2020-2021学年上海市复旦附中青浦分校高二上学期9月月考语文试卷
2020—2021学年度第一学期高二(4)部9月月考语文试卷【学生版】
2020—2021学年度第一学期高二(4)部9月月考试卷语文一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下列1-3小题。
(每小题3分,共9分)以《牡丹亭》为代表作之一的昆曲,在时代新语境下正日益彰显出其自身独特的传统文化价值。
昆曲格调高雅、形式唯美、内涵丰富,追求艺术深度和广度上的完美、极致。
它高度体现了我国传统雅文化中显于其表的蕴藉、婉转、优雅的审美风格,同时更细腻深入地将文学、艺术与思想融为一体,达到了更深层的审美境界。
从文学审美层面看,昆曲在本质上继承了我国传统诗歌的创作性意趣,具有诗性的声韵美、文辞美和类于诗歌的情感之美。
昆曲出现前,元明时期民间南戏的文学风格是自然的、俚俗的。
至明一代,文人曲家认为,曲是中国传统诗歌脉络的正统延续,于是在昆曲剧本创作中,有意识地加入典雅元素和含蓄风格。
王世贞云:“三百篇亡而后有骚赋。
骚赋难入乐,而后有古乐府。
古乐府不入俗,而后有唐绝句。
绝句少宛转,而后有词。
词不快北耳,而后有北曲。
北曲不谐南耳,而后有南曲。
”因此,文人一直以创作诗歌的审慎态度对待昆曲剧本——传奇的创作。
正因如此,昆曲具有高度的诗性美。
昆曲艺术同时也是融合了多样化立体式表演技艺的综合艺术形式。
数百年的舞台实践,让每一种技艺在打磨提升中达到了极高的艺术境界。
同时,这些技艺还通过种种精妙的耦合实现彼此促进互相指涉,使昆曲在融汇包纳各个艺术门类时,产生了远高于多种技艺简单叠加的化合效果。
在演唱技艺方面,昆曲讲究“声则平上去入之婉协,字则头腹尾音之毕匀,功深熔琢,气无烟火”,使听者“和悦性情,通畅血气”;在表演技艺上,昆曲讲究“气”“神”端肃凝和,“凡音之起,由人心生”,要使观众忘其身处;在身段技艺中,昆曲的种种身法动作,是数百年舞台实践对人物在特定情形下恰当反应的精练总结与写意描摹。
另外,昆曲舞台上还有各种辅助的艺术门类,如精致淡雅的服饰、清远悠婉的丝竹配器等。
这些艺术门类,若分而观之,则每一种都不失为艺术精品;合而赏之,更是令人无处不感受到美的涤荡。
2020-2021学年高二上学期9月月考语文试卷(全国卷)
绝密★启用前2020-2021学年高二上学期9月月考试卷(全国卷)语文考试时间:150分钟试卷分数:150分注意事项:1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。
2.请将答案正确填写在答题卡上。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
中国军人的精神修养,基本着重在智、仁、勇三达德。
这三达德中,又以仁为主。
中国文化主要精神都发源在一个“仁”字上。
孟子谓:“君子以仁存心,以礼存心。
仁者爱人,有礼者敬人。
”礼是仁的表现,仁是礼的本原。
但战争本是要杀人的,好像是一种残忍的行为,我中华民族虽尚武,而不流于残忍,所以能绵延历久,屡挫不衰。
中国军事要讲顺天应人,替天行道。
所谓止戈为武,仁者无敌,战争乃为一种吊民伐罪,以杀止杀的行为,故军队则成为仁义之师。
孟子也说:“不嗜杀人者,能一天下。
”不嗜杀人,不是不杀人。
但杀人总不是好事,因此非存心至仁,则不宜开来担任此杀人的大任。
既要杀人,自己也该不怕死,所以说:“有断头将军,无降将军。
”视死如归,也是武德。
当知两军交锋,固是要争取胜败,更要是“争是非”。
是的向非的投降,实无光荣可言。
一个人有生必有死,中国人强调“精神不死”,躯体虽不保,但其人格气节仍然存在。
战争并不是鼓励杀人,更不是鼓励自杀。
心中只有一个道,一个仁义之道。
死生一观,并不在这些上来计较。
中国军人既尚仁,又讲礼,吉、凶、军、宾、嘉五礼,军礼占其一。
可见中国文化中之中国军人,正也代表着文化传统主要精神之所在。
孔子在《论语》里,提出了一段军人修养最高精神的话,说:“子之所慎,斋、战、疾。
”斋是祭前斋戒,所祭是鬼神。
孔子在祭前斋时,既不确认有鬼神,也不确认无鬼神,只是此心戒慎,不懈怠,不做作。
祭只是祭,斋只是斋。
疾病之来,也不知将成大病,抑系小疾。
但不要害怕,也不要疏忽,只一心戒慎在疾上。
遇战事,也如对鬼神、对疾病般,只莫放松、莫紧张,不当它是强敌,亦不当它是弱敌。
复旦附中分校高二语文试卷
一、积累应用 10分1. 按要求填空。
(1)____________,我树之成而实五石。
(2)____________,尘满面,鬓如霜。
(3)《春江花月夜》中写出不止一家、一处有离愁别恨的句子是:____________,____________。
(4)以不忍人之心,行不忍人之政,____________。
【答案】①. 魏王贻我大瓠之种②. 纵使相逢应不识③. 谁家今夜扁舟子④. 何处相思明月楼⑤. 治天下可运之掌上【解析】【详解】本题考查学生背诵和默写名句名篇的能力。
易错字词有:“贻”“瓠”“扁”“治”。
2. 按要求选择。
(1).下列对联中不适合挂在戏台上的是A.辨忠奸不外人情天理,思果报即在目见耳闻。
B.六礼未成转眼洞房花烛,五经不读霎时金榜题名。
C.怒骂笑啼皆学问,悲欢归去尽人情。
D.琴瑟春常在,芝兰德自馨。
(2).阿尔法狗在业内的影响力并不像在大众中那么大。
因为在人工智能领域每个方法都有局限性,没有一种方法是万能的。
,它的神秘感也就和现在的这些疑惑和担忧一起,烟消云散了。
