国家( 除瑞典之外) 仅介于2.1-2.2 人。

有关调查报告显示,以上四类家庭在所有普查对象中所占的比例各有不同: 北欧国家的单身家庭比例在35%以上,西欧地区也在30% 上下,而南欧,除了意大利接近25% 之外,其他国家都不超过20% ; 丁克或者核心家庭的比例,以丹麦( 50.9%) 、芬兰( 49.8%) 为代表的北欧和以爱沙尼亚( 46.8%) 、拉脱维亚( 45.6%) 为代表的部分东欧国家,都远远低于OECD 所统计出的均值( 58%) ,而所有南欧国家不仅超过均值,还有甚者( 如葡萄牙) 其比例竟高达69.1%;单亲家庭比例较高的国家主要集中在东欧,以拉脱维亚为最,五个家庭之中就有一个是单亲家庭,而南欧、北欧和西欧的数值均位于5%至10%之间; 其他家庭类型的比例呈现两极化,在荷兰只有0.7%的家庭属于扩大、主干或者联合家庭( 非普查数据) ,在法、德、卢三国也不超过3%,但在东欧的保加利亚和斯洛伐克,这类家庭竟占家庭总数的20%左右。

北欧社会制度

北欧社会制度

北欧社会制度引言北欧国家的社会制度是世界上受到广泛赞誉和模仿的典范。

这个制度以其包容和公正的特点而闻名,为其居民提供了高水平的福利和人权保障。

本文将探讨北欧社会制度的基本特点、建立的原则以及对公民和经济的影响。

一、福利制度北欧国家的社会制度以其广泛和发达的福利制度而闻名。

这些国家提供包括医疗保健、教育、子女福利、失业救济和退休金等在内的各种社会福利项目。

这些福利项目是通过高税收和公共服务资源的均衡分配来实现的。

福利制度的目标是确保每个公民都能够获得基本的生活保障,同时也为社会提供稳定和公正的基础。

二、教育制度北欧国家的教育制度被认为是全球最优秀之一。

这些国家提供免费的高质量教育,并致力于建立一个公平、无障碍的教育系统。

他们鼓励个人充分发展自己的才能,不论家庭背景或经济状况。

教育制度注重培养学生的创造力、批判性思维和社会责任感,同时也注重技术和职业培训,以使学生能够适应不断变化的社会和工作环境。

三、性别平等北欧国家在性别平等方面取得了显著进展。

他们关注消除性别差距和不平等,并致力于实现男女平等的社会。

这些国家采取了一系列政策和措施来支持女性的社会经济参与和领导地位。

代表性的政策措施包括强制性的产假和父亲陪产假、定期的性别平等审查和性别平等指数的发布。

四、政治制度北欧国家的政治制度通常被描述为多党制和议会民主制。

这些国家鼓励广泛的参与和民主决策过程,以确保公众利益得到充分的代表。

政治制度的关键特点是透明、公正和反腐败。

公民有权利自由表达意见和参与政治辩论,政府和政策决策者则负有责任回应和考虑民众的声音。

五、经济制度北欧国家的经济制度被称为福利资本主义模式。

这种模式在市场经济的基础上,通过税收和政府干预来实现财富再分配和社会保障。

他们提倡高福利、高税收和强大的社会安全网,以减少贫困和不平等。

此外,北欧国家也鼓励企业社会责任和可持续发展,以实现经济和社会的可持续增长。

结论北欧社会制度以其包容性、公正性和福利保障而受到全球的赞誉。

北欧人的生活

北欧人的生活

像北欧人那样活着[转]2005年,英国《经济学人》依国民收入、健康、失业率、气候、政治、工作保障、性别平等、自由、家庭和小区生活等指标,选出全球最适合居住国家,北欧国家的挪威、瑞典、丹麦、冰岛都入围前十名,芬兰排名第十二,无论是在自然环境、公共建设、社会福利以及文化教育上,辛苦劳碌的中国人还是输给了北欧人。

