心安而不惧散文范文
克服恐惧散文(通用34篇)
克服恐惧散文克服恐惧散文(通用34篇)在生活、工作和学习中,说起散文,大家肯定都不陌生吧?散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。
你知道写散文要注意哪些问题吗?以下是小编整理的克服恐惧散文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
克服恐惧散文篇1艾文·班·库柏是美国最受尊敬的法官之一,但他小时候却是个懦弱的孩子。
库柏在密苏里州圣约瑟夫城一个准贫民窟里长大。
他的父亲是一个移民,以裁缝为生,收入微薄。
为了家里取暖,库柏常常拿着一个煤桶,到附近的铁路去拾煤块。
库柏为必须这样做而感到困窘。
他常常从后街溜出溜进,以免被放学的孩子们看见。
但是,那些孩子时常看见他。
特别是有一伙孩子常埋伏在库柏从铁路回家的路上,袭击他,以此取乐。
他们常把他的煤渣撒遍街上,使他回家时一直流着眼泪。
这样,库柏总是生活在或多或少的恐惧和自卑的状态之中。
有一件事发生了,这种事在我们打破失败的生活方式时总是会发生的。
库柏因为读了一本书,内心受到了鼓舞。
从而在生活中采取了积极的行动。
这本书是荷拉修·阿尔杰著的《罗伯特的奋斗》。
在这本书里,库柏读到了一个像他那样的少年的奋斗故事。
那个少年遭遇了巨大的不幸,但是他以勇气和道德的力量战胜了这些不幸。
库柏也希望具有这种勇气和力量。
这个孩子读了他所能借到的每一本荷拉修的书。
当他读书的时候,他就进入了主人公的角色。
整个冬天他都坐在寒冷的厨房里阅读勇敢和成功的故事,不知不觉地吸取了积极的心态。
在库柏读了第一本荷拉修的书之后几个月,他又到铁路上去捡煤。
隔开一段距离,他看见三个人影在一个房子的后面飞奔。
他最初的想法是转身就跑,但很快他记起了他所钦羡的书中主人公的勇敢精神,于是他把煤桶握得更紧,一直向前大步走去,犹如他是荷拉修书中的一个英雄。
这是一场恶战。
三个男孩一起冲向库柏。
库柏丢开煤桶,坚强地挥动双臂,进行抵抗,使得这三个恃强凌弱的孩子大吃一惊。
库柏的右手猛击到一个孩子的嘴唇和鼻子上,左手猛击到这个孩子的胃部。
人生百年心安便为归处散文欣赏
人生百年心安便为归处散文欣赏从容于心,淡定在表。
人生最美妙的风景,是我们内心的安稳与清雅。
一些路,一些念,回到最初起点再往另一方向发展,结局未必胜原来。
所以,只要来得及,只要懂知足,尘间便能处处见花开。
------题记/云微若雨这么多年来,我都在寻一贴药方,既可止离思,亦能断宿疾。
然,我一路走,一路找,沿途两旁,不是荆棘丛生便是来路已荒,而我苦苦探觅的汤剂,仍旧只见下落不明。
我哭著说不依,泣着诉不甘,后来在时光罅隙藏着的婉约毒里回过头来,方惊愕地明白,我们踏着自然脉络创造了悲笑并存的历史,就需在漫然流光中学会放生所有,同时懂得,捧起一颗阅尽千帆缝了又补的心以恬安之姿,谢过这场,万劫不复的尘缘。
我们在绝望中死去,那么,就再于此处逢生吧。
我说,我是一个爱作疼痛的孩子,总是习惯在错综复杂的人事里,探一探烟花的寂寞,会一会时光的冷冽,然后微笑着点点头,承认自己很害怕。
尘世的劫,流里的殇,我想,若人可勇敢的过关斩将、萧杀靡荒,或许便能从容地拂柳分花,那怕夜里风雨来相架,也不会再显往昔的.惊慌与惨淡。
只是,人们却难以于泪滑下之际安抚着一路的颠沛,因这个时候,一切于心,早已是荒烟蔓草苍横满目。
其实,人本身就是一个矛盾体,不是吗?这世上,越来越多的柔软已然裹霜,而我,也许真没有足够的从容去忽略。
我只能,只能用我赢弱的意志,点燃黑夜里伴随着我心中的小灯,在漫天飞花间,持刀饮马,在暗殇袭来之际,撕杀完一场又一场披甲待发的疼。
看,流离半世,拼却一生,到头来有多少人赢得了清浅阖然和风送爽?又有几多人输来了血肉模糊苦闷不堪?想这悲笑共存,炎凉萧世,做人至重要的不过是想得通看得开,毕竟这沙尘,许多东西都是相辅相成的。
而人,也只有如此释怀着,当某一天姗姗回望时,才还可在一杯茶的温暖里,笑看春花秋月,淡说生老病死。
那怕这个时候,已然青衫泪湿,老脸涕零。
世态炎凉,人意叵测。
你永远不知道漫然时势中,谁会暗里偷踹你一脚,也无法断绝谁欲置你于不堪。
读《心安》有感范文
读《心安》有感范文竹杖芒鞋轻胜写,谁怕?一蓑烟雨任平生”苏东坡在历尽人生波澜才洗尽铅华,与山水之间寻找到一席心安之地。
接下来在这里给大家带来《心安》有感,希望对你有所帮助!只有心安,方能坚持不懈,终成伟业。
十九世纪中叶,孟德尔带着一身才华静静地来到修道院,远离外界的纷扰,安心地研究生物遗传规律。
每天潜心研究豌豆的杂交实验,像个疯子一般种豌豆、数豌豆,一坚持就是八年,终获成功,成为了“遗传学之父”。
不正是这份心安,造就了他惊人的毅力,使他坚持着走向成功吗?只有心安,方能不惧困难,战胜奸邪。
鲁迅先生在黑白颠倒的社会中,安下心来,不受外界的干扰,明确了人生的方向、坚决了意志。
