三岛由纪夫语录
三岛由纪夫《假面自白》经典语录
三岛由纪夫《假面自白》经典语录导读:本文是关于三岛由纪夫《假面自白》经典语录的文章,如果觉得很不错,欢迎点评和分享!1、所谓洁癖,就是一种受欲望指使的任性。
——三岛由纪夫《假面自白》2、她有孤高不屈的灵魂,疯狂的诗一般的灵魂。
——三岛由纪夫《假面自白》3、颓废了的纯洁,也是世上所有的颓废中性质最恶劣的颓废。
——三岛由纪夫《假面自白》4、我在客观上是幸福的,谁也无可非议。
那么,我也应该有权蔑视幸福。
——三岛由纪夫《假面自白》5、因为好奇心是没有道德的。
这也许就是人类可能拥有的最不道德的欲望。
——三岛由纪夫《假面自白》6、我的意识,只不过是错乱的工具。
我的操作,只不过是不确定的胡猜的估量罢了。
——三岛由纪夫《假面自白》7、夏天的到来,比春天更加威胁我的孤独。
仲夏鞭策着我的肉欲的奔马,燃尽我的肉体,折磨着我的肉体。
——三岛由纪夫《假面自白》8、因为粪尿是大地的象征。
呼唤我的东西,无疑是根之母的带有恶意的爱。
我感到这世上存在一种火辣辣的刺痛似的欲望。
——三岛由纪夫《假面自白》9、是因为懒惰?也许是因为懒惰?这是我的疑问。
我对人生的勤奋都是来自此处。
我的勤奋归根到底是耗费于这个懒惰的辩护上,投入到为懒惰而懒惰的安全屏障中。
——三岛由纪夫《假面自白》10、所谓恶魔性的东西,都是天生在所有人的内部,走向自己的外部,驱使人超越自己,走向无限境界的不安定的东西……恰似自然从其过去的混沌中,把某种不应除去的不安定的部分,留在我们的灵魂里。
——三岛由纪夫《假面自白》11、我不认为这个世界比构筑积木更加复杂,也不认为不久我必将走向那里的所谓“社会”比童话世界更加光怪陆离。
一种界定在无意识中开始了。
于是,所有的空想从一开始就在对这种界定的抵抗之下,不可思议地渗透完整的,类似其自身的一种热烈意愿的绝望。
——三岛由纪夫《假面自白》12、虽既不是欲望也不是其他什么东西,却正如前面也提到的,我胡乱地要相信它是欲望。
也就是,我把无论如何也要相信它是欲望这一不合道理的欲望,错认为是本来的欲望;我把我这一强烈的不可能的欲望,错认为是世人的性欲,它发自他人还是它自己时的欲望。
三岛由纪夫经典语录精选
三岛由纪夫经典语录精选1 她具有一种视他人如粪土的能力。
这是庆子永远开朗的根本原因。
2 “有所失才有所得”,这正是年轻人所不知道的秘诀。
3 但只要给人一点有教养的信仰,社会信用就会成倍增加。
4在等待著登程的旅行皮包里被摆得整整齐齐的那个时代,甚至连战争,我都觉得像孩子般的高兴。
我真正相信我即使被子弹击中大概也不会痛的过剩的梦想,在这个时代也没有显出衰退的迹象。
连预想自己的死,也使我由于未知的喜悦的颤抖不已。
我仿佛感到自己拥有一切。
可能是那样吧。
因为再没有比忙于准备行装的时候,更能使我们感到甚至在每个角落都完全拥有旅行的了。
剩下的就只有破坏这种拥有的作业了。
那就是旅行这种完全的徒劳。
5 也许清显和本多本是同根生的植物,只是在地面上长成完全不同的花与页。
清显是把自己的性格暴露无遗,毫无防备,容易受到伤害,心里有什么冲动的情绪,哪怕还没有成为行动的动机,就已经像被春雨淋得湿漉漉的小狗那样,眼睛鼻子都挂满了水珠。
而本多往往从一开始就察觉出事情的危险性,也许会避开引人注目的雨水,悄悄卷缩在屋檐下。
6 我们活着,同时拥有丰富的死墓地、墓前那束枯死者亲眼目睹的亲人们的死,还有对自己的死的预测。
7 我大概天生就是流淌感情之血,决不会流淌肉体之血。
8 我们汲汲以求生之美的同时,倘若过于倔强于生,反而恰可能背离我们的生之大美。
9 你现在正处于向往感动的状态之中。
你的纯洁无垢的心时时渴望感动,这是一种单纯的疾病。
你就像一个长大了的少年为爱而爱一样,只不过是为感动而感动罢了。
固定观念治好了,你的感动自然也就烟消云散了。
你也很清楚,这世界除了肉感没有其他的感动。
任何思想和观念,没有肉感就无法感动人。
人明明为思想的耻部所感动,却偏要像一个装腔作势的绅士,硬是说为思想的帽子所感动。
10 我看到那帧画的一刹那,我整个存在被一种异教式的欣喜所震撼。
我的血液在奔腾,我的器官在浮现出怒色。
行将胀裂的我的这一部分,前所未有地激烈地等待着我的使用,责怪我的无知,在愤怒地喘息。
三岛由纪夫爱情经典句子
三岛由纪夫爱情经典句子
1. "爱情是一种悲剧。
爱情是一种病。
" - 《恶人》
2. "爱情是一种病,一种无可救药的病。
" - 《金阁寺》
3. "爱情是一种疯狂,一种无法控制的疯狂。
" - 《春琴抄》
4. "爱情是一种激情,一种无法抑制的激情。
" - 《美丽与悲哀》
5. "爱情是一场梦,一场无法触及的梦。
" - 《午后的迷途》
6. "爱情是一种矛盾,一种无法解释的矛盾。
" - 《禁色》
7. "爱情是一种负担,一种无法摆脱的负担。
" - 《禁色》
8. "爱情是一种诅咒,一种无法逃避的诅咒。
" - 《禁色》
9. "爱情是一种瘾,一种无法戒除的瘾。
" - 《禁色》。
三岛由纪夫经典语录
希望对您有帮助,谢谢三岛由纪夫经典语录导读:本文是关于三岛由纪夫经典语录的文章,如果觉得很不错,欢迎点评和分享!1、在我们男性看来,女人心有时还真像海底针。
2、任何阴郁的认识里,也会藏着足以使认识者陶醉的东西。
3、两人彼此都强烈地嗅到了各自犹如海潮般的体臭,彼此都感觉到对方的体温。
干裂的嘴唇相互接触,多少带点咸味,新智觉得像海藻一般。
4、近来有愈来愈多年轻爸爸喜欢炫耀自己的小孩,真是让人反胃。
或许是在美国人的影响下,他们也学起美式作风,动不动就把小孩的照片拿给人看。
每当我看到这种情景时,总被惹出一肚子火,难道这些男人宁愿抛开男性的尊严,一头栽进柴米油盐的俗事中吗?5、对于共同的记忆,人们能够亢奋地谈上一个小时。
可那并不是谈话,而是原本孤立着的怀旧之情,找到了得以宣泄的对象,然后开始那久已郁闷在心中的独白而已。
在各自的独白过程中,人们会突然发现,彼此之间并没有任何共同的话题,像是被阻隔在了没有桥梁的断崖两岸。
于是,当他们忍受不了长时间的沉默时,就再次让话题回到往昔。
