四大局立向,九星翻卦与净阴净阳的统一

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古代玄空口诀

古代玄空口诀古代玄空口诀天地生成河图诀：河图妙义理通天，本末根苗一气连。

四象中央分内外，五行个理合方圆。

河图变化洛书诀：洛书本末四为根，八卦中央五至尊。

九个星辰行日月，三回天地定乾坤。

先天八卦本象诀：先天八卦说君知，甲木逢春发叶时，回象中央为正干，五行以外是旁枝，后天八卦末象诀：后天八卦即先天，本未中央一气连，太极生成三极体，五星配出九星垣，先后八卦并体诀：后天极数合先天，八卦九星一气连，四象中央归本位，五行内外各还原，八卦分为三卦诀：乾坤变化易门开，天地人通任往来，九直九横分九耀，三经三纬合三才，八卦分为二卦诀：不同三极也相通，两卦终归靠祖宗，但遇比情皆吉地，每逢是义即真龙，八卦分为一卦诀：生成变化显方圆，九个星辰任倒颠，天地五行同一体，乾坤六断合三连，廿四龙管三卦诀：三般卦数理通天，六合周流任自然，分配九宫知妙义，相生同气亦相连，分别零神正神诀：阴阳二字两星辰，龙水相交理气真，坎位生来为正向，离宫克入是零神，分别珠宝火坑诀：颠颠倒倒地翻天，气运循环六十年，珠宝火坑分对面，火坑珠宝近身边，审龙定向分针诀：审龙出脉细心详，天地人兼左右看，九个分针挨内外，三回定向傍中央。

依龙立向分针诀：向首分针要合龙，阴阳二气要相通，先察三才观透地，还从天际认虚空，坎离水火交合诀：先天变化后天开，南北东西一路来，坎离中宫通九窍，乾坤逐位合三才，挨排九星之运诀:坤乙任巨门从头出，艮丙辛位位是破军，巽亥尽是武曲位，甲癸申贪狼一路行，分布四十八局诀：廿四山分顺逆，共成四十有八局，五行即在比中分，祖宗却从阴阳出，五星配出九星诀：阳从左边团团转，阴从右路转相通，一六四九双双起，夬姤剥复颠颠倒，冬至顺行甲子诀：顺行甲子顺天然，天地生生一气连，反复循环排六甲，流行终始运三元。

夏至逆行甲子诀：逆行甲子逆行天，反复循环数倒颠，八卦九星皆换象，一成十道各归垣。

七星打劫诀：七星打劫少人知，妙义终归两遇时，祸福均分凭善恶，吉凶判断有公私，离宫相合诀：离宫相合说君知，两个金星并体时，细辩阴阳分顺逆，详推天地合干支，阳顺相逢数诀：干支重化是相逢，天地循环九气通，坎位神交三极里，离宫数合一般同，阴逆相逢数诀：双星聚会喜相逢，三卦神通自有功，祸福不灵虚假地，吉凶应验果真龙，九个挨星满数诀：乾坤变化万千端，天地阴阳气一田，八卦九星皆动静，五行四象共盘桓。

有效验的九星翻卦风水详释

有效验的九星翻卦风水详释九星翻卦法九星翻卦是我国流传最古老的一门风水学术，称之为天星风水学，主要用于预测室外星峰和室内风水布局，预测室外星峰是根据来龙方位与阴阳宅朝向之不同，以及向的方位与来去水方向的不同定出九星，再根据九星之凶吉性来判断阴阳宅风水的吉凶。

室内布局是在室外环境布局的前提下，测定坐向分金，定出中宫，然后再按河图洛数的吉凶数理而确定吉凶，吉方宜开门、安床、作灶，凶方宜排水、放水。

若大门开在生气方会使人身心健康、事业有成，若开在死气方，会使人疾病缠身，易遭意外之灾。

当然床、灶也更不例外，因床是人们休息之所，灶乃生活之源，门乃合家出入之路，灶管全户，床应老小，纳吉则吉，纳凶则凶。

阳宅室内布局，包括住家、公司、企业、办公室、餐厅、商店和个人宿舍等的室内设计，其布局主要是设置室内建筑构造、门窗、床、灶、办公台、收银台和卫生间等位置与方向，吉凶与否可根据河洛理数而定。

在没有学会峦头基础之前，可以用此法对风水学进行探讨试验，只要运用此法，便可测出阴阳宅吉凶，你会感到中国风水文化是多么神妙啊。

九星翻卦是风水专业者常用的一门高层次学科，过去民间风水师大多掌握这种方法。

无论是三合派或是三元派都认为此门学理验证率特高。

其应用方法以峦头为体、理气为用，其学理是根据先、后天八卦和河图洛书，结合纳甲原理而立论的，峦头与理气高层次学理贯通使用。

用于鉴定宅内外星峰和来去水观察吉凶，推算这些星峰与来去水具体位置和方向将对居住人的影响如何。

据说此门学科古时专门用于阴宅，后来逐渐用于阳宅。

在实地应用中发现，无论是阴宅或是阳宅用之效果都非常理想。

九星的名词乃一为贪狼木星、二为巨门土星、三为禄存土星、四为文曲水星、五为廉贞火星、六为武曲金星、七为破军金星、八为左辅星，九为右弼星。

此九个星名古人借喻九个天星，即北斗七星与太阴太阳共九个星，其中以贪、巨、武、辅为四大吉星；禄、文、廉、破为四大凶星。

九星翻卦的起卦方法比较繁锁，要学此术必须学会九星翻卦。

九星地理水法（辅星水法）秘诀

九星地理水法（辅星水法）秘诀一、九星水法的基础理论1、九星即：左辅、右弼、武曲、贪狼、巨门、破军、禄存、廉贞、文曲2、依水而立，不与龙相涉。

此乃三者合而为一，深得三合联珠之妙用也。

3、取贪、巨、武、辅卦所纳之水为水来之方。

取禄、文、廉、破卦所消之水为水出之方。

但亦有同本卦水流去不忌的（即：阴水流阴、阳水流阳）。

如立壬山丙向，水由卯方来，流入庚方去（即：符合三合联珠）。

4、净阴向要收净阴水，出净阳水。

净阳向要收净阳水，出净阴水。

5、阳龙阳水立阳向，阴龙阴水立阴向，则吉；阳龙阴水立阴向，阴龙阳水立阳向，则吉；阳龙阴水立阳向，阴龙阳水立阴向，则凶。

6、俗语：阳向水来阳，富贵百年昌；阴向水来阴，富贵斗量金。

二、九星配卦起辅1、明确二十四山阴阳阳山为：乾甲坤乙壬寅午戌癸申子辰阴山为：艮丙巽辛庚亥卯未丁巳酉丑2、明确向上起辅乾甲之向，以乾卦为辅。

坤乙之向，以坤卦为辅。

艮丙之向，以艮卦为辅。

巽辛之向，以巽卦为辅。

卯庚亥未之向，以震卦为辅。

酉丁巳丑之向，以兑卦为辅。

子癸申辰之向，以坎卦为辅。

午壬寅戌之向，以离卦为辅。

三、翻卦之法（如掌诀图）1、每从向上起辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文为序。

2、在掌中按上起下落、下起上落、中起中落、边起边落。

3、二十四向起向水，以地盘正针立向，天盘缝针纳水，不可混杂。

翻卦掌如图:四、将翻卦推得九星方位列表如下：五、辅星水法吉凶论断如下：辅弼水来最高强，房房富贵福寿长。

辅弼水去退田庄，男夭女亡为孤孀。

武曲水来发众房，世代为官近帝王。

武曲水去血光死，男女离乡走外邦。

破军水来是凶神，先杀长子后杀孙。

破军水去大吉昌，为官英雄近帝王。

廉贞水来最难当，连年瘟疫起祸殃。

廉贞水去最为良，富贵荣华定一房。

贪狼水来照穴场，人丁千口发众房。

贪狼水去好贪花，卖尽田地绝了家。

巨门水来朝曲塘，儿孙世代主荣昌。

巨门水去主离乡，卖了田地走外乡。

禄存水来败长房，长房人口定遭殃。

禄存水去大吉昌，富贵荣华归长房。

文曲水来起高峰，出人少亡主贫穷，文曲水去生双子，田地家财次第隆。

催官之法赖公传，净阴净阳分其间

催官之法赖公传，净阴净阳分其间
奇要配奇偶配偶，洛书位上排先天。

更喜廖公善翻卦，专取辅星详水法。

先天八卦配洛书兼纳甲，地盘正针二十四山净阴净阳来源。

赖公发明中针人盘就不用地盘正针的阴阳了吗？廖公发明辅星翻卦水法也用不着净阴净阳吗？
同样的道理，作为杨公弟子的廖金精寻龙捉脉就不用七十二龙穿山、六十龙透地吗？
本是寻龙捉脉法，你却用来辨向水和玄空立向。

