追求做人的更高境界(一)

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做人的最高境界,太精辟了!(建议收藏)

做人的最高境界,太精辟了!(建议收藏)

做人的最高境界,太精辟了!(建议收藏)中国传统文化是世界三大文化体系之一,在上古时代就是独立发展的,形成人类文化的一个独立典型,直到21世纪,中国传统文化始终居于世界文化的前列。

而中国传统文化就是做人的文化。

从古到今,上至圣贤,下至黎庶,总结出许多做人的准则和智慧。

通过搜集整理,把做人的十大境界、十大原则、十大醒悟、十大心机、十大禁忌、十大智慧等分享给大家,值得收藏。

一、古代圣贤做人的十大最高境界:1、老子的最高境界:道法自然,顺其自然。

2、孟子的最高境界:达则兼济天下,穷则独善其身。

3、庄子的最高境界:物我两忘。

4、孔子的最高境界:随心所欲而不逾距。

5、佛的最高境界:眼里有佛,心中无佛。

6、道家的最高境界:无为而无不为。

7、儒家的最高境界:修身齐家治国平天下。

8、范仲淹的最高境界:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

9、郑板桥的最高境界:难得糊涂。

10、诸葛亮的最高境界:淡泊以明志,宁静以致远。

二、做人的十大最高境界:1、婚姻的最高境界——和:婚姻的最高境界就是和,和谐,和睦,家和万事兴!2、做人的十大最高境界——舍:做人,要懂得舍弃,有舍才有得,舍是为了得到。

3、择偶的最高境界——缘:择偶要讲究缘分,缘分到婚姻自然到,择偶的最高境界就是讲究一个缘分。

4、运动的最高境界——度:运动的最高境界就是要讲究一个度,不能过度,过度则伤身,起不到运动的效果。

5、修炼的最高境界——空:修炼到最高境界就是内心要空,空即是色,色即是空。

6、爱情的最高境界——容:爱情是美好的,爱情的最高境界就是要能够彼此宽容,要能够容纳对方。

7、养生的最高境界——寿:养生的最高境界就是高寿,养生是为了活得更加舒坦,养生就是为了延长寿命。

8、生活的最高境界——乐:做人的最高境界就是自己要快乐,内心要愉悦。

9、交友的最高境界——诚:要想交往到真诚的朋友,自己就要诚实,交友的最高境界就是一个诚字。

10、人生的最高境界——静:人生的最高境界就是要静心,静才能修身养性,心静才能颐养天年。

名人的交友之道_忠诚:做人的最高境界

名人的交友之道_忠诚:做人的最高境界

一个真诚的人,他不仅说话做事不搞欺骗,而且他还具备做人的最高境界——忠诚。

越来越精明的现代人,穿行在钢筋水泥构架的都市马路上,常常在不经意中忽视了做人忠诚的准则。

有的人或见利忘义、因小失大,或目光短浅、斤斤计较,或尔虞我诈、欺来骗往,从而上演了一幕幕违背良心、令人痛心疾首的悲剧。

忠诚在成功问题上是有生命力的。

例如许多外国企业在用人之道中首选目标是考验忠诚。

对于一个不忠诚的员工,他往往会把公司看成是福利机构,或是自己另谋高就之前的脚踏板、垫脚石,他工作没有责任感,公司的兴衰荣辱和他没有关系。

这样的员工完全游离于公司利益之外,又如何谈忠诚呢?在成功的道德取向上,无论是东方还是西方,都有融会贯通之处。

西方人最鄙视说谎的人,一个孩子在成长过程中难免说几句假话,但他们的母亲认为这几句谎言会给他将来为人刻下烙印,为免于将来受人唾弃,做母亲的会对孩子进行说理教育,让他们认识到说谎所产生的恶果,比如无人信任、使自己丧失信誉、难以在社会上立足等。

东方人更是将忠诚视为为人的美德,称其为最有价值的“人格天条”。

现在图书市场上有一本畅销书《忠诚胜于能力》。

这本书之所以畅销,关键之处就是它提出了“忠诚不仅是一种品德,更是一种能力”的新时代工作观。

忠诚作为一种能力,它是其他所有能力的统帅和核心,因为如果一个人缺乏忠诚,他的其他能力就失去了用武之地——没有任何一个组织愿意任用一个缺乏忠诚的人。

忠诚有如下五项标准:第一项标准:具有无私的奉献精神,在个人利益上不会斤斤计较。

第二项标准:勇于承担责任,有任务不推诿,工作出现失误不找借口。

第三项标准:总是站在公司的立场上开展行动,即使无人知道的情况下,也会主动维护公司利益。

第四项标准:绝不利用职权或职务之便为自己谋取私利。

第五项标准:忠诚不表现在口头上,而是拿业绩来证明自己是忠诚的。

一个人的忠诚之心表现为:(1)忠诚于国家苏霍姆林斯基说:“忠诚于祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。

做人的最高境界一句话精辟

做人的最高境界一句话精辟

做人的最高境界一句话精辟1、心安理得:不卑不亢,清正廉洁,容易与它人相处。

2、虚心诚恳:每时每刻要牢记:做一个真诚的人,学会为别人着想,团结各方力量,勇于承担责任。

3、与人为善:用和谐宽容的心态去接纳他人,友善与人交往,尊重互相有利共赢,回报爱与温暖。

4、防止偏见:学会宽容包容,调整彼此的心态,让正义正确的心态在任何社会知识阶层中开展,做到彼此毫无偏差,同心协力。

5、宽恕他人:有时候遇到别人做错了事情,而自己在心里有不满的时候,学会宽恕他人,化解成仁慈的心,彼此和谐交往。

6、乐观向上:保持乐观的心态,遇见困难时也要让自己变得更加坚强,积极对待生活中各种事物,摒弃消极的想法,时刻微笑着面对它。

7、坚毅不拔:勇敢面对实力,挑战天花板,即使失败也体现出参与的坚持不拔的精神,强调的是取得最好的成绩,创新思考,与时俱进。

8、谦卑诚实:不辜负人民的智慧,学会接受批评,学会尊重他人的才能,平常的日子静下心来审视自己,勇于面对弱势,能安贞自守,以诚相待。

9、体谅同情:学会体谅、照耀他人的美丽,尊重他人,思想交流要有来有往,学会关爱同伴,拓宽自己的胸怀和大气,帮助他人拥有同样的生活幸福。

10、自省进取:平常要多反省自身的每一句话每一行行为,学会珍惜时间的精神,相信人生的每一步都是比较重要的,好好发现自己的追求,快乐前行,勇敢创新。

总之,卓越的品质,崇高的境界,应该是:心安理得,虚心诚恳,与人为善,防止偏见,宽恕他人,乐观向上,坚毅不拔,谦卑诚实,体谅同情,自省进取,这样才能作为人的最高境界做一个完美的人。