A.等到对新出现人工智能的每个部分都有比较清晰的了解时B.所以对人工智能每个新出现的部分都有十分清晰的了解时C.但是对人工智能的新出现的每个部分都有比较清晰的了解D.虽然对新出现的每个人工智能的部分都有十分清晰的了解【答案】(1)D(2)A【解析】【详解】试题分析:(1)本题考查的是对联理解类试题,考生要注意理解选项中的对联的寓意,本题,D项,这一幅对联应该挂在书房或者寝室,不适合挂在戏台上。
故选D。
(2)本题考查的是语言运用的连贯性。
做题时,要注意行文内容前后一致与衔接,也要注意语意表达的前后勾连。
要注意提示性词语,总结性词语,还要注意句中的标点符号,要在感知语段内容的基础上,结合上下文具体的语境分析概括。
本题答案不强求统一,只要基本符合要求即可。
本题,根据对文句的理解所给空和前文没有明显的关联关系。
B项,不是因果关系,所以错误。
2021届上海市复旦附中浦东分校高三语文第二次联考试题及答案
2021届上海市复旦附中浦东分校高三语文第二次联考试题及答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)文学类文本阅读高速公路上的森林[意大利]卡尔维诺寒冷有千百种形式、千百种方法在世界上移动:在海上像一群狂奔的马,在乡村像一窝猛扑的蝗虫,在城市则像一把利刃截断道路,从缝里钻入没有暖气的家中。
那天晚上,马可瓦多家用尽了最后的干柴,裹着大衣的全家人,看着暖炉中逐渐黯淡的小木炭,每一次呼吸,就从他们嘴里升起云雾,再没有人说话,云雾代替他们发言:太太吐出长长的云雾仿佛在叹气,小孩们好像专心一意地吹着肥皂泡泡,而马可瓦多则一停一顿地朝着空中喷着云雾,好像喷发转瞬即逝的智慧火花。
最后马可瓦多决定了:“我去找柴火,说不定能找到。
”他在夹克和衬杉间塞进了四五张报纸,以作为御寒的盔甲,在大衣下藏了一把齿锯,在家人充满希望的目光的跟随下,深夜走出门,每走一步就发出纸的响声,而锯子也不时从他大衣里冒出。
到市区里找柴火,说得倒好!马可瓦多直向夹在两条马路中间的一小片公园走去。
公园里空无一人,马可瓦多一面研究光秃秃的树干,一面想着家人正牙齿打颤地等着他……小米开尔哆嗦着牙齿,读一本从学校图书室借回来的童话,书里头说的是一个木匠的小孩带着斧头去森林里砍柴。
“这才是要去的地方,”小米开尔说,“森林! 那里就会有木柴了!”他从一出生就住在城市里,从来没看过森林,连从远处看的经验也没有。
说到做到,跟兄弟们组织起来:一个人带斧头,一个人带钩子,一个人带绳子。
跟妈妈说再见后就开始寻找森林。
走在路灯照得通亮的城市,除了房子以外看不到别的:什么森林,连影子也没有。
也遇到过几个行人,但是不敢问哪儿有森林。
他们走到最后,城里的房子都不见了,而马路变成了高速公路。
小孩就在高速公路旁看到了森林:一片茂密而奇形怪状的树林淹没了--望无际的平原。
它们有极细极细的树干,或直或斜;当汽车经过,车灯照亮时,发现这些扁平而宽阔的树叶有着最奇怪的样子和颜色。
2020-2021学年华二高三上学期9月语文月考卷(附答案)
华二高三语文月考卷2020.9一.积累与运用(10分)1.按要求填空。
(5分)①鹫翎金仆姑,(卢纶《塞下曲》)②夕阳下, ,两三航未曾着岸(马致远《远浦帆归》③周邦彦的《苏幕遮》中两句,写出夏天潮湿闷热的特点。
2.按要求选择。
(5分)受疫情影响,各地学校暂缓开学,【甲】“停课不停学”本是延期开学期间的“被动”之举,但教育无小事,“被动”中有许多可以“主动”的作为,力争把每一件事做得细而又细,就能让临时举措收获扎实成效。
【乙】比如,线上教学的课时设置,有必要根据不同年龄段学生的特点,进行有针对性的合理安排,再如,线上教学的授课内容,可以集中地区优势教学资源,切实提高授课质量,又如,越是在特殊时那,越要特别关心贫图学生,努力做到一个都不能少。
【丙】教育均衡、教育公平必需落到实处,要调动各种资源,想尽各种办法让每一种教学方式尽可能惠及每一个学生。
在疫情防控的关键时期,真正做到“停课不停学,一个都不能少”并不简单。
【丁】这就需要各地将线上教学工作落细落实,补短板、解难题,以实实在在的成果为平稳推进线上教学做责献,为坚决打赢疫情防控阻击战做贡献。
(1)文段中的加点词语,运用不正确的一项是()(3分)A.就能B.切实C.必需D.补(2)文段中画线的甲、乙、丙、丁句,标点有误的一项是()(2分)A.甲B.乙C.丙D.丁二.现代文阅读(70分)(一)阅读下文完成第3-6题。
(13分)新闻综述材料1:本次疫情发生之初即明确为“病毒性肺炎”。
患者具有肺炎的典型特征,但不符合细菌感染的特点;散发的不明原因肺炎每年均有发生,并由疾控部门专门处理。
根据病原学检测结果,本次肺炎的致病病原体已初步阐明,是一种新型的冠状病毒。
病原体初步判定后,国家、当地各级专家组立即对本次肺炎的诊疗、监测等方案进行了修订完善,第一时间向世界卫生组织共享新型冠状病毒基因序列,下发新型冠状病毒核酸检测试剂盒,要求各地加强检测。
(摘自中国网海峡频道)材料2:本次肺炎具有“病毒性肺炎”的一般特征。
青浦高级中学高二期末考试卷语文
语文考试时间:120分钟满分:100分一、选择题(每小题2分,共20分)1. 下列词语中,字形、字音完全正确的一项是:A. 谈笑风生(shēng)洒脱自如(sǎ tuō zì rú)B. 恣意妄为(zì yì wàng wéi)恣情纵欲(zì qíng zòng yù)C. 惟妙惟肖(wéi miào wéi xiào)美轮美奂(měi lún měi huàn)D. 惊愕不已(jīng è bù yǐ)神采奕奕(shén cǎi yì yì)2. 下列句子中,没有语病的一项是:A. 近年来,随着科技的发展,智能手机的普及,人们的沟通方式发生了翻天覆地的变化。
B. 为了提高学生的综合素质,学校组织了一系列的课外活动,包括篮球比赛、书法比赛等。
C. 通过这次社会实践活动,让我深刻认识到理论与实践相结合的重要性。
D. 他的研究成果在国内外享有盛誉,被誉为我国材料科学的领军人物。