本是九星翻卦论来龙与砂水，你却用来论坐山（很多人用辅星水法和十二长生水法论高低即犯此错）。

本是辅星翻卦论向水，你却用来论山龙。

历代传诀哪有假？用对就是真，用错就是假。

二十四山立向分金法则（净阴净阳法）

二十四山立向分金法则（净阴净阳法）"立向”是风水学的关键词。

风水书常说“有绝人之地，没有绝人之水，有绝人之水，没有绝人之向”，又说“风水吉凶一向间”，说明立向是风水学中最关键的一个程序。

关于立向的方法有多种，有的根据地形立向，有的根据元运立向，还有的根据仙命立向等等，各有不同。

一、立向分金用法立向一律采用地盘正针，收纳水一律采用天盘缝针，以立正向为准，若立兼向应以阳兼阳，阴兼阴，必须以净阴净阳为兼向之原则。

若立正向，有古诗一首：自古立向正为先，三七相兼祸不轻；阴差阳错皆天盘，时师立向害杀人。

若立兼向，有宜兼不宜兼之分。

宜兼者，有戌乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉等十个干支兼之有利。

向有不宜兼之向，若兼之则不利。

例如：辛戌、乾亥、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、午丁、未坤、申庚、辛酉等十四柱干支，这十四个干支之向不宜兼。

为了方便记忆，古人将可兼与不可兼之干支编成歌诀如下：1 可兼之向戌乾壬子子癸兼，丑艮甲寅乙辰先，巳丙丁未坤申合，庚酉原来是后天。

2 不可兼之向辛戌乾亥亥壬家，丑癸艮寅怕虎牙，甲卯卯乙休相见，辰巽巽巳莫逢它，丙午午丁双煞曜，未坤庚申乱如麻，酉方辛上不宜动，此是劫煞定无差。

关于立向之法，应顺从先天八卦配洛书用之，河洛理数曰：“一阴一阳谓之道”，如：天一生壬水，地六癸水成之。

地二生丁火，天七丙火成之。

天三生甲木，地八乙木成之。

天五生戊土，地十己土成之。

此乃生成之数，生成之间有阴阳之分。

甲丙戊庚壬属阳气，阳气轻清，上浮于天。

乙丁己辛癸属阴气，阴气重浊，下降为地。

此乃自然之道，专论天地之间清浊之气。

洛书之序有：一、三、七、九为净阳数，二、四、六、八为净阴数，配先天八卦为：乾、坤、坎、离为净阳卦。

兑、艮、巽、震为净阴卦。

风水学二十四山立向，多用先天八卦纳甲法：九乾卦纳乾、甲山向净阳四兑卦纳丁、巳酉丑山向净阴三离卦纳壬、寅午戌山向净阳八震卦纳庚、亥卯未山向净阴二巽卦纳巽、辛山向净阴七坎卦纳癸、申子辰山向净阳六艮卦纳艮、丙山向净阴一坤卦纳坤、乙山向净阳净阴净阳在风水学上专以立向论之，原则是坐阳向需收阳水去阴水，坐阴向需收阴水去阳水，但这些都要配合地母卦爻翻卦法。

翻卦辅星向法明细

翻卦辅星向法明细翻卦辅星向法明细黄石公本以八卦水法，总依后天方位为主，以“向方”为定。

用翻卦掌诀，取其净阴净阳，以向相配。

净阴者：震-巽-艮-兑为四阴，立向用震-巽-艮-兑此四阴卦是也。

净阳者：乾-坤-坎-离四阳卦，立向亦乾-坤-坎-离此四阳卦是也。

水之来去，要阴阳不驳杂，方为尽善尽美。

总依掌诀上翻：翻得：辅-武-贪-巨四卦上则吉，翻得：破-禄-文-廉上四卦则凶。

逢吉便以吉断，逢凶便。

以凶推。

八卦水法，得其方位翻卦，知其吉凶辅星，辨其字向联珠，以其坐山收水。

此法用收十二地支水最准确。

不用十天干及四维：乾甲丁、艮丙辛、巽庚癸、坤壬乙此俱是混谈不必费心。

若飞今之《铜函经》者，杀人不用刀，慎之。

奇阳为: 壬子癸寅甲乙辰午坤申戌乾.偶阴为: 丑艮卯巽巳丙丁未庚酉辛亥.辅星翻卦掌诀（即大禹王治水法）翻得贪-巨-辅-武四卦吉，破-禄-文-廉四卦凶。

以辅-武-破-廉-贪-巨-禄-文八字为序。

不拘何向，总依纳甲算。

若甲向，乾上起辅；辛向，巽上起辅。

二十四山依此推。

以向方起翻卦，求取贪狼、辅星、武曲、巨门四吉水，与坐山合吉局。

如巽山乾向：以乾上起辅，武曲离、破军艮、廉贞巽、贪狼坎、巨门坤、禄存震、文曲兑。

辅-武-贪-巨四吉水在四阳卦乾-离-坤-坎。

破-禄-文-廉四凶水在四阴卦艮-巽-震-兑。

九星在二十四山的分布及纳甲一气1、乾卦纳---甲2、兑卦纳---巳-酉-丑--丁3、离卦纳---寅-午-戌--壬4、震卦纳---亥-卯-未--庚5、巽卦纳---辛6、坎卦纳---申-子-辰--癸7、艮卦纳---丙8、坤卦纳---乙----------------又如乾山巽向：以巽上起辅，武曲艮、破军离、廉贞乾、贪狼兑、巨门震、禄存坤、文曲坎。

辅-武-贪-巨四吉水在四阴卦艮-巽-震-兑，破禄文廉四凶水在四阳卦乾离坤坎。

乾山巽向--收山出煞纳水凶吉乾山巽向：以巽上起辅，武曲艮、破军离、廉贞乾、贪狼兑、巨门震、禄存坤、文曲坎。

巽向起卦▅▅▅▅▅▅x▅ ▅ 巽起辅√巽卦纳-辛▅▅▅▅ ▅▅ ▅x武曲艮√艮卦纳-丙▅▅▅▅ ▅x▅▅▅ 破军离/纳巳-酉-丑-丁▅▅▅x▅▅▅▅▅▅ 廉贞乾纳-甲▅ ▅▅▅▅x 贪狼兑√兑卦纳-巳-酉-丑-丁▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅x巨门震√震卦纳-亥-卯-未-庚▅ ▅▅ ▅x▅ ▅ 禄存坤纳-乙▅ ▅▅▅▅▅ ▅ 文曲坎纳-申-子-辰-癸根据九星翻卦所得如下：巽卦属阴向，阴向收阴来水。

九星配卦纳水消水之法

九星配卦纳水消水之法※净阴净阳之说先天八卦与洛书相配图赖公催官篇云：奇要奇配，偶要偶配，洛书位上排先天。

洛书“戴九履一”，先天乾南坤北，乾九、坤一，乾九奇数为阳，乾纳甲，坤一奇数为阳，坤纳乙，故乾甲、坤乙为阳。

洛书“左三右七”，先天离东、坎西，离三、坎七，离三奇数为阳，离纳壬，离即午，寅午戌合火局，坎七奇数为阳，坎纳癸，坎即子，申子辰合水局，故离壬寅午戌，坎癸申子辰为阳阳。

