中秋月圆PPT
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《中秋佳节,月圆中秋》主题班会课件
8
中秋节习俗
Mid-autumn Festival Of Convention
叁
中秋佳节我国民间有家家吃月饼的习俗。中秋吃月饼，和端午节吃粽 子、元宵节吃元宵一样，是我国民间的传统食俗。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋，八月十五夜，满城人家， 不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神 的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之意。有些地方还有舞草龙、 砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧 斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
5
目录
中国传统节日•中秋节
农历八月十五
壹 中秋节由来 Mid-autumn Festival Of Origin
贰 中秋节传统 Mid-autumn Festival Of Trddition
叁 中秋节习俗 Mid-autumn Festival Of Convention
肆 中秋节文化传承 Mid-autumn Festival Cultural Heritage
庆典活动，打造出血亲团圆、民族团结的祥和氛围，显示了中华民族对团圆的期盼以及
团圆的凝聚力。
10
中秋节文化传承
Mid-autumn Festival Cultural Heritage
肆
宋
中秋节作为民间节日盛行于宋朝。据《东京梦华录》记
朝
载，中秋夜“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢中秋
时 期
佳节，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面、扎绸挂彩
，夜市热闹非凡。百姓们多举家登上楼台，摆上新鲜佳果和
精制食品，共同赏月叙谈，祝福远方的亲人。
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中秋节文化传承
Mid-autumn Festival Cultural Heritage
中秋节习俗
Mid-autumn Festival Of Convention
叁
中秋佳节我国民间有家家吃月饼的习俗。中秋吃月饼，和端午节吃粽 子、元宵节吃元宵一样，是我国民间的传统食俗。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋，八月十五夜，满城人家， 不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神 的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之意。有些地方还有舞草龙、 砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧 斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
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目录
中国传统节日•中秋节
农历八月十五
壹 中秋节由来 Mid-autumn Festival Of Origin
贰 中秋节传统 Mid-autumn Festival Of Trddition
叁 中秋节习俗 Mid-autumn Festival Of Convention
肆 中秋节文化传承 Mid-autumn Festival Cultural Heritage
庆典活动，打造出血亲团圆、民族团结的祥和氛围，显示了中华民族对团圆的期盼以及
团圆的凝聚力。
10
中秋节文化传承
Mid-autumn Festival Cultural Heritage
肆
宋
中秋节作为民间节日盛行于宋朝。据《东京梦华录》记
朝
载，中秋夜“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢中秋
时 期
佳节，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面、扎绸挂彩
，夜市热闹非凡。百姓们多举家登上楼台，摆上新鲜佳果和
精制食品，共同赏月叙谈，祝福远方的亲人。
11
中秋节文化传承
Mid-autumn Festival Cultural Heritage
中国传统佳节月满中秋团圆佳节图文PPT课件