面对“吃人”的封建礼教,毫不畏惧退缩。
《呐喊》《彷徨》……一部部小说集从他锋利的笔尖诞生,深深地刺痛了人们的灵魂,像一把尖刀直刺敌人的心脏。
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
”这坚决的、无所畏惧的信念,又何尝不是安下心来才能做到的呢?只有心安,方能忍受诱惑,迎来成功。
诸葛亮的《诫子书》中有这样两句话:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
”此中境界也只有安下心来,才能到达。
陶渊明不受官场利益诱惑,清心寡欲地过起了隐士生活,创作了许多脍炙人口的诗作。
我们从“采菊东篱下,悠然见南山”中体会到了他的那份悠闲、也从“沾衣缺乏惜,但使愿无违”中领略了他的那份坦然。
而另一个时代的柳永却不能拥有这份淡定。
虽有一身才华,却因不能心安修炼,抵御世俗纷扰诱惑,才使他的才华埋没于俗世。
只有安下心来,才能埋头苦干,坚持不懈;只有安下心来,才能相信自我,不畏困难;只有安下心来,才能看清方向,不受诱惑。
心安者,才能成万事。
一生的错过就好似昨晚下了一场雨而我却睡在梦中。
就好似说好的绝口不提最终成了铭记。
就好似过路行者匆匆离去的背影,反而成了心中一片无澜的海。
我写了七八封信,大概是一气呵成的,远至他省,近至同校,匆匆落笔写完之后,便全部塞进了邮箱。
好似是在暑假某个烦躁的夜晚,执笔一次来平复我即将进入高三不安分的心。
以心安为话题的作文
以心安为话题的作文
咱人活这一辈子啊,求的不就是个心安嘛!啥叫心安?说白了,就是心里头踏实,晚上能睡个好觉,白天干啥都有劲儿。
你看那做了亏心事的人,整天提心吊胆,一有个风吹草动就吓得够呛,这能叫心安吗?肯定不能啊!他们心里头就像揣了个小兔子,蹦跶个不停。
我觉得心安这玩意儿,和钱啊、权啊,关系还真不大。
你说那些个贪官,贪了那么多钱,有权有势的,他们心安吗?估计睡觉都得睁一只眼。
说不定哪天就被抓进去了,那日子过得,能踏实吗?
再说说咱普通人,有时候可能就是做了一件小小的好事,比如帮邻居搬搬东西,给老人让个座儿,心里头就美滋滋的,特别心安。
这种心安,不是因为得到了啥回报,而是知道自己做了对的事儿。
还有啊,对待身边的人得真心实意。
要是对朋友、家人都虚情假意的,表面一套背后一套,那心里能踏实吗?指定不能!
我记得有一回,我在路上捡到一个钱包,里面有不少钱和证件。
当时我心里也斗争了一下,想着要不自己留着得了。
可转念一想,这失主得多着急啊,我要是拿了这钱,心里能过得去吗?最后我还是想方设法把钱包还给了失主,看到人家那感激的眼神,我这心里啊,别提多心安了。
所以说啊,心安其实不难,就是本本分分做人,踏踏实实做事,对得起自己的良心。
这样,咱就能每天都过得心安理得,舒舒服服!。
《心存畏惧[优秀范文五篇]》
《心存畏惧[优秀范文五篇]》第一篇:心存畏惧心存畏惧①古往今来,似乎拥有无畏精神的人皆被冠以了“英雄”的称号。
荆轲孤身刺秦,赵子龙万军中勇救阿斗,关云长单刀赴宴,此乃无畏;李贽批判封建制度,康有为施行“维新变法”,xx“改革开放”,此仍为无畏。
②因此,有人提出。
人应是无所畏惧,应有“大无畏”的精神,应有“人挡杀人,佛挡杀佛”的气魄。
而我认为,胆略过人自然是好事,但在人的心中,仍应尚存一丝畏惧。
③所谓的这份“畏惧”,不是谨小慎微,畏畏缩缩;这份“畏惧”应是如履薄冰般的谨慎,战战兢兢的体察,小心翼翼的戒惧,如负泰山的责任;而且这份“畏惧”更多的应偏向“敬畏”,一种发自内心的、对外界人和事物的尊重敬畏之情。
人曰:“无知者无畏。
”过分的无畏源于无知;如果能感知却仍然无所畏惧,那么其本质便应是愚昧的。
④人应畏惧自然。
自然中有太多的精华值得人类去汲取,又有太多的哲理值得人们去挖掘探究:“乌鸟反哺”、“春去秋来”、“落花流水”……大自然犹如一位襟怀博大的老者,又似一位学识渊博的导师。
他的学识智慧是人所不能及的:“如果说自然的智慧是大海,那么,人类的智慧就只是大海中的一个水滴”;他的作品是令人唏嘘惊叹的:盘根交错的虬枝,浅吟流淌的溪水,万籁俱寂的黄昏,旭日东升的清晨;他的威力强大,无人能敌:以天地为躯,以日月为眼,翻手成云,覆手为雨……这样的大自然,难道不值得我们畏惧吗。
因为这份畏惧,我们才不敢与之为敌,而一直充当着保护者、呵护者的身份;因为这份畏惧,才有了“科学发展观”,有了“保护自然,节约资源”的国策,才会倡导人与自然的和谐相处。
⑤人应畏惧对手。
大概会有人质疑。
“畏敌岂不是胆怯。
岂不会‘不战自败’。
”非矣,所谓的“畏惧对手”,应是正视对手的实力,不盲目自大,目中无人。
面对对手,我们应多一丝畏惧,从而更加客观地进行优劣分析,领略制胜的关键。
敬畏对手,会使我们少一份骄傲,多一份谨慎,多一丝获胜的机会。
