康乾盛世真是盛世吗
大清王朝的康乾盛世：一个被统治者吹嘘出来的繁荣
大清王朝的康乾盛世：一个被统治者吹嘘出来的繁荣康乾盛世与文景之治、开元盛世、仁宣盛世等，被并称为中国历史上最繁盛的几个时期。
名义上的康乾盛世起于康熙20年平定三藩之乱以后，截止于嘉庆时期的白莲教之乱。
但是，当我们仔细阅读历史以后，就会发现所谓的康乾盛世，所建立的背景是持续几十年年的战乱和大破坏。
在这样基础上建立起了的盛世，又有多少人会承认呢？一、经济上的凋敝，使经济再也没有恢复到明朝万历时期的水平康乾盛世起于1681年止于1796年，时间长达115年。
真是吹都不会吹，中国历史上何时出现过超过100的盛世。
盛世的含义非比寻常，不是可以随意使用。
一般来说，一个王朝刚刚从混乱中建立，一般会使用治世的说法，例如文景之治、元嘉之治、开皇之治、贞观之治等等。
彪悍的蒙古人也没有上来就出现什么盛世，还是大清国奇葩，一上来就是太平盛世，真是开天辟地头的一份。
而且盛世多为后世的评价，自己吹自己出现盛世真是没见过。
说它前无古人一点也不夸张，至于后有没有来着还很难说。
清朝康熙时期，平民思想家唐甄总结了康熙时期所谓盛世的经济状况，他的结果是四空：农空、工空、市空、仕空。
他认为清朝入主中原50多年来，百姓的生活日益贫苦。
当时的粮食价格虽然不高，但是普通百姓却吃不起，当时普通人家吃的最多的不是大米白面，而是从国外引进并大量种植的番薯。
当时布匹的价格也很便宜，但百姓们却穿不起，自能自己家织一些粗布勉强保暖。
英国派往中国的特使马戛尔尼在出使日记中无奈的写道：“至少在过去一百五十年里，他们没有改善，没有前进，或者更确切地说反而倒退了;当我们每天都在艺术和科学领域前进时，他们实际上正在变成半野蛮人。
遍地都是惊人的贫困，人们衣衫褴褛甚至裸体，像叫花子一样破破烂烂的军队，我们扔掉的垃圾都被人抢着吃”。
在明朝的万历时期，中国可不是这个样子，当时西方有很多商人来中国进行贸易，当时的中国是西方商人暴富的地方。
二、文化的压制酿成了万马齐喑的后果清朝为了防止民间的反清思想滋生，严密控制文化的发展。
“康乾盛世”真的是盛世吗
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“康乾盛世”真的是盛世吗
康乾盛世又称康雍乾盛世、康雍乾之治、康乾之治，是中国古代封建王朝的最后一个盛世，同时是中国封建社会的回光返照。
该时期经历了康熙、雍正、乾隆三代皇帝，持续时间长达一百三十四年，是清朝统治的最高峰。
盛世局面下隐藏着巨大危机，政治的腐败与社会矛盾愈演愈烈，各种衰败之象逐步显露出来，而清廷社会统治和管理能力日渐衰微。
乾隆后期各种民变相继爆发，也标志着清朝开始走向衰落，清朝遂陷入萧条冷落的嘉道中衰之世。
康乾盛世也是一个颇具争议的时期，学界对康乾盛世是否真的存在尚存争议。
首先，世界对于康乾盛世的反应均不一样，其中包括以下三种反应。
其一、对康乾盛世持认可意见的，认为康乾盛世的确真实存在过，在这一时期中国的国力达到鼎盛时期。
其二、对康乾盛世持旁观意见的，认为康乾盛世并不是完全的优秀，相反地康乾盛世同样存在着弊端。
其三、对康乾盛世持反对意见，认为康乾盛世是谎言的，康乾盛世并没有给中国带来认为的进步，相反地在康乾盛世时期中国的文化、经济乃至军事都开始倒退，是对古文明的否定。
其次，认为康乾盛世是谎言的国家，其推断依据有如下三个。
其一、明朝最为衰弱的时期，中国的航海事业依旧蓬勃发展，据不完全统计，明朝时期的航海业与英国的航海舰队实力可说是不相上下，但是到了清朝的康乾盛世，中国已经完全丧失了航海事业，禁海令的下发完全扼杀了航海事业。
