1.声律启蒙一
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shēnɡ声lǜ律qǐ启ménɡ蒙yún 云duì对yǔ雨,xuě雪duì对fēnɡ风,wǎn晚zhào照duì对qínɡ晴kōnɡ空。
lái 来hónɡ鸿duì对qù去yàn燕,sù宿niǎo鸟duì对mínɡ鸣chónɡ虫。
sān 三chǐ尺jiàn剑,liù六jūn钧ɡōnɡ弓,lǐnɡ岭běi北duì对jiānɡ江dōnɡ东。
rén 人jiān间qīnɡ清shǔ暑diàn殿,tiān天shànɡ上ɡuǎnɡ广hán寒ɡōnɡ宫。
liǎnɡ两àn岸xiǎo晓yān烟yánɡ杨liǔ柳lǜ绿,yì一yuán园chūn春yǔ雨xìnɡ杏huā花hónɡ红liǎnɡ两bìn鬓fēnɡ风shuānɡ霜,tú途cì次zǎo早xínɡ行zhī之kè客;yì一suō蓑yān烟yǔ雨,xī溪biān边wǎn晚diào钓zhī之wēnɡ翁。
yán 沿duì对ɡé革,yì异duì对tónɡ同,bái白sǒu叟duì对huánɡ黄tónɡ童。
jiānɡ江fēnɡ风duì对hǎi海wù雾,mù牧zǐ子duì对yú渔wēnɡ翁yán 颜xiànɡ巷lòu陋,ruǎn阮tú途qiónɡ穷,jì冀běi北duì对liáo辽dōnɡ东。
chí池zhōnɡ中zhuó濯zú足shuǐ水,mén门wài外dǎ打tóu头fēnɡ风。
声律启蒙原文带详细注释版
《声律启蒙》上平声一东1————————注释————————1一东:“东”指“东韵”,是宋金时期的“平水韵”(也叫“诗韵”)中的一个韵部。
“东”叫韵目,即这个韵部的代表字。
东韵中包含有许多字,它们的共同点便是韵母相同(当然是指隋唐五代两宋时期的读音),像下面的三段文字中,每个句号之前的那个字,即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字,尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同,但都同属于东韵,如果是作格律诗,这些字就可以互相押韵。
“一”,是指东韵在平水韵中的次序。
平水韵按照平、上、去、人四个声调分为106个韵部,其中因为平声的字较多,故分为上下两个部分,东韵是上平声中的第一个韵部。
后面的“二冬”、“三江”等情况也相同,不再一一说明。
云对雨,雪对风。
晚照对晴空。
来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。
三尺剑,六钧弓1。
岭北对江东。
人间清暑殿,天上广寒宫2。
夹岸晓烟杨柳绿,满园春色杏花红。
两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁3。
————————注释————————1这一联是两个典故。
上联出自《史记·高祖本纪》。
汉朝的开国君主刘邦曾经说:我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。
下联出自《左传》,鲁国有个勇士叫颜高,他使用的弓为六钧(钧为古代重量单位,一钧三十斤),要用 180斤的力气才能拉开。
2清暑殿:洛阳的一座宫殿。
广寒宫:《明皇杂录》说,唐明皇于中秋之夜游月宫,看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额,后代便以广寒宫代指月宫。
3次:军队临时驻扎,引申为一般的短暂停留。
途次,旅途的意思。
沿对革,异对同1。
白叟对黄童2。
江风对海雾,牧子对渔翁。
颜巷陋,阮途穷3。
冀北对辽东。
池中濯足水,门外打头风4。
梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫5。
尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜6 ————————注释————————1沿:沿袭、遵照原样去做。
革:变化、变革。
2黄童:黄口之童,即儿童。
声律启蒙拼音注解版一卷精修订
声律启蒙拼音注解版一卷标准化管理部编码-[99968T-6889628-J68568-1689N]云yún 对duì 雨yǔ,雪xuě 对duì 风fēng ,晚wǎn 照zhào 对duì 晴qíng 空kōng 。
来lái 鸿hóng 对duì 去qù燕yàn ,宿su 鸟niǎo 对duì 鸣míng 虫chóng 。
三sān 尺chǐ 剑jiàn ,六liù 钧jūn 弓gōng ,岭lǐng 北běi 对duì 江jiāng 东dōng 。
人rén 间jiān 清qīng 暑shǔ 殿diàn ,天tiān 上shàng 广guǎng 寒hán 宫gōng 。
两liǎng 岸àn 晓xiǎo 烟yān 杨yáng 柳liǔ 绿lǜ,一yī 园yuán 春chūn 雨yǔ 杏xìng 花huā 红hóng 。
两liǎng 鬓bìn 风fēng 霜shuāng , 途tú 次cì 早zǎo 行xing 之zhī 客kè;一yī蓑suō 烟yān 雨yǔ,溪xī 边biān 晚wǎn 钓diào 之zhī 翁wēng 。
沿yán 对duì 革gé,异yì 对duì 同tong ,白bái 叟sǒu 对duì 黄huáng 童tóng 。
江jiāng 风fēng 对duì海hǎi 雾wù,牧mù 子zǐ 对duì 渔yú 翁wēng 。
颜yán 巷xiàng 陋lòu ,阮ruǎn 途tú 穷qióng ,冀jì 北běi 对duì 辽liáo 东dōng 。