清晨，公鸡清了清嗓子，便开始了独 唱。它 的声音 一传十 ，十传 百，到 最后， 不但所 有的公 鸡都唱 起了歌 儿，就 连睡梦 中的你 ，听了 这首歌 儿也会 立马起 床，你 也会静 静地站 在那， 倾听着 美妙的 音乐。 清晨，公鸡清了清嗓子，便开始了独 唱。它 的声音 一传十 ，十传 百，到 最后， 不但所 有的公 鸡都唱 起了歌 儿，就 连睡梦 中的你 ，听了 这首歌 儿也会 立马起 床，你 也会静 静地站 在那， 倾听着 美妙的 音乐。
清晨，公鸡清了清嗓子，便开始了独 唱。它 的声音 一传十 ，十清传晨清百，晨，公，到鸡公最清鸡后了清，清了不嗓清但子嗓所，子便有，开的便始公开了鸡始独都了唱唱独。起唱它了。的歌它声儿的音，声一就音传连一十睡传，梦十清十中，晨传的十，百你传公，，百鸡到听，清最了到了后这最清，首后嗓不歌，子但儿不，所也但便有会所开的立有始公马的了鸡起公独都床鸡唱唱，都。起你唱它了也起的歌会了声儿静歌音，静儿一就地，传连站就十睡在连，梦那睡十中，梦传的倾中百你听的，，着你到听美，最了妙听后这的了，首音这不歌乐首但儿。歌所也儿有会也的立会公马立鸡起马都床起唱，床起你，了也你歌会也儿静会，静静就地静连站地睡在站梦那在中，那的倾，你听倾，着听美着了妙美这的妙首音的歌乐音儿。乐也。会 立马起 床，你 也会静 静地站 在那， 倾听着 美妙的 音乐。 清晨，公鸡清了清嗓子，便开始了独 唱。它 的声音 一传十 ，十清传晨百，，公到鸡最清后了，清嗓不子但，所便有开的始公了鸡独都唱唱。起它了的歌声儿音，一就传连十睡，梦清十中晨传的，百你公，，鸡到听清最了了后这清，首嗓不歌子但儿，所也便有会开的立始公马了鸡起独都床唱唱，。起你它了也的歌会声儿静音，静一就地传连站十睡在，梦那十中，传的倾百你听，，着到听美最了妙后这的，首音不歌乐但儿。所也有会的立公马鸡起都床唱，起你了也歌会儿静，静就地连站睡在梦那中，的倾你听，着听美了妙这的首音歌乐儿。也会 立马起 床，你 也会静 静地站 在那， 倾听着 美妙的 音乐。 清晨，公鸡清了清嗓子，便开始了独 唱。它 的声音 一传十清，晨十，传公百鸡，清到了最清后嗓，子不，但便所开有始的了公独鸡唱都。唱它起的了声歌音儿一，传就十连，睡十清梦传晨清中百，晨的，公，你到鸡公，最清鸡听后了清了，清了这不嗓清首但子嗓歌所，子便儿有，开也的便始会公开了立鸡始独马都了唱起唱独。床起唱它，了。的你歌它声也儿的音会，声一静就音传静连一十地睡传，站梦十清十在中，晨传那的十，百，你传公，倾，百鸡到听，清最着了到了后美这最清，妙首后嗓不的歌，子但音儿不，所乐也但便有。会所开的立有始公马的了鸡起公独都床鸡唱唱，都。起你唱它了也起的歌会了声儿静歌音，静儿一就地，传连站就十睡在连，梦那睡十中，梦传的倾中百你听的，，着你到听美，最了妙听后这的了，首音这不歌乐首但儿。歌所也儿有会也的立会公马立鸡起马都床起唱，床起你，了也你歌会也儿静会，静静就地静连站地睡在站梦那在中，那的倾，你听倾，着听听美着了妙美这的妙首音的歌乐音儿。乐也。会 立马起 床，你 也会静 静地站 在那， 倾听着 美妙的 音乐。 清晨，公鸡清了清嗓子，便开始了独 唱。它 的声音 一传十 ，十清传晨百，，公到鸡最清后了，清嗓不子但，所便有开的始公了鸡独都唱唱。起它了的歌声儿音，一就传连十睡，梦清十中晨传的，百你公，，鸡到听清最了了后这清，首嗓不歌子但儿，所也便有会开的立始公马了鸡起独都床唱唱，。起你它了也的歌会声儿静音，静一就地传连站十睡在，梦那十中，传的倾百你听，，着到听美最了妙后这的，首音不歌乐但儿。所也有会的立公马鸡起都床唱，起你了也歌会儿静，静就地连站睡在梦那中，的倾你听，着听美了妙这的首音歌乐儿。也会 立马起 床，你 也会静 静地站 在那， 倾听着 美妙的 音乐。 清晨，公鸡清了清嗓子，便开始了独 唱。它 的声音 一传十 ，十传 百，到 最后， 不但所 有的公 鸡都唱 起了歌 儿，就 连睡梦 中的你 ，听了 这首歌 儿也会 立马起 床，你 也会静 静地站 在那， 倾听着 美妙的 音乐。
清晨，公鸡清了清嗓子，便开始了独 唱。它 的声音 一传十 ，十清传晨清百，晨，公，到鸡公最清鸡后了清，清了不嗓清但子嗓所，子便有，开的便始公开了鸡始独都了唱唱独。起唱它了。的歌它声儿的音，声一就音传连一十睡传，梦十清十中，晨传的十，百你传公，，百鸡到听，清最了到了后这最清，首后嗓不歌，子但儿不，所也但便有会所开的立有始公马的了鸡起公独都床鸡唱唱，都。起你唱它了也起的歌会了声儿静歌音，静儿一就地，传连站就十睡在连，梦那睡十中，梦传的倾中百你听的，，着你到听美，最了妙听后这的了，首音这不歌乐首但儿。歌所也儿有会也的立会公马立鸡起马都床起唱，床起你，了也你歌会也儿静会，静静就地静连站地睡在站梦那在中，那的倾，你听倾，着听美着了妙美这的妙首音的歌乐音儿。乐也。会 立马起 床，你 也会静 静地站 在那， 倾听着 美妙的 音乐。 清晨，公鸡清了清嗓子，便开始了独 唱。它 的声音 一传十 ，十清传晨百，，公到鸡最清后了，清嗓不子但，所便有开的始公了鸡独都唱唱。起它了的歌声儿音，一就传连十睡，梦清十中晨传的，百你公，，鸡到听清最了了后这清，首嗓不歌子但儿，所也便有会开的立始公马了鸡起独都床唱唱，。起你它了也的歌会声儿静音，静一就地传连站十睡在，梦那十中，传的倾百你听，，着到听美最了妙后这的，首音不歌乐但儿。