北欧的国民所得、国家竞争力,在全球榜上都有名,北欧人堪称是地球上最懂得生活的一群人。

北欧人的高效率是出了名的,这也是北欧人之所以能拚半天、休息半天的主要原因。

高效率的工作来自于北欧人认真地“创造”热情,为了提高工作效率,北欧人总是绞尽脑汁,思考着如何改良技术,大到需要添加什么好机器,小到如何设置机器上按钮的排放位置会更便捷等等,北欧人总是想着如何让机器或工具多做一点,人少做一点。

北欧人平均每周工作时数三十七个小时,下午的四、五点钟,北欧人已经下班开着车到达湖边或山上,恣意地划船或攀岩。

节约,对北欧人而言是多面向的,举凡节省工时、节用资源以及节制消费,都在节约之内。

除了重视实际效用,勤俭持家的美德让北欧人比其它先进国家活得更好。

严苛的天然环境养成北欧人节约的民族性:饭不能不吃,但不必太好;钱不能没有,但不必太多。

例如,知名瑞典品牌IKEA的创始人坎普拉德,即使身为世界大富翁,出门旅行仍搭经济舱,在公司自掏腰包吃工作午餐,首富都如此了,更何况平民百姓。

物质欲望低了,北欧人就快乐多了。

SAAB总经理陈志欣20多年前便来到了瑞典,生活及工作态度俨然已成半个北欧人,崇尚极简主义的他,家庭生活很北欧,早、晚餐一律在家吃,不应酬,如果需要陪老外吃饭,则由员工抽签决定;如果是大人物,他必选择共进午餐。

他认为北欧人富裕健康的生活来自高所得、高福利的社会制度,让北欧人从小到大无忧无虑,居家生活质量世界第一。

陈志欣建议从生活中检视一下,看看以下五个问题,自己有没有福气过得像北欧人?1、晚上7点到10点,你在哪里?华人:人们多在KTV,或者打牌、吃大餐、交际应酬、逛街……,就是很少在家(即便在家,也是上网、看电视)。

北欧国家和中国的幸福感有何异同?

北欧国家和中国的幸福感有何异同?

北欧国家和中国的幸福感有何异同?在我们日常的生活中,幸福感是一项非常重要的指标。

既然是指标,那么就会涉及到指标的比较,这里我们就将目光聚焦到北欧国家和中国。

北欧国家以其高福利、高人均收入和优质的医疗、教育服务著称;而中国则有着快速的发展速度和令世界瞩目的经济实力。

那么,这两个地方的幸福感到底有何异同呢?一、北欧国家和中国的幸福感来源有所不同北欧国家的幸福感主要源于国家的公共服务好,包括良好的医疗保健、优质的教育服务和可靠的社会安全网。

北欧国家对于民众的福利十分关心,并且投入大量财力和精力来保障民众的基本生活需求。

另外,北欧国家的社会基础相对比较稳定,政府有着良好的治理能力和公共信任度,这也是提升幸福感的重要因素。

而中国的幸福感主要源于经济发展,给予民众更多的机会和发展空间,满足人们的自我实现需求。

随着中国经济的快速发展,人民生活水平得到了显著提升,特别是近年来国内经济的不断增长,保障居民生活质量的政策也得到了严格的约束与实施,对于一线的城市居民来说,与北欧国家居民的生活质量甚至有些相似甚至稍好。

二、北欧国家和中国的价值观有所不同在价值观方面,北欧国家强调个人的自由、平等和社会责任感。

人们往往有着较高的公共意识、环保意识、社会公正感、人文关怀等多种受教育的价值观,这种价值观有着长期的历史传承和社会环境教育积淀,在北欧国家内部人们受到了很好的塑造和培养。

这种价值观推动了社会公正、人际关系良好、社会安全、教育质量稳步提高、健康生活方式等等好的事情。

而中国的价值观则注重在家庭、工作和社会环节之间找到一种平衡,在中国,人们广泛尊重并强调家庭、友谊和共同居住地的联系,通过“全心全意为人民服务”这些要求全面剖析并呈现出一种崇高的民族文化,这种文化然后转化为政策性要求,以书面的形式和实际的行动来深入推进。