3. 下列各句中,修辞手法使用不恰当的一项是:A. 星星点点,仿佛夜空撒满了无数明珠。
B. 他的话语犹如春风化雨,滋润了我们的心田。
C. 那个问题如同无底洞,让人陷入深深的困惑。
D. 她的笑容如花般绽放,美丽动人。
4. 下列各句中,标点符号使用不正确的一项是:A. 我喜欢阅读,尤其是经典文学作品,如《红楼梦》、《西游记》等。
B. 他的演讲激情洋溢,时而高亢,时而低沉,引起了观众的强烈共鸣。
C. 在这次比赛中,我们班的足球队表现出了顽强的斗志和团结的精神。
D. 他说:“我一定会努力学习,争取在高考中取得好成绩。
”5. 下列各句中,语言表达不准确的一项是:A. 这本书的内容非常丰富,值得我们一读再读。
B. 他的成绩一直名列前茅,是我们学习的榜样。
2020-2021学年上海市浦东中学高二语文联考试卷含解析
2020-2021学年上海市浦东中学高二语文联考试卷含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成下列小题。
“知人论世”最早见于《孟子·万章下》。
孟子这里所谓的“知人论世”,其本义是指“交友之道”。
后经文论家的发展,“知人论世”成为一种论文的方法,即“知人论世法”,是一种要理解文本必须先了解作者为人及其所处时代的论文方法。
“知人”是指鉴赏作品时必须了解作者的身世、经历、思想状况及写作动机等信息;“论世”是指联系作者所处的时代特征去考察作品的内容。
“知人论世”是广为人知、影响深远的传统诗歌鉴赏方法,其基本的原则是:分析理解和评价诗歌,必须将诗歌产生的时代背景、历史条件以及作家的生平遭际等与作品联系起来。
清人黄子云认为,在吟咏之时,应先揣知作者当时所处境遇,然后以“我”之心,求无象于窅冥恍惚之间。
清人章学诚在《文史通义?文德》中也提出,不了解古人生活的时代,不可妄论古人的文辞,知其世,而不知古人的身处,也不可以遽论其文。
王国维也认为,由其世以知其人,由其人以逆其志,“则古人之诗,虽有不能解者,寡矣”。
由此看来,在教学古代诗歌的过程中,必要的背景简介不可少。
在高中语文课堂,教师要有意识地加以引导,通过持续的背景简介,帮助学生建构文学史的框架,这样学生就会在文学常识积累中逐渐拥有高瞻远瞩、触类旁通的文学鉴赏智慧和能力。
鲁迅在评论陶渊明时曾说,陶渊明固然写过“采菊东篱下,悠然见南山”等寄兴田园的篇章,却也写过“刑天舞干戚,猛志固常在”等愤世嫉俗的悲壮之歌;这“猛志固常在”和“悠然见南山”的是同一个人,倘有取舍,即非全人,再加抑扬,更离真实。
朱熹也曾评论说,陶渊明的诗,众人皆说是平淡,据我看他自豪放,但豪放得不易察觉,露出其本相者,是《咏荆轲》一篇,平淡的人,又如何写得出这样言语的诗句。
由此看来,没有对作者及其时代全面而深入的了解,而是任意取舍,必定会影响到对其诗作的理解。
唐代诗人朱庆馀的《近试上张水部》:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。
上海高二高中语文月考试卷带答案解析
上海高二高中语文月考试卷班级:___________ 姓名:___________ 分数:___________一、默写填空题。
(1)吴宫花草埋幽径,________________。
(李白《登金陵凤凰台》)(2)黄庭坚《登快阁》中“_______________、______________”化用了六朝诗人谢眺的诗句“余霞散成绮,澄江静如练。
”(3)诗眼是一首诗歌的最出彩之处,有时也是主旨集中体现的地方,比如李白《梦游天姥吟留别》中的“________________,_______________”就是此诗的诗眼。
二、选择题选择题。
(1)你乘游轮“夜游浦江”时想用诗句描述所见美景分享到微信“朋友圈”,下列最贴切的一项是A.灯火万家城四畔,星河一道水中央。
B.旌旗环水次,舟楫泛中流。
C.江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。
D.星垂平野阔,月涌大江流。
(2)远方亲戚送来特产,父母不在,由你招待,以下表达最得体的一项是A.大老远的跑一趟,真是辛苦您了!谢谢您。
B.谢谢!千里送鹅毛,礼轻情意重,辛苦了。
C.多谢光临!礼物就不必带了,家里都有的。
D.放在这里吧,等父母回来,我就交给他们。
三、现代文阅读1.阅读下面文字与图表,完成下面小题。
种子与土壤刘学谦①种子和土壤,二者之间关系密切。
植物的正常生长离不开种子和土壤等条件,如果土壤和种子等条件都非常适宜,植物就能茁壮成长。
只是土壤适宜,但种子不好;或者土壤不佳,光有优良的种子,植物的正常生长终究还是困难的。
另外,同样的种子,在不同的土壤环境中,最终生长的结果也有所不同,这就是所谓的“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”。
②我们知道,人的身体是由无数个细胞组成,这些细胞就像一粒粒种子,通常情况下,这些种子因为有合适的土壤环境得以正常成长,形成身体所需要的细胞,顺利完成人体的新陈代谢,新的细胞不断取代衰老的细胞,以保持生命的延续。
这些正常的细胞构成了生命的基本单位。
高二上学期第二次月考试卷试题(共21页)
2021年秋期高二第二次月考语文(yǔwén)试题(考试时间是是! 150分钟满分是:150分〕第I卷阅读题一、现代文阅读(36分〉(一)阐述类文本阅读〔此题一共3小题, 9分〉阅读下面的文字,完成1〜3题。
最近,中华有声历史资料数字化工程惹上了官司。
有人批评其质量堪忧,有人质疑其在数字化过程中,将一些珍贵的原声母带交给HY公司,使这些母版文物有可能被盗录和损毁。
谁是谁非,当事人各执一词。
