中国传统文化概论答案第一章
中华优秀传统文化 习题答案
第一章文化概述一、单项选择题1.中国人的勤劳、善良、团结等品质属于( B )A.物质文化B.精神文化C.制度文化D.行为文化2.我国各族人民在服饰、饮食等方面的差异体现了文化的( C )A.阶级性B.时代性C.民族性D.地域性3.中华文化产生的经济基础是( A )A.农耕经济B.海洋经济C.游牧经济D.商品经济4.中国历史上的宗法制度是谁创立于什么时期( B )A.商纣王商代B.周公西周C.孔子东周D.秦始皇秦代5.中国历史上的宗法制度是建立在( B )之上。
A.姻亲关系B.血缘关系C.朋友关系D.君臣关系6.诸子百家的兴起,其目的主要在于( C )A.彰显个人才华B.争取统治地位C.救时之弊D.获得一官半职7.玄学追求的是( A )A.放任旷达的生活旨趣B.积极进取的人生态度C.长生成仙的人生理想D.普渡众生的人生志趣8.理学家以天理遏制人欲,个人的情感欲求受到强大约束,强调通过道德自觉达到理想人格的建树,从而强化了中华民族注重( D ),注重社会责任与历史使命的文化性格。
A.开放包容B.天人合一C.和合精神D.气节与德操9.“民惟邦本,本固邦宁”体现了( B )思想。
A.天人合一B.以人为本C.贵和尚中D.刚健有为10.在致力于美丽中国的建设中,应确保人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣,这体现了( A )思想。
A.天人合一B.以人为本C.贵和尚中D.刚健有为11.我们做事情求大同存小异,兼容并包,维持良好的人际关系,讲求胸襟与格局,这些思维方式与价值观念深受( C )思想影响。
A.天人合一B.以人为本C.贵和尚中D.刚健有为12.我们自小就立志高远,自觉刻苦学习,积极进取,不甘人后,面临困境能从容勇敢面对,这样的人生态度体现了( D )思想。
A.天人合一B.以人为本C.贵和尚中D.刚健有为13.孔子说:“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《论语·泰伯》),这句话体现了( D )思想。
中国传统文化概论课程第一章--中国传统文化的生存环境
第一节 中国传统文化生存的地理环境
一、文化与地理环境之关系
文化地理学所涉及的文化与地理环境的关系,主 要有以下一些基本认识:
1.文化是人类从适应自然到征服、改造、利用 自然的过程中形成、发展的,因此,地理、文化、 人三者之间从一开始就存在着不可分割的密切关 系。
一、中国宗法制度的产生和确立
宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的, 是王族贵族放按血缘关系分配国家权力,以便建 立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国 家组织合而为一,宗法等级和政治等级完全一致。 这种制度在夏朝初步产生,完备和定型于周朝, 并影响后来的各封建王朝。宗法制的基本原则, 是将每个宗族中的嫡长子确立为大宗,居于同宗 中的支配或主导地位;而把其他庶子分立为小宗, 处于大宗的从属或次要地位。
3.宗法与专制的结合,在政治上表现为儒法 合流,在文化上的反映则是伦理政治化和政 治伦理化。
三、两大经济类型民族的对垒冲突
中国历史上游牧民族与农耕民族的尖锐矛盾冲突, 根本的原因是游牧民族不断南下侵占农耕民族的 地盘引起的。一方面,我国古代气候周期性变冷, 迫使北方游牧民族不得不由北向南迁移。自东汉 以来,我国气候有逐渐变寒冷的趋势。北方游牧 民族逐水草而居,气候变冷,水草不丰,牛羊牲 畜断草无食,游牧民族生存艰难,不得不向南转 移。可以认为,在某些情况下北方游牧民族向南 迁移是没有办法的办法。
3.严格的宗庙祭祀制度。
二、中国传统社会结构定势 宗法制长期笼罩着传统中国社会,突出表现
在以下五个方面: 1. 父系单系世系原则广泛实行。 2. 家天下的延续。 3. 封国制度不断。 4. 家族制度长盛不衰。 5. 家国同构。
中国传统文化概论作业一
中国传统文化概论作业一第一章、第二章一、填空、中国传统文化是指中国古代(鸦片战争以前)的文化。
、广义的文化是指人类创造的一切物质和精神的成果的总和。
、《孙子兵法》是学派的经典著作。
、法家学派、兵家学派、名家学派、阴阳五行家学派、理学的集大成者是。
、周敦颐、张载、朱熹、程颢、“疱丁解牛”的故事说明只有顺应自然来接人待物,才能得心应手,游刃有余,这反映了中国传统哲学“天人之辩”中的思想。
、天人交相胜的观点、天道自然的思想、天人相分的观点、重人事,轻天道的观点、先秦时代讲动变最深刻、最丰富的著作是。
、《论语》、《庄子》、《易传》、《孟子》2、明清实学明末至清朝,从宋明理学中分化出来一股与之对立的新的社会思潮。
它的基本特征是“崇实黜虚”,鄙弃宋明理学的空谈心性,束书游谈的空疏学风,造就了一代新的思潮与学风,对近代中国思想产生了深远影响,它大致经历三个阶段:明清之际的经世之学,清中叶的乾嘉之学,晚清的公羊之学。
3、名实之辩中国古代哲学中,作为认识论与逻辑学的一个重要问题。
自先秦以来一直就有着名实之辩。
“名”指名称或概念;“实”则指实在,即名称或概念所称谓的客观事物。
“名”和“实”是中国古代哲学的一对重要范畴。
四、简答题3、明清实学的思想有哪些特点答:第一,经世致用的精神,即反对学术研究脱离当时的社会现实,强调把学术研究和现实政治联系起来,用于改革社会。
第二,实事求是的精神。
即科学精神,不仅指的是对自然科学的积极探索,还指科学的认真研究态度。
第三,独立的批判精神与启蒙意识,从不同角度冲击了封建主义的传统思想,闪耀着时代的火花。
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4、天人之辩主要有那些观点4、、可以提高个人的文化素养和思想品位。
中国传统文化概论答案第一章
Unit 1 Traits of Chinese CultureWarm-up Activity1.Appreciate the movie clips of different peoples’ talking about Chinese culture.1) Speakers in the movie may be from the following places: Scotland, China, England, Europe, Russia based on their English speaking dialects and their facial features and even their hair etc. 2) Cultural traditions, the artistic aspects, so lantern making, kite making, Zodiac, New Year celebrations, the wishing tree, a dramatic experience, a musical experience, a historical experience, some aspects of modern studies, some aspects of business education, The Chinese lanterns, chopsticks, Tai Chi, the calligraphy, the art, the Beijing opera masks.2. Discuss the question after reading the following story.Reference for the discussed questions:A Chinese would politely tell the waiter that it was immoral to put a fly in the coffee-cup and that it was against the doctrines of Confucius. Such are the expressions of the cultural characters of different nations.Section A. Cultural Treasures:Task1. Answer the following questions.a. The rat, the ox, the tiger, the rabbit, the dragon, the snake, the horse, the goat, the monkey, the rooster, the dog, the pig.b. Because the cat got up so early that morning and he became sleepy on their way of swimming across the river by riding on top of the ox’s back. He was pushed into the water when crossing the river. Then the cat arrived dripping wet in 13th.c. The month, rather than the year, of one's birth (referred to the following reading)plete the following tasks after eading the passage brackets.1):十天干:甲jia乙yi丙bing丁ding戊wu乙ji庚geng, 辛xin壬ren癸kui 十二地支:子zi丑chou寅yin卯mao辰chen巳si午wu未wei申shen酉you 