五年级上册传统文化第一单元
1、《声律启蒙》(一)教案备课日期:上课日期:主备人:教案序号教学目标:1、初步了解所《声律启蒙》的相关知识,对押韵有初步的认识,大体了解所含典故的内容。
2、使学生在诵读、感悟、讨论、交流的过程中不断提高对传统文化学习的兴趣。
教学重难点:对押韵有初步的认识教学过程:一、谈话导入《声律启蒙》是古代训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物。
按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。
从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,朗朗上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。
从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。
较之其他全用三言、四言句式更见韵味。
今天我们就来学习《声律启蒙》。
二、范读、带读《声律启蒙》老师先范读一遍课文,请同学们认真听。
三、释读1、师读、讲解云对雨,雪对风,晚照对晴空。
来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。
三尺剑,六钧弓,岭北对江东。
讲解:三尺剑:《汉书》高祖为黥布流矢所中,医曰:可治。
高祖曰:吾提三尺剑取天下,非命乎?命在天,虽扁鹊何益。
六钧弓:《左》定公侵齐,士皆坐列,曰:颜高之弓六钧。
皆取而传观之。
人间清暑殿,天上广寒宫。
讲解:清暑殿:《阳宫殿簿》内有清暑殿。
广寒宫:《明皇杂录》明皇与申天师中秋夜游月宫,见榜曰广寒清虚之府。
两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。
两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。
2、学生一起说文意。
3、了解知识链接三、朗读1、分组读(分两组,每组读一章,进行小组比赛)2、老师说上句,学生对下句。
“云对——雨,雪对——风,……”3、多种形式朗读,来争取当堂课背诵。
四、拓展活动:师生交流,明白诗句的押韵。
五、总结课文2、《声律启蒙》(二)教案备课日期:上课日期:主备人:教案序号教学目标:1、大体了解所含典故的内容。
2、熟练有感情地朗读节选部分,大部分学生能背诵。
3、使学生在诵读、感悟、讨论、交流的过程中不断提高对传统文化学习的兴趣。
教学重难点:熟练有感情地朗读节选部分,大部分学生能背诵。
声律启蒙全文讲解版
声律启蒙全文讲解版《声律启蒙》是清代文学家纳兰性德所著的一本关于声韵和音律的教材。
全书以诗词形式呈现,以韵律和音韵规律为主要内容,通过讲解文字读音和声调变化等内容,帮助读者掌握诗歌创作的技巧和准确表达的方法。
以下是对《声律启蒙》全文进行的详细讲解。
第一章词章本章主要讲述了词章的基本知识和创作要求。
纳兰性德首先解释了什么是词章,指出词章是诗词艺术的组成部分,包含了词的结构和格式等要素。
他更详细地说明了词章的五个要点:词章名、神(音节)、韵音、字数、韵趣和调子。
通过这些要点的讲解,读者可以初步了解词章的构成和写作的要领。
第二章山水本章重点介绍了山水词的创作方法和技巧。
纳兰性德指出,山水词是描写山水景色的一种词体,具有独特的风格特点。
他通过列举经典山水词的例子,指导读者如何运用不同的修辞手法,如象征、比喻和拟人等,来描绘山水之美。
同时,他也强调了运用声律的重要性,让读者能够感受到山水之间的韵律和音韵之美。
第三章花鸟本章重点探讨了花鸟词的写作技巧和特点。
纳兰性德认为花鸟词是描写花鸟之美的一种词体,需要在表达自然之美的同时,注重艺术表达的手法。
他建议读者在描绘花鸟时要注意造型和色彩的描绘,同时运用声律使词句更加生动有趣。
此外,他还提到要运用拟人手法,使花鸟具有一定的人性化特点,增强作品的艺术性。
第四章人物本章主要介绍了描写人物的词章技巧和创作要点。
纳兰性德强调,人物词需要通过表现人物的情感和个性特点,使读者能够感受到人物的真实和鲜活。
他建议读者在描写人物时要注重形象描绘和个性特点的塑造,同时运用音律和韵律的变化来表达人物的情感和内心世界。
第五章其他题材本章涵盖了一些其他题材的词章创作方法和写作技巧。
纳兰性德提到了游戏、宴饮、怀古等题材,指导读者在不同题材中的词章创作时要注意把握节奏和韵律的变化,使词章更加生动有趣。
同时,他还强调要注重语言的表达力,在小词中表现大情感,展示自己的独特创作风格。
总结《声律启蒙》是一部集中讲解声韵和音律的重要教材,对于学习诗词创作的人来说具有重要的参考价值。
声律启蒙(注释版)
声律启蒙(注释版)作者:(清)车万育撰,字双亭,号鹤田,湖南邵阳人。
康熙甲辰进士,官至兵科几给事中。
简介:诗词和对联是中国古代重要的文学形式,两千多年来一直薪火相传,至今仍具有强大的生命力。
在古代,自私塾的幼童起,就开始这种文学修养的训练,对声调、音律、格律等都有严格的要求。
因此,一些声律方面的著作也应运而生,而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》,则是其中较有代表性的一种。
《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物,分为上下卷。
按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。