然而此次事件,使传统文化资源的数字化工程得以进入公众视野。
保护音像遗产就是保护我们的集体记忆,通过数字化方式保存我国珍贵的音像档案意义重大,但关键在于其获得永久性保存后,如何才能变成活的文化?在全球化、信息化、数字化时代,传统文化资源面临着双重悖论。
第一重悖论,在全球化时代,群众流行文化成为传统文化的掘墓人。
同时,全球化时代又呼唤传统文化的复兴。
以电影、电视、流行音乐为代表的群众流行文化,用“全球通用〞的审美HY席卷全球,鲸吞蚕食各国各地区传统文化的生存空间,迅速消弭多样性、异质化的地方性文化。
这种全球趋同化的群众流行文化浪潮,使得很多非西方社会的民族和人群,愈益面临失去独特文化身份的危险。
只有接续传统文化的根脉,复兴传统文化资源,我们才能在全球化浪潮中站稳脚根,获得文化身份和价值情感认同。
第二重悖论,信息化、数字化既给传统文化的生存开展带来威胁,也为其重焕活力提供契机。
为什么从前人们喜欢看戏,如今不喜欢呢?这变化的背后就是信息化、数字化的技术力量。
在信息、交通都不兴旺,文化娱乐活动匮乏时,建立在地域文化根底上的传统文化,得以较好地传承开展。
随着信息和交通的便捷,尤其是进入信息化、数字化时代后,地域色彩浓重的传统文化面临宏大冲击(chōngjī)。
当人们翻开智能手机,就可以观看电影、电视、视频时,很多人就不愿意走进剧院看那些古老的地方剧种了。
传统戏剧如此,其他领域和门类的传统文化亦然。
但是,信息化、数字化是一种技术力量,它们打破了传统文化的传播限制,使其有可能在全球范围内获取知音。
复旦中学高二语文上学期第二次月考试题
重庆市复旦中学2020—2021学年高二语文上学期第二次月考试题尊重自己!爱护复旦!复旦过去的光荣,将来的灿烂,全赖我们共同爱护,共同发展!同学:今天在考试的时候,不要忘记自己!不要忘记复旦!考场秩序井然,人人洁身自爱。
本试卷分为I卷和Ⅱ卷,考试时间150分钟,满分150分.请将答案工整地书写在答题卡上I卷一、现代文阅读(33分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
中国山水画可谓是中国人情思中最为厚重的沉淀。
历代山水画家在画面中充分表现笔墨气韵的同时,更注重意境美。
意境是艺术的灵魂。
我们欣赏画时,时常为其内含的艺术魅力所吸引,为画外之意、弦外之情所陶冶、所感染,这就是意境美的作用。
中国山水画的空灵之美,是山水画艺术的主要审美趣味形式。
空灵之空为静,为虚,为无;空灵之灵为灵气,为实,为有。
空和灵是对立统一的.宋代马远的《寒江独钓图》中,茫茫寒江,一叶孤舟,渔翁独坐,钓丝飘浮,微波之外,皆是空白,营造出一种空灵、深远、简淡的意境。
空灵之美一方面使画家在意境构成上获得了充分的主动权,打破了特定时空中客观物象的局限,另一方面也给欣赏者提供了广阔的艺术想象的天地,使作品中的有限的空间和形象蕴含着无限的大千世界和丰富的思想内容.中国山水画的外象之美不仅表现在画作本身,也包括画作以外的无限性,即“画外有画”。
正如美学大师宗白华所说:“中国绘画所表现的精神是深沉静默地与这无限的自然、无限的太空浑然融化,体合为一。
”山水画是一种哲理的最高境界,它不追求繁芜的世界,而是自然与人文的完美统一,是一种摆脱世俗的精神追求.从元朝的倪瓒,明清时期的石涛、董其昌等的山水画中我们所看到的不只是绘画的语言符号,更重要的是画家内在的精神追求。
中国山水画的诗意之美,是中国绘画历来所提倡的。
不论《春山烟雨》还是《春浦帆归》,只看画题,就会觉得诗意盎然。
诗意之美丰富了中国山水画的美学意境。
真正山水画中的诗境,体现在画的构思、章法、形象、色彩的诗化,诗情与画意交融。
上海市青浦区高级中学2020年高二语文联考试卷含解析
上海市青浦区高级中学2020年高二语文联考试卷含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成1~3题。
饮用水安全危机生活饮用水,作为老百姓赖以生存的必需品,其安全直接关乎生命健康。
然而近日,国家发改委相关报告称,“1/4的居民没有清洁饮用水”。
《中国城市饮用水安全保障规划》则显示,中国1073个重点城市地表饮用水源地有25%的水质不达标;地下水源地问题同样严重,115个地下水源地中,有35%不合格。
[来源:学科网ZXXK]卫生部的一份检测报告称,根据现有的检测技术,发现水中有2221种有机化合物,在饮用水中发现有756种,其中有20种致癌物,23种可疑致癌物,18种促癌物和56种致突变物,严重威胁国人的身体健康。
水污染隐患令人担忧。
世界卫生组织的调查显示,全世界80%的疾病,是由饮用了被污染的水而造成的。
另据专家透露,目前我国每年因饮用水不安全引发疾病的情况多有发生,造成的经济损失,已经达到当年GDP的1%。
然而,一个不容忽视的事实是,面对日益严重的水污染,我国绝大多数水厂却难以应对。
现在国内的水厂,主要采用高锰酸钾消毒。
这种传统的工艺,只能去除水源中的泥沙、胶体杂质、微生物,以及20%~30%的天然有机污染物,主要针对的是受轻度污染的水质。
而近几年我国水污染事故频发,有1/3的水源是不合格的,水中有机化合物的种类繁多,传统工艺很难将其去除。
如果水源不合格,要让老百姓喝上放心水,水厂就应采取深度处理的方法。
所谓深度处理,就是在传统的工艺上,增加臭氧活性炭。
活性炭可以吸附容易吸附的有机物,而臭氧可以将大分子量的有机物,氧化成小分子量的有机物,从而更加有利于活性炭吸附。
经过臭氧活性炭处理的饮用水,可以解决20%~30%有机污染物的问题,使出厂的水质达到饮用标准。
日本的供水系统,目前正普及一种新的过滤技术——膜工艺。
膜的孔径只有O.01微米,可去除残留在水中的污染物及细菌等小分子杂质。
2020年上海市复旦附中浦东分校高三语文月考试题及参考答案