其二、康乾盛世时期国富民穷，百姓们很多处于流离失所的状态，康乾盛世时期朝廷常常提前三天颁布迁徙令，百姓们或不知道或来不及准备，最后被迫离开故土，离开家园。
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历史解密康乾盛世持续了多少年 为何话康乾盛世是个谎言
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康乾盛世持续了多少年为何话康乾盛世是个谎言
导语：每个王朝都有它的鼎盛时期，每个鼎盛时期持续的时间也不尽相同，清朝作为我国最后一个封建王朝，虽然在历史上被诟病许多，但是它同样有着鼎
每个王朝都有它的鼎盛时期，每个鼎盛时期持续的时间也不尽相同，清朝作为我国最后一个封建王朝，虽然在历史上被诟病许多，但是它同样有着鼎盛时期，那便是康乾盛世，康乾盛世在历史上开始时间、结束时间分别为何？康乾盛世持续多少年，通过什么事实依据来衡量康乾盛世多少年的呢？在康乾盛世多少年的时间里，各任皇帝对盛世的发展都作出了怎样的贡献？
首先，康乾盛世的启动时间为清朝的康熙王朝二十年，具体的时间为公元1681年。
而康乾盛世的结束时间为乾隆王朝结束时期，同时也是嘉庆登基的第一年，具体的时间为公元1796年。
从时间跨度来看，整个康乾盛世共历经了近一百二十年。
其次，需要特别指出的是康乾盛世并非是从康熙元年开始计算的，之所以如此是因为康熙登基时年龄非常小，才刚满八岁，还没有能力亲政，朝廷大事几乎把持在辅佐大臣和孝庄太皇太后的手中，在康熙二十年时，他做出了一个极为巨大的成就，那便是平定三藩，从次以后康熙开始强大，清朝开始崛起，此标志着康乾盛世的开始。
最后，康乾盛世的结束标志事件源于一起大规模的起义—川陕楚白莲教起义爆发。
为了镇压这次的起义，朝廷耗费巨资、投入大量的兵力，经过了十分激烈的斗争之后才得以有效的镇压，据不完全数据显示此次战役中清朝兵力共计损失达400余名，此次战役后，清朝政府的国库被挥霍一空，康乾盛世终于完结，清朝开始走向衰弱。
康乾盛世维持的时间
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历史解密康乾盛世争议 康乾盛世到底算不算的上盛世？
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导语：北京语言大学汉语学院教授周思源不同意康乾时期是“盛世”，只能称“康乾之治”。
他认为：汉唐之所以公认为盛世，与其政治环境宽松、精神昂
北京语言大学汉语学院教授周思源不同意康乾时期是“盛世”，只能称“康乾之治”。
他认为：汉唐之所以公认为盛世，与其政治环境宽松、精神昂然进取有很大关系。
而康雍乾三朝最大的失误就是禁锢思想，以文字狱为代表的严厉的残酷的禁锢思想。
至于“康雍乾时期的经济发展，是明末以来战乱频仍之后的一种恢复性发展。
而并不是由于新的生产方式和使用新的科学技术引起的生产力革命性大提高。
”
清史专家戴逸在肯定“康乾盛世”提法的同时，也曾指出其四方面消极因素：闭关锁国、重农轻商、禁锢思想、轻视科学，称之为“盛世的阴影”。
并对对周思源作出了反驳，指出“整个两千多年的中国封建社会中都没有“新的生产方式”与“新的科学技术”，都是专制的封建制度。
按照周先生的理由，中国封建社会就不会有什么‘盛世’。
”
亦指出“盛世有阴影，衰世也有希望”，不认为“盛世就是美哉善哉，万事大吉。
