曲黎敏,北京中医药大学副教授、硕士生导师,北京天人医易

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中医药传统文化讲稿

中医药传统文化讲稿

讲稿大家好,今天我要介绍的是北京中医药大学的曲黎敏教授谢的一本书,叫《中医与传统文化》,那么这本书呢,我个人认为还是值得一读的。

我们先来看看关于作者的相关信息,曲黎敏,北京中医药大学副教授,北京天人医易中医药研究院院长,清华大学特聘顾问。

她既有深厚的国学素养,精通文字学和传统医学,又兼通西方人类学。

多年来,他一直致力于中医文化的传播,主张中国文化之道只有落实到人的层面上才有意义,主张从生命之道来解读文化和科学,认为只有当每个人都对自我的生命本能和心灵有着充分认知和反省的时候,才有可能拥有对中华之道的觉悟和健康自在的人生。

那么她的主要著作:《中医与传统文化》、《黄帝内经养生智慧》、《从头到脚说健康》。

那么今天我要介绍的这本书呢,主要是关于曲黎敏教授关于中医与传统文化的解读,他有一个观点即是:道以医显,医道是中国文化的集中体现,反之,从医入道又是掌握传统文化的一条必不可少的捷径。

我们来看看这本书的主要内容,这本书呢,从中国传统文化入手,从中医为什么产生在东方、原始生命观、人文之光、道教和医学、中国佛学与医学、《黄帝内经》天道观、医道观和另眼看中国等8个部分予以阐述,分析了医学观念的发生与儒释道等各种思想的融合与分别,剖析了传统文化对中医学的影响,指出了医道是中国文化集中的体现,而从医入道又是掌握传统文化的一条必不可少的捷径。

那么刚才也说了,这本书一共有八章,这个第一章,讲的就是中医的起源问题。

作者从巫文化和史文化入手,展示了一系列中医起源的学说,从而归纳了中医学产生的文化背景(包括地理环境因素、社会结构及其伦理中心、中医学产生的人文背景三个方面),阐明了中医文化的特征(包括强烈的历史意识、服务于现实的实用理性、有机的自然主义、超越语言四个方面)。

不仅说了中医的起源,还总结了中医学的发展和深化,告诉我们中医学是多元化的产物,并从天人文化、人文文化、大统一文化三个方面进行了阐述,从而揭示了中医学的文化特征(包括中医学是人的学说、道的学说两个方面)。

曲黎敏谈中医养生:面部经络与健康

曲黎敏谈中医养生:面部经络与健康

曲黎敏谈中医养生:面部经络与健康作者:曲黎敏来源:《保健与生活》2010年第01期专家简介曲黎敏,北京中医药大学副教授、硕士生导师,北京天人医易中医药研究院院长。

曲教授先后获北京师范大学文学学士、北京中医药大学医学硕士学位,具有深厚的国学素养,精通文字学、传统医学等。

多年来,曲教授一直致力于中医传统文化的传播与推广,多次应邀前往北大、清华、浙大、复旦等著名高校以及中国教育电视台、山东教育电视台、北京电视台讲解《黄帝内经》与养生智慧。

曲教授的演讲深入浅出,内容广博,使听众、观众于绵绵细语之中既能领略到传统文化的智慧与魅力,又能参悟到大道至简、真切实用的养生智慧。

中医认为,人的气血盛衰,常常可从面色显示出来。

面色能反映人体的健康状况。

《黄帝内经》形容健康的脸色是“白绢襄朱砂”,即看上去如白色的丝绢裹着朱砂,白里透红;而不健康的人则常常表现出多种异常的面色,如苍白、潮红、青紫、蜡黄、黑色等。

其实,眉毛、颧骨、脸颊、人中与健康也有种种联系。

本刊特邀专家为您从中医角度解读面部各种表现与健康的关系。

面部循行的经脉面部所循行的经脉一共有11条。

任脉起于会阴,从下腹上来,沿着人体前正中线一直往上走,走到人中处,然后分成两支,走到两颊的上部。

因为任脉主血,所以如果人的血气足,脸色就比较红润。

女人35岁之后脸上不红润了,是血气开始不足的缘故。

那么,任脉是怎么上行到面部的呢?它是由冲脉带上来的。

冲脉主气,它将人的血带到脸上,所以如果一个人的气血足,脸就红润。

这里注意一点:我们讲的“红润”不是满面红光的意思。

如果观察过小孩子的脸,就会发现,小孩子的脸上都有一层细细软软的绒毛,非常可爱,这种绒毛可以吸住光,所以我们很少说小孩子“满面红光”,他们脸上呈现一种非常润泽、柔和的红色。

而对于老人,由于脸上的绒毛早已褪掉,肝肺肾的疏泄、收敛的功能逐渐衰退,他们脸上的红就是一种非常光亮、涵不住的红色。

所以一旦老人脸上出现很鲜亮的颜色,特别是粉色,应及时去检查身体。

曲黎敏教授:十二时辰与人的养生法则

曲黎敏教授:十二时辰与人的养生法则

曲黎敏教授:十二时辰与人的养生法则曲黎敏:北京中医药大学教授,北京天人医易中医药研究院院长,“中华医道研究会”常务副会长。

多年来,她一直致力于中医文化的传播,主张中国文化之“道”只有落实到“人”的层面才有意义,主张从生命之道来解读文化和科学,认为只有当每个人都对自我的生命本能和心灵有着充分认知和反省的时候,才可能拥有对中华之道的觉悟和健康自在的人生。

