长江大学舍己救人事迹感言

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救人事迹心得体会doc

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救人事迹心得体会篇一:救人先进事迹**市**站**一行勇救落水女孩(**市**局**)一名女孩骑着自行车在**西湖边玩耍时,一不小心摔落到了湖水中。

危急时刻,九名青年及时伸出援手,勇救女孩,挽回了一条生命。

这九名青年分别是:在**站工作的**,在市委组织部工作的郑树祥,在*****工作的**和姬**,在**炼油厂工作的***,在******工作的李**以及从事个体经营的张**、史**、杨**。

他们都是**市**足球队队员,其中,**为球队队长。

11月10日下午3点,南湖广场上行人不多,西湖沿边有三级台阶,台阶下面是近1米宽的台面,台面紧连着湖水,平日里走在上面都令人胆战心惊。

此时一名十二岁的女孩正独自在台面上骑车玩耍,忽然车把一歪,连车带人一下冲进了湖里,小女孩挣扎着滑向了深处……危急时刻,周围发现孩子落水的人立即呼救:“有人掉水啦,快救人呀!”正在这时,刚刚在骅西小学球场踢完足球的**一行人正巧路过这里,听到呼救声急忙跑过去。

当时,离湖边约两米远处,女孩若隐若现地在水中无力的扑腾着,只见头发在水面上漂着,看不清面部。

还没来得及问清发生了什么事,**、张**等六名青年不顾湖水冰冷刺骨,纵身跃入湖中,其中**等四人向落水的女孩奋力游去,另外两名同伴在不远处接应。

大概三四分钟后,女孩被他们连同岸上的同伴齐力拉上了岸。

他们把女孩抬到广场长椅上休息,岸上的同伴已经拨打了120。

当救护车来到时,女孩已经能开口说话,医生检查过后说幸亏救得及时,女孩只是呛了口水,受些惊吓,身体没有大碍。

听医生这么说,几个人悬着的心都放下了。

这时,一位围观群众认出了落水女孩,说她在****居住。

**马上打电话联系一个同在****居住的球队队友,一齐开车将女孩安全的送到了家中。

第二天下午,在****工作的女孩父亲李**,专程来**找到**,将一幅“见义勇为、舍己救人”的锦旗递到他的手中,紧紧握住他的手,激动地说不出话来。

此事经过****报、**电视台、**报等媒体报道后,在我市引起了强烈反响,大家都被他们不顾个人安危、舍己救人的英雄精神所感动。

长江大学生救人演讲稿(3篇)

长江大学生救人演讲稿(3篇)