因为敬畏对手,拥有自知之明,楚汉相争中,刘邦顺势而为,因势利导,最终大势所趋,拨乱反正,建立汉朝;相反地,曹孟德正因为缺少了这份对对手的敬畏,狂妄轻敌,而受赤壁重创,在自己的漫漫征程上,烙下败笔。
安静并非懦弱心情散文
安静并非懦弱心情散文
安静并非懦弱心情散文
一个人坐在喧哗的广场,看到多么热闹自然的情景内心一片平静。
突然感觉自己好像真的融入不进去这个美好的生活,没有开心,也没有难过。
就像一片汪洋大海,再大的浪花也感觉很自然。
记得以前像一杯水,即使掉落一粒尘埃也会激起千层浪,遇到开心的事情会不由得告诉别人,遇到难过的也会找个陌生人诉苦。
就像花丛中其中的`一朵花,怕得不到别人的欣赏而使劲的怒放。
时间过得很快我们都老了,始终我们还是被现实洗礼了,以前总是抱怨青春的花季却要经历树的沧桑,后来发现这不是偶然的,是必然的。
喜欢回忆,可是一转身,就是一辈子。
自己选择的路跪着也要走完,因为退着只会无路可走。
顺则凡逆为仙,没有人喜欢顺从,可是也没有人可以挣脱大自然的引力,更何况是命运的摆布,只要记得我们挣扎过,就足以。
生老病死是我们人生的必经之路没有人可以躲避。
毕竟我们都只是个普通人。
安静并非懦弱,安静是一种潜在的力量,内心安静的人并不是没有脾气。
安静只是厚积薄发开始,不鸣则已,一鸣则毁天灭地。
散文:心定,则无惧任何
散文:心定,则无惧任何散文:心定,则无惧任何冬天在年末也将走到终点,近几日广播里的天气预报说气温将回升到十几度,冬天是要过去了,看见春潮在涌动。
每到年末,游子归乡,能够回到家乡是一件多么幸福的事情。
有人能够在亲人的期待中如期而至,有人只有离开时的挥手,还不知归期是何时。
每到这时,就会想起苏东坡那首《定风波》“常慕人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。
自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少,微笑,笑时尤带岭梅香。
试问岭南应不好?却道:此心安处是吾乡。
”苏轼的好友王巩因为受到牵连,被贬到地处岭南荒僻之地。
王巩受贬时,其歌妓柔奴毅然随行到岭南。
后来王巩北归,让柔奴为苏轼劝酒。
苏轼问及广南风土,柔奴答以“此心安处,便是吾乡”。
那个会中医的柔奴,在被贬他乡时,把岭南的乡民当做自己的亲人,看病开药,一如既往,并不觉得生活困苦。
一个人若心安定,在哪里都可以生活的很好。
即便是最艰苦的地方,也能够活出在家乡的模样。
内心安定的人,有一种柔软的力量,可以化解生活中的很多恐慌。
现在的生活,也有很多这样心定的人,他们一生从事着一件事,做到了一事精致,足以动人。
那天在街上偶遇玲子,问起她的生活状况,她说自己和老公一起开了个修车店,生意还行。
当初玲子嫁给现在的男人时,家里人是很反对的,她们家认为男孩子是从偏远的山区出来的,一没有背景,二没有学历,唯一的工作就是在帮别人修车,家人的反对并没有阻止他们的婚姻。
生活是有很多机遇的,可是这个老实的男人对好心劝他改行的人说说:“我只会修车,也就喜欢修车。
”就这样,生活过得平淡而清贫。
老实巴交的男子把店里每一件事都做的认真仔细,老板拿他当自己人,很多回头客修车都是冲着他来的。
我们原以为她们的日子会一直清贫下去,因为实在看不出有什么前途。
就这样过了许多年,修理工作也被男子做得娴熟,薪水也提高了一些。
就在看着日子在向好处发展时,他们两口都辞了工,在公路旁寻了一间很小的店铺,自己开起了修理店。
关于心安,是生活最美的姿态的优美散文
关于心安,是生活最美的姿态的优美散文纵使天微寒,身心在路上,亦是且行且暖。
心安,便是生活最美好的状态。
今天小编在这分享关于心安,是生活最美的姿态的优美散文给大家,欢迎大家阅读!在众多文字之中,惟喜宁静。
宁静,是一种云淡风轻的情怀。
其实,“眼光”最高的人,往往是错过幸福最多的人,而学会品读宁静,亦是学会了欣赏寂寞的情调。
要知道,岁月给予我们的,也不过是越活越明白,越活越真实,掠去那些个虚伪的天真,做尘世里最朴实、善真的自己。
平淡的流年,看一些着色的记忆,在恢弘的天幕下奔涌而走,无需感叹,那不是流失,而是人生不可缺少的旋律。
只要打开心窗,让心灵与万物交融,生命方能如诗如画。
遥远的天边,多情的青鸟正衔来一枚天堂的橄榄,心意,沉醉进一抹绿潮暗涌的枝颤,随风而过的清音如素笺,淡淡铺开一抹遐念。
尼采大师说:“这是一个焦虑的时代,一个群众道德和个人孤立的年代。
勇气是一种必需品。
”因而,我们更要通过自己的努力,只有耐得住寂寞,忠实于内心,才能感受到平常的幸福。
墨,在心里柔情地顾盼;字,在文里深情地呢喃;诗,在情里无字也缠绵。
人生的风景,若可以用这样的一丝欢喜来读懂,便可尽情的感受到眼前别致的美丽。
也知道,不甘寂寞的心,是跌落欲望之海的一片叶子,不是不想停下,而是身不由己。
不如,寻个好日子,去看一程山水的清悠,聆听一朵花开的嫣然,让一颗心在宁静中归于云淡风清。
