2017中华文化选讲答案单元测试答案(供参考)
智慧树知到《中国传统文化专题选讲》章节测试答案
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第一单元 源远流长的中华文化(答案)【选择性必修3文化交流与传播】
第一单元源远流长的中华文化第1课中华优秀传统文化的内涵与特点一、中华文化的发展历程1、中华文明多元起源。
①中国是远古人类起源的重要地区，中华文明是人类最古老的文明之一。
无论黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域，还是北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北，都是孕育中华文明的摇篮。
②中原华夏族率先成为核心，并向四周辐射，推动着多元一体中华文化的形成。
③春秋战国时期，内迁的戎狄、蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同。
2、中国古代不同时期的文化特征：①春秋战国时期，社会出现大变革。
面对礼崩乐坏的局面，孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述，儒家文化的思想核心形成。
②战国时期，一大批思想家纷纷著书立说，提出了自己的看法和主张，“百家争鸣”局面出现。
这一时期的学术思想大放异彩，成为后世思想文化发展的源头。
先秦成为中华文化奠基时期。
③秦朝建立起统一多民族的国家，秦始皇推崇法家学说。
④为巩固大一统局面，汉武帝接受董仲舒的建议，尊崇儒术，确立了儒学的正统地位。
从此，儒家思想成为两千多年来中华传统文化的主流。
⑤随着佛教传入和道教兴起，中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇融通的景象。
魏晋玄学盛行，唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战，同时也促进了儒学的创新与发展。
⑥隋唐时期，中华传统文化辉煌灿烂。
⑦宋代，儒、佛、道学说相互渗透，吸收佛、道思想阐释儒学的新学派理学形成。
朱熹是理学的集大成者，他强调“存天理，灭人欲”,提倡“格物致知”。
理学丰富了中华文化的理论思维，但它宣扬的封建礼教，严重束缚了人们的精神世界。
宋元时期，科技、史学、文学、艺术高度繁荣。
⑧明清之际，提倡个性自由的思想出现。
进步思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之等批判理学，抨击封建专制，倡导经世致用。
然而，康雍乾时期，君主专制高度发展，文字狱愈演愈烈，思想受到钳制，也禁锢了中华文化的发展。
2、中国近代不同时期的文化特征：①1840年鸦片战争爆发后，面对西方列强的坚船利炮，向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流。
中华文化精髓考试题及答案
中华文化精髓考试题及答案一、选择题（每题2分，共20分）1. 中华文化中“仁”的概念最早由哪位思想家提出？A. 孔子B. 老子C. 孟子D. 荀子答案：A2. “礼”在中华文化中主要体现为：A. 礼仪B. 礼貌C. 礼节D. 礼法答案：D3. 下列哪部作品不是中国古代的四大名著？A. 《红楼梦》B. 《西游记》C. 《水浒传》D. 《聊斋志异》答案：D4. 中华文化中的“中庸”思想主张：A. 极端主义B. 平衡和谐C. 个人主义D. 集体主义答案：B5. “天人合一”是中华文化中的哪种哲学思想？A. 儒家思想B. 道家思想C. 佛家思想D. 法家思想答案：B6. 以下哪个节日不属于中国传统节日？A. 春节B. 中秋节C. 圣诞节D. 端午节答案：C7. 古代“琴棋书画”中的“棋”指的是：A. 围棋B. 象棋C. 国际象棋D. 跳棋答案：A8. “己所不欲，勿施于人”是以下哪位思想家的主张？A. 孔子B. 老子C. 孟子D. 荀子答案：A9. 中华文化中的“孝”主要体现在：A. 尊敬长辈B. 爱护晚辈C. 服务社会D. 忠诚国家答案：A10. “诗经”是中国最早的诗歌总集，收录的诗歌主要分为哪三部分？A. 风、雅、颂B. 赋、比、兴C. 诗、词、曲D. 歌、赋、颂答案：A二、填空题（每空1分，共10分）1. 中华文化中的“礼义廉耻”被称为______。
答案：四维2. “天行健，君子以自强不息”出自《周易》中的______。
答案：乾卦3. 古代“六艺”指的是礼、乐、射、御、书、______。
答案：数4. 《论语》是记录______言行的著作。
答案：孔子5. 中国古代四大发明包括造纸术、印刷术、火药和______。
答案：指南针6. “不以物喜，不以己悲”体现了中华文化中的______思想。
答案：超脱7. “一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”出自______的《增广贤文》。
答案：周兴嗣8. “桃李不言，下自成蹊”是形容______的成语。
中国传统文化模拟试卷1参考 答案-
4、“文化”即人文教化之意，以“文”教化天下。凡是超本能的，人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其成果都属于文化。因此，文化即自然的人化。其中包括广义文化与狭义文化：凡是由人类创造的一切物质的、精神的成果都可以称为文化，即广义文化；只包括精神领域的创造活动及其成果，属于狭义文化。
六、简答题(计24分，每题6分)