第1篇大家好!今天,我站在这里,怀着无比崇敬的心情,向大家讲述一个关于长江大学生英勇救人的故事。

这个故事,不仅展现了长江大学学子的高尚品质,更彰显了我们中华民族团结互助、英勇担当的精神风貌。

故事发生在2018年7月,长江大学一名学生在游泳时不幸溺水。

危急时刻,该校几名同学毫不犹豫地跳入水中,展开救援。

他们不顾个人安危,奋力拼搏,最终成功将溺水者救上岸。

然而,其中一名同学在救援过程中不幸遇难,献出了宝贵的生命。

这个故事传遍了大江南北,感动了无数人。

今天,我想借此机会,向大家讲述这个故事,分享我们长江大学学子的英勇事迹,弘扬中华民族的传统美德。

首先,我要说的是,长江大学的学生是勇敢的。

面对危险,他们没有退缩,而是毫不犹豫地挺身而出。

这种勇敢,源于他们坚定的信念和崇高的品质。

在我们学校,这种勇敢精神已经成为了校园文化的一部分。

在这里,同学们从小就接受着爱国主义教育,懂得了“国家兴亡,匹夫有责”的道理。

正是这种信念,让他们在关键时刻能够挺身而出,勇救他人。

其次,我要说的是,长江大学的学生是团结的。

在救援过程中,他们齐心协力,共同应对危险。

这种团结,源于他们深厚的友谊和强烈的集体荣誉感。

在我们学校,同学们之间互帮互助,形成了团结友爱的良好氛围。

这种团结,让他们在面临困境时,能够齐心协力,共克时艰。

再次,我要说的是,长江大学的学生是担当的。

面对生命的危险,他们毫不犹豫地选择了勇敢担当。

这种担当,源于他们肩负的社会责任和家国情怀。

在我们学校,同学们深知自己肩负着为国家、为人民服务的重任。

正是这种担当,让他们在关键时刻能够挺身而出,舍己救人。

同学们,这个故事告诉我们,长江大学的学生是伟大的。

他们用自己的行动,诠释了什么是勇敢、团结、担当。

作为长江大学的一份子,我们更应该继承和发扬这种精神,将勇敢、团结、担当融入到我们的学习、生活和工作中。

首先,我们要勇敢面对生活中的困难和挑战。

在学习上,我们要敢于质疑,勇于创新;在生活中,我们要敢于拼搏,勇于担当。

长江大学学生救人牺牲事件感想

长江大学学生救人牺牲事件感想

长江大学学生救人牺牲事件感想沉重、惊愕、感动------我从来没有听过长江大学这个学校,我想很多人和我一样。

如果不是这几个遇难的大学生,我也许永远不会听说这个名字。

救人不幸牺牲值不值,我想这并不是一个陌生的话题。

可我认为这根本不应该成为话题。

作为人,一种生物,我们都有人性,人性让我们在目睹溺水儿童时倾力相救,人性让我们对打捞公司嗤之以鼻。

人,应该相互救助,这是每一个正常的人下意识的行为,这是一个生物面对危机的本能。

不知什么时候,这种本能没有了,人们开始计较利益得失,人们开始权衡利弊,见义勇为的就只有所谓的英雄了。

我们每年表彰那么多感动中国的人物,报道那么多好人好事,难道不觉得有些可悲吗?我们在赞颂舍己为人的时候有没有想过,连舍己为人的人都能用阿拉伯数字简单的清数过来,那我们大众百姓是不是都是冷漠无情的人呢?希望这场事件留给我们的不只是对事件的震撼而已,我们应该真正去思考自身道德上的缺失,切实挺高个人素质,直到当我们再听到见义勇为的壮举,我们的心情不再是钦佩而是共鸣。

这场事件引发了又一场对90后的讨论。

记得前些年社会上对80后热议,80后的确拥有着时代赋予他们的共同之处,可这种讨论更多的是用一种有色眼镜、用同一个标准看待这些生长条件、生活方式都不同的青年。

如果没有5-12,如果没有奥运会,是不是80后只能永远背负颓废的帽子了呢?对于90后,好评更是寥寥无几,甚至给我一种感觉90后成为国家支柱之时,就是中国衰落之时。

如果这几个90后不牺牲,90后是不是仍然是一个没有责任的群体,如果他们没有下水救人,是不是90后就成为了铁石心肠的一代?我呼吁停止这种用出生年代评断人的方式,因为每个年代出生的人都形形色色,不要以偏概全,更不要凭空猜想。

这几位长江大学的学生虽然不是同龄人中成绩最出色的,但是确是道德情操最高尚的。

作为当代大学生的我们更应该以此为楷模,为明天的中国奉献自己的一生。

用生命谱写英

用生命谱写英

爱,不只是路过人间---学习长江大学学生结梯救人事迹读后感2009年10月24日下午二时,两名小男孩在荆州宝塔河江段江滩上玩耍时不慎滑入江中,长江大学的十多名学生途径此地听到呼救后,毫不犹豫的冲上前去救人。

然而他们中的大部分人都不会游水,于是十几名大学生一个个拉着手形成“人梯”到江中央救人,最终两名少年获救,而3名大学生因为江水喘急,体力不支不幸被江水吞没。

他们分别是:陈及时、何东旭、方招。

这是一条沉重而欣慰的消息。

沉重的是,三个风华正茂的生命就这样走了,走得悄无声息又惊天动地,走得大义凛然却又令人痛惜;两名落水少年获得了新生,他们却献出了生命,沉没于救人义举的瞬间;欣慰的是,我们看到了“90后”大学生用实际行动、用生命诠释了当代大学生的时代价值,他们用生命谱写了一曲英雄的赞歌,用感天动地的英雄壮举展现了当代青年的精神风貌。

他们的英勇行为,也让我们为这些被称为“迷失的、自我为中心的、无社会责任感的、垮掉的”“90后”的重新认识。

中华民族自古重义。

孟子曰:“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生取义者也。

”这句不朽名言,千百年来激励着一代又一代华夏儿女。

人需要“义利观”,但义应在“利”之上。

关键时刻挺身而出,把生的希望留给他人,把困难、痛苦甚至死亡留给了自己。

这种大义与大爱,不正是中华民族奋不顾身、舍生取义的传统美德与高贵品格吗?然而有些人认为国家培养一个大学生是不容易,用三个大学生的生命去换来两名落水少年不划算,还有些人认为既然这十几名大学生都不会游泳,冒然去江中救人是一时冲动更是不明智的选择。