在中国,尊重认真工作和社会关系,具有很强的恢弘气度和生命力,这个是中国的文化和表现形式的又一个表现。

三、北欧国家和中国的人际关系差异在人际关系上,北欧国家和中国也有明显的不同。

少即是多名词解释 现代艺术史

少即是多名词解释 现代艺术史

少即是多名词解释现代艺术史
名词解释:
少即是多由建筑大师路德维希·密斯·凡德罗提出的:“Less is more”。

但又绝不是简单得像白纸一张,让你觉得空洞无物,根本就没有设计。

上个世纪30年代,现代主义建筑大师路德维希·密斯·凡德罗提出“少即是多(Less is more)”的设计理念,以简约精炼代替繁复奢华。

这种极简的态度影响波及全球,改变的不仅是艺术与产品设计,还有更深层次的生活方式和城市规划。

现代艺术史:
“少即是多“推崇的是一种“轻物质,重体验”的生活方式,“比起金钱和物质,更重要的是精神层面的充实感“。

在物质匮乏的年代,人们获取幸福的主要方式是通过在物质上做加法,比如为家里添置冰箱,买回电视机,配齐洗衣机,再买辆车等,而在现在,获取幸福的方式是在物质上做减法,挣脱物质的束缚;而在体验上做加法,增加生活的阅历和厚度,让生活变得更多元化。