1、佛教对中国文化的影响，主要是在哲学思想和文学艺术方面。这里就以下三方面略为叙及，以见一斑。第一，寺塔建筑。现在常见各种形式的寺院以及塔的建筑，都是佛教传入之后的一种新的建筑形式。第二、石窟艺术。主要有以云岗，龙门、敦煌三大石窟艺术为代表。在三大石窟中，敦煌莫高窟以其悠久的历史、宏大的规模、巧夺天功的雕塑、光彩夺目的壁画以及充满传奇色彩的藏经洞而著称于世。第三、小说。随着佛经被大量的翻译过来，佛经中空前的想象力为中国的小说，尤其是神魔小说开拓了广阔的天地，提供了丰富的素材，从而产生了一系列富于“幻想”的文学名著。《西游记》、《封神演义》、《金瓶梅》、《红楼梦》等中国古典小说其故事来源、艺术构思、思想倾向等都无疑与佛教有很深的关联。此外，佛教传入中国后，对绘画、雕塑、音乐，诗歌，音韵、文字、民间风俗等产生了广泛的影响。佛教的某些语言，诸如“苦海无边，回头是岸”；“放下屠刀，立地成佛”等等，至今仍为我们所使用。
2、我国长期流传的饮食观念主要是：（1）民本思想。是儒家文化的“足食”观，就是让老百姓吃饱。这是稳定社会秩序的一项国策，是最基本的社会问题。（2）节约粮食。勤俭节约是一种传统美德，节约的重要内容是节粮。古诗写盘中之餐“粒粒皆辛苦”，虽然是从来之不易角度讲的，与今日从爱惜自然资源有差别，但仍是强调不要浪费粮食。（3）人格教育。在世界许多民族文化中，家庭教育是从餐桌上开始的。我国则利用饮食培养志向，观察人品，甚至把饮食观与人才观联系起来，这是中国所独有。如把无能者叫“酒囊饭袋”，饱食终日者叫“脑满肠肥”。人要成才应经受“饿其体肤”的锻炼等。儒家历来主张要回避各种享乐的诱惑，提倡节衣缩食。（4）食疗观。中国人很早就懂得饮食与养生之道。我国古代食谱大都强调节制饮食，古人把宴饮的节制当成礼节，视作严肃的社会规范。总之，食疗观是强调进食与人体之间的平衡，生理与文化间的平衡，勿过分。
《中国文化导论》章节测试题与答案
《中国文化导论》章节测试题与答案1.1随堂测试1.【单选题】视频中概括出中华民族有（B）大美德。
A、五B、十C、六2.【单选题】“正”体现在品格上是（A）。
A、正直B、正确C、刚正3.【单选题】中华文化认为（A）是人与动物相区别的标志。
A、礼B、仁C、智2.1随堂测试1.【单选题】（A）是中国传统文化的主导思想。
A、天人合一B、儒家思想C、道家思想2.【单选题】（B）把阴阳五行学说引入到儒学中。
A、孔子B、董仲舒C、老子3.【单选题】根据天人合一思想，人们不能违背（A）。
A、自然B、真理C、规律2.2随堂测试1.【单选题】（B）成为中国文化的基本精神。
A、个人主义B、人本主义C、集体主义2.【单选题】南朝的（B）写了《神灭论》。
A、范仲淹B、范缜C、董仲舒3.【单选题】人本主义思想大大丰富了中国文化的（B）精神。
A、人本B、人文C、奉献2.3随堂测试1.【单选题】与西方文化不同，中国文化重（A）与统一。
A、和谐B、实践C、发展2.【单选题】（A）提出了“天时不如地利，地利不如人和”的思想。
A、孟子B、孔子3.【单选题】秦汉之后，（B）思想正好适应了大一统的政治需要。
A、天人合一B、贵和尚中2.4随堂测试1.【单选题】刚健，其实就是（）的意思。
AA、刚毅B、健壮C、刚强2.【单选题】有为在（）心中是一种历史责任感和使命感。
AA、老子B、孔子3.【单选题】从战国到清代，（）关于刚健有为、自强不息的思想可以说深入人心。
BA、《论语》B、《易传》C、《孙子兵法》2.5随堂测试1.【单选题】文化基本精神有巨大的（）统摄性。
BA、行动B、思想C、精神2.【单选题】中国传统文化中（）的精神激励着人们尊重人的价值个尊严。
AA、以人为本B、刚健有力3.【单选题】当出现内乱时，（）能在中华一体的民族认同基本团结起来。
AA、中华民族B、中国人民C、中华文化2.6随堂测试1.【单选题】（）的完善，是儒家最基本的价值追求。
传统文化与文化传统单元测试答案
第一章单元测试1、人类社会所创造的所有物质财富和精神财富的总和叫文化，这是狭义的文化概念。
答案：错2、西方讲文化，CULTURE，它原来的含义是一种栽培、培养，文化就是一种培养，详细讲就是培养人的。
答案：对3、文化传统是形而上的道，传统文化是形而下的器；道在器中，器不离道。
答案：对4、抛弃不合理的，传统方不致一足落网而全身受缚；承受合理的，传统始得与现实相安无事。
所以马克思说“一切合理的，都应该成为现实的。
〞答案：错5、科学的现代化，必然会带来人文与社会的进步。
答案：错6、人文学科求美，社会学科求善，这与自然科学求真是不完全一致的。
答案：对7、中国文人做学问有三个要点，即文学有三要：“不读?春秋?，不能忘世；不敬?老庄?，不能涉世；不参禅，不能出世。
〞答案：错8、宗法关系浸透到社会生活的各个方面，直接导致专制政体的早熟和长期延续，深入影响了中国社会开展。
答案：对9、文化可分为物质文化、精神文化和〔〕。
答案：制度文化10、“刚柔交织，天文也。
文明以止，人文也。
观乎天文，以察时变。
观乎人文，以化成天下〞这句话出自〔〕。
答案：?易经?第二章单元测试1、“礼〞，源于宗教，而后内化为道德，再外化为法律，具备了宗教、道德和法律三个方面的内容和功能。
答案：对2、孔子是周公的追随者，孔子“以仁释礼〞，试图通过对自然亲情的体验和提升而唤起并强化人们的道德理性，自觉自愿地遵守“礼〞。
答案：对3、到了秦代，经过最高统治者的推广，儒学又成为国家意识形态，以致中华文明被人们称为“儒家文明〞。
答案：错4、通过对历史的反思，周公提出“明德〞的执政纲领。
为了保证这样一个纲领的施行，周公制礼作乐。
答案：对5、西周礼乐制度的建立标志着古代文化从敬鬼神转向重人事。
答案：对6、子思提出了“养浩然之气〞的概念，致力于培养至大至刚的精神，将追求精神的自我完美作为人生的至上意义。
答案：错7、朱熹是理学的集大成者，孔子、孟子以后古代儒家的代表人物，世称朱子。
中华优秀传统文化考试题答案
中华优秀传统文化考试题答案1、什么是中国传统文化？中国传统文化的特点是什么？答案：【计分规则】:答出任何关于文化的定义即给10分关于中国传统文化答出主要为中国人自古流传至今的生活方式，体现变化的特点。
分值10分中国文化特点为：包容性、集体性、专制性、原始思维等。