6、犯罪是社会问题的自然延伸,社会问题则结晶于犯罪,很多案件都是如此。
尽管那帮案犯几乎都不是知识分子,但却正是他们,完全不自觉地把那些问题给体现出来了。
希望对您有帮助,谢谢7、如果人只过度思虑美的问题,就会在这个世界上不知不觉间与最黑暗的思想碰撞。
8、所谓恶魔性的东西,都是天生在所有人的内部,走向自己的外部,驱使人超越自己,走向无限境界的不安定的东西……恰似自然从其过去的混沌中,把某种不应除去的不安定的部分,留在我们的灵魂里。
9、假如只有初夜我的爱才能得到完美的展现,那么其后重复拙劣的模仿,只能是对自己和对方两个人的背叛。
不能用对方的诚实衡量我的诚实,应该相反。
抑或我的诚实会使我和不断变换的对手连续度过无限个初夜,然而我的爱只能是一次性的,它是贯穿无数初夜欢喜中的一条经线,不管对谁都是不变的强烈侮辱般的一次性的爱。
10、也许是天生软弱的缘故,我对所有的喜悦都掺杂着不详的预感。
三岛由纪夫语录
三岛由纪夫语录名人语录三岛由纪夫语录1、我们存在的本身,就是潜在的死亡。
2、所谓洁癖,就是一种受欲望指使的任性。
3、在梦境迅速吞食掉现实这一点上,过去再一次酷似未来。
4、我大概天生就是流淌感情之血,决不会流淌**之血。
5、我不是去焚烧丈夫的尸体,而是去焚烧我的嫉妒。
6、若有半点误解,误解便产生幻想,幻想产生美。
7、她有孤高不屈的灵魂,疯狂的诗一般的灵魂。
8、等待我的现实,已经不是新鲜的现实。
9、精致的沉默,凌驾于一切之上。
10、因为陷入梦境太深,梦溢出到现实的领域,终于造成梦的泛滥。
11、她具有一种视他人如粪土的能力。
这是庆子永远开朗的根本原因。
12、也许是天生懦弱的关系,我对所有的喜悦都掺杂着不祥的预感。
13、但只要给人一点有教养的信仰,社会信用就会成倍增加。
14、随着年龄的增长,现实变得多种多样,而且过去扭曲成无数的变形。
15、夕照辉映下的翠绿的山腰,恍如在原野中央竖起的一扇金屏风。
16、我在客观上是幸福的,谁也无可非议。
那么,我也应该有权蔑视幸福。
17、邪恶的事物不可能以原本狰狞的样貌出现,除非我们戴上能够看见善美的眼镜。
18、我的意识,只不过是错乱的工具。
我的操作,只不过是不确定的胡猜的估量罢了。
19、爱只能从绝望中产生。
精神对自然,这种对于不可能理解事物的精神运动就是爱。
20、同班同学那种少年期特有的残酷的笑声,犹如洒满阳光的叶丛那样璀璨夺目。
21、因为好奇心是没有道德的。
这也许就是人类可能拥有的最不道德的欲望。
22、人只要一过30岁,他的名字就会像剥落的油漆一般被很快遗忘。
那些名字所代表着的现实,比梦幻更加虚无飘渺、毫无用处,并将被日常生活逐渐遗弃。
23、是因为懒惰?也许是因为懒惰?这是我的疑问。
我对人生的勤奋都是来自此处。
我的勤奋归根到底是耗费于这个懒惰的辩护上,投入到为懒惰而懒惰的安全屏障中。
24、一个人要想在这其中保持自己的纯粹,就必须借助罪的其他形式,甚至不得不从最本源的罪之中摄取养分。
三岛由纪夫的名言语录_经典语录
三岛由纪夫的名言语录三岛由纪夫有哪些经典的名言呢?一起来盘点一下吧!以下是小编为你精心整理的三岛由纪夫的名言语录,希望你喜欢。
三岛由纪夫的名言语录1) 我在客观上是幸福的,谁也无可非议。
那么,我也应该有权蔑视幸福。
2) 邪恶的事物不可能以原本狰狞的样貌出现,除非我们戴上“能够看见善美的眼镜”。
3) 这一夜使小生冲破所有的障碍前行,跑到渺无人影的旷野去了。
那里没有艺妓和贵妇人的区别,没有外行和内行的区别,也没有未受教育的女人和那伙妇女组织的女人的区别。
总之一切区别都没有了。
所谓女人,只不过是一切爱撒谎的,具有一身淫肉的小动物而已,剩下的都是化妆,剩下的都是衣裳。
4) 在梦境迅速吞食掉现实这一点上,过去再一次酷似未来。
5) 颓废了的纯洁,也是世上所有的颓废中性质最恶劣的颓废。
6) 所谓洁癖,就是一种受欲望指使的任性。
7) 爱只能从绝望中产生。
精神对自然,这种对于不可能理解事物的精神运动就是爱。
8) 对自己来说,唯一的真实,就是每逢想到无穷尽和无意义的死就得到苏生;看到行将衰落就炽烈地燃烧起来,光是为着既无方向又无归结的“感情”而生存下去……9) 当世就是巨大的火葬场,吹打在脸上的尽是炙灼的风。
10) 我的意识,只不过是错乱的工具。
我的操作,只不过是不确定的胡猜的估量罢了。
三岛由纪夫的语录1) 原野黑魆魆一片。
夜空昏暗,山岭的轮廊也模糊不清。
火车明明在运行,人们却感到仿佛漆黑的景色没有移动。
沿途不时出现一些小小的火焰或小小的灯光,恍如黑暗中绽开了鲜艳的花朵。
然而,它并不能成为什么方向的标志。
轰鸣声仿佛不是火车运行发出的声音,而是笼罩着这滑行在虚幻铁轨上的小小列车的无边黑暗的轰鸣。
2) 是因为懒惰?也许是因为懒惰?这是我的疑问。
我对人生的都是来自此处。
我的勤奋归根到底是耗费于这个懒惰的辩护上,投入到为懒惰而懒惰的安全屏障中。
3) 不求而得的,往往求而不得。
4) 到了老年,自我意识终于归结为意识。
本多的耳朵已可以分辨出白蚁嗜骨的齿音。
作家三岛由纪夫禁色语录80句
作家三岛由纪夫禁色语录80句作家三岛由纪夫是日本文学史上的重要人物,他的作品中常常涉及禁忌、性别和死亡等主题,独特的写作风格深受读者喜爱。
以下是80句三岛由纪夫的禁色语录:1. 禁忌是唯一可以自由的地方。
2. 人们常常忽视自己内心最深处的欲望。
3. 在东方文化中,禁忌是必不可少的。
4. 禁忌是一种力量,它能够彰显人的本性。
5. 人生就是要突破禁忌,才能获得真正的自由。
6. 禁色是诱人的,因为它是那样的神秘和危险。
7. 感受禁忌的存在,才能真正体验到人性的边界。
8. 禁忌是一种美,因为它是无法触及的。
9. 禁色是魔力的象征,能够带来极度的享受。
10. 人只有在犯禁忌的时候,才会感受到生命的真实。
11. 禁忌是社会对个体的束缚,但也是人性内在的反抗。
12. 禁色是一种表达,是对常规规范的挑战。
13. 禁忌是人生的炫耀,是对命运的反叛。
14. 人无法离开禁忌,因为它是文化和历史的一部分。
15. 禁忌的存在让人感到兴奋,但也带来了无尽的痛苦。