2020年上海市复旦附中浦东分校高三语文月考试题及参考答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
众所周知,中西文化在认识论方面存在极大的差异,从而发展出了差别很大的知识体系。
中国文化强调知识的实用性及其与人类社会的关系,主张知识是从生活中生长出来的;西方文化则秉承了自古希腊以来对知识本身的追求,认为知识是客观的、外在于人的存在。
基于这样的认识论差异,中西方知识体系在内容偏重、学术研究方法和表达方式等方面都表现出很大的不同。
近代以来,在救亡图存与富国强民的目标下,我国一度几乎全盘接受西方的知识体系架构来重新归置自己的知识体系,传统知识在此过程中被严重边缘化,西方知识大量涌入,并成为创造新知识的基础。
清末以降,我国在学习西方经验的基础之上建立起了现代高等教育体系,学科专业和课程设置的依据都是现代西方大学制度,留给传统知识体系和价值系统的活动空间极为有限。
课程设置和教材编写都有其理论基础,而这些理论也多源自西方,因此,教学中缺乏传统和本土知识。
在社会科学教科书中,西方社会科学理论家的名字远多于国人,得到系统介绍的学术思想多为西方理论,对传统思想的阐释通常也是在西方的理论框架中进行的。
在研究方面,由于国际科研的主流仍以西方国家为代表,我国高等院校一直力图对标西方赶超。
可以说,同其他非西方社会一样,西方知识体系在我国现代高等教育中已经广泛地存在,人才培养从内容到形式大量借鉴现代西方学术模式。
然而,如果我们的知识体系只是简单临摹西方的,建基于西方社会生活的基础之上,我们的高等教育培养出的学人,不论是学生,还是学者,都很难同时掌握中西两种知识体系的差异进而将其融通。
有人做此尝试,由于受到已有知识和训练的限制,常常感到力不从心。
傅斯年在1919年已经指出,“如果你要研究中国文学,却不了解外国文学,或者如果你要记录中国文学的历史,却从未读过任何外国文学史,你永远不会掌握真相。
2020-2021学年高二上学期9月月考语文试卷(全国卷)附答案
绝密★启用前2020-2021学年高二上学期9月月考试卷(全国卷)语文考试时间:150分钟试卷分数:150分注意事项:1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。
2.请将答案正确填写在答题卡上。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
中国军人的精神修养,基本着重在智、仁、勇三达德。
这三达德中,又以仁为主。
中国文化主要精神都发源在一个“仁”字上。
孟子谓:“君子以仁存心,以礼存心。
仁者爱人,有礼者敬人。
”礼是仁的表现,仁是礼的本原。
但战争本是要杀人的,好像是一种残忍的行为,我中华民族虽尚武,而不流于残忍,所以能绵延历久,屡挫不衰。
中国军事要讲顺天应人,替天行道。
所谓止戈为武,仁者无敌,战争乃为一种吊民伐罪,以杀止杀的行为,故军队则成为仁义之师。
孟子也说:“不嗜杀人者,能一天下。
”不嗜杀人,不是不杀人。
但杀人总不是好事,因此非存心至仁,则不宜开来担任此杀人的大任。
既要杀人,自己也该不怕死,所以说:“有断头将军,无降将军。
”视死如归,也是武德。
当知两军交锋,固是要争取胜败,更要是“争是非”。
是的向非的投降,实无光荣可言。
一个人有生必有死,中国人强调“精神不死”,躯体虽不保,但其人格气节仍然存在。
战争并不是鼓励杀人,更不是鼓励自杀。
心中只有一个道,一个仁义之道。
死生一观,并不在这些上来计较。
中国军人既尚仁,又讲礼,吉、凶、军、宾、嘉五礼,军礼占其一。
可见中国文化中之中国军人,正也代表着文化传统主要精神之所在。
孔子在《论语》里,提出了一段军人修养最高精神的话,说:“子之所慎,斋、战、疾。
”斋是祭前斋戒,所祭是鬼神。
孔子在祭前斋时,既不确认有鬼神,也不确认无鬼神,只是此心戒慎,不懈怠,不做作。
祭只是祭,斋只是斋。
疾病之来,也不知将成大病,抑系小疾。
但不要害怕,也不要疏忽,只一心戒慎在疾上。
遇战事,也如对鬼神、对疾病般,只莫放松、莫紧张,不当它是强敌,亦不当它是弱敌。
上海市2020-2021学年高二上学期期末语文试题【含答案】
上海市2020-2021学年高二上学期期末语文试题【含答案】一、句子默写1.按要求填空。
(1)______________________,就有道而正焉,可谓好学也已。
(2)大学之道,在明明德,在亲民,_________________。
(3)自伐者无功,___________________________。
(4)后人哀之而不鉴之,_____________________。
(5)齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?______________。
(6)___________________,乾坤日夜浮。
(7)六朝旧事随流水,________________________。
(8)__________________________,赏心乐事谁家院!(9)孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是:______________________,______________________。
二、名著阅读2.根据《红楼梦》的相关内容,按要求填空。
(1)《红楼梦》是一部____主义作品,出现于______(时期),小说以_____为主线,通过对贾、史、王、薛四大家族荣衰的描写,展示了广阔的社会生活视野。
(2)太虚幻境两边的一幅对联为:_______________,无为有处有还无。
(3)宝玉听说黛玉没有表字,立刻便送她一妙字为:________。
