医学美学 第1章 美学基础知识
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33
美学的研究对象应该是人的审美活动:具 体包括审美活动的起源、审美活动的经验 形态、审美活动的本质和审美活动的形式 呈现等。
34
六 美的存在形态及范畴
(一)美的存在形态 自然美
具有审美价值的客观自然界中自然事物 的美 a. 奇险美 b. 壮丽美 c. 幽静美 d. 秀丽美
35
特点 客观性 形式感 联想性 易变性
的关系上面。 若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣。若
言声在指头上,何不于君指上听。
23
以李泽厚为代表的“实践派” 李泽厚主张美是客观性与社会性的统
一,他认为,“美与善一样,都只能是人 类社会实践的产物,它们都只对于人、对 于人类社会才有意义”
24
二 美学与相关学科
哲学 历史看美学是哲学的一个重要组成部
20
近代中国美学的主要派别 主观论
主观论美学以吕荧和高尔泰为代表。他们 主张,客观事物美不美全在于主体的主观 感受。凡是能被人感觉到的美,就存在, 凡是不能被人感觉到的就不存在。
21
客观论 ➢ 蔡仪主张美是客观的,美的本质就是事物
的典型性。
22
以朱光潜为代表的主客观统一派 美不仅在物,亦不仅在心,它在心与物
27
四 美学的学习方法
➢ 不通一艺莫谈艺,实践实感是真凭。坚持 马列第一义,古今中外要贯通。勤钻资料 忌空论,放眼世界需外文。博学终须能守 约,先打游击后攻城。锲而不舍是诀窍, 凡有志者事竟成。
28
五 美学的研究对象
主要观点: 美学的研究对象是艺术 美学的研究对象是美的本质 美学的研究对象是人与现实的审美关系 美学的研究对象是表现活动
美学基础知识
1
➢ 医学生为什么学美学? ➢ 医学乃是一切艺术中最为卓越的艺术
希波克拉底
2
我决心竭尽全力除人类之病痛,助健康 之完美,维护医术的圣洁和荣誉。救死 扶伤,不辞艰辛,执着追求,为祖国医 药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗 终生!
3
医乃仁术,仁者爱人,医学的至高境界 是真善美的统一。
不到的,艺术是美的集中体现,美最集中 的反应在艺术中,艺术美是最高级的美, 就是说,美和感性认识只有在艺术中才能 得到最集中和最纯粹的表现,自然美不过 是艺术的眼光审视自然的结果。
16
美是理念的感性显现
17
(四)中国美学思想 儒家:仁为美
文质彬彬、尽善尽美 墨家: 食必常饱,然后求美;衣必常暖,然
6
柏拉图区分了“美本身”(Beauty in itself) 和美的事物
8
(二)美学是关于感性认识的科学 鲍姆嘉通(Baumgarten ,1714 — 1762) 康德(Immanuel Kant, 1724—1804)
9
鲍姆嘉通 人们在审美活动中总是倾向于使用感性
认识。正是基于这样的认识,鲍姆嘉通把 美学定义为“感性认识的科学” 。
14
无规律的合规律性 审美与口味不同,口味千差万别,各个民
族有自己的口味,别的民族不适应,要适 应也得过段时间。但在审美方面,任何一 个民族把真正美的东西拿出来,所有人都 能接受,会都觉得它美,所谓“越是民族 的,就越是世界的”。
15
(三)美学即艺术哲学(黑格尔、谢林) 脱离艺术实践抽象地寻找美,美是永远找
4
一、美学史简介 二、美学与相关学科 三、美学的学科性质 四、美学的学习方法 五、美学的研究对象 六、美的存在范畴及形态特征
5
一 美学史简介(既古老又年轻)
美学之父? 德国哲学家:鲍姆嘉通 1750年出版 《Aesthetics》
中国美学思想始于先秦 美与善、情与理、人与自然、认识
与知觉的统一 西方美学思想发源于古希腊
12
无概念而普遍有效性 美是无概念的普遍令人喜欢的东西。美
具有普遍有效性,但是他不是通过概念获 得的。
同时审美判断是主观的、感性的、当下 的,不依赖于概念。
13
无目的的合目的性 凡“目的”总是与需要、利害相联系的,
所以无目的,指审美既与伦理、功用、欲 望无关,又无概念、逻辑等客观认识方面 的目的,因而与任何特定的目的无关。
人的心理活动分知、情、意三方面。 两种认识形式(明确的理性认识、明晰 的感性认识)