见义勇为、匡扶正义本是中华民族传统美德, 是社会良好道德风尚和国家文明水准的集中表现。

这种行为出自个人良知和良心的驱使,只有少数人能够做到,所以更显出它的高尚。

但在社会转型的前提下,传统的社会习惯正发生着前所未有的巨变,人们的价值取向发生极大变化,社会道德水准会出现一定程度的滑坡,抱着“自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”的看客心理。

长江大学救人事件背后的理性与感性的斗争

长江大学救人事件背后的理性与感性的斗争

K10914060 李涛长江大学救人事件背后的理性与感性的斗争10月24号14时15分左右,长江沙市宝塔湾,十多名长江大学大学生手拉手结成人梯扑进江中营救。

但陈及时,何东旭,方钊3名年仅19岁的大学生却沉入了滚滚江水之中,定格在救人义举的瞬间……10多名大学生英勇的事迹深深地感动震撼全国亿万人民。

泪水模糊了我们的双眼,人性的光辉净澈了我们的灵魂。

当我们还沉浸在3名风华正茂的小伙子离开的悲痛之中时,突然媒体又爆出渔民“见死不救”,打捞队挟尸要价等惊天内幕。

于是,我们彻底愤怒了。

痛打渔民,人肉搜索打捞队老板似乎这些任然消除不了我们心中的怒火。

然而这一切随着记着的深入报道,又发生了戏剧化的变化。

媒体的不真实的报道彻底把真相扭曲了,而我们这些老百姓也被蒙蔽了。

因此我们开始激烈地讨论与深刻的反思,从中感悟到了许多许多。

今天,我就从理性与感性的认识方面说说我最想说的话。

当这则感人的事迹发生时,我们都很感性的为方钊,陈及时,何东旭这三名大学生的大义凌然的见义勇为的精神不断讴歌与赞扬,毋庸置疑,三名英烈的精神奖长存于人间。

尤其在这个趋利的社会,他们用实际行动打破了现存的一种对他人生存状态的习惯性冷漠,颠覆了人们冷淡漠然的消极心态。

使哪些冷眼旁观他人的不幸的人无地自容,让我们看到和谐人际关系的光芒。

同时,他们用伟大的英雄壮举证明了“90后”是坚强,无私的一代。

可是,当我们从悲痛中冷静下来,难道不为失去三个年轻的生命而感到惋惜与悲痛吗?尤其是当我们得知他们都不会游泳却奋然冲进江中,这种悲痛与惋惜愈发的强烈。

的确他们见义勇为的精神值得讴歌。

可是正像文景老师说的“我们应该把这种精神长留人间,而不是送往天堂去。

”当我们理性的去看待这次伟大的事迹时,会发现有许多知道我们去完善和改进的地方。

当国外政府,学校经常进行地震等突发灾害的预防演习,让孩子掌握自救的能力时,我们的政府学校却忽视了这一点。

当面对突发危险时,我们根本无法自救,更不用说有能力去帮助别人。

大学生思想汇报范文:英雄事迹的学习

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大学生思想汇报范文:英雄事迹的学习敬爱的党组织:道德经有云:上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故幾与道。

通过今天课前讨论对长江大学见义勇为群体的英雄事迹的学习,我对这句话有了更深刻的认识。

去年,长江大学15名学生结“人链”救人的英雄事迹在神州大地引起强烈反响,3名牺牲大学生的事迹更是感动了无数人。

为救两名落水少年长江大学十多名大学生手拉手扑进江中营救,两名少年获救,而3名大学生不幸被江水吞没。

三个风华正茂的生命就这样走了,走得悄无声息又惊天动地,走得大义凛然却又令人痛惜;两名落水少年获得了新生,他们却献出了生命。

换作是我,我不知道我有没有他们的勇气,把生的希望带给他人,把死的危险留给自己,用生命的壮举发出时代的青春宣言,但他们的精神是值得我们发自内心的去尊敬,去学习!长江里的“人梯”精神存在于我们每一个人之中,英雄的事迹会永远记录,不会消逝!中国青年政治学院副院长、大学生发展研究中心主任李家华表示,“这是一个英雄的壮举。