洛书“二四为肩”，先天兑东南，巽西南，兑四偶数为阴，兑纳丁，兑即酉，巳酉丑合金局，巽二偶数为阴，巽纳辛，故兑丁巳酉丑，巽辛为阴。

洛书“六八为足”，先天震东北、艮西北，震八、艮六，震八偶数为阴，震纳庚，震即卯，亥卯未合木局，艮六偶数为阴，艮纳丙，故震庚亥卯未，艮丙为阴。

※九星水法配卦之说九星水法配翻卦称为辅星卦，辅星卦之翻卦法是用以纳水吊水之法，与收山九星配卦（天父卦，地母卦）不同，例如乾卦变其中爻为离卦，离卦变其下爻为艮卦，艮卦变其中卦为巽卦，巽卦变其上爻为坎卦，坎卦变其中爻为坤卦，坤卦变其下爻为震卦，震卦变其中爻为兑卦，兑卦变其上爻复为乾卦。

例如坤卦变其中爻为坎卦，坎卦变其下爻为兑卦，兑卦变其中爻为震卦，震卦变其上爻为离卦，离卦变其中爻为乾卦，乾卦变其下爻为巽卦，巽卦变其中爻为艮卦，艮卦变其上爻复为坤卦。

辅星卦之次序是辅弼、武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲，从向上起辅星，地理学家以贪狼、巨门、武曲、辅弼、辅弼为吉星，破军、禄存、文曲、廉贞为凶星，实系取其净阴净阳、奇配奇、偶配偶之义也。

※辅星卦翻变法一、凡立乾甲之向，以乾卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序，即按中下中上中下中依次翻变。

二、凡立坤乙之向，以坤卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序，即按中下中上中下中依次翻变。

三、凡立震庚亥卯未之向，以震卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲为序，即按中下中上中下中依次翻变。

辅星翻卦水法”和赖布衣公的“净阴净阳水法”

辅星翻卦水法”和赖布衣公的“净阴净阳水法”辅星翻卦水法”和赖布衣公的“净阴净阳水法”。

九星水法主要包括黄石公的“辅星翻卦水法”和赖布衣公的“净阴净阳水法”。

一，辅星翻卦水法1，辅星翻卦水法起例辅星翻卦水法是用“翻卦纳甲透密掌”从立向的“向上”起辅星，按“辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文”的次序依照“中起中止，边起边止”的翻卦原则，以贪狼、巨门、武曲、辅弼为四吉星，而破军、禄存、文曲、廉贞为四凶星。

1，辅星水法九星断语（1）辅弼二水聚明堂，丁财两旺永安康。

归元水照钟灵气，禄马朝元五世昌。

（2）武曲延年水入怀，水年荣贵占为魁。

水来长寿多福禄，水去便为小吉推。

（3）破军煞水在堂前，凶悲儿孙不可言。

此水若然汪洋势，充军犯法祸相连。

（4）廉贞躁火势刚强，吐血红光招祸殃。

水若入怀斜飞去，家财退财死儿郎。

（5）生气贪狼水上堂，催官星照姓名扬。

大潮水曲官职重，小水湾环家业昌。

（6）巨门水到福无边，一堂旺气发庄田。

少年早入青云路，子孝孙贤福寿全。

（7）禄存水照定为灾，妇女淫奔私受胎。

水若斜飞招大祸，连年退败是飞灰。

（8）文曲游魂水到堂，风流浪子好颠狂。

家财败尽无衣食，子死妻离散了场。

一，净阴净阳水法赖布衣公“万物之生，不生于一，必生于二”，“奇要配奇，偶要配偶，洛书位上排先天”。

水法配卦輔弼：輔弼二星連為一卦水向，是為本體之位，主發官貴，得祿位，慈祥友愛，孝順長上，男為王親國戚駙馬、女為官妃，或貴婦命婦，此星又名伏位，凡陰陽宅向水或市街道路，配此星皆吉。

武曲：陰陽宅立向，配得武曲水及市街門路，主其子弟女，利於科甲、考試，有官位、富貴雙全，又能延年益壽，家景暢通。

破軍：陰陽立向錯亂成破軍卦向水，或市街門路，主其家出凶暴之人，劫掠強盜殺人，好勇鬥狠，無惡不作；疾病方面，主聾啞殘缺肢體；橫禍方面，翻車流血，犯法被槍決；此星又名絕命，無後絕嗣，是為最凶之星。

廉貞：陰陽立向，錯配成廉卦向水，或市街門路，主其家出人悖逆不孝，對朋友無禮儀，性情狂戾，固執、欺詐，子孫多劫掠之徒，或被雷電所傷，或遭虎獸咬、車禍、橫死；疾病方面，主瘟疫吐血火傷熱病惡症等，在羅經天盤上單一字來者，在某房，則某房絕，若與巨門方位同來（巨多廉少），主該房發富而帶災血疾；若廉貞武曲同來者（武多廉少），則該房發貴而帶血疾、災病纏身，若廉武廉巨同來者，則發財貴而損人丁，此星又名五鬼，是為凶暴之星。

风水立向之先天八卦纳甲法，建议大家收藏！

风水立向之先天八卦纳甲法，建议大家收藏！先天八卦纳甲法：乾、坤、坎、离为净阳卦。

兑、艮、巽、震为净阴卦。

风水学二十四山立向，多用先天八卦纳甲法：九宫：乾纳乾、甲二山向净阳四宫：兑纳丁、巳﹑酉﹑丑四山向净阴三宫：离纳壬、寅﹑午﹑戌四山向净阳八宫：震纳庚、亥﹑卯﹑未四山向净阴二宫：巽纳巽、辛二山向净阴七宫：坎纳癸、申﹑子﹑辰四山向净阳六宫：艮纳艮、丙二山向净阴一宫：坤纳坤、乙二山向净阳坐阳向需收阳水来阴水去，坐阴向需收阴水来阳水去，但这些都要配合地母卦爻翻卦法。

如：坐丑山未向，未纳于震卦，属净阴向，如果从寅方有水流来，寅纳于离卦属于净阳，阴向配阳水犯阴阳驳杂，不吉。

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净阴净阳向水合局

(11)丑水合局
丑水合局旺田庄,卯龙丑水镇单纲.
震龙文武双谋士,丙庚二龙发文章.
兑丁若见丑水入,科田声名当世传.
未龙丑水信彿道,丑龙未水发牛羊.
注释:
凡是立偶阴之向,收取偶阴的丑水称为合局.丑沩牛,因此丑水合局旺田庄,宜经营牧场会赚钱.凡是即庚酉丁向收取丑水,主出科甲声名之人.丑向收丑水,主出信佛道之人.丑向收未水主发牛羊牧业之财.
(5)子癸二水合局:
第二卦名是破军,北方坎纳癸申辰.
子癸二水生六指,囤聚凝澄以富真.
水迎再得砂高拱,离龙入穴迈君门.
阳龙坤离阴巽兑,定主双生非虚称.
坤离生具家即富,巽兑生女便伶仃.
坎龙单行更高耸,孕生六指母猜惊.
凤
凡是立奇阳之向,收取奇阳的子癸二水为合局.子癸水同属坎卦,若能取坐山合局得宜,则能发富贵.如坐丁山癸向,收取子癸二水为右弼吉水.若收单一子水或一癸水是左辅吉水.重迎坎卦之水,会生六指的伟人.凡是坐午山子,向前面有子癸二水朝堂,且又得砂高拱,午山是坐在天星的星日马和张月鹿见子方位的旺星,倘若旺神峰砂高耸入云霄,必出高官.阳龙坎离,坎卦为中男,离卦为中女.如坐申山寅向收癸水,为巨门天财水合局.坐辰山戌向收癸水,也是巨门天财水合局.阴龙巽卦是长女,兑卦是少女.少坐丁山癸向收子水,为輔吉水,若丁山癸向收子癸二水,是右弼水合局,很会赚钱致富.坐申山寅向,丁山癸向,乙山辛向,巽山乾向,收子癸水,都有生双胞胎可能,只要龙真穴的,一般不会差错.
(6)子癸二水破局:
破局桃花多聋耳,女犯墮胎多员墩
水盛落水或黄肿.忽然缢死令人惊.
三条阴龙邢亥艮,最怕癸丑并潮坟.
若是混流或凝聚,兄弟屠杀女祸侵.
少亡毒药并腹眼,隨母改嫁忘宗亲.