从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。
从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。
较之其它全用三言、四言句式更见韵味。
这类读物,在启蒙读物中独具一格,经久不衰。
明清以来,如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书,都是采用这种方式编写,并得以广泛流传。
卷上一、东云对雨,雪对风,晚照对晴空。
来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。
三尺剑,六钧弓,岭北对江东。
人间清暑殿,天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。
两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。
【注释】三尺剑:《汉书》高祖为黥布流矢所中,医曰:可治。
高祖曰:吾提三尺剑取天下,非命乎?命在天,虽扁鹊何益。
六钧弓:《左》定公侵齐,士皆坐列,曰:颜高之弓六钧。
皆取而传观之。
清暑殿:《洛阳宫殿簿》内有清暑殿。
广寒宫:《明皇杂录》明皇与申天师中秋夜游月宫,见榜曰广寒清虚之府。
沿对革,异对同,白叟对黄童。
江风对海雾,牧子对渔翁。
颜巷陋,阮途穷,冀北对辽东。
池中濯足水,门外打头风。
梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。
尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜。
【注释】黄童白叟:《韩》黄童白叟,踊跃欢呼。
颜巷陋:见《论语》。
阮途穷:《晋书》阮籍率意独驾,车迹所穷,恸哭而返。
冀北:《韩》伯乐一过冀北之野,而马群遂空。
《声律启蒙》原文1
声律启蒙上卷一:东云对雨,雪对风,晚照对晴空;来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫;三尺剑,六钧弓,岭北对江东;人间清暑殿,天上广寒宫;两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红; 两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。
沿对革,异对同,白叟对黄童;江风对海雾,牧子对渔翁;颜巷陋,阮途穷,冀北对辽东;池中濯足水,门外打头风;梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫; 尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜。
贫对富,塞对通,野叟对溪童;鬓皤对眉绿,齿皓对唇红;天浩浩,日融融,佩剑对弯弓;半溪流水绿,千树落花红;野渡燕穿杨柳雨,芳池鱼戏芰荷风;女子眉纤,额下现一弯新月;男儿气壮,胸中吐万丈长虹。
二:冬春对夏,秋对冬,暮鼓对晨钟;观山对玩水,绿竹对苍松;冯妇虎,叶公龙,舞蝶对鸣蛩;街泥双紫燕,课密几黄蜂;春日园中莺恰恰,秋天寒外雁雍雍; 秦岭云横,迢递八千远路;巫山雨洗,嵯峨十二危峰。
明对暗,淡对浓,上智对中庸;镜奁对衣笥,野杵对村舂;花灼烁,草蒙茸,九夏对三冬;台高名戏马,斋小号蟠龙;手擘蟹螯从毕卓,身披鹤氅自王恭; 五老峰高,秀插云霄如玉笔;三姑石大,响传风雨若金镛。
仁对义,让对恭,禹舜对羲农;雪花对云叶,芍药对芙蓉;陈后主,汉中宗,绣虎对雕龙;柳塘风淡淡,花圃月浓浓;春日正宜朝看蝶,秋风那更夜闻蛩; 战士邀功,必借干戈成勇武;逸民适志,须凭诗酒养疏慵。
三:江楼对阁,户对窗,巨海对长江;蓉裳对蕙帐,玉斝对银釭;青布幔,碧油幢,宝剑对金缸;忠心安社稷,利口覆家邦;世祖中兴延马武,桀王失道杀龙逄; 秋雨潇潇,漫烂黄花都满径;春风袅袅,扶疏绿竹正盈窗。
旌对旆,盖对幢,故国对他邦;千山对万水,九泽对三江;山岌岌,水淙淙,鼓振对钟撞;清风生酒舍,皓月照书窗;阵上倒戈辛纣战,道旁系剑子婴降; 夏日池塘,出沿浴波鸥对对;春风帘幕,往来营垒燕双双。
铢对[钅两],只对双,华岳对湘江;朝车对禁鼓,宿火对寒缸;青琐闼,碧纱窗,汉社对周邦;笙箫鸣细细,钟鼓响摐摐;主簿栖鸾名有览,治中展骥姓惟庞; 苏武牧羊,雪屡餐于北海;庄周活鲋,水必决于西江。
通用新版声律启蒙1 声律启蒙一东(一)
两鬓风霜,途次早行之客; 一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。
鬓:脸两旁靠近耳朵的头发
蓑:蓑衣,用草或棕毛编成的雨具
译文:两鬓斑白,清晨就有急于赶路的人了,傍晚烟雨迷蒙,老翁身 披蓑衣在溪水边垂钓
历史典故
三尺剑的典故
“三尺剑”说的是汉代的第一个皇帝刘邦。刘邦一开始,还 不是皇帝,只是一个很小很小的地方官,差不多就是咱们现在 的居委会主任。后来皇帝下命令了,让他带着县里老百姓走 很远很远的路给自己盖房子、修坟墓,还不给钱。刘邦一看, 这个活划不来。于是,刘邦就带着老百姓逃跑了。走到半路 上,有人看到一条白蛇拦着路,大家谁都不敢碰那条白蛇。刘 邦一看,急了,皇帝不让咱们好好过日子,你一条蛇不让咱们好 好逃跑,这都什么事!一怒之下,他拔出腰间佩戴的三尺剑,就 把这条大蛇给杀了。大家都很佩服他的勇气,他手下的这个 军队,才终于发展了起来。
liǎnɡ àn xiǎo yān yánɡ liǔ lǜ yì yuán chūn yǔ xìnɡ huā hónɡ
两 岸晓 烟 杨 柳绿,一园 春 雨 杏 花 红。