以下转贴为她讲的十二时辰与养生的部分内容,她把中国古代合理的养生方法用直白通俗生动的语言表达出来,告诉人们如何在日常生活中改掉导致我们身体衰弱的坏习惯,建立起良好的、符合我们生命本性的生活习性。

她的讲演举重若轻、深入浅出、生动活泼,让每一位受众既能领略中华远古盛世的智慧与玄妙,又能实现对自身生命切实的人文关怀……中国的文化和中医都是非常注重时间,时间在中医里是非常重要的要素。

子时(夜里11—1点)——胆经当令这个时候是胆值班,不是我们说的胆囊。

胆经在身体的两侧,从手臂开始。

胆决定生发之机,比如两鬓斑白,实际上就是生机慢慢弱了,这就是胆经的问题。

比如偏头痛,左边和右边不一样,左边和肝血有关,右边是和肺经有关,同时都涉及到胆经的问题;你后脑白发和前面白发,前面长白头发是胃经,是胃气败的一个现象,是胃气出现了衰退,前额痛也是属于胃病的痛。

治不一样的头痛症,实际上一个真正的好中医是辨症论治的,不仅要问你哪痛?还要问什么时间痛?这就把问题弄全面了。

如果你光说我前面头痛,这是胃经痛,而且我还要问你是几点痛?什么时间段会痛?我就知道这个时候谁在当班。

就像管理一样,这时候我们就管值班的人就够了,这都是很重要的。

1、养生机:凡十一藏取决于胆生活当中有一个特别奇怪的现象,晚上熬夜的话,第二天8、9点钟吃完饭以后,就有点昏昏欲睡,但一到11点就清醒了,所以现在很多人都是11点以后开始工作。

还有的人到了夜里11点想吃东西了,总得在屋子里找点食,而这个时候恰恰是阳气开始生发了,而不是你自己精神了。

曲黎敏

曲黎敏

曲黎敏曲黎敏女,1964年生,1987年毕业于北京师范大学中文系,现为北京中医药大学医学硕士,医史人文系副教授,主要研究方向为中医哲学与文化。

北京中医药大学副教授、硕士生导师,北京天人医易中医药研究院院长。

曲黎敏教授先后获得北京师范大学文学学士、北京中医药大学医学硕士,她具有深厚的国学素养,精通文字学、传统医学等。

多年来,曲黎敏教授一直致力于中医传统文化的传播与推广,多次应邀前往北大、清华、浙大等著名高校以及中国教育电视台、山东教育电视台、北京电视台讲解《黄帝内经》与养生智慧。

曲黎敏教授的演讲深入浅出,内容广博,使观众、读者于绵绵细语中既能领略到传统文化的智慧与魅力,又能参悟到大道至简、真切实用的养生智慧。

《从头到脚说健康》由中医文化专家曲黎敏教授主讲,该节目是曲黎敏教授养生健康领域最系统、最完整、最深刻的力作。

曲黎敏教授以其深厚的国学功底、广博的中医文化知识为基础,从日常生活中常见的健康问题入手,以一种通俗易懂、风趣幽默的方式,讲解人生、分析人生,从病症、病因到养生方法,进行多角度跨文化的阐述。

在节目中,曲黎敏教授--点出了生活中常见但不为人重视的生活陋习、养生误区以及大道至简的养生之路:好好吃饭,好好睡觉,不生气,多做运动。

曲黎敏副教授具有深厚的国学素养,精通文字学和传统医学,又兼通西方人类学。

多年来,她一直致力于中医文化的传播和推广。

在大学里主讲“中华文化与《黄帝内经》”、“周易与中医学”、“道家思想研究”、“中国文化经典导读”等课程,同时在北大、清华、复旦、浙大等高校循环讲演,她的讲演举重若轻、深入浅出、生动活泼,让每一位受众既能领略中华远古盛世的智慧与玄妙,又能实现对自身生命切实的人文关怀。

曲黎敏副教授主张从生命之道来解读文化和科学,她认为:中国文化之“道”只有落实到“人”的层面才有意义。

她经过多年潜心研究和临床实践,编著的《黄帝内经养生智慧》、《中医与传统文化》、《中华养生智慧》、《易学气功养生》等多部医学专著受到广泛好评。

曲黎敏的私家养生方

曲黎敏的私家养生方

曲黎敏的私家养生方腰痛,揉揉太冲穴。

“腰痛不可俯仰”。

有些人腰痛得很厉害,弯腰都特别难受,如果有这种情况,人可以去按摩一个穴位——太冲穴,它是肝经的一个很重要的穴位,在大脚趾旁边。

如果人腰痛,太冲穴就会有疼痛感,所以大家每天晚上洗脚的时候,按摩太冲穴,可以把疼痛揉开,只要太冲穴不疼,这条经脉就没事了,就算很通了。

头痛,敲敲大腿两侧头痛,尤其头的两边痛,这是少阳的问题,因为胆经是从人的外眼角开始,一直沿着人的头部两侧,然后顺着人体的侧面走下来,一直走到脚的小趾、四趾(即小趾旁边倒数第二个脚趾)。