八宅风水之九星水法

八宅风水之九星水法九星者，即一白贪狼星，二黑巨门星，三碧禄存星，四绿文曲星，五黄廉贞星，六白武曲星，七赤破军星，八白左辅土星，九紫右弼星。

九星在水法的运用上，非以一白，二黑，三碧。

之顺序来作卦变，而是以一武，二破，三廉四贪，五巨，六禄，七文之序，用此七星，而将辅弼二星弃而不用，也就是将向首所纳之卦，以先武曲星，再破军星，再廉贞星，再贪狼星，再巨门星，再禄存星，再文曲星，再回本位即伏位(亦辅星)之顺序翻变，而将所翻得之卦，即为该局吉凶卦位，以此作为纳水之依据。

九星水法，又称辅星卦水法。

取卦之净阴净阳，而卦之所纳二十四山，亦同属该卦之阴阳。

先天八卦中以四正干离坎坤配洛书之九三七一之数，数为单为阳，故四正之卦亦为阳。

而四维兑震巽艮配洛书之四八二六之数，数为双为阴，故四维之卦亦为阴。

以阳卦依前述九星之序自中爻起翻，所得吉位皆是阳卦，故称净阳。

以阴卦翻变后所得之卦皆是阴卦，故称净阴。

若然阳卦之向取阴卦之水来，则称阴阳驳杂故不取。

而此阴阳驳杂之位，正是翻变后凶星之位矣！此法以二十四山纳甲为之，即甲纳于干，干为阳故甲亦为阳。

乙纳于坤，故坤为阳乙亦阳，因此，庚亥卯未皆阴(纳于震卦，震卦为阴故) ，丁巳酉丑亦阴( 对纳甲法如不明暸，详见二十四山纳甲一节) 。

壬寅午戌四山皆阳，癸申子辰则阳，艮丙为阴，巽辛为阴。

起法：以纳甲之法，但不以九星之正序为翻，而以中爻起翻变卦，即：中、下、中、上、中、下、中。

按武、破、廉、贪、巨、禄、文之序。

例如：坐甲向庚，庚纳于震，故以震卦中爻起翻，震卦中爻变得兑为武曲。

兑之下爻变得坎为破军。

坎之中爻变得坤为廉贞。

坤之上爻变得艮为贪狼。

艮之中爻变得巽为巨门。

巽之下爻变得干为禄存。

干之中爻变得离为文曲。

( 变爻以中，下，中，上，中，下，中之顺序) 。

以上庚震同为阴，翻得吉位兑艮巽三宫皆阴。

始成净阴也。

翻得坎坤干离为阳，该四宫为阳，成阴阳驳杂故凶也。

吉位水来则吉，凶位水来则凶。

丙山壬向，壬纳于离，以离卦起翻变，则：离中爻变为干，为武曲。

立向分金法则

立向分金法则(1)之杨若古兰创作立向”是风水学的关键词.风水书常说“有绝人之地，没有绝人之水，有绝人之水，没有绝人之向”，又说“风水吉凶一贯间”，说明立向是风水学中最关键的一个程序.关于立向的方法有多种，有的根据地形立向，有的根据元运立向，还有的根据仙命立向等等，各有分歧.一、立向分金用法立向一概采取地盘正针，收纳水一概采取天盘缝针，以立正向为准，若立兼向应以阳兼阳，阴兼阴，必须以净阴净阳为兼向之准绳.若立正向，有古诗一首：自古立向正为先，三七相兼祸不轻；鬼使神差皆天盘，时师立向害杀人.若立兼向，有宜兼不宜兼之分.宜兼者，有戌乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉等十个干支兼之有益.向有不宜兼之向，若兼之则晦气.例如：辛戌、乾亥、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、午丁、未坤、申庚、辛酉等十四柱干支，这十四个干支之向不宜兼.为了方便记忆，古人将可兼与不成兼之干支编成歌诀如下：1 可兼之向戌乾壬子子癸兼，丑艮甲寅乙辰先，巳丙丁未坤申合，庚酉本来是后天.2 不成兼之向辛戌乾亥亥壬家，丑癸艮寅怕虎牙，甲卯卯乙休相见，辰巽巽巳莫逢它，丙午午丁双煞曜，未坤庚申乱如麻，酉方辛上不宜动，此是劫煞定无差.关于立向之法，应顺从后天八卦配洛书用之，河洛理数曰：“一阴一阳谓之道”，如：天平生壬水，地六癸水成之.地二生丁火，天七丙火成之.天三生甲木，地八乙木成之.天五生戊土，地十己土成之.此乃生成之数，生成之间有阴阳之分.甲丙戊庚壬属阳气，阳气轻清，上浮于天.乙丁己辛癸属阴气，阴气重浊，降低为地.此乃天然之道，专论天地之间清浊之气.洛书之序有：一、三、七、九为净阳数，二、四、六、八为净阴数，配后天八卦为：乾、坤、坎、离为净阳卦.兑、艮、巽、震为净阴卦.风水学二十四山立向，多用后天八卦纳甲法：九乾卦纳乾、甲山向净阳四兑卦纳丁、巳酉丑山向净阴三离卦纳壬、寅午戌山向净阳八震卦纳庚、亥卯未山向净阴二巽卦纳巽、辛山向净阴七坎卦纳癸、申子辰山向净阳六艮卦纳艮、丙山向净阴一坤卦纳坤、乙山向净阳净阴净阳在风水学上专以立向论之，准绳是坐阳向需收阳水去阴水，坐阴向需收阴水去阳水，但这些都要配合地母卦爻翻卦法.例如坐丑山未向，未纳于震卦，属净阴向，如果从寅方有水流来，寅纳于离卦属于净阳，阴向配阳水犯阴阳驳杂，不吉.关于二十四山阴阳用法，涉及到后天八卦配后天纳甲可兼与不成兼成绩，为使快速明白，可在二十四山阴阳龙兼向表核对.二、分金线实地利用分金线共有五十二条，能用者只要二十五条，不克不及用者二十七条，能用的正向五条，兼向二十条.歌诀如下：戌乾壬子子癸兼，丑艮寅甲乙辰先巳丙丁未坤申合，庚酉本来是后天现将二十五条能用口诀逐条解释如下：口诀都是论向不管山，如“戌乾壬子子癸兼”，其中“戌乾”，是指辰山戌向兼巽乾.“壬子”，是“丙山壬向兼午子”.“子癸”，是午子兼丁癸向，其余都以此类推.其法都来自后天八卦和纳甲法，其乾坤坎离四正为四阳卦，震巽艮兑为四阴卦.罗盘正针二十四山上标明，乾甲坤乙壬寅午戌癸申子辰十二山为阳；庚亥卯未巽辛艮丙丁巳酉丑十二山为阴.例如上述歌诀中的“戌乾”二字，也就是“戌辰兼巽乾”，由于戌向属阳，乾向也属阳，为之净阳可用；又如“壬子”二字，也就是“丙壬兼午子”，因壬向属阳，子向也属阳，为之净阳可用.再看壬字纳甲于离卦，离为中女，子属坎卦，为中男，中男配中女，属于阴阳相配之卦，所以用之为吉.立向宜净阴净阳为吉，又如立“巳丙”二向，即亥山巳向兼壬丙，按照纳甲法，巳纳兑，兑卦属阴，所以巳也属阴，丙纳立向分金法则(2)艮卦，艮卦属阴，所以丙也属阴，得净阴，艮为少男，兑为少女，少男配少女，谓之阴阳相配，为山泽通气，所以用之为吉，其它以此类推.歌诀中的二十个字，也就是二十条兼向都可以用.还有可用之五条正向，即午、巽、亥、卯、辛五向.午乃子山午向，巽乃乾山巽向，亥乃巳山亥向，卯乃酉山卯向，辛乃乙山辛向，这些都是以向论之.为什么此五向只用单向不必兼向?