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樊登读书会图书清单2013-2014年(15本,总计15本)1 《高效演讲》2 《幸福的方法》3 《你就是孩子最好的玩具》4 《斯坦福大学最受欢迎的创意课》5 《第3选择》6 《孔子,人能弘道》7 《金钱不能买什么》8 《管理十诫》9 《游戏改变世界》10 《向前一步》11 《细节营销》12 《消除压力,从大脑开始》13 《洗脑术:思想控制的荒唐史》14 《僧侣与哲学家》15 《怎样才是最好的学习》2015年(35本,总计50本)1 《吸金广告》2 《活出生命的意义》3 《叛逆不是孩子的错》4 《钝感力》5 《从0到1》6 《透过佛法看世界》7 《联盟》8 《搞定》9 《巴菲特之道》10 《创客》11 《创业维艰》12 《解压全书:压力管理》13 《精神问题有什么可笑的》14 《让孩子远离焦虑》15 《次第花开》16 《认同》17 《零边际成本社会》18 《一个广告人的自白》19 《支付战争(上)》20 《支付战争(下)》21 《刀锋上的行走》22 《基因革命》23 《幸福的婚姻》24 《终结拖延症》25 《重新定义公司》26 《关键对话》27 《风流去》28 《养育男孩》29 《疯传》30 《大汗之国》31 《孔子如来》32 《最好的告别》33 《瞬变》34 《让顾客自己来定价》35 《情绪急救》2016年(52本,总计102本)1 《如何培养孩子的社会能力》2 《哈佛商学院最受欢迎的领导课》3 《视觉锤》4 《谁说商业直觉是天生的》5 《王阳明大传》6 《我的情绪为何总被他人左右》7 《母爱的羁绊》8 《高绩效教练》9 《颠覆性医疗革命》10 《爱有8种习惯》11 《共享经济》12 《干法》13 《轻疗愈》14 《忙碌爸爸也能做好爸爸》15 《人性中的善良天使》16 《谷物大脑》17 《少即是多:北欧自由生活意见》18 《养育女孩》19 《正见:佛陀的证悟》20 《商业的本质》21 《这书能让你戒烟》22 《浪潮式发售》23 《翻转式学习》24 《爆款》25 《你要如何衡量你的人生》26 《梁漱溟先生讲孔孟》(上)27 《梁漱溟先生讲孔孟》(下)28 《如何说孩子才会听,怎么听孩子才肯说》29 《演讲的力量》30 《非暴力沟通》31 《人类简史:从动物到上帝》32 《跑步圣经》33 《我战胜了抑郁症》34 《沃顿商学院最受欢迎的谈判课》35 《你的生存本能正在杀死你》36 《你能写出好故事》37 《宽恕》38 《互联时代的教育革命》39 《放弃的艺术》40 《我想飞进天空》41 《销售就是要玩转情商》42 《离经叛道》43 《童年的秘密》44 《医生的修炼》45 《匠人精神》46 《刻意练习》47 《感官品牌》48 《销售洗脑》49 《不吼不叫》50 《和繁重的工作一起修行》51 《创始人》52 《认知盈余:自由时间的力量》2017年(52本,总计154本)1 如何让你爱的人爱上你2 权力:为什么只为某些人所拥有3 王阳明哲学4 未来简史5 危机领导力6 丝绸之路7 指数型组织8 终极健康9 中国八大诗人10 正面管教11 国史讲话:春秋12 人工智能时代13 亲密关系14 流放的老国王15 硅谷钢铁侠16 关键冲突17 心理医生为什么没有告诉我18 让大象飞19 自卑与超越20 中国哲学简史(上)21 中国哲学简史(下)22 裂变式创业23 爸爸军团24 精益创业25 为什么有的人特别招蚊子26 当良知沉睡27 关键期关键帮助28 魏晋风华29 极致30 少有人走的路31 为未知而教,为未来而学32 名创优品没有秘密33 身心合一的奇迹力量34 上瘾35 《世界如锦心如梭》36 《得民心得天下:王蒙说孟子》37 《创新与企业家精神》38 《心的重建》39 《高效能人士的七个习惯》40 《怕死:人类行为的驱动力》41 《跃迁》42 叶檀理财课43 清单革命44 创新者的窘境45 颠覆者:周鸿祎自传46 思考,快与慢47 睡眠革命48 恰如其分的自尊49 可复制的领导力50 好妈妈胜过好老师51 穷查理宝典52 一念之差2018年(54本,总计208本)1 反脆弱2 这不是你的错3 人生效率手册4 深度工作5 内向孩子的潜在优势6 我们终将遇见爱与孤独7 生活的哲学8 赋能:打造应对不确定性的敏捷团队9 他人的力量10 身体从未忘记11 新零售的未来12 心流13 OKR工作法14 寻人不遇15 增长黑客16 数据思维17 正念的力量18 终身成长19 禅的行囊20 谢谢你迟到21 每个人的战争22 经营者养成笔记23 我们如何走到今天24 即兴演讲25 终身学习:哈佛毕业后的六堂课26 商战27 老子孔子墨子及其学派28 活法29 为什么是足球30 流量池31 知识大迁移32 万古江河33 热锅上的家庭34 四时之诗35 先发影响力36 故事经济学37 零售的哲学38 岁月凶猛39 一平方米的静心40 好奇心41 运动改造大脑42 掌控谈话43 成吉思汗与今日世界之形成44 活好45 认知天性46 扫除道47 传染48 苏东坡传49 思辨与立场50 父母的语言51 陈志武金融通识课52 复杂53 本质54 谣言2019年截至4月20日(16本,总计224本)1 行为设计学:打造峰值体验2 感受爱3 人口创新力4 大学的终结5 爱因斯坦传6 AI未来7 用事实说话8 高能量姿势9 应对焦虑10 你要的是幸福,还是对错11 列奥纳多达芬奇传12 欲罢不能13 逆商14 能力陷阱15 掌控16 世界观。

北欧福利国家的制度和经验

北欧福利国家的制度和经验

北欧福利国家的制度和经验在当前全球化的时代,越来越多的国家开始借鉴北欧福利国家的制度和经验。

北欧福利国家指的是瑞典、丹麦、挪威、芬兰和冰岛这五个国家。

这些国家经济发展水平较高,社会福利制度完善,社会和谐稳定,成为全球公认的福利国家。

本文将探讨北欧福利国家的福利制度和经验。

一、北欧福利国家的社会福利制度北欧福利国家的社会福利制度被认为是全球最完善的,包括教育、医疗、福利、退休金等多个方面。

这些福利制度是政府提供的公共服务,可以从税收收入中获得资金支持。

1. 医疗保障制度北欧福利国家的医疗保障制度是世界上最为完善的,每个公民都可以享受到免费的医疗服务。

瑞典和丹麦的医疗制度是完全由政府运营的,挪威和芬兰则是公共和私营医疗组织共同负责。

2. 普及教育制度北欧福利国家普及教育,免费的学前教育、义务教育、中等职业教育、高等教育等教育阶段,为公民提供了良好的知识和技术的塑造,同时帮助他们实现了自我价值。

