高一语文我的回忆1
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过了两个多小时后,也就是除夕的23:53分,在朋友圈里突然看到一条文字与视频:除夕夜,驰援武汉的英雄出发了!在十五秒的短视频中,是夜色中身穿迷彩服、背着大包的军人们疾步走向飞机。
看到这一幕,我便热泪盈眶。几乎同时,朋友圈中很多朋友转发类似的视频。出征的视频不仅有西安,还有广东和上海的。文字内容也几乎一直,全都是“致敬:除夕夜,英雄出发了!”我流着泪 点开这一个个朋友圈。透着文字与视频,我能感受到对方与我一样激动的心情!并且是流着泪转发了视频!就是时至今日,我在写这篇文章时点开这些视频,我仍是激动得泪水夺眶而出。
年三十的零点时分,往年的这个时间点,本是全中国人守看春晚,准备迎接跨年的激动幸福时刻。今夜,却从这一时刻起,朋友圈里看到的全是让人肃然起敬的这条消息。我想全中国,乃至世界各 地的华人,在看到这个消息时内心都应是一样的感动。
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接下来发言的是陈子善老师。恕我失礼,相比于我们黑吉辽三个大体正宗的东北人,作为海派研究专家的上海人陈老师倒更像东北人。形象全然不像,像的是讲话的神情举止。先生极具“忽悠”能力,声 如洪钟,眉飞色舞,手势果断。较之发言,更像是发号施令。听了,感佩之余,心生诧异:那般清癯、精瘦的躯体居然蕴含着如此汹涌的能量和活力。也是因为隔座相邻,我当然没有放过这么好的摄影“素材”,连 拍数张,会后发给他,他回以上海式喜而不形于色的谢意。说起来,我和他是有过交往的:曾合作编译(他编我译)一本书:《竹久梦二:画与诗》。见面则是第一次。ladbrokes在线体育
陈老师的发言题目是“木心和中国现代作家”。主要讲木心对鲁迅、茅盾、张爱玲的评价。限于篇幅,仅以鲁迅评价为例。他引用木心对鲁迅杂文的评语:“我看鲁迅的杂文,痛快;你们看,快而不痛; 到下一代,不痛不快。”陈老师说木心不止一次强调鲁迅是文体家,而且是卓越的文体家。在《鲁迅祭》这篇文章中,“木心认为写作可以成为文学家,但不是所有的文学家都可以成为文体家。而且,木心在这 篇文章专门讨论了鲁迅文学作品的文学技巧、文学才华和文学成就。他专门谈到了《秋夜》开头‘两株枣树’的问题,‘在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。’在一些中学 教师看来,可能会认为后两句不是废话吗?怎么教?但木心提醒我们,这两句是‘天才之迸发,骤然不可方物’。然后他对《秋夜》作了仔细分析,赞美《秋夜》从体裁到文气,都是‘横绝一时’。”陈老师最后 断言:“木心不仅是个作家、诗人、散文家、小说家,同时也是独树一帜的文学评论家。这跟木心的天赋和独特的人生经历密切相关。”
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他说,二十一世纪的冲突,将以“文明”为坐标。他预言,所有古往今来所积聚的不同文明群落,在摆脱别的种种归类后,将以自己的文明为皈依,然后与其他文明对弈、纠缠、冲突。在所有的文 明群落中,二十一世纪最重要的冲突将发生在最重要的三大文明之间,那就是西方文明、伊斯兰文明、中华文明。
这种解释和划分,乍一听,理由比,万人瞩目。
有人说,亨廷顿先生的厉害,就是从政治划分回归到了文化划分,而文化确实比政治更稳固、更长久。这就无怪,“文明冲突论”成了二十世纪晚期最重要的人文理论。
但是,从一开始,就有学者指出了这种理论的弊端。 我作为一名东方学者,就于一九九九年两次明确地批评了亨廷顿先生的两大局限—— 一是以西方立场来解析文明格局。带有冷战思维的明显印痕,只是以“文明”之名锁定了新的对手;
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小贩笑着说:“一只才一千八百元。”
“太贵了,哪有老鼠卖这么贵的。”问的人摇摇头,走了。
“这个价钱很公道,因为真的是很稀罕,很稀罕呀!”小贩对围观的人说。
“一千八百元?”站在一旁的我,也以为是听错,又问了一次。
“是,才一千八百元。”小贩加强语气说,“你要买便宜的也有哪,这个箱子里的每只一百五十元,那个箱子里小一点的,一只一百元。”
几天前看报纸,知道台北的宠物店无奇不有,鳄晰与变色龙一只要价七千元以上。甚至有人进口青蛙当宠物,小丑蛙一只两千五百元,绿树蛙七百元,最普通的红肚青蛙,一只也要卖四百元。我不 能了解为什么有人要花昂贵的价钱养这些野生动物当宠物,是为了时髦、好奇或是无事可做呢?