所也有会的立公马鸡起都床唱，起你了也歌会儿静，静就地连站睡在梦那中，的倾你听，着听美了妙这的首音歌乐儿。也会 立马起 床，你 也会静 静地站 在那， 倾听着 美妙的 音乐。 清晨，公鸡清了清嗓子，便开始了独 唱。它 的声音 一传十清，晨十，传公百鸡，清到了最清后嗓，子不，但便所开有始的了公独鸡唱都。唱它起的了声歌音儿一，传就十连，睡十清梦传晨清中百，晨的，公，你到鸡公，最清鸡听后了清了，清了这不嗓清首但子嗓歌所，子便儿有，开也的便始会公开了立鸡始独马都了唱起唱独。床起唱它，了。的你歌它声也儿的音会，声一静就音传静连一十地睡传，站梦十清十在中，晨传那的十，百，你传公，倾，百鸡到听，清最着了到了后美这最清，妙首后嗓不的歌，子但音儿不，所乐也但便有。会所开的立有始公马的了鸡起公独都床鸡唱唱，都。起你唱它了也起的歌会了声儿静歌音，静儿一就地，传连站就十睡在连，梦那睡十中，梦传的倾中百你听的，，着你到听美，最了妙听后这的了，首音这不歌乐首但儿。歌所也儿有会也的立会公马立鸡起马都床起唱，床起你，了也你歌会也儿静会，静静就地静连站地睡在站梦那在中，那的倾，你听倾，着听听美着了妙美这的妙首音的歌乐音儿。乐也。会 立马起 床，你 也会静 静地站 在那， 倾听着 美妙的 音乐。 清晨，公鸡清了清嗓子，便开始了独 唱。它 的声音 一传十 ，十清传晨百，，公到鸡最清后了，清嗓不子但，所便有开的始公了鸡独都唱唱。起它了的歌声儿音，一就传连十睡，梦清十中晨传的，百你公，，鸡到听清最了了后这清，首嗓不歌子但儿，所也便有会开的立始公马了鸡起独都床唱唱，。起你它了也的歌会声儿静音，静一就地传连站十睡在，梦那十中，传的倾百你听，，着到听美最了妙后这的，首音不歌乐但儿。所也有会的立公马鸡起都床唱，起你了也歌会儿静，静就地连站睡在梦那中，的倾你听，着听美了妙这的首音歌乐儿。也会 立马起 床，你 也会静 静地站 在那， 倾听着 美妙的 音乐。 清晨，公鸡清了清嗓子，便开始了独 唱。它 的声音 一传十 ，十传 百，到 最后， 不但所 有的公 鸡都唱 起了歌 儿，就 连睡梦 中的你 ，听了 这首歌 儿也会 立马起 床，你 也会静 静地站 在那， 倾听着 美妙的 音乐。
八月十五中秋节知识介绍 课件(共29张PPT)-小学生主题班会通用版
中秋节的风俗
中秋节的风俗
赏月
赏月，是中秋节的重要习俗。还指八月十五中秋节观看满月。现存文字记载民间中秋 赏月活动约始于魏晋时期，盛于唐朝。许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明 代宫廷和民间赏月活动更具规模。中秋节这天，月亮通常圆满。
中秋节的风俗
舞火龙
舞火龙，是香港中秋节最富传统特色的习俗。盛会之 夜，这个区的大街小巷， 一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞，很是热闹。
中秋节的风俗
观潮
在古代，中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就 有了相当详尽的 记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。
中秋节的风俗
猜灯谜
中秋节风俗中的猜灯谜是一种传统的文化活动，通过谜语的形式增添节日的乐趣 和智慧的比拼。 猜灯谜不仅增进了家人和朋友之间的感情，还展示了丰富的文 化内涵。
中秋节的诗词
水调歌头 （宋）苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙， 今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨， 何事长向别时圆？人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
目 录
一. 中秋节的来历 二. 中秋节的典故传说 三.中秋节的风俗 四.中秋节的饮食 五.中秋节的诗词 六.中秋节的意义
中秋节的来历
中秋节的来历
每年农历八月十五，是我国传统的中秋佳节，这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。 在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十 五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节，是流行于全国众 多民族中的传统文化节日。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远 在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
中秋月圆—美术课件
受。到了现代，人们多是拿红酒代替。
Hale Waihona Puke 念奴娇·中秋凭高眺远，见长空万 里，云无留迹。桂魄 飞来光射处，冷浸一 天秋碧。玉宇琼楼， 乘鸾来去，人在清凉 国。江山如画，望中 烟树历历。
猜灯迷
又圆又扁，有咸有甜；你若不相信，面上着个印； 你若猜不着，屁股上贴膏药。 （打一食物）