3. 失业保障制度北欧福利国家的就业率较高,失业率较低,其中失业保障制度发挥了关键作用。

失业人员可以获得政府提供的经济援助,同时也可以参加培训,提高其专业技能。

二、北欧福利国家的社会和谐社会和谐是北欧福利国家的一个核心价值观。

这里的和谐不仅仅是指人与人之间的关系,也包括对环境的保护和发展。

通过实施高税收政策,北欧福利国家不仅为自己的公民提供了更好的社会保障,也使自己成为全球公认的环保典范。

在商业建设上,他们更注重人性化的服务和质量,形成了良好的价值体系。

1. 社会财富分配公平北欧福利国家采用高税收政策,通过税收收入的再分配,保证让人们的基本需求得到充分保障,同时还要让头部富豪较少占主导的社会财富分配的不平均性。

这充分体现了社会公正和平等主义。

2. 全民参与的政治体系北欧福利国家的政治体系是一个充分民主的体系,政府向公众提供广泛的参与机会,并促进公众参与决策。

政治与社会的互动促进了政治更加公开、透明,以及政府机构的服务质量更趋完善。

北欧人凭什么可以又懒又有钱

北欧人凭什么可以又懒又有钱

北欧人凭什么可以又懒又有钱
北欧人为什么那么懒惰,还那么有钱,其实很简单,那就是他们以前很有钱。

以前很有钱,所以福利越来越好,福利越来越好,也越来越懒,其实从现在的情况来看,北欧人的竞争力似乎越来越小了,感觉就是福利好了,不喜欢努力了,然后人的竞争力就逐渐退化了。

所以这里就衍生出了这个问题的核心问题,那就是北欧人为什么有钱。

对于这个问题下面我们也来简单的从历史来揭秘分析分析看看。

其实北欧在以前也还是比较穷的,什么维京人当时都是当海盗才能活的。

当时也没什么好的福利,这样的情况差不多到了二战后才好转。

正是由于太穷了,二战时期也没人对他们感兴趣,欧洲被打了个遍,但是北欧地区就还好,战后其它国家的人口稀缺,没经过战争摧残的北欧人就成了香饽饽了,人口红利来了赚钱开始,然后很多国家会把工厂设立在北欧国家,这样技术也免费拿了。