16. 禁忌是一种力量,它能够改变一个人的命运。
17. 人性中最真实的部分就是禁忌。
18. 禁忌是自由与禁锢的交织,是对人的欲望的镣铐。
19. 人往往会被禁忌所吸引,因为它是那样的诱人。
20. 禁忌是一种约束,但也是一种反抗。
21. 在禁忌的边缘,人才能真正感受到生命的存在。
22. 禁忌是可望而不可及的,这是它的魅力所在。
23. 禁色是文化的边缘,它把人推向一个未知的领域。
24. 当人不再害怕禁忌的时候,他才能获得真正的自由。
25. 禁忌是一种信仰,它让人感到心灵的共鸣。
26. 禁忌能够唤起人内心最深处的情感。
27. 禁色是对律法的抗争,是对世俗规范的挑战。
28. 禁忌能够让人更加了解自己和他人。
29. 禁忌是无法摧毁的,因为它存在于每个人的内心深处。
30. 禁色是一种表达,是对社会和权威的质疑。
31. 禁忌是一种福报,因为它是人性的真实呈现。
32. 禁忌是世界对个体的监视和界定。
三岛由纪夫名言
三岛由纪夫名言三岛由纪妇名言一、皂胡蝶正在幽暗的杉树间忽上忽高天飞着。
飞过果点滴泻高的阴光而闪耀其辉的凤首草,晨深处乌门这边低徊飞来……没有知胡蝶何故飞失云云之低。
二、悦子是斑斓的疥癣。
三、咱们存正在的自身,便是潜正在的灭亡。
四、兴许是地熟脆弱的闭系,尔对一切的怒悦皆搀杂着吉祥的预见。
五、一霎时的迟疑,往往能使一小我私家彻底扭转厥后的糊口方法。
那一霎时,大略便像一弛皂纸鲜明的合缝这样,迟疑便必然会把人熟包裹起去,本去的纸里酿成了纸面,而且没有会再次含于纸里上了。
六、把一切的向阳译成朝阳,把一切的乌夜译成皂昼,把一切的月光译成日光,把一切夜间苔藓的阳干译成皂昼晶明的老叶正在撼曳,这么,尔或许会吞吞吐吐的反悔一切那所有。
七、人的思维,肯定重于前世、现世或去世的XXXX一圆,无奈从站正在汗青时点的“本人的思维”的发域飘逸没去。
八、“那个世界上没有存正在可怜的博利,邪如没有存正在幸祸的博利。
既出有惨剧,也出有天赋。
您的疑想战好梦的根基齐是荒诞的。
若是世上实有甚么地熟出格美出格恶等地熟不同凡响的存正在,制物主是没有会任其自然的。
制物主必定将这种存正在养痈遗患,使其成为人们的深入学训,让人们紧紧天记着那个世上基本出孕育发生甚么‘失地独薄’的人物”九、但正在冬地光线过于充沛的日子面,尔通明的口甚至也有光线爬入。
也便是正在那种时分,尔一边梦想本人身上熟没无遮无拦的单翼一边弱烈天预见到尔那平生恐将一事无成。
十、念象力窘蹙的人,是能够很做作天从现真的事象外阐扬本人的判断力的。
否是念象力丰盛的人,则反而要正在这面筑起念象之乡,牢牢封闭这称失上是窗的窗,让念象插翅飞翔,浑隐便是具备那种倾背的人。
十一、欠久的工夫内外,四人围绕着那种虚假,变失敦睦起去。
那种场所最须要的,是现在未大白的那样一种无形的虚假。
十二、尔没有是来燃烧丈妇的尸身,而是来燃烧尔的嫉妒。
1三、所谓芳华便是还没有失到XXXX种工具的形态,便是渴想的形态,神往的形态,也是具备否能性的形态。
三岛由纪夫名言
三岛由纪夫名言1、白蝴蝶在幽暗的杉树间忽上忽下地飞着。
飞过因点滴泻下的阳光而闪烁其辉的凤尾草,朝深处黑门那边低回飞去??不知蝴蝶何以飞得如此之低。
2、悦子是美丽的疥癣。
3、我们存在的本身,就是潜在的死亡。
4、也许是天生懦弱的关系,我对所有的喜悦都掺杂着不祥的预感。
5、一瞬间的踌躇,往往能使一个人完全改变后来的生活方式。
这一瞬间,大概就像一张白纸明显的折缝那样,踌躇就一定会把人生包裹起来,原来的纸面变成了纸里,并且不会再次露于纸面上了。
6、把所有的背*译成向阳,把所有的黑夜译成白昼,把所有的月光译成日光,把所有夜间苔藓的*湿译成白昼晶亮的嫩叶在摇曳,那么,我或许会结结巴巴的忏悔所有这一切。
7、人的思想,必定重于前世、现世或来世的某一方,无法从站在历史时点的?自己的思想?的领域超脱出来。
8、?这个世界上不存在不幸的专利,正如不存在幸福的专利。
既没有悲剧,也没有天才。
你的信念和美梦的根基全是荒谬的。
如果世上真有什么天生特别美特别恶等天生与众不同的存在,造物主是不会听之任之的。
造物主肯定将那种存在斩草除根,使其成为人们的深刻教训,让人们牢牢地记住这个世上根本没产生什么?得天独厚?的人物?9、但在冬天光线过于充足的日子里,我透明的心甚至也有光线爬进。
也就是在这种时候,我一边幻想自己身上生出无遮无拦的双翼一边强烈地预感到我这一生恐将一事无成。
10、想象力贫乏的人,是可以很自然地从现实的事象中发挥自己的判断力的。
可是想象力丰富的人,则反而要在那里筑起想象之城,紧紧关闭那称得上是窗的窗,让想象*翅翱翔,清显就是具有这种倾向的人。
11、短暂的时间表里,四人围绕着这种虚伪,变得和睦起来。
这种场合最需要的,是如今已明白的这样一种有形的虚伪。
12、我不是去焚烧丈夫的尸体,而是去焚烧我的嫉妒。
()13、所谓青春就是尚未得到某种东西的状态,就是渴望的状态,憧憬的状态,也是具有可能*的状态。
他们眼前展现着人生广袤的原野和恐惧,尽管他们还一无所有,但他们偶尔也能在幻想中具有一种拥有一切的感觉。
作家三岛由纪夫丰饶之海语录80句
作家三岛由纪夫丰饶之海语录80句1. “人生是美丽的,因为它具有无限的可能性。
”2. “真正的力量来自内心的平静。
”3. “我们必须学会尊重自然,珍惜大自然的恩赐。
”4. “在丰饶的海洋中,我们可以找到内心深处的宁静。
”5. “成功并不在于取得多少财富,而在于自己的内心是否充实。
”6. “时光飞逝,我们应该珍惜每一刻的存在。
”7. “只有在与自然和谐共处的时候,我们才能真正实现幸福。
”8. “珍爱生命,活在当下。
”9. “生命中最重要的是要拥有一颗感恩的心。
”10. “只有真正了解自己,才能找到内心的平衡。
”11. “不要追求物质上的享受,而是要追求心灵的愉悦。
”12. “真正的丰饶是心灵的丰盈。
”13. “愿你的心像大海一样宽广。
”14. “海洋是我们灵魂的家园。
”15. “无论面临怎样的困难,都要保持乐观的心态。
”16. “艺术是心灵的家园。
