高二政治文化生活第一课体味文化教案

第一课时体味文化

话题导入：我们常说中学生要做四有新人（有理想、有道德、有文化、有纪律）, 其中之一就是“有文化”。那么我们是不是有文化的人?

究竟什么是“文化”？这就是我们本堂课所要学习的内容。我们将从“文化”的内涵（什么是文化）与文化的力量（文化的作用）两个方面去探究。

情景导入：在当代社会生活中，由于文化设施的不断完善和电视等大众传媒的普及，人们都有机会欣赏到越来越多的各种艺术表演。下面请同学们欣赏一组镜头。（教师引导学生阅读课本插图画面）

（学生带着这些问题进入文化“万花筒”，体味文化的内涵和魅力）

板书课题：第一课文化与社会

第一课时体味文化

板书：一、文化“万花筒”

回顾人类社会发展历程，从原始社会的“图腾崇拜”，到现代神会的“信息高速公路”，文化现象无处不在、无时不在。例如：图一：古代仕女图，非洲狮面人。图二：巡逻兵飞行表演，雅尔音乐会，法国印象图画展，芭蕾舞团

问题探究 1.从空间上看,这几幅图片有何不同?

2.从时间上看,这几幅图片有何不同?这说明了什么？

学生自学,对比分析这几幅图片的特点并作初步思考后，教师引导学生讨论。

学生分析：从空间上看，有中国的和外国的、从时间上看，有古代的和现代的

教师提问：再来环顾我们的生活，同学们亲身参与过什么的文化生活？

学生回答：有丰富多彩的校园文化：文艺演出、演讲比赛、蓝球比赛、上课、自习、作业、上网、交友、聊天……

教师提问：我们湛江特有的红土文化，有哪些特色的文化活动？

学生回答：端午节赛龙舟。雷州歌和雷剧；北部地区的木偶戏、白戏、安铺八音、吴川“元宵三绝”(即飘色、泥塑、花桥)、东海的人龙舞。以寇准、李纲、苏东坡、汤显祖等为代表的著名古代政治家、文学家留下中原文化色彩的踪迹。雷州西湖名胜古迹众多，著名的有：十贤祠、浚元书院、寇公祠和苏公亭等。

红土文化：雷州半岛人民在这块红土地上劳动、生活，即创造了雷州半岛的物质文明，又创造了具有特色的精神文明一“红土文化”。

教师总结：通过这么多的例子，我们可以体味到生活中处处充满着文化。我们可以得出这样的一个结论：（生齐声说）文化现象无处不在、无时不在。

板书：1.文化现象无处不在、无时不在

师：通过分析对比，同学们还能从这些例子中发现什么问题吗？

学生讨论并回答：文化艺术有多种多样的呈现方式，文化生活各具特色。不同区域，有不同的自然环境，也有不同的文化环境。无不呈现出各自特有的色彩。（此点如学生不能顺利回答，教师要适当引导、启发）

板书：2.文化生活形式多样、各具特色

练习：下列活动属于文化现象的有（bcef ）

A个人、农民从事生产活动b参加学校运动会c参加演讲会d购买蔬菜水果

e参加文学社、书画协会、时装表演队f浏览网站，领略各地风土人情g某国议员竞选

解析：社会活动包括经济活动、政治活动和文化活动，把握这一点再分类.

（过渡）师：我们刚才谈论了不少关于文化生活方面的话题，那么，到底什

么是文化呢？请同学们结合教材归纳一下。

板书：二、文化是什么

我们讲文化生活，这里的“文化”是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中，既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。

板书：文化是指人类全部精神活动及其产品

【知识拓展】什么是意识形态、世界观、人生观和价值观呢

教师：准确把握文化的概念应注意两点。

第一，文化是是人类社会特有的种社会现象，而不是自然所具有的.文化是由人所创造，为人所特有。纯粹“自然”的东西不能称为文化。

第二，文化是一种精神现象，而不是经济的和政治的现象。

板书：1.文化是一种社会精神现象

课堂探究：（p 教材插图）用这个图示，描述人类文化创造和演进的历程？

探究提示：文字的发明……计数的发明（如阿拉伯数字）——中国古代四大发明——工业革命——1969年美国阿波罗登月行动——载人航天行动

问题情景：

学生结合教材第7页“发生在公交车上的镜头”分析。谁更有文化？

教师，从这里我们看到，文化还有另一层意思：指人们的一种修养。文化，它随着一个人迎面走来——他的举手投足、他的一颦一笑、他的整体素质。

板书：2.文化又是人们的一种素养

教师提问：人是否天生就有文化? 文化是怎么来的?

学生回答：不是。文化素养的形成，离不开生活、实践和教育。

（1）文化素养的形成（2）文化素养的表现（3）文化需要一定的物质载体

在现实生活中，我们经常听到“某人有文化，某人无文化”，“某人文化程度高，某人文化程度低”。你能说说这里的“文化”与《文化生活》中的“文化”的关系吗？

课堂探究：（教材p7的“专家点评”）正确理解文化的内涵。

“文化”一词在实际运用中具有多义性，把握“文化”的含义主要从以下三方面入手：

（1）广义的“文化”：是对人类改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果的统称，用来区分自然现象和社会现象、区分自然界的物质运动和人的活动。

这种广义的“文化”概念与“文明”的含义相近。例如，考古学中讲的“文化”(大汶口文化、河姆渡文化等)通常就是这种广义的文化。

（2）狭义的“文化”：专指文学艺术和科学知识，或指人们受教育的程度。

（3）我们所讲的“文化生活”中的文化：：是建设中国特色社会主义文化中的“文化”，它既不同于这种广义的“文化”，也不同于这种狭义的“文化”。（知识扩展）什么是中国特色社会主义文化？

它是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表‘重要思想为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有机氯的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的文化。这一文化主要具有以下基本特征：科学性、时代性、民族性、开放性、群众性、创新性。

思考讨论：古树古堡是文化吗？将古树古堡开辟成旅游区或拍摄成艺术作品能称得上文化吗？两者有什么区别？