金灿灿，银闪闪，一到中秋香气散，用它酿酒请 宾客，用它浸渍供美餐。 （打一植物）
福满中秋·
福满中秋·花好月圆
课程引入
福满中秋·花好月圆
中秋佳节
将秋农诸中女追仲中 中之历国国儿月秋秋 秋半八的众节节节节 节，月传多或、、， 定故十统民团玩八又 在名五文族圆月月称 八，；化与节节节月 月也因节汉，、、夕 十有其日字是拜八、 六些恰，文流月月秋 。地值时化行节会节
方三在圈于、、、
遗列日中侨些中之与于中
中秋历史
2008 2006 5 20
产入。秋的国秋一春宋秋
名首
节传家节。节朝节
录批
被统尤也受齐，始
。国年列节其是中名至于
家 级
月
为 国
日 。
是 当
东 亚
华 文
的 中
明 清
唐 朝
非 物 质 文 化
日 ， 国 务 院
家 法 定 节 假
自 年 起
地 的 华 人 华
和 东 南 亚 一
5/用色粉画出月亮光晕，水粉喷出星空效果，油画棒装饰背景画 出一些树与花朵
绘画素材
福满中秋·花好月圆
范作赏析
福满中秋·花好月圆
谢谢欣赏
都二
能分
运浇
用灌
好，
“八
二分
八等
定待
律；
Hale Waihona Puke 念奴娇·中秋凭高眺远，见长空万 里，云无留迹。桂魄 飞来光射处，冷浸一 天秋碧。玉宇琼楼， 乘鸾来去，人在清凉 国。江山如画，望中 烟树历历。
猜灯迷
又圆又扁，有咸有甜；你若不相信，面上着个印； 你若猜不着，屁股上贴膏药。 （打一食物）
金灿灿，银闪闪，一到中秋香气散，用它酿酒请 宾客，用它浸渍供美餐。 （打一植物）
福满中秋·
福满中秋·花好月圆
课程引入
福满中秋·花好月圆
中秋佳节
将秋农诸中女追仲中 中之历国国儿月秋秋 秋半八的众节节节节 节，月传多或、、， 定故十统民团玩八又 在名五文族圆月月称 八，；化与节节节月 月也因节汉，、、夕 十有其日字是拜八、 六些恰，文流月月秋 。地值时化行节会节
方三在圈于、、、
遗列日中侨些中之与于中
中秋历史
2008 2006 5 20
产入。秋的国秋一春宋秋
名首
节传家节。节朝节
录批
被统尤也受齐，始
。国年列节其是中名至于
家 级
月
为 国
日 。
是 当
东 亚
华 文
的 中
明 清
唐 朝
非 物 质 文 化
日 ， 国 务 院
家 法 定 节 假
自 年 起
地 的 华 人 华
和 东 南 亚 一
5/用色粉画出月亮光晕，水粉喷出星空效果，油画棒装饰背景画 出一些树与花朵
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福满中秋·花好月圆
范作赏析
福满中秋·花好月圆
谢谢欣赏
都二
能分
运浇
用灌
好，
“八
二分
八等
定待
律；
《月圆中秋》PPT班会课件
到了现代，人们多是拿红酒代替。
待远到古宋 时时候，天形上成有了十以日赏同月时活出动现为，中民心不的聊中生秋，民一中俗个秋节名日叫之，后夜正羿式的，定英仰为雄中，望秋他着节同。情月受中苦的丹百桂姓，，拉闻开神着弓阵，一阵气桂射下香九，个多太阳，并严令最后
一个太阳按时起落，为民造福。
喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为
八月十五看桂花——花好月圆
宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩节月日游人一，种达旦美不的绝。享受。到了现代，人们多是拿红
酒代替。
中秋夜烧塔
中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公 尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块 砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成， 顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便 点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼 松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧 塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的 或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给 彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年， 汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火 为号的由来。