”17. “思考是一种奢侈,也是一种享受。
”18. “尽管世界变化万千,但我们的内心应该保持清醒和宁静。
”19. “丰饶之海是我们灵魂的避难所。
”20. “只有通过挑战自己,我们才能成长。
”21. “不要害怕失败,它是成功的前提。
”22. “唯有不断超越自己,我们才能赢得自由。
”23. “战胜自己是最伟大的胜利。
”24. “相信自己,你拥有无限的潜力。
”25. “丰饶之海让我们明白,真正的价值在于内心的丰满。
”26. “我们的内心是我们永远的航海指南。
”27. “只有通过沉静的心灵,我们才能看到内心的明亮。
”28. “真正的丰饶是与他人分享快乐。
”29. “让我们用爱去构建一个共同繁荣的世界。
”30. “追求物质财富是一种浪费生命的行为。
”31. “无论贫富,我们都应该拥有一颗感恩的心。
”32. “生命的真正意义是为他人带来快乐。
”33. “我们应该追求内心的平静,而不是物质上的繁荣。
”34. “海洋是旅行的终点,也是起点。
”35. “在珍惜自然的同时,我们也要尊重他人。
三岛由纪夫《天人五衰》经典语录
三岛由纪夫《天人五衰》经典语录导读:本文是关于三岛由纪夫《天人五衰》经典语录的文章,如果觉得很不错,欢迎点评和分享!1、若有半点误解,误解便产生幻想,幻想产生美。
——三岛由纪夫《天人五衰》2、但只要给人一点有教养的信仰,社会信用就会成倍增加。
——三岛由纪夫《天人五衰》3、她具有一种视他人如粪土的能力。
这是庆子永远开朗的根本原因。
——三岛由纪夫《天人五衰》4、白蝴蝶在幽暗的杉树间忽上忽下地飞着。
飞过因点滴泻下的阳光而闪烁其辉的凤尾草,朝深处黑门那边低回飞去……不知蝴蝶何以飞得如此之低。
——三岛由纪夫《天人五衰》5、这就是海的搅拌作用——日复一日单调而枯燥地重复着关于乳海搅拌的印度神话。
大概存心不想让世界安分守己。
安分守己想必会将自然界的魔性唤醒过来。
——三岛由纪夫《天人五衰》6、但在冬天光线过于充足的日子里,我透明的心甚至也有光线爬进。
也就是在这种时候,我一边幻想自己身上生出无遮无拦的双翼一边强烈地预感到我这一生恐将一事无成。
——三岛由纪夫《天人五衰》7、本多深感惊讶,不明白自己为什么至今都如此缺乏宽容精神。
随着同未知之人接触的厌倦情绪的增加,他才知道微笑竟是那般耗费精力。
最先萌动的感情是轻蔑,但轻蔑本身亦令人倦慵。
他觉得自己无非在将空洞无物的交际辞令派往嘴边。
相比之下,说不定代之以流口水更为畅快。
总之言辞是唯一可供选择的行为。
——三岛由纪夫《天人五衰》8、这个世界上不存在不幸的专利,正如不存在幸福的专利。
既没有悲剧,也没有天才。
你的信念和美梦的根基全是荒谬的。
如果世上真有什么天生特别美特别恶等天生与众不同的存在,造物主是不会听之任之的。
造物主肯定将那种存在斩草除根,使其成为人们的深刻教训,让人们牢牢地记住这个世上根本没产生什么“得天独厚”的人物。
——三岛由纪夫《天人五衰》9、到了老年,自我意识终于归结为时间意识。
本多的耳朵已可以分辨出白蚁嗜骨的齿音。
人们是以何等淡薄的生存意识一分分一秒秒地挤过再不复来的时间隧道啊!年老之后才懂得那一滴滴所有的浓度,甚至所有的沉醉。
三岛由纪夫名言
三岛由纪夫名言三岛由纪夫名言1、白蝴蝶在幽暗的杉树间忽上忽下地飞着。
飞过因点滴泻下的阳光而闪耀其辉的凤尾草,朝深处黑门那儿低回飞去不知蝴蝶何故飞得如此之低。
2、悦子是美丽的疥癣。
3、咱们存在的自身,便是潜在的逝世。
4、也许是天然生成窝囊的联系,我对一切的高兴都掺杂着不祥的预见。
5、一会儿的踌躇,往往能使一个人彻底改动后来的生活方式。
这一会儿,大约就像一张白纸显着的折缝那样,踌躇就必定会把人生包裹起来,本来的纸面变成了纸里,而且不会再次露于纸面上了。
6、把一切的以背向阴译成向阳,把一切的黑夜译成白天,把一切的月光译成日光,把一切夜间苔藓的阴湿译成白天晶莹的嫩叶在摇曳,那么,我或许会吞吞吐吐的悔过一切这一切。
7、人的思维,必定重于宿世、现世或来世的某一方,无法从站在前史时点的自己的思维的范畴超逸出来。
8、这个世界上不存在不幸的专利,正如不存在美好的专利。
既没有悲惨剧,也没有天才。
你的崇奉和美梦的根基满是荒唐的。
假如世上真有什么天然生成特别美特别恶等天然生成异乎寻常的存在,造物主是不会听之任之的。
造物主必定将那种存在斩草除根,使其成为人们的深入经验,让人们牢牢地记住这个世上底子没发生什么得天独厚的人物9、但在冬季光线过于足够的日子里,我通明的心乃至也有光线爬进。
也便是在这种时分,我一边梦想自己身上生出无遮无拦的双翼一边激烈地预见到我这一生恐将一事无成。
10、梦想力匮乏的人,是能够很自然地从实际的事象中发挥自己的判断力的。
但是梦想力丰厚的人,则反而要在那里筑起梦想之城,紧紧封闭那称得上是窗的窗,让梦想插翅飞翔,清显便是具有这种倾向的人。
11、时刻短的时刻表里,四人围绕着这种虚伪,变得友善起来。
这种场合最需求的,是现在已理解的这样一种有形的虚伪。
12、我不是去燃烧老公的尸身,而是去燃烧我的妒忌。
()13、所谓芳华便是没有得到某种东西的状况,便是巴望的状况,神往的状况,也是具有可能性的状况。
他们眼前展示着人生广袤的田野和惊骇,虽然他们还一无一切,但他们偶然也能在梦想中具有一种具有一切的感觉。
作家三岛由纪夫禁色语录_经典语录
作家三岛由纪夫禁色语录禁色,日本男同志性爱长篇小说,作者三岛由纪夫,分两部,于1951年-1953年间发表。
以下是小编为你精心整理的作家三岛由纪夫禁色,希望你喜欢。
作家三岛由纪夫禁色语录1) 别怕,爱本是无罪。
——三岛由纪夫《禁色》2) 我终于学会抵御内心升腾的欲望。
——三岛由纪夫《禁色》3) 让我就此消失这晚风雨内,可再生在某梦幻年代。
——三岛由纪夫《禁色》4) 当怀疑导致我堕落,欲罢不能时,我将会步入轮回。
——三岛由纪夫《禁色》5) 爱只能从绝望中产生。
精神对自然,这种对于不可能理解事物的精神运动就是爱。
——三岛由纪夫《禁色》6) 他们的视线里共存着媚态和审视两种目光。