人需要"义利观",义在利之上。

”“一个人的本质,不仅仅是简单的存在,更应该是一种超越的价值和追求。

这种精神的信仰,就体现为大义。

任何社会都需要提倡这种大义。

”见义勇为是当前社会经久不衰的话题。

现实中既有象魏青刚似的英雄给人们带来的感动,又有“英雄流血又流泪”事件给人们带来的心痛,还有未成年人盲目见义勇为而献身让人们感动和心痛的同时开始的反思。

对于这个救人事件,尽管人们依然会质疑大学生们救人方式的科学性和生命价值的对等性,但是,这并不能否定见义勇为作为一个时代命题的价值和意义。

见义勇为是时代精神的具体体现,是构建社会主义和谐社会的重要内容。

正义不是自然而然地降临到我们的生活中的,它需要每一个社会成员的竭力维护。

社会是一个联合体,只有相互搀扶,相互为善,世界才可以变成一个美好的人间。

这些大学生为我们树立了典范。

此时此刻,我读懂了臧克家的那句话:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。

长江大学见义勇为先进事迹学习心得

长江大学见义勇为先进事迹学习心得

长江大学见义勇为先进事迹学习心得2009年10月24日,为了抢救两名落水的少年,长江大学十多名大学生手拉手结成人梯扑进江中营救,两名男孩获救,陈及时、何东旭、方招3名大学生不幸被江水吞没,英勇献身。

三位不幸被江水吞噬的大学生刚刚入学一个多月。

10月24日,他们相约去集体野餐。

下午2是左右,一些同学在长江边游玩时,突然发现两个小男孩在江中挣扎。

同学们迅速的冲了过去了,徐彬成同学很快救起了一个男孩。

同时,其他几个同学也跳下水去就另外一个男孩,但是就并不顺利,在情急之下,站在沙滩上的十多名同学赶紧手拉手组成一个人梯下水帮忙,另一名少年也获救。

但意想不的事情发生了,由于水情复杂,加上学生们体力不支,最终搭起的人梯被冲垮了,很多学生落入水中。

情况危急,岸边的同学们大声呼救。

这时正在附近的冬泳队队员闻声赶来,相继从水中救起6名大学生,而陈及时、何东旭、方招等3人却消失在湍急的江水中。

面对长江大学学子舍己救人的举动,尽管人们对质疑大学生救人方式的科学性和生命价值的对等性。

但是,在我们看来,这些都不能否定见义勇为作为一个时代命题的价值和意义。

见义勇为是当代社会经久不衰的话题,现在是中既有像魏青刚似的英雄给人们带来的感动,又有“英雄流血又流泪”事件给人们带来的心痛,还有未成年人盲目见义勇为而献身使人们感动和心痛的同时开始反思。

虽然说‘80后’‘90后’是有个性、有想法的一代,但在祖国有困难的时候他们会挺身而出,可以为国争光,在2008的奥运会勇夺冠军,在汶川大地震中、奥混会、国庆典礼的时候都是身体力行,正当志愿者展现我们当代儿女的风采,在2010年的时候有无数的大学生志愿者无偿的工作着,无怨无悔。

也可以结成人梯在危急的时刻帮助群众不过自己的生命,虽然有些人质疑大学生的救人的科学性和生命的对等性,但毋庸置疑,见义勇为永远都是中华传统的美德。

多少年来,见义勇为是激励人们与邪恶作斗争的精神支柱。

但随着社会转型的前提下,传统的社会习惯正发生着前所未有的巨变,人们的价值取向发生极大变化,社会道德水准会发生变化!,但无论人们怎么评价,见义勇为都是我们的美德,因为有的美德才会有我们的和谐的社会。

大学生思想感悟:英雄事迹的学习

大学生思想感悟:英雄事迹的学习

思想汇报精品文档大学生思想感悟:英雄事迹的学习敬爱的党组织:道德经有云:上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故幾与道。

通过今天课前讨论对长江大学见义勇为群体的英雄事迹的学习,我对这句话有了更深刻的认识。

去年,长江大学15名学生结“人链”救人的英雄事迹在神州大地引起强烈反响,3名牺牲大学生的事迹更是感动了无数人。

为救两名落水少年长江大学十多名大学生手拉手扑进江中营救,两名少年获救,而3名大学生不幸被江水吞没。

三个风华正茂的生命就这样走了,走得悄无声息又惊天动地,走得大义凛然却又令人痛惜;两名落水少年获得了新生,他们却献出了生命。

换作是我,我不知道我有没有他们的勇气,把生的希望带给他人,把死的危险留给自己,用生命的壮举发出时代的青春宣言,但他们的精神是值得我们发自内心的去尊敬,去学习!长江里的“人梯”精神存在于我们每一个人之中,英雄的事迹会永远记录,不会消逝!中国青年政治学院副院长、大学生发展研究中心主任李家华表示,“这是一个英雄的壮举。