有一天后羿外出狩猎，趁后羿不在家，心怀鬼胎的邻居蓬蒙，持剑闯入内 宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她拿 出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上 飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后 羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙 早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现， 今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便 派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭 在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案， 向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
待远到古宋 时时候，天形上成有了十以日赏同月时活出动现为，中民心不的聊中生秋，民一中俗个秋节名日叫之，后夜正羿式的，定英仰为雄中，望秋他着节同。情月受中苦的丹百桂姓，，拉闻开神着弓阵，一阵气桂射下香九，个多太阳，并严令最后
一个太阳按时起落，为民造福。
喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为
八月十五看桂花——花好月圆
宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩节月日游人一，种达旦美不的绝。享受。到了现代，人们多是拿红
酒代替。
中秋夜烧塔
中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公 尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块 砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成， 顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便 点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼 松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧 塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的 或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给 彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年， 汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火 为号的由来。
有一天后羿外出狩猎，趁后羿不在家，心怀鬼胎的邻居蓬蒙，持剑闯入内 宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她拿 出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上 飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后 羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙 早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现， 今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便 派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭 在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案， 向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋节ppt课件(精美版)
中秋节在现代社会中的意义与价值
弘扬传统文化
中秋节作为中国传统文化的重要 组成部分，通过庆祝中秋节，可 以弘扬传统文化，增强民族认同
感和文化自信心。
传承家庭伦理
中秋节强调家庭团聚，体现了中 华民族重视家庭、亲情的传统美 德。在现代社会，这一传统有助 于强化家庭观念，促进家庭和睦
。
丰富精神生活
中秋节期间，人们赏月、吃月饼 、猜灯谜等活动，可以丰富人们
中秋节的习俗与庆祝活动
赏月
在中秋节晚上，人们会抬头仰 望明月，欣赏月色之美，寄托
对家人的思念之情。
吃月饼
月饼是中秋节的传统食品，象 征着团圆和美满。在中秋节期 间，人们会互赠月饼，表达祝 福和问候。
猜灯谜
猜灯谜是中秋节的一项传统娱 乐活动，人们会在灯笼上挂上 谜语，供大家猜测，增加节日 的欢乐气氛。