戌xu亥hai2):丙戌,丁亥,汉族,彝族,黎族,傣族,维吾尔,吉尔吉斯,图腾3):Rat: 23:00 ~ 1:00 named Zishi, when rats are most active in seeking food.Ox: 01:00 ~ 03:00 named Choushi, when oxen begin to crush the food, regurgitating to the mouth slowly and comfortably.Tiger: 03:00 ~ 05:00 named Yinshi, when tigers hurt their prey more and show their ferocity.Rabbit: 05:00 ~ 07:00 named Maoshi, when the jade rabbit is busy pounding herbal medicine on the Moon according to the tale.Dragon: 07:00 ~ 09:00 named Chenshi, when dragons are hovering in the sky to give rain.Snake: 09:00 ~ 11:00 named Sishi, when snakes are leaving their caves.Horse: 11:00 ~ 13:00 named Wushi, when the sun is high above and other animals are lying down for a rest, while the horses are still standing.Goat: 13:00 ~ 15:00 named Weishi, when goats urinate frequently.Monkey: 15:00 ~ 17:00 named Shenshi, when the monkeys are lively.Rooster: 17:00 ~ 19:00 named Youshi, when roosters begin to go back to their coops.Dog: 19:00 ~ 21:00 named Xushi, when dogs begin to carry out their duty of guarding the houses.Pig: 21:00 ~ 23:00 named Haishi, when pigs are sleeping sweetlye. The task of filing the appropriate terms in the blank can be of great help to thisquestion.4)Section B. Cultural Knowledge CardingTask 1. Try to guess the Chinese equivalents for the following words or terms underlined in the passage below.a. plateau, plain and basin 高原丘陵和盆地b. Qinghai-Tibet Plateau 青藏高原c. the Roof of the World 世界屋脊d. highlands 高地e. Sino-Nepalese border 中国-尼泊尔边境f. the Kunlun and Qilian Ranges 昆仑山和祁连山脉g. Hengduan Mountains 横断山脉h. Yuannan-Guizhou, Loess and Inner Mongolian Plateaus云贵高原,黄土高原和内蒙古高原i. Tarim, Junggar and Sichuan Basins 塔里木盆地,准格尔盆地和四川盆地j. the Continental Shelf 大陆架k. unfathomable seas 深不可测的大海l.impassable valleys and jungle 难以翻越的大山深谷和难以穿越的丛林m. continental culture 大陆文化o. subcultures and unintelligent dialects 子文化和难以理解的方言p. an uneventful life of the simple rhythmical pulse of nature一种无戏剧性大事的、平和的、自然纯朴的生活,一种顺应大自然节律的生活q. this self-contained and self-sufficient farming culture 这种自给自足的农耕文化r. China’s arable land 中国的可耕地s. god-forsaken 被上帝遗弃的或老天没有惠顾的Task 2. Questions for thought and discussion based on the passage above.1)2)3)Reference:Physical environment helps shape culture. Man environment and culture interact in a triangle. Man is conscious, dynamic and intelligent. He is raised above the environment, “dominating the non-human world”. He works on the environment to create culture, but he is never completely free from it. On the contrary, he is just a miserable part of the biosphere, bound up to a certain extent. He has to follow nature and work within its possible limits. The culture he created likewise has to be conditioned by the physical world.c. Answers can be referred to the supplementary readingsd. openTask 3. What are the Chinese versions for the following sentences? Do you know theorigination of these sayings? What may be implied in each of them? Are they still practical in today’s life?1)Rise with the sun to work, retire with the sun to rest. Farm the land for food, sink a well for water. What has heaven got for me?Chinese version: “日出而作,日落(入)而息。
智慧树知到《智圆行方的世界—中国传统文化概论》章节测试答案
智慧树知到《智圆行方的世界—中国传统文化概论》章节测试答案智慧树知到《智圆行方的世界—中国传统文化概论》章节测试答案第一章1、我们将文化结构分为三个层次()A:精神文化、物态文化、方式文化B:制度文化、精神文化、物态文化C:方式文化、精神文化、制度文化D:制度文化、物态文化、方式文化正确答案:精神文化、物态文化、方式文化2、下列最能表现文化超地域性的概念有()A:美国的企业文化B:大数据时代C:农夫山泉——我们只做大自然的搬运工D:“地球村”文化正确答案:“地球村”文化3、下列对文化“趋同论”观点,认识正确的是()A:文化趋同可能导致文化发展的停止B:文化趋同能消除人与人之间的差异,实现人人平等C:文化趋同就是趋同于西方文化D:文化趋同是全球化时代下的必然结果正确答案:文化趋同可能导致文化发展的停止4、以下对文明的特征,理解恰当的有()A:文化具有地域性和超地域性B:文化具有超个人性C:文明具有多样性D:地理环境决定文化内容的多样性正确答案:文明具有地区性和超地区性,文明具有超个人性,文明具有多样性5、优良传统对于一个民族来说,具有民族凝聚和民族复兴等积极作用。
()A:对B:错正确答案:对第二章1、中国文化的开放性,在___以前,主要表现在___的不断扩大上,其后则表现在对外文化交流上。
()A:周思想B:魏晋思想C:唐疆域D:汉疆域正确答案:汉疆域2、汉唐之际,汉族与其他民族交流的主要方式有____等等。
()A:开辟贸易之路、和亲B:建立臣属关系、进贡C:领土相向扩大、称霸D:建立安稳的政治经济干系正确答案:开辟贸易之路、和亲3、“其人存,则其政举;其人亡,则其政息。
”——《礼记中庸》,描述的是那种体制。
()A:贵族制B:民主制C:官僚制D:法制正确答案:贵族制4、下列不属于现代官僚体制的是()。
A:分赃制B:民主制C:专家制D:文官制正确答案:民主制5、现代中国是小农经济,因此中国文明是关闭的文明。
传统文化答案