这些做人原则和道德应重在心中,秉持才能够做一个优秀生命的路上不停歇的脚步,来感受着自身的精彩之处,去实现美丽的人生。

人生追求的境界

人生追求的境界

人生追求的境界在人生的旅程中,每个人都有自己的追求和向往。

这些追求和向往不仅是社会发展的动力,也是每个人内心的梦想。

人生追求的境界,可以说是一个深奥而富有哲理的话题。

在追求的过程中,我们需要思考何为人生的境界,以及如何实现自身的人生价值。

一、境界的定义与内涵境界,是指一个人在思想、精神、修养等方面的高低状态,也可以理解为人生的境地。

具体而言,境界包括修养、情操、智慧和责任等方面。

它不仅仅是一个人的个人素质,更与社会伦理、人际关系等息息相关。

一个人的境界高低决定了他的智慧、情绪和行事风格。

境界的内涵是多元的,可以包括:1. 修养境界:指一个人的品德和道德修养。

一个具有高尚品质和良好道德的人能够正确处理人际关系,维系社会和谐。

2. 情操境界:指一个人情感的丰富程度和修炼程度。

情操高尚的人深爱他人、宽容大度。

3. 智慧境界:指一个人对事物的理解和认知水平,以及处理问题的能力。

智慧境界高的人能够深入思考、明辨是非。

4. 责任境界:指一个人对他人和社会的担当程度。

负责任的人能够敢于承担责任,勇往直前。

二、实现人生追求境界的途径追求境界需要通过自身不断的努力和修炼,以下是几个实现和提升境界的途径:1. 知行合一:只有将知识转化为实际行动,才能够真正提升境界。

我们要不断学习,将所学应用于生活中,通过实践来完善自己。

2. 心灵修炼:内心的修炼是提升境界的关键。

通过冥想、静心思考、与自然互动等方式,调整自己的心态和情绪,培养良好的品格和意识。

3. 与他人互动:与他人的交流和互动是增长境界的重要途径。

通过倾听他人的声音,接触不同的观点和思想,我们能够开拓自己的思维,提高境界。

4. 审视自我:对自己的境界进行不断的审视和反思,找出自身的不足之处,并改正错误。

只有不断提高自己,才能达到更高的境界。

三、人生追求境界的意义追求境界是人生不懈的追求,它具有重要的意义:1. 实现自我价值:提升境界可以使个体更好地认识自己,发挥自身的潜能,实现自我价值。

做人的7种境界

做人的7种境界

做人的7种境界
1.低级境界:只顾自己,不顾他人,只追求个人利益。

2. 平庸境界:只满足于自己的舒适安逸,不求进步,不追求更高层次的成就。

3. 懒惰境界:缺乏动力和决心,总是推脱责任和努力,生活只是浑浑噩噩地过着。

4. 贪婪境界:永远不满足,只想着获取更多的财富和地位,忽视人与人之间的情感和关系。

5. 忠诚境界:始终对自己的职责和义务保持忠诚,为他人着想,积极地尝试为社会做出贡献。

6. 信仰境界:有着坚定的信仰和价值观,为自己的信仰而奋斗,不屈不挠地追求自己的目标。

7. 卓越境界:不断超越自己的极限,不断学习和成长,成为一个有影响力的人,在自己的领域里取得卓越的成就。

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做人的最高境界的是什么

做人的最高境界的是什么

做人的最高境界的是什么
做人的最高境界:不辜负别人,也不委屈自己
走过的路自己懂得,伤过的心自己捧着。

没有一个人,像父母一样视你为珍宝,没有一个人,像你一样最该爱护自己。

在乎你的人,不用你多说,也会主动站出来;不在乎你的人,再多提醒,也只是践踏自己的感情。

该放手的别留恋,不该挽留的不强求,你不是人民币,做不到所有人都喜欢你。

心酸的时候,每个人都一样,不用自己看不开;疲惫的时候,谁也难以解脱,无须愁眉苦脸。

寂寞如雪,滴入心血,一个人的时候,才会细数内心的痛楚;孤独如蛇,纠缠不舍;没有人的时候,才敢把伤口揭开来自己品味。

人是活给自己看的,不是笑给别人看的;只要自己问心无愧,就
该活得轰轰烈烈。

再多的人指指点点,抵不过一颗善良真诚的心;只要没有伤害别人,自己就活得踏实坦然。

别总因为迁就别人而委屈自己,世界没几个人值得你总低头。

万事皆有度,低调过度会被认为低能,好人过度会被认为犯贱。

讨好别人是傻子才会做的事。

取悦自己才是一生该做的事。

做人的最高境界,不辜负别人,也不委屈自己。

不麻烦别人,也成全了自己。

爱他人,也更要爱自己。

做人的最高境界,看穿不揭穿,看破别说破

做人的最高境界,看穿不揭穿,看破别说破

做人的最高境界,看穿不揭穿,看破别说破看破一件事,没必要说破,看穿一个人,没必要揭穿。

正所谓祸从口出,人与人之间的情分,往往是从口无遮拦开始撕裂的。

人与人之间的相处,更多的是互相尊敬。

你敬我一尺,我还你一丈,才是最佳的相处模式。

有些事情,自己心里明白就好,没必要说破了使别人难堪,自己也得罪人。