三、论述类文本阅读阅读下文,完成下列小题。
日常概念与科学概念陈嘉映①自然概念以人的日常生活为基准,科学概念则不受这种约束。
对我们来说,火是热的,冰是冷的,但在科学话语中,冰同样包含热量。
热量是由分子的运动规定的,而不以我们的感觉为基准。
在日常话语中,地球是静止的,并以大地为参照规定了什么在动,什么静止不动。
而在科学话语里,这个参照系被废除了。
②自然概念以经验为基准,而经验是互相交织的,与此相应,自然概念是互相渗透的。
在我们的自然理解中,圆和圆满,正方和方正是联系在一起的,几何学的圆则通过定义和其他概念构成联系,洗净了圆这个自然概念的内容,和圆满、圆滑没有任何关系。
2021学年-有答案-上海市某校高二(上)月考语文试卷(9月份)
2021学年上海市某校高二(上)月考语文试卷(9月份)一、积累应用10分)1. 按要求填空。
(1)________,白露为霜。
(《诗经•秦风》)(2)不忍登高临远,________,归思难收。
(________《八声甘州》)(3)追忆往事,是陆游诗歌中常有的内容,如《书愤》一诗中:________,________一联,就是对抗金历史的回忆。
二、选择题(共2小题,每小题3分,满分5分))2. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()我们不再一己呢喃,也不满足于窃窃私语。
我们要让声音在阳光下汇聚。
越来越多的人不惮于我口说我心,这才是希望之民族,这才是强大之国度。
如此,,,。
如此,,,。
令人欣慰的是,思想的光芒正在重生,行动的理性正在重生。
①让实践的理性改变现实②百家争鸣③齐头并进④才能智者蜂起⑤让思想的光芒肆意照射⑥才能勇者辈出。
A.④③⑤⑥②①B.④②⑤⑥③①C.⑥③①④②⑤D.⑥②①④③⑤3. 小明生性浮躁,尤其在学习上总想一口气吃成胖子,还没学会走就想跑,结果摔得遍体鳞伤,下列哪句名言最适合鼓励引导他()A.太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。
B.譬如为山,未成一篑,止,吾止也。
C.源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。
D.兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。
三、解答题)4. 阅读下文,完成答题。
触屏时代的心智灾难王蒙①信息技术的发展使人们应接不暇。
先是视窗与鼠标,其后是触屏,再后是手机也杀入了生活、杀入了头脑,不断膨胀,提供了最最全面的服务与引领。
②当然,信息技术的发达首先带来的是信息民主,是文化民主,是参与传播和有所评议、有所动静的大众普及化,是大众对于权力包括精英们的话语权力的监督,是各种自发舆论的飞速形成。
但是信息时代的到来,网络时代的到来,触屏时代的到来,在空前地、令人震惊地加速了信息传播的同时,也完全可能造成黄钟暗哑、瓦釜轰鸣的颠倒局面。
2020—2021学年度第一学期高二(4)部9月月考语文试卷【答案版】
2020—2021学年度第一学期高二(4)部9月月考试卷语文答案1. C【1题详解】本题考查对文章内容的理解和分析的能力。
A项,“最高的审美境界”改变文意,原文是“达到了更深层的审美境界”,而不是“最高”。
B项,“……因此……”因果颠倒,原文是“文人一直以创作诗歌的审慎态度对待昆曲剧本——传奇的创作。
正因如此,昆曲具有高度的诗性美”。
D项,无中生有,“在某种程度上削弱了昆曲的艺术魅力”于文无据。
原文相关内容为“而在通过描写梦境以探讨‘虚实真幻’的命题时,昆曲还以种种奇巧难料的故事情节表现了‘无常’的思想”。
故选C。
2. B【2题详解】本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。
B项,“文章采用对比论证”错误。
文章没有采用对比论证的方法。
结合“王世贞云:‘三百篇亡而后有骚赋。
骚赋难入乐,而后有古乐府。
古乐府不入俗,而后有唐绝句。
绝句少宛转,而后有词。
词不快北耳,而后有北曲。
北曲不谐南耳,而后有南曲。
’”分析,文章运用引用论证。
文本举《牡丹亭》为例,运用例证法。
故选B。
3. D【3题详解】本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。
D项,“解决了曲艺类非遗项目的保护和传承问题”错误,将未然当已然。
结合“文化和旅游部印发实施《曲艺传承发展计划》,从顶层设计的角度解决曲艺类非遗项目的保护和传承问题,这对昆曲的传播和发展而言无疑是福音”分析,“解决了”错误。
故选D。
4. D [解析] (传统节日氛围变淡是事实,不能说“完全是家长在为自己和孩子找借口”。
)5. A[解析] (B.应该是“革新”,不是“复兴”。
C.“指人与人之间存在资质的差别”理解有误,原文为.“主要指人与人之间存在资质的差别”,同时,“包含社会地位和阶级成分的不同”于文无据。
D. 这些作业在很大程度上沦为形式,而没有真正引导学生体验传统文化,因此不能说“传统文化教育已经取得了阶段性的成功”。
)6.当前,传统文化教育面临的挑战主要有哪些?请结合材料简要概括。
高二9月月考试题2(共21页)
第二高级中学(gāojízhōngxué)2021-2021学年高二语文9月月考试题考试限时:150分钟试卷满分是:150分一、现代文阅读〔36分〕〔一〕阐述类文本阅读〔此题一共3小题,9分〕完成1—3题。
“微时代〞,读什么?信息技术代有更替,近两年来,微信成为很多人的挪动聊天室,用户已超过6亿。
君不见,候机室内,人人运指玩手机;地铁车厢,茫茫一片低头族。
对许多人来说,“微信阅读〞业已成为重要的阅读方式。