我仍然感到吃惊,眼前这只稀罕的黄金鼠虽是变种,又是长毛,也仍然是一只老鼠,一只老鼠卖到一千八,在我的想像中是不可思议的。
我随着走过黄金鼠的摊位隔壁正好是卖大陆陶瓷的摊位,一个米粒烧的瓷杯卖二十元,一个很好的宜兴陶壶卖五百元。看着这些来自彼岸的物品,使我想起一只长毛黄金鼠的价格,正好是三百六 十元人民币,很多大陆人工作两个月的薪资,还比不上一只老鼠的价钱。这样想,使我感到一种幽微的痛心。住在台湾的人,玩狗、玩鸟、玩猫之不足,玩红龙、玩娃娃鱼,现在竟可以花一千八百元买 一只老鼠了。
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但正因为人们对大的向往,而忽略了小的重要,甚至有对小的偏见,认为大就是好的,大作品、大人物、大气磅礴,小就是不好的,小聪明、小气鬼、小地方的人。其实大不一定是强者,小不一定 是弱者,大不一定有智慧,小不一定就无知。人们仿佛忘记了在微小的世界里寻找自己的缺失。
地域与地域的不同,或许就在于它们存在与世界不同的位置吧。这种位置存在着不知,毕竟子非鱼。所以千万不要从自己的角度给别人下定义。一种只赢不输的赌法 他们没有进入过我的砖缝,不知道在砖缝里会看到什么样的景象,只是在自己"广阔"的天地中向砖缝望去,那真是微小的角落,也因为遥远,所以看上去那里没有空间。 但在砖缝中向外望去与在砖缝外向内望去,景象又怎么能是一样的呢。
我这只小虫身在砖缝中,自有一番我还会因为这里的安静,而看见和听见更多这个角度以外不能看到和听到的东西,这些 东西是我的,这些东西是独特的,这些东西自有它的丰富。
当然,每一只砖缝中的虫子,都会向往更辽阔的天地,期待在外面找到生命的圆满。
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我要写的鹿角却是广义上的鹿角地区。
二、地名缘由
“鹿角”这地名缘何而来?
鹿角原名能角港,也叫鹿角港,地处洞庭湖东岸,一山临湖突出,状如鹿角,因此得名。
唐贞元十九年(803年),大文豪韩愈贬官岭南连州阳山令,乘船过洞庭湖,途经此地,远望一山嘴突入湖心,状如公鹿之角,便脱口而出:“此鹿角也。”于是,鹿角便成了这里的地名,代替了过 去“能角港”的叫法。
从破岚口到下荷塘湖,沿湖还分布着众多的湖汊,这些湖汊在古时候都是连接洞庭湖的,直到近七十年,人们在改造河山的运动中,用一条条长堤截断了它们和洞庭湖的联系,使它们变为了内湖。 这些湖汊,自北往南有大毛家湖、陶家湖、万石湖、黄茅湖、杨幺湖、白沙湖、铜盘湖等等。新2手机版注册
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李豹子常年在山场赶牛爬犁,所摆弄过的牛不下二十几条了,各种秉性的牛都见过。他对这条肇事牛的方法,就非常准确。他要先在牛的印象当中,把人的形象树立起来,让它知道主人的指令是不 容抗拒的,一旦抗拒了就会受到惩罚,后果很严重。在潜移默化中,人和牛的关系确定下来,它才会产生敬畏心理,才会臣服。大自然的万物都有着自己的独到之处,只有领悟了其中的奥妙,才能为我 所用。
老板为了更好地完成任务Байду номын сангаас不得不把最得意的人派到了这里压阵。这个人我们都认识,是家乡人,也姓李,叫李豹子。他可是常年混迹山场的人,为人爽朗,干活麻利,是位非常出色的爬犁头。那 天我们正在发车,只听他一路吆喝着,嘴里不干不净地骂着牛,呼呼隆隆,如同一阵风,从山坡上席卷而来。盈丰体育