吃力不讨好的事情少做,逞一时口舌之快,伤了对方的颜面,自己也难做人。

看破不说破,看穿不揭穿,做一个敢于“沉默”的人,成全对方的体面的同时,也让自己走上了更高层次的台阶。

人与人之间的交往,总得给自己,也给对方留下一些余地。

村上春树曾经说过:不是所有的鱼都生活在同一片海洋。

你要知道,不是所有的人都和你的看法是一致的。

尊重对方,其实也是在尊重自己。

看法不同,自然三观不同,三观不同,人与人之间的心态也就不同了。

与其与自己看法不同的人相争吵浪费时间,倒不如不去交流,顺其自然。

过多的纠缠,只会坏了自己的心情,更何况,有些事情若是能够沟通解决的话还好,可若是碰见了一些小人,那是一定沟通不了的。

毕竟,小人的存在就是为了能够使你疲惫不堪。

你越是口直心快,将这件事情放在心上,他越是觉得自在快活。

你越是看破这件事情,黑白分明,他越是会将你拉下水。

遇到这样的人,敬而远之,不去招惹,才是最好的办法。

看破别说破,做事留下三分余地。

做人,总得傻一点,有些事情看透了,却不要将此事点破。

在很多事情上,糊涂一点,反而活得更加的轻松自在。

有时候在乎太多,想的太多,只会让事情更加复杂,牵扯得更多,最后得不偿失。

总有些看不惯的人,那就不去理会;总有些理不清的事,那就别去看透。

安静一点,沉默一些,做好自己该做的事情,其他的不必在意。

有些事情看破了,只能够使事情更加的复杂化,有些情义揭穿了,只能够使双方的感情就此断裂,这其实对事情的双方都没有好处。

做人,不要过于心直口快,就算一些实话,也要三思而后行。

每个人都有说话的权利,但不是每个人说话都能值得别人的赞赏,口不择言是为人处事最大的忌讳。

做人的十大最高境界

做人的十大最高境界

做人的十大最高境界做人,是每个人一生中都必须面对的课题。

如何做好人,如何成为一个有品德、有责任心的人,一直以来都是人们思考和追求的目标。

在这个物欲横流、利己主义盛行的社会,如何在做人的道路上达到最高境界,成为人们关注的焦点。

下面,我将从十个方面,探讨做人的十大最高境界。

第一,诚实守信。

诚实守信是做人的基本准则,也是最高的境界。

一个人如果没有诚信,就难以获得他人的尊重和信任。

诚实守信不仅仅是对别人的承诺和约定负责,更是对自己的人格和品质负责。

只有做到诚实守信,才能建立起一个真诚、和谐的人际关系。

第二,尊重他人。

尊重他人是做人的基本礼仪,也是一种修养。

尊重他人不仅体现在言行举止上,更体现在我们对待他人的态度和观点上。

我们应该尊重每个人的独立性和自由意志,不轻易干涉他人的私事,尤其是对待他人的隐私要保持尊重和保密。

第三,宽容包容。

宽容包容是做人的高尚品质,也是一种胸怀和境界。

人与人之间难免会有矛盾和分歧,宽容包容是化解矛盾、缓解紧张局势的有效途径。

我们应该学会宽容和体谅他人的不足,包容他人的错误和过失,给予他们改正和成长的机会。

第四,慈悲善良。

慈悲善良是做人的道德底线,也是一种仁爱和善行。

做人要有一颗慈悲的心,善良的品性。

我们应该关心他人的困难和需要,乐于助人,积极参与公益事业。

只有心怀善念,才能使自己的人生更加充实和有意义。

第五,公正公平。

公正公平是做人的准则,也是一种正义和公正。

做人要有公正的眼光和公平的待遇,不偏袒一方,不歧视任何人。

在处理事务和解决纠纷时,要坚持公正原则,以公平公正的态度对待每个人。

第六,谦虚谨慎。

谦虚谨慎是做人的美德,也是一种谦逊和谨慎。

做人要保持谦虚的态度,不自负、不傲慢,虚怀若谷,随时准备接受他人的意见和批评。

同时,要谨慎行事,不轻易决策和做出承诺,避免因轻率行事而给自己和他人带来不必要的麻烦和损失。

第七,勤奋努力。

勤奋努力是做人的基本要求,也是一种奋斗和拼搏的精神。

做人要有志向和目标,勤奋努力地去追求,不怕艰辛和困难,不轻言放弃。

人生的25个最高境界感悟

人生的25个最高境界感悟

人生的25个最高境界感悟1、聪明的最高境界:明白人装糊涂,一只眼闭只眼。

2、人生的最高境界:保持一个独立,清醒的一个自我。

3、做人的最高境界:学会轻松做人,刚柔相济有适度。

4、生活的最高境界:宽容的看世界,自足的面对现实。

5、相处的最高境界:自尊也要自爱,交往中莫论人非。

6、理解的最高境界:玩的起放的下,看的开也望得远。

7、抽烟的最高境界:喜抽别人的烟,爱用自己的火机。

8、荣誉的最高境界:你已远离江湖,但还有你的传说。

9、喝酒的最高境界:你知道他是谁,他不知道你是谁。

10、骗子的最高境界:帮着他人数钱,落入自己的腰包。

11、吹牛的最高境界:只要你敢去死,我就有胆敢去埋。

12、睡觉的最高境界:没睡睁眼闭嘴,睡着了张嘴闭眼。