就是说,女人对于异性的媚态和对于同性的审视的目光是分开使用,而男色家是同时将两种目光投向对方的。
——三岛由纪夫《禁色》7) 假如只有初夜我的爱才能得到完美的展现,那么其后重复拙劣的模仿,只能是对自己和对方两个人的背叛。
不能用对方的诚实衡量我的诚实,应该相反。
抑或我的诚实会使我和不断变换的对手连续度过无限个初夜,然而我的爱只能是一次性的,它是贯穿无数初夜欢喜中的一条经线,不管对谁都是不变的强烈侮辱般的一次性的爱。
——三岛由纪夫《禁色》8) “这帮家伙!这帮混蛋!”——美青年咬牙切齿,“住进三百五十日元的旅馆,公开地鬼混私通吧,混蛋!弄得好去营造个老鼠窝一样的爱巢吧,混蛋!睡眼朦胧多多生些孩子吧,混蛋!星期天带着孩子去逛大甩卖百货店吧,混蛋!一辈子去搞一两次廉价的偷情求欢吧,混蛋!直到死都去贩卖健全的家庭、健全的道德、良知和自我满足吧,混蛋!”——三岛由纪夫《禁色》9) 你现在正处于向往感动的状态之中。
你的纯洁无垢的心时时渴望感动,这是一种单纯的疾病。
你就像一个长大了的少年为爱而爱一样,只不过是为感动而感动罢了。
固定观念治好了,你的感动自然也就烟消云散了。
你也很清楚,这世界除了肉感没有其他的感动。
任何思想和观念,没有肉感就无法感动人。
三岛由纪夫经典语录
三岛由纪夫经典语录三岛由纪夫经典语录 三岛由纪夫(Yukio Mishima,1925年1⽉14⽇ - 1970年11⽉25⽇),原名平冈公威,出⽣于⽇本东京,毕业于东京⼤学,是⽇本当代⼩说家、剧作家、记者、电影制作⼈和电影演员。
下⾯是⼩编为⼤家整理收集的关于三岛由纪夫的经典语录,欢迎⼤家的阅读。
1、成⼈是美得⽇落,从⼗⼋岁到⼆⼗五岁,意中⼈的美产⽣了微妙的变化。
晚霞初露,所有的云朵显现出⽔果般鲜艳的颜⾊,这个时刻象征着⼗⼋岁到⼆⼗岁少年⾯颊的颜⾊,还有那柔婉的颈项,领边新剃的黛青的发根,以及少⼥似的鲜润的红唇。
不就,晚霞灿烂,彩云如⽕,天空也出现⼀派欣喜若狂的表情。
这个时刻意味着⼆⼗到⼆⼗三岁青春花季的年龄。
这时期,暮光略显威猛,⾯颊紧绷,⼝⾓渐次显露男性的意志,同时出现的,还有脸庞上⽕红的羞赧之⾊、流线般优美的眉宇、少年脆弱的瞬间闪现的美丽的⾯影。
最后,燃烧殆尽的云层带着威严的相貌,落⽇舞动着残余的⽕焰的头发下沉的时刻,显现了⼆⼗四五岁青年的美丽,他的眼睛满储着纯洁⽆垢的光芒,他的⾯颊注⼊了险峻的男性悲剧的意志。
——三岛由纪夫《禁⾊》 2、⾦阁犹如夜空中的明⽉,也是作为⿊暗时代的象征⽽建造的。
因此我梦幻的⾦阁以涌现在其四周的暗⿊为背景。
在⿊暗中,美丽⽽细长的柱⼦结构,从⾥⾯发出了微光,稳固⽽寂静地坐落在那⾥。
不管⼈们对这幢建筑物做什么评语,美丽的⾦阁都是默默⽆⾔地裸露出它的纤细的结构,必须忍受着四周的⿊暗。
——三岛由纪夫《⾦阁寺》 3、⼈只要⼀过30岁,他的名字就会像剥落的油漆⼀般被很快遗忘。
那些名字所代表着的现实,⽐梦幻更加虚⽆飘渺、毫⽆⽤处,并将被⽇常⽣活逐渐遗弃。
——三岛由纪夫《丰饶之海》 4、京都各个寺院的庭园,是⽇本⼈对艺术认识的最明确的宣⾔。
因为,不论这庭园的结构,还是最具代表的桂离宫赏⽉台的景观,以及赏花亭对后⾯深⼭幽⾕的模仿,都是极端的⼈⼯化对⾃然的巧妙的摹写,其中包藏着背叛⾃然的企图。
三岛由纪夫名言经典语录大全
三岛由纪夫名言经典语录大全1:你们看见玫瑰,就说美丽,看见蛇,就说恶心。
你们不知道,这个世界,玫瑰和蛇本是亲密的朋友,到了夜晚,它们互相转化,蛇面颊鲜红,玫瑰鳞片闪闪。
你们看见兔子说可爱,看见狮子说可怕。
你们不知道,暴风雨之夜,它们是如何流血,如何相爱。
--三岛由纪夫2:生活--是无边无际的、浮满各种漂流物的、变幻无常的、暴力的,但总是一片澄澈而湛蓝的海。
--三岛由纪夫《爱的饥渴》3:所谓青春就是尚未得到某种东西的状态,就是渴望的状态,憧憬的状态,也是具有可能性的状态。
他们眼前展现着人生广袤的原野和恐惧,尽管他们还一无所有,但他们偶尔也能在幻想中具有一种拥有一切的感觉。
--三岛由纪夫4、头顶之花悉皆枯萎,内在空虚急剧膨胀,一直涌到喉头。
美人们飘忽的居所不觉之间充满透明的颓废,甚至呼吸都带有死亡的气息。
那倩影一闪便足以将人诱往美与梦幻境地的有情,美丽如金箔剥落一般从身上纷纷下落,在晚风中蹁跹,而这一切又必须亲自目睹。
典雅的院落本身也如一面斜坡,万能的、美丽的、快乐的砂金一齐从上面沙沙滑下。
绝对的自由、在虚空呼啸翱翔的自由如被剜掉的肉片从全身剥离开来,惨不忍睹。
阴暗有增无减,光亮有减无增。
光鲜美艳的力从纤纤玉指间倾珠泻玉般滴落下来。
身体与精神的最低层顽强燃烧的火旋即归于止熄。
——三岛由纪夫《天人五衰》5、所谓艺术就是巨大的晚霞,是一个时代所有美好事物的燔祭。
自古延续下来的白昼的理性,被晚霞无意义地滥施色彩所践踏。
以为会房屋持续下去的历史,也突然意识到了末日的来临。
美,横亘在人们面前,把人世间的一切变为徒劳。
每当看到晚霞的灿烂辉煌,看到火烧云翻卷奔涌,就觉得“更美好的未来”之类的呓语黯然失色。
呈现在眼前的就是一切,空气里充满了色彩的毒素。
它预示着什么即将开始呢?什么也没有开始,只有终结。
——三岛由纪夫《丰饶之海》6、把所有的背阴译成向阳,把所有的黑夜译成白昼,把所有的月光译成日光,把所有夜间苔藓的阴湿译成白昼晶亮的嫩叶在摇曳,那么,我或许会结结巴巴的忏悔所有这一切。
三岛由纪夫《丰饶之海》经典语录
三岛由纪夫《丰饶之海》经典语录导读:本文是关于三岛由纪夫《丰饶之海》经典语录的文章,如果觉得很不错,欢迎点评和分享!1、我大概天生流淌的血液,身体感觉的血流永远。
——三岛由纪夫《丰饶之海》2、“有所失才有所得”,这正是年轻人所不知道的秘诀。
——三岛由纪夫《丰饶之海》3、我大概天生就是流淌感情之血,决不会流淌肉体之血。
——三岛由纪夫《丰饶之海》4、人只要一过30岁,他的名字就会像剥落的油漆一般被很快遗忘。
那些名字所代表着的现实,比梦幻更加虚无飘渺、毫无用处,并将被日常生活逐渐遗弃。
——三岛由纪夫《丰饶之海》5、对自己来说,唯一的真实,就是每逢想到无穷尽和无意义的死就得到苏生;看到行将衰落就炽烈地燃烧起来,光是为着既无方向又无归结的“感情”而生存下去……——三岛由纪夫《丰饶之海》6、但是,从长远的眼光来看,所有的人的意志都将遭受挫折。