分值10分。
--------------------------------2、秦晖先生在《传统十论》提出，文化没有优劣之分，但制度有，你同意这个观点吗？为什么？答案：--------------------------------3、有人认为，中国传统社会自秦王朝统一起，就进入一个大一统的帝国专制社会，历代实行郡县制，皇权至高无上，因而中国古代就是一个专制王权社会；也有人认为，中国传统社会中，历来有“国权不下县”的现象，王朝设置的官府只到县一级，再往下一般都是乡绅自治，因此不能算是专制王权社会。
你同意哪种观点？为什么？答案：--------------------------------4、什么是五谷？答案：麻、黍、稷、麦、豆。
--------------------------------5、肉食和蔬食分别是什么意思？答案：【计分规则】:普通民众一般很少吃到肉，以蔬菜为主要菜肴，故称蔬食。
上层统治或者说贵族才能经常吃到肉，故称肉食。
如《孟子》称：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；……七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
”要七十以上古来稀的老人才有肉吃。
《曹刿论战》则称：“肉食者鄙。
”此处的“肉食者”即指贵族或统治阶层。
--------------------------------6、“见其服而知贵贱，望其章而知其势”说明了什么问题？答案：--------------------------------7、请谈谈在士农工商四民社会中，士人阶层为什么会居于相对特殊的地位，士人阶层的这种相对特殊地位对中国传统社会有什么影响？答案：--------------------------------8、你了解孔子吗？请说说孔子是个什么样的人？对中国文化的贡献在什么地方？答案：【计分规则】:本题为开放性题目，旨在引导学生去了解孔子这一对中国文化产生过深刻影响的重要人物。
中华文化选讲2
中华文化选讲21.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.受禅，也叫禅让制，即群体中个人表决，以多数决定。
B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都。
C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。
D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。
1.C（继承地位的不一定是最年长的儿子）2．下列对文中相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)（）A．“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。
文中“授骁骑校”、“历迁协领”、“擢乌里雅苏台将军”的“授”“迁”“擢”，分别为“授予官职”、“任职”和“提升官职”的意思。
B．原文“同治九年”“光绪改元”中的“同治”“光绪”是庙号。
庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号。
C．原文“如关内生灵何”中的“关”，在古代指函谷关，这里泛指边关。
D．文中“谥忠介”的“谥”是谥号。
古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养进行评价。
如称欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。
2．B(3分)（解析：B．“同治”“光绪”是庙号错，是年号.）3.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（1998年全国高考题）A、九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。
B、国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。
C、“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。
D、天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。
3．C 科举归礼部管4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．太学，古代设于京城的最高学府。
博士，古代设置的国家最高学位。
B．知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。
C．经筵．是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。
D．循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。
《中国文化导论》章节测试题与答案
《中国文化导论》章节测试题与答案1.1随堂测试1.【单选题】视频中概括出中华民族有（B）大美德。
A、五B、十C、六2.【单选题】“正”体现在品格上是（A）。
A、正直B、正确C、刚正3.【单选题】中华文化认为（A）是人与动物相区别的标志。
A、礼B、仁C、智2.1随堂测试1.【单选题】（A）是中国传统文化的主导思想。
A、天人合一B、儒家思想C、道家思想2.【单选题】（B）把阴阳五行学说引入到儒学中。
A、孔子B、董仲舒C、老子3.【单选题】根据天人合一思想，人们不能违背（A）。
A、自然B、真理C、规律2.2随堂测试1.【单选题】（B）成为中国文化的基本精神。