13、糊涂的最高境界:装糊涂不糊涂,和为贵中有糊涂。

14、交友的最高境界:虽然久不联系,但仍常挂记心中。

15、爱情的最高境界:虽已白发苍苍,依然可执手相视。

16、生存的最高境界:没钱了可以挣,有钱了也懂得花。

17、事业的最高境界:家人会想着你,单位也会记得你。

18、吃饭的'最高境界:虽吃着碗里的,还在想着锅里的。

19、恋爱的最高境界:谈的不是钱财,只愿求郎才女貌。

20、洞房的最高境界:我知道长短了,你也知道深浅了。

21、情爱的最高境界:相互能够谅解,彼此也同步关照。

22、性感的最高境界:该露的都露了,不该露的遮肉了。

23、理财的最高境界:不可贪大求全,越简单不亏就好。

24、梦想的最高境界:同享一个世界,处处有温馨的家。

25、生命的最高境界:既然哭着走来,自然会笑着离去。

做人的最高境界:拥有一颗平常心

做人的最高境界:拥有一颗平常心

做⼈的最⾼境界:拥有⼀颗平常⼼图/来源⽹络对于美丽的景⾊,或许每个⼈都难以抵抗。

这种感觉,在我们孩童时期就能体现。

那时候我们喜欢爬到⾼⾼的⼭上,俯瞰⼭下川流不息的⼈群及奔驰的车流,向远⽅⼤声呼喊时,静待回⾳。

有时候,会奔跑于⼀望⽆际的旷野之中,呼吸之处尽是泥⼟的芬芳。

或者,喜欢漫步于春⽇的樱花树之下,欣赏⽚⽚花瓣飘落时的繁华,品闻花朵沁⼈⼼魄的⾹味。

⼩时候,我们好像有很多时间去体会纯粹的快乐,可随着年龄的增长,我们好像在慢慢失去⼀些什么。

⼈间繁华,⼈⽣短暂,⽣命的繁华只是盛开时的短短⼀瞬,美丽凋零之后或许剩下落寞。

即使来到这世间不过须臾,依然可以选择快意地活着。

那么,我们何不保持⼀颗平常的⼼态,安于尘世,活在当下呢?细细想来,⼈这⼀⽣所经历的顺逆,不过在于⼼态⼆字。

⼼态对了,⼈⽣的路也通畅了。

⼀:拥有⼀颗平常⼼,才能体会更多的快乐在这个⽇益繁忙的时代,每个⼈都在为各种各样的事情忙碌。

有的⼈忙于应酬,牺牲了本应该留给睡眠的时间;有的⼈忙于⼯作,牺牲了和家⼈慢慢吃完饭和散步的时间;有的⼈为了赶进度,牺牲了和朋友把酒⾔欢的时间。

好像很多事情,都是需要我们马上去处理,它们看似是紧急和重要的,但却是⽆尽的,我们奔波于其中时,难免会感到疲惫。

我们已经很少有时间闲下⼼来静静品读⼀篇⽂章,也没有闲适的⼼情去欣赏窗外的风景,看远⽅悠悠的云了。

我们甚⾄没有⼀刻能够停下来静⼼去思考,反躬⾃省,反思⼰过,好像我们的⼼态变得越来越不对。

诚然,快节奏时代的我们,每天都会着或多或少的压⼒,有时候⽬标过⾼,⾃⼰往往会承受理想和现实的落差,也会造成内⼼的失落感。

累积的压⼒以及失落感会造成⾃⼰情绪的消极,何不选择放过⾃⼰呢?放过⾃⼰,拥有⼀颗平常⼼,才能体会真正的快乐和实实在在的幸福。

说到平常⼼,就不得不提林清⽞与汤匙的故事。

林清⽞在洗碗时,打碎了⾃⼰最爱的汤匙,⼼疼了好⼀阵⼦,仿佛是⾃⼰内⼼的⼀个某个⾓落跌落了⼀般。

看着七瓣的汤匙,他不禁想起了将它买来的那个夜晚。

做人最高境界知行合一道术兼修内圣外王

做人最高境界知行合一道术兼修内圣外王

做人最高境界:知行合一、道术兼修、内圣外王道术兼修,道是道理,术是谋术。

道是做人的原那么,是不变的,术是做人的技巧,是需要多变的。

只讲原那么是迂腐的,只讲技巧是浅薄的。

用现代话讲,就是做人的战略和战术要统一。

这个社会只有极少数人有到达事业顶峰之美妙感受,大多数人的失败,正是因为只学习外在的技巧,而没有注重内心的修养,由此迷失了方向,降低了追求。

道术兼修也可以叫道术合一。

但是,很多人都没有分不清道与术的区别,甚至以为术就是道,或者只空谈道,而不懂术,结果寸步难行。

做人的道理是道,生存的技能是术。

现在年轻人太过于学习技能或专业,而忽略了学做人,或者学了一些做人的技巧,而没有注重内心境界的提升,并且也没有把品德和技巧两者合一。

其实,术无道那么不立,心道为本,道术合一,那么无坚不催也。

很多人以为,成功主要是靠我自身的技能,然后我再掌握一些为人处世的技巧。

认为成功是80%靠技能,20%是靠做人。

但是实际情况是80%是靠做人,20%是靠技能。

做人与技能的比例其实是有一个年龄阶段的分配。

人在年少的时候,要多学本领,技能是进入社会的入场券。

但是以后,做人就占了主要。

从总的人生来说,80%是靠做人,20%是靠技能。

大学教授只讲道,空谈战略,而生意人只讲术,只讲赚钱。

结果大学教授还比不上一个小学文化的生意人赚钱多。

做人的境界是道,做人的技巧是术。

很多政治家只注重权谋之术,没有追求的人自然会成为贪官,而真正做大事的人讲道的,例如历史名臣,都是同时也注重自身修养的,例如曾国藩等。

道可以让人成圣,术可以让人成王。