现以午向为例，从罗盘上看，“午”字本人属阳，右边是“丙”字属阴，右侧是“丁”字也属阴.午为阳，兼左兼右都为阴，用之为阴阳驳杂，所以只能用单向，不克不及用兼向.总共五十二条分金线，其中有二十七条不克不及用者，用之主凶，记住以下古歌：辛戌乾亥与亥壬，癸丑艮寅不成逢.甲卯卯乙怕相见，辰巽巽巳配不成.丙午午丁犯耀杀，未坤庚申用无恩.酉方辛上不成用，此为劫杀乱了真.以午丙为例，即子午兼壬丙向，“午”字属阳，“丙”字属阴，午纳离卦净阳，丙纳艮卦净阴，阴阳驳杂，用之先吉后凶，故不克不及用，其它类推.关于五十二条分金线有可用与不成用者，现录如下：分金线逐条细解1 壬丙兼亥巳少男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之.2 壬丙兼子午阴阳驳杂，丁财渐退，有血光、火灾，寅午戌年应之.3 子山午正向夫妇正配，富贵双全，寅午戌年应之.4 子午兼癸丁二女同居，***、难产、残疾，寅午戌年应之.5 子午兼壬丙阴阳驳杂，主犯***，寅午戌年应之.6 癸丁兼丑未长男配少女，丁财两旺，亥卯未年应之.7 癸丁兼子午向二女同居，孤阴不生、拐骗妇女、不孝父母，寅午戌年应之.8 丑未兼癸丁向长男配少女，丁财两旺，亥卯未年应之.9 丑未兼艮坤向长男配老母，伤少年、破财，亥卯未年应之.10 艮坤兼丑未老母配长男，克子伤妻、绝后，亥卯未年应之.11 艮坤兼寅申阴阳德配，丁财两旺，申子辰年应之.12 寅申兼艮坤阴阳德配，丁财两旺，申子辰年应之.13 寅申兼甲庚二男同居，出盗、退财、***，申子辰年应之.14 甲庚兼寅申二男同居，出盗、退财、***，申子辰年应之.15 甲庚兼卯酉长男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之.16 卯酉兼甲庚少女配长男，丁财两旺，巳酉丑年应之.17 卯酉兼乙辛二女同居，主损闺秀之女、绝嗣，巳酉丑年应之.18 乙山辛正向丁财两旺，不怕空亡.19 乙辛兼卯酉二女同居，犯官司、损女人，巳酉丑年应之.20 乙辛兼辰戌二女同居，丁财两败、绝嗣，寅午戌年应之.21 辰戌兼乙辛二女同居，丁财两败、绝嗣，寅午戌年应之.22 辰戌兼巽乾后天配后天，丁财两旺，寅午戌年应之.23 巽乾兼辰戌后天配后天，丁财两旺，寅午戌年应之.24 巽乾兼巳亥二男同居，吐德痨病、少亡出寡，亥卯未年应之.25 巳山亥正向富贵双全，不怕空亡，亥卯未年应之.26 巳亥兼巽乾二男同居，***、出寡、绝后，亥卯未年应之.27 巳亥兼壬丙虽阴阳配合但犯廉贞，败财少亡，亥卯未年应之.28 丙壬兼巳亥犯文曲，败绝，先三房后长房，亥卯未年应之.29 丙壬兼午子中男配中女，丁财两旺，申子辰年应之.30 午子兼丙壬中男配中女，丁财两旺，申子辰年应之.31 午子兼丁癸水火不相射，丁财两旺，申子辰年应之.32 丁癸兼午子水火不相射，丁财两旺，申子辰年应之.33 丁癸兼未丑犯禄存，刀伤毒药，随娘嫁爷，己酉丑年应之.34 未丑兼丁癸犯禄存，丁财两败，巳酉丑年应之.35 未丑兼坤艮少男配少女，山泽通气，丁财两旺，巳酉丑年应之.36立向分金法则(3)申寅兼坤艮犯廉贞、八杀、刀伤，寅午戌年应之.37 申寅兼庚甲老父配中女，前后天重逢，万事亨通，寅午戌年应之.38 坤艮兼未丑少男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之.39 坤艮兼申寅犯廉贞、八杀，防横祸，寅午戌年应之.40 庚甲兼申寅老父配中女，丁财两旺，寅午戌年应之.41 庚甲兼酉卯二男同居，出浪荡之子，绝后，亥卯未年应之.42 酉山卯正向丁财两旺，不怕空亡，亥卯未年应之.43 酉卯兼辛乙阴阳错误，克妻子，出荡人，亥卯未年应之.44 辛乙兼酉卯老母配长男，阴阳错误，丁财退败，亥卯未年应之.45 辛乙兼戌辰阴阳得配，丁财两旺，申子辰年应之.46 戌辰兼辛乙后天配后天，常得外财，申子辰年应之.47 戌辰兼乾巽阴阳驳杂，***出盗，申子辰年应之.48 乾山巽正向丁财贵俱全，不怕空亡.49 乾巽兼戌辰阴阳驳杂，***出盗、败绝，申子辰年应之.50 乾巽兼亥巳二女同居，出盗***，败财，晦气老父.51 亥巳兼乾巽二女同居，家财渐退，巳酉丑年应之.52 亥巳兼壬丙少男配少女，山泽通气，丁财两旺，巳酉丑年应之.不管城市还是农村，若新建宅舍首先要将地基选好，然后再详观四周峦头山体，确定入首龙，再拔取当运之分金线，若能精确地将分金线用好，定可大地大发，小地小发，虽不成大户，也定能享用小康家庭生活.据以上五十二条分金线地具体说明，大家对风水立向方面的主要性曾经有所了解.那么，五十二条分金线的道理是根据什么来立论的?根据是什么?对此成绩我来简单的解释一下，使读者对分金线有所了解，待当前利用时有章可依.分金线乃是风水先师杨筠松、蒋大鸿等历代先贤的利用秘法，其法是根据阴阳八卦河洛理数的道理，依男女相配，净阴净阳，用前后天相见，阳龙立阳向，阴龙立阴向，调整阴阳二宅的玄机所在.分金线有阴阳相配之线，有孤阴孤阳之线，得男女相配则吉，孤阴孤阳则凶，阴阳相配主生生不息，主后人畅旺，孤阴孤阳主后代绝嗣无人.在利用分金线时，不管是左兼或右兼，要当心谨慎，丝毫不克不及马虎，一线之差则永久没法解救.关键是可用者记住两句话：一要净阴净阳，二要夫妇相配.不成用者也是两句话：一怕阴阳驳杂，二怕男女同居.三、分金线吉凶分配法五十二条分金线，能用者只要二十五条，其中有正向五条，兼向二十条.不克不及用者二十七条.能用与不克不及用都有必定规律可循，现将能用与不克不及用道理逐条详解如下：1 能用的口诀能用的二十条，即戌乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉.这二十条能用线古人编出如下口诀：诀曰：戌乾壬子子癸兼，丑艮寅甲乙辰先，巳丙丁未坤申合，庚酉本来是后天.所有口诀皆是以向论之，如“戌乾壬子子癸兼”，诀中“戌乾”二字，是指“辰山戌向兼巽乾”，又如“壬子”二字，是指丙山壬向兼午子，再如“子癸”二字，乃是“午山子向兼丁癸”，其法在前面已讲述过.乾坤坎离四正卦为阳卦，震巽艮兑四隅卦为阴卦，此乃是根据后天八卦而立论的.再如，乾甲坤乙壬寅午戌癸申子辰十二为阳；庚亥卯未巽辛艮丙丁巳酉丑十二为阴.