现代社会中，由于工作、学习等原因，家庭成员可能分散在各地，难以 实现传统意义上的团聚。
然而，中秋节作为重要的家庭节日，依然承载着人们对家庭团聚的渴望 和期待。
在现代社会中，通过各种方式实现“云团圆”，如视频通话、网络直播 等，成为新的家庭团聚方式。这不仅是对传统习俗的继承和创新，也体 现了现代科技对人们生活方式的改变和影响。
05
CATALOGUE
中秋节与民俗活动
舞龙舞狮与中秋节的关联
舞龙舞狮的起源
01
介绍舞龙舞狮作为一种传统民间表演艺术的起源和历史。
舞龙舞狮在中秋节的意义
02
阐述中秋节期间舞龙舞狮表演所象征的吉祥、驱邪和庆祝丰收
的寓意。
舞龙舞狮的表演形式
03
描述舞龙舞狮表演的具体形式，如龙灯、狮子的制作和表演技
巧等。
燃放烟火
中秋节ppt中秋节团圆中秋节32页PPT
中秋节ppt中秋节团圆中秋 节
26、机遇对于有准备的头脑有特别的 亲和力 。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一， 也是成 功的利 器之一 。没有 它，天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ，徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿．丘吉 尔。ห้องสมุดไป่ตู้30、我奋斗，所以我快乐。--格林斯 潘。
谢谢你的阅读
❖ 知识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
26、机遇对于有准备的头脑有特别的 亲和力 。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一， 也是成 功的利 器之一 。没有 它，天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ，徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿．丘吉 尔。ห้องสมุดไป่ตู้30、我奋斗，所以我快乐。--格林斯 潘。
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71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
月圆中秋的优秀课件
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中秋节的习俗
◆ 赏月
到了中秋节这天的晚上人们为什么要赏月呢?因为八月十五这天月亮正圆,空气清新. 中秋这一天,月亮最明亮、.古代诗人曾经写下“月到中秋分外明”的诗句. 人们看见圆月,就会联想到一家人的团聚. 所以,有人把中秋节叫做“团圆节”.
7
有关中秋节的诗词
《静夜思》
【唐】李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。
4
中秋节的习俗
◆ 吃月饼
“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜吃月饼的习俗。 人们把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征， 慢慢月饼也就成了节日的礼品。
5
中秋节的习俗
◆ 玩花灯
中秋节，有许多的游戏活动， 首先是玩花灯。 中秋是我国三大灯节之一（春节 元宵节 中秋节） 主要是在家庭、儿童之间进行的。
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1
Байду номын сангаас
每年的中秋节 我们都将与亲人团聚一堂， 吃月饼、赏明月、叙亲情、享欢乐 请大家回忆一下你们家是怎么过中秋节的？
2
3
中秋节的习俗
中秋节自古便有赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、等习俗， 流传至今，经久不息。 为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福， 成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。 中秋节，又称仲秋节、八月节、或团圆节， 是流行于中国众多民族的传统文化节日。
2包馅
按照面皮，馅料1：4的比例将豆沙或者枣泥馅分好 然后用饼皮包裹已分好的馅料，包时馅皮要压得平整 合口处要圆滑均匀
10
月饼的制作
3压模
将团好的月饼坯放入模具轻轻用手压实， 压平，压时要力度均衡，使月饼菱角分明 花纹清晰。
4成型
把模具拿到面板边上， 将饼坯拍出， 脱模时要注意轻磕模具四周， 以保持饼型的平整。
中秋节的习俗
◆ 赏月
到了中秋节这天的晚上人们为什么要赏月呢?因为八月十五这天月亮正圆,空气清新. 中秋这一天,月亮最明亮、.古代诗人曾经写下“月到中秋分外明”的诗句. 人们看见圆月,就会联想到一家人的团聚. 所以,有人把中秋节叫做“团圆节”.