人往往不能如愿以偿。
这个时候,西方人是怎么想的呢?他们认为“意志矢志不移,失败是偶然的”。
所谓偶然,就是排除一切因果关系的、自由意志惟一可以承认的非统合目的性。
——三岛由纪夫《丰饶之海》7、于是,本多被渐渐引入到幽暗的心境之中。
他开始明白自己一直在思索的是什么了。
他曾费尽心机,久久地思辨着清显的存在,清显的生平,还有清显遗留下的一切。
他可以把清显的一生,轻易地视为上一个时代袅袅升起、便又随即消失了的一缕轻烟。
可这样的结论既不能消解清显的罪过和懊恼,也无法使自己得到永久的满足。
——三岛由纪夫《丰饶之海》8、对于共同的记忆,人们能够亢奋地谈上一个小时。
可那并不是谈话,而是原本孤立着的怀旧之情,找到了得以宣泄的对象,然后开始那久已郁闷在心中的独白而已。
在各自的独白过程中,人们会突然发现,彼此之间并没有任何共同的话题,像是被阻隔在了没有桥梁的断崖两岸。
于是,当他们忍受不了长时间的沉默时,就再次让话题回到往昔。
——三岛由纪夫《丰饶之海》9、所以,这么多正在逐步引入到黑暗的情绪屋檐悄悄地抱成一团。
三岛由纪夫《丰饶之海》经典语录
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——三岛由纪夫《丰饶之海》2、“有所失才有所得”,这正是年轻人所不知道的秘诀。
——三岛由纪夫《丰饶之海》3、我大概天生就是流淌感情之血,决不会流淌肉体之血。
——三岛由纪夫《丰饶之海》4、人只要一过30岁,他的名字就会像剥落的油漆一般被很快遗忘。
那些名字所代表着的现实,比梦幻更加虚无飘渺、毫无用处,并将被日常生活逐渐遗弃。
——三岛由纪夫《丰饶之海》5、对自己来说,唯一的真实,就是每逢想到无穷尽和无意义的死就得到苏生;看到行将衰落就炽烈地燃烧起来,光是为着既无方向又无归结的“感情”而生存下去……——三岛由纪夫《丰饶之海》6、但是,从长远的眼光来看,所有的人的意志都将遭受挫折。
人往往不能如愿以偿。
这个时候,西方人是怎么想的呢?他们认为“意志矢志不移,失败是偶然的”。
所谓偶然,就是排除一切因果关系的、自由意志惟一可以承认的非统合目的性。
——三岛由纪夫《丰饶之海》7、于是,本多被渐渐引入到幽暗的心境之中。
他开始明白自己一直在思索的是什么了。
他曾费尽心机,久久地思辨着清显的存在,清显的生平,还有清显遗留下的一切。
他可以把清显的一生,轻易地视为上一个时代袅袅升起、便又随即消失了的一缕轻烟。
可这样的结论既不能消解清显的罪过和懊恼,也无法使自己得到永久的满足。
——三岛由纪夫《丰饶之海》8、对于共同的记忆,人们能够亢奋地谈上一个小时。
可那并不是谈话,而是原本孤立着的怀旧之情,找到了得以宣泄的对象,然后开始那久已郁闷在心中的独白而已。
在各自的独白过程中,人们会突然发现,彼此之间并没有任何共同的话题,像是被阻隔在了没有桥梁的断崖两岸。
于是,当他们忍受不了长时间的沉默时,就再次让话题回到往昔。
——三岛由纪夫《丰饶之海》9、所以,这么多正在逐步引入到黑暗的情绪屋檐悄悄地抱成一团。
三岛由纪夫名句
三岛由纪夫名句以下是十条关于“三岛由纪夫名句”的好词好句好段摘抄及相关例子:摘抄一:“也许是天生懦弱的关系,我对所有的喜悦都掺杂着不祥的预感。
”例子:哎呀,你们有没有这种感觉啊,就像我有时候特别开心的时候,心里会突然冒出个声音说,不会有啥坏事要来了吧?这难道就是三岛由纪夫说的那种对喜悦都掺杂不祥预感啊!真的好奇怪呢!摘抄二:“精致的沉默,凌驾于一切之上。
”例子:你们看啊,有些人不说话的时候,那气场简直了!就像三岛由纪夫说的精致的沉默,感觉比那些咋咋呼呼的厉害多了,沉默有时候真的能凌驾于一切之上啊!摘抄三:“人生就是靠着不断的遗忘,才比较容易活得下去。
”例子:想想还真是这么回事儿,要是啥都记得清清楚楚,那得累成啥样啊!人生可不就得靠遗忘一些事儿,才能轻松点活下去嘛,就像三岛由纪夫讲的一样。
摘抄四:“所谓青春就是尚未得到某种东西的状态,就是渴望的状态,憧憬的状态,也是具有可能性的状态。
”例子:咱年轻的时候不就是这样嘛,对好多东西都充满渴望和憧憬,觉得一切皆有可能,这不就是三岛由纪夫说的青春嘛!摘抄五:“不被人理解已经成为我唯一的自豪。
”例子:有时候啊,不被理解也没啥不好,还能当成一种自豪呢!就像三岛由纪夫说的那样,这多特别呀!摘抄六:“只要毫无野心,就是优雅。
”例子:你们想想,那些没啥野心的人,是不是有一种特别的优雅在啊?真的就像三岛由纪夫说的,毫无野心就是优雅呢!摘抄七:“生活是无边无际的,浮满各种漂流物的,变幻无常的,暴力的,但总是一片澄澈而湛蓝的海。
”例子:生活可不就像那无边无际的海嘛,啥都有,但又有着那澄澈湛蓝的一面,三岛由纪夫形容得太贴切啦!摘抄八:“我在客观上是幸福的,谁也无可非议。
那么,我也应该有权蔑视幸福。
”例子:有的人看着很幸福,但人家自己可能还蔑视这种幸福呢!这多有意思,就像三岛由纪夫讲的那样。
摘抄九:“一瞬间的踌躇,往往能使一个人完全改变后来的生活方式。
”例子:你们说是不是,就那么一瞬间的犹豫,可能以后的人生都不一样啦!三岛由纪夫说得太对啦!摘抄十:“对于共同的记忆,人们能够亢奋地谈上一个小时。
三岛由纪夫《潮骚》经典语录
三岛由纪夫《潮骚》经典语录导读:经典语录三岛由纪夫《潮骚》经典语录1、海,是打鱼人的生活场所,它是不断摇曳着的田地,在敏感的湛蓝的软土上,呈现的不是稻穗和麦子而是白色的不定形的浪花。
——三岛由纪夫《潮骚》2、两人彼此都强烈地嗅到了各自犹如海潮般的体臭,彼此都感觉到对方的体温。
干裂的嘴唇相互接触,多少带点咸味,新智觉得像海藻一般。
——三岛由纪夫《潮骚》3、他倒不是要反抗暴风雨,而是恰恰相反,就像他的这股静静的幸福感,是在与静静的大自然的关联中得到确认一样。
此刻,他感到自己内心对大自然的这种躁动,有着一种无以名状的亲切感。
——三岛由纪夫《潮骚》4、尽管如此,那天作业将结束的时候,年轻人竟带着一种奇妙的感动,遥望着一艘从水平线上的晚霞前通过的白色货轮的影子。