A、个人主义B、人本主义C、集体主义2.【单选题】南朝的（B）写了《神灭论》。
A、范仲淹B、范缜C、董仲舒3.【单选题】人本主义思想大大丰富了中国文化的（B）精神。
A、人本B、人文C、奉献2.3随堂测试1.【单选题】与西方文化不同，中国文化重（A）与统一。
A、和谐B、实践C、发展2.【单选题】（A）提出了“天时不如地利，地利不如人和”的思想。
A、孟子B、孔子3.【单选题】秦汉之后，（B）思想正好适应了大一统的政治需要。
A、天人合一B、贵和尚中2.4随堂测试1.【单选题】刚健，其实就是（）的意思。
AA、刚毅B、健壮C、刚强2.【单选题】有为在（）心中是一种历史责任感和使命感。
AA、老子B、孔子3.【单选题】从战国到清代，（）关于刚健有为、自强不息的思想可以说深入人心。
BA、《论语》B、《易传》C、《孙子兵法》2.5随堂测试1.【单选题】文化基本精神有巨大的（）统摄性。
BA、行动B、思想C、精神2.【单选题】中国传统文化中（）的精神激励着人们尊重人的价值个尊严。
AA、以人为本B、刚健有力3.【单选题】当出现内乱时，（）能在中华一体的民族认同基本团结起来。
AA、中华民族B、中国人民C、中华文化2.6随堂测试1.【单选题】（）的完善，是儒家最基本的价值追求。
《中国传统文化概论》课程测试题(共4套)含参考答案
《中国传统文化概论》课程测试题（共4套）含参考答案《中国传统文化概论》课程测试题一一、单选题（每小题1分，共30分）1．“文化”一词中，“化”的本义是（）A．化学 B．文学 C．化解D改易2．宫廷文化属于（）A．上层文化 B 底层文化 C市民文化 D 中层文化3．从气候变迁的角度讲，从春秋至西汉时期，便进入了（）A．第一个温暖期 B．第二个温暖期C．第三个温暖期 D．第四个温暖期4．古代的云贵高原作为民族杂居地区，曾被称作（）A．南夷 B．南蛮C．西南蛮 D．西南夷5．南北朝时期，北方处在游牧人群向农业居民转化的时期，但占有很大比重的仍是（）A．农业及牧业经济 B．农业及狩猎经济 C．牧业及狩猎经济 D．农业经济6．《尧典》载于（）A．《春秋经》 B．《竹书纪年》 C．《古石经》 D 《尚书》7．老子认为，取法“自然” B．“治人” C．“治心” D．“治学”8．名家公孙龙及惠施的理论涉及的是事物的概念与实际的关系问题，即（）A．“人”与“物”的关系问题 B．“虚”与“实”的关系问题C．“名”与“实”的关系问题 D．“主”与“客”的关系问题9．现存第一部完整地记录了二十四节气名称的历史文献是（）A．《淮南子》 B．《开元占经》 C．《四时纂要》 D．《四民月令》10．传说车的发明者是（）A．高车部 B．黄帝 C．鲁班 D．伏羲11．我国古人观测天象的目的是（）A．预测天气B．研究天体运行 C．研究太阳D．用天象的变化预卜人间的祸福12．我国古代著名的法医学专著《洗冤录》的成书时代是（）A．唐 B．宋 C元 D 明13．秦汉时期，郡县制全面取代（）A．井田制 B．宗法制 C．分封制 D 昭穆制14．在君主专制制度之下，君王的首要职责是（）A．树立权威 B．军事征伐 C．休养生息 D。
沟通天神15．春秋时期，最早推行什伍制的列国是（）A．齐国 B．鲁国 C．晋国 D．秦国16．《礼记·曲礼》说：“天子死曰崩，诸候死曰薨，大夫曰卒，土曰不禄，庶人曰死。
2017中华文化选讲答案单元测试答案
2017中华文化选讲答案单元测试答案2017中华文化选讲作业答案课后习题答案绪论1【单选题】(5分)你喜欢中华文化吗？ AA.喜欢B.没什么感觉C.不喜欢还可以1【单选题】(7分)中华世纪坛序中写道：“文明圣火，千古未绝者，唯我无双。
”这反映出中华文化的基本特征是（ D ）。
A.独树一帜B.博大精深C.唯我独尊源远流长2【单选题】(7分)我国古代科技成绩长期处于世界领先地位的原因是（ A ）A.我国古代科学技术注重实际运用B.中华文化独树一帜、博大精深C.我国劳动人民有热爱科技的优良传统D.封建统治者在科技发展上身先士卒3【单选题】(7分)先秦时代楚文化积极进取，齐文化自由开放，鲁文化注重礼仪，这说明（A ）A.地区文化都有明显的地域特征B.民族文化都是中华文化的瑰宝C.民族文化都有地域特征D.区域文化是在相互借鉴中形成的4【单选题】(7分)中华文化能够源远流长、博大精深的重要原因在于它所特有的（A ）A.包容性B.多样性C.独创性D.灵活性5【单选题】(7分)我国至今使用的许多民族乐器，如笛子、琵琶、胡琴、腰鼓等，都是从汉代开始有边疆民族陆续传入内地的，少数民族的音乐舞蹈很早就在祖国的艺术舞台上占有重要地位，这说明（ C ）。
A.不同区域的文化有不同特色B.中华文化源远才能流长C.各族人民都为中华文化的形成、发展做出了贡献D.中华文化独具特色6【单选题】(7分)中华文化所谓的“兼收并蓄”指的是（ A ）A.在文化交往中吸收和借鉴其他民族文化的精华B.源远流长是中华文化的基本特征之一C.全面的接纳和吸收多种多样的民族文化D.中华文化星火相传，一脉相承7【单选题】(7分)有一首歌唱到：“最爱写的字是方块字，做人堂堂正正也像它”，“方块字”是中国独具特色的文化。
关于汉字，下列说法正确的是（ C ）①它是中华文化进入文明时代的标志②它是中华文明的标志③它是中华文化的载体④它是中华文化源远流长的见证A.①③B.①②C.①②③④D.①②③8【单选题】(7分)“佛教的传入，对我国传统文化是一个补充，我国传统文化的形成吸收了许多有意义的外来文化”，这反映我国文化所具有的特点是（ A ）A.包容性B.民族性C.先进性D.时代性9【单选题】(7分)英国学者罗伯特·坦普尔在对著名科技史学者李约瑟的巨著《中国科学技术史》进行提炼后得出这样的结论：“现代世界”赖以建立的种种基本发明和发现，可能有一半以上源于中国。
自学考试《中国文化导论》测试题及答案