这个就是北欧人的第一桶金了。

再看北欧的资源情况,木头很贵吧,卖到了全世界,美国人都爱不释手了,再看油田,虽然没有中东地区丰富,但是油田资源给北欧人带来的收益快占了总收益的三分一了。

其实北欧的制度、文化等等和发展中国家还有美国等国都是完全不一样的,他们有自己的特色,这个也是有钱的原因之一了。

北欧经济发展模式

北欧经济发展模式

对中国的启示
1、要建立与我国国情和经济发水平相适应的社会保障体系。
2、要建立多种形式的社会保障制度
3、要把实现劳动者的就业作为社会保障体制建设的重要内容
4、明确划分事权,实行分级负责制 5、要注意处理好社会保障改革与社会稳定的关系
谢谢大家
文化因素
北欧没有经历过西欧、南欧一些国家那样大规模血腥的资本原始 积累。在资本主义发展初期,他们实际上是边缘化的,主要是通过海 上贸易,甚至是靠海盗式的掠夺生存。经过爆发在欧洲的两次世界大 战,北欧各国逐渐认识到资本主义的矛盾与弊端。二战后到两大阵营 冷战时期,北欧国家开始探索新的道路,以图同时实现经济上的发展 和社会上的公正,避免资本主义的缺陷。就这样,他们在东西方制度 的影响下,根据自己的特点,经过探索逐渐形成了自己独特的发展道 路。所以,从整体上看,北欧的制度特色是与北欧国家的具体国情分 不开的,如历史上受战争破坏较少,地处欧洲边缘、国小人少,资源 相对丰富以及平民社会思想传播较为广泛,等等。特殊的气候、地理 位置等自然条件,特定的社会、历史文化传统使北欧国家走上了一条 不同于西欧、南欧甚至东欧等其他欧洲国家的发展道路。 • 此外,在文化上,北欧国家不同于西欧、南欧甚至东欧国家的一 个重要特征是其宗教意识相对淡化。北欧国家基本未经过政教合一的 历史时期,与欧洲大陆相比,天主教在北欧几乎少有踪迹,影响北欧 的教派主要是欧洲宗教改革后的基督教路德宗,旧教的特权思想和等 级观念对北欧国家的影响相对较小。没有政教合一的传统,更没有经 过文艺复兴的洗礼,这种文化氛围使得北欧国家的等级观念不强,而 平等意识、社会平民意识则较为浓厚。 文化在社会分配财富的模式中发挥着至关重要的作用。这种文化 起源于19世纪末期出现的一种北欧现代性,而这种现代性为北欧人民 提供了一种特殊的文化和教育形式。 •

享受自由生活的好词好句摘抄优秀五篇

享受自由生活的好词好句摘抄优秀五篇

享受自由生活的好词好句摘抄优秀五篇自由的好词好句大全篇一1.生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。

这句话告诉我们,对于一切东西,自由是最重要的,不管外面要经历多少风雨,鸟儿都渴望自由,渴望自身在蓝天上飞翔,即使遇到狂风暴雨。

2.真正的自由不是想做什么就做什么,而是不想做什么就可以不做什么!3.自由,一个充满快乐,充满幸福的词,它代表着我们的喜怒哀乐,代表着人生中的坎坎坷坷。

自由可谓是人的灵魂。

4.活出精彩,活出快乐,活出自由。

5.自由是一种力量,埋藏在深邃的大海中,为人生的奋斗激荡起波涛汹涌;自由是一个梦想,孕育在宽广的天空中,为生命的真谛谱写出风云变幻;自由是一份责任,蕴藏在我们每个人的心底,为自身的生活寻找方向与梦想。

6.就这样走着,望着,梦着,她沉醉于一个梦幻般的世界——没有工作的压力,没有上司的埋怨,更没有疲惫的身躯。

有的是一路为伴的好心情,陌生人的莞尔一笑,还有追求自由的步伐……7.自由是搏击的翅膀,我本高扬自由的火炬把前方照亮,我本欢歌我们飞扬,我们在自由的国度里成长!8.自由的风,向她迎面吹来。

她自由地呼吸着,向自由迈进。

那坚定的神情,矫健的步伐,昭示着她,无悔。

9.自由!自由意味着解脱了束缚;自由意味着飞翔于天空。

自由!我渴望自由。

10.不要彷徨,就让我们重拾自由,带上它,踏上洒满阳光的小路。

途中,定会风景无限。

抬起头,你定会惊喜地发现——这,又是一个艳阳天。

11.自由,终究是我们的渴望,是年青一代的追求。

自由,并不是放纵,不是放荡,而是能有一个不错的环境让思维尽情的流转,让天赋无畏的释放,让心自由自在的跟着自身的意愿而飞。

12.我渴望我的自由,假如我拥有它,我要变成一只鹰,在蔚蓝的天空上飞翔,去世界上最高,最远的地方,去完成我的梦;在风雨中,我会傲然飞翔,尽避有多大的困难,我都会做最好的自身。