世界竟以迄今他连想也没想过的巨大的宽广,从遥远的天际逼将过来。
这个未知的世界的印象,宛如远雷,从远处轰隆过来,尔后又消失了。
——三岛由纪夫《潮骚》5、年轻人用胳膊紧紧抱住少女的身体,两人都听见彼此裸露的心跳。
长吻给无法满足的年轻人带来了痛苦。
然而从某一瞬间开始,这种痛苦转化为不可思议的幸福感。
稍微减弱的篝火,不时蹦跳出几颗火星。
两人听见这种声音和掠过高窗的暴风雨的呼啸,夹杂进彼此的心跳声中。
——三岛由纪夫《潮骚》6、他侧耳静听。
台风在他勇敢的头上呼啸而过。
无论是在安静地午睡的大自然身旁,还是在如此这般疯狂的宴席上,他都同样具有被邀请的资格。
汗水濡湿了雨衣内里,濡湿了脊背和胸膛,于是他把雨衣脱下来扔到一旁。
于是,身穿一件白色圆领衬衫的光脚年轻人英姿飒爽地浮现在暴风雨的黑暗中。
——三岛由纪夫《潮骚》7、年轻人感觉到了包围着他的这丰饶的大自然与他自身之间的一种无上的和谐。
他觉得他深深吸入的气息,是产生大自然的肉眼看不见的东西的一部分渗透到年轻人的体内深处了;他所听见的潮声,是海的巨大的潮流,与他体内朝气蓬勃的热血的潮流配合起来了。
新治平日的生活里并不特别需要音乐,这无疑是因为大自然本身满足了他对于音乐的需要。
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三岛由纪夫语录1、我们存在的本身,就是潜在的死亡。
2、所谓洁癖,就是一种受欲望指使的任性。
3、在梦境迅速吞食掉现实这一点上,过去再一次酷似未来。
4、我大概天生就是流淌感情之血,决不会流淌**之血。
5、我不是去焚烧丈夫的尸体,而是去焚烧我的嫉妒。
6、若有半点误解,误解便产生幻想,幻想产生美。
7、她有孤高不屈的灵魂,疯狂的诗一般的灵魂。
8、等待我的现实,已经不是新鲜的现实。
9、精致的沉默,凌驾于一切之上。
10、因为陷入梦境太深,梦溢出到现实的领域,终于造成梦的泛滥。
11、她具有一种视他人如粪土的能力。
这是庆子永远开朗的根本原因。
12、也许是天生懦弱的关系,我对所有的喜悦都掺杂着不祥的预感。
13、但只要给人一点有教养的信仰,社会信用就会成倍增加。
14、随着年龄的增长,现实变得多种多样,而且过去扭曲成无数的变形。
15、夕照辉映下的翠绿的山腰,恍如在原野中央竖起的一扇金屏风。
16、我在客观上是幸福的,谁也无可非议。
那么,我也应该有权蔑视幸福。
17、邪恶的事物不可能以原本狰狞的样貌出现,除非我们戴上能够看见善美的眼镜。
18、我的意识,只不过是错乱的工具。
我的操作,只不过是不确定的胡猜的估量罢了。
19、爱只能从绝望中产生。
精神对自然,这种对于不可能理解事物的精神运动就是爱。
20、同班同学那种少年期特有的残酷的笑声,犹如洒满阳光的叶丛那样璀璨夺目。
21、因为好奇心是没有道德的。
这也许就是人类可能拥有的最不道德的欲望。
22、人只要一过30岁,他的名字就会像剥落的油漆一般被很快遗忘。
那些名字所代表着的现实,比梦幻更加虚无飘渺、毫无用处,并将被日常生活逐渐遗弃。
23、是因为懒惰?也许是因为懒惰?这是我的疑问。
我对人生的勤奋都是来自此处。
我的勤奋归根到底是耗费于这个懒惰的辩护上,投入到为懒惰而懒惰的安全屏障中。
24、一个人要想在这其中保持自己的纯粹,就必须借助罪的其他形式,甚至不得不从最本源的罪之中摄取养分。
25、他们的视线里共存着媚态和审视两种目光。
就是说,女人对于异性的媚态和对于同性的审视的目光是分开使用,而男色家是同时将两种目光投向对方的。
26、值得安慰的是,邪恶的事物看起来美丽,是因为我们是隔了一段距离来看它的。
倘若我们陷身于罪恶的泥淖之中,绝对不可能会认为它很美丽。
27、当时,我尚未具备评论家的才能,凡事凭感觉说话,凭感性做判断,因此,对所有的事情都是莫名其妙和含糊不清的。
28、我感到个人**立场的形成,有时不光是出自确切的思想和深刻的人生经验,偶然因素或其他意外状况同样发挥著重大的作用。
29、海,是打鱼人的生活场所,它是不断摇曳着的田地,在敏感的湛蓝的软土上,呈现的不是稻穗和麦子而是白色的不定形的浪花。
30、人的思想,必定重于前世现世或来世的某一方,无法从站在历史时点的“自己的思想”的领域超脱出来。
31、短暂的时间表里,四人围绕着这种虚伪,变得和睦起来。
这种场合最需要的,是如今已明白的这样一种有形的虚伪。
32、让人等待的人,虽是胜利者,也是成功者,却未必是幸福的人。
那些在车站前等待的人们,由于自身有所欠缺,反倒最能展现出幸福的样貌吧。
33、少年就像一只陀螺。
刚开始转动的时候,很不容易稳住重心,就这么歪著陀身,不晓得要滚向何方去。
总之先转了再说。
随著转动,陀螺就能逐渐站立起来。
34、是啊,自己不读书,可是梦没少做,每天晚上做的梦不计其数,甚至超过了万卷书,自己的的确是读累了。
35、两人彼此都强烈地嗅到了各自犹如海潮般的体臭,彼此都感觉到对方的体温。
干裂的嘴唇相互接触,多少带点咸味,新智觉得像海藻一般。
36、每个孩子在少年期为自己的生理感到自卑,在心理上厌恶自己,这並不是疾病,而是自觉到自己是自己的医师。
37、生活——是无边无际的、浮满各种漂流物的、变幻无常的、**的,但总是一片澄澈而湛蓝的海。
38、让自己深陷进去的感动全都是危险的。
更危险的是,在你那夺人魂魄的目光之中,似乎有一种对这类故事生来具有的“适宜”。
39、他认为,只有这种幸福,这种把那些不明缘由的淡淡悲哀当作薄荷一样含放在口里的幸福,才是真正的、永恒的幸福。
40、人的思想,必定重于前世、现世或来世的某一方,无法从站在历史时点的“自己的思想”的领域超脱出来。
41、这第一个字音仿佛是打开我的内心世界和外界之间的门扉的钥匙,然而这把钥匙却从不曾顺利的将门扉打开过。
42、结巴的人为了发出第一声而焦灼万分时,他也像一只企图挣脱内心世界浓稠的粘液而拼死挣扎的小鸟。
43、与加藤道夫相比,我是个滑头世故、有失纯真的人。
然而,不纯真的人自有其罩门,为此我必须为自己的心灵披上铠甲。
44、他已经明白无误地属于逻辑世界。