人需要"义利观",义在利之上。

”“一个人的本质,不仅仅是简单的存在,更应该是一种超越的价值和追求。

这种精神的信仰,就体现为大义。

任何社会都需要提倡这种大义。

”见义勇为是当前社会经久不衰的话题。

现实中既有象魏青刚似的英雄给人们带来的感动,又有“英雄流血又流泪”事件给人们带来的心痛,还有未成年人盲目见义勇为而献身让人们感动和心痛的同时开始的反思。

对于这个救人事件,尽管人们依然会质疑大学生们救人方式的科学性和生命价值的对等性,但是,这并不能否定见义勇为作为一个时代命题的价值和意义。

见义勇为是时代精神的具体体现,是构建社会主义和谐社会的重要内容。

正义不是自然而然地降临到我们的生活中的,它需要每一个社会成员的竭力维护。

社会是一个联合体,只有相欢迎下载使用。

长江大学三学生救二儿童献身一事的看法

长江大学三学生救二儿童献身一事的看法

长江大学三学生救二儿童献身一事,从人生价值角度写一篇评论上次在思修课听老师讲了一则既令人感动又令人悲痛的新闻。

10月24日在湖北古城荆州的长江边,为了救两名不慎落水的儿童,正在江边野炊的长江大学一年级的数十名学生立即展开了大营救。

几名会游泳的同学纷纷跳进湍急的江水,救出了落水孩子,而他们自己却被漩涡捆住没能爬上岸来。

岸上所有的同学们手拉手筑成了一道长长的人链,穿过浅滩进入江中,营救自己的同学。

但更不幸的是,浅滩被急流冲跨,更多的学生落入江中!正在不远处锻炼的几位老人奋不顾身地跳进江中奋力救出了好几名大学生。

后来专业营救人员赶到,在广大群众的配合下,展开了全面的大营救。

大多数的数学生都被成功救上了岸,但是,有三名年轻的大学生被打捞上岸时,他们已经永远地停止了呼吸。

为了挽救两个孩子的生命,他们三人却献出了自己年轻而宝贵的生命!他们三人都只有19岁!看完这则消息后,我的心情非常沉重。

三个青春灿烂的生命以一种高尚的方式瞬间离我们而去,三个家庭却又将必因此而承受巨大悲痛。

在危急时刻,他们奋不顾身,勇于救人。

毋庸置疑,三位大学生的英雄事迹将永远留在我们心中。

他们用生命打破了社会长期冷漠的死水,颠覆了人们冷淡漠然的消极心态,让那些对他人的不幸冷眼旁观、无动于衷的人感到无地自容。

三位大学生走了,但我想人人都应当反思:反思一下自己是否有冷漠心态。

现实中,很多人宁可“没在意”或者“看笑话”,也见死不救,且已成为一种对他人生存状态的习惯性冷漠。

就像广州某大型网站发起的一项“大街上听到有人喊救命,你会怎么样?”的调查,结果显示六成广州人不会出手相助。

这种司空见惯的冷漠,不仅让人与人之间更加生疏,更阻碍了社会的发展进程。

三位大学生舍身救人的事迹让我们看到了当今这个社会善良和谐人际关系的一面。

三位大学生才19岁,是标准的“90后”,他们的悲壮之举,再一次击退了一些人关于“90后”的“垮掉的一代”的偏激判断。

面对危急情况,他们奋不顾身,把自己的生命置之度外,体现了他们无私.善良的高贵品质;他们的悲壮之举,再一次展示了年轻一代高尚的道德品质,让人们看到了中国未来发展的希望。

落水救人事迹心得体会材料范文四篇

落水救人事迹心得体会材料范文四篇

落水救人事迹心得体会材料范文四篇生命对与人们而言,是珍贵的,我们可以放弃这个、放弃那个、对于生命却从来不轻言放弃。

下面是由网精心为大家的关于落水救人事迹心得体会范文,更多优秀文章尽在网,欢送大家阅读,内容仅供参考,希望对您有所帮助!5月19日晚,xx战区例行学习会上,政委带着大家学习了入水救人英雄沈星的英雄事迹,我现将学习后的心得体会总结如下:今年31岁的沈星20XX年入伍,上尉军衔;20XX年9月至今,在位于武汉的二炮指挥学院攻读硕士研究生。

5月11日,他从武汉请假回原单位调研,搜集毕业论文资料。

13日上午10时,沈星和妻子及途经当地南阳桥。

听到呼救声,他循声望去,发现一男孩正在水中挣扎。

最终把落水男孩成功营救上岸,而沈星却因体力,沉入水中,没有再上来。

直到11时15分左右,沈星被救上岸,并被紧急送往当地医院,终因溺水时间过长壮烈牺牲。

沈星英勇救人牺牲的事迹,被人们大相传颂,在这个人情渐渐冷漠,追求物质条件的社会,沈星见义勇为、挺身而出,把生的希望留给别人,奉献出自己年轻的生命,作为中国人民的一名战士,他向社会诠释了人民子弟兵为人民的崇高精神,在生死考验的紧要关头表现出了对人民的无限热爱,用舍己救人的英雄行动诠释了当代青年的价值追求,表达了当代军人崇高价值追求,弘扬了中华民族的传统美德。