生命,无需执意,虚虚浮浮的光阴终会将各种情绪沉淀;流光绽放的年华,也总会在磨炼后做本质的还原。
且以初心,存一米阳光与心底,不迎合,不将就,活成自己喜欢的模样。
捻起一缕冬阳,默默编织梦想;铺开一方清墨,静静描绘心事。
凡尘之心,因为有了渴望,一些安守于眼底的时光,便可在静默中以它独有的姿态心无旁骛地流淌。
而一些心情断章,可于阡陌上摊开,无需一一归类,仅用淡墨素笺留下鸿爪雪泥。
不诉呓语,不叹悲喜,只静静守候于文字之清欢。
待北风四起时,借以修身,平心,养性。
纵使天微寒,身心在路上,亦是且行且暖。
散文随笔- 心安则一切安
散文随笔| 心安则一切安散文随笔| 心安则一切安天气渐渐的热起来了,昨晚上开始要开空调睡觉了,每晚的泡脚也是出一身的汗。
热是好的,可以把病毒杀死,可如今感觉病毒并不是真的怕热,而且病毒已漫延至全球,死伤无数,就算天气再怎样热,也是起不到什么大用了。
这几个月,心情真是大起大落,其实天气也是,一忽儿热得夏天似的,一忽儿又说冷空气要来了,这边才收拾好冬衣,厚被子,过不了几天,又得重新拿出来,折腾来折腾去的。
无常,反复,是这一段日子的常客,小人,紧跟左右。
坐在屋里的人,心总是向往外面的,热起来了,阳光也好,心里的声音就更多。
出过去郊外一两次,捧回一缕清风和阳光的味道,每日里陪着我的冷暖。
暖时,有清风拂面。
冷了,有阳光安抚温暖。
女儿琴行,因租期到,房东还要加租,所以要清减一间室不再续租,要搬钢琴,拆空调,要搬仓库存货,琴行放不下那么多,得先搬回家婆婆处。
一家人忙前忙后的收拾,搬东西,古筝,吉他,沙发,台凳,鼓,架子,广告牌,细细碎碎,先生开车跑了好几趟才搬完。
这一次的疫情,导致了许多的人间悲剧,经济也大受影响,这几个月来无法开学上课,琴行也损失严重,无以为继,面临结业的危机,不能不让人担忧和烦恼。
日子看似无风无浪,却也涌起了内心的波澜,每日新闻不断,肉涨价蔬菜涨价,更有抢购大米油粮的风波,虽然没有受过挨饿的日子,也不是太担心会缺油缺粮,但涨价却是难说了,所以也多买了两袋米囤着,像许多的平民百姓一样的心理,觉得“家里有粮,心里不慌”。
其实,担忧也没用,并不能帮到什么忙,假若有一天真的到了无油无粮的地步,那多囤的两袋米又能维持多久?这不过是掩耳盗铃,聊作安慰罢了。
我们其实许多时候,赖以生存的并不仅仅是粮食,还有心里面的光,也就是希望,和爱。
如果这两样都不存在了,那一切都是虚空。
慢慢人生,挫折和苦难随时都会降临,人生不可能没有跌宕,就看你能以怎样的态度去对待。
“世界以痛吻我,要我报之以歌”。
这是印度诗人泰戈尔的心声。
心之所向,无惧悲伤散文
心之所向,无惧悲伤散文心之所向,无惧悲伤散文“即使秋天得不到收获/我不遗憾千百次播种/即使花开结不成果实/我不遗憾千百次凋零/即使永远找不到大海/我不停息寻觅的歌声/即使脚印被风雪掩埋/我也珍爱走过的路程/无怨无悔才是人生/朝着地平线匆匆走去/让世界评说我的背影”———————题记一日早上兴起,决定迎着日出来一场晨跑,在路边的岩石夹缝里,意外的发现了一株生长的茂盛的太阳花,那黄灿灿的花朵,朝着太阳的方向,努力的生长着。
带着满心的喜悦,我蹲下来观察这充满朝气的花儿,静静的观察才更惊喜的发现,原来它的根茎只有一点扎在岩石夹缝的泥土里,可是我震惊的是,它居然就那么顽强的生存下来了,还开出了那么灿烂的花朵,望着盛放的花朵,我不禁感叹,我们的生活又何尝不是如此呢?时光荏苒,日月如梭,在短暂的生命旅途中,我们总会遇到这样或者那样的困境,然而,我们当中又有多少人能够像太阳花那样顽强的`面临这些困难?又有多少人能够咬咬牙坚挺而乐观地迎接生活中风雨的洗礼呢?也许我们当中有那么些人,他们能像那个在困境中生存的向日葵一样顽强的面对着各种来自外界的困境,可是绝大多数时候,我们并没有它那么顽强,况且我们所能承受的压力也好,困境也好,有的时候远没有它那么的恶劣。
所以,面对坚挺而美丽的太阳花,我深深的震撼了,不仅因为它的美,更因为它那份执着与坚强。
“假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急,忧郁的日子里需要镇静,相信吧,快乐的日子将会来临……”在我们学会面对困境的时候,与其低着头默默地忧伤,我们倒不如像这株太阳花一样努力的成长,海伦面对生活的极大不公平,正是选择了向太阳花一样,勇敢的面对困境,才绽放出人生的美丽花朵,书写了《假如给我三天光明》的华章。
生活中,我们都会遇到或多或少的挫折和苦难,像这株在夹缝中生存的太阳花一样,挣扎着、坚强的面对,然后战胜这些困难,绽放出自己的光彩。
这样在我们生命的记忆里,或许就够成了丰富多彩的人生,当我们在迟暮之时,才有许多的故事可以回忆。
心安便是活着最美妙的形态散文
心安便是活着最美妙的形态散文“辞旧变得日益负重,所以迎新才会愈发沉着。
我们持之以恒所坚守的,一直都是”人”的价值和尊严。
坚持善良,懂得倾听,愿被这个世界温柔以待。