10
康德的继承和发展 真正为美学学科鉴定理论基础的是康
德。因为康德从哲学的角度为审美判断确 立ห้องสมุดไป่ตู้独立的原则(趣味判断四原则)。
11
审美判断的无功利性 即审美判断与欲望满足无关,也没有
利益的冲突,是超脱了任何利害关系的对 对象存在无所欲求的一种快适感,强调了 主体的自由性,无功利性。
后求丽;居必常安,然后求乐。
18
庄子(约前369~前286年): 美建立在“道”的基础上,在于超功利
的自然无为:“天地有大美而不言”,“ 道体即美”,“美即逍遥和自由”,“朴 素而天下莫能与之争美”,“淡然无极而 众美从之”。
19
武举论美 无害为美。《国语·楚语》:“夫美也
者,上下、内外、大小、远近皆无害焉, 故曰美。”
分,随哲学的发展而逐渐成熟。 美学要以哲学的世界观和方法论为基础 美学和哲学研究的内容有共通之处。
25
心理学 审美活动是一种特殊的心理活动。心理
学在解决美感发生的心理机制方面具有得 天独厚的优势。审美心理学成了现代美学 的一个重要的组成部分
26
三 美学的学科定位
美学是一门研究审美活动的综合性的人文 社会学科。 美学研究对象是审美现象也即审美活动 美学是一门人文社会学科 美学是一门综合性的人文社会学科
29
美学的研究对象是艺术 代表:黑格尔 他们认为美学就是艺术哲学,美集中体现
于各种各样的艺术活动中,现实中有美, 但艺术中的美是最经典的。
30
美的本质理论(Theory of beauty): 代表人物:柏拉图 代表性理论: ➢ 毕达哥拉斯学派:美在比例和谐 ➢ 苏格拉底:美在适当、美在效用
31
美学研究对象是人与现实的审美关系 美的现象只存在于人与现实的审美关系之
中,没有这种审美关系,就没有美。重点 是“关系”。然而,审美关系的本源是“ 审美活动”,没因怎么有果?
32
美学的研究对象是表现活动 代表人物:意大利现代美学家克罗齐 美学是表现(表象、幻想)活动的科学,只
有当幻想、表象、表现的实质被确认时,美 学才会出现。
美学的研究对象应该是人的审美活动:具 体包括审美活动的起源、审美活动的经验 形态、审美活动的本质和审美活动的形式 呈现等。
34
六 美的存在形态及范畴
(一)美的存在形态 自然美
具有审美价值的客观自然界中自然事物 的美 a. 奇险美 b. 壮丽美 c. 幽静美 d. 秀丽美
35
特点 客观性 形式感 联想性 易变性
的关系上面。 若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣。若
言声在指头上,何不于君指上听。
23
以李泽厚为代表的“实践派” 李泽厚主张美是客观性与社会性的统
一,他认为,“美与善一样,都只能是人 类社会实践的产物,它们都只对于人、对 于人类社会才有意义”
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二 美学与相关学科
哲学 历史看美学是哲学的一个重要组成部
20
近代中国美学的主要派别 主观论
主观论美学以吕荧和高尔泰为代表。他们 主张,客观事物美不美全在于主体的主观 感受。凡是能被人感觉到的美,就存在, 凡是不能被人感觉到的就不存在。
21
客观论 ➢ 蔡仪主张美是客观的,美的本质就是事物
的典型性。
22
以朱光潜为代表的主客观统一派 美不仅在物,亦不仅在心,它在心与物
27
四 美学的学习方法
➢ 不通一艺莫谈艺,实践实感是真凭。坚持 马列第一义,古今中外要贯通。勤钻资料 忌空论,放眼世界需外文。博学终须能守 约,先打游击后攻城。锲而不舍是诀窍, 凡有志者事竟成。
28
五 美学的研究对象
主要观点: 美学的研究对象是艺术 美学的研究对象是美的本质 美学的研究对象是人与现实的审美关系 美学的研究对象是表现活动
美学基础知识
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➢ 医学生为什么学美学? ➢ 医学乃是一切艺术中最为卓越的艺术
希波克拉底
2
我决心竭尽全力除人类之病痛,助健康 之完美,维护医术的圣洁和荣誉。救死 扶伤,不辞艰辛,执着追求,为祖国医 药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗 终生!