生命对与人们而言,是珍贵的,我们可以放弃这个、放弃那个、对于生命却从来不轻言放弃,我为沈星的勇气深深折服,对他的敬佩油然而生。

沈星走了,走得很匆忙,没有留下一句话,甚至没有来得及跟家人道个别,在沈星的遗物中,有一张13号青州到汉口的车票,那张再也无法使用的车票。

5月13日是沈星回武汉的预定时间,他早已买好车票,然而就在这一天,他却勇救落水少年不幸牺牲。

我相信沈星的身影必将在人们心中留下深深的烙印,这个生命的定格必将闪耀光辉,照耀着每一个心存善良的人。

沈星应该还有很多工作要做、也许还有很多心愿未了,有挚爱的双亲、挚爱的妻子还有一个尚年幼的,但他却这样匆忙的走了。

我看大学生舍己救人

我看大学生舍己救人

我看大学生舍己救人作者:汪晓在一个多月以前的10月24日下午2时许,长江岸边发生了一件大学生营救落水儿童事件。

当时,组织野炊活动的长江大学文理学院的同学忽然听到了江中传来了呼救声,有两个小孩落水了,在场的男同学连衣服都没脱,就跳入江中救人。

与此同时,同样听到呼救声的江大学城建学院的学生也从河湾下游方向数十米处跃入江中,逆水游向呼救的小孩。

可是同学们大多是外地人,他们并不清楚在表面平静的江面下有数个漩涡暗藏。

跳下去救人的同学中,除了一两个人外,几乎都是一游入江面就被漩涡吸附住,缓缓向江下沉去。

同学们见情况危急,为了营救落入水中的人,他们手拉手搭乘人梯,接应获救者,并准备拉出还在水中挣扎的人。

可是人梯因体力不支断开,又有好几名人梯中的同学落入江中。

幸而三位冬泳队员及时赶到,向水中投下救生圈,并先后救起了六名同学。

然而由于场面太过混乱,营救人手又十分有限,最终方招、何东旭、陈及时三位同学没有能被营救上岸而英勇牺牲。

但是事发之时江边渔民却在人们的请求下也要求说:不给钱就不开船救人。

即使落水之人近在伸手可及之处,他们也只是开着音乐装睡觉。

而五分钟开到的消防人员面对着学生下跪磕头请求,他们却要在这危急关头坚持什么狗屁办事程序——要等到海事局的人来了才处理。

这就延误了时机,将三个活生生的生命狠心的推向死亡的渊谷。

这件事是悲壮的,是让人心生敬意的,是值得称颂的; 但是也是发人深思的,是让我们中许多人的良知得到警醒。

为什么说它是悲壮的,是让人心生敬意的,是值得称颂的?因为我们在那场营救中我们失去这三个骄子(因为他们保存了人类最根本的东西——良知),而那些社会的垃圾去还存在于我们的视线。

他们是我们的英雄,我无可否认。

他们似乎也死得其所,因为他们心里对生命的敬意,和珍视,而且不仅仅是对自己生命,还对陌路人的生命的珍视。

他们是伟大的,他们的大义之举绝不愧对英雄的称号。

虽然没有人为他们雕刻碑文于江边,但是“方招、何东旭、陈及时”这三个名字缺刻在了许多人的心里。

分析长江大学学生救人事件

分析长江大学学生救人事件

分析长江大学学生救人事件道德是指人们关于善与恶、美与丑、正义与邪恶、光荣与耻辱、诚实与虚伪等观念、原则和规范的总和,它由人们的内心信念、社会舆论、习俗和一般社会措施的力量来保证。

而法律是由国家制定、认可并依靠国家强制力保证实施的,以权利和义务为调整机制,以人的行为及行为关系为调整对象,反映有特定物质生活条件所决定的统治阶级或人民的意志,以确认、保护和发展统治阶级所期望的社会关系和价值目标为目的的行为规范体系。