新的开始值得全力以赴!再见2015,Hello,2016!”这是2016年跨年当晚,我写给自己的一段话。
那一晚,我躺着陪护床上,看着熟睡的父亲,看着窗外的烟花,想象着各大电台的跨年晚会,还有晚会前一个个幸福的笑脸。
一个人静静的想着心事,想着百感交集的人生。
沉寂很久,思忖很久,写下我自己对2016的寄望。
坚持善良,懂得倾听。
对于善良,我一直有一个理解,就是心安。
所有你走过的路,说过的话,办过的事,过后,你从来不会内疚,不会不安,就是一种善良。
前一阵子,小王给我发微信,让我很是安慰。
她说她现在的工作干得很自如,领导让干什么都不抗拒,因为艺多不压身。
我立马又找到了她领导的感觉,说对。
她就说还是在您手下受益良多,现在的领导不会说教我,我都是靠在你手下养成的好习惯吃这口饭啊。
我很欣慰的笑了,笑的特别的开心,发自内心的觉得幸福。
我说:“您能这么理解我,也不容易,谢谢你,我很高兴!”“管人也不自觉的会想想你是怎么教育我的。
真的,我要是一毕业就没有遇上你这样严格的人,现在的工作就不知道该从什么地方抓。
”听到小王说到这里,我比自己拿到奖金还要高兴。
小王是我原来的一个员工,因为个人原因,随老公去了新疆,她大学毕业后就跟着我,我非常喜欢这个诚实简单的小女生,她的每一步成长我都看在眼里的。
对于毕业的学生,我的要求就特别严格,也特别的“关照”。
我一直有个观点,学生刚毕业就是一张白纸,成长发展也就这么几年,一旦走入误区,就会走很多弯路,非常不利于自己的成长,会跟自己的发展相违背,那样我觉得很可惜。
所以对于他们的培养,我就格外的用心。
每一项的工作,我都会对他们有特别的要求,不允许有太多的惰性和随意性。
工作一定是严肃的,生活上我可以关心你,照顾你;工作上我可以帮助你,培训你,但是你必须有个良好的态度,和端正的工作状态。
顽强抵抗心存美好散文
顽强抵抗心存美好散文顽强抵抗心存美好散文没得选择,一头冲进迷雾,每探出一步都害怕会不会踩空,于是终日惶惶,于是不知所措,于是止步不前。
经常做噩梦,于是习惯做噩梦,梦里的人见惯血腥鬼魅,所以从不畏惧,也从未受伤,顽强抵抗和每一个试图伤害自己的强大的敌手,只是在每个突醒的半夜总是惊恐,不敢睁眼看昏昏暗暗的,眼前像是扑来的魔鬼;不敢听滴滴答答的,耳边谁走丢的心跳;更不敢想模模糊糊的,恍恍惚惚现实中脆弱的人走进真真实实刚刚的梦里。
我们总是无法预测自己什么时候会睡着,睡着像人生不错的机遇,也许越不想它,它就越会降临,伴着再一次入睡,一些记忆消散,睁开眼是清晨,又是一种幸运,可以把噩梦当做恶作剧的.笑话讲给身边愿意听笑话的人听,让欢笑开启未知的一天。
白天的一切都那么简单,按部就班,遇到固定的人,去固定的地方,做固定的事,有要上的课,有不想上的课不想去,想吃的还是那几家外卖,不想吃的也是那几家外卖,不喜欢陌生热闹的人最讨厌食堂。
然后是空闲,可以上网,可以睡觉,可以看书,以为爱看的书会从前面翻到最后然后也许会放弃,以为不爱看的书会从后面往前翻,也许会再从头开始看到最后一页,看个通透。
喜欢或者讨厌都不重要,也其实,无所谓喜欢或者讨厌,妥协让人混沌,那些喜欢是不是真的喜欢,那些讨厌不可谓真的讨厌。
唯一的途径可以收获惊喜,天气不好或者太好,总是能让人的记忆不够稳定,会站在原地“哦!原来这里在这里”。
在天要黑的时候开始想明天,明天可是最近的未来,耷拉着头沉默,“如果明天就只是明天,那未来将不再是未来”,一些小情绪开始挣扎,默默疼痛,一开始就像提线木偶要挣脱开操纵它的手,把思维打个死结,于是操纵者拿起他的剪刀,然后可怜的木偶摔倒在比石头还坚硬的人心,谁会怜悯一个不能表现的木偶,更何况,它摔的遍体鳞伤。
当思绪渐渐深入,一圈一圈,现形的是作茧自缚的蛹,要记住,不能停下来用思绪将自己缠绕包裹,只有这样才终会编织出破茧成蝶的梦。
心无所惧万事成的散文
心无所惧万事成的散文心无所惧万事成的散文你是否曾经想过,如果可以随心所欲任意而为,那么人生将会是怎样一副光景?不可思议的是,我们之中的大多数人都能够这样生活,但是由于恐惧心理的存在,却又无法如愿。
我们所惧怕的,不是对既定目标的追求,而是害怕追求目标可能会招致的失败。
正是因此,许多人无法放手去做自己想要做的事情,而是一味的接收生活的施舍,把其奉为准则。
但是,那些试图打破常规从而变得无所畏惧的人却可以在本文中寻得解决之道。
想要变得无所畏惧首先要克服对失败的恐惧。
仅仅是因为害怕在实现目标的过程中将会出现的失败,大多数人绝不会去追求生活中真正想要的事物,他们找遍借口劝服自己不要这样做,而不是集中思考如何才能成功。
事实上,失败的恶果绝不会胜过冒险所带来的欢乐。
培养“无所畏惧”的心理这儿有一个简单的练习可以帮助你克服对失败的恐惧,然后逐步变得无所畏惧。
首先,把你脑中的目标或是冒险写在一张纸上,然后在下方分出两栏,其中一栏为最坏的可能性,另一栏为最好的'可能性。