所以人两侧的头痛,都是和胆经有关的。

人们感冒,也是胆经被压抑受寒的一个表现。

胆经受寒往往会导致经络流动不顺畅,从而直接影响到人体的消化。

胆经最容易受寒的地方是大腿外侧,这个地方也是最容易积存寒气的部位。

这段胆经敲打起来最为顺手,最好将这个运动养成终生奉行的习惯,每天只要10分钟不到就可以完成。

生气,捋捋膻中穴膻中穴在两乳正中,如果膻中闭塞,人们的气机就会很不顺畅。

现在的人工作压力都很大,膻中这个穴位非常容易堵塞。

因此,在日常生活当中,大家要经常梳理、按摩膻中这个地方,其实不难,用大拇指直接往下捋就可以。

现在有一种做法,就是拍打膻中,不过我个人认为这种拍打对膻中的影响有点太过了,只要往下捋就行了。

人如果生气,就可以往下捋一百下左右,这样对自己的气机会很有帮助。

手心热,拍打心包经很多人都有同样的经历,手心总是热得不行,需要借助凉的东西把手心的温度降下来心里才觉得舒服,其实这就是心包经不通畅的表现。

心包经是沿着人体手臂前缘的正中线走的一条经脉,一直走到中指。

人的手心里有劳宫穴,劳宫穴也是心包经的一个重要穴位,如果心包有热,就会体现在劳宫穴上,即手心热。

如何解决?大家可以拍打心包经,先按摩位于腋下的极泉穴,极泉穴是解郁大穴,属于心经穴位,然后沿着手臂前缘的正中线向外拍打。

拍打心包经,对心包的一些气机非常有作用。

此外,还有的人肘臂会出现“挛急”,即抽筋,或者是不舒畅、麻木。

曲黎敏《黄帝内经》 视频

曲黎敏《黄帝内经》 视频

曲黎敏《黄帝内经》视频
曲黎敏《黄帝内经》视频
曲黎敏女,北京中医药大学副教授、硕士研究生导师,北京天人医易中医药研究院院长、清华大学特邀顾问。

北京师范大学语言文学学士,北京中医药大学医学硕士.多年来一直致力于中华医道和中国传统文化的传播与推广,不仅在北京中医药大学主讲“中医与传统文化
”、“周易与中医学”、“道家思想研究”、“中国文化经典导读”等课程;还多次应邀在清华大学、北京大学、浙江大学、复旦大学、中国传媒大学等高校讲授“《黄帝内容》与中华文化
”;并应邀在湖南“芙蓉讲坛”,中国电信,江西、广东国资委等地讲演,传播中医文化。

主张中国文化之“道”只有落实到“人”的层面才有意义,主张从生命之道来解读文化和科学,认为只有当每个人都对自我的生命本能和心灵有着充分认知和反
省的时候,才可能拥有对中华之道的觉悟和健康自在的人生。

主要著作有《中医与传统文化》、《黄帝内经养生智慧》、《中华养生智慧》、《易学气功养生》等。

曲黎敏教授讲解《黄帝内经》智慧养生笔记

曲黎敏教授讲解《黄帝内经》智慧养生笔记

曲黎敏教授讲解《黄帝内经》智慧养生笔记曲黎敏:女,山东人,1964年生,1987年毕业于北京师范大学中文系,后为北京中医药大学医学硕士,医史人文系副教授,主要研究方向为中医哲学与文化。

著有《易道气功养生》、《中医与传统文化》,论文有《中医学形成的文化背景》、《五运六气与流行病相关问题研究》、《中医抗击瘟疫史》、《天人合一的医学内涵》、《中医学?人的学说》等30余篇。

一、为什么要学习黄帝内经在国学经典中的地位和意义1.《黄帝内经》在国学经典中地位独特——唯一一本以帝王命名的书。

生命之学是帝王之业,是大功德,大慈悲。

上医医国,中医医人,下医医病。

圣人为什么重医药所谓圣人就是能够听从自己本性的人,就是能够掌控自己身体和欲望的人。

如果又能够让别人听从自己,就可以由人而王。

天下即人身,人体是在所有的组织系统里最精密的自组织结构,它自己有一个和谐的机制。

古人认为人的任何思想都是从身体当中来的。

《大学》讲至善,《中庸》讲太过与不及,而所有的太过与不及都源于人身体结构内部的太过与不及。

假如肝火太盛,木(肝)生火(心),我们的心就会烦乱,做事就会很急躁。

如果肾经不足典话,我们就思维就不够。

拿破仑有一句话:人的身体结构即命运。

中医的话是人的身体结构和功能即命运。

生命医学又是人类学中最高的学问。

中国文化强调从医入道(和)道以医显。

2.可以认知自我生命活力:魄力精神意志胆识聪明人身难得,真法难闻,中国难生魄在中医里涉及到它是肺的神。

肺神,肺气足了以后它的外现就叫神。

力,涉及到肾,力量从肾来。

肺和肾都涉及到一个先天本能的问题,所以魄力关系到本能的问题,是学不来的。

不可以向别人学魄力。

精神,在中医里,肾的最基本的物质就是指精;神是心的神明。

精神在中医里是心肾相交的能力。

胆,是主决断的。

胆识涉及的是胆气足不足。

意志,意是脾(精)的外现,心之所存谓之意。

脾主运化,脾精足不是记忆性的问题,而是关联性的问题。

关联性好,就是运化,就是头脑灵活的表现。

曲黎敏的养生十二说(下)