长江大学大学生奋不顾身救人的事迹让我们感到震撼,同时也感到惋惜。

生命只有一次,我们要好好珍惜生命。

首先从道德角度来看他们奋不顾身救人是值得提倡的。

舍己救人,是中华传统美德。

对于构建社会主义精神文明建设有着重要贡献。

同时唤醒了那些麻木的中国人。

为当代大学生树立了榜样。

是当代大学学生学习的目标,努力的方向(精神方面)。

都说90后是自私的,正是他们的这一次的行动告诉了全社会:我们90后是可以担负起祖国建设的重任的。

偏见和流言蜚语在很多时候都是靠事实来证明的!我们90后有着满怀的热情和随时为国为人民献身的激情!相信祖国的未来在我们90后的建设下会越来越强大,越来越有凝聚力!而那些渔夫的做法着实让人心痛,黑心钱真的那么好赚吗?金钱与生命到底哪个重要?只为了金钱而将他人的生命置之度外,这难道是构建社会主义精神文明的要求吗?这让我们沉思,中国的思想教育工作应该加强。

从法律的角度来讲他们的这一行为符合社会主义法的要求,适应了构建社会主义精神文明、法治社会的建设需要,是我们永远学习的榜样。

但那些渔民却犯了见死不救的错误,这对于今后的社会风气形成了不良的影响。

国家应该健全法律机制,适当奖励支持做好人好事,这是构建社会主义的应有之义。

作为大学生的我们也要加强自身的修养,形成正确的人生观价值观。

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长江大学舍己救人事迹感言
长江大学舍己救人事迹感言
心得体会长江大学舍己救人事迹感言(完)感言事迹救人大学
在寒江救人的英雄赵传宇的母校长江大学,又涌现出一个英雄群体。

24日,为救两名落水少年,该校10多名大学熟手拉手扑进江中营救,两名少年获救,而3名大学生不幸被江水吞没,英勇献身。

三个风华正茂的生命就这样走了,走得悄无声息又震天动地,走得大义凛然却又令人痛惜;两名落水少年获得了新生,他们却献出了生命。

他们用生命谱写了一曲英雄的歌,用感天动地的英雄壮举对“90后是崩溃的一代”进行了无比有力的反讽。

该事件被有关媒体报道后,飞快引起了社会的广泛震惊和无限敬意。

但网络中却总有那么有一些人,仿佛总也看不到人性闪耀的光芒,总要基于所谓的理性视野和“脚踏实地”精神,进行了一番“值与不值”的探究和思考。

于是,“不会游泳该不该救人”、““救起两个人牺牲三个人值不值”以及“该见义勇为还是该该见义智为”等等话题便由此而张开。

针对这些所谓理性、近乎麻木的“冷思考”,笔者不由得想起了原教育部新闻发言人王旭明先生在评价“范跑跑”时的一句话:
“做人可以不高尚,但却不能无耻!”曾记得上个世纪80年代,第四军医大学的一位名叫张华的大学生为了救一名掏粪老农而献出了自己的生命。

社会上就曾引发过一场激烈的“一名大学生牺牲自己而救一名掏粪农夫值不值得”的大辩论。

而后来,某大型网站发起的一项“大街上听到有人喊救命,你会怎么样?”的调查,结果却显示出了六成不会出手相助的尴尬与幽默。

更为荒唐的是,以个人生命至
上、弃学生生命于不顾而率先“逃跑”的范美忠先生居然还得到了这些“理性者”的热捧。

——怪哉,我们的社会已经冷漠到了如此残酷的地步了么?见到有人落水,只如果善良正直的人,都不会见死不救,即使自己根本就不会游泳。

几年前,同是长江大学的“80后”学生赵传宇寒江救人的事迹感动了很多人。

时年87岁高龄的作家魏巍在给他的信中写道:
“这一切都使我陷入深深的感动中,并使我透过历史,重新看到雷锋的身影,雷锋高尚的灵魂!”几年后的今天,长江大学的10名男女大学生在明知救人有生命危险的情况下同样为救他人而奋不顾身,但却因为陈及时、何东旭、方招三人生命的陨落而遭受了如此这般的质疑与冷嘲热讽。

——难道,“理性”网评人就是这样担当社会责任的么?难道,这就是我们所要的“与时俱进”与“和谐”么?诚然,“生命至上”是人之根本,“科学施救”也应当值得提倡。

但长江大学这10多名大学生搭救落水少年就不是“生命至上”的体现吗?在自己与他人面前,“生命至上”指向谁才算是一种更大的美德呢?作为一名教育工作者,笔者一直为社会长期冷漠的死水、人们冷淡漠然的消极心态儿而悲愤,也曾为“90后”的张狂与无知而囿心。