现在列出一些最坏的可能性,从1到10标出等级;1级为没有任何改变,10级为世界末日。
如法炮制,列出最好的可能性并标出等级。
请在此坦诚面对自己,同时记住,世界上的物质总有淘汰之日,失而复得也总会有其时。
想一想,在你的人生中真正重要的事物到底是什么,这是自我审视的一个好办法。
在这个测试中人们发现,对于大多数人来说,最坏的可能性最高只能达到3至4级,但是最好的可能性(即在冒险的过程中他们必然会收获的东西)却可以达到9至10级。
从不同角度看待这个问题,你将拥有完全不同的想法。
在“无所畏惧”中取得成功这些练习的原理非常简单,现在,我将从社会中举证,告诉你一个真实的故事,故事的主人翁做了如上的练习从而变得无所畏惧。
戴夫(出于隐私考虑已用化名)曾是洛杉矶一名有名望的律师。
当时的他已经辛苦地工作了至少5年,正是需要休假的时候,同时他也在挣扎是否继续留在美国企业界里工作,于是他踏上了去巴西的旅途。
前路漫漫无所畏惧散文随笔
前路漫漫无所畏惧散文随笔前路漫漫无所畏惧散文随笔我在这座灯红酒绿,繁华喧嚣的城市里,每一天,每一天都为了生计而奔波劳碌,从睁开眼的那一刻起,就已绷紧了全身的神经,准备着一天的战斗。
我无时无刻不在微笑,无时无刻没有竖起尖锐的刺角,没有人能看穿我微笑的面孔下隐藏的疲惫,也没有人,能够靠近我,触摸我,理解我。
只在晚上,我拖着疲惫的身躯,脱下防备的外衣,独自一人,躺在那属于我的一方天地中时,身体才有那短暂的放松,心间才有片刻的'安宁,因为,即便是在梦里,许多时候,我也是忐忑不安的。
杯中酒,摇摇曳曳,色彩如魅,一杯又一杯,面颊添新绯。
望着墨蓝苍穹,皎洁圆月镶嵌其中,银辉月色,洒满一室。
这寂静无声的深夜,月华为伴,酒意为胆,我才敢,剖开自己的胸膛,仔仔细细地看清那颗倔强的心。
为何?如今已身处这红尘滚滚,琼楼玉宇的市井,你却不欢欣?为何?几年前所想要的都已唾手可得,你却不欢欣?为何?难道只是现在的状况你还是不满意,所以,你才一直郁闷难当,一直不快乐!字字句句,皆化作利刃,刺在心上。
心在滴血,心在流泪,不,不是这样的,这样的生活,当初的选择,都不是我想要的。
不是不知足,只是无可奈何。
鱼与熊掌不可兼得,不负理想却必须得辜负生活。
这世间,有多少人,孤身一人背井离乡,咬着牙在某个陌生的城市闯荡奔波,看人脸色,受尽白眼,日晒雨淋,每天,都如履薄冰。
这世间,有多少人,为了给予珍爱至宝更多和更好,所以拼了全力,不惜头破血流,哪怕刀光剑影。
这世间,没有后悔药,其实也不必后悔。
每一种选择,对应的都会是不同的结果,种因得果,谁,又敢信誓旦旦的说,“若不是当时……我现在会过得更好”。
没有去经历,你又怎知现在的生活是你想要,还是想要逃离的呢?又有什么值得委屈与惋惜!剖开心,才真真切切地看得分明,它从不曾有一丁点后悔,尽管现在被压迫得快喘不过气来,它也坚定的只想继续往前走。
不想停下,不能停下。
酒见底,心清明,烦杂愁绪随斗转的星月搬离。
心安就会无所畏惧作文
心安就会无所畏惧作文
“生命诚可贵,爱情价更高。
若为自由顾,两者皆可抛。
”不知道从什么时候开始,人们就开始着对自由的憧憬。
老庄迷梦于自由自在的蝴蝶,讨钱亦留恋于采菊东篱的悠闲恬淡。
心之所向,唯独自由。
青春期的我们让身边的人头疼。
总想着跨越年龄的鸿沟无拘无束的过自己梦想般的生活。
哪怕这个世界有多残酷。
我们年轻,拿着青春做筹码去追寻飞蛾扑火的最后一丝光和热,哪怕遍体鳞伤,满目疮痍,甚至烟灭灰飞也抵挡不了我们追求光和热、向往自由的热切与躁动的心。
抬起头看到同一片星空,甚至同一颗星辰。
彼此相距的也许是海角与天涯的距离。
在那一天看到的星星会不会更美?山那边到底是什么?我渴望的是日后每个黄昏的我能悠闲的坐于阳台,看太阳洒下最后一抹光辉,看天边第一颗星辰开始闪烁。
我会品一口香茗,细细体味这生活的平淡与自由。
但,这世界上又哪有白来的午餐。
要得到回报就得付出。
我知道追求自由的这条路上有遍地荆棘,也有无尽空虚,毕竟向往的东西总不是那么唾手可得。
在这段旅程中,我将荆棘当做横越鸿沟的桥梁,把空虚当做沿途伤口上的良药,奔向辽阔的天际。
让梦去放逐,让心去流浪,因此心安无惧。
当我像一匹骏马奔跑于辽阔的草原,当我像一只雄鹰展翅在无尽的苍穹,当我像一尾鱼儿遨游在幽深的大海,我感受到了自由,让我
非常心安,且无所畏惧。
我开始不再沿线古人“行到水穷处,坐看云起时”。
美文欣赏让自己心安的经典美文
让自己心安的经典美文
朋友和卖豆腐的老板约定,要买二十斤豆腐做腌豆腐,过三天后到摊位上去拿。
恰巧,到了拿豆腐那天,天公不作美,天亮了一直就下大雨,天灰蒙蒙的,一时半会儿也不会晴。
朋友穿着雨衣雨鞋冒着瓢泼大雨赶到菜市场,一看,那个卖豆腐的老板并没有像以往一样出现在那里,他的摊位上空空如也,身上淋湿了好几处的朋友等了半个小时后,雨还没有要晴的迹象,估计那个卖豆腐的老板也不会来了,这么大的`雨,谁还会买豆腐呢,朋友悻悻离去。
我问他:“难道你就一点也不沮丧?”