liǎnɡ bìn fēnɡ shuānɡ tú cì zǎo xínɡ zhī kè
两 鬓 风 霜, 途次 早 行 之 客;
yì suō yān yǔ xī biān wǎn diào zhī wēnɡ
只剩第四位将军了,他遇到匈奴了吗?
他还在大草原上转悠。这第四支军队的将军叫卫青,是皇后的弟弟,以前根本没带过 兵,所以大家都不看好他,觉得他不过就是借着皇后的面子,出来兜兜风、旅旅游。就 连卫青的手下都跟他说:“将军,不然咱们回去吧,这么在草原上晃悠,也是瞎耽误工 夫。”可这个卫青特别有志气,他不管别人怎么想,很坚决地说:“不行!咱们是出来打 匈奴的,没见到匈奴就往回走,这算怎么回事呀!”于是,卫青就带着兵一直往北走。走 着走着,竟然发现了一大片帐篷,仔细一看,原来这是匈奴的大本营。按理说,卫青只带 了一万人,碰上敌人的大本营,那也很危险。但我们前面说了,匈奴听说李广来了,就派 出了大部队对付李广去了:这下攻打大本营,简直就是最好的机会。卫青很机灵,赶紧 敲战鼓、吹号角,带领自己的军队,一口气拿下了匈奴的大本营。这下,大家终于意识 到,这个小卫青还真不简单。接下来,卫青又打了好几场胜仗,没过几年,他就变成了最 重要的大将军。这时候,汉武帝也终于下定决心,要来一场终极大战,把匈奴彻底赶跑。 汉武帝让卫青和另一位大将军领头,再派出十万大军和十四万匹战马,浩浩荡荡地出 发了。汉朝军队一路向北,在岭北碰上了匈奴的大部队。在这里,卫青跟匈奴又发生 了一场大战,并且把匈奴的主力部队给彻底打败了。汉朝和匈奴之间,终于不用总是 打打杀杀了。
《声律启蒙》一东
《声律启蒙》一东在中国古代文学史上,有一部名为《声律启蒙》的著作,作者是清代的著名文学家纳兰性德。
这部作品以其独特的艺术风格和卓越的创作思想在文学界占据重要地位。
而其中的一篇词作《一东》更是成为了许多文人雅士竞相传诵的经典之作。
《一东》是一首五言绝句词,全词写的是一位寻常女子美丽的情态。
词中的“一东”即是指这位女子的名字,她通过一些细节的描述,展现了她的娴静、温婉和美丽等特质。
我们通过分析词中的表达方式、形象描写和情感表达,可以更深入地理解这首词的内涵。
首先,通过词中的形象描写,我们可以感受到《一东》中呈现的美好形象。
作为一个女子,她的娴静与温婉皆在字里行间。
单从第一句“一东倚楼听风雨”可以看出她倚靠在楼上,聆听着窗外的风雨声。
这种静谧和对自然的感悟,使她与万物相融。
随后的“淡淡愁”描述了她内心微妙的情感,而“玉时圆护云锁重阳”则突出了她婉约的气质。
这些描写带给读者一种优雅的感觉,使得《一东》成为了一首艺术品般的佳作。
其次,词中的情感表达也是《一东》的一大特色。
通过寥寥几字,纳兰性德将作者内心深深地倾泻在了词里。
整首词流露出的情感是忧伤和婉约。
在古代文学中,忧伤和婉约正是代表了女性最高境界的情感。
词的最后“双飞燕”一句,仿佛预示了一段悲欢离合的故事。
通过这种情感的渲染,读者在读词过程中不仅仅能够感受到作者内心的情感,也能够与作者产生共鸣。
最后,词中的语言运用也值得我们关注。
纳兰性德在《一东》这首词中,运用了丰富的修辞手法,例如比喻、描写和象征等。
在第二句中,“群鸦空巢欲晚飞”应用了比喻,通过把一群鸦的离开与女子的心情联系起来,进一步凸显了女子的孤独和无奈。
而“夕阳西斜渐欲沉”则借景抒情,通过描绘夕阳西下的景象,表达女子心境的变化和落寞。
这些修辞手法的恰当运用,丰富了词的表达层次,也赋予了作品更深远的内涵。
总的来说,纳兰性德的《一东》通过独特的艺术风格和卓越的创作思想,成为中国古代文学史上不可忽视的经典之作。
声律启蒙四支全文解释
声律启蒙四支全文解释《声律启蒙》是清代儿童教育家、文学家袁枚创作的一套启蒙教育诗歌,一共有四支。
这些诗歌通俗易懂,用通俗的语言,生动的形象,让儿童容易理解记忆,具有较强的教育性和趣味性。
下面对《声律启蒙》四支的具体内容进行解释。
第一支:《田忌赛马》这首诗讲述了田忌与王跖比赛马匹的故事。
这个故事主要阐述了策略与智慧的重要性。
田忌以稳定的策略战胜王跖的骄傲和轻敌心态。
整首诗通过生动的马跑比赛,把智慧与谋略的重要性融入到了儿童教育中,提醒儿童在面对困难时要善于思考与应对。
这首诗也表达了袁枚对智慧与谋略的愿景,鼓励儿童在成长过程中培养智慧和灵活的思维。
第二支:《水调歌头》这首诗通过描述家庭琐事的形式,讲述了一个幸福家庭的生活乐趣。
袁枚以深情婉丽的笔触,揭示了家庭生活中的美好与幸福。
诗中以细腻的描写勾勒出幸福家庭的画面,教育儿童懂得珍惜家庭、爱护家庭,同时也塑造了一个良好家风的形象,引导儿童模仿并建立正确的家庭价值观。
第三支:《刘琨夜奔》这首诗主要讲述了刘琨为了拯救被敌人围困的朋友而夜间奋勇行动的故事。
通过刘琨的勇敢行动,袁枚表现了勇气与胆识的重要性。
故事中,刘琨不顾危险,奋不顾身地去救援朋友,传达了儿童应勇敢面对困难、勇敢行动的教育思想。
这首诗也传递了袁枚欣赏勇气和忠诚的价值观,鼓励儿童培养勇敢面对挑战的品质。
第四支:《竹石》这首诗通过描写竹子与石头在风雨中的坚韧不拔形象,表达了追求进步和坚毅精神的教育观念。
袁枚以竹子与石头的形象,告诫儿童要坚守信念,面对挫折要坚强,努力奋斗。
这首诗的主要目的是教育儿童不要轻易放弃,要有积极的心态,坚持自己的理想和目标。
总的来说,袁枚的《声律启蒙》四支以形式多样、内容丰富的方式,通过有趣的故事和形象,教育儿童培养智慧、家庭观念、勇气和坚韧精神。
这些故事充满了启发性和教育性,引导儿童在成长过程中培养正确的价值观和品质。
声律启蒙 原文及注释详解
十一真邪对正,假对真,獬豸对麒麟1。
卢对雁,陆橘对庄椿2。
五鬼,三人3,北对西4。
蝉鸣哀暮夏,莺啭怨残春5。