绪章:中国传统文化漫谈1.本讲当中解读文化的本义是BA. 崇德重义B. 以人为本C. 载道化成2.“文”与“化”二字对举,最早见于AA. 周易.贲B. 周易.震C. 周易.艮3.“文”不包括DA. 人文B. 地文C. 天文D. 物文4.该讲当中重新解读中华民族传统文化思想的核心是AA. “易”、“道”B. 儒、释、道三家并列C. 儒道互补5.中华民族传统文化思想中“阴阳对立观”在审美观念层面的表现是BA. 中庸之道B. 中和为美C. 阴阳五行第一章:中国传统文化的基本精神1.“以人为本”的思想包括:ABCA. 以人为尊B. 以仁为本C. 以民为贵2.礼教的核心是:ABCDEA. 长幼有序B. 朋友有信C. 夫妇有别D. 君臣有义E. 父子有亲3.有关孟子倡导“五伦”的说法,哪些是正确的ABCDA. “五伦”是我们礼教的核心,它是维系中华民族的群体的纲纪;B. 五伦里的权利和义务受到适当的遵循,社会就会稳定和有秩序;C. 五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一;D. “五伦”指父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信;4.传统中国人的基本思维方式是:AA. 天人合一B. 辩证逻辑C. 天人感应D. 形式逻辑第二章:儒家与中国传统文化1.孔子思想体系的核心概念是:DA. 义B. 礼C. 知D. 仁2.颜渊问仁,子曰:DA. 能行五者恭宽信敏惠于天下,可谓仁矣B. 仁者爱人C. 仁者其言也讱D. 克己复礼为仁3.孔子关于仁的答案的共同之处,是强调BA. 博学B. 自我修养C. 审问D. 明辨4.孔子关于仁的回答,正确的答案应该在所有那些答案的B中寻找A. 个性B. 共性5.天的涵义包括:CA. 道德义B. 自然义C. 神性义道德义自然义D. 神性义6.天人感应思想的提出者是:AA. 董仲舒B. 孟子C. 孔子D. 老子7.天人合一的涵义包括:DA. 人与自然的和谐B. 人与社会的和谐C. 人的身心和谐D. 人与自然、人与人以及人自身的和谐8.达到天人合一的途径是:DA. 慎独B. 穷理C. 尽心D. 仁礼的统一9.荀子提出过:AA. 制天命而用之B. 天人交相胜C. 尽心、知性、知天D. 不以人灭天第三章:老子与中国传统文化1.道家思想产生的职业渊源是DA. 礼官B. 司马C. 祭司D. 史官2.以下说法可以概括道家宗旨的是BA. 恭宽敏惠B. 清虚卑弱C. 和静清寂D. 仁义礼智3.老子对于鬼神的看法是BA. 祭神如神在B. 无神论C. 怀疑论D. 未知生,焉知死4.在道德经中,老子认为水具有多种品德,下列选项中不属于水的品德的是CA. 善利万物而不争B. 处众人之所恶C. 推己及人D. 居善地5.下文可以体现老子节俭思想的是BA. 圣人无常心B. 治人事天莫若啬C. 上善若水D. 物壮则老6.关于道德经所讲内容,下列说法正确的是ABCA. 道德经是一部讲战争用兵的书B. 道德经是一部讲治国管理的书C. 道德经是一部讲哲学智慧的书D. 道德经是一部最早的散文集7.在道德经中, 对于“反”的理解正确的是BCDA. 道法自然B. 祸福相依C. 反向思维D. 相反相成8.下列有关老子所讲“无为”的含义正确的是ABCA. 不多为B. 有所不为C. 不妄为D. 不作为9.下列选项中不属于对道德经评价的是ABDA. 中国最早的一部诗歌总集B. 中国历史上第一部编年体通史C. “帝王之上师臣民之极宝”D. “史家之绝唱,无韵之离骚”10.下列对于“道”的认识属于道德经观点的有BCA. 天道酬勤B. 弱者,道之用C. 天之道,利而不害D. 忠恕之道第四章:庄子1.庄子笔下的“大鱼”可以喻指什么BA. 万物之一类B. 大道或身怀大道之人C. 辁才讽说之徒D. 任公子2.“鲲鹏寓言”中的“鹏”可喻指以下哪个人DA. 老子B. 惠子C. 庄子D. 孔子3.逍遥游中将“鲲鹏寓言”讲述了几遍DA. 四遍B. 二遍C. 一遍D. 三遍4.下面哪种说法在齐物论之“三问三不知”寓言中未出现DA. 孰知正味B. 孰知正色C. 孰知正处D. 孰知正见5.齐物论的“天籁寓言”中南郭子綦没有提到下面哪一种籁CA. 天籁B. 地籁C. 道籁D. 人籁6.地籁是风吹何处窍穴而发出的声响AA. 百围之木B. 水面C. 天空D. 大地7.“吾丧我”的含义不包含以下哪一项AA. 以自为是B. 神人无功C. 圣人无名D. 之人无己8.养生主篇的题旨是什么BA. 养形为主B. 养性为主C. 养情为主D. 养气为主9.“庖丁解牛”寓言中的“庖丁”可喻指以下哪种人CA. 厨师B. 尸祝C. 治国者D. 屠户10.下面四者中含义与其他三者不同的是AA. 悬解B. 帝之悬C. 遁天背情D. 遁天之刑第五章:佛教文化1.“佛”意思是什么DA. 传说中的人物B. 庙里的塑像C. 神仙D. 智者、觉者2.释迦牟尼是那个国家的人AA. 古印度B. 中国C. 泰国D. 尼泊尔3.佛教传入中国大约在什么时间DA. 公元前6世纪B. 三国时期C. 秦代D. 西汉末、东汉初4.佛教传入中国后行健的第一座寺院是:AA. 白马寺B. 普救寺C. 少林寺D. 南华寺5.“今于众前,发诚实誓:若所传无谬者,当使焚身之后,舌不焦烂”;果然火化之后“薪灭形碎,唯舌不灰”,是哪位高僧所言DA. 不空B. 迦叶摩腾C. 玄奘D. 鸠摩罗什6.达摩初到中国,于建业城会见谁DA. 神光B. 迦叶摩腾C. 法兰D. 梁武帝7.玄奘西行求法回到长安后,除了翻译佛经,还撰写了一部:CA. 瑜伽师地论B. 大乘起信论C. 大唐西域记D. 大菩提藏经8.“菩提自性,本来清净;但用此心,直了成佛”是谁的言论DA. 弘忍B. 慧远C. 释迦牟尼D. 慧能9.“结庐在人境,而无车马喧;问君何能尔,心远地自偏”是谁的诗句DA. 王维B. 慧远C. 慧能D. 陶渊明10.佛祖“灵山拈花微笑”,确立了什么样的说法方式AA. 不立文字,教外别传B. 当头棒喝,单刀直入C. 语语机锋,步步莲花D. 禅宗公案,佛教故事第六章:古典文学1.根据音乐的不同,“风”是诗经中具有地方色彩的音乐,下列不属于“风”的是CA. 东山B. 硕鼠C. 生民D. 七月2.诗经中运用最多的一种艺术手法是AA. 赋B. 兴C. 比3.中国戏剧臻于成熟的标志是BA. 梆子B. 元杂剧C. 秦腔D. 京剧4.中国古典小说的艺术高峰是AA. 红楼梦B. 三国演义C. 水浒传D. 西厢记5.红楼梦中被称为“混世魔王”的人物是A;A. 贾宝玉B. 贾珍C. 薛蟠D. 贾琏6.“元曲四大家”是ABDE;A. 郑光祖B. 白朴C. 王实甫D. 关汉卿E. 马致远7.诗经中“颂”分为ABD;A. 周颂B. 商颂C. 秦颂D. 鲁颂8.元杂剧四大悲剧是ACDE;A. 窦娥冤B. 倩女离魂C. 汉宫秋D. 梧桐雨E. 赵氏孤儿9.红楼梦中的“四大家族”是ABCD;B. 王C. 贾D. 薛E. 林10.林黛玉的别名有ABC;A. 颦颦B. 颦儿C. 潇湘妃子D. 蘅芜君第七章:中国传统音乐之美1.下面哪些不属于中国民族调式中的五声;CA. 徵B. 角C. 清角D. 商2.知音的故事中,伯牙弹奏的是哪首琴曲CA. 梅花三弄B. 广陵散C. 高山流水D. 阳春白雪3.古琴又称BB. 瑶琴C. 柳琴D. 五弦琴4.春江花月夜用的是哪种曲式结构DA. 循环曲式B. 单三部曲式C. 回旋曲式D. 自由变奏曲式5.伯牙的知音是AA. 钟子期B. 阮籍C. 师涓D. 师旷6.古曲阳关三叠的原诗是王维的DA. 鸟鸣涧B. 陇西行C. 山居秋暝D. 送元二使安西第八章:再现中国传统绘画之精髓1.最具有代表性的唐代人物绘画的主要题材是:AA. 仕女画B. 历史故事画C. 宗教题材的人物画2.白描技法是哪位画家最先使用的:CA. 阎立本B. 周昉C. 吴道子3.吴道子创造了哪种佛教绘画样式: CA. 周家样B. 曹家样C. 吴家样4.绮罗人物画的艺术特色是: BA. 空间性、表现性、装饰性B. 趣味性、表现性、装饰性5.西方文化主要体现的是BA. 人文主义文化B. 科学主义文化6.中国的艺术观主要是: AA. 表意的B. 写实的7.中国绘画中特有的透视方法是: BA. 焦点式透视B. 散点式透视8.西方绘画主要强调的是: BA. 用线条作为造型手段B. 由光和色来表现物象第九章:中华民族传统文化与书法1.书法的三要素是ABDA. 笔法B. 章法C. 意境D. 结字2.书法的用笔、结字、章法中体现了中华民族传统文化思想中的ACA. 阴阳对立统一观念B. 忠孝节义观念C. 易和变的观念D. 礼义廉耻观念3.祭侄文稿表现了颜真卿AC的情绪;A. 悲愤B. 平静C. 沉痛D. 欢快4.构成书写节奏感的元素有ABCDA. 结字的疏密B. 笔画的轻重C. 字形的大小D. 书写的快慢5.书法的章法要BCDA. 整齐划一B. 气息贯通C. 有秩序感D. 有节奏感6.书写左右结构的字时要ABDA. 穿插避就B. 纵收得体C. 左右均等D. 主次分明7.以下关于书法用笔的说法,哪些是正确的ACA. 用笔要方圆兼备B. 用笔要笔笔藏锋C. 用笔要藏露互现D. 用笔要笔笔中锋8.中国的汉字ABCA. 具有造型美B. 是书法的载体C. 是意象字D. 是象形字9.书法的艺术性体现在BCDA. 书法是描摹物象的艺术B. 书法是美化汉字的艺术C. 书法是抒情的艺术D. 书法是美化生活的艺术10.毛笔的特性是ABCDA. 健B. 齐C. 尖D. 圆第十章:中国传统史学文化概论1.能概括史学在中国传统文化中重要地位的观点是BA. “国亡史存”B. “六经皆史”C. “在史言史”2.“二十四史”采用史学编撰体例是CA. 典志体B. 编年体C. 纪传体D. 国别体3.以下史学着作属于通史体例的是BA. 宋元学案B. 资治通鉴C. 三国志D. 元和郡县图志4.乾隆帝在“国史”修撰中创设“贰臣传”体现出中国传统史学的特点是CA. 史官崇高的地位B. 秉笔直书的精神C. 强烈的道德教化意识D. 官修史书的传统5.制度完备的“史馆”出现在哪个朝代BA. 隋B. 唐C. 汉D. 北魏6.刘知几将史家素养概括为“史家三长”,章学诚在此基础上又提出了CA. 史识B. 史学C. 史德D. 史才7.朱彝尊提出:“国史,天下之至公,不得以一毫私意梗避其间者也;”表达了中国传统史学所蕴含的理念是AA. 秉笔直书B. 道德教化C. 通古今之变D. 殷鉴不远8.司马光编撰的资治通鉴被认为“鉴于往事,有资于治道”,这与反映中国传统社会具有B的意识;A. “史官所任者,万世之事”B. “殷鉴不远,在夏后之世”C. “以任故国之史报故国”D. “在史言史,不识忌讳”9.万斯同“布衣修史”反映出中国传统史学的文化理念是DA. “借史言事”B. “通古今之变”C. “誓不食周粟”D. “国亡史存”。
