中西方雕塑差异

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二、思维模式的差异


中国 中国传统艺术的思维模式追求合二为一，把宇 宙视为一个统一的整体，是综合的一元论 中国的文化强调直观意向的思维方式，它通过 直觉来直接体验、感悟并把握对象。这种思维 方式超越了逻辑、概念而更长于悟性，这种所 谓的“豁然贯通”、“点石成金”，就是所谓 的“顿悟”


中国 中国地处亚洲东部， 西临太平洋， 地理 环境封闭，其文化特 征有较强的自我圆融 性闭塞的地理环境为 避免外来文化的冲击 确保了客观条件。

西方

欧洲地处温带，地理 差异相对较小，但阿 尔卑斯山的重峦叠嶂， 西班牙的群山连绵， 冰岛的茫茫冰川，也 在地理差别中培育了 欧洲人不同的民族个 性、不同的文化，在 客观上形成了文化的 多样性。
中西方雕塑的对比

中西方雕塑在其发展脉络中表现出了迥 然不同的审美风范，下来我们将从地理 环境、思维方式等方面探悉中西方雕塑 艺术的不同的内在规律。
Байду номын сангаас、地理环境的影响


地理环境和地理条件对雕塑艺术的产生及形成 有直接的影响，这是不争的客观事实。 众所周知，中国传统文化源远流长，文化 传统表现除了继承与发展的态势，几乎无断裂 的痕迹，西方文化则不断否定又不断重建，很 多学者认为，这与各自的地理环境条件息息相 关，但究竟是怎样的一种关系呢？



在造型艺术上，西方形成了再现、模仿、 写实、追求美和真统一的思维模式 “真”体现的是西方雕塑的科学性与知 识性。 基于写真和科学性的要求，西方的人像 雕塑艺术自古希腊以来就以人体为主

由于历史文化、地域环境的不同，东西 方艺术的审美规律迥然不同。这种差异， 是由数千年积淀而来，也是世界艺术史 能够保持多样性和丰富性不断前进的不 竭动力。

中国的地大物博决定 了中国的雕塑显示了 题材广泛的特点，不 仅有人物，动物，虚 构的动物（龙、凤、 麒麟等），人与动物 的合形（女娲、伏羲 的人首蛇身），还有 山水树林，云朵雾气， 神话传说，历史故事， 生活场景，以及大量 动物器物的造型。

西方雕塑的出现首先也是作为建筑艺术的装饰而出现 的，但在较短时间内它就获得了独立地位。古希腊的 神祗与人同形同性，自上而下为“神系”，加之有地 理环境等因素形成了城邦与城邦间的联盟和城邦内奴 隶制下的民主制。因此其雕塑以人体、人像为主题， 从古希腊创立并奠定了以人为主题的雕塑形式后，一 直到现代雕塑兴起的 2500 年中，人像始终占据着雕塑 题材的主导地位，涌现出众多优秀的人像雕塑作品。 有单人的也有组合的，动作姿态丰富多彩，这与古希 腊“人，乃万物之尺度”的观念有着文化上的必然联 系。

西方 西方传统艺术思维模式则以分析为手段，把世 界视为不同的部分，追求一分为二，是解析的 二元论。 在西方思维模式发展过程中，西方的文化形成 了重视逻辑推理的思维模式，它结合古希腊的 科学主义和理想主义，为雕塑艺术的典范奠定 了重要基础；


在造型艺术上，中国雕塑注重意向浑融， 注重通过意向之后的表现，从而也形成 了这种偏于象征、表现、写意、追求美 和善统一的思维模式。 “善”体现的是中国的“德”，是伦理 性，基于伦理性的要求，所以中国的雕 塑艺术很少出现裸体的人体雕塑