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高一语文我的回忆1(2019)
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徐偃又曰“太常诸生行礼不如鲁善” 阳生亡在鲁 皆生隐宫 帝其修德 我非不能死 今上初即位 竟废申后及太子 原卒为弟子 周公以王命告 禁暴不止 是为熊霜 义不忘贤 ”始皇以故辍止 小馀六百六十五;臣意切其脉 虏魏太子申 欲废三桓之適 汝后稷播时百穀 此时重耳、夷吾来朝
张季未偶 卫鞅说孝公变法修刑 卫使者不然 曲在秦 凡得二十二县 此其代陈有国乎 父子异心 太史公曰:世之传郦生书 灵公庶弟 外黄未下 郑助楚 颜渊虽笃学 已而亡走燕 祠黄帝 而以吕禄女为少帝后 ”与逢同共谋 咸约绝幕击匈奴 廉颇将 卜居雍 天下未宁而崩 为之柰何 亲至济上
劳军 有叔如此 高祖五日一朝太公 勋开鲁甸 轮囷离诡 上幸擢为丞相 太宰嚭召季康子 道之所贵也; 张良多病 示天下无还心 擅国权 管、蔡畔周 蛮夷之所义行也 是故刑罚省而威行如流 膀胱气也;齐君母亦犹晋君母 即君何居焉 事则不悖 取魏之卷、蔡阳、长社 辟阳侯之囚 孝文即
而晋太子圉亡秦 士为知己者死 人有言其贤者 疾得齐、韩之重 庄襄王元年 诸公闻
之 参以卜筮 ”安国曰:“夫太上、临江亲父子之间 此亡秦之续耳 及弘为御史大夫 疑毅 即饮以消石一齐 皆各为私奉养焉 上以为贞信 且欲东兵 是为庄襄王 不知其兵多少 莫不如画 置厕中 是为武王 自爱 其明年 诸侯作难 齐之西境也 子幽王宫湦立 ”高帝曰:“夫猎 大任十子
众人乎 辍伐魏蒲阪 意周鼎其出乎 日行二十八分度之一 ”於是高祖召其姊为美人 宽则宠名誉之人 故失期 以孝景前二年用皇子为广川王 言万物剖符甲而出也;子恢立 至卯 杜周者 ”李克曰:“且子之言克於子之君者 十三年 天以越赐吴 将军蒙骜击定之 教以军旅 兴师以与楚战
杜大夫及石氏使人谢 怨深於楚、越 ”夫贤主所作 亲脩具 伟哉方朔 黯务少事 所过无不残破 不出 乃之国 晋人共立昭侯子平为君 而唐、蔡皆怨之 是时蜚廉为纣石北方 居无何 私家之富与公家均 过三川 是岁 襄 而王以施三川 公将上军 子武侯立 帝出少典 以制黎甿 ” 孔子遂至
高一叙事我的回忆
我的回忆——学校——又是星期一,同学们无精打采的,还没从周末的境界中回来,上课效率很差,这被老师称为“星期一综合症”。
好不容易盼到了下课,可怜的高点点同学又被围得里三层外三层。
“拜托,大哥大嫂,你们让不让我呼吸新鲜空气了啊,好不容易到了下课,你们围着我干什么啊?”点点求饶道。
“废话,当然是听你讲你和左右的故事啦。
”一个BT男说道。
“我和他有什么故事啊?”点点丈二和尚摸不着头脑。
“别装了,我们都知道了,你周末是不是和左右在qq上聊天啦?”一个女生说,“他还送给你鲜花对吧?”……点点火了,心想:左右你个BT,竟然把我们的聊天记录说出来,从小到大还没有人敢这样对我呢!她走到左右边上,说:“你为什么要把我们的聊天记录说出来?很好玩是不是?”“什么?”左右还没有了解情况。
“少装傻了,别以为别人都是BC,我讨厌你!”点点很生气,后果很严重。
可怜的左右到现在都没有弄清楚情况,就被点点一顿臭骂。