曲黎敏的养生十二说(下)

曲黎敏的养生十二说(下)作者:曲黎敏来源:《现代养生·下半月》2011年第02期专家简介:曲黎敏,北京中医药大学教授,北京天人医易中医药研究院院长,中华医道研究会常务副会长。

多年来,她一直致力于中医文化的传播,主张中国文化之“道”只有落实到“人”的层面才有意义,主张从生命之道来解读文化和科学,认为只有当每个人都对自我的生命本能和心灵有着充分认知和反省的时候,才可能拥有对中华之道的觉悟和健康自在的人生。

曲黎敏把中国古代合理的养生方法用直白通俗生动的语言表达出来,告诉人们如何在日常生活中改掉导致我们身体衰弱的坏习惯,建立起良好的、符合我们生命本性的生活习性。

她的演讲举重若轻、深入浅出、生动活泼,让每一位读者既能领略中华远古盛世的智慧与玄妙,又能实现对自身生命切实的人文关怀。

未时(下午13~15时)——小肠经当令1、午饭要吃好午饭要吃好,就是营养价值要高,不见得要多,一定要好,午饭的营养价值要丰富一些。

如果吸收不好的话,就会在人体形成垃圾。

比如说有些女人长了蝴蝶斑,这就是典型的小肠的病,就是吸收不好,垃圾没有代谢出去,慢慢地堆积,这靠美容是没有用的,这是里面的病,有点像西医的内分泌的问题。

2、心和小肠相表里心和小肠相表里。

心脏的病在中医里讲心为君主之官,是没有什么过错的,总有人要代君受过。

你要是一个臣子就要明白,有事的时候就要担当,要代君受过。

我在临床上看到这样的病人,一到下午14点多脸就红,心就跳。

我说你去检查一下心脏,你的心脏有毛病。

然后他做了全面的检查,他说我心脏没有病,我就知道当时没有说清楚,其实这是从中医的角度讲,西医和中医是有区别的。

在座的有西医院的院长,西医相信仪器超过相信自己,西医很大程度上是靠指标说话的。

其实中医对你个人的感觉是非常重要的,他有可能在给你把脉的时候,从脉象上看出癌症的现象,可是西医就看不出来。

如果下午14时至15时出现这样的问题,实际上代表你心脏的问题开始显现了,因为脸红就是一个心火外散的现象。

曲黎敏 医生是靠不住的

曲黎敏 医生是靠不住的

很 受益 。
北京中医药大学副教授,硕
曲 黎 敏 “ 说 讲 师 谈 养 生 与 坐 诊 中 医有 什 么 不 同 , 除 了 要
上 面 说 到 的 ,就 是 前 者 的重 点是 教 人 怎 么 防 病 ,而 后 者 的 重 点 则 是 治 病 。 说 着 , 曲 黎 敏 微 微 叹 了 口气 : ” 坦 率 讲 ,现 在 真 正 的好 中 医 不 多 了 ,就 比 如说 ,现 在 很 多 病 症 ,西 医和 中 医谈 的 不是 一 回 事。 如 果 你 跟 中
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养 生法门
医 大 夫 讲 了 西 医 的 病 名 后 。他 立 马 就 给 你 开 药 。那这 个 中 医 大 夫 就值 得 考 虑 了 , 因 为他 在 用 西 医 的理 念 开 中 药 ,这 肯 定 就 不是 好 中 医 。但 是 现 在 这 样 的 中 医 又 特 多 ,我也 只能 感 叹 了 ! 说 到 底 。把 健 康 寄 托 给 医生 是 软 弱 的 ,真 正 的健 康源 于 自我 对本 性 的 觉 悟 。
肾气 丸 就 是 在 六 味地 黄丸 之外 加 了 两 味 阳 药 ,一 味是 桂 枝 ,一 味 是 附 子 。 “ 味 ” 是 补 阴 的 ,桂 枝 、 附子 六
养生法 门
≥ ≥ 0
髓l 霉 譬 S 羹
曲黎 敏 医 生 是 靠 不 住 的
这几年 其实 大家都 有个 错误 的认 知 ,就 是将 养生热 误读 成 了中医热 ,其 实它们 是两 个概 念。
曲黎 敏 是 个 中 医 文 化 功 底 非 常 深 厚 的人 ,这 使 得 她 在 讲 解 中 医 文 化 与 养 生 理 念 时 ,经 常 语 出惊 人 ,一

中国当今知名中医养生专家演讲

中国当今知名中医养生专家演讲

中国当今知名中医养生专家演讲: 养生秘籍,哲学和整体养生理念健身气功教学及师资速成培训班加拿大健身气功协会借国际流行瑜珈养生馆Concord新分馆(Hot Yoga Wellness) 开业之际,幸运地邀请到曲黎敏教授及多位养生博士组成中国健身气功代表团来多伦多访问、表演、演讲及探讨养生和健康长寿之道。