野烧焰腾红烁烁,溪流波皱碧粼粼6。
行无踪,居无庐,颂成《酒德》;动有时,藏有节,论著《钱神》7。
[注释]1獬豸(音xièzhì):传说中的神兽,形似羊,有一角,见争讼者,能用角去顶触理屈者。
麒麟:传说中的神兽,形似麋鹿,牛尾,狼蹄,有一角,是仁慈吉祥的兽,出现则天下大治。
2卢:犬名,又叫子卢,是战国时期国的一只善于奔跑的猎犬,《战国策》的《策》、《齐策》中都有记载。
此处只用其字面意义与“雁”构成对仗。
雁:武用来传递书信的大雁。
《汉书·武传》记载,汉朝的武出使匈奴被扣留了19年,后来两国交好,又互通使者。
汉使追问武的下落,匈奴诡称武已死,汉使知道武流放的地方,就假称汉朝天子在长安射到一只大雁,大雁脚上系了武亲笔所写的书信。
匈奴无法抵赖,只好将武叫来,让他归国。
陆橘:陆绩所收藏的橘子,典出《三国志·吴志·陆绩传》陆绩在六岁时在袁术处做客,偷偷塞在怀中三个橘子留给母亲。
表现了孝道,被归入“二十四孝”。
后用怀橘表示孝敬父母。
庄椿:庄子在书中所提到的大椿树。
《庄子·逍遥游》中说,上古有棵大椿树,“以八千岁为春,八千岁为秋”,是长寿的代表。
3五鬼:唐代文学家愈曾作《送穷文》,文中提到穷鬼有五类,即智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。
三人:唐代诗人白《花下独酌》诗:“花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
”三人指自己、影子和月亮。
4北:南北朝时,北朝的一个由鲜卑族建立的少数民族国家,也叫元、拓拔、后。
西:可指春秋战国时的国,因其地理位置在列国之西,故有此名;也可指晋朝时北方十六国之一的,为鲜卑族建立的少数民族国家,统治区域在今一带,史书上称之为西。
5啭(音zhuàn):鸟叫。
6烁烁:火光明亮的样子。
粼粼:波光闪耀的样子。
7《酒德》:即《酒德颂》,晋人伶(字伯伦)所作,歌颂饮酒的德行。
声律启蒙上卷一东云对雨雪对风晚照对晴空来鸿对去燕宿鸟对鸣虫三
声律启蒙上卷一东云对雨雪对风晚照对晴空来鸿对去燕宿鸟对鸣虫三尺剑六钧弓岭北对江东人间清暑殿天上广寒宫两岸晓烟杨柳绿一园春雨杏花红两鬓风霜途次早行之客一蓑烟雨溪边晚钓之翁沿对革异对同白叟对黄童江风对海雾牧子对渔翁颜巷陋阮途穷冀北对辽东池中濯足水门外打头风梁帝讲经同泰寺汉皇置酒未央宫尘虑萦心懒抚七弦绿绮霜华满鬓羞看百炼青铜贫对富塞对通野叟对溪童鬓皤对眉绿齿皓对唇红天浩浩日融融佩剑对弯弓半溪流水绿千树落花红野渡燕穿杨柳雨芳池鱼戏芰荷风女子眉纤额下现一弯新月男儿气壮胸中吐万丈长虹二冬春对夏秋对冬暮鼓对晨钟观山对玩水绿竹对苍松冯妇虎叶公龙舞蝶对鸣蛩街泥双紫燕课密几黄蜂春日园中莺恰恰秋天寒外雁雍雍秦岭云横迢递八千远路巫山雨洗嵯峨十二危峰明对暗淡对浓上智对中庸镜奁对衣笥野杵对村舂花灼烁草蒙茸九夏对三冬台高名戏马斋小号蟠龙手擘蟹螯从毕卓身披鹤氅自王恭五老峰高秀插云霄如玉笔三姑石大响传风雨若金镛仁对义让对恭禹舜对羲农雪花对云叶芍药对芙蓉陈后主汉中宗绣虎对雕龙柳塘风淡淡花圃月浓浓春日正宜朝看蝶秋风那更夜闻蛩战士邀功必借干戈成勇武逸民适志须凭诗酒养疏慵三江楼对阁户对窗巨海对长江蓉裳对蕙帐玉斝对银釭青布幔碧油幢宝剑对金缸忠心安社稷利口覆家邦世祖中兴延马武桀王失道杀龙逄秋雨潇潇漫烂黄花都满径春风袅袅扶疏绿竹正盈窗旌对旆盖对幢故国对他邦千山对万水九泽对三江山岌岌水淙淙鼓振对钟撞清风生酒舍皓月照书窗阵上倒戈辛纣战道旁系剑子婴降夏日池塘出沿浴波鸥对对春风帘幕往来营垒燕双双铢对[钅两] 只对双华岳对湘江朝车对禁鼓宿火对寒缸青琐闼碧纱窗汉社对周邦笙箫鸣细细钟鼓响摐摐主簿栖鸾名有览治中展骥姓惟庞苏武牧羊雪屡餐于北海庄周活鲋水必决于西江四支茶对酒赋对诗燕子对莺儿栽花对种竹落絮对游丝四目颉一只夔鸲鹆对鹭鸶半池红菡萏一架白荼[上艹下縻] 几阵秋风能应候一犁春雨甚知时智伯恩深国士吞变形之炭羊公德大邑人竖堕泪之碑行对止速对迟舞剑对围棋花笺对草字竹简对毛锥汾水鼎岘山碑虎豹对熊罴花开红锦绣水漾碧琉璃去妇因探邻舍枣出妻为种后圆葵笛韵和谐仙管恰从云里降橹声咿轧渔舟正向雪中移戈对甲鼓对旗紫燕对黄鹂梅酸对李苦青眼对白眉三弄笛一围棋雨打对风吹海棠春睡早杨柳昼眠迟张骏曾为槐树赋杜陵不作海堂诗晋士特奇可比一斑之豹唐儒博识堪为五总之龟五微来对往密对稀燕舞对莺飞风清对月朗露重对烟微霜菊瘦雨梅肥客路对渔矶晚霞舒锦绣朝露缀珠玑夏暑客思欹石枕秋寒妇念寄边衣春水才深青草岸边渔父去夕阳半落绿莎原上牧童归宽对猛是对非服美对乘肥珊瑚对玳瑁锦绣对珠玑桃灼灼柳依依绿暗对红稀窗前莺并语帘外燕双飞汉致太平三尺剑周臻大定一戎衣吟成赏月之待只愁月堕斟满送春之酒惟憾春归声对色饱对饥虎节对龙旗杨花对桂叶白简对朱衣[龙]也吠燕于飞荡荡对巍巍春暄资日气秋冷借霜威出使振威冯奉世治民异等尹翁归燕我弟兄载咏棣棠[韦华][韦华] 