中国传统文化概论模拟试题和答案 (1)(1)(1)
中国传统文化概论(一)一、单项选择1. 清朝皇帝亲行开耕礼的文物藏品,现保存在北京的()A. 日B. 月坛C. 天坛D. 地坛2. 有历史记载的从事汉字规范的第一人是()A. 黄帝B. 仓颉C. 太史籀D. 许慎3. 《中国近五千年来气候变化的初步研究》一文的作者是()A. 高士奇B. 钱学森C. 茅以升D. 竺可桢4. 商朝的鼎盛时期是()A. 太甲时期B. 武丁时期C. 盘庚时期D. 祖辛时期5. 我国制盐业的迅速发展是在()A. 春秋B. 战国C. 秦代D. 汉唐6. 表明中国传统社会中央集权管理体制成熟的是()A. 宗法制的确立B. 分封制的确立C. 三公六卿制的确立D. 三省六部制的确立7. “天人之分”观点的提出者是()A. 荀子B. 董仲舒C. 刘禹锡D. 张载8. 在明朝,与著名的西方传教士利玛窦有过来往的思想家是()A. 王阳明B. 王艮C. 李贽D. 颜均9. 中国科举制度成熟的时期是()A. 汉朝B. 曹魏C. 隋朝D. 唐宋10. 钟敬文提出“中国民族的传统文化可以分为三种干流”,即上层文化、中层文化、下层文化。
又将中下层文化归纳为( )A. 民俗文化B. 市民文化C. 娱乐文化D. 工艺文化11. 在中唐思想界打出“攘斥佛老”大旗的代表人物是( )A. 韩愈B. 柳宗元C. 刘禹锡D. 白居易12. 东汉学者郑玄解释说,“道”是宽多少的路()A. 八尺B. 十二尺C. 十六尺D. 二十尺13. 在古代,分隔着东方与西方两大文明世界的高原是( )A. 青藏高原B. 云贵高原C. 帕米尔高原D. 蒙古高原14. 中国科举制度的雏形是( )A. 九品中正制B. 汉代察举制度C. 门阀士族制D. 世卿世禄制度15. 道教的基本教义是( )A. 长生久视、全性葆真B. 性净自悟、普渡众生C. 死生有命、富贵在天D. 修心养性、明心见性DBDBD DACDA ACCBA二、多项选择题1. 东晋以后,佛教般若学的代表人物有()A. 道安B. 道生C. 鸠摩罗什D. 僧肇2. 孔子伦理思想的核心(即“三母德”)是()A. 仁B. 义C. 礼D. 信3. 历史上我国的青藏高原地区曾居住过()A. 吐蕃人B. 匈奴人C. 契丹人D. 羌人4. 《易》总结的对立物变化的规律有三条,即()A. 相反而成B. “趣时”C. 利而不害D. “生生”与“日新”5. 我国居住建筑的文化含义主要表现在()A. 祭祀后土B. 居住方式C. 建筑格局D. 建筑仪式6. 韩非子主要是把哪些人的理论结合在一起,最后发展出一套专门为君主权力斗争服务的法术之学()A. 孔子的“仁”B. 商鞅的“法”C. 慎到的“势”D. 申不害的“术”7. 汉武帝数十年对匈奴战争中,大的战役有()A. 河南战役B. 上党战役C. 河西战役D. 漠北战役8. 宋元明清以后地域文化的新现象,是东南沿海一带因海洋贸易所发展起来的一些影响一方的商业都会,最著名的有()A. 广州B. 福州C. 泉州D. 上海9. 中国古代教育的总体目标(或叫“三大纲领”)是()A. 在明明德B. 在明人伦C. 在亲民D. 在止于至善10. 我国古人关于知行关系的观点主要有()A. 知易行难B. 知轻行重C. 行先知后D. 知先行后1.ACD2.ABC3.AD4.ABD5.BCD6.BCD7.ACD8.ABCD9.ACD 10.ABCD四、判断改错题1. 诞生礼是人生第一礼。
中国传统文化概论复习资料整理
中国传统文化概论〔复习资料〕第一章绪论1.文化的核心问题是人。
2.文化的三层次说:广义,狭义,专义的文化〔1〕广义的文化又称大文化,即主文化是涵盖人类所有文明成果的大文化观。
〔2〕狭义的文化又称小文化,主要指人类精神文化方面的创造性成果,不包括物质生产及其器物性,实体性成果。
〔3〕专义的文化是指沿袭传统和现实生活中人们对文化的直观理解,即将文化理解为文学,艺术,音乐,戏剧,舞蹈等为主的艺术文化。
3.文化的本质是自然的人化或人化自然。
具体包括:(1)文化的核心问题是人。
(2)自然包括两个局部:A.人之外的自然。
即不依赖于人存在的自然界;"无机身体〞B.人自身的自然。
即人的"有机身体〞〔3〕自然的人化包括两个方面:A.人类对外在自然的能动的现实的改造。
B.人自身躯体的全部的感觉〔在自然〕发生属人的变化。
说到底,文化就是人类主体通过社会实践活动,适应,利用,改造自然界实体而逐步满足自身需要〔包括肉体和精神需要〕的过程。
4.文化的一般特征〔1〕从文化的形成上来看,文化具有超生理性和超个人性。
〔2〕从文化的容构成上来说,文化具有复合性。
〔3〕从文化的表现上来说,文化具有象征性。
〔4〕从文化的影响来说,文化具有传递性。
5.文化的功能定义:文化的功能是指文化系统在人们的社会生活实践中,能适应和满足个人与社会多种需要的重要作用。
〔1〕记录功能:口头语言,文字,物质型文化〔2〕认知功能:人类总是不断地通过文化来认识自然,社会,自身,世界。
〔3〕传播功能:言语和文字,实物〔4〕教化功能:文化不仅自觉地教化人,而且更多时候是潜移默化的教化人,使之社会化。
〔5〕凝聚功能:在民族群体中表现的尤为明显。
中华民族文化的凝聚功能主要表现为爱国主义;文化层次不同,文化凝聚围,程度,层次也不同。
〔6〕调控功能:主要依靠精神型文化和制度行为文化来实现。
6.文化形态学角度将广义文化分为四个层次:〔1〕物态文化;是指人的物质生产活动方式和产品的总和〔2〕制度文化;是人类在社会实践中建立起来的各种社会规的总和。
最新中国传统文化概论答案第一章资料
Unit 1 Traits of Chinese CultureWarm-up Activity1.Appreciate the movie clips of different peoples’ talking about Chinese culture.1) Speakers in the movie may be from the following places: Scotland, China, England, Europe, Russia based on their English speaking dialects and their facial features and even their hair etc. 2) Cultural traditions, the artistic aspects, so lantern making, kite making, Zodiac, New Year celebrations, the wishing tree, a dramatic experience, a musical experience, a historical experience, some aspects of modern studies, some aspects of business education, The Chinese lanterns, chopsticks, Tai Chi, the calligraphy, the art, the Beijing opera masks.2. Discuss the question after reading the following story.Reference for the discussed questions:A Chinese would politely tell the waiter that it was immoral to put a fly in the coffee-cup and that it was against the doctrines of Confucius. Such are the expressions of the cultural characters of different nations.Section A. Cultural Treasures:Task1. Answer the following questions.a. The rat, the ox, the tiger, the rabbit, the dragon, the snake, the horse, the goat, the monkey, the rooster, the dog, the pig.b. Because the cat got up so early that morning and he became sleepy on their way of swimming across the river by riding on top of the ox’s back. He was pushed into the water when crossing the river. Then the cat arrived dripping wet in 13th.c. The month, rather than the year, of one's birth (referred to the following reading)plete the following tasks after eading the passage brackets.1):十天干:甲jia乙yi丙bing丁ding戊wu乙ji庚geng, 辛xin壬ren癸kui 