这不是客观的历史事实，也不是辩证的思想方法。
” 同时指出清初大概只用100多年时间使粮食生产翻了一番多。
在当时农业技术并无显著提高的水平下，实在是了不起的成就。
不但恢复了明末的水平，而且大踏步地前进了。
这是广大农民的努力，也离不开清政府重视农业，奖励垦荒，兴修水利，减轻赋税，推广高产作物(玉米、甘薯、花生)以及鼓励和默许移民等政策的结果。
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对康乾盛世的看法
对康乾盛世的看法什么是“康乾盛世”?古代中国历史上的盛世有过不少，康乾盛世是其中的最后一个。
但是不少学家都对康乾盛世有自己的看法。
下面就是给大家整理的康乾盛世的看法，希望对你有用!古代中国历史上的盛世有过不少，康乾盛世是其中的最后一个。
康乾盛世又称康雍乾盛世、康乾之治、康雍乾之治，是中国古代封建王朝的最后一个盛世，同时是中国封建社会的回光返照。
起于康熙二十年(1681年)平三藩之乱，止于嘉庆元年(1796年)川陕楚白莲教起义爆发，持续时间长达115年，是清朝统治的最高峰。
在此期间，局势较为稳定，人民生活得到改善，国家财富有所积累，疆域辽阔，整个社会在政治、经济和文化上都处发展阶段。
清朝在康雍乾三朝时达到顶峰，18世纪被视为清朝的最繁华时期，有学者认为这段时期代表了中华文明的一个新的高峰。
然而有学者认为虽然康乾时期的人口和粮食产量呈快速增长态势，但与同时期的欧洲国家英国来横向比较的话，无论从存量还是从增速来看均具有较大差距。
亦有学者指出尽管并非一切皆好、一点缺欠也没有，但从国家实现统一、国家疆土受一个政权管辖;经济发展繁荣、国家积蓄丰厚;政局稳定、社会长治久安;国力强大、拥有雄厚的军事力量、有足够的实力保卫国家安全;文化昌盛、教育发展等五大方面判断出以康雍乾三朝所取得的巨大甚至超越前代的成就，名为“盛世”是当之无愧的。
对康乾盛世的看法正面评价西方在18世纪，来华的传教士们将当时的中国图景呈现在西方人面前时，立即引来整个欧洲对中国的强烈向往。
结果在17世纪末至18世纪末的100余年间，在欧洲形成了长时间的“中国热”。
在长达一个多世纪的“中国热”期间，无论是在物质、文化还是政治制度方面，欧洲都对中国极为追捧。
对中国风的狂热追逐曾经是当时欧洲社会的普遍时尚。
这种时尚渗透到了欧洲人生活的各个层面，如日用物品、家居装饰、园林建筑等。
法国传教士乔治;安森在《耶稣会环球旅行记》中说：“中国是世界上资源最富饶、经济最富裕的国家，中国皇帝之崇高、官员之福利超出世界上的一切国家。
康乾盛世
“康乾盛世”评价及争议“康乾盛世”固然是封建社会的又一次太平盛世、繁华高峰，但又是一个不完美的盛世。
首先“康乾盛世”在中国历史的纵向看，其盛世规模只有量的增加而没有质的改变；其次，从世界的横向看，康乾盛世时期的中国的政治制度、经济（当时的经济生产总量仍高于西方，但是生产技术却相对落后了）、文化科技已经落后于西方，这是开皇之治、贞观之治、开元盛世没有出现的情况。
还有，盛世下的清朝有很多弊端：第一，为了限制明末以来土地兼并的发展和商业资本的发展及恢复农业生产，清政府采取“重农抑商”政策，使得资本主义萌芽受到压制；第二，八股取士，并且大兴文字狱，残害大量文人学士，在一定程度上禁锢了人民的思想。
在此期间，整个社会发展缓慢，欧洲却爆发了工业革命，科技文明跨越式向前发展，大清国和西方资本主义的差距越拉越大。
此外，还有改土归流，加强了国家对边疆地区的管理，但却加剧了中央与少数民族地区之间的矛盾，引起了多次边民起义，此外，改土归流亦只流于形式，仅是“换了官名，人还在，一姓土皇”。