命伊将帅为歌杨柳依依六鱼无对有实对虚作赋对观书绿窗对朱户宝马对香车伯乐马浩然驴弋雁对求鱼分金齐鲍叔奉璧蔺相如掷地金声孙绰赋回文锦字窦滔书未遇殷宗胥靡困傅岩之筑既逢周后太公舍渭水之渔终对始疾对徐短褐对华裾六朝对三国天禄对石渠千字策八行书有若对相如花残无戏蝶藻密有潜鱼落叶舞风高复下小荷浮水卷还舒爱见人长共服宣尼休假盖恐彰已吝谁知阮裕竟焚车麟对凤鳖对鱼内史对中书犁锄对耒耜畎浍对郊墟犀角带象牙梳驷马对安车青衣能报赦黄耳解传书庭畔有人持短剑门前无客曳长裾波浪拍船骇舟人之水宿峰峦绕舍乐隐者之山居七虞金对玉宝对珠玉兔对金乌孤舟对短棹一雁对双凫横醉眼捻吟须李白对杨朱秋霜多过雁夜月有啼乌日暧园林花易赏雪寒村舍酒难沽人处岭南善探巨象口中齿客居江右偶夺骊龙颔下珠贤对圣智对愚傅粉对施朱名缰对利锁挈榼对提壶鸠哺子燕调雏石帐对郇厨烟轻笼岸柳风急撼庭梧鸜眼一方端石砚龙涎三炷博山垆曲沼鱼多可使渔人结网平田兔少漫劳耕者守株秦对赵越对吴钓客对耕夫箕裘对杖履杞梓对桑榆天欲晓日将晴狡兔对妖狐读书甘刺股煮粥惜焚须韩信武能平四海左思文足赋三都嘉遁幽人适志竹篱茅舍胜游公子玩情柳陌花衢八齐岩对岫涧对溪远岸对危堤鹤长对凫短水雁对山鸡星拱北月流西汉露对汤霓桃林牛已放虞坂马长嘶叔侄去官闻广受弟兄让国有夷齐三月春浓芍药丛中蝴蝶舞五更天晓海棠枝上子规啼云对雨水对泥白璧对玄圭献瓜对投李禁鼓对征鼙徐稚榻鲁班梯凤翥对鸾栖有官清似水无客醉如泥截发惟闻侃母断机只有乐羊妻秋望佳人目送楼头千里雁早行远客梦惊枕上五更鸡熊对虎象对犀霹雳对虹霓杜鹃对孔雀桂岭对梅溪萧史凤宋宗鸡远近对高低水寒鱼不跃林茂鸟频栖杨柳和烟彭泽县桃花流水武陵溪公子追欢闲骤玉骢游绮陌佳人倦绣闷欹珊枕掩香闺九佳河对海汉对淮赤岸对朱崖鹭飞对鱼跃宝钿对金钩鱼圉圉鸟喈喈草履对芒鞋古贤尝笃厚时辈喜诙谐孟训文公谈性善颜师孔子问心斋缓抚琴弦像流莺而并语斜排筝柱类过雁之相挨丰对俭等对差布袄对荆钗雁行对鱼阵榆塞对兰崖桃荠女采莲娃菊径对苔阶诗成六义备乐奏八音谐造律吏哀秦法酷知音人说郑声哇天欲飞霜塞上有鸿行已过云将作雨庭前多蚁阵先排城对市巷对街破屋对空阶桃枝对桂叶砌蚓对墙蜗梅可望橘堪怀季路对高柴花藏沽酒市竹映读书斋马首不容孤竹扣车轮终究洛阳埋朝宰锦衣贵束乌犀之带宫人宝髻宜簪白燕之钗十灰增对损闭对开碧草对苍苔书签对笔架两曜对三台周召虎宋桓魋阆苑对蓬莱薰风生殿阁皓月照楼台却马汉文思罢献吞蝗唐太冀移灾照耀八荒赫赫丽天秋日震惊百里轰轰出地春雷沙对水火对灰雨雪对风雷书淫对传癖水浒对岩隈歌旧曲酿新醅舞馆对歌台春棠经雨放秋菊傲霜开作酒固难忘曲蘖调羹必要用盐梅月满庾楼据胡床而可玩花开唐苑轰羯鼓以奚催休对咎福对灾象箸对犀杯宫花对御柳峻阁对高台花蓓蕾草根荄剔藓对剜苔雨前庭蚁闹霜后阵鸿哀元亮南窗今日傲孙弘东阁几时开平展青茵野外茸茸软草高张翠幄庭前郁郁凉槐十一真邪对正假对真獬豸对麒麟韩卢对苏雁陆橘对庄椿韩五鬼李三人北魏对西秦蝉鸣对暮夏莺啭怨残春野烧焰腾红烁烁溪流波皱碧粼粼行无踪居无庐颂成酒德动有时藏有节论著钱神哀对乐富对贫好友对嘉宾弹冠对结绶白日对青春金翡翠玉麒麟虎爪对龙麟柳塘生细浪花径起香尘闲爱登山穿谢屐醉思漉酒脱陶巾雪冷霜严倚槛松筠同傲岁日迟风暖满园花柳各争春香对火炭对薪日观对天津禅心对道眼野妇对宫嫔仁无敌德有邻万石对千钧滔滔三峡水冉冉一溪冰充国功名当画阁子张言行贵书绅笃志诗书思入圣贤绝域忘情官爵羞沾名利纤尘十二文家对国武对文四辅对三军九经对三史菊馥对兰芬歌北鄙咏南薰迩听对遥闻召公周太保李广汉将军闻化蜀民皆草偃争权晋土已瓜分巫峡夜深猿啸苦哀巴地月衡峰秋早雁飞高贴楚天云欹对正见对闻偃武对修文羊车对鹤驾朝旭对晚曛花有艳竹成文马燧对羊欣山中梁宰相树下汉将军施帐解围嘉道韫当垆沽酒叹文君好景有期北岭几枝梅似雪丰年先兆西郊千顷稼如云尧对舜夏对殷蔡惠对刘蕡山明对水秀五典对三坟唐李杜晋机云事父对忠群雨晴鸠唤妇霜冷雁呼群酒量洪深周仆射诗才俊逸鲍参军鸟翼长随凤兮洵众离长狐威不假虎也真百兽尊十三元幽对显寂对喧柳岸对桃源莺朋对燕友早暮对寒暄鱼跃沼鹤乘轩醉胆对吟魂轻尘生范甑积雪拥袁门缕缕轻烟芳草渡丝丝微雨杏花村诣阙王通献太平十二策出关老子著道德五千言儿对女子对孙药圃对花村高楼对邃阁赤豹对玄猿妃子骑夫人轩旷野对平原匏巴能鼓瑟伯氏善吹埙馥馥早梅思驿使萋萋芳草怨王孙秋夕月明苏子黄岗游赤壁春朝花发石家金谷启芳园歌对舞德对恩犬马对鸡豚龙池对凤沼雨骤以云屯刘向阁李膺门唳鹤对啼猿柳摇春白昼梅弄月黄昏岁冷松筠皆有节春喧桃李本无言噪晚齐蝉岁岁秋来泣恨啼宵蜀鸟年年春去伤魂十四寒多对少易对难虎踞对龙蟠龙舟对凤辇白鹤对青鸾风淅淅露[氵专][氵专] 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《声律启蒙》全文及注释(上)
《声律启蒙》全文及注释(上)《声律启蒙》全文及注释(上) 一先晴对雨,地对天。
天地对山川。
山川对草木,赤壁对青田。
郏鄏鼎,武城弦。
木笔对苔钱。
金城三月柳,玉井九秋莲。
何处春朝风景好,谁家秋夜月华圆。
珠缀花梢,千点蔷薇香露;练横树杪,几丝杨柳残烟。
【注释】赤壁:即苏子泛舟处。
青田:地名,位于浙江。
唐司空曙诗:“青田红树起乡愁。
”郏鄏:《左传·宣公三年》:“成王定鼎于郏鄏。
”武城:孔子弟子子游为武城宰,曾以弦歌教化民众。
木笔:《群芳谱》:“辛夷曰木笔花。
”苔钱:苔藓散地如钱。
金城:关中金城千里皆植柳。
玉井:韩愈《古意》诗:“太华峰头玉井莲,花开十丈藕如船。
”前对后,后对先。
众丑对孤妍。
莺簧对蝶板,虎穴对龙渊。
击石磬,观韦编。
鼠目对鸢肩。
春园花柳地,秋沼芰荷天。
白羽频挥闲客坐,乌纱半坠醉翁眠。
野店几家,羊角风摇沽酒旆;长川一带,鸭头波泛卖鱼船。
【注释】莺簧:谓莺啭如笙簧。
蝶板:谓蝶两翅如拍板。
虎穴:《三国志·吕蒙传》:“不入虎穴,焉得虎子。
”龙渊:古人谓藏龙之渊,实即深潭。
《淮南子·地形》:“清水有黄金,龙渊有玉英。
”一说剑名。
击磬:孔子曾击磬于卫。
韦编:孔子读《易》,由于翻阅过多,致使“韦编三绝”。
鼠目:《新唐书·李揆传》载,李揆谓元载曰:獐头鼠目子乃求官耶!鸢肩:《新唐书·马周传》载,岑文本谓马周曰:火色鸢肩必速贵。
白羽:《三国志·诸葛亮传》云,武侯诸葛亮常摇白羽扇。
乌纱:《晋书·阮籍传》载,阮籍常醉眠邻妇侧,乌纱帽半坠。
羊角:《庄子·逍遥游》:抟羊角而上者,九万里回风也。
鸭头:绿波。
离对坎,震对乾。
一日对千年。
尧天对舜日,蜀水对秦川。
苏武节,郑虔毡。
涧壑对林泉。
挥戈能退日,持管莫窥天。
寒食芳辰花烂漫,中秋佳节月婵娟。
梦里荣华,飘忽枕中之客;壶中日月,安闲市上之仙。