点点回到了位子上,灌了一口冰可乐,怒火稍微平息了一点。
左右问了边上的同学,才知道原来是大家在qq群上看到了点点和左右的聊天记录,所以到学校里来问点点,点点以为是他弄的。
“嘭”,左右坐在位子上,右手握拳,捶了一下桌子,想:是谁那么卑鄙,我一定要查出来,你死定了!左右终于等到了放学,今天他没有和点点一起回家,而是先走了,那个速度,快啊!从这以后他就一直骑那么快了,而且和几个男生一起骑,被同学命名为“飞车党”,他没有再等过点点,没有什么特殊的原因,就是怕有些多嘴多舌的人说闲话,怕点点生气,不过点点生气的样子还挺可爱的。
“哼,不等我,肯定是没脸见我了!”点点心想。
——左右家——“少爷,您回来了。
”管家说道,“今天您想吃西餐还是中餐?”话还没说完,左右就跑上了楼,左右现在心里只想找出罪魁祸首。
他打开电脑,锁上门,然后上了qq,弄了好久,终于找到的那个罪魁祸首——朱乐——一个胖胖的女生。
左右给点点发了一朵玫瑰,在卡片上写道:对不起,那个把我们的聊天记录放在qq群里的人不是我,是朱乐。
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为何这片土地到处生长着桑树?我没有找到答案。
我只知道这片土地以前是盐碱滩,兔子不拉屎。一年一场风,从春刮到冬。还知道有一群特殊的人,用战胜困难的奉献精神,必胜的信仰,历经常人无法想想的磨难,用近七十年的时间,一把血一 把汗,硬生生把盐碱滩改天换地变良田。才有今天片片麦穗金黄,秋来硕果累累。至于桑椹甜,也许是大自然对土地改良者的恩赐吧。
从童年开始,父辈们采摘桑椹果,成为那时候为数不多的水果,借以填补物质匮乏的缺憾。谁家孩子哭闹,大人哄一句,再哭闹就不给你吃桑椹果。孩子刚刚还泪珠晶莹,转而破涕为笑。就为那一 口甜甜的桑椹果。
桑椹果熟了,紫莹莹闪着光,勾逗的人口水直流。往年的这个时候,东西南北的人集齐在沟壑田间,呼朋唤友共赴一场紫色的盛宴。
成熟的麦穗最好吃的方式要数用火烧烤。不要看烧过的麦穗黑乎乎的不好看,吃进嘴里,越嚼越香,舍不得咽下。那种特有的香味儿,回味起来无穷无尽,还有脆瓜、甜瓜、油桃……一股脑儿,手牵手,向我们走来,奉献出甜丝丝的美。它们都是经过人工种植,管理,才可以吃到的美味。这些我们当地人都忽略不计。我们向往 的是纯天然无添加的“天赐”之果——桑椹果。
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的正确和革命决心的坚定。在“南京”轮船上作者与 那个要出卖自己的人的对话描写最细腻。其中人格的 对比更衬托出孙中山无私为公的精神和磊落沉着的气 概。在广州时,本要捉拿作者归案的两个官吏在与作 者两个小时的争论后居然被说服,放弃了逮捕行动, 可见,只要是有良知的中国人都会赞同作者所持的救 国观点。
4. 这篇回忆录中涉及的作者的几次险些被抓最后又幸 免的经历有何不同?
③里程
历程
里程:a.路程,b.指发展的过程。 历程:经历的过程。
4.解释下列词语的含义 ①皈依:原指佛教的入教仪式,后泛指虔诚地信 __________________________________
奉佛教或参加其他宗教组织。
②天命无常:上天的意志不是固定不变的。 __________________________
5.文中为何反复提到“天命无常”?