心中没有大道的人注定难成大事;更不要说成贤成圣;纵然一时成事,也只能是混世魔王或乱世枭雄,终为世人所不齿。

很多人就以为个人成功是需要学习做人的技巧,以为80%靠技巧,20%靠品德,其实品德和境界才是主要的。

80%靠品德,20%靠魅力。

人的理想是道,实现理想的方法是术。

道是方向,术是实现道的途径。

人活着需要吃饭,但是人不能为吃饭而活着。

(为人处世)做人的最高境界做人的7个境界

(为人处世)做人的最高境界做人的7个境界

做人的最高境界做人的7个境界☑一:沉稳(1)不要随便显露你的情绪。

(2)不要逢人就诉说你的困难和遭遇。

(3)在征询别人的意见之前,自己先思考,但不要先讲。

(4)不要一有机会就唠叨你的不满。

(5)重要的决定尽量有别人商量,最好隔一天再发布。

(6)讲话不要有任何的慌张,走路也是。

(7)自信是好,但是别忽略任何人的想法。

(8)人无高低,不要一副拽拽的样子,对人对事,别忘了礼貌。

你没有比任何人优秀。

☑二:细心(1)对身边发生的事情,常思考它们的因果关系。

(2)对做不到位的问题,要发掘它们的根本症结。

(3)对习以为常的做事方法,要有改进或优化的建议。

(4)做什么事情都要养成有条不紊和井然有序的习惯。

(5)经常去找几个别人看不出来的毛病或弊端。

(6)自己要随时随地对有所不足的地方补位。

☑三:胆识(1)不要常用缺乏自信的词句(2)不要常常反悔,轻易推翻已经决定的事。

(3)在众人争执不休时,不要没有主见。

(4)整体氛围低落时,你要乐观、阳光。

(5)做任何事情都要用心,因为有人在看着你。

(6)事情不顺的时候,歇口气,重新寻找突破口,就结束也要干净利落。

☑四:大度(1)不要刻意把有可能是伙伴的人变成对手。

(2)对别人的小过失、小错误不要斤斤计较。

(3)在金钱上要大方,学习三施(财施、法施、无畏施)(4)不要有权力的傲慢和知识的偏见。

(5)任何成果和成就都应和别人分享。

☑五:诚信(1)做不到的事情不要说,说了就努力做到。

(2)虚的口号或标语不要常挂嘴上( 感悟人生)。

(3)停止一切“不道德”的手段。

(4)耍弄小聪明,要不得!☑六:担当(1)检讨任何过失的时候,先从自身或自己人开始反省。

(2)事情结束后,先审查过错,再列述功劳。

(3)一个计划,要统筹全局,规划未来。

(4)勇于承担责任所造成的损失。

☑七:内涵(1)学习各方面的知识,虚心观察周围的事物。

眼界宽阔。

(2)了解自己,培养属于自己的审美观。

(3)笑对生活。

懒惰要不得。

做人的 10 个最高境界

做人的 10 个最高境界

1、做人的最高境界: 忙中不说错话,乱局不看错人,复杂不走错路。

2、自律的最高境界: 无功不受大禄,无助不收大礼,无能不就大位。

3、生活的最高境界: 常与高人交谈,闲与雅士交好,耻与权贵交往。

4、做事的最高境界: 爱岗尽职无憾,养家自给无忧,奋斗成败无悔。

5、荣誉的最高境界: 当你已经离开江湖,江湖还有你的传说。

6、喝酒的最高境界: 你还知道他是谁时,他已经不知你是谁。

7、交友的最高境界: 虽然不久联系,却常挂在心中。

8、爱情的最高境界: 虽然白发苍苍,依然执手相视。

9、生命的最高境界: 哭着来,笑着走。

10、退休的最高境界: 吃好睡好玩好心情好,笑看夕阳最美永不老!。

做人的最高境界-抱朴守拙

做人的最高境界-抱朴守拙

做人的最高境界:抱朴守拙糊涂不出风头,能避免站得高摔得疼。

糊涂暗中助人,能在不知不觉中赚足人情。

糊涂包容有雅量,达观生活多快乐。

糊涂不耿耿于怀,隐忍以图将来。

糊涂的智慧表面上似乎什么都不知道,其实内心里比谁都清楚。

糊涂的人一般呐于言,不是不会说,防祸从口出。

闲聊80%的话都是废话。

即便这样,不知不觉中,加进了感情色彩,说者无心,听者有意,祸从此始。

有些人断章取义,把一些危言耸听的话到处传,让你百口莫辩。

不如不去说,那样别人就不知你的深浅,也就不敢对你轻举妄动,糊涂呐于言的智慧由此可见了。

一、守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。

明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。

这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。

社会是很现实的,人心更是难测的。

当你的聪明外观、锋芒毕露时,则遭人妒忌。

那又何必呢?炫耀自己,无非想让人高眼看你,无非为了虚荣、脸上有光,但当你在官场、职场被排挤,不能尽情挥洒时,不知是否有聪明致祸之叹?二、口呐的智慧:不逞利口,不论人短以说话遭祸者,不在少数。