比方说，口诀中“丑艮寅甲乙辰先”，其中“丑艮”二字，乃指未山丑向兼坤艮.由于丑向为阴，艮向也为阴，为之净阴能用，如丑字纳甲时属兑卦，兑为少女，艮属少男，如许少女配少男，谓之阴阳相配，生生不息.立向的准绳，定要净阴净阳，要就是夫妇相配，再如：歌诀中的“乙辰”二字，乙纳坤卦属阳，辰纳坎卦属阳，得以净阳卦可用.其中能用正向只要五条：即午、巽、亥、卯、辛五山可以立单向，所谓单向者即子山午向、乾山巽向、巳山亥向、第九节立向分金法则(4)酉山卯向、乙山辛向.可立单向的五条向线，为了方便记忆，古人也编出一首歌诀：歌曰：子山午向乾山巽，巳山亥向酉山卯，乙山辛向皆大吉，五条可立单向好.比方说乾山巽向，巽为阴，右边为辰，辰为阳犯阴阳驳杂，若兼右侧为巳，巳属阴纳甲于兑二女同居不克不及兼，故只能用正向.再以子山午向为例，午属阳，若兼右边丙字，丙属阴，犯阴阳驳杂，若兼右侧丁字，丁纳甲于兑属阴，犯二女同居，故不成兼.2 不克不及用的二十七条分金口诀：即辛戌、乾亥、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、午丁、未坤、庚申、酉辛等二十七条分金不克不及用.为了方便记忆，古人将二十七条不克不及用之分金线编成一首歌诀.歌曰：辛戌乾亥亥壬家，丑癸艮寅怕虎牙，甲卯卯乙休相见，辰巽巽巳莫逢它，丙午丙丁双煞曜，未坤庚申乱如麻，酉方辛上不宜动，此是劫煞定不差.如庚甲兼酉卯向，甲纳于乾，乾为老阳，卯纳乙属于震卦，震为长男，二男同居，主出孤寡浪荡之人，不克不及用.又如壬山丙向兼子午向，丙纳于艮，艮卦属阴，午纳于离，离卦属阳，为阴阳驳杂，主血光，火灾，用之主丁财两败，不成用.四、何为替卦当我们用罗盘实地测量坐山朝向时，其坐向是纷歧定会落在某山理想的正线上，可能不是偏左一点就是右一点.如果坐向线偏得太靠近邻壁的一山，就会成了两山互兼的情况，这类情况下很容易构成兼向，又成为“替卦”.到底偏离中线到多少度才干称为兼向呢?这个成绩对一个风水专业者来说非常主要，否则一线之差竟能铸成大错.在二十四山方位中，每山占15度，我们把每一山15度分成左中右三个组，两头的一组占9度，也就是从每一山的中线往左往右各偏4.5度的范围，剩下的摆布各占3度，所以每一山“两头9度+右边3度+右侧3度=15度”.在测量建筑时，若坐向线落在某山两头9度范围以内，就称之为“下卦”，如果落在右边或右侧3度范围，就称之为“替卦”.五、替卦有可以用替不成以用替之分1 在同一卦宫内，阴兼阴，阳兼阳可不必替卦，阴阳互兼才干用替.2 在分歧卦宫互兼，不管是否同阴同阳必须用替.六、分金线的留意事项在测量坐山朝向时，对分金线的分析必必要精确.例如说二十四山每山15度，那么这条分金线到底落在这15度中的哪一点上定须细心地考虑，分金点落不精确，容易形成下卦与替卦错位.前面曾经说过，坐向偏离各山当地方线摆布超出4.5度时就要有兼向或替卦，如果偏离得太多，就会使本来计划的规划改变，形成吉数变凶.不管阴宅或阳宅若碰到由于角度偏差太多而形成吉变凶的坐向，绝对不成用.要劝告主家，碰到这类情况，赶紧最好另选他地，不必再去考虑什么替卦或兼向了.二十四山阴阳龙兼向表解表1二十四山向阴阳用地盘正针立向(用于可兼不成兼)壬阳不成与亥同兼，可与子同兼或留用子阳可与壬癸同行，也可单清过脉癸阳不成与丑同行，可与子同行或单清过脉丑阴不成与癸同行，可与艮同行或单行过脉艮阴不成与寅同行，可与丑同行寅阳不成与艮同行，可与甲同行甲阳不成与卯同行，可与寅同行卯阴不成与甲乙同行乙阳不成与卯同行，可与辰同行辰阳不成与巽同行，可与乙同行巽阴不成与辰同行，可与巳同行巳阴不成与巽丙同行丙阴不成与午同行，可与巳同行午阳不成与丙丁同行丁阴不成与午同行，可与未同行未阴不成与坤同行，可与丁同行坤阳不成与未同行，可与申同行申阳不成与庚同行，可与坤同行庚阴不成与申同行，可与酉同行酉阴可与庚辛同行辛阴不成与戌同行，可与酉同行戌阳不成与辛同行，可与乾同行乾阳不成与亥同行，可与戌同行亥阴不成与乾甲同行二十四山天、地盘分金立向表表2坐山朝向正针缝针分金正兼缝针正针阴阳正兼分金立向乾亥壬子癸戌乾亥壬子癸立向分金法则(5)丙戌兼戌戊戌正线庚戌兼亥丁亥兼乾己亥正线辛亥兼壬丁亥兼亥己亥正线辛亥兼子丙子兼壬戊子正线庚子兼癸丙子兼子戊子正线庚子兼丑〖5〗巽巳丙午丁巽巳丙午丁阴阴阴阳阴兼辰丙辰不成兼正线戊辰可立兼巳庚辰不成兼兼巽配巳不成兼正线己巳可立兼丙辛巳可兼兼巳丁巳可兼正线己巳可立兼午辛巳不成兼兼丙丙午不成兼正线戊午可立兼丁庚午不成兼兼午丙午不成兼正线戊午可立兼未庚午可兼丑艮丑艮丁丑兼癸己丑正线辛丑兼艮丁丑兼丑己丑正线辛丑兼寅〖5〗未坤未坤阴阳兼丁丁未可兼正线己未可立兼坤辛未不成兼兼未丁未不成兼正线己未可立兼申辛未可兼表三寅甲卯乙辰巽巳丙寅甲卯乙辰巽巳丙丙寅兼艮戊寅正线庚寅兼甲丙寅兼寅戊寅正线庚寅兼卯丁卯兼甲己卯正线辛卯兼乙丁卯兼卯己卯正线辛卯兼辰丙辰兼乙戊辰正线庚辰兼巽丙辰兼辰戊辰正线庚辰兼巳丁巳兼巽己巳正线辛巳兼丙丁巳兼巳己巳正线辛巳兼午〖5〗申庚酉辛戌乾亥壬申庚酉辛戌乾亥壬阳阴阴阴阳阳阴阳兼坤丙申可兼正线戊申可立兼庚庚申不成兼兼申丙申不成兼正线戊申可立兼酉庚申可兼兼庚丁酉可兼正线己酉可立兼辛辛酉不成兼兼酉丁酉不成兼正线己酉可立兼戌辛酉不成兼兼辛丙戌不成兼正线戊戌可立兼乾庚戌可兼兼戌丙戌可兼正线戊戌可立兼亥庚戌不成兼兼乾丁亥不成兼正线己亥可立兼壬辛亥不成兼兼亥丁亥不成兼正线己亥可立兼子辛亥可兼表四午丁未坤申庚酉辛戌午丁未坤申庚酉辛丙午兼丙戊午正线庚午兼丁丙午兼午戊午正线庚午兼未丁未兼丁己未正线辛未兼坤丁未兼未己未正线辛未兼申丙申兼坤戊申正线庚申兼辰丙申兼申戊申正线庚申兼酉丁酉兼庚己酉正线辛酉兼辛丁酉兼酉己酉正线辛酉兼戌丙戌兼辛戊戌正线庚戌兼乾〖5〗子癸丑艮寅甲卯乙子阳癸阴丑阴艮阴寅阳甲阳卯阴乙阳辰阳〖8〗兼壬丙子可兼正线戊子可立兼癸庚子可兼兼子丙子可兼正线戊子可立兼丑庚子不成兼兼癸丁丑不成兼正线己丑可立兼艮辛丑可兼兼丑丁丑可兼正线己丑可立兼寅辛丑不成兼兼艮丙寅不成兼正线戊寅可立兼甲庚寅可兼兼寅丙寅可兼正线戊寅可立兼卯庚寅不成兼兼甲丁卯不成兼正线己卯可立兼乙辛卯不成兼兼卯丁卯不成兼正线己卯可立兼辰辛卯可兼兼乙丙辰可兼正线戊辰可立兼巽庚辰不成立。