【注释】离坎震乾:八卦中的四种卦名。
苏节:苏武出使匈奴,被扣留十九年,持节不降。
声律启蒙一先
郏鄏鼎,武城弦,木笔对苔钱。
郏鄏鼎:郏鄏,地名,即周朝的东都雒邑,在今河南洛阳一带。鼎,名 词用作动词,定鼎,即建都的意思。全句指周成王命周公营建东都雒邑, 周平王正式迁都雒邑的事,参见卷上十四寒注。武城弦:武城,地名, 春秋时鲁国的一个城邑,故址在今山东费县西南。弦,弦乐器,代指音 乐,此处用作动词,用音乐教化百姓。据《论语》中《雍也》和《阳货》 的记载,孔子的学生子游为武城宰,孔子到武城时,听到弦歌之声,孔 子说这是杀鸡用牛刀,小题大做。子游解释说:我听您说过,君子学了 道(此处指音乐)就仁爱,小人学了道就容易指挥。孔子认为子游说得 对,就承认以前的话是开玩笑。木笔:又名辛夷,花名,属木本类观赏 植物,开紫白色花,因花苞形状像毛笔笔尖而得名。苔钱:苔藓的别名。 同其形状呈圆形像铜钱,故有此名。
离对坎,震对乾,一日对千年。
离、坎、震、乾:均为八卦名,分别象征火、水、雷、天。
尧天对舜日,蜀水对秦川。
舜日尧天 【解释】尧、舜:古代传说中的两位贤君。尧、 舜在位的时期。原用以称颂帝王的盛德。后也比喻天下太 平的时候。 秦川:本为地名,指今陕西甘肃渭水南北两岸的平原地带, 为秦国最富饶的土地。此处是词组,意思是秦地的河流, 方能与“蜀水”构成对仗。川,河流。
挥戈能退日,持管莫窥天。
这是两个典故。上联出自《淮南子· 览冥训》,鲁阳与人作战, 打得正激烈时,太阳却快要落山了,鲁阳斗得兴起,便拿起 戈向太阳舞动,太阳被震惊了,吓得倒退了九十里,又退回 到半空中。据《国语· 楚语》,鲁阳即鲁阳文子,为楚国的县 大夫,后来楚国僭号称王,县大夫便称公,故鲁阳也叫鲁阳 公。下联出自《庄子· 秋水》,是魏牟嘲笑名家学派公孙龙子 的话,说以名家的思想来讨论庄子的玄学,便如同从小小的 竹管中去窥视广阔的天空,根本就不可能探测出其中的奥秘。
声律启蒙下卷一先(详细注解及典故来历)
声律启蒙·一先之一qínɡduìyǔ,dìduìtiān 晴对雨,地对天tiān dìduìshān chuān天地对山川shān chuān duìcǎo mù山川对草木chìbìduìqīnɡtián赤壁对青田jiárǔdǐnɡ,wǔchénɡxián 郏鄏鼎,武城弦mùbǐduìtái qián木笔对苔钱jīn chénɡsān yuèliǔ金城三月柳yùjǐnɡjiǔqiūlián玉井九秋莲héchùchūn zhāo fēnɡjǐnɡhǎo 何处春朝风景好shéi jiāqiūyèyuèhuáyuán谁家秋夜月华圆zhūzhuìhuāshāo珠缀花梢qiān diǎn qiánɡwēi xiānɡlù千点蔷薇香露liàn hénɡshùmiǎo练横树杪jǐsīyánɡliǔcán yān几丝杨柳残烟【解析】山川对草木,赤壁对青田[唐]杜审言《和李大夫嗣真奉使存抚河东》诗云:“舜耕馀草木,禹凿旧山川”。
[清]郑燮《念奴娇》诗云:“草木山川何限痛,只解征歌选色”。
赤壁:赤壁之战的古战场,位于今湖北省赤壁市西北部。
《湖北通志》载:赤壁山临江矶头有‘赤壁’二字,相传为周瑜所书。
唐代诗人杜牧曾有《赤壁》七绝一首:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
”青田:地名,今浙江省青田县。
因青田产鹤著名,也常借指鹤。
[唐]白居易《池鹤二首》诗云:“临风一唳思何事,怅望青田云水遥”。
[唐]杜甫《通泉县署屋壁后薛少保画鹤》诗云:“薛公十一鹤,皆写青田真”。
声律启蒙,第一节,1东,内容解析
①晚照夕阳的余晖。
[南朝]宋武帝《七夕》诗云:“白日倾晚照,弦月升初光。
”[唐]杜甫《秋野》诗云:“远岸秋沙白,连山晚照红。
”晴空晴朗的天空。
[唐]李白《秋登宣城谢朓北楼》诗云:“江城如画里,山晚望晴空。
”[唐]刘禹锡《秋词》诗云:“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
”②来鸿去燕鸿雁和家燕都是候鸟,春回北方繁殖,秋来南方越冬。
文人常用“来鸿去燕”比喻行踪漂泊不定的人。
③宿鸟鸣虫归巢栖息的鸟与会鸣叫的昆虫。
[唐]无可《陨叶》诗云:“别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
”④三尺剑古剑长约三尺,故名。
刘邦(今江苏丰县人)任泗上亭长时,为沛县衙送民工往骊山(在今陕西西安)筑秦始皇墓。
夜经大泽,一条白蛇(传说是秦朝“白帝子”)当道,便拔剑斩之。
刘邦推翻秦朝、被封为汉王后,曾说:“吾以布衣提三尺剑取天下,此非天命乎?”(见《史记·高祖本纪》)⑤六钧弓钧是古代重量计量单位。
一钧相当于30斤,六钧即180斤。
比喻强弓。
据《左传·定公八年》记载,鲁定公入侵齐国,夸耀说:“颜高(鲁国武臣)之弓六钧。
”令众士传观。
齐人出城应战,六钧弓施展不开,颜高便夺来下士的弱弓射杀齐兵。
⑥岭北泛指山的北面。
特指大庾、始安、临货、桂阳、揭阳五岭以北;也专指大庾岭(别名“梅岭”)以北。
[唐]韩愈《次同冠峡》诗云:“无心思岭北,猿鸟莫相撩。
”江东泛指江河的东面。
特指从芜湖、南京到入海的长江以南地区,史称“江东”。
西楚霸王项羽(今江苏宿迁人)领江东八千子弟西渡打天下,最后兵败乌江(在安徽和县东北),“无一人还”,项羽仗义自刎,而“不肯过江东”。
(见《史记·项羽本纪》)⑦人间清暑殿东晋孝武帝司马曜太元二十一年(396)春在今南京市鸡鸣山南建造清暑殿,“殿前重楼复道,通华林园,爽垲奇丽,天下无比;虽暑月,常有清风,故以为名。
”(见《晋书·孝武帝纪》、王琦《景定建康志》)南北朝的北魏时期,洛阳华林园的主体建筑也叫“清暑殿”。