究其因,无非爱逞利齿,爱论人长短、搬弄是非。

而最冤枉的是那些人,本无心之语,被人道听途说、断章取义,致千古之恨。

所以,如果从一开始就慎言,不是可以免去许多烦恼吗?为人处世,万不可忘记"祸从口出”之戒。

三、隐忍的智慧:知雄守雌,以退为进真正的英雄,是那些能伸能屈之人。

没有谁一辈子都是顺顺利利的,所以,得意时固然值得扬眉吐气,失意时却不能一味消沉,应积蓄力量,以伺东山再起。

这时候的隐忍,才算把人生百味都尝尽。

失意时的忍,是知雄守雌,以退为进。

四、包容的智慧:以和为贵,宽容大度糊涂是一种肚量,是眼里揉得进沙子,是以和为贵的宽容大度。

得饶人处且饶人,多个朋友多条路。

当你包容别人时,也就为了自己积累了人情。

海纳百川,有容乃大;人有包容,谋事易成。

五、做人的智慧:表面愚拙,内心精明人至察则无徒,所以人不能太精明、太计较,平时糊涂一点,给人留有余地,方是共赢之路。

个人修养的最高境界——慎独

个人修养的最高境界——慎独

个人修养的最高境界——慎独古人云:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。

是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。

莫见乎隐,莫显乎微。

故君子慎其独也。

”慎独并非追求空间上的独居、独处,而是追求心理、人格上的卓尔不群,不同于外在的功利目的,它追求的是一种内在的精神境界。

“自修之道,莫难于养心,心既知有善,知有恶,而不能实用其力,以为善去恶,则谓之自欺。

方寸之自欺与否,盖他人所不及知,而己独知之。

”一个人要自修,就要养心,而要养心要寡欲,更要内省。

“驰逐于外,修治于内”。

一个杰出的人,即使功勋在外,也不能没有内心的修为。

而一个真正有为的人,更加注重内心的修为。

慎独,就是做到内省、寡欲,并达到养心、修身的办法。

古代儒家君子做人讲求“慎独”。

“慎独”出自《礼记·中庸》:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。

是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。

莫见乎隐,莫显乎微。

故君子慎其独也。

”过去的读书人从小熟读《四书》、《五经》,所以对“慎独”可谓无人不知。

但是,光知道慎独理论,没有实践则是枉然。

而曾国藩的高明就在于对这一古老真理做了一辈子的实践,这不仅使他自己大受其益,还使他的家庭大受其益,更使社会大受其益。

曾国藩在逝世前的一年零一个月,总结了自己一生的处世经验,写了著名的“日课四条”,即:慎独、主敬、求仁、习劳。

在这四条之中,慎独是根本,是“体”;其他三条是枝叶,是“用”。

由此可见,曾国藩对于“慎独”的重视。

“慎独”到底是怎么回事呢南宋理学家朱熹解释:“独者,人所不知而己所独知之地也。

”慎独并非追求空间上的独居、独处,而是追求心理、人格上的卓尔不群。

正所谓“驰逐于外,修治于内”。

一个杰出的人,即使功勋在外,也不能没有内心的修为。

相反,一个真正有为的人,更加注重内心的修为。

曾国藩在年轻的时候,就在人格上对自己有一种很高的期望。

这种期望不同于外在的功利目的,它追求的是一种内在的精神境界。

为此,他的价值取向使他很自然地走上了自省、自责、自胜、自强的圣贤之路。

做人的最高境界,藏在这三句话里

做人的最高境界,藏在这三句话里

58最容易被蒙骗的人,是那些自认为比谁都聪明的人。

各位朋友:大家好!常言道:“一撇一捺写个人,一生一世学做人。

”“人”字不过两笔,简单好写,做起来却很难。

会做人的人,能延伸自己有限的生命;不懂得做人的人,活到百岁也是枉然。

而做人的最高境界,就藏在下面三句话里。

永远不要去责怪任何人曾经听说过一句话:“无论你遇见谁,他都是你生命里该出现的人,绝非偶然,他一定会教会你一些什么。

”帮助你的人让你成长,伤害你的人给你经历,关爱你的人给你温暖。

每个人的出现都有原因,每一种经历都自有深意,遇到就是最好的安排。

所以,永远不要去责怪你生命中的任何人,是做人最大的智慧。

不要责怪对你好的人,茶因不惜而凉,人因不惜而散。

好人难得,良人难遇,别因为对方的一点错,就忘了他全部的好,别把他对你的付出当成是理所当然。

他总是以你为重,在你脆弱的时候抱紧你,在你伤心的时候安慰你,逗你笑陪你哭……正是这些温暖的人,让你远离黑暗阴霾,眼里有笑意,笑里有暖意。

也不要去责怪那些对你不好的人,人生之路百转千回,看似对你不好的人,其实也教会了你一些东西。

对你刻薄的人,教会了你宽容和尊重;让你失望的人,教会了你自省和成长;离你远去的人,教会了你陪伴和珍惜。

他们给你的伤疤,却也成了你坚硬的铠甲,无法摧毁你的,终将使你更强大。

更何况,过去的已然过去,只有放下别人的错,才能解脱自己的心。

作家木心说:“不知原谅什么,诚觉世事皆可原谅。

”世间之事,除生死无大事,其他的不必耿耿于怀。

与其责怪,不如释然,余生才能岁月静好,人心相安。

永远不要瞧不起任何人陈道明说:“上山的人永远不要瞧不起下山的人,因为他曾经风光过;山上的人不要瞧不起山下的人,因为他们会爬上来。

”做人最忌讳的就是自视甚高,自以为高人一等,优越感十足。

人人生而平等,做人不必高估自己,更不可瞧不起别人。

没有谁比谁更高贵,都是爹生娘养,吃五谷杂粮,都有生老病死;没有谁比谁更聪明,天不生无用之人,每一个人都有自己的长处;没有谁比谁更重要,能冲上云霄的飞机,也少不了小小的螺丝钉。

人生最高境界

人生最高境界

做人的最高智慧对一个人来说,学会做人要远远比学会一门专业更重要。

但是现在没有一所大学设臵“做人”这个专业,也没有形成一个系统的学科和专业。

关于做人的智慧,有两大体系,一种是讲究外在的技巧,主要是以现代西方体系为代表,可谓汗牛充栋,动辄几百页厚的教科书,例如卡耐基的《人性的弱点》等或者李宗吾的《厚黑学》等;另一种是讲究内在的修养和悟道,主要是中国传统文化儒、释、道为代表,最著名的莫过于老子的《道德经》,把智慧精炼到一个“道”字,“道”是天下所有规律的总和,是最根本的法则。