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有关中秋节的诗词
《静夜思》
【唐】李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。
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中秋节的习俗
◆ 吃月饼
“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜吃月饼的习俗。 人们把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征， 慢慢月饼也就成了节日的礼品。
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中秋节的习俗
◆ 玩花灯
中秋节，有许多的游戏活动， 首先是玩花灯。 中秋是我国三大灯节之一（春节 元宵节 中秋节） 主要是在家庭、儿童之间进行的。
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Байду номын сангаас
每年的中秋节 我们都将与亲人团聚一堂， 吃月饼、赏明月、叙亲情、享欢乐 请大家回忆一下你们家是怎么过中秋节的？
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中秋节的习俗
中秋节自古便有赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、等习俗， 流传至今，经久不息。 为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福， 成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。 中秋节，又称仲秋节、八月节、或团圆节， 是流行于中国众多民族的传统文化节日。
2包馅
按照面皮，馅料1：4的比例将豆沙或者枣泥馅分好 然后用饼皮包裹已分好的馅料，包时馅皮要压得平整 合口处要圆滑均匀
10
月饼的制作
3压模
将团好的月饼坯放入模具轻轻用手压实， 压平，压时要力度均衡，使月饼菱角分明 花纹清晰。
4成型
把模具拿到面板边上， 将饼坯拍出， 脱模时要注意轻磕模具四周， 以保持饼型的平整。
漂亮的关于中秋节中秋月圆的PPT课件
一些地方还形成了很多特 殊的中秋习俗。除了赏月、 祭月、吃月饼外，还有香 港的舞火龙、安徽的堆宝 塔、广州的树中秋、晋江 的烧塔仔、苏州石湖看串 月、傣族的拜月、苗族的 跳月、侗族的偷月亮菜、 高ห้องสมุดไป่ตู้族的托球舞等。
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中秋节之由来 中秋节之传说
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中秋节之习俗
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中秋节之简介
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为 中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋 也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”， “八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在 他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。 我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋 夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭 品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放 在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。 切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不 能切少，大小要一样。 相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超 群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出 众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿 “貌似嫦娥，面如皓月”。 在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月 十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚 香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相 赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明 清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、 树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
花好月圆中秋节节日宣传PPT
作为家人团圆的一大象征。
吃螃蟹
中秋节吃螃蟹也是从古人开始的习俗， 中秋节肘螃蟹是最鮮美的时候，中秋 吃螃蟹。但.是螃蟹要注意不能吃死蟹，
吃螃蟹的时候不能吃柿子。
饮桂花酒
每逢中秋之夜，人们仰望着明月，闻 着阵阵桂香，遥想吴刚砍桂，喝一杯 桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚
一堂，已成为节日的享受。
[中秋节的饮食]
[中秋节的发展]
➢ 汉代
中秋节普及于汉代，汉代是我国南北各地的经济文 化交流融合时期，各地文化上的交流使节俗融合传 播。据记载，在汉代时，又在中秋或立秋之日敬老、 养老，赐以雄粗饼的活动。晋时亦有出现中秋赏月 之举的文字记载，不过不太普遍，晋时期中秋节在 我国北方地区还不流行。
➢ 唐代
唐代时中秋风俗在我国北方地区已流行。中秋赏月 风俗在唐代的长安一带极盛，许多诗人的名篇中都 有咏月的诗句。并将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、 玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故 事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。 唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体 部分传承至今。
芋头
吃芋头也是我国中秋必不可少的,也有其意义,意味着驱邪避灾,是人们对以后的生活可以幸福的期盼,同时也是表达人们不信邪的想法,所以中 秋吃芋头也是一个流传已久的风俗。
田螺
这个不是我国所有地区的传统,民间有一句谚语是这么说的,八月望日,尚芋食螺,人们觉得中秋节前后吃田螺可以明目。而且这个时候的田螺 肉质非常的鲜美,很多家庭都会做一些炒田螺解馋,可能是一年四季中最适合吃田螺的时候。
中秋节的习俗
请在此处添加具体内容，文字尽量言简意赅，简单描述即可，不必过于 繁琐，注意版面美观度。请在此处添加具体内容，文字尽量言简意赅，
简单描述即可。
吃螃蟹
中秋节吃螃蟹也是从古人开始的习俗， 中秋节肘螃蟹是最鮮美的时候，中秋 吃螃蟹。但.是螃蟹要注意不能吃死蟹，
吃螃蟹的时候不能吃柿子。
饮桂花酒
每逢中秋之夜，人们仰望着明月，闻 着阵阵桂香，遥想吴刚砍桂，喝一杯 桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚
一堂，已成为节日的享受。
[中秋节的饮食]
[中秋节的发展]
➢ 汉代
中秋节普及于汉代，汉代是我国南北各地的经济文 化交流融合时期，各地文化上的交流使节俗融合传 播。据记载，在汉代时，又在中秋或立秋之日敬老、 养老，赐以雄粗饼的活动。晋时亦有出现中秋赏月 之举的文字记载，不过不太普遍，晋时期中秋节在 我国北方地区还不流行。
➢ 唐代
唐代时中秋风俗在我国北方地区已流行。中秋赏月 风俗在唐代的长安一带极盛，许多诗人的名篇中都 有咏月的诗句。并将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、 玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故 事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。 唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体 部分传承至今。
芋头
吃芋头也是我国中秋必不可少的,也有其意义,意味着驱邪避灾,是人们对以后的生活可以幸福的期盼,同时也是表达人们不信邪的想法,所以中 秋吃芋头也是一个流传已久的风俗。
田螺
这个不是我国所有地区的传统,民间有一句谚语是这么说的,八月望日,尚芋食螺,人们觉得中秋节前后吃田螺可以明目。而且这个时候的田螺 肉质非常的鲜美,很多家庭都会做一些炒田螺解馋,可能是一年四季中最适合吃田螺的时候。
中秋节的习俗
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中秋月圆PPT模板共27页
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28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
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30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
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中秋月圆PPT模板