订阅号渐渐增多,“选择〞的问题也浮出水面。
将各种内容推送给我的公一共号,确实是我订阅的;而我订阅的,又是我感兴趣的。
看不懂、不感兴趣、不认同其观点甚至仅仅是“讨厌这个账号名〞,都可以成为我不订阅、不看的理由,何况,订了我也可以不看,更不用说还随时能“取消关注〞了。
在这样的“自由选择〞下,我的阅读兴趣乃至知识程度,决定了我能看到什么。
我读到的固然是我喜欢的,但我抛弃的却可能会更有价值。
这就像是进入了一个认知的丛林,我无法走出“自我〞这个陷阱。
固化的欣赏口味与阅读取向,很可能让我无法去拥抱更为广阔的世界,寻求更为深化的精神享受,甚至让我对世界的想象力开场萎缩。
简单点说,太舒适的阅读。
让我无法“打破〞,甚至原地踏步。
虽然没有大数据支撑,但微信的普遍状况,却也证明着这样的观点。
朋友圈中分享的公一共账号页面,很多都有“揭秘〞“爆料〞“有染〞等种种令人惊悚词汇,更不乏“不得不看的人生格言〞“30岁之前要明白的50个道理〞等或者浓或者淡的心灵鸡汤。
多有无法深究的八卦,多有似是而非的劝诫,多有浅尝辄止的考虑,多有不知所云的感悟……有人调侃说,这样的分享,说者未必懂,而听者也未必信,不过是在寻求饭局上的谈资。
这样的阅读状况,难免会让人担忧背后日渐失血的心灵图景。
更重要的是,每天更新的订阅人数、页面访问量,让公一共账号的提供者们,精准地掌握着读者的口味,从而(cóng ér)不断满足甚至迎合着读者的阅读偏好。
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复旦附中青浦分校2020学年度第一学期9月高二语文试卷(满分150分,考试时间120分钟,所有答案均写在答题纸上)一积累应用 37分1根据所学内容填空。
(20分)(1)子绝四:毋意,毋___,毋____,毋我。
(2)子畏于匡,曰:“_____________________,匡人其如予何?”3)颜渊然叹曰:“夫子____________________,博我以文,约我以礼。
”(4)孔子站在河边,感叹时间流逝,盛年不再,曰:“________ ________!_______________。
“(5)常言“行百里者半九十”,《论语》中同样表达此意的句子是:“_______________,________________,止,吾止也。
”6)只有在恶劣的环境中,才能显示出一个人真正的意志品质,孔子“_________,_____________________”表达的正是此意(7)子曰:“____________,_____________,勇者不惧。
”(8)在《论语·里仁》中,孔子表明君子和小人区别的句子是:“____________________,________________________。
”(9)朱舜水在《勿斋记》中写到藤君的勿斋,其名称源于《论语》中的“四勿”,这“四勿”是:“非礼勿视,___________,非礼勿言,非礼勿动。
”(0)某校想专门辟出一块地建“诗经园”,其间种植《诗经》中所涉及到的植物,校领导的初衷,用《论语·阳货》中的话是,让学生“_______________________”。
(11)《大学》的“三纲”是“明明德”“亲民”“________________”;“八目”是“格物”“致知”“诚意”“________”“修身”“齐家”“治国”“平天下”。
(12)荀子在《劝学》中说“不积跬步,无以至千里”,《老子·第六十四章》表达同样意思的句子是:“_________________,_________________。
”2.写出下列加点词在句中的意思。
(8分)(1)三军可夺.帅也(《论语·子罕》) (2)左丘失明,厥.有《国语》(司马迁《报任安书》) ()人而.不仁,如礼何?(《论语·八佾》 (4)天下归.仁焉(《论语·颜渊》)(5)大学之道,在明.明德(《大学》) (6)企.者不立(《老子第二十四章》)(7)九层之台,起于累.土(老子·第六十四章》)(8)吾为其无用而剖.之(《五石之瓠》)_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 3.翻译下列句子。
(9分)(1)质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
(《论语·雍也》)(3分)_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ (2)自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。
(《老子·第二十四章》)(3分)_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ (3)宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。
(《五石之瓠》)(3分)___________________________________________________________________________ 【答案】1.(20分)(1)必固(2)天之未丧斯文也(3)循循然善诱人(4)逝者如斯夫不舍夜(5)譬如为山未成一篑(6)岁寒然后知松柏之后凋也(7)知者不惑仁者不忧(8)君子喻于义小人于利(9)非礼匆听(10)多识于鸟草木之名(11)止于至善正心(12)千里之行始于足下【解析】课内诗词何文言文必须要掌握,勤加复习。
2.(8分)(1)改变(2)于是,就(3)如果(4)称赞(5)彰明(6)踮起脚(7)土筐 (8)击破【解析】对于重要的实词意思需要背诵。
【答案】3.(9分)(1)3分)质朴超过文采就会粗野鄙俗,文采胜过质朴就会虚饰浮夸。