自学考试《中国文化导论》测试题及答案自学考试《中国文化导论》测试题及答案2017一、单项选择题：1.在中华民族传统美德中，不管是哪个历史时期，也不管是官方还是民间，各个阶层所公认的最普遍的道德标准是【 A 】A.仁B.义C.礼D.智2.中国境内的语言可归属于【 C 】A.三大语系B.四大语系C.五大语系D.六大语系3.中国历史上第一次用碑刻经书的方式对经典语言文字进行规范的伟大工程是【 B 】A.白虎观会议B.熹平石经C.三体石经D.五经文字4.认为文化的发展须一方面接纳外来之学说，一方面不忘本民族之地位的学者是【 C 】A.陈独秀B.胡适C.陈寅恪D.钱穆5.我国四大古典文学名著除《三国演义》、《西游记》、《水浒传》之外，另外一部是【 B 】A.《金瓶梅》B.《红楼梦》C.《聊斋志异》D.《牡丹亭》6.原始巫术、行业禁忌等等，都属于( C )A.文化现象B.文化产品C.文化事象D.文化观念7.在中国境内，地势最高的是青藏高原，号称( B )A.“世界高原”B.“世界屋脊”C.“高原世界”D.“屋脊世界”8.从气候变迁的角度讲，北宋中期至南宋中期，是( C )A.第一个寒冷期B.第二个寒冷期C.第三个寒冷期D.第四个寒冷期9.地域文化是正统文化的( D )A.归宿B.过程C.发展D.资源10.中国文化的创始与奠基，指的是从远古至先秦这一漫长时期中的( C )A.文化内涵B.文化外延C.文化经历D.文化结果11.《殷墟卜辞综述》的作者是( C )A.郭沫若B.于省吾C.陈梦家D.徐中舒12.西晋败亡的直接原因是( C )A.三藩之乱B.永嘉之乱C.八王之乱D.五胡之乱13.下列选项中，属于上层文化农政思想的核心的是( B )A.天象观B.勤农观C.占验观D.地利观14.七巧板所流行的民族是( C )A.蒙古族B.匈奴族C.汉族D.高车族15.下列医学文献中，以医学理论为主的是( A )A.《素问》B.《灵枢》C.《难经》D.《伤寒杂病论》16.造纸术的发明者传说是东汉时期的( D )A.张衡B.毕昇C.祖冲之D.蔡伦17.在中国古代社会，出现完整宗法制的朝代是( B )A.夏代B.周代C.商代D.秦代18.中国古代中央官制发生重大变化，以三省六部制的分权形式解决集权体制内的权力分配问题是在( C )A.秦代B.汉代C.隋唐D.明代19.秦朝中央“三公”中负责监察事务的是( D )A.太宰B.丞相C.太尉D.御史大夫20.宗教信仰、思维模式、教育思想等方面属于( C )A.物质文化B.制度文化C.精神文化D.生产生活文化二、多项选择题：26.下列选项中属于狭义文化产品的是(BC)A.生产工具B.雕塑C.书籍D.筷子E.衣物27.“凡人家营田，须量己力”的提出者或出处各是(CD)A.《管子》B.管仲C.《齐民要术》D.贾思勰E.《绎史》28.中国古代科技的发展高潮除了春秋战国时期之外，还有(BC)A.秦朝B.魏晋南北朝C.唐宋之际D.明朝E.清朝29.下列人物中，以治水闻名的有(AC)A.大禹B.神农C.李冰D.崔寔E.李斯30.下列选项中，属于人文范围内的服饰标志有(ABD)A.信仰标志B.仪礼标志C.体型标志D.职业标志E.情感标志三、名词解释题：31.文化事象答：当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一历史时期、某一国家(民族或地域)文化发展中带有典型和标志作用的事情。
中华文化概说单选及答案
《中华文化概说》需要掌握的单项选择题（黑体为参考答案）：1．“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下”中的“文”是指（）。
（1）占星术（2）自然现象、自然规律和社会规律（3）祭天的文字（4）天文知识2．在中国古代典籍中，最早使用了合成的“文化”一词的书是（）。
（1）《文选》（2）《尚书》（3）《史记》（4）《说苑》3．中国古代文献中“文化”一词的最初含义是（）。
（1）文字（2）花纹（3）以文教化（4）学历4．在文化定义上最主要的区别是分为（）。
（1）狭义文化和广义文化（2）物质文化和精神文化（3）物质文化和物质文明（4）文化事像和文化产品5．“人类一切物质和精神的积淀，包括人类创造的全部物质存在和精神存在”被称为（）。
（1）狭义文化（2）广义文化（3）文化内涵（4）文化事像6．狭义的文化侧重的是（）。
（1）物质财富（2）事物的复合体（3）能力与习惯（4）人类的意识形态和精神创造7．由人发明和创造出来的一切器物，既是有形的文化部分，亦是（）。
（1）审美文化（2）精神文化（3）观念文化（4）物化的精神文化8．符号作为文化的载体，最主要的特征是（）。
（1）具有表意性（2）具有语言性（3）具有储存性（4）具有图形性9．“中国”一词最早出现在商末周初的（）。
（1）甲骨文上（2）铜器铭文上（3）竹简上（4）丝织品上10．在国际文书上第一次使用“中国”为国家名称是在（）。
（1）战国（2）唐朝（3）明朝（4）清朝11．“驱逐胡虏，恢复中华”是谁提出的（）。
（1）齐桓公（2）秦始皇（3）朱元璋（4）孙中山12．中国独特的大陆海岸型半封闭式的自然环境，具有中国地理环境的大陆整体性特点，决定了中国文化（）。
（1）历史悠久性（2）自成体系独立发展的道路（3）历史封闭性（4）超稳定结构13．人类存在和人类文化赖以产生的基石是（）。
（1）地理环境（2）生活环境（3）政治环境（4）社会环境14．中国的万里长城最早修筑于（）。
高二政治中华文化练习题及答案（2）
高二政治中华文化练习题及答案(2)推荐文章高二政治必修四哲学生活单元练习题及答案热度：高二政治上册第二单元练习题附答案热度：2017临沂高二政治第二单元练习题含答案热度：高二政治必修四辩证唯物论练习题热度：高二政治必修四第二课百舸争流的思想练习题热度：①中华文化像其他民族一样，因外族入侵而中断、湮灭②汉字的演变与使用③史书典籍的传承④中华文化与其他文化之间求同存异、兼容并蓄A、①②B、③④C、②③④D、①③④B 24、有一首歌中唱到：“最爱写的字是方块字，做人堂堂正正也像她”。
“方块字”是中国独具特色的文字。