十二地支:子zi丑chou寅yin卯mao辰chen巳si午wu未wei申shen酉you 戌xu亥hai2):丙戌,丁亥,汉族,彝族,黎族,傣族,维吾尔,吉尔吉斯,图腾3):Rat: 23:00 ~ 1:00 named Zishi, when rats are most active in seeking food.Ox: 01:00 ~ 03:00 named Choushi, when oxen begin to crush the food, regurgitating to the mouth slowly and comfortably.Tiger: 03:00 ~ 05:00 named Yinshi, when tigers hurt their prey more and show their ferocity.Rabbit: 05:00 ~ 07:00 named Maoshi, when the jade rabbit is busy pounding herbal medicine on the Moon according to the tale.Dragon: 07:00 ~ 09:00 named Chenshi, when dragons are hovering in the sky to give rain.Snake: 09:00 ~ 11:00 named Sishi, when snakes are leaving their caves.Horse: 11:00 ~ 13:00 named Wushi, when the sun is high above and other animals are lying down for a rest, while the horses are still standing.Goat: 13:00 ~ 15:00 named Weishi, when goats urinate frequently.Monkey: 15:00 ~ 17:00 named Shenshi, when the monkeys are lively.Rooster: 17:00 ~ 19:00 named Youshi, when roosters begin to go back to their coops.Dog: 19:00 ~ 21:00 named Xushi, when dogs begin to carry out their duty of guarding the houses.Pig: 21:00 ~ 23:00 named Haishi, when pigs are sleeping sweetlye. The task of filing the appropriate terms in the blank can be of great help to thisquestion.4)Section B. Cultural Knowledge CardingTask 1. Try to guess the Chinese equivalents for the following words or terms underlined in the passage below.a. plateau, plain and basin 高原丘陵和盆地b. Qinghai-Tibet Plateau 青藏高原c. the Roof of the World 世界屋脊d. highlands 高地e. Sino-Nepalese border 中国-尼泊尔边境f. the Kunlun and Qilian Ranges 昆仑山和祁连山脉g. Hengduan Mountains 横断山脉h. Yuannan-Guizhou, Loess and Inner Mongolian Plateaus云贵高原,黄土高原和内蒙古高原i. Tarim, Junggar and Sichuan Basins 塔里木盆地,准格尔盆地和四川盆地j. the Continental Shelf 大陆架k. unfathomable seas 深不可测的大海l.impassable valleys and jungle 难以翻越的大山深谷和难以穿越的丛林m. continental culture 大陆文化o. subcultures and unintelligent dialects 子文化和难以理解的方言p. an uneventful life of the simple rhythmical pulse of nature一种无戏剧性大事的、平和的、自然纯朴的生活,一种顺应大自然节律的生活q. this self-contained and self-sufficient farming culture 这种自给自足的农耕文化r. China’s arable land 中国的可耕地s. god-forsaken 被上帝遗弃的或老天没有惠顾的Task 2. Questions for thought and discussion based on the passage above.1)2)3)Reference:Physical environment helps shape culture. Man environment and culture interact in a triangle. Man is conscious, dynamic and intelligent. He is raised above the environment, “dominating the non-human world”. He works on the environment to create culture, but he is never completely free from it. On the contrary, he is just a miserable part of the biosphere, bound up to a certain extent. He has to follow nature and work within its possible limits. The culture he created likewise has to be conditioned by the physical world.c. Answers can be referred to the supplementary readingsd. openTask 3. What are the Chinese versions for the following sentences? Do you know theorigination of these sayings? What may be implied in each of them? Are they still practical in today’s life?1)Rise with the sun to work, retire with the sun to rest. Farm the land for food, sink a well for water. What has heaven got for me?Chinese version: “日出而作,日落(入)而息。
《中国传统文化概论》在线考试答案1
《中国传统文化概论》在线考试一、单项选择题(共15小题,每小题1分)1.当代中国社会占有组织资源、经济资源、文化资源最多的阶层是()A.经理人员阶层B.私营企业主阶层C.国家与社会管理者阶层D.专业技术人员阶层2.《四库全书》先后共完成几部A.四部B.五部C.七部D.八部3.“天人合一”的思想最初的阐述者是()A.孔子B.老子C.庄子D.孟子4.佛教由印度在()传入中国A.公元前2世纪B.公元前1世纪C.公元1世纪D.公元2世纪5.我国奴隶制时代的上层建筑是( )A.分封制B.郡县制C.立宪制D.共和制6.汉代儒家代表人物是()A.孔子B.孟子C.韩非子D.董仲舒7.孔子以后以荀子为代表的是什么学派( A )A.道德制度学派B.道德心理学派C.道德自由学派D.道德哲学学派8.中国封建社会的文化思想体系以()为核心A.儒家思想B.道家思想C.墨家思想D.佛教思想9.以下对洋务运动的评价不正确的是()A.为中国近代企业积累了生产经验B.为中国的近代化开辟了道路C.促进了中国民族资本主义的产生与发展D.提出了民主、科学的口号10.名曲《广陵散》与历史人物()有关A刘伶B嵇康C聂政D阮籍11.朱熹的哪本著作被定为科举考试的教科书A.《西铭解》B.《四书集注》C.《通书解》D.《四书或问》12.“指鹿为马”典故中的奸臣是( )A.赵高B.李斯C.蒙恬D.吕不韦13.在中国封建社会的四个阶层中,处于首位的是()A. 商B. 士C. 农D. 工14.清代在位最久的黄帝是A.康熙B.雍正C.乾隆D.嘉庆15.对待中国传统文化应有的态度是()A.批判与否定B.改造与继承C.摒弃与重塑D.汲取与发扬二、多项选择题(四选项)(共10小题,每小题3分)1.鸦片战争时期,主动了解西方史地,睁眼看世界的人有()A.魏源B.徐继畲C.曾国藩D.林则徐2.宋明理学的学术渊源是A.儒家学说B.道家学说C.佛教学说D.法家学说3.以下有关商朝的说法,正确的是()A.商王朝的统治时期是公元前1600年到公元前1046年B.殷是商朝最初的都城C.商朝的建立者是汤D.商朝的建立健全了古代阶级社会的机制4.孙中山的新三民主义指A.民生B.民族C.民权D.民主5.下列关于商的说法正确的是()A.中国近代的资本家有一部分就来自商这个阶层B.农商并重是中国历代封建王朝最基本的经济指导思想C.在中国古代社会,商的地位比工要高D.中国传统社会阶层中商是最富有的阶层6.“春秋三传”包括()A.《左氏春秋传》B.《春秋公羊传》C.《春秋谷梁传》D.《邹氏春秋转》7.乾嘉学者又被成为A. 乾嘉汉学家B.实学家C.新儒学家D.汉学家8.商鞅变法的核心思想是( )A.重刑B.弱民C.抑商D.禁旅9.唐代诗人被称为“小李杜”的是()A.李商隐B.李绅C.杜甫D.杜牧10.儒家提倡()的人生理想和价值追求A.修身B.齐家C.治国D.平天下三、多项选择题(五选项)(共10小题,每小题4分)1.《四库全书》成功编纂的原因有哪些A.安定的社会环境B.最高统治者的重视C.雄厚的资金来源D.严密的组织系统E.破格录用人才2.对秦始皇为巩固其统治所采取措施评价正确的是( )A.实行中央集权削弱了地方势力B.有利于加强中华民族的大融合C.奠定了中国两千多年封建专制主义政治制度的基本格局D.过度的中央集权严重侵犯民众利益,势必遭到被统治阶级的强烈反抗E.没有一点可取之处,对百姓有百害而无一利。