13.自由就是万里晴空翱翔的海鸥;自由就是蓝天飘动的朵朵白云;自由就是无忧无虑的小鸟。

少即是多:北欧自由生活意见

少即是多:北欧自由生活意见

达成自由生活“新幸福”的十个条件
三、 拥有稳定的经济来源
这并不是说你必须拥有多么庞大的资产,或是必须有相当高的收入, 只要可以满足自己安定的生活就可以了。
达成自由生活“新幸福”的十个条件
四、 身心健康
拥有健康的身体和心灵才能全心全力地去工作、去生活、去奋斗、去进取。
达成自由生活“新幸福”的十个条件
02
Part One
达成自由生活“新幸福”的十个条件
达成自由生活“新幸福”的十个条件
一、 享受工作
三、 拥有稳定的经济 来源
五、拥有富于刺激性的 兴趣和生活方式
二、 有关系亲密的朋 友和家人
四、 身心健康
六、 拥有一定的时间 自由
达成自由生活“新幸福”的十个条件
七、 选择适合自己 的居住环境
八、 具备有效的思 维习惯
七、 选择适合自己的居住环境
不管你从事什么工作,有着怎样的活法,用心挑一个适合自己的居住环境, 关乎幸福。
达成自由生活“新幸福”的十个条件
八、 具备有效的思维习惯
总是推卸责任充当受害者的人、经常处于消极状态的人、习惯性寻找借口 的人、被固有常识局限并难以突破的人,都很难邂逅幸福。
达成自由生活“新幸福”的十个条件
如何获得新时代的幸福?
0 1 十二、借助生活方式这个共同语言
拓展自己的世界
0 2 十三、比起短暂的大幸福,长久且
可持续性的“小确幸”更令人感动
03
十四、在方便快捷的时代,刻意追 求一些“不便”
04
十五、比起金钱,更重要的是精神 层面的充实感
05
十六、提高工作效率,改变“重量 不重质”的习惯
06
十七、从“以他人为中心”转变为 “以自己为中心”
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《世界幸福报告》又称“世界快乐报告”,报告中的数据来自咨询公司盖洛普的世界民意调查。