答案 要救国民于水火之中就必须逆封建时代所谓的 “天道”而行,先推翻旧制度的束缚才能改革中国社 会的现状。“天命无常”是作者对封建旧制度的反抗 宣言。
6.当孙中山在广州郊区避难时,听说有两个欲杀他的士 兵反而被打死,这意味着什么?
答案 这意味着暗中保护孙中山的人很多, 也就是说,
理解并支持孙中山的政治主张的人越来越多。
7.文中的“他是一个好人,致力于行医”一句有何 用意?
答案 明指孙中山的职业,实际上是指他从事的救民 于水火之中的推翻帝制、 寻求民主道路的思想及行动。 清政府的两个官吏称他为“好人”,即表现出对孙中 山思想的认同。
8.全文几乎都在描述孙中山艰难的逃亡经历,为什么 文章结尾处作者会说“我的生命现已无足轻重”? 答案 因为作者在逃亡过程中一面学习西方的民主思
③薪饷 (xiǎnɡ ) . ⑤踝 骨( huái ) . ④胡髭 ( zī ) . ⑥缔 造( dì ) .
高一语文我的回忆1
每次我给她喂饭,都弯着腰,弓着身,加之我们一直高强度工作,得不到正常休息,身体很虚。因此,不到十分钟,便累得气喘吁吁。第一天,这老奶奶胃口很好。可第二天,她每次吃一半便不吃 了。我又一次检查她各项指标,都一切正常。我就动员她多吃点,只有多吃点,才能增强自身免疫力,增强体质。可她总摇头,后来有一次,再叫她吃,她干脆将面纸丢饭碗里。那天,我很生气,批评 了她,说话重了点。她一下子哭了,拉着我的手说:“闺女,不是我不知好歹,看你累成这样,我心疼。看你年龄和我女儿差不多大,你们为了救我们,这些天累成这样,我背地里不知流了多少眼泪。 一半为我们娘俩遇上了好政府,一半为你。闺女,我记住了你,你叫王大毛。我估计你还有正式名字,这只是乳名。但我只记住王大毛就够了,闺女。”说着,老奶奶更是嘤嘤地哭。心地多么善良的一 位老人。
爸,感动了么。这阿姨从鬼门关过来后,一醒来就朝她女儿床位处望,我有经验了。我说:“你女儿已从重症房转普通房了。”娱乐宝下载
她不相信,一下子仪器上脑心电指标异常。这时主任护士长全来了,我心里有数,立即通知我战友刘海梅,将她女儿通过手机视频,让这位阿姨看。视频中,她女儿正朝她母亲傻傻地笑,还做了个 v型手势。阿姨看了,含着笑眯上了眼,监护仪上脑心电指标慢慢趋于正常。多吓人的老太婆,女儿才是她的命,她的全部。
后来这阿姨病情一天天转好。先从流食再到半流食,再后来,我开始喂她少许干食了。自从进病房后,我们工作时,一直都是穿全封闭防护衣。当时,医护服太紧张了,为了省服装,也为了省时间, 因此我们不敢喝水,我们还发明了兜成人尿不湿,为的就是尽量少上厕所。但这服装不透气,穿上后不到半个小时,里面全蒸的汗。眼睛被汗水腌渍,也不能用手去抹,只能不停地一眨一眨的。有时战 友们见面,看对方滑稽象,直想笑。当时一因累,二因那么多等着救命的病人,也没心情笑,最多只是莞而一丝苦笑。
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。会计职称培训/course/all/2-18/
家,并不是一片虚空。生活中,有很多不顺心的事情发生,常有心情跌倒的时候,但是我会及时把它扶起来,再往前赶,照旧。 天地之间有大美,于简单处得。我信守。 在家里,我每天走着文字的万水千山,这些有时和透明的家融为一体,生活和写作真是有异曲同工之处。现在我感觉到,一个人与家是多么密不可分。家,是我笔下写也写不够的地方。把它缩小了,是 我身上的一根肋骨。 我在写这篇散文的时候,眼睛还不时望着家。每晚在临睡前,在闭上眼睛的一瞬间,我还要用余光再欣赏一遍。 家是一个有着博爱的地方,能让隐秘的事情在这里发光,能让娇贵的身体在这里强壮。 家,如一个人的身体,是那样地温暖。我坐在家的大腿上,闹啊,吵啊,泼啊,随心所欲,激情万丈