中国文化概论答案
1、简述佛教在中国的传播历程。
佛教在我国的流传
传入——东汉长期被当作方术,东汉末起流传渐广
发展——三国两晋西来名僧日多,译大量经书
鼎盛——南北朝隋唐兴起诸多流派
衰微——明清
范围:
大乘佛教我国大部分地区
小乘佛教傣族、布朗族、佤族、崩龙族聚居区
藏传佛教藏族、蒙古族、土族、羌族、裕固族聚居区
论述:
1、佛教对中国传统文化的影响。
菩萨:达到了自觉自度,还发愿觉人度人。第二等果位
佛:不但自觉觉人,而且达到了觉行圆满。是最高果位
6、虎溪三笑
佛门传说,虎溪在庐山东林寺前,相传晋僧慧远居东林寺时,送客不过溪。一日陶潜、道士陆修静来访,与语甚契,相送时不觉过溪,虎辄号鸣,三人大笑而别。后人于此建三笑亭。唐英(1682-1756年)题庐山东林寺三笑亭联云:桥跨虎溪,三教三源流,三人三笑语;莲开僧舍,一花一世界,一叶一如来。
2、人为了与他人和谐共处,以维持社群的生活,所以又创造了第二类文化,我们或可称之为“制度文化”。它们由人类在社会实践中建立的各种社会规范、社会组织所构成。
3、人们在长期的社会实践、人际交往中,往往会形成具有鲜明的民族、地域特色的行为模式,这些行为模式又多以民风民俗的形态出现,它们是人类所创造的第三类文化,我们或可称之为“行为文化”(即含有文化意义的行为)。
人性论,“天命之性”直接源于太极之理,是绝对的善,完美无缺,后来人们在现实中所受的“气”有清浊偏正之别,故有善与恶。此为阴阳二气交感所致。圣人凡人。
道德修养论,“居敬”,无事时不为物欲所诱,有事时不忘道义。穷理。王道政治-霸道政治-区别人心与道心,革尽人欲,复尽天理。
认识论,格物致知,通过认识外物去认识人心之理,从而最终体认太极之理。提倡格草木、舟车等物理,接触一些具体知识,但一旦豁然贯通则自然知识被抛弃。“格,至也,物犹事也。穷至事物之理,欲其极处无不到也。致,推极也知,犹识也。推极吾之知识,欲其所知无不尽也”。致知即充分运用自我的认识能力,达到认知天理奥秘的最终目的。
中国文化概论(第四版)第一章
我国文化概论(第四版)第一章1. 介绍我国文化的历史我国作为一个拥有5000多年历史的古老文明,其文化源远流长。
我国文化的形成和发展与我国悠久的历史密不可分。
从蛮荒时代到夏、商、周三代,再到春秋战国、秦汉、魏晋、隋唐、宋元明清各个历史时期,我国文化在不断地演化和发展。
我国文化历史的丰富和多样为世人所称道。
2. 我国文化的特点我国文化以其独具特色的文明、民族、地域和宗教文化等多种形式呈现出来。
其文化特点主要体现在礼仪、传统价值观念、家庭观念、宗教信仰、书法艺术、民间艺术等方面。
与西方文化不同,我国文化强调和谐、圆融、中和等。
3. 我国传统文化的核心价值我国传统文化的核心价值主要包括儒家思想、道家思想、佛教思想等。
这些思想贯穿了我国文化的方方面面,对我国社会和人们的生活产生了深远影响。
儒家思想提倡“仁爱”、“礼义”等道德伦理观念;道家思想强调“无为而治”、“道法自然”;佛教思想强调“生老病死”、“轮回涅槃”。
4. 我国文化的世界影响我国文化不仅深刻影响着我国人民,也对世界产生了深远的影响。
我国的思想、文学、哲学、艺术等各个方面都对世界文化产生了积极的影响。
我国的四大发明(造纸术、印刷术、火药、指南针)对世界科技文明产生了重大影响,我国的文化艺术品也受到了很多国家的青睐。
5. 我国传统文化的传承与发展我国传统文化虽然源远流长,但在现代社会仍然面临着许多挑战。
如何传承和发展我国传统文化,成为一个亟待解决的问题。
我国政府和社会各界都应该共同努力,加强对我国传统文化的研究和传承,使其焕发新的生机。
6. 结语我国文化作为一个独特的文化体系,拥有丰富的历史和独特的文化内涵。
了解和尊重我国文化,将有助于加深对我国的了解,促进不同文化之间的交流和融合,推动世界文明的共同繁荣发展。
希望我国文化能够在不断发展中焕发出新的生机,为人类文明的进步作出更多的贡献。
7. 我国文化在当代社会的挑战与机遇随着全球化的发展,我国文化在当代社会面临着一系列挑战与机遇。
中国文化概论答案
一为什么说文化就是“自然的人化”?文化的实质性含义是指:人化或人类化,即人类主体通过社会实践活动,适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。
其体现即有自然面貌、形态、功能的不断改观;也有人类个体与群体素质的不断提高和完善。
二怎样理解广义文化与狭义文化的联系和区别?广义的文化,着眼于人类与一般动物,人类社会与自然界的本质区别,着眼于人类卓立于自然的独特的生存方式,其涵盖面非常广泛,所以又被称为大文化。
狭义的文化排除人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分,专注于精神创造活动及其结果,主要是心态文化,又称“小文化”。
三文化结构的四层次包括哪些内容?对文化的结构解剖两分说,物质文化和精神文化;三层次说,物质、制度、精神三层次;四层次说,物质、制度、风俗习惯、思想与价值。
六大子系统说,物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯。
社语俗物精艺四怎样认识和评价中国传统文化?中国传统文化是中华民族历史的结晶,具有历史性和现实性,不是博物馆里的陈列品,传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则、一方面具有强烈的历史性、遗传性;另一方面具有鲜活的现实性、变异性,它无时无刻不在影响着今天的中国人,为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础。
第一章中国文化的历史地理环境一历史上哪些地理因素对中国文化的形成和发展产生过较大的影响?举例说明。
1 黄河中下游一带是是中国历史上百姓生存和繁衍的最适宜地区,在中国占主导地位的传统文化,无论是物质的,还是精神的,都是建立在农业生产的基础上的,它们形成于农业区,也随着农业区的扩大而传播。
农业文明对中国文化的延续性起了很大的作用。
2 地理环境对中国文化多样性的影响主要表现为,地理障碍对人类活动、特别是交通运输的影响。
不同的地理环境与物质条件,形成了不同人群的不同生活方式与思想观念,受到了不同程度的外来文化影响。
3 地理障碍对文化的传播有很大的影响,也使中国的不同地区所受的外来文化影响和影响程度各不相同。
中国传统文化概论第一章
制度文化和行为文化
物质文化
(1) .物质文化
物质文化又称物态文化, 是人类所从事的物质生产 活动及其结果的总和,是 构成整个文化的基础,是 文化中最活跃的因素。 物质文化以满足人类自身 生存发展所必需的衣食住 行等各种条件为目标,直 接反映人与自然的关系, 反映人类对自然的认识、 利用和改造的程度和结果。
讨论、比较下面两个句子中“文化”的含义
*现在这社会,没文化 是不行的。 *北京大学有很浓的 文化氛围。
(知识) (人类在社会发展过程 中所 创造的物质财富 和精神财富,特指精 神财富,如文学艺术、 科学等)
2.文化的定义
西方学者的观点: 文艺复兴时期孕育了“文化”的科学 概念。到了18世纪,在人文传统深厚 的德国,出现了著名的哲学家康德、 赫尔德和文学家歌德,依据于中世纪 迥然不同的关于人的看法,对“文化” 做出了划时代的界定。
我的看法:
广义的“文明”是指人类进入了脑体分工、 创造了文字记载,进入了一种“开化”状 态,与“蒙昧”状态相对应。
狭义的 “文明”是标志人类社会或个 人言论 行为进步状态的一个概念,与“野 蛮”概念相 对应。
4、文化的构成与分类
精神文化
文化是一个大概念,由于 其内涵的广泛性而决定了 其外延的宽泛性,文化研 究者往往根据各自不同的 视角,对文化作不同的分 类。 文化的构成分为四个层面: 物质文化处于文化结构的 表层,制度文化和行为文 化处于文化结构的中层, 精神文化处于文化结构的 深层。
胡适在《我们对于西洋近代文明的态度》 一文中指出:“文明是一个民族应付他的 环境的总成绩,文化是一种文明所形成的 生活方式。” 梁启超在《什么是文化》里说:“文化者, 人类心能所开积出来之有价值的共业也。 易言之,凡人类心能所开创,历代积累起 来,有助于正德、利用、厚生之物质的和 精神一切共同的业绩,都叫做文化。”
中国传统文化概论复习资料整理
中国传统文化概论(复习资料)第一章绪论1、文化得核心问题就是人。
2、文化得三层次说:广义,狭义,专义得文化(1)广义得文化又称大文化,即主张文化就是涵盖人类所有文明成果得大文化观。
(2)狭义得文化又称小文化,主要指人类精神文化方面得创造性成果,不包括物质生产及其器物性,实体性成果。
(3)专义得文化就是指沿袭传统与现实生活中人们对文化得直观理解,即将文化理解为文学,艺术,音乐,戏剧,舞蹈等为主得艺术文化。