文质兼备、配合适当,这样以后才能成为君子。
(采分点:野、史、文质彬彬)2)(3分)自我显露的人不能显明,自以为是的人不能彰显,自我夸耀的人徒劳无功,自我夸耀的人也不会长久(或者不会得到敬重)。
(采分点:自见者不明、自是者不彰、自伐者无功,自矜者不长)(3)(3分)有一撞长制作防止人手冻裂药物的宋国人家,世代代把漂洗丝絮作为自己的职业。
(采分点:有……者,定语后置倒装、龟、洴澼絖)二阅读43分(一)阅读下文,完成第4-7题。
(12分)①要是有人劝你别刚强,要柔弱;别聪明智慧,要愚蠢鲁笨,你一定会认为他是个精神病患者。
这是一般人的思维和观念,一般人自然是理解不了大智慧先知的高远境界。
老子就是这样一位大智慧者。
②老子姓李,名耳,字冉。
春秋时期楚国苦县乡曲仁里人。
他曾经在周王朝做守藏室的史官,相当于今天的国家图书馆馆长。
他在室待了很久,见周日渐衰落,于是就弃官离开,隐居世间,从此没有人知道他的下落。
令人惊异的非老子官隐居,而是老子的长寿。
《史记》上载,老子活了一百六十余岁。
也有人说他活了两百多岁。
还记载,孔子死后一百二十九年,周政府一个名叫儋的太史出关见秦献公,传说这个太史就是老子,也有人说不是。
太史公只是如实地记录下他之前历史的传说,没下结论。
从老子识透尘世,弃官做隐君子这个角度看,太史儋不大可能是老子。
且不论这些,子活一百六十多岁是《史记》的记录。
③人想长寿,是因为人生难得一回,再则人世间太美好。
要是人生能随意得,人世间很丑恶,生死也就无所谓了。
正因为如此,人都想长寿,不过一般人只是想想而已,不可能像秦始皇那样逼别人去为他炼仙丹,满天下去找长生不老药。
其实权大权小,高贵卑下,富贵贫穷一个样,权力再大能驱使天下人也没用,世上是没有长生不老的仙丹和药。
谁都是“死生有命,富贵在天。
”(《论语·颜渊》)老子之所以能活孔子两倍多的岁数,并非他吃了什么仙丹和长生不老药,我以为他的长寿秘诀在于的心态,在于他的人生修炼。
④其一,“私寡欲。
”“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?”(四十四章)名利和生命哪个更亲切?钱财和生命哪个更重要?得名声钱财和失去生命,哪个更有害?这些人生的要害问题,老子悟得清清楚楚。
他一贯坚持“知足不辱,知止不殆,可以长久。
”(四十四章)只有知足,才不会受到污损;只有适可而,才可以避免遇到危险:如此身体才可久安,生命才可以长存。
他告诫人们“金玉满堂,莫之能守:富贵而骄,自遗其咎。
”(九章)财富再多,你不可能簪久守住;富贵而骄横炫耀,必自祸患。
他还警告人们“五色令人盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎,令人心发狂。
”是以圣人为腹不为目”(十二章)连圣人都只求吃饱肚皮,不为看着好看。
老子如此言,也如此行。
他满腹经纶,却坚持不言而教”,要不是守关的关员求他勉强为我们写一本书,连这五千字的《道德经》都没有。
他既不想立言立名,也不想立仕立业,最后弃官而去,隐居人间,可谓潇洒人生其二,抱朴归真。
老子认为人再纯粹最可爱是婴孩,他没有知识,没有欲望,所以也没有烦恼。
人世间的一切不幸和灾祸都是知识引起的。
知识让人产生欲望,知识越多,欲望越大,欲望到了熏心的地步,人就会利令智昏,追名逐利,相互争斗,相互倾轧,社会就陷入混乱和灾患。
他提出“专气致柔,能婴儿乎!(十章)“常德不离,复归于婴儿。
”(二十八章)“合德之厚,比于赤子。
”(五十五章)这些观点穿《道德经》的字里行间,他希望人们返朴归真,像婴孩一样纯朴可爱,无为、无我、无欲。
⑥其三,守弱居下。
老子的智表现在他的世事洞悉和人情练达。
一般人只看到事物的表面,老子会看到事物的内在;一般人看到事物的正面,老子却注重事物的反面。
他的守弱居下的主张,并不是消极避世,而是超越了一般意义上的积极。
他认为甘守柔弱,就能不争;表现愚笨,就能弃华取实;谦下不争,就能无私无我;弃华取实,就能返朴归真。
因此,他的正言若反,进道若退,恰恰是他思想深遂,境界高远的表现⑦老子的这些思想两千多年过去了,今天却似乎更难得两千几百年之前的物质生活水平跟如今无法相比,那时候人们尚且需要“少私寡欲”、抱朴归真、守弱居下,淡泊名利,平淡人生,在当今物欲横流的现代化生活中,不是更需吗私欲是损害身体的毒瘤,追名逐利,欲壑难填;处心积虑,寝食难安:不择手段,妄想枉命。
4.孔丘被尊称孔子,孟轲被尊称孟子,庄周被尊称庄子,墨翟被尊称墨子,老子姓李,理当被尊称李子,然而却被尊称老子,依文意,原因是()(3分)A李子容易被人误解成一种水果。
B.当时人习惯称老聃,故为老子。
C.史书上说他活了一百六十多岁。
D.他写的《道德经》称《老子》5.以下对本文结构划分,最合理的一项是(3分)A.①/②③/④⑤⑥/⑦B.①②③/④⑤⑥/⑦C.①/②/③④⑤⑥/⑦D.①/②③④⑤⑥/⑦6.以不属老子长寿原因的一项是( )(2分)A.少私寡欲B.抱朴归真C.消极避世D淡泊名利7.概括本文的论证思路。
(4分)_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________二阅读43分(一)(12分)【答案】4.(3分)C【解析】通过排除法得出正确答案。
5.(3分)C【解析】把文章先分为几个部分,再概括。
6.(2分)C【解析】先定位,再根据段落和句子意思推断出来。
7.(4分)本文从一般人的思维观念切入,引出老子的智慧,(1分)接着由老子的长寿说起道出老子长寿的秘诀在于他的心态,在于他的人生修炼,(1分)分析其人生修炼表现在三方面:一、少私欲,二、抱朴归真,三、守弱居下,1分)最后指出老子智慧的当下意义,告诚世人私欲是损害身体的毒瘤。