曲黎敏女士,现任北京中医医药大学副教授,为硕士研究生导师,任北京天人医易中医药研究院院长。

她还是北京师范大学语言文学学士。

曲教授多年来一直致力于中华医道和中国传统文化的传播与推广,曾多次应邀在清华大学、北京大学、浙江大学、复旦大学等著名学府演讲。

同时应中国中央电视台、中国教育电视台、山东教育电视台、名家论坛、北京电视台特邀讲解《黄帝内经》与养生智慧。

她主张中国文化之“道”,只有落实到“人”的层面才有意义。

她认为只有当每个人都对自我的生命本能和心灵有着充分认识和反省的时候,才可能拥有对中华文化之道之觉悟和健康自在的人生。

近年来,曲黎敏让中医火了。

她的代表著作《从头到脚说的健康》、《从字到人养生篇》、《黄帝内经养智慧》、《养生十二说》,对中医文化的大众倡导起到了非常好的作用,让更多的人关注中医文化。

曲黎敏是中国把《黄帝内经》普及给大众的第一人。

她把中医的道理讲得通俗易懂,深入浅出,引发了大众对《黄帝内经》这部国医圣典的狂热关注。

媒体称作“中医于丹”。

曲黎敏在弘扬中医上的巨大贡献,把中医养生热推向了一个高潮,让许许多多曾经对中医一无所知的人看到了中医金碧辉煌的一角。

在美国医学界有这样一种说法,不做科普教育的医生不是好医生。

中医的生命力不在上端,而在下端,在老百姓之中。

曲黎敏教授运用中医科普教育,把卓越的中医养生秘籍毫无保留地传递给大众,让中医之热温暖国人。

邀请单位国际流行瑜珈养生馆,一贯秉承健身养生、天人合一,营养平衡的大健康理念,与曲黎敏教授之养生理念恰相吻合。

这次在曲教授百忙之中我们有幸能邀请到她和大家零距离接触,聆听这位全国知名的养生专家的演讲,领略她的私人养生秘籍及整体养生理念,确实机会难得。

曲黎敏精讲黄帝内经系列(套装1-3册)

曲黎敏精讲黄帝内经系列(套装1-3册)
老师慈悲,最后的结语还提纲挈领地总结了全书精华和要义。
精彩摘录
要想弄懂中国传统文化,就要时刻牢记中国文化核心要素:一是气,二是阴阳,三是五行,四是中庸思想。
“五藏神”——肝藏魂、肺藏魄、心藏神、脾藏意、肾藏志
女性呢,尤其在经期前后,一定要吃一样东西,醪糟,也叫酒酿,超市都有卖的,吃个醪糟煮蛋就可以了。 因为醪糟大补气血,而且可以除瘀血,但一定要加热后服用。因为凡是子宫的病通通属于肝病,所以治子宫病就 是要从肝经治。
在无意间,看到了这本书,然后想着试试读着看的心理去看,刚读就发现曲老师的手法不亏是文学家出身, 有一种想让人看下去的感觉,谁说全文都看完了,但是我脑子笨,记住的很少,有很多药理都没有记住,当时看 的时候,感觉很有用都画上线了,我从中学的就是要好好睡觉,好好吃饭,别让贪嗔痴慢疑,侵害自己,要把握 欲望的度,要有欲望但不能无底线,要学会控制自己的喜怒哀乐愁,让自己学会发泄,别啥事都憋着,要学会跟 着季节穿衣,饮食,要小心风寒,不要吃凉食,不能伤着五脏。
恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来
羞耻心是良知的基础,自尊心是成功的基础。从小就纠结于这两个心的孩子,一定会比普通的阳光少年要心 智成熟。
古人大致把宇宙生成分为四个阶段:太易(无气、无形、无质的状态)—太初(产生气)—太始(气成 形)—太素(形成质)(见《易纬·乾凿度》),在这里面,太素为物质层面,在人,就是肉身。所以,问素, 也就是问肉身。
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曲黎敏精讲黄帝内经系列(套 装1-3册)
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内经
黄帝 内 曲

曲黎敏谈私家养生秘诀论文

曲黎敏谈私家养生秘诀论文

M oder n sci ence 今日科苑·M I N G Y I ZU O TA N G名医坐堂一提到养生,很多人都会觉得很复杂,其实这个认识是错误的,中国的养生文化并非晦涩难懂,而且大多简便易行。