关于汉字说法正确的是①中华民族进入文明时代的标志②中华文明的重要标识③中华文化的基本载体④中华文化源远流长的重要见证A、①B、①②③④C、③④D、②④C 25、作为中华文化源远流长的见证，最有说服力的是①文字②史学典籍③邮票④瓷器A.①③B.②④C.①②D.①④C 26、中华文化中的文学艺术，以其辉煌而悠久的历史、丰富而绚丽的内涵、鲜明而独特的风格，展现了中华民族的精神向往和美好追求。
这从一个侧面体现出中华文化A.源远流长B.世界至尊C.博大精深D.居于世界前列C 27、中国人的饮食有“东酸、西辣、南甜、北咸”之别，在饮食上的差别反映出中华文化的A .差异性 B.民族性 C.地域性 D.包容性B 28、2008年2月，《咬文嚼字》杂志公布的一份统计结果不能不让人对汉字的规范化使用担忧：2006年某电视台春节晚会，出现了28处汉字使用错误，平均每十分钟就出现1次差错。
我们之所以重视汉字的规范化使用，是因为A.汉字记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果B.汉字使用是否规范，直接关系到中华文明的传承C.汉字内涵丰富D.汉字是中华文明的重要标识B 29、优秀的文化是没有国界的。
中国文化的形成和发展过程，就是一个以众为师，以各国人民为师，不断学习和创造的过程。
汉朝的张骞、班超出使西域，唐代的玄奘到“西天”取经，明代的郑和下西洋，都带回了其他国家和民族的优秀文化。
2017-2018学年高二语文《中国文化经典》模块综合测评含答案
模块综合测评（总分：150分时间：150分钟)第Ⅰ卷阅读题(共70分）一、现代文阅读(35分)（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
老子提出的“无为而治”就是依照道所体现的自然无为的原则和无为的行为方式治国平天下。
它是一种高超的政治智慧。
“无为而治”主要包括清静之治、自然之治、柔弱之治和爱民之治。
它的基本理念主要是要把握好政府行为的性质和程度，尽量减损不必要、不适当的政府干预。
政府的主要职能应是为民众自化自成与社会自然和谐的实现创造良好的社会政治环境和条件。
这种治国方略也就是依道治国。
老子的无为而治或依道治国方略有以下几个要点。
一是把道作为治国的理论依据和指导思想：老子说,要“以道莅天下”，要“执大象"“以为天下式"。
二是要以人为本：“圣人常无心，以百姓之心为心。
善者,吾善之;不善者，吾亦善之。
”三是客观公正,一视同仁:对于社会上不公正、不公平的现象，老子的主张是“挫其锐,解其纷，和其光，同其尘”，要像“天之道”那样“损有余而补不足".四是严格遵循自然无为的原则。
“道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”，“是以圣人云：我无为而民自化,我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴"。
这几个要点集中体现在老子的一句话上，这就是“能辅万物之自然而弗能为"（郭店简本《老子》).联系上下文，可知此句中的“万物”主要是指万民,句中的“为"字有两个含义：一是违逆广大民众的自然本性和愿望要求而强行宰制；二是对万民不是引导和辅助，而是包办代替。
综合分析老子关于依道治国的思想，可知老子的依道治国与儒家的以德治国和法家的以法治国具有显著的区别。
一是层次不同。
依道治国所涉及的是国家的发展方向等全局性问题，而以德治国和以法治国所涉及的则是国家治理的具体问题,因而依道治国可以决定或影响以德治国和以法治国的方向和性质。
二是目标和目的不同。
2017-2018学年高二语文《中国文化经典》文档：第1单元入门四问含答案
本单元是全书的绪论部分,采用问题提示的方法,引导我们对中国文化经典及其学习方法有一个总体的了解，共设计了四个问题。
一、中国古代重要的文化典籍中国传统文化是中华文明经过演化汇集而成的一种反映民族物质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的,具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外,还包含其他文化形态,如道家文化，等等.为使承载这些文化的典籍有一个系统的梳理，我国从隋唐以来，通常采用“四部分类法”。
清朝乾隆时按照此法编成《四库全书》。
《四库全书》的分类分内容类的特点我国古代文化典籍不仅数量多，产生的时间跨度也长，从先秦到晚清，中国社会的政治、经济等各方面的重大变化，决定了中国文化经典有着不同的时代特点与思想风貌。
中国文化经典滋养了古代中国人的精神世界，是中华民族生生不息、发展壮大的强大精神动力。
今天,在经济全球化的趋势下，中国文化经典依然有着重要的意义.具体体现如下：（一)本书的线索本书按照两条线索进行编排。
1．一条线索是从经典的性质横向展开的，力求涵盖中国文化的主要方面。
除了本单元属于中国文化经典概况的介绍外，以下九个单元依次是有关儒家和道家、历史、道德、佛教、政治、理学、科学、学术、文学等方面的经典。
2．另一条线索则大体是依时间顺序纵向展开的，从春秋战国起(第二、三、四单元)，经汉唐(第五、六单元），至宋明（第七、八单元)，结束于清代(第九、十单元）,大致与中国古代思想文化发展的历史走向相吻合。
而两条线索，又相互结合，如第二单元从儒、道两家经典入手,不仅是因为它们思想本身的重要，也因为它们实际上是中国文化之源;而最后一个单元在内容上与文学相关，又兼及近代文化转型问题。
总的目的是力图使学生在选修了本课程以后,对中国文化中最重要的论著有相对来说较为系统的学习，进而初步了解中国文化的基本内涵。
备战2017高考政治(精讲+精练+精析)专题26 我们的中华文化试题(含解析)