2019年芬兰、丹麦、挪威、冰岛、荷兰、瑞士、瑞典、新西兰、加拿大、澳大利亚成为世界前10位的幸福国家。

美国19名,日本58名,中国内地排名93名。

作者本田直之通过对幸福的北欧人细致的观察,并和日本人的生活方式做对比,发掘出获取幸福的密码。

读这本书时,幸福的描述一次又一次的冲击着我,原来幸福是这样的。

1、从物质中获得的幸福是难以持续的,更珍惜那些精神和体验所带来的幸福。

到陌生的街道走走、去海边、去亲近大自然。

宝贵的经历以及从中学到的知识,将永久的注入我们的心灵。

2、对没有积累的工作,忙来忙去不会获得幸福。

现在的社会,努力工作也和金钱已经不形成必然关系。

3、有自由的时间,才有幸福。

分析自己的工作,对不必要的工作做减法,除非迫不得已,否则不进行任何多余的劳动。

4、能够做到自我管理的人更幸福。

一些人有大把的时间,但是不会自我管理,找不到事干。

即使和家人在一起的时间更多了,但是也是毫无质量的消磨时间。

这样的日子也谈不上幸福。

5、买很多以后再也不会用的东西,影响获得幸福。

6、整理出身心放松的居住环境。

房子大也好、小也好,整整齐齐、干干净净的,舒服就好。

7、与其追逐地位的提升,不如追求自由。

当前风气,一直原地踏步会被人耻笑。

不要一味的追求职位的提升,而要致力于寻找自由自在的工作方式,具体而丰富的工作成果和不断成长的机会。

这份工作令你有成就感并且可以让你在自己的专长上有提升就好。

8、想办法让自己成为一个可以商量的人。

做个一个行业的意见领袖。

9、做不依赖任何平台、靠实力说话的人。

比起推销自己,不如建立自己的粉丝群。

公司是一个平台,不是自己的。

时刻想着明天会离开公司,你能生存的怎么样。

10、保持自己独立思考的能力。

找到对自己来说最重要的,绞尽脑汁琢磨的事情。

人如果不经常保持独立思考,就容易误入歧途。

11、小众市场更具备消费力。

小众市场能够感受到品牌的热忱。

小众能汇聚力量。

12、比起加薪,应更重视个人品牌的积累。

一切由公司带来的喜悦感都不过是昙花一现。

相比之下工作技能和个人品牌都会因为你自己的独特魅力而始终不会消减。

不要一味的跟着眼前的东西跑。

要珍惜随之而来的际遇。

在这个缺乏持续性的时代,唯一能够保持持续发展的,就是不断提高自己的能力,建设自己的品牌和口碑。

13、不要只是在办公室办公。

一切能够保持独立思考的地方都是办公室。

14、借助生活方式这个共同的语言拓展自己的世界。

任何兴趣爱好、生活方式都是一种语言。

15、比起短暂的大幸福,长久可持续的小确幸更令人感动,更甜美。

大幸福多与金钱相关。

小确幸更多的是精神层面的感受。

升职、加薪、买新衣服都是短暂的。

学会写一个好的字却是持久幸福的。

16、刻意追求一些不方便。

步行去公司、爬山……
17、改变重量不重质的习惯,提高工作效率,结余出来时间。

18、改变以他人为中心,要以自己为中心。

随波逐流是很可怕的,长久下来,你会失去最基本的判断能力。

19、改变既定的生活方式,积极做出改变。

下班路线换一下,逛以前没有逛过的街道,尝尝没有吃过的饭馆,和平时没有见面的人见见面。

思维不要僵化。

20、如果为了丰厚的福利而充实束缚重重的工作,是非常愚蠢的。

为了得到公司提供的车辆、司机、星级酒店住宿、招待费等福利而拼命做着无用的工作,这是一种心理扭曲。

这些福利是为了这个位置配置的,不是你的个人能力。

如果抱着有最好,没有也很享受工作另当别论。

21、与其决定做什么不如考虑哪些不能做。

穷查理宝典中芒格的一个信条就是“当我知道我会在哪里死,我就不去那个地方了”。

22、不要在意小世界的看法。

追求更广阔的环境评价。

人很关注别人对自己的评价,这是人的天性。

尤其是来自陌生人的评价。

但是当你想到这个小圈子不知道能够维持多长时间、这个公司明天会不会倒闭,小世界的评价就不重要了。

23、想要快乐工作,就要减少制约。

减少因为电脑在公司、资料需要反复编辑等不利于持续成长因素的制约。

使用最新的技术、最高的科技,让自己成为能够随时上班的游牧族。

24、富余时间用来提升自己的生活质量。

好不容易得到的时间,不要浪费了。

提前规划好自己的时间安排,是陪家人还是做自己喜欢的事情。

也可以找到全新的投资自己的机会。

千万不要抱有“只要有时间,我就能改变自己”这样的想法。

时间是自己规划出来的。

25、运动是自己成长的最佳投资。

运动不仅能提高身体素质,让自己每天过的很精力充沛,同时运动中反复出现的错误、失败更是能够提高一个人的韧性。

26、死守一家公司,不如寻找一些复业。

复业是多份工作,副业是从属职业。

复业是分散风险的一种策略。

有些人的观点认为复业是挣点零花钱、打零工。

有这种思想也是错误的,要全身心的热爱,努力的发掘每一份工作的乐趣,不要随意出卖自己的时间。

还有一些人认为自己没有什么特长,无法挣钱。

这也是错误的。

每个人都是一片独特的叶子,现在互联网这么发达,复业出现的机会层出不穷。

获取幸福的十个条件
1、享受工作。

工作是否开心,是否觉得有挑战性和成就感,能不能学到东西,不断进步并为之感到满足
2、有关系亲密的朋友和家人
3、拥有稳定的经济来源
4、身心健康
5、拥有富有刺激性的兴趣和生活方式
6、觉得自己拥有时间自由。

不是为了金钱疲于奔命
7、能够选择适合自己的居住环境
8、具备有效的思维习惯。

不消极,多元思维模型,对事情能够看透他的本质
9、能够放眼未来。

对未来有明确的可执行的预期。

不焦虑。

10、感受自己正在向目标迈进。

感觉自己正在向目标迈进。

人们在全力追逐自己目标的时候,是不会感觉到累的。

真正的幸福是摆脱时间、金钱、工作、常识、环境等身外条件的束缚,让我们重新获得自由。

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