在养生学里最常说的话就是“不过寝食之间尔”,意思就是养生不过就是一个睡觉、一个吃饭的问题。

其实,养生很简单,大家在办公室里就能够完成一些简单的养生术。

秘诀一:春天不穿紧身衣许多女孩子愿意扎马尾辫,但实际上春天时是适宜散发的。

私家养生秘诀之一就是:春天散发、不穿紧身衣!散发就意味着不要有约束,女孩子在春天就不要扎马尾辫,该生发时就生发,以此顺应春天的气机。

“缓形”就是在形体上也不要有约束,春天不要穿很紧身的服装,要穿着宽松的衣服。

同时,还要注意晚睡早起、多晒太阳、多到户外活动、多出汗,饮食上多喝一些易消化的汤羹。

关于睡眠,我们经常听到这样的俗语:“春困秋乏夏打盹,睡不醒的冬三月。

”这句话的潜台词是:我们一年四季的精神状态都跟睡眠有关。

春天重在生发,不能总睡觉,否则会阻碍身体气机的生发,所以要适当地少睡点。

在春天,我们的阳气也要跟着天地的阳气一起慢慢地生发起来,所以,我们要适当地晚睡早起,达到春季养生的目的。

秘诀二:十指相敲法练肝气 有时候不经意的小动作很可能就是一个非常棒的养生方法。

私家养生秘诀之二:十指相敲法!这是一种很好的锻炼方法,就是让我们双手的十指相对,互相敲击。

这种养生方法非常适合上班族在办公室进行锻炼。

这种方法能锻炼手指上的井穴,既锻炼了手的灵活性,也练了肝气,对我们大脑的养生也十分有好处。

秘诀三:提肛术,最隐秘的锻炼法因为肛门附近有三条经脉:督脉、任脉和冲脉。

这三条对人体来说非常重要的经脉都起于会阴,它们分别主管着气、血和性。

督脉主管人的一身之气,任脉主管人的一身之血,冲脉主管人的一身之性。

而气、血、性是人活在这个世上的最关键的东西。

这三条经脉决定着人的生老病死,故对我们来说非常重要。

曲黎敏《从字到人》养生篇1-28全集

曲黎敏《从字到人》养生篇1-28全集

曲黎敏《从字到人》养生篇1-28全集曲黎敏,女,1964年生,1987年毕业于北京师范大学中文系。

后攻读于北京中医药大学研究生,现为北京中医药大学基础医学院医学人文学系副教授、硕士生导师。

曲黎敏先后获得北京师范大学文学学士、北京中医药大学医学硕士。

著有《从头到脚说健康》、《黄帝内经:养生智慧》、《中医与传统文化》、《中华养生智慧》、《易学气功养生》《从字到人》、《把健康彻底说清楚》等。

点击下面标题观看从字到人(28集)★从字到人:养生篇第01讲:阴阳(一)★从字到人:养生篇第02讲:阴阳(二)★从字到人:养生篇第03讲:地、水(一)★从字到人:养生篇第04讲:水(二)、酒★从字到人:养生篇第05讲:食(一)★从字到人:养生篇第06讲:食(二)★从字到人:养生篇第07讲:天★从字到人:养生篇第08讲:春★从字到人:养生篇第09讲:夏★从字到人:养生篇第10讲:秋、冬★从字到人:养生篇第11讲:和★从字到人:养生篇第12讲:男、女★从字到人:养生篇第13讲:家、室、安、宁★从字到人:养生篇第14讲:婚姻(一)★从字到人:养生篇第15讲:婚姻、媒、生、育★从字到人:养生篇第16讲:生、育、姓、氏★从字到人:养生篇第17讲:名、字★从字到人:养生篇第18讲:疾、病、医、药、中医★从字到人:养生篇第19讲:中医哪里来(二)★从字到人:养生篇第20讲:中医哪里来(三)★从字到人:养生篇第21讲:中医(四)、用药如用兵★从字到人:养生篇第22讲:用药如用兵(二)★从字到人:养生篇第23讲:用药如用兵(三)★从字到人:养生篇第24讲:中国文化“通五明”★从字到人:养生篇第25讲:小学文字(一)★从字到人:养生篇第26讲:小学文字(二)★从字到人:养生篇第27讲:小学文字(三)★从字到人:养生篇第28讲:小学文字(四)百科神器超级涨知识文化精华中国通史老祖宗智慧世界历史国学经典历史纪录片中化文明名著电影国产老电影戏曲合集航拍中国地理纪录片地理中国易经动漫易经智慧易经奥秘红楼梦三国演义西游记水浒传中国神话四大名著中医养生黄帝内经健康宝典人体地图健康之路急救手册水果养生食物百科家常菜谱太极拳生活小窍门广场舞书法视频唐诗300首成语故事三十六计二十四孝诸子百家连环画二十四节气茶知识王阳明在线博物馆摄影技巧。

曲黎敏四季养生视频

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三一文库()〔曲黎敏四季养生视频〕*篇一:曲黎敏_黄帝内经--四季养生中文名:曲黎敏师说:黄帝内经--四季养生版本:录自山东教育电视台《名家论坛》系列发行时间:2007年地区:大陆对白语言:普通话文字语言:简体中文简介:《师说:黄帝内经--四季养生》介绍:黄帝内经大智慧《师说》之《四季养生》内容取材于中国传统中医名著《黄帝内经》,这部成书于春秋战国时期,影响中国社会数千年文明历史的医学典籍,倡导人们遵循自然规律,在维护好自身健康的前提下,达到事业、家庭和生活的良性循环。

现代社会的人们,面对紧张的工作,生活的压力,激烈的竞争,往往疲于奔命,健康与生命无时无刻不在透支。

那么,该如何改变这一令人堪忧的状况呢?北京中医药大学曲黎敏副教授做客《师说》,主讲的《四季养生》系列节目,结合《黄帝内经》中的养生智慧,指导人们遵循春、夏、秋、冬四季的自然规律,合理起居饮食,科学调整脏腑器官,寻求阴阳平衡,实现强身健体,延年益寿!北京中医药大学副教授中医文化专家北京天人医易中医药研究院院长清华大学特聘顾问个人专著:中医与传统文化、中华养生智慧、易学气功养生研究领域:中医与传统文化、周易与中医学她的主要著作《黄帝内经--四季养生》《师说》之《四季养生》内容取材于中国传统中医名著《黄帝内经》,这部成书于春秋战国时期,影响中国社会数千年文明历史的医学典籍,倡导人们遵循自然规律,在维护好自身健康的前提下,达到事业、家庭和生活的良性循环。