他坦然回答:“怎么不沮丧,下那么大的雨,乘兴而去,败兴而归,换做是谁,心里都不舒服的。
”
我打破砂锅问到底:“那当时为什么还要去呢?怨不怨人家?”
他的回答是:“当然沮丧了,在抱怨之余,同时也为自己没有违约而感到心里踏实,安心回家。
在出门之前,心里想的是,既然和人家约好了,就要履约,不能失信于人,这样自己也感到心安。
要是那天不去的话,心里总会有一种不安的感觉,今后怎么好意思去见人家呢?”
说得真好。
宁肯委屈自己,让自己白跑一趟,也不愿意有负于人。
自己委屈点没啥,只为让自己心安,踏实一些,对得起别人就行了。
【让自己心安的经典美文】。
此心安处散文
此心安处散文此心安处散文此心安处散文1凡事都有例外。
20世纪50年代的“右派”,书上看到的、采访过的、生活中认识的,无不历尽坎坷磨难。
好不容易折回原先的轨道,已经半老,伤痕斑驳,物是人非。
没想遇到个例外。
当年他十八九岁,懵懵懂懂,也不知自己错在哪里,铺盖一卷,就下了乡。
生产队将小“右派”安排在一户无儿无女的孤老家,偏偏小“右派”也是父母双亡,唯一的姐姐早已出嫁。
两人遂以父子相称。
老人的家简陋却清爽,老人一生从未享受过亲情,对小“右派”好得不得了,每天坐在门边盼他回来。
小“右派”也像儿子一样,半夜老人发病,背起老人走十几里路,到镇上医院救回一命。
见其心善,历次运动中贫下中农也没怎么难为他。
一晃十年,老人替“儿子”的婚事着急,可那年头的人政治觉悟高啊,别说黄花闺女,即使寡妇小嫂,也不愿嫁一个“犯错误”的人。
恰逢知青下乡,老人看中了一个敦厚的女知青,一问,竟然愿意。
原来姑娘喜欢小“右派”有文化,她自己家庭成分也不好,不嫌。
一家三口日子过得有了模样,不久添丁,享受天伦之乐。
等到“右派”平反的日子到来,在别人,是终于熬到头,告别一段苦难的日子;在他们,一切仍然延续,爱延续,亲情延续,生活延续。
小“右派”回城恢复工作,在农村20年并没把业务扔掉,很快得到重用。
女知青也抽调回城。
老人怕给他们添麻烦,不想进城,儿子儿媳哪里依他,专门给他拾掇了个房间。
小夫妻恭恭敬敬侍奉老人直到老人终老,带着子孙年年上坟祭拜。
再说老人所在的农村,山水灵秀成了景区,老人在景区也拥有一方宅基地,小右派夫妻如今都已退休,在当年“接受改造”的地方,享受清静怡情的晚年生活。
善良,本分,不怨,不怒,此心安处是吾乡。
此心安处散文2诞生于尘埃之中,那微末的幸福感。
纵使你睁眼所阅皆为喧嚣中弥漫纠缠的混沌,藏于梦中的青鸟翠羽牵引的航迹也曾延伸至那不知名的远方。
如你所想,遗落的足迹已不能寻其归路。
一个又一个寻而不见妄欲,陈铺起一个又一个镜花水月的虚像。
安心的散文
安心的散文《关于安心的散文创作指南》写安心的散文啊,就像是在心灵的花园里种下宁静的种子,然后看着它慢慢长成参天大树。
安心是一种很奇妙的感觉,就好比你在暴风雨的夜晚躲进了一个温暖的小木屋。
外面风雨交加,可你在屋内,炉火噼里啪啦地响着。
这时候的安心是一种安全感,是知道自己处在一个能抵御外界危险的地方。
那在散文里怎么写这种安心呢?你可以描写这个小木屋的细节呀,老旧的木地板,带着岁月痕迹的木梁,墙上挂着的祖父留下的猎枪,这些看似平常的东西都能烘托出那种安心的氛围。
就像你写自己的家一样,你熟悉家里的每一个角落,每一个物件都带着安心的味道。
再说说那种来自人际关系的安心。
比如说你有一个特别好的朋友,他就像你的影子一样,不管什么时候都在你身边。
这就像两只大雁一起飞翔,彼此陪伴,相互依靠。
在散文里,你可以写和这个朋友之间的一些小事。
像有一次你丢了工作,心情特别低落,朋友什么都没说,就拉着你去山上看星星。
山上的夜晚有点凉,朋友把他的外套披在你身上,那一瞬间,你心里就充满了安心。
你不需要华丽的词藻去描述这种安心,就像讲故事一样把这件事讲出来就好。
安心也可以是自己与自己的和解。
有时候我们就像在和自己打仗的士兵,内心充满了矛盾和挣扎。
可是当你真正接受自己的时候,那种安心就像久旱逢甘霖的土地,一下子就滋润起来了。
你可以写自己以前总是嫌弃自己不够漂亮或者不够聪明,每天都很焦虑。
后来有一天,你看到镜子里的自己,突然就想通了,这个不完美的自己才是最真实的自己啊。
你可以把当时的心理活动描写得细致入微,比如你怎么看着镜子里的自己,从眉头的皱纹到嘴角的痣,然后心里涌起一股暖流,就像春天的风拂过脸庞。
写安心的散文啊,可不能只说大道理。
就像做菜不能光放盐不放调料一样。
你得把自己的感受揉进每一个字里行间。
比如说你描写清晨的阳光洒在脸上的安心感,你不能只说“清晨阳光照在脸上很安心”。