3、文化得本质就是自然得人化或人化自然。
具体包括:(1)文化得核心问题就是人。
(2)自然包括两个部分:A、人之外得自然。
即不依赖于人存在得自然界;“无机身体”B、人自身得自然。
即人得“有机身体”(3)自然得人化包括两个方面:A、人类对外在自然得能动得现实得改造。
B、人自身躯体得全部得感觉(内在自然)发生属人得变化。
说到底,文化就就是人类主体通过社会实践活动,适应,利用,改造自然界实体而逐步满足自身需要(包括肉体与精神需要)得过程。
4、文化得一般特征(1)从文化得形成上来瞧,文化具有超生理性与超个人性。
(2)从文化得内容构成上来说,文化具有复合性。
(3)从文化得表现上来说,文化具有象征性。
(4)从文化得影响来说,文化具有传递性。
5、文化得功能定义:文化得功能就是指文化系统在人们得社会生活实践中,能适应与满足个人与社会多种需要得重要作用。
(1)记录功能:口头语言,文字,物质型文化(2)认知功能:人类总就是不断地通过文化来认识自然,社会,自身,世界。
(3)传播功能:言语与文字,实物(4)教化功能:文化不仅自觉地教化人,而且更多时候就是潜移默化得教化人,使之社会化。
(5)凝聚功能:在民族群体中表现得尤为明显。
中华民族文化得凝聚功能主要表现为爱国主义;文化层次不同,文化凝聚范围,程度,层次也不同。
(6)调控功能:主要依靠精神型文化与制度行为文化来实现。
6、文化形态学角度将广义文化分为四个层次:(1)物态文化;就是指人得物质生产活动方式与产品得总与(2)制度文化;就是人类在社会实践中建立起来得各种社会规范得总与。
《中国文化概论》课后习题答案
《中国文化概论》课后习题答案中国文化概论(修订版)张岱年第一章中国文化的历史地理环境 (2)第二章中国文化植根的经济基础(2)第三章中国文化依赖的社会政治结构(3)第四章中国传统文化的发展历程 (3)第五章中国的多民族文化融合与中外文化交汇(5)第六章中国语言文字(5)第七章中国古代科学技术 (6)第八章中国古代教育(7)第九章中国古代文学 (7)第十章中国古代艺术(8)第十一章中国古代史学(8)第十二章中国传统伦理道德(8)第十三章中国古代宗教 (10)第十四章中国古代哲学(11)第十五章中国文化的类型与特点 (11)第十六章中国文化的基本精神 (12)第十七章中国传统文化的价值系统 (13)第十八章中国传统文化向近代的转变(15)第十九章建设社会主义的中国新文化(15)绪论一为什么说文化就就是“自然的人化”?文化的实质性含义就是指:人化或人类化,即人类主体通过社会实践活动,适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。
其体现即有自然面貌、形态、功能的不断改观;也有人类个体与群体素质的不断提高与完善。
二怎样理解广义文化与狭义文化的联系与区别?广义的文化,着眼于人类与一般动物,人类社会与自然界的本质区别,着眼于人类卓立于自然的独特的生存方式,其涵盖面非常广泛,所以又被称为大文化。
狭义的文化排除人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分,专注于精神创造活动及其结果,主要就是心态文化,又称“小文化”。
书本绪论为什么说文化就就是“自然的人化”三文化结构的四层次包括哪些内容?对文化的结构解剖,有两分说,即分为物质文化与精神文化;有三层次说,即分为物质、制度、精神三层次;有四层次说,即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。
有六大子系统说,即物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯等。
(注意:这里还就是记住为好,六大系统可简记为:社语俗物精艺)四怎样认识与评价中国传统文化?中国传统文化就是中华民族历史的结晶,具有历史性与现实性,不就是博物馆里的陈列品,传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则、一方面具有强烈的历史性、遗传性;另一方面具有鲜活的现实性、变异性,它无时无刻不在影响着今天的中国人,为我们开创新文化提供历史的根据与现实的基础。
第一章 中国传统文化概论
第三节 文化的广阔性、复杂性
文化所包含的内容既广阔又复杂。因为人类所触及的一切皆为文化。诸如历史的、 文学的、艺术的、宗教的、制度的、行为的、科学的、工业的等无一例外地都包 含在文化之中,这种广阔与复杂,人们是无法用有目的的语言技术简洁、扼要的 方式来表达。在这种难题面前,我们只有对文化的内容进行总体的把握和概括。
“文”与“化”合成一词是在西汉以后,刘向的《说苑·指武篇》:“圣人之治 天下也,先文德而后武力。凡武之兴,为不服也,文化不改,然后加诛。”
这里的“文化”取其文明、文雅、文治、教化的意义,也是指以文化人用文来教 化人。我们看到“文”的内容包括了道德、风尚、习俗、教育等人文形态,文是 用来教化人、教育人的手段和工具;“化”成为了动词,包含了教育、影响、变 化等发展的动态表现。
二、文化具有民族性的特征
民族性也称为国度性,民族性的特征是文化的基本属性。 不同民族、不同国家的文化具有不同的特色,反映出了不同民族的 个性。比如中国人过的中秋节、除夕、元宵节、春节、端午节等,西方 人过的圣诞节、愚人节、情人节等,这些不同民族的节日习俗里,蕴含 着浓厚的民族情结,它能使几十亿的人们在同一时间,怀着相同的观念 和情感,去做同样一件事情,实现同一个目的。
三、文化具有时代性的特征
文化是一种社会历史现象,每一个时代都有与这个时代相适应的文化,并随 着物质生产的发展而发展。在历史进程中,有的文明逐渐消失,有的文明被另一 种更高的文明取代。
例如19世纪中叶,中国的国门被打开,于是封建文明逐渐被淘汰。到了20 世纪80年代,中国已经成了经济繁荣、独立自主的国家,现代文明正在不断地、 迅速地发展。
二、物质文化与精神文化一体化
文化内容是广阔的,也是复杂的,把文化划分为物质文化和精神文化是简单 和粗俗的。文化是人创造的,人创造的一切都具有“精神”的成分和色彩。哲学、 宗教、科技等所表现的现象是不能简单来划分物质或精神。桑田、宫殿建筑、万 里长城等不能分清是精神文化还是物质文化。物质精神化、精神物质化,是文化 内容复杂与宽阔的体现。在学习和研究文化的实践中对物质文化的学习和研究不 能脱离精神文化,对精神文化的学习和研究同样不能脱离物质文化。
《中国文化概论》课后习题答案完整版
张岱年《中国文化概论》课后习题答案完整版绪论一为什么说文化就是“自然的人化”?文化的实质性含义是指:人化或人类化,即人类主体通过社会实践活动,适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。
其体现即有自然面貌、形态、功能的不断改观;也有人类个体与群体素质的不断提高和完善。
二怎样理解广义文化与狭义文化的联系和区别?广义的文化,着眼于人类与一般动物,人类社会与自然界的本质区别,着眼于人类卓立于自然的独特的生存方式,其涵盖面非常广泛,所以又被称为大文化。
狭义的文化排除人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分,专注于精神创造活动及其结果,主要是心态文化,又称“小文化”。
书本绪论为什么说文化就是“自然的人化”三文化结构的四层次包括哪些内容?对文化的结构解剖,有两分说,即分为物质文化和精神文化;有三层次说,即分为物质、制度、精神三层次;有四层次说,即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。
有六大子系统说,即物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯等。
(注意:这里还是记住为好,六大系统可简记为:社语俗物精艺)四怎样认识和评价中国传统文化?中国传统文化是中华民族历史的结晶,具有历史性和现实性,不是博物馆里的陈列品,传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则、一方面具有强烈的历史性、遗传性;另一方面具有鲜活的现实性、变异性,它无时无刻不在影响着今天的中国人,为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础。
第一章中国文化的历史地理环境一历史上哪些地理因素对中国文化的形成和发展产生过较大的影响?举例说明。
1 黄河中下游一带是是中国历史上百姓生存和繁衍的最适宜地区,在中国占主导地位的传统文化,无论是物质的,还是精神的,都是建立在农业生产的基础上的,它们形成于农业区,也随着农业区的扩大而传播。
农业文明对中国文化的延续性起了很大的作用。
2 地理环境对中国文化多样性的影响主要表现为,地理障碍对人类活动、特别是交通运输的影响。
智慧树知到《中国传统文化概论》章节测试答案
中国古代”重和去同’的理念,有重要的文化意义,下列说法正确的有:
A.肯定事物是多样性的统一
B.提倡一种宽阔的政治胸襟
C.提倡包容多种文化的气概
D.提倡容纳不同意见的态度
小节测验
1.
中国古代”贵和尚中’的理念,对于当代社会建设的积极意义有:
A.处理上下级关系上,强调服从
B.在利益处理上,实行平均主义
C.庄子
D.孟子
小节测验
1
.
后世所称的”历物十事’,是十个命题,提出这十个命题的是:( )
A.墨子
B.庄子
C.惠子
D.公孙龙
2
.
古代有一个著名的命题”白马非马’,提出它的是:( )
A.墨子
B.庄子
C.惠子
D.公孙龙
小节测验
1
.
在春秋战国百家争鸣中,兵家中最有影响的代表是:()
A.孙武
B.孙膑
C.吴起
1
.
中国画学史上,提出绘画的”六法’标准的是:( )
A.谢赫
B.王维
C.荆浩
D.苏轼
2
.