四大局立向,九星翻卦与净阴净阳的统一

四大局立向，九星翻卦与净阴净阳的统一三合风水的立向要旨，乃是依龙立向。

水为阳，龙为阴。

阳顺阴逆。

龙随水行，相互配合。

龙水皆从长生方来，经沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养方而去，收入墓库。

此符合正局。

龙水之特点，乃是阴阳相依。

阳顺阴逆。

立向时，选择龙之长生，以向之长生配合。

龙之旺，以旺向配合。

此所谓旺山旺向，阴阳各得其道。

乃富贵吉祥之旨。

九星翻卦，乃北斗七星再加左辅，右弼二星。

共九星：贪狼，巨门，禄存，文曲，廉贞，武曲，破军，左辅，右弼。

其中规定贪狼，巨门，武曲，辅弼为吉祥之星。

禄存，文曲，廉贞，破军为凶险之星。

其功用，乃是鉴别来龙，星峰，水法来去之吉凶。

也是立向要旨。

那么，二者结果是否统一呢？不妨从使用操作来看。

试举例，比如火局，乙丙为龙水。

长生分别为丙午，艮寅。

若丙午生龙为来龙，乃是生龙入首。

要立向，则选择长生向，即水之长生在艮寅，则立艮寅长生向。

具体立向，到底是艮向还是寅向。

还要考虑先天卦净阴净阳的规则。

如来龙为丙，丙属艮，先天乃净阴。

则立向选择净阴向艮向。

所谓阴龙配阴向。

收阴水。

再依九星翻卦看，丙艮互为辅弼吉星。

用之吉利。

虽然艮寅归同一双山五行，但是不可选择立寅向，何也？寅向纳甲归属离卦，属于净阳向。

用之乃是阴山配阳向，阴阳驳杂。

用之不吉。

再以九星翻卦验证，排得二者互为廉贞凶星。

用之为凶。

仍依火局看，又如旺龙入首立旺向，艮寅来龙，乃旺龙入首。

立旺向则是丙午向。

若艮来龙为阴，取丙向为净阴，九星翻卦二者互为辅弼吉星可用。

而取午向则属于净阳，九星翻卦验证排得二者互为廉贞凶星，不可用。

可见净阴净阳之玄妙神奇。

以上以向为重。

验证契合。

然而以坐为重则不契合，有兴趣的可以自刑验证。

比如艮龙寅向，寅乃申山，申纳于先天坎卦，属于净阳，二者阴阳驳杂，但是丙山来龙乃是坎卦的巨门星。

属于吉星。

再如艮山丙向，同为净阴，丙向壬山，壬纳入先天离卦。

艮山为离卦之廉贞凶星。

则不可取。

艮龙取午向，则子山为坎净阳，艮龙为坎卦山之巨门，则可用。

净阴净阳纳甲水法歌诀

净阴净阳纳甲水法歌诀
古今水法用不同，唯有辅星是正宗，
贪巨武辅四星吉，破禄文廉四星凶。

乾坤坎离四阳卦，震巽艮兑是阴宫，
起止九星成八卦，一卦一星自然通。

卦值吉星从吉论，卦遇凶星凶气同，
若是吉星入阳位，凶星便是凶星从。

凶星参与四阳内，吉星入阴性不同，
但见一卦有数水，阴阳莫杂乱则紊。

乾纳甲兮坤纳乙，壬与寅戌纳离宫，
坎癸申辰纳音水，此十二宫阳气通。

立向收水阴莫见，犯之阴阳乱哄哄，
巽纳辛兮艮纳丙，震庚亥未卦属东。

兑纳丁兮巳酉丑，十二阴水记心中，
阳水破局凶即见，阴莫逢阳气莫紊。

离宫纳壬寅午戌，逐位翻卦气亨通。

风水四大局风水中金木水火四局是怎么判断的

风水四大局风水中金木水火四局是怎么判断的1, 风水四大局四大局分别为:申子辰水局:其中生在申旺在子墓在辰寅午戌火局:其中生在寅旺在午墓在戌已酉丑金局:其中生在已旺在酉墓在丑亥卯未木局:其中生在亥旺在卯墓在未在杨公风水中会涉及到很多方面的学术,说到底还只不出阴阳相配,雌雄相交,左右推排顺与逆之理,又有纯阴纯阳之说,静阴静阳之论,学术之多,难让人去分清和理顺.我常说杨公风水学术重在基础理论的运用,杨公风水四大局理论,文字虽少,但字字值千金.大家先看看基础理论,杨公风水秘诀就在其中,十天干中甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴,再看看五行属性,甲乙为木,其中甲为阳木,乙为阴木;丙丁为火,丙为阳火,丁为阴火;戊己为土而从水;庚辛为金,庚为阳金,辛为阴金;壬癸为水,壬为阳水,癸为阴水.四大局分为金木水火四大局,其中水土同局,以甲丙戊庚壬为阳顺动而论水,乙丁己辛癸为阴逆静而论龙,故而古书记截有乙龙、丁龙、辛龙、癸龙四大局龙法.四大局分别为:申子辰水局:其中生在申旺在子墓在辰寅午戌火局:其中生在寅旺在午墓在戌已酉丑金局:其中生在已旺在酉墓在丑亥卯未木局:其中生在亥旺在卯墓在未所以,辰戌丑未又为四墓之位,寅申已亥为四生之位,子午卯酉为四旺之位.杨公风水是以双山五行来定论的,所以四维八干是从地支的,也就是父母卦中的地卦壬子同宫之论:坤壬乙申子辰文曲从头出,同为水局.艮丙辛寅午戌位位是廉贞,同为火局.巽庚癸已酉丑尽是武曲位,同为金局.乾甲丁亥卯未贪狼一路行,同为木局.如果水口在坤壬乙申子辰六位则为水局,对于逆顺必须要详细观龙入首的左右旋来决定了,如果入首龙为左旋入首结穴,那么为壬水,壬水生申旺子墓辰而推十二宫论吉凶;如果入首龙为右旋入首结穴,那就不能从壬水了,因为左旋为阳,右旋为阴,这时就应以癸水来推排了,癸水生卯旺亥而墓未,所以便有三合秘诀中所提到的申子辰、子申辰、亥卯未、卯亥未等局.2, 风水中金木水火四局是怎么判断的金木水火四大局,是传统三合风水的经典归纳.但由于历史的原因,三合也涌现了许多流派,不同的流派分别四局有不同的方法.最主要的有以下三种:1、古法三合:古老时代,还没有发现指南针,风水术用土圭测量地平方位.土圭只有十二地支,申子辰一家为水,亥卯未一家为木,寅午戌一家为火,巳酉丑一家为金,土水同宫,辰戌丑未与水同宫.后来四维八干加进罗盘后,还是按照古法的基本原则定局:“坤壬乙,文曲从头出,艮丙辛,位位是廉贞;讯更贵,俱是武曲位;乾甲丁,谈贪狼一路行”,就是对四维八干五行属性的归纳.2、杨公挨星四大局:以紧挨地盘二十四山的六十甲子纳音分别四大局.3、正五行法:以天干地支自身的五行属性定局.相关概念杨公公元854年，年方二十岁时登科第入仕为士。

九星翻卦步骤，及其吉凶原理

九星翻卦步骤，及其吉凶原理年一说风水术光怪陆离，五彩缤纷，且大多数派别立论牵强。

《钦定协纪辨方书》载有“小游年”和“大游年”之说。

但作者并没有深究其理。

书中说：小游年用于阴宅勘测；大游年用于阳宅勘测。

因为它们用途不完全相同，所以，以大、小游年用以区别。

大小游年，皆以翻变八卦来确定九星方位的。

它们的翻卦过程完全相同，但九星名称略有不同。

书中这样说：“大游年变卦，贪狼（的位置）与小游年同，（大游年）也叫生气；廉贞，即小游年的巨门，（大游年）也叫五鬼；武曲，即小游年的绝体，（大游年）又叫延年；文曲，与小游年（的位置）同，（大游年）又叫六煞；禄存，即小游年的五鬼，（大游年）又叫祸害；巨门，即小游年的福德，（大游年）也叫天医；破军、辅弼与小游年（的位置）同。

