对扇子的外观文化分析

扇子

一、外显文化层

扇子是引风用品，夏令必备之物。中国传统扇文化有

着深厚的文化底蕴，是中华民族文化的一个集成部分，它

与竹文化、道教文化、儒家文化有着密切关系。历来中国

有“制扇王国”之称。

扇子的种类包括羽毛扇、蒲扇、雉扇、团扇、折扇、

绢宫扇、泥金扇、黑纸扇、檀香扇等等。列入国家级非物质文化遗产名录的制扇技艺有江苏苏州檀香扇、浙江杭州王星记扇子、重庆荣昌折扇、四川自贡龚扇、广东新会葵扇、湖州羽毛扇。日本则有桧扇、蝙蝠扇。

扇子主要材料是：竹、木、纸、象牙、玳瑁、翡翠、飞禽翎毛，其它棕榈叶、槟榔叶、麦秆、蒲草等也能编成或制成各种千姿百态的日用工艺扇、造型优美，构造精致，经能工巧匠精心镂、雕、烫、钻或名人挥毫题诗作画，使扇子艺术身价百倍。中国传统的扇文化起源于远古时代，我们的祖先在烈日炎炎的夏季，随手猎取植物叶或禽羽，进行简单加工，用来挡住太阳产生风，所以扇子有障日之称，这就是扇子的初源。

二、行为层

扇子一般是用来扇风祛热的，但仔细想来，扇子似乎不只是用来扇风祛热的，它还应有其他方面的一些用途。

诸葛亮喜欢手执鹅毛扇。羽扇纶巾，很儒雅。扇子轻轻一摇，就有了计谋。自打诸葛亮喜欢用扇子以来，许多谋士、幕僚也就喜欢用扇子了，扇子一时成为儒雅智慧的象征。清朝时，纪晓岚就经常摇着扇子吟诗做对子，好像扇子一摇就生出了妙语佳段。滑稽的是许多文人为了用扇子做秀，常常不分季节地拿扇子，这样就有了很多“穿冬衣，摇夏扇”的人。

一些小说、演义里头，扇子还可以用来做兵器。金庸、古龙的武侠小说中就常常有它们的身影。铁扇公主的芭蕉扇能制造龙卷风，孙悟空都奈何它不得。还能灭火。有人考证，铁扇公主的扇子是世界上最早的灭火器。济公也有一把扇子，蒲扇，破的。在济公手里，这把蒲扇跟铁扇公主的芭蕉扇一样，不是用来消夏的，是一件法器，可以御敌于千里之外，有非凡的神力。

现如今，最喜欢拿扇子的有四种人，一说书人二说相声的。像田连元郭德刚，一上台卖弄嘴皮子，就会手拿一把折扇。不是扇风，是作为一种道具。相当于过去艺人登台时用的醒木。三是下棋的。我常在电视上看见聂卫平马晓春柳大华下棋的时候手拿折扇。偶尔展开扇扇。大冬天也如此。他们似乎是在学诸葛亮，以为扇子有助思考。四是文人、书画家，他们自然是在仿古

扇子不仅是用以生风凉的工具，也不仅是一种艺术品，它成为一种身份地位趣味的象征，

成为他们社会角色的道具。不仅是夏天，就是在天气凉爽的

季节，手执一扇，打开收拢，或佩挂在身，或藏于袖中，都

具有人格表露、情绪交流的意义。不仅是文人，不仅是男性

使用折扇。从文人书画扇这一主流，分出以黑纸扇、游鉴图

扇和戏画扇为典型的工艺扇，以及女用的米扇。从扇本身出

发，又有了扇袋、扇坠和扇盒等附属的工艺品。

折扇成了中国文化的象征和与世界文化交流的使者。三、内隐价值层

最早的扇子是用苇做成的权力象征物，扇子起初的功能并不是用来纳凉，而是统治阶级为了彰显自己的地位与特权的仪仗扇。隋唐之后，羽扇与纨扇大量出现，而这时期的文人墨客喜爱把玩扇子，视其为“怀袖雅物”，一些诗人词人，除了饮酒作诗，经常边摇纨扇边

扇子起源于中国,

在中国已有3000多年

历史。最早出现在殷代，

用五光十色的野鸡毛

制成，称之为“障扇”，

故“扇”字里有个“羽”

字。当时，扇子不是用

来扇风取凉，而是作为

帝王外出巡视时遮阳

挡风避沙之用。西汉以

后，扇子开始用来取凉。

中国秦汉以后，扇

子的形制主要有方、圆、六角等形，扇子的面料采用丝织的绢素，由于宫中用得多，故又称

“宫扇”，隋唐两代，盛行于世的主要是纨扇和羽扇，以及少量的纸扇。宋以后，折扇渐渐

流行。明清时期，浙江、苏州、四川等地盛产折扇，题字作画亦兴于此。这一精湛的技艺从

明代开始传入欧洲，然后风行世界。