你可以写“清晨的阳光,像妈妈的手,轻轻柔柔地抚过我的脸,那丝丝缕缕的温暖,直钻进心底,让我整个人都像是泡在了温泉里,一种安心的感觉就弥漫开来”。
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心安而不惧散文范文
“心安而不惧”,真传于《黄帝内经》。
安者,居有定所也;心安,心有所主,宁静平和。
心能安则自在逍遥,不受外界之烦扰,自然也就没有什么可以惧怕的。
想得明白了,人的一生也不过就是求个心安而已。
——题记。
心安者,德也。
这是人生的哲学,是生活的姿态,是灵魂的完美。
这是《老子·圣人无心》之“恒无心”,顺应大道而无我;是《老子·知足知止》之“知足不辱,知止不殆,可以长久。
”知足知止,方可保全;是《大学》里的“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
”心安,方可知止,知止方可坦然,坦然方可无偏差。
就像《管子·心术》所云:“圣人裁物,不为物使。
心安,是国安也;心治,是国治也。
治也者心也,安也者心也。
”治理国家在于人的内心,人之安定同样也在于内心。
心安者,在正其心。
儒家“所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。
心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。
此谓修身,在正其心。
”正其心,则心自明,则了然于万事万物。
心安者,任其自然。
正像白居易《种桃杏》“无论海角与天涯,大抵心安即是家。
”及《初出城留别》“我生本无乡,心安是归处。
”光阴荏苒,岁月沉浮,任沧海桑田风云起,高尚人格悠然在,心安处便是家园。
苏轼的《定风波》“万里归来年愈少,微笑,时时犹带岭梅香。
试问岭南应不好?却道:此心安处是吾乡。
”亦充分表达了歌
姬宇文柔奴“此心安处,便是吾乡。
”唯心是好的高尚情怀。
这乐在自然的意境,亦出现在《西游记·第九回》的诗词里。
渔翁张稍独爱水秀,诗词如下:
《蝶恋花》词曰:
“烟波万里扁舟小,静依孤篷,西施声音绕。
涤虑洗心名利少,闲攀蓼穗蒹葭草。
数点沙鸥堪乐道,柳岸芦湾,妻子同欢笑。
一觉安眠风浪俏,无荣无辱无烦恼。
”
又有《天仙子》一首:
“一叶小舟随所寓,万迭烟波无恐惧。
垂钩撒网捉鲜鳞,没酱腻,偏有味,老妻稚子团圆会。
鱼多又货长安市,换得香醪吃个醉。
蓑衣当被卧秋江,鼾鼾睡,无忧虑,不恋人间荣与贵。
”
诗曰:
“闲看天边白鹤飞,停舟溪畔掩苍扉。
倚篷教子搓钓线,罢棹同妻晒网围。
性定果然知浪静,身安自是觉风微。
绿蓑青笠随时着,胜挂朝中紫绶衣。
”
樵夫李定独爱山青,同样诗词如下:
也有个《蝶恋花》词曰:
“云林一段松花满,默听莺啼,巧舌如调管。
红瘦绿肥春正暖,倏然夏至光阴转。
又值秋来容易换,黄花香,堪供玩。
迅速严冬如指拈,逍遥四季无人管。
”
亦有《天仙子》一首:
“茆舍数椽山下盖,松竹梅兰真可爱。
穿林越岭觅干柴,没人怪,从我卖,或少或多凭世界。
将钱沽酒随心快,瓦钵磁瓯殊自在。
窍菘醉了卧松阴,无挂碍,无利害,不管人间兴与败。
”
也有诗曰:
“闲观缥缈白云飞,独坐茅庵掩竹扉。
无事训儿开卷读,有时对客把棋围。
喜来策杖歌芳径,兴到携琴上翠微。
草履麻绦粗布被,心宽强似着罗衣。
”
张稍又有道是:“我想那争名的,因名丧体;夺利的,为利亡身;受爵的,抱虎而眠;承恩的,袖蛇而去。
算起来,还不如我们水秀山青,逍遥自在,甘淡薄,随缘而过。
”渔樵之乐,在于他们百事随心、合于自然,若心不安分,恐怕就要时时处在危险之中了。
唐·高适《封丘作》诗曰:“我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。
……生事应须南亩田,世情尽付东流水。
”宋·侯蕃《渔樵》一首:
“渔樵结伴住山溪,蓑笠生涯路不迷。
洞口桃花春水满,峰头槲叶夕阳低。
故人莫遣寻严濑,太守何须说会稽。
”
可见这番情趣之潇洒,心态之和谐,足另心迷之人咋舌耳。
这时又不能不想起《三国演义·临江仙》那精彩而睿智的一曲:
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事,都付笑谈中。
”
其“非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
(诸葛亮)”之道风禅意,更体现了心安之高雅,人生之本真。
这正是:
远望尘土起云烟,
鏖战不休写残卷;
近闻俗风难愈下,
心安自是光景香。
(伍味子 xx年2月19日于吉林·蛟河·城市家园)。