41、实际上，我们想要的不是针对犯 罪的法 律，而 是针对 疯狂的 法律。 ——马 克·吐温 42、法律的力量应当跟随着公民，就 像影子 跟随着 身体一 样。— —贝卡 利亚 43、法律和制度必须跟上人类思想进 步。— —杰弗 逊 44、人类受制于法律，法律受制于情 理。— —托·富 勒
45、法律的制定是为了保证每一个人 自由发 挥自己 的才能 ，而不 是为了 束缚他 的才能 。—— 罗伯斯 庇尔
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26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
成功的保证。——罗曼·罗兰
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中 秋
（唐）李朴 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声； 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明； 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生； 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
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《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛。 暑退九霄净，秋澄万景清。 星辰让光彩，风露发晶英。 能变人间世，攸然是玉京。
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中秋传说之二——吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的 桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐 它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。 几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍 光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟 随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他 贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。 李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
小学生中秋图画欣赏：
目录
课后作业： 1、中秋习俗还有许多，同学们课下 可以继续搜集资料，了解中秋节更多 的习俗。 2、以“中秋节”为主题，制作一幅 绘画作品或手抄小报。谢谢观赏 Nhomakorabea目录
中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。 赏月。 在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，在唐代，中秋赏月、玩月颇 为盛行。明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树 中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。 吃月饼 我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月 正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼” 一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼 一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓 意家人团圆的象征。
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三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。 待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出 不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身 打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离 地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人 间最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒， 抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望 着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明 亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三 步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。 后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里， 摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己 的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案， 向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
月 饼
目录
中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记 载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一 书中。《唐书·太宗记》记载有“八月十 五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至 明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要 节日之一。这也是我国仅次于春节的第二 大传统节日。
目录
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时 是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的 农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季 三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮 比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做 “月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如 玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在 他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思 念之情。所以，中秋又称“团圆节”
中秋为什么吃月饼
中秋节美食首推月饼，其起源说法多种。一说元代末年，江苏 泰州的反元起义领袖张士诚（或说是朱元璋的谋士刘伯温）利用中 秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条， 大家见了饼中字条，一传十，十传百，如约于这天夜里一起手刃无 恶不作的“鞑子”（元兵），过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式 称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末， 许多月饼上还贴有一方小纸片！只可惜，近年所产月饼已不见小纸 片踪影，月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为， 明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报 传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节 普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼 从此成为中秋节“法定”的食品，非食不可了。
目录
中秋传说之一——嫦娥奔月
相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死， 民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的 百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个 多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良 的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起， 人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进 来。 一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘 娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升 天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交 给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人 蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。