对于处在现代速食社会的年轻人来说,更喜欢技巧,捷径,窍门,速成的办法。

所以大多数人忽略了对境界、格局的修炼,在追逐名利的过程中迷失了本我,也导致现代社会变成了一个唯利是图、道德沦丧、没有信仰没有原则的社会。

这样的社会是一个小人才能得志的畸形社会,而出不了圣人豪杰。

对现代年轻人来说,中国传统文化智慧往往空谈大道理而并不实用,是“出世”的哲学,并不能“入世”应用到实际。

并且这种境界是需要在不断的磨难和检验中才夯实的,所以一般都是人到中年甚至老年才开悟。

如果没有外在的实力相匹配,空谈境界只会给年轻人带来苦恼和矛盾。

那么有没有一套符合符合中国传统文化的精髓,也经得起现代科学检验的体系,可以让年轻人们内外兼修,一举两得?有的。

其实东西方讲的本来都一样,只不过侧重点不同而已。

国学不只是对自身的修炼,也是可以结合到现实生活中来的。

我门从传统文化中提炼出来几句话。

这就是“知行合一、道术兼修、内圣外王”。

这三个词是古代做人智慧的精髓,这几个词跟现代管理学结合起来,是最实用,最现代化,最老少皆宜的做人智慧。

这个世界变化越彻底,挑战越严峻,这些智慧就对人们越重要。

国学的误区年轻人对国学误区年轻人总觉得国学是有钱有闲的中老年人才热衷的东西,总以为学国学就跟学高尔夫一样是死要面子活受罪的应酬需要。

一提到传统国学,脑海中就浮现一个在香炉边打坐的老道士模样,不食人间烟火,躲到深山修身养性。

做人的最高境界

做人的最高境界

做人的最高境界一、尊重他人做人的最高境界是尊重他人。

在人与人之间,需学会尊重他人的价值观念、人格、权利和自由。

贵在了解、尊重他人的想法和权利,不去伤害他人自尊心,以平等、公正的态度对待他人。

二、诚实守信诚实守信是做人最基本的道德准则,也是做人的最高境界之一。

要力求言行一致,言出必践,言不必行,必须是特殊情况下的情况。

要注重口说实话,做人说到做事,突出诚实可靠的价值观。

三、不断自我超越和完美不断超越自我,追求完美是人类不断进步的动力。

做人不仅要有自我认识,还必须不断完善自身,不断突破自我。

要始终坚守自己的理念,不断去探索自己对世界、人生、生命的观察,勇于去解决困难和挑战。

练就自我超越和完美的意识,在平凡中创造不凡。

四、关爱身边的人做人要学会医人常不要医人急,关爱身边的人,尤其是对亲人,没有什么比关注和爱护更重要。

要常常问候老年人,照料孩子,家人间多关爱和支持,互相帮助和照顾,这样生活才会和谐美满。

五、不吝赞美感恩做人的最高境界之一是不吝赞美感恩,要保持一颗感恩的心,感恩周围的人和事,或许在日常生活中我们会忽略许多细微之处,但是它们却是支撑我们生活的大力量。

因此我们应该感恩一切的小事,不辞辛劳,不持恨嫉妒之心去描述别人的过失,而多发掘并赞美他人的长处。

六、积极向上的价值观积极向上的亮丽价值观是做人的一门重要课程,这包括达成自我目标、拓展个人未来的可能性、向着自身的理想梦想前进等。

人不是万能的,但坚持积极向上,可以弥补自身的不足,改变无助感,抵消压力。

这也是做人的最高境界。

七、心理独立自主的能力心理独立自主的能力是做人最高境界之一。

这包括自己做决定,运用自身经验、道德和精神原则上帮助他人。

这些需要领导自己的生命,成为积极、自立、进取、自信和开放的人。

在这种精神支持下,无论任何情况,我们都能迎难而上,不怕挫折,发挥自身所有能力。

总体来说,要做人的最高境界,需要自主自立,互相帮助,坚定自身的价值观念,互相尊重,尽其所能地去创造和维护和谐的人际关系,守住了这一点,就能成为人生的精彩。

顺境中的成长打破舒适区追求更高境界

顺境中的成长打破舒适区追求更高境界

顺境中的成长打破舒适区追求更高境界在生命的旅途中,每一个人都会遇到顺境和逆境两个极端。

而在一段段的顺境生活过后,人们的内心也难免会变得惯性而萎靡不振。

在这样的情况下,可以选择积极寻求突破舒适区并追求更高的境界,以实现个人的更远大目标。

在顺境中成长顺境的存在让我们的生活过得很舒适,但这种舒适也很容易促使我们陷入惯性,缺乏主动思考和行动的动力。

这也是很多人在顺境中难以获得进步的原因。

但是,顺境也是能够帮助我们成长的因素。

首先,它给了我们机会去尝试新的事物。

比如说,当我们为了顺应潮流去购买一件时尚的衣服时,我们就为自己创造了一个学习时尚穿搭的机会。

其次,顺境会让我们更加自信,积累经验,更好地发现自己的优点和劣势。

从舒适区出发但是,如果长时间地停留在顺境中,人的思维和能力都会停滞不前。

因此,当遇到机会和挑战时,我们需要勇敢地踏出舒适区,寻求突破。

突破舒适区不仅是一种行动方式,更是一种心态。

在这个过程中,我们需要挑战自己,让自己去尝试新的事物,接受新事物带来的挑战。

经过这些挑战,我们不仅会获得新的知识和经验,还会发现自己未知的潜力和能力。

追求更高境界在突破自己舒适区的过程中,我们可以选择投资时间和精力去追求更高的境界,实现个人的进一步提升。

这里的高境界指的是一个人在思想上,行动上或生活上达到的更高的层次。

在这里,我们不仅需要有追求高境界的勇气和决心,还需要不断地锤炼自己的技能和综合素质。

事实上,追求更高的境界都需要我们不断地学习和拓展视野。

尝试新的经历和挑战能够让我们锻炼思维能力,增加自信心,学会自主发掘问题,创新思想,跨越前人的成就,开创更高的可能性。

结语顺境和逆境都是生命的一部分,在顺境中成长并追求更高的自我境界,可以更好地面对下一个挑战和机遇。

最后,我想引用一句“无拘无束,长空万里;追逐自在,心向自由。

”激励需要在顺境中成长,并拥有舒适区外的勇气。

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追求做人的更高境界(一)
中学生首先应该努力把自己培养成为热爱社会主义祖国的具有社会公德、文明行为习惯的遵纪守法的公民。

这是学会做人的最基本的要求。

在此基础上,我们还要逐步树
立科学的人生观、世界观,不断提高社会主义思想觉悟,不断追求做人的更高境界。

今天中学生中的优秀分子,将来是我们社会的脊梁。

树立科学的人生观
中学时代是我们思考人生意义、价值,探讨人生真谛,形成人生观的重要时期。

什么是人生?人为什么活着?如何度过自己的一生?这是我们每一个人都必须开始思考的问题。

青年时期是人生的黄金时代,思考和探索人生是一个青年趋于成熟的重要标志。

中学生要通过学习和实践,逐步树立无产阶级的科学人生观。

无产阶级人生观,以全心全意为人民服务为人生目的,这是无产阶级人生观的核心,也是社会主义道德观、价值观的核心,是社会主义精神文明的主旋律,更是我们学会做人的根本要求。

众多的英雄模范人物是全心全意为人民服务的榜样。

学一学
雷锋说:“人的生命是有限的,为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。

”他这样说了,在他自己平凡的工作岗位上也这样做了,在日常生活中他也一直这样做,并引导着千千万万个像他的战友乔安山那样的人几十年如一日地做着。

徐州“下水道四班”的同志们26年爱岗敬业,他们在对人民、对社会的无私奉献中实践着“脏了我一人、换来万人净”的诺言,实现了人生的最高价值。

上海徐虎披星戴月、栉风沐雨,每晚十九点开“义务维修箱”为民服务,累计近4000天,被喻为“十九点钟的太阳”。

当然,树立全心全意为人民服务的人生观不是一朝一夕的事。

中学生要坚持长期的学习和实践,在学习中提高认识,在实践中锻炼成长,要积极参加学校和班级的各项活动,在活动中接受教育,不断提高为人民服务的意识,培养自己为他人、为社会甘于吃亏的精神。