现代社会的人们,面对紧张的工作,生活的压力,激烈的竞争,往往疲于奔命,健康与生命无时无刻不在透支。

那么,该如何改变这一令人堪忧的状况呢?北京中医药大学曲黎敏副教授做客《师说》,主讲的《四季养生》系列节目,结合《黄帝内经》中的养生智慧,指导人们遵循春、夏、秋、冬四季的自然规律,合理起居饮食,科学调整脏腑器官,寻求阴阳平衡,实现强身健体,延年益寿!主讲:曲黎敏北京中医药大学副教授,硕士生导师,“中华医道研究会”常务副会长。

曲黎敏 《黄帝内经-养生智慧》

曲黎敏 《黄帝内经-养生智慧》

曲黎敏《黄帝内经--养生智慧》
黄帝内经是一部关于天地宇宙、生命现象的伟大著作。

它是中华传统医药的圣经,是几千年医药养生修炼的源头活水。

黄帝内经是医学,更是医道,它的真正作用不是机械性地对疾病进行治疗。

而是更像一位老师。

引导我们顺应自然的力量。

学习黄帝内经就是学习如何依准我们的生命本性去做人和生活。

是在培补我们的智慧元气,帮助我们完成对自我生命体的认知过程;所以,这是一种根本性的学习。

本节目把中国古代合理的养生方法用直白通俗生动的语言表述出来。

告诉人们如何在日常生活中改掉导致我们身体衰弱的坏习惯,如何建立起良好的、符合我们生命本性的生活习性,将有助于我们发扬国粹,建立和谐社会和人生。

讲师:曲黎敏
北京中医药大学副教授
中医文化专家
北京天人医易中医药研究院院长
清华大学特聘顾问
个人专著:中医与传统文化、中华养生智慧、易学气功养生
研究领域:中医与传统文化、周易与中医学
1.为什么要学习《黄帝内经》
2.中医与日常生活
3.十二时辰的养生(子-卯)
4.十二时辰养生(辰-申)
5.十二时辰养生(酉-亥)
6.十二时辰养生(亥时)
7.黄帝内经第一篇到底讲什么(上)
8.黄帝内经第一篇到底讲什么(下)
9.阴阳的本性
10.四季养生、四气调神大论
11.食物的意义
12.食物的偏性
13.四季养生(上)
14.四季养生(下)
15.不治已病治未病
16.情志病
17.中医如何对治亚健康
18.中医的要点。

中医药传统文化

中医药传统文化
3、原思维逻辑
三、龙蛇之舞
1、混沌初始
原始时代,人们对初始原则的选择是不自觉的、下意识的、隐喻 的。人类开始追求宇宙的本性,以期达到它的那种相对永恒。
2、人首蛇身
宇宙业已形成,人类开始寻找自己的位置。在这最初的找寻中, 人类将自身与动物混为一谈。图腾崇拜的信念是原始文化最典型的特 征。
三、龙蛇之舞
二、道教生命观
2、具体操作是内修外炼
长生要诀不外房中、行气、服药三端。 围绕长生不老的宗旨,大致可由里到外分为三个层次:
a、中心层次是汤液、针灸、本草等传统医学的基本内核, 且和服饵、外丹相联系; b、中间层次是导引、调息、辟谷、房中、内丹等自我锻 炼方法,和今天的气功、太极拳相当,与广义的传统医药 学相联系; c、最外层次是符箓、药签、禁咒、祭祀、斋醮一类方术, 实质上是传统医学的扩展。 ①内丹要旨 ②食气、导引、房中
三、道教与医学
1、《太平经》与中医学
①《内经》重平衡,《太平经》重交感 阴阳观是《太平经》的自然观,虽然也讲阳尊阴卑,但它
重视阴阳的交感和合,这一点使它超越了汉代经学及《内 经》。 ②五行学说“尚火抑金”
《太平经》主张天地由四时五行构成,天理以气为语言, 表现为四时;大地则以五行为象。 ③神仙系统的创立 ④守五脏神法 ⑤“反向而行”的修炼原则
一、道教的开创
1、道教的来源
①民间巫术 ②神仙方术 ③攀附于老庄 ④与汉代经学相融 ⑤佛教的影响
2、道教的流派
①符箓破译 ②丹鼎派 ③炼丹术
二、道教生命观
1、长生而非养生
它一改中医的养生学而为长生学,以生为乐,重生恶 死,它认为生长、生命、生存是道的表现形式,因此追求 长生不死,肉体成仙是其教义的基本点。可贵的是,其教 义既有理论体系,又有操作系统,而不仅是对生命现象的 泛泛而论。其中,内丹学对中医有关于气的认识是一种深 化。 ①何谓长生不老 a、不死 b、不病 c、新生,即是自我超越 ②谁能长生不老 所有人

黄帝内经养生智慧1(笔记)

黄帝内经养生智慧1(笔记)

《黄帝内经》智慧养生笔记曲黎敏曲黎敏:女,山东人,1964年生,1987年毕业于北京师范大学中文系,后为北京中医药大学医学硕士,医史人文系副教授,主要研究方向为中医哲学与文化。

