[新版]小升初专项训练——文言文.ppt

1）下面的词语解释正确的一项是（ A ）3分
A、愚者审视之。（审视：仔细地看。）
B、至薄暮，愚者归。（薄暮：晚归） 临近傍晚 C、常于户外县履为志。（志：志向） 标志 D、吾家徙乎。（徙：消失） 搬走
2）句子翻译（3分） 愚者审视之，乃悟。
（ 愚蠢的人仔细察看了他的妻子，这才恍然大悟。） 3）这个故事讽刺哪种人？（3分）
文言文知识梳理
——小升初专项训练
阅读下面文言文，完成10—12题（共9分 不识自家
曩有愚者，常于户外县履为志。一日出户，及午，忽暴雨。 其妻收履。至薄暮，愚者归，不见履，讶曰：“吾家徙乎？” 徘徊不进。妻见之，曰：“是汝家，何不入？”愚者曰：“无 履，非吾室。”妻曰：“汝何以不识吾？”愚者审视之，乃悟。
例：新城之上，有池洼然而方以长（《 墨池记》） 表示目的译为“来、用来”
例： 表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。 例：不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）
表示范围译为“到” 例： “已”，已经。 例：固以怪之矣。
记忆顺口溜：
“以”作介词“把、拿、用”，因为、按照、在、凭、从； 又作连词如同“而”， 偶尔通假要分清。
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5.先自度其足，而置之其坐。 “坐”通“座”，座位。《郑人买履》 6.出门看火伴 。 “火”通“伙”，伙伴。《木兰诗》 7.才美不外见 。 “见”通“现”，出现。《马说》 8.河曲智叟亡以应 。 “亡”通“无”,《愚公移山》 9.小惠未偏，民弗从也。 “偏”通“遍”，遍及，普遍。《曹刿论战》 10.一切乌有。 “乌”通“无”，没有。《山市》
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以
1.作为介词 表示凭借，译为“凭、靠” 例：乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》） 表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照” 例：贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾 语。）策之不以其道。 表示时间处所，译为“在、从”
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以
2.作为连词 表示并列、承接、修饰“以”相当于“而”
1、人不知而不愠，不亦君子乎？（ 但是，表转接 ） 2、学而时习之，不亦说乎？ （ 并且，表并列 ） 3、温故而知新。（ 然后，表承接 ）
记忆顺口溜： 而作连词要分清，并列承接与转折； 承译“接着”转译“但”，状语后头表修饰。
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于
1.对，对于，向。 例：贫者语于富者曰。 2.在，从。例：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师 表》）
3.与，跟，同。例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。 4.到 。例：指通豫南，达于汉阴。箕畚运于渤海之尾。 5.放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为 “胜过”。 例：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（《鱼我
所欲也》）
6.被 例：受制于人
记忆顺口溜： 于字可译到、在、从，也可翻作对、与、同； 形容词后表比较，动词之后表被动。
2.“其”用在句首，表示希望、祈使、疑问等语气 其真无马邪？其真不知马也。（《马说》） 第一个“其”，表反问语气，可译作“难道”； 第二个“其”，表推测语气，可译作“恐怕”。
记忆顺口溜： 其字可代我和他，远指近指“这”和“那”； 后带数词译“其中”，表示反问译“难道”。
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而
用作连词,连结词与词，短语与短语，句子与句子，表 示前后两部分的并列、承接、转折、等关系
在初步感知的基础上，在书下注 释和工具书的帮助下，要从词到句、 从句到篇连起来，由部分到整体把全 首诗的意思弄清楚，串讲全诗、全文。
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• 一、文言文学习“五读法”：
4.体会情感（道理）
在理解全首诗和整篇文言文的基础 上，能够结合时代背景，体会诗中表达 的作者的思想感情或文言文中讲明的道 理等。
这个故事讽刺了那些只迷信教条而不求实际，死板教条的人。
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理解文言文的步骤
1.通读文章 2.理解词语 3.翻译句子 4.了解内容 5.领悟文章的道理
一、文言文学习“五读法”：
1.正音读文。
①要读音正确。文言文中多生僻字，又有通 假字、多音字，注释中对这些字都注明了读 音，要依据注音，认真读准。
②要注意停顿。包括句中停顿和句间停顿。 能正确划分句中停顿和句间停顿，表明了 对语句层次和大意的正确理解，这要通过 诵读来实现。
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• 二、文言文翻译（必考考点）
文言文中词句意思的特点：
1.一词多义
例如：
“说”读shuō时，说、说明。
“说”读shuì时，游说。
如“苏秦以连横说秦”。
“说”读yuè时，高兴。
如《论语》中的“学而时习之，不亦说乎？”
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• 二、文言文翻译（必考考点）
文言文中词句意思的特点：
2.古今意义不同 ①词义的扩大。
如：“河”在古代专指黄河，而现在泛指一般河流。
②词义ห้องสมุดไป่ตู้缩小。
比如：“穷”在古代有阻塞不通、生活困难、不
得志、不显贵以及穷尽、穷究等多种义项。
“穷则独善其身，达则兼济天下”中的“穷”，用的
就是不得志、不显贵这个意思。这个意思在现代汉语
中已经没有了。
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常见文言词语
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之
1.“之”作代词的用法最多 而一牧童见之，指书画
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通假字
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1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？” 说，通“悦”，愉快，高兴。《论语十则》
2.女知之乎？ 女，通“汝”，人称代词，你（你知道怎样教导别人 吗？）。《论语十则》 3.两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 知，通“智”，智慧。谁说你知道的事情多呢？《两 小儿辩日》 4.担中肉尽，止有剩骨。 止，通“只”。《狼》
• 一、文言文学习“五读法”：
• 1.正音读文。
补充： 古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、
自称、别称、尊称、官名、文体名称等。若遇 到这些情况要做停顿。如：
1．陈胜者，阳城人也，字/涉。 2．捕蛇者/说。
3．汉/丞相/诸葛/武侯祠。
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• 一、文言文学习“五读法”：
2.读注解词 3.串讲文意
处士笑而然之，指牧童说的话
学而时习之，不亦说乎？指学过的知识
2.“之”作动词 送孟浩然之广陵 , 是动词“到” 3.“之”作结构助词“的” 圣人之道 4.“之”起调节音节作用，不译。 久之，目似瞑
记忆顺口溜： 之字可代人事物，定名之间可译“的”； 用作动词“去、往、到”， 用作助词可不译。
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其
1.代词，指“他、她、它（们）的” 欲知其轻重：指“它的”，大象。（《曹冲称象》）