中国绘画史上,代表绘画最高成就的一种画科是:()
A.人物画
B.花鸟画
C.山水画
D.工笔画
小节测验
1
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下列与中国艺术所追求的”大巧若拙’的精神距离较远的是:( )
A.美
B.丑
C.生
D.老
2
.
下列艺术中的那些表现形式是与中国艺术”大巧若拙’的精神相一致的?( )
小节测验
1
.
先秦诸子百家中,那些重要的学派都主张的精神是:()
A.天人合一
B.自强不息
C.礼义廉耻
中国传统文化课后习题答案剖析
中国传统⽂化课后习题答案剖析章⼀ 1.为什么说炎帝黄帝是中华民族的⼈⽂始祖?P14炎帝发展了原始农业,和最早的农耕⽤具。
培植出最早的⾕物粟,发明陶器,创⽴⽇市,发明医药等。
黄帝发明⼏乎遍及社会⽣活⼀切⽅⾯,例如⽂字、⾐冠和社会制度等。
这些发明推动了农业的发展,有了⽂明教化的意义,在物质、精神、制度⽂明上作出重⼤贡献,为推动社会的进步奠定了最早的基础。
上古各族的迁徙流动经历了漫长的过程,导致不同⽒族、部落之间的频繁接触,促进了⽂化发展。
在炎黄部落迁徙的沿途,留下了很多⽂化遗迹,与当地的⽒族部落发⽣了⽂化交流。
炎黄部落把当时先进的农业带给了东⽅,黄河下游的⼀些⽣活习俗也向西传播到中游地区。
古史有记载说周⼈即是黄帝的⼦孙,与炎帝也有⾎缘关系。
虽然在当时不同部落的军事冲突中有成功者也有失败者但是都在中国这块⼟地上继续耕耘,创造古⽼的中华⽂明,炎黄是中华民族的⼈⽂始祖。
炎黄时代是中国5000年⽂明源头,中国传统⽂化讲究与⾃然和谐统⼀,这种天⼈合⼀的观念早在炎帝时代就有了萌芽。
炎帝发明弄个认识⾃然的综合成就,对天⽂⽓候等的粗浅认识。
中国⽂化的⼈⽂精神也发端于炎黄时代。
在较早的⽂献中,认得历史就是炎黄的历史,他们的成功得⼒于⼈的积极进取,这种相信⼈的⼒量依靠⼈的努⼒,问题、为社会为⼈民的精神也是中国传统⽂化的优良传统。
1、中国史前农业的发展有哪些特点?P21中国史前农业在黄河流域和长江中下游两个中⼼地区有⾃⾝的特点,形成了⾃成体系地的中国史前农耕⽂化,这些在⾕物种类、家畜品种、农耕⼯具、聚落形态⽅⾯都有表现。
1)⾕物种类北粟南稻粟和稻是中国史前农耕⽂化的主要品种。
粟有野⽣狗尾巴草培育⽽来,起源于我国黄河流域。
稻是野⽣稻培育出来,起源于长江流域。
2)家畜品种中国史前农业附属⽣产部门的家畜饲养业,到了新⽯器时代末有很⼤发展,有猪狗鸡⽜⽺。
3)农耕⼯具主要农具铲、⽾和锄,⼑和镰,磨盘磨棒。
4)聚落形态农业的发展促使⼤规模聚落的形成2、试简述中国古代⽂字的发明过程P44.3⽂字是记录语⾔的符号,具有形⾳义三个要素。
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Unit 1 Traits of Chinese CultureWarm-up Activity1.Appreciate the movie clips of different peoples’ talking about Chinese culture.1) Speakers in the movie may be from the following places: Scotland, China, England, Europe, Russia based on their English speaking dialects and their facial features and even their hair etc. 2) Cultural traditions, the artistic aspects, so lantern making, kite making, Zodiac, New Year celebrations, the wishing tree, a dramatic experience, a musical experience, a historical experience, some aspects of modern studies, some aspects of business education, The Chinese lanterns, chopsticks, Tai Chi, the calligraphy, the art, the Beijing opera masks.2. Discuss the question after reading the following story.Reference for the discussed questions:A Chinese would politely tell the waiter that it was immoral to put a fly in the coffee-cup and that it was against the doctrines of Confucius. Such are the expressions of the cultural characters of different nations.Section A. Cultural Treasures:Task1. Answer the following questions.a. The rat, the ox, the tiger, the rabbit, the dragon, the snake, the horse, the goat, the monkey, the rooster, the dog, the pig.b. Because the cat got up so early that morning and he became sleepy on their way of swimming across the river by riding on top of the ox’s back. He was pushed into the water when crossing the river. Then the cat arrived dripping wet in 13th.c. The month, rather than the year, of one's birth (referred to the following reading)plete the following tasks after eading the passage brackets.1):十天干:甲jia乙yi丙bing丁ding戊wu乙ji庚geng, 辛xin壬ren癸kui 十二地支:子zi丑chou寅yin卯mao辰chen巳si午wu未wei申shen酉you 戌xu亥hai2):丙戌,丁亥,汉族,彝族,黎族,傣族,维吾尔,吉尔吉斯,图腾3):Rat: 23:00 ~ 1:00 named Zishi, when rats are most active in seeking food.Ox: 01:00 ~ 03:00 named Choushi, when oxen begin to crush the food, regurgitating to the mouth slowly and comfortably.Tiger: 03:00 ~ 05:00 named Yinshi, when tigers hurt their prey more and show their ferocity.Rabbit: 05:00 ~ 07:00 named Maoshi, when the jade rabbit is busy pounding herbal medicine on the Moon according to the tale.Dragon: 07:00 ~ 09:00 named Chenshi, when dragons are hovering in the sky to give rain.Snake: 09:00 ~ 11:00 named Sishi, when snakes are leaving their caves.Horse: 11:00 ~ 13:00 named Wushi, when the sun is high above and other animals are lying down for a rest, while the horses are still standing.Goat: 13:00 ~ 15:00 named Weishi, when goats urinate frequently.Monkey: 15:00 ~ 17:00 named Shenshi, when the monkeys are lively.Rooster: 17:00 ~ 19:00 named Youshi, when roosters begin to go back to their coops.Dog: 19:00 ~ 21:00 named Xushi, when dogs begin to carry out their duty of guarding the houses.Pig: 21:00 ~ 23:00 named Haishi, when pigs are sleeping sweetlye. The task of filing the appropriate terms in the blank can be of great help to thisquestion.4)Section B. Cultural Knowledge CardingTask 1. Try to guess the Chinese equivalents for the following words or terms underlined in the passage below.a. plateau, plain and basin 高原丘陵和盆地b. Qinghai-Tibet Plateau 青藏高原c. the Roof of the World 世界屋脊d. highlands 高地e. Sino-Nepalese border 中国-尼泊尔边境f. the Kunlun and Qilian Ranges 昆仑山和祁连山脉g. Hengduan Mountains 横断山脉h. Yuannan-Guizhou, Loess and Inner Mongolian Plateaus云贵高原,黄土高原和内蒙古高原i. Tarim, Junggar and Sichuan Basins 塔里木盆地,准格尔盆地和四川盆地j. the Continental Shelf 大陆架k. unfathomable seas 深不可测的大海l.impassable valleys and jungle 难以翻越的大山深谷和难以穿越的丛林m. continental culture 大陆文化o. subcultures and unintelligent dialects 子文化和难以理解的方言p. an uneventful life of the simple rhythmical pulse of nature一种无戏剧性大事的、平和的、自然纯朴的生活,一种顺应大自然节律的生活q. this self-contained and self-sufficient farming culture 这种自给自足的农耕文化r. China’s arable land 中国的可耕地s. god-forsaken 被上帝遗弃的或老天没有惠顾的Task 2. Questions for thought and discussion based on the passage above.1)2)3)Reference:Physical environment helps shape culture. Man environment and culture interact in a triangle. Man is conscious, dynamic and intelligent. He is raised above the environment, “dominating the non-human world”. He works on the environment to create culture, but he is never completely free from it. On the contrary, he is just a miserable part of the biosphere, bound up to a certain extent. He has to follow nature and work within its possible limits. The culture he created likewise has to be conditioned by the physical world.c. Answers can be referred to the supplementary readingsd. openTask 3. What are the Chinese versions for the following sentences? Do you know theorigination of these sayings? What may be implied in each of them? Are they still practical in today’s life?1)Rise with the sun to work, retire with the sun to rest. Farm the land for food, sink a well for water. What has heaven got for me?Chinese version: “日出而作,日落(入)而息。