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医乃仁术,仁者爱人,医学的至高境界 是真善美的统一。
不到的,艺术是美的集中体现,美最集中 的反应在艺术中,艺术美是最高级的美, 就是说,美和感性认识只有在艺术中才能 得到最集中和最纯粹的表现,自然美不过 是艺术的眼光审视自然的结果。
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美是理念的感性显现
17
(四)中国美学思想 儒家:仁为美
文质彬彬、尽善尽美 墨家: 食必常饱,然后求美;衣必常暖,然
6
柏拉图区分了“美本身”(Beauty in itself) 和美的事物
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(二)美学是关于感性认识的科学 鲍姆嘉通(Baumgarten ,1714 — 1762) 康德(Immanuel Kant, 1724—1804)
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鲍姆嘉通 人们在审美活动中总是倾向于使用感性
认识。正是基于这样的认识,鲍姆嘉通把 美学定义为“感性认识的科学” 。
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无规律的合规律性 审美与口味不同,口味千差万别,各个民
族有自己的口味,别的民族不适应,要适 应也得过段时间。但在审美方面,任何一 个民族把真正美的东西拿出来,所有人都 能接受,会都觉得它美,所谓“越是民族 的,就越是世界的”。
15
(三)美学即艺术哲学(黑格尔、谢林) 脱离艺术实践抽象地寻找美,美是永远找
4
一、美学史简介 二、美学与相关学科 三、美学的学科性质 四、美学的学习方法 五、美学的研究对象 六、美的存在范畴及形态特征
5
一 美学史简介(既古老又年轻)
美学之父? 德国哲学家:鲍姆嘉通 1750年出版 《Aesthetics》
中国美学思想始于先秦 美与善、情与理、人与自然、认识
与知觉的统一 西方美学思想发源于古希腊
12
无概念而普遍有效性 美是无概念的普遍令人喜欢的东西。美
具有普遍有效性,但是他不是通过概念获 得的。
同时审美判断是主观的、感性的、当下 的,不依赖于概念。
13
无目的的合目的性 凡“目的”总是与需要、利害相联系的,
所以无目的,指审美既与伦理、功用、欲 望无关,又无概念、逻辑等客观认识方面 的目的,因而与任何特定的目的无关。
人的心理活动分知、情、意三方面。 两种认识形式(明确的理性认识、明晰 的感性认识)
10
康德的继承和发展 真正为美学学科鉴定理论基础的是康
德。因为康德从哲学的角度为审美判断确 立ห้องสมุดไป่ตู้独立的原则(趣味判断四原则)。
11
审美判断的无功利性 即审美判断与欲望满足无关,也没有
利益的冲突,是超脱了任何利害关系的对 对象存在无所欲求的一种快适感,强调了 主体的自由性,无功利性。
后求丽;居必常安,然后求乐。
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庄子(约前369~前286年): 美建立在“道”的基础上,在于超功利
的自然无为:“天地有大美而不言”,“ 道体即美”,“美即逍遥和自由”,“朴 素而天下莫能与之争美”,“淡然无极而 众美从之”。
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武举论美 无害为美。《国语·楚语》:“夫美也
者,上下、内外、大小、远近皆无害焉, 故曰美。”
分,随哲学的发展而逐渐成熟。 美学要以哲学的世界观和方法论为基础 美学和哲学研究的内容有共通之处。
25
心理学 审美活动是一种特殊的心理活动。心理
学在解决美感发生的心理机制方面具有得 天独厚的优势。审美心理学成了现代美学 的一个重要的组成部分
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三 美学的学科定位
美学是一门研究审美活动的综合性的人文 社会学科。 美学研究对象是审美现象也即审美活动 美学是一门人文社会学科 美学是一门综合性的人文社会学科
29
美学的研究对象是艺术 代表:黑格尔 他们认为美学就是艺术哲学,美集中体现
于各种各样的艺术活动中,现实中有美, 但艺术中的美是最经典的。
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美的本质理论(Theory of beauty): 代表人物:柏拉图 代表性理论: ➢ 毕达哥拉斯学派:美在比例和谐 ➢ 苏格拉底:美在适当、美在效用
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美学研究对象是人与现实的审美关系 美的现象只存在于人与现实的审美关系之
中,没有这种审美关系,就没有美。重点 是“关系”。然而,审美关系的本源是“ 审美活动”,没因怎么有果?
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美学的研究对象是表现活动 代表人物:意大利现代美学家克罗齐 美学是表现(表象、幻想)活动的科学,只
有当幻想、表象、表现的实质被确认时,美 学才会出现。