读一读
这样的人生观能行?活动设计
在现实生活中,每个人由于所处的环境和所接受的教育不同,形成了不同的人生观。

其中有些是不正确的,如享乐主义观:有些人片面追求西方国家的“现代化”,在生活中追求物质享受,讲究吃喝玩乐高消费,不爱劳动,只想坐享其成;如悲观厌世的人生观:有些人在人生道路上遇到一些困难、挫折,如考试失败,同学关系紧张,家庭不和等,便消极悲观起来,整日郁郁寡欢、苦恼烦闷,有的甚至自杀轻生;还有如个人实惠第一的人生观:有些人认为,活着就是要讲究实惠,“考个好学校,找个好工作,钞票多拿点,生活舒服点”,只有个人的物质利益得到满足才是实在的,其余的都是虚的,等等。

议一议
上面提到了哪几种人生观?你认为它们对吗?你的人生观怎样?
树立崇高的理想观
理想是人类特有的一种精神现象,是人生的奋斗目标,是人们对于未来的一种追求、一种希望、一种向往。

理想是我们心中的太阳。

失去理想的青春,犹如阴沉昏暗的黑夜,没有光彩;理想是我们人生海洋中导航的灯塔,指引着人生航船前进的方向;理想更是我们勤奋努力的力量源泉和精神支柱。

理想是人生的精神支柱,是一种巨大精神力量。

共产主义理想是人类历史上最科学、最进步、最美好的理想,现阶段我国各族人民的共同理想,就是把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家。

青少年时代是人生的黄金时代,尤其需要树立崇高、远大的理想,只有这样,才会有光明的前途、事业的成功。

我国数学家杨乐在上中学时,看到数学书上的定理都是以外国人的名字命名的,就立志要把中国人的名字写进书中。

理想的种子最终有了金色的收获。

他与我国另一位数学家张广厚的研究成果被国际数学界称为“张杨定理”。

有人说中学时代处于“多梦时节”,是的,这种“梦”就是我们多彩的人生理想。

也许,我们梦想成为政治家、思想家、科学家、艺术家、企业家,抑或影星、体育明星,这些都是个人理想,它会成为我们学习的目标或动力源泉。

然而,仅有这一点还是不够的。

我们还必须把自己放在所处的社会中,根据社会的进步、人民的利益、祖国的需要和特定的历史条件去设计自己的理想,并不断修改、补充和发展自己的个人理想。

无产阶级的理想是实现共产主义,我们的个人理想只有与共产主义事业联系在一起,才能放射出光彩。

我们的个人理想只有与建设高度文明、高度民主的社会主义现代化国家这一社会理想协调起来,才能顺利实现。

学生要把个人理想统一于社会理想之中,要立志做一名建设社会主义的奋斗者和对共产主义理想的执着追求者。

为了实现我们的理想,我们应该培养脚踏实地的作风,发扬艰苦奋斗的精神,在学生时代既学好建设社会主义所必须的科学文化知识,又掌握做人的道理,真正学会做人。

追求真理,奋斗进取
追求真理,要有一种敢于献身、不屈不挠的精神。

在我国,自鸦片战争以来的100多年中,无数仁人志士力求探索救国救民的真理,献出了自己的智慧、精力甚至宝贵的生命。

追求真理,要有一种勤奋刻苦、奋斗进取的精神。

读一读
我国著名数学家陈景润,为了攻克“哥德巴赫猜想”,在整整10年中,废寝忘食,夜以继日,把整个身心都沉浸在数字的海洋中,终于取得了突破性的成就。

他的成功靠的就是勤奋刻苦、自强进取的精神。

对于我们中学生来说,如果把追求真理,改造自然和社会,造福国家和人民作为自己的人生目标,就要求我们目前要努力学习文化科学知识,不断提高自己各方面的素质,以便将来更好地服务于社会。

一个人仅有远大的理想和抱负是不够的,还必须有奋斗进取的精神和行为。

如果我们不付出艰苦的劳动,只是一味设计美丽的理想和前途,充其量不过是一种美梦和幻想。

一切成就都少不了艰苦奋斗。

读一读
著名科学家钱三强说:“古今中外,凡成就事业,对人类有所作为的无一不是脚踏实地,艰苦攀登的结果。


爱因斯坦在谈到他成功的诀窍时说,如果用W表示成功,X表示艰苦劳动,Y表示正确方向,Z表示少说空话,那么W=X+Y+Z。

当有人称赞爱迪生是天才时,他说:“天才是什么?就是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。


“九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

”实现远大的理想,就要从头开始,一步一个脚印地走下去。

16世纪意大利杰出画家达·芬奇就是从画鸡蛋开始练起的,后来终于成为一代艺术大师。

人生并不是一帆风顺的,在前进的道路上总免不了遭受挫折和困难。

因此,一个人要实现人生价值,要实现自己的理想,就要坚忍不拔,就要向逆境和厄运挑战。

古往今来,同种种厄运作斗争而创造人生价值的比比皆是。

读一读
贝多芬同聋疾作斗争,写出了动人心弦的第五交响曲《命运》。

这位伟大而顽强的音乐大师,向厄运发出挑战:“我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。

”残疾青年张海
迪写出了《轮椅上的歌》……
名句赏析活动设计
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

你是怎样理解这句诗词的?
完善理想的人格
人格是做人的资格与为人的品格的总和。

为人的态度要正直诚实,待人的态度要忠实信义,处事的态度要主持公道,这些都是人格的基本要求。

读一读
嗟来之食
有一年,齐国遭受大灾荒,饥民遍野。

贵族黔敖弄了些食物在路边作“施舍”。

一个饿得东倒西歪的穷人走过来,黔敖以鄙夷不屑的口气冲他喊:“嗟!来食!”这位穷人睁大眼睛瞪着黔敖说:“我就是因为不吃嗟来之食才饿成这样的!”说完愤然离去,最后终于被饿死了。

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