”另外，大小游年的九星排序也不相同。

见后文。

二.游年、九星和翻卦1.何谓游年？不同的年命，不同的建筑，九星的位置则根据八卦的变化而产生相应的变动，所以叫游年。

游，变动位置的意思。

年，有两层意思。

第一代表三元九运中的年份；第二，代表一个人的年命。

所谓年命，是根据一个人的出生年份，结合三元九运，确定的命卦。

2.九星指什么？即：贪狼、廉贞、武曲，文曲、禄存、巨门，破军、辅弼。

小游年九星次序：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、辅弼。

大游年九星次序：贪狼、廉贞、武曲、文曲、禄存、巨门、破军、辅弼。

在实地风水勘测中，为了明确九星的吉凶性质，古人把九星名字分别作了鲜明化的改称。

小游年九星：贪狼（生气）、巨门（天医）、禄存（绝体）、文曲（游魂）、廉贞（五鬼）、武曲（福德），破军（绝命）、辅弼。

这种小游年，现在很少使用，也不多见。

大游年九星：贪狼（生气）、廉贞（五鬼）、武曲（延年）、文曲（六煞）、禄存（祸害）、巨门（天医）、破军（绝命）、辅弼。

目前，最常见的是大游年，但这种排序与今天常用的九星排序却不相同。

3.什么是翻卦？翻卦，八个经卦，经过八变，同时，九星按照固定的次序，与变卦一一对应。

立向分金法则（完整版）

立向分金法则（完整版）立向分金法则(完整版)“立向”是风水学的关键词。

风水书常说“有绝人之地，没有绝人之水，有绝人之水，没有绝人之向”，又说“风水吉凶一向间”，说明立向是风水学中最关键的一个程序。

关于立向的方法有多种，有的根据地形立向，有的根据元运立向，还有的根据仙命立向等等，各有不同。

一、立向分金用法立向一律采用地盘正针，收纳水一律采用天盘缝针，以立正向为准，若立兼向应以阳兼阳，阴兼阴，必须以净阴净阳为兼向之原则。

若立正向，有古诗一首：自古立向正为先，三七相兼祸不轻；阴差阳错皆天盘，时师立向害杀人。

若立兼向，有宜兼不宜兼之分。

宜兼者，有戌乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉等十个干支兼之有利。

向有不宜兼之向，若兼之则不利。

例如：辛戌、乾亥、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、午丁、未坤、申庚、辛酉等十四柱干支，这十四个干支之向不宜兼。

为了方便记忆，古人将可兼与不可兼之干支编成歌诀如下：1 可兼之向戌乾壬子子癸兼，丑艮甲寅乙辰先，巳丙丁未坤申合，庚酉原来是后天。

关于立向之法，应顺从先天八卦配洛书用之，河洛理数曰：“一阴一阳谓之道”，如：天一生壬水，地六癸水成之。

地二生丁火，天七丙火成之。

天三生甲木，地八乙木成之。

天五生戊土，地十己土成之。

此乃生成之数，生成之间有阴阳之分。

甲丙戊庚壬属阳气，阳气轻清，上浮于天。

乙丁己辛癸属阴气，阴气重浊，下降为地。

此乃自然之道，专论天地之间清浊之气。

洛书之序有：一、三、七、九为净阳数，二、四、六、八为净阴数，配先天八卦为：乾、坤、坎、离为净阳卦。

兑、艮、巽、震为净阴卦。

精品，九星水法、九星水法与纳甲还原法！

精品，九星水法、九星水法与纳甲还原法！九星水法（一）、辅星翻变一、立乾甲向。

以乾卦为辅弼。

自辅弼中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、录存、文曲为序。

中下中上中下中依次翻变。

二、立坤乙向。

以坤卦为辅弼。

自辅弼中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、录存、文曲为序。

中下中上中下中依次翻变。

三、立震庚亥未向。

以震卦为辅弼。

自辅弼中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、录存、文曲为序。

中下中上中下中依次翻变。

四、立巽辛向。

以巽卦为辅弼。

自辅弼中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、录存、文曲为序。

中下中上中下依次翻变。

五、立坎癸申辰向。

以坎卦为辅弼，自中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、录存、文曲为序。

中下中上中下中依次翻变。

六、立离壬寅戌向。

以离卦为辅弼，自中爻起，依武、破军、廉贞、贪狼、巨门、录存、文曲为序。

中下中上中下中依次翻变。

七、立艮丙向。

以艮卦为辅弼。

自辅弼中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、录存、文曲为序。

中下中上中下中依次翻变。

八、立兑丁巳丑向。

以兑卦为辅弼。

自辅弼中爻起，依武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、录存、文曲为序。

中下中上中下中依次翻变。

（二）、星卦吉凶一、辅弼水合局，又名伏位、归元水。

乾甲水来立乾甲向。

坤乙水来立坤乙向。

震庚亥未水来立震庚亥未向。

巽辛水来立巽辛向。

坎癸申辰水来立坎癸申辰向。

离壬寅戌水来立离壬寅戌向。

艮丙水来立艮丙向。

兑丁巳丑水来立兑丁巳丑向。

辅弼水来最高强 , 房房富贵福寿长。

辅弼水去退田庄 , 男女夭亡受孤霜。

二、武曲水合局，又名延年、金水。

乾甲水来立离壬寅戌向。

坤乙水来立坎癸申辰向。

震庚亥未水来立兑丁巳丑向。

巽辛水来立艮丙向。

坎癸申辰水来立坤乙向。

离壬寅戌水来立乾甲向。

艮丙水来立巽辛向。

兑丁巳丑水来立震庚亥未向。

武曲水来发众房，世代为官近帝皇。

武曲水去血光死，男女离乡走他邦。

三、破军水破局，又名天罡、绝命。

艮丙水来立乾甲向。

兑丁巳丑水来立坤乙向。

坎癸申辰水来立震庚亥未向。

九星翻卦实用方法翻卦掌有两种翻法

九星翻卦实用方法翻卦掌有两种翻法一种用于山龙，一种用于水龙。

山龙与水龙的八卦定位是一样的，将离巽坤兑四阴卦固定在四指中节，乾艮坎震四阳卦固定在四指的根节，其翻卦方法是乾兑互翻，震离互翻，巽坎互翻，艮坤互翻。

翻卦时从坐山起辅，对宫起贪狼，按贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅的顺序进行翻卦，以贪、巨、武、辅为四大吉星，禄、文、廉、破为四大凶星。

水龙的翻卦法与山龙有所不同，其法是用弦起弦止。

九星顺序是辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文。

应用时从向上起辅，按顺序逐位往下翻卦。

另有一派从坐山起辅，例如：癸申子辰四山点法从坎卦为辅，坤为武曲，震为破军，兑为廉贞，乾为贪狼，离为巨门，艮为禄存，巽为文曲。

通过以上的介绍，我们已知三合罗盘所列的九星名词是由纳甲翻卦变化而来的。

接着再来详述一下九星翻卦山龙与水龙的具体翻法和吉凶的辨别方法。

九星翻卦法地母九星翻卦是专门用于判断山龙吉凶的，辅星翻卦掌是用于判断水龙吉凶的。

辨断山龙吉凶，首先就是明白什么叫山龙。

所谓“山龙”是指山脉、坐山，也是指山脉的走向，风水术语称之为“来龙”。

指用罗盘测定来龙的方向。

测定来龙有两种方法：第一种方法是在穴星山(主山)用罗盘在过峡最窄处格定，(术者手捧罗盘站在过峡最窄地方，面向穴场测定过峡与前面方位)。

第二种方法是站在穴场处测定来龙的最高方位(最高的山峰)而定方向。

如：某山脉来龙方位是坎字，即以坎卦来龙计算，若是艮字方位来龙即以艮卦来龙计算，是丙字方位来龙，即以艮龙推算(因丙字纳于艮卦)。

若来龙是乙字即以坤卦推算，因乙纳于坤卦。

然后再根据山龙的方向结合阴阳宅方向定出属于何卦，再依九星之性确定吉凶。

地母九星翻卦次序：1贪 2巨 3禄 4文 5廉 6武 7破 8辅。

九星之吉凶性质是：贪狼、巨门、武曲、左辅四星为吉。

禄存、廉贞、破军、文曲为四凶星。

如某人准备立一从乾卦来龙的阴宅，应立何山向为吉。

首先学会怎样翻卦，如乾卦来龙必以从乾卦开始，以乾为本宫卦为辅星，然后再逐步往下翻卦，步骤如下：第一步，乾卦上爻由阳爻变阴爻为兑，兑为乾卦的贪狼。

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