专题26 我们的中华文化考点精讲一、考点解读1、高考考点灿烂的中华文化中华文化源远流长、博大精深中华文化的包容性中国各民族对中华文化的贡献2 2013版最新教材修改变动本部分新版教材无变动3 考生记忆手册（可单独打印）专题26我们的中华文化（记忆手册）6.1源远流长的中华文化（框题）1．中华文化的特征(1)源远流长①源远流长表现：古代的辉煌到近代衰微。
②源远流长的见证A文字是文化的基本载体，文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代。
汉字是中华文明的重要标志。
B史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证。
6.2博大精深的中华文化（框题）(2)博大精深的中华文化①独特性：独树一帜，独领风骚。
主要体现在文学艺术和科学技术上。
科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一，我国古代科技注重实际运用具有实用性和整体性的特点。
中国古代科学成果，是中华民族生命力创造力的生动体现。
②区域性：一方水土，一方文化。
受历史、地理等因素的影响，各地区的文化带有明显的区域特征。
③民族性：中华之瑰宝，民族之骄傲。
中华各民族文化既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。
(独特性是从不同的文化形式上来看的，主要通过文学艺术和科学技术表现出来；区域性是从不同地区上来看的；民族性是从不同民族的角度来看的。
)2．中华文化的包容性(1)包容性含义：即求同存异和兼收并蓄。
求同存异就是能与其他民族的文化和睦相处；兼收并蓄就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。
(2) 文化的包容性意义文化的包容性有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解。
3．中华文化与各民族文化(1)中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。
(中华文化与中华各民族文化之间是共性与个性、一般与个别的关系，而不是整体与部分的关系，不能理解为中华文化就是各民族文化的简单相加)(2)各兄弟民族的文化相互交融、相互促进，共同熔铸了灿烂的中华文化。
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2017中华文化选讲答案单元测试答案2017中华文化选讲作业答案课后习题答案绪论1【单选题】(5分)你喜欢中华文化吗？ AA.喜欢B.没什么感觉C.不喜欢还可以1【单选题】(7分)中华世纪坛序中写道：“文明圣火，千古未绝者，唯我无双。
”这反映出中华文化的基本特征是（ D ）。
A.独树一帜B.博大精深C.唯我独尊源远流长2【单选题】(7分)我国古代科技成绩长期处于世界领先地位的原因是（ A ）A.我国古代科学技术注重实际运用B.中华文化独树一帜、博大精深C.我国劳动人民有热爱科技的优良传统D.封建统治者在科技发展上身先士卒3【单选题】(7分)先秦时代楚文化积极进取，齐文化自由开放，鲁文化注重礼仪，这说明（A ）A.地区文化都有明显的地域特征B.民族文化都是中华文化的瑰宝C.民族文化都有地域特征D.区域文化是在相互借鉴中形成的4【单选题】(7分)中华文化能够源远流长、博大精深的重要原因在于它所特有的（A ）A.包容性B.多样性C.独创性D.灵活性5【单选题】(7分)我国至今使用的许多民族乐器，如笛子、琵琶、胡琴、腰鼓等，都是从汉代开始有边疆民族陆续传入内地的，少数民族的音乐舞蹈很早就在祖国的艺术舞台上占有重要地位，这说明（ C ）。
A.不同区域的文化有不同特色B.中华文化源远才能流长C.各族人民都为中华文化的形成、发展做出了贡献D.中华文化独具特色6【单选题】(7分)中华文化所谓的“兼收并蓄”指的是（ A ）A.在文化交往中吸收和借鉴其他民族文化的精华B.源远流长是中华文化的基本特征之一C.全面的接纳和吸收多种多样的民族文化D.中华文化星火相传，一脉相承7【单选题】(7分)有一首歌唱到：“最爱写的字是方块字，做人堂堂正正也像它”，“方块字”是中国独具特色的文化。
关于汉字，下列说法正确的是（ C ）①它是中华文化进入文明时代的标志②它是中华文明的标志③它是中华文化的载体④它是中华文化源远流长的见证A.①③B.①②C.①②③④D.①②③8【单选题】(7分)“佛教的传入，对我国传统文化是一个补充，我国传统文化的形成吸收了许多有意义的外来文化”，这反映我国文化所具有的特点是（ A ）A.包容性B.民族性C.先进性D.时代性9【单选题】(7分)英国学者罗伯特·坦普尔在对著名科技史学者李约瑟的巨著《中国科学技术史》进行提炼后得出这样的结论：“现代世界”赖以建立的种种基本发明和发现，可能有一半以上源于中国。
这一结论说明（ C ）。
①中华文化在世界文化中占有重要地位②中华文化对世界闻名做出了重大贡献③中华文化博大精深，独树一帜④中华文化展现了中华民族的精神向往和美好追求A.①③④B.①②④C.①②③D.②③④10【单选题】(7分)在我国，之所以产生和存在着各具明显特征的不同区域文化，主要是因为（A ）。
①我国幅员辽阔，各地自然条件千差万别②各地经济社会发展程度不同③受历史、地理等因素的影响④中华民族是多民族的共同体A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④11【单选题】(7分)中华文化是一个恢弘的整体，融合了各具鲜明特色的区域文化和民族文化。
各族人民对共同拥有的中华文化具有强烈的认同感，这主要显示了（ D ）。