但今天笔者却从陈及时、何东旭、方招三人以及由长江大学的10名男女大学生的“猴子捞月”当中看到了当代大学生的“无畏”和国家的希望!——这个“知者无畏,捐躯救人”的英雄集体,不但是我们这个时期的学习楷模,而且也用实际行动证明了他们是社会不断进步的可靠力量,理应得到社会的信赖和尊重,更应得到我们网评人的敬畏与推崇!三位大学生走了,走得悄无声息却又震天动地,走得大义凛然却又令人痛惜!在举国上下都为之默哀、膜拜之时,我们作为网评人士
是否也应当反思一下自己是否有冷漠心态、是否在不经意间关闭了心灵闸门、是否一直抱着“事不关己高高挂起”的观念、是否一贯的幸灾乐祸以至冷嘲热讽呢?!
(完)
附送:
长江水源调查报告
长江水源调查报告
调查调研长江水源调查报告,长江水质的评价和预测预测评价调查报告水质水源
摘要为了根据所给的近十年长江流域水质监测报告及近两年长江流域主要城市水质监测报告给出合理的长江流域水质污染改善方案,并尽可能地预测出今后十年内长江流域水质恶化情况,我们建立了基于图形分析的模型一和基于计算机模拟的模型
二,并在模型扩展中运用已建成的计算机模拟系统对所得的结果和我们对于长江流域水质恶化进行改善的想法进行分析和评价。

长江流域水质监测报告和长江流域主要城市水质监测报告中的数据是巨大的,所以如何有效地重组、利用已知数据是我们建立模型一的突破口。

我们首先利用mathematia、matlab等相关数学软件对数据进行处理,建立了一个以长江干流水质为目标函数的优化模型,利用灰色预测法和最小二乘法拟合出六类水质的参数分布函数,进而预测出未来十年的水质状况:
可饮用水占比例为
4.3%四五类水占比例为5
6%劣五类水占比例为4
3.1%。

然后依此为参照值,再运用时间序列模型的自回归形式,预测了在控制水质恶化的条件下,未来十年内每年所需要处理的污水量。

最后,运用随机服务系统的相关理论建立随机规划模型,给出概率灵敏度和误差分析,进而得出治理污染的最佳方案。

我们也对整个模型进行了推广和评价,指出了有效改进方向。

一、问题的重述水是人类赖以生存的资源,保护水资源就是保护我们自己。

附件3给出了长对于我国大江大河水资源的保护和治理应是重中之重。

专家们呼吁:
“以人为本,建设文明和谐社会,改善人与自然的环境,减少污染。

”长江是我国第
一、世界第三大河流,长江水质的污染程度日趋严重,已引起了相关政府部门和专家们的高度重视。

2016年10月,由全国政协与中国发展研究院联合组成“保护长江万里行”考察团,从长江上游宜宾到下游上海,对沿线21个重点城市做了实地考察,揭示了一幅长江污染的真实画面,其污染程度让人触目惊心。

为此,专家们提出“若不及时拯救,长江生态10年内将濒临崩溃”(附件1),并发出了“拿什么拯救癌变长江”的呼唤(附件
2)。

附件3对长江沿线17个观测站近两年多主要水质指标的检测数据,以及干流上7个观测站近一年多的基本数据。

通常认为一个观测站的水质污染主要来自于本地区的排污和上游的污水。

一般说来,江河自身对污染物都有一定的自然净化能力,即污染物在水环境中通过物理降解、化学降解和生物降解等使水中污染物的浓度降低。

反映江河自然净化能力的指标称为降解系数。

事实上,长江干流的自然净化能力可以认为是近似均匀的,根据检测可知,主要污染物高锰酸盐指数和氨氮的降解系数通常介于0.1~0.5之间,比如可以考虑取0.2 。

附件4是“1995~2016年长江流域水质报告”给出的主要统计数据。

下面的附表是国标给出的《地表水环境质量标准》中4个主要项目标准限值,其中Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ类为可饮用水。

请你们研究下列问题:(1)对长江近两年多的水质情况做出定量的综合评价,并分析各地区水质的污染状况。

(2)研究、分析长江干流近一年多主要污染物高锰酸盐指数和氨氮的污染源主要在哪些地区?
(3)假如不采取更有效的治理措施,依照过去10年的主要统计数据,对长江未来水质污染的发展趋势做出预测分析,比如研究未来10年的情况。

(4)根据你的预测分析,如果未来10年内每年都要求长江干流的Ⅳ类和Ⅴ类水的比例控制在20%以内,且没有劣Ⅴ类水,那么每年需要处理多少污水?

5)你对解决长江水质污染问题有什么切实可行的建议和意见附表:《地表水环境质量标准》(gB3838—200
2)中4个主要项目标准限值单位:
mgL。

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