著有《易道气功养生》、《中医与传统文化》,论文有《中医学形成的文化背景》、《五运六气与流行病相关问题研究》、《中医抗击瘟疫史》、《天人合一的医学内涵》、《中医学?人的学说》等30余篇。

一、为什么要学习黄帝内经在国学经典中的地位和意义1.《黄帝内经》在国学经典中地位独特——唯一一本以帝王命名的书。

生命之学是帝王之业,是大功德,大慈悲。

上医医国,中医医人,下医医病。

圣人为什么重医药所谓圣人就是能够听从自己本性的人,就是能够掌控自己身体和欲望的人。

如果又能够让别人听从自己,就可以由人而王。

天下即人身,人体是在所有的组织系统里最精密的自组织结构,它自己有一个和谐的机制。

古人认为人的任何思想都是从身体当中来的。

《大学》讲至善,《中庸》讲太过与不及,而所有的太过与不及都源于人身体结构内部的太过与不及。

假如肝火太盛,木(肝)生火(心),我们的心就会烦乱,做事就会很急躁。

如果肾经不足典话,我们就思维就不够。

拿破仑有一句话:人的身体结构即命运。

中医的话是人的身体结构和功能即命运。

生命医学又是人类学中最高的学问。

中国文化强调从医入道(和)道以医显。

2.可以认知自我生命活力:魄力精神意志胆识聪明人身难得,真法难闻,中国难生魄在中医里涉及到它是肺的神。

肺神,肺气足了以后它的外现就叫神。

力,涉及到肾,力量从肾来。

肺和肾都涉及到一个先天本能的问题,所以魄力关系到本能的问题,是学不来的。

不可以向别人学魄力。

精神,在中医里,肾的最基本的物质就是指精;神是心的神明。

精神在中医里是心肾相交的能力。

胆,是主决断的。

胆识涉及的是胆气足不足。

意志,意是脾(精)的外现,心之所存谓之意。

脾主运化,脾精足不是记忆性的问题,而是关联性的问题。

关联性好,就是运化,就是头脑灵活的表现。

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《从头到脚说健康》这本书让我走进了博大精深的中 国传统医学,这是一次对生命的新的阅读 。让我懂得关 爱自己 ,就要认识自身,了解机体,懂得经络,注意养 生,改变不良的生活习惯,才能远离疾病。人是自然之子, 就要顺应大自然的规律,才能生生不息。比如:五脏六腑 对应十二时辰。每一个时辰都有一个当令的器官,好好顺 应它,好好养护它,该吃饭吃饭,该休息休息,该睡觉睡 觉,顺其自然一切都好。 求医不如求己, 读一读《从头到脚说健康》,就会 明白: 最好的 医生就是自己。
十二时辰与养生对应表
子时(夜里11—1点)——胆经当令 丑时(夜里1—3点)——肝经当令 寅时(夜里3—5点)——肺经当令 卯时(早晨5—7点)——大肠经当令 辰时(上午7—9点)——胃经当令 巳时(9—11点)——脾经当令 午时(上午11—13点)——心经当令 未时(下午13—15点)——小肠经当令ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ申时(下午15—17点)——膀胱经当令 酉时(下午17-19点)——肾经当令 戌时(晚上19—21点)——心包经当令 亥时(晚上21-23点)——三焦经当令
北京电视台、山东教育电视 台等主讲《黄帝内经》及养 生智慧。 她的演讲深入浅出,内 容广博,使听众于绵绵细语 之中既能领略到传统文化的 魅力,又能参悟大道至简、 真切实用的养生智慧。 《从头到脚说健康》以 一种独特的视角、通俗的语 言,带领读者走进中医文化 这座美丽的殿堂。
目录 第一章 头部 第二章 五官 第三章 咽喉 第四章 颈椎 第五章 两臂 两手 两腋 两胁和两肩 第六章 胸腔 第七章 后背 第八章 前阴 第九章 肛门 第十章 腿 第十一章 脚
曲黎敏,北京中医药大学副教 授、硕士生导师,北京天人医 易中医药研究院院长。曲教授 先后获得北京师范大学语言文 学学士、北京中医药大学医学 硕士,具有深厚的国学素养, 精通文字学、传统医学等。 多年来,曲黎敏教授一直 致力于中华医道和中国传统文 化的传播与推广,不仅在北京 中医药大学主讲“中医与传统 文化”、“周易与中医学”等 课程;还多次受邀在清华、北 大等著名高校和中国教育电视 台、
五脏与五行等对应关系表 五脏: 肺、 肝、 肾 、 心、 脾 五行: 金、 木、 水 、 火、 土 五色: 白、 青、 黑 、 赤、 黄 五声: 哭、 呼、 呻 、 笑、 歌 五志: 忧、 怒、 恐 、 喜、 思 五官: 鼻、 目、 耳 、 舌、 口 五臭: 腥、 臊、 腐 、 焦、 香 五液: 涕、 泪、 唾 、 汗、 涎 五味: 辛、 酸、 咸 、 苦、 甘 五体: 皮毛、 筋、 骨 、 脉、 肌肉 五华: 毛、手爪、 发 、面色、 唇 五变: 咳、 握 、 栗 、 忧 、 哕 官职:丞相、将军、大力士、君主、谏议之官 四季: 秋、 春、 冬 、 夏 、 中
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