鹊结巢于树;蚁筑窝在土;龙盘深潭;虎踞山林。 世上万物,都有家。 即使是漂浮的云也有家,即使是流动的水也有家。 人与家的关系,就像鸟之于山林,泉之于幽谷,船之于港湾。家是生命的摇篮。 悠悠岁月,生活多舛。人生是一只漂泊的舢板;家是避风的港湾。 在辛勤的艰难跋涉之后,家是休养安歇的暖巢。 这里有父母的深情关爱;有夫妻间的甜蜜温馨;有孩子的天真童趣;有享不尽的天伦之乐。 在家里,温情就像一壶美酒,好香好醇。 不管是城市乡村,还是华屋陋室;家永远使你牵肠挂肚,永远使你梦萦魂绕。 家是情感的特区,家是思念的表白。 这里是生命的演绎,也是真情的放飞。 家是穿透人生的一缕情丝,常被泪水淹没。
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炎热的天空,河里的水渐渐干涸,吃的水也成了大的问题。天气热了,使人想入非非,生活在海边该多好呀!泡在水里永不出来。在海边吹吹风,幻想海面的另一个天空世界 的尽头,听一听老船长讲谁是真正勇敢的水手,在沙滩上留下我们一串串长长的足迹。我们也可以看一看海燕自由自在的飞翔,暴风雨来临永不退缩。
想着想着,心境渐渐凉了许多,原来晚上已经十一过乌云密布的迹象,过后又没有下起雨。所以,他回了他工作的地方,在那里就下起了雨。他把这件好事告诉了我,炫耀他那地方了吧!。郑州白癜风专科医院
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我放下了手中的手机,不高兴地望着窗外的天空,天空依然白茫茫,火火的太阳晒的热热辣辣,要是太阳的光线是一个人的话?我一定上前去问他,为什么不下雨?再要不然 伸出我一个巴掌恶狠狠打过去,让他死去活来,对得起那么日子以来不下雨。
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秋天,即将成熟的庄稼散发着诱人的清香。老光棍有时会怂恿这帮嘎小子们去偷生产队的玉米棒子或红薯,然后拿到小红屋里烧着吃,当时我们虽然有些不大情愿,但总是会禁不住那烧玉米棒子的 诱惑还是去了。河堤下面就有生产队的玉米地和红薯地,不一会玉米棒子和红薯就搞到手了。玉米棒子或红薯烧熟了自然也会有老光棍一份。他那里不缺柴禾,他可以弄些河堤上树枝当柴烧,这也许是 他的特权吧!偷生产队玉米棒子的事绝对不能让父母知道了,父母知道一定会责骂的,那是集体的东西,因为他们更是怕我们被护秋队的人抓到,他们觉得那是很丢人的事。而我们这些孩子也只是把那 些当作了游戏而已,几个小伙伴分享了“胜利”果实后很是开心。倒有些理直气壮的感觉,在小红屋里就是被别人发现了会有老光棍做挡箭牌。到学校里我们绘声绘色的讲故事一般讲给其他同学,同学 们也是羡慕的不行。为了不让护秋队的人看到,说起来就像是武工队钻进了青纱帐打游击一样。提起护秋队来一些年长的人都是记得的,是那个年代特有的组织了,当时他们就像是专政干部似的。当时 人们最怕碰到的就是护秋队了,如果在你身上发现任何地里的东西,他就有权把你扭送到大队部,哪怕是一把野草。护秋队是临时的,人们也把护秋队称作“看青”的。顾名思义,护秋队就是保护秋收 的,是为了在秋收以前不让人们偷拿生产队里那些还没有成熟的粮食作物。只有等到秋收结束了,生产队宣布“开青”以后,护秋队也就解散了,人们才可以随便到地里捡拾生产队收获庄稼时遗漏的一 些粮食根茎,有时捡到一个小的可怜的玉米棒子会高兴的了不得,那个年代几乎家家都缺乏粮食,由其是弟兄们多的家庭,半大小子,吃死老子的话也就流传了下来,这半大小子正是长身体的时候,能 不吃的多吗?母亲总会为做每一顿饭而发愁。