比梦境与现实都更为可靠的,也就是这个逻辑世界了。
45、白蝴蝶在幽暗的杉树间忽上忽下地飞着。
飞过因点滴泻下的阳光而闪烁其辉的凤尾草,朝深处黑门那边低回飞去……不知蝴蝶何以飞得如此之低。
46、日本把雪的精灵称为雪女,我记得在西方的童话里,指的是年轻的美男子。
您身着学生制服的飒爽英姿,正如勾引我的雪的精灵。
融化在您的俊美之中,如同融化在雪里冻死一样的幸福。
47、但略显好强的眉毛、仿佛受惊而睁大的眼睛、炎热的旱季里枯干的花朵一样微微翘起的嘴唇,一切都显示着她对自己的美尚未意识的幼稚。
当然这也是一种美,但过多地充满着一只连飞上天空的梦想都没有的雏鸟的温情的自我满足。
48、不被人理解已经成为我唯一的自豪。
所以,我也不会产生要让自己被理解的、表现的冲动。
我觉得命运没有赋予我任何能醒人耳目的东西。
于是我的孤独愈发膨胀,简直就像一头猪。
49、自然与艺术品之间,有着媚俗的隐秘的叛逆之心。
艺术作品对自然的谋叛,犹如卖笑女子精神的不忠,阴柔而深沉的虚伪,多以媚态的形式,装出一幅力图依偎自然而原封不动摹写自然的样子。
50、但是,从长远的眼光来看,所有的人的意志都将遭受挫折。
人往往不能如愿以偿。
这个时候,西方人是怎么想的呢?他们认为‘意志矢志不移,失败是偶然的’。
所谓偶然,就是排除一切因果关系的、自由意志惟一可以承认的非统合目的性。
51、所谓恶魔性的东西,都是天生在所有人的内部,走向自己的外部,驱使人超越自己,走向无限境界的不安定的东西……恰似自然从其过去的混沌中,把某种不应除去的不安定的部分,留在我们的灵魂里。
52、那个瞬间,的确闪烁着宝石般的快乐。
也只是那个瞬间,无疑镶嵌在记忆的深处。
在四周含糊不清的茫茫灰雪的正中间,无法确定始于何处终于何处的情念中,的的确确有过一颗明亮的红宝石。
53、犯罪是社会问题的自然延伸,社会问题则结晶于犯罪,很多案件都是如此。
尽管那帮案犯几乎都不是知识分子,但却正是他们,完全不自觉地把那些问题给体现出来了。
54、想象力贫乏的人,是可以很自然地从现实的事象中发挥自己的判断力的。
可是想象力丰富的人,则反而要在那里筑起想象之城,紧紧关闭那称得上是窗的窗,让想象插翅翱翔,清显就是具有这种倾向的人。
55、但在冬天光线过于充足的日子里,我透明的心甚至也有光线爬进。
也就是在这种时候,我一边幻想自己身上生出无遮无拦的双翼一边强烈地预感到我这一生恐将一事无成。
56、这是一个宁静的、安宁的、富贵的星期天。
尽管如此,清显依然觉得,自己仿佛是在一个灌满水的皮袋般的世界底层的小岩洞里,听着“时间”的水滴一滴一滴落下去的声音。
57、人类为了生存下去,还是应当恐怕那些无足轻重的事物比较好,由于每个人感到恐惧的总量大致相同,要是把恐惧多数用在无聊的事物上,就得以免去对死亡?氢弹和**的恐惧,继而从这铺天盖地的恐惧中,确保住个人的自由。
58、他倒不是要反抗暴风雨,而是恰恰相反,就像他的这股静静的幸福感,是在与静静的大自然的关联中得到确认一样。
此刻,他感到自己内心对大自然的这种躁动,有着一种无以名状的亲切感。
59、所谓青春就是尚未得到某种东西的状态,就是渴望的状态,憧憬的状态,也是具有可能性的状态。
他们眼前展现着人生广袤的原野和恐惧,尽管他们还一无所有,但他们偶尔也能在幻想中具有一种拥有一切的感觉。
60、一瞬间的踌躇,往往能使一个人完全改变后来的生活方式。
这一瞬间,大概就像一张白纸明显的折缝那样,踌躇就一定会把人生包裹起来,原来的纸面变成了纸里,并且不会再次露于纸面上了。
61、她的侧面辉映着夕阳淡淡的余晖,如远方的水晶、远方的琴声、远山的襞皱,洋溢着距离酿就的幽玄美。
在暮色渐浓之中,透过树木间的天空下,如同黄昏时分的富士山一样呈现出清晰的轮廓。
62、把所有的背阴译成向阳,把所有的黑夜译成白昼,把所有的月光译成日光,把所有夜间苔藓的阴湿译成白昼晶亮的嫩叶在摇曳,那么,我或许会结结巴巴的忏悔所有这一切。
63、必须复活伟大的感情,和热情。
若是缺失了它们,讽刺除了带来冷却的作用,别无其他。
若是缺失了悲哀的样式化对于近代性的无言的批判,近代将会愈发陷入卑小的自我迷恋。
利尔?亚当的讽刺并不曾写成喜剧。
64、人们的赞美使侯爵第一次惊讶地发现自己的儿子的确一表人才,然而美得令人产生一种无常的感觉。
侯爵心里掠过一丝不安,但是他的性格极其乐观,不安的影子立即烟消云散。
65、人生就是靠着不断的遗忘,才比较容易活得下去。
……据我自身的经验,人生的道路该如何走下去,这问题应该由自己去面对。
这个问题必须透过阅读、自我思考,才能想出答案。
而这方面,老师几乎没传授过我什么。
66、你们看见玫瑰,就说美丽,看见蛇,就说恶心。
你们不知道,这个世界,玫瑰和蛇本是亲密的朋友,到了夜晚,它们互相转化,蛇面颊鲜红,玫瑰鳞片闪闪。
你们看见兔子说可爱,看见狮子说可怕。
你们不知道,暴风雨之夜,它们是如何流血,如何相爱。
67、年轻人用胳膊紧紧抱住少女的身体,两人都听见彼此裸露的心跳。
长吻给无法满足的年轻人带来了痛苦。
然而从某一瞬间开始,这种痛苦转化为不可思议的幸福感。
稍微减弱的篝火,不时蹦跳出几颗火星。
两人听见这种声音和掠过高窗的暴风雨的呼啸,夹杂进彼此的心跳声中。
68、我虽然拼命地写著短篇小说,其实,我活得很空虚。
我时常陷入一种深沉的无力感。
一下子重度忧鬱,一下子莫名昂奋,反覆扫扰而至;一日之中,有时觉得自己是天底下最幸福的人,有时又觉得自己为何如此不幸。
我甚至为「我的青春到底有何意义?不,我真的年轻力壮吗?」的问题,而惶惑不已。
69、近来有愈来愈多年轻爸爸喜欢炫耀自己的小孩,真是让人反胃。
或许是在美国人的影响下,他们也学起美式作风,动不动就把小孩的照片拿给人看。
每当我看到这种情景时,总被惹出一肚子火,难道这些男人宁愿抛开男性的尊严,一头栽进柴米油盐的俗事中吗?70、秋季的一天,我看到父亲这样的身影。
父亲带领几名园丁,站在灰黄和浅蓝色田地里,仰望凝视着天空。
父亲的姿影虽然那般孱弱和单薄。
但在丰醇美酒似的秋阳照耀下,望上去宛如久远的飞鸟时代的佛像。
那时候,一派紫色帷幕般美丽的秋空我一眼瞥见我们家气象恢弘的家辉。