《声律启蒙》节选一
《声律启蒙》(节选一)【教学目标】让学生了解《声律启蒙》的原文及译文。
背诵这首诗。
【教学过程】一、经典回放。
1、读原文,学生初步感知。
2、学生谈感受。
二、出示译文。
学生与原文对照,进行自学。
三、温馨点击。
读读,增长知识并从中受到教育。
四、活动广角。
学生谈谈交流背过的写景的古诗。
五、成长阶梯。
认真填写。
【教学反思】中华传统文化经典是中华民族智慧的载体,是传承千年世代吟唱的弦歌,弘扬国学,强化学生对汉语言文字的领悟,实现传统美德与时代精神的对接和契合,这是我们教育工作者的使命所在,也是每一个中国人对中华民族、对人类历史和进步所应承担的责任,专家研究表明,一个人12岁以前背诵能力最强,是人生记忆的黄金时期,这一时期也是孩子们一生中学习压力最轻,记忆力最好,心灵最清澈的时候,让孩子多背诵一些传统经典,其意义不仅在于知识上的拾遗补缺,更重要的是补上了人文教育这一大课在一个多月的《声律启蒙》教学中,使我更加意识到,应该倡导学生先求熟读、不急求懂,让学生们经常轻松并有韵律感的吟诵,对学生会是一个潜移默化的过程,也给了孩子一把开启心智的钥匙,让他们在琅琅书声中投身到中华民族心灵的深处,去体验美和高尚在心灵中的统一。
此外,在学习中,更应该注意的是:要剔除糟粕,留其精华、古为今用。
我相信,通过国学的学习,一定会提升孩子的文化品位,国学也即将成为新时期青少年思想道德建设的一道亮丽风景。
《声律启蒙》(节选二)《声律启蒙》(节选二)教学目标:让学生了解《声律启蒙》的原文及译文。
背诵这首诗。
教学过程:一、经典回放。
1、简介《声律启蒙》。
2、读原文,学生初步感知。
要求:(1)学生看教材认真听读,标记出生字、生词及不明白的地方。
(2)结合注释初步感知诵读内容。
(3)体会教师诵读的节奏和韵律。
二、学生与原文对照,进行自学。
1、学生自己朗读。
2、学生默读。
3、学生谈感受。
三、温馨点击。
读读,增长知识并从中受到教育。
四、活动广角。
1、《声律启蒙》可是千古吟诵的佳作,把它做成读书卡片。
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《声律启蒙》
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《声律启蒙》是训练儿童 应对,掌握声韵格律的启蒙读物。 从单字对到双字对,三字对、五 字对、七字对到十一字对,声韵 协调,琅琅上口。从单字到多字 的《春秋左传•这 公八年》:‚公侵齐,门于阳州,士皆坐列, 曰:‘颜高之弓六钧。‛皆取而传观之。 鲁定公发兵入侵齐国,攻打阳州的城门。士兵 们都排成行列坐着,说:‚颜高的硬弓有一百 八十斤呢!‛大家都拿来传看。(钧为古代重 量单位,一钧三十斤) 清暑殿:洛阳的一座宫殿。 广寒宫:《明皇杂录》说,唐明皇于中秋之夜 游月宫,看见大门上悬挂着‚广寒清虚之府‛ 的匾额,后代便以广寒宫代指月宫。 次:军队临时驻扎,引申为一般的短暂停留。 途次,旅途的意思。
人间清暑殿,天上广寒宫。 两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。 两鬓风霜,途次早行之客; 一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。
人间有消夏的清暑殿,天上有凄清的广寒宫。 河两岸晨雾缭绕,杨柳碧绿;园子中,春雨 洗涤后,杏花更显艳红。 风尘仆仆的旅人,两鬓斑白,早早就起床赶 路;傍晚时分,垂钓的老翁披着蓑衣,在毛 毛细雨中静静垂钓。
一、东
云对雨,雪对风,晚照对晴空。
来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。
三尺剑,六钧弓,岭北对江东。 人间清暑殿,天上广寒宫。 两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。 两鬓风霜,途次早行之客; 一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。
这一联是两个典故。上联出自《史记· 高祖 本纪》。 三尺剑:《汉书•高帝纪下》:‚高祖击黥 (qing)布时,为流矢所中,医曰:‘疾可 治。’高祖骂曰:‘吾以布衣提三尺剑取天 下,此非天命乎?命乃在天,虽扁鹊何益!‛
高祖讨伐黥布的时候,被飞箭射中,在回来的路上生 了病。病得很厉害,吕后为他请来了一位好医生。医 生进宫拜见,高祖问医生病情如何。医生说:“可以 治好。”于是高祖骂他说:“就凭我一个平民,手提 三尺之剑,最终取得天下,这不是由于天命吗?人的 命运决定于上天,纵然你是扁鹊,又有什么用处呢!” 说完并不让他治病,赏给他五十斤黄金打发走了。
声律启蒙
声律启蒙是训练儿童应对,掌握声韵格律 的启蒙读物。按韵分编,包括天文、地理、 花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。 从单字对到双字对,三字对、五字对、七 字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口, 从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单 字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。 较之其它全用三言、四言句式更见韵味。 这类读物,在启蒙读物中独具一格,经久 不衰。 作者 [清]车万育 《声律启蒙》分为二卷。