A.中华文化的博大精深B.中华文化源远流长的基本特征C.中华文化古代辉煌的历程D.中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力12【单选题】(7分)以前，我国存在许许多多的剧种表明（ D ）A.中华文化过于繁杂B.中华文化有包容性中华文化有包容性中华文化有包容性中华文化有包容性中华文化有包容性C.中华文化源远流长D.中华文化博大精深13【单选题】(7分)不同地方，剧种不同，这表明（ B ）。
A.文化的求同存异B.文化的区域特征C.不同地方的民族不同D.文化的实用性特征14【单选题】(9分)英国历史学家汤因比认为，在近6000年的人类历史上，出现过26个文明形态，但是只有中华文化是延续至今而且从未中断过的文化。
这一奇迹足以把中华文化同其他文化区别开来，如此悠久的历史，本身就包含了中华文化的许多特质，所以，我们认为中华文化的第一个显著特点就是（ B ）。
A.强大的民族凝聚力B.源远流长异彩纷呈D.开放的氛围浓郁需要购买完整版答案联系QQ 918685518需要购买完整版答案联系QQ 918685518第二章1【单选题】(5分)先秦时代，教育内容以“六艺”为主，下列不属于“六艺”的是（）A.御B.礼C.武D.射2【单选题】(5分)下列“六经”中哪部已经亡佚（）A.《礼》B.《诗》《乐》D.《书》3【单选题】(5分)孔子思想的核心是什么（）A.孝B.仁C.义D.礼4【单选题】(5分)孔子晚年回到鲁国，鲁哀公尊称他为：（）A.国老B.国公C.国师D.军师5【单选题】(5分)孟子在（）中对孔子所言“德之贼也”做了解释？（）A.《孟子·万章》B.《孟子·离娄》C.《孟子·告子》D.《孟子·尽心》6【单选题】(5分)“文胜质则史”中的“史”意思是：（）A.历史B.史诗C.华丽的言辞D.史实7【单选题】(5分)“性善论”是谁提出来的（）A.荀子B.孟子C.孔子D.老子8【单选题】(5分)孟子“性善论”中的“四心”不包括什么（）A.恻隐之心B.恭敬之心C.仁爱之心D.羞恶之心9【单选题】(5分)提出“民贵君轻”说的思想家是（）A.孟轲B.管仲C.贾谊D.荀况10【单选题】(5分)孔丘将礼视为立法、司法的指导原则，具体表现在（）A.反对“铸刑鼎”B.主张“正名”C.主张“父子相隐”D.主张“礼乐征伐自天子出”11【单选题】(5分)《老子》的成书年代是（）A.秦汉时期B.夏商时期C.春秋时期D.战国中前期12【单选题】(5分)老子哲学思想的核心是（）A.道B.宇宙C.自然D.矛盾13【单选题】(5分)“道”的不可言说性指的是：（）A.哲学性B.复杂性C.神秘性D.科学性14【单选题】(5分)道家思想中首要的是：（）A.修身B.平天下C.治国D.齐家15【单选题】(5分)谁提出了“绝圣弃智”的主张？( )A.周公B.庄子C.老子D.孟子16【单选题】(5分)顺应时命是哪位圣贤的处世观？（）A.老子B.庄子C.墨子D.郑板桥17【单选题】(5分)“小国寡民”是哪家的理想社会？（）A.墨家B.法家C.道家D.儒家18【单选题】(5分)迄今发现的《道德经》最早的版本是？（）A.1993年出土的郭店楚简B.王弼的《老子注》版本C.敦煌遗书本D.1973年长沙马王堆3号汉墓出土的帛书19【单选题】(5分)哪些预言不是《庄子》一书所载？（）A.鹬蚌相争视权贵如腐鼠C.安知鱼之乐D.做自由之龟20【单选题】(5分)“庄周梦蝶”出自《庄子》哪篇？（）A.齐物论B.秋水C.逍遥游D.山木第三章1【单选题】(4分)明代李时珍在（）中有“龙，其形有九：头似蛇，角似鹿，眼似兔，耳似牛，颈似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎是也。
”的记载。
A.《濒湖脉学》B.《本草纲目》C.《奇经八脉考》D.《黄帝内经》2【单选题】(4分)黄帝部落的图腾与炎帝部落的图腾分别是（）A.熊、牛B.熊、鹰C.牛、鹰D.熊、白狗3【单选题】(4分)关于龙起源的说法，下面哪一项不符合（）。
A.无中生有说图腾合并说C.神异动物说D.天象树神说4【单选题】(4分)明清时期，龙形象的发展所注重的是（）A.细节刻画B.姿态的变化C.立体感D.精气神5【单选题】(4分)历史上龙的形象严谨大体经历了原始社会时期、（）、秦汉至元、明清时期。
A.三国时期B.五代时期C.夏商西周时期D.魏晋时期6【单选题】(4分)河南省濮阳的（）文化，蚌壳龙A.仰韶B.红山C.河姆渡D.龙山7【单选题】(4分)神龙文化是典型的（）文化A.物质B.精神C.神话D.和合8【单选题】(4分)龙文化具有的人文精神不包括（）A.中庸精神B.独立精神创新精神D.进取精神9【单选题】(4分)嘴馋身懒，好吃好喝说的是龙之九子的（）A.饕餮B.嘲风C.赑屃D.狻猊10【单选题】(4分)形状像狮，好烟火，又好坐说的是龙之九子的（）A.椒图B.狻猊C.D.囚牛11【单选题】(4分)将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上是龙之九子的（）A.嘲风B.蒲牢C.D.赑屃12【单选题】(4分)下面不属于龙作为帝王年号的是（）A.龙德B.黄龙C.龙飞D.翔龙13【单选题】(4分)“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。
”是下列那部书描写的龙的特性（) A.《涌幢小品》B.贾谊《新书·容经》C.许慎《说文解字》D.李时珍《本草纲目》14【单选题】(4分)“图腾”一词源于( ) A.希腊语B.印第安语C.英语D.法语15【单选题】(4分)（）在他的名篇《伏羲考》中说：龙“是一种图腾，并且是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物，因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体”，是“蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果”。
“大概图腾未合并以前，所谓龙者，只是一种大蛇，这种蛇的名字便叫‘龙’。
A.闻一多B.郭沫若C.。