某些史学家不赞同“康乾盛世”的提法。
如周思源不同意康乾时期是“盛世”，只能称“康乾之世”。
他的主要理由有：汉唐之所以公认为盛世，与其政治环境宽松、精神昂然进取有很大关系。
而康雍乾三朝最大的失误就是禁锢思想，以文字狱为代表的严厉的残酷的禁锢思想。
至于“康雍乾时期的经济发展，是明末以来战乱频仍之后的一种恢复性发展。
而并不是由于新的生产方式和使用新的科学技术引起的生产力革命性大提高。
”史学家戴逸在肯定“康乾盛世”提法的同时，也曾指出其四方面消极因素：闭关锁国、重农轻商、禁锢思想、轻视科学，称之为“盛世的阴影”。
鲁迅说他看了外国人的一些记载，怀疑康乾盛世完全是文字狱吹出来的。
鲁迅对康乾时期的重要文化成就之一《四库全书》多次发表批判言论，如“清人篡修《四库全书》而古书亡，因为他们变乱旧式，删改原文。
”“单看雍正乾隆两朝的对于中国人著作的手段，就足够令人惊心动魄。
对康乾盛世的看法
对康乾盛世的看法什么是“康乾盛世”?古代中国历史上的盛世有过不少，康乾盛世是其中的最后一个。
但是不少学家都对康乾盛世有自己的看法。
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康乾盛世又称康雍乾盛世、康乾之治、康雍乾之治，是中国古代封建王朝的最后一个盛世，同时是中国封建社会的回光返照。
起于康熙二十年(1681年)平三藩之乱，止于嘉庆元年(1796年)川陕楚白莲教起义爆发，持续时间长达115年，是清朝统治的最高峰。
在此期间，局势较为稳定，人民生活得到改善，国家财富有所积累，疆域辽阔，整个社会在政治、经济和文化上都处发展阶段。
清朝在康雍乾三朝时达到顶峰，18世纪被视为清朝的最繁华时期，有学者认为这段时期代表了中华文明的一个新的高峰。
然而有学者认为虽然康乾时期的人口和粮食产量呈快速增长态势，但与同时期的欧洲国家英国来横向比较的话，无论从存量还是从增速来看均具有较大差距。
亦有学者指出尽管并非一切皆好、一点缺欠也没有，但从国家实现统一、国家疆土受一个政权管辖;经济发展繁荣、国家积蓄丰厚;政局稳定、社会长治久安;国力强大、拥有雄厚的军事力量、有足够的实力保卫国家安全;文化昌盛、教育发展等五大方面判断出以康雍乾三朝所取得的巨大甚至超越前代的成就，名为“盛世”是当之无愧的。
对康乾盛世的看法正面评价西方在18世纪，来华的传教士们将当时的中国图景呈现在西方人面前时，立即引来整个欧洲对中国的强烈向往。
结果在17世纪末至18世纪末的100余年间，在欧洲形成了长时间的“中国热”。
在长达一个多世纪的“中国热”期间，无论是在物质、文化还是政治制度方面，欧洲都对中国极为追捧。
对中国风的狂热追逐曾经是当时欧洲社会的普遍时尚。
这种时尚渗透到了欧洲人生活的各个层面，如日用物品、家居装饰、园林建筑等。
法国传教士乔治·安森在《耶稣会环球旅行记》中说：“中国是世界上资源最富饶、经济最富裕的国家，中国皇帝之崇高、官员之福利超出世界上的一切国家。
论康乾盛世.
论康乾盛世“康乾盛世”，又称“康雍乾盛世”，是中国清王朝前期统治下的盛世。
是中国古代封建王朝的最后一个盛世。
起于康熙二十年（1681年）平三藩之乱，止于嘉庆元年（1796年）川陕楚白莲教起义爆发，持续时间长达百年之久，是清朝统治的最高峰，当时中国的经济、文化、艺术等达到世界的最高水平，经历了康熙、雍正、乾隆三位皇帝。
在“康乾盛世”期间，社会稳定，百姓安居乐业，经济发展迅速，达到世界顶尖水平，人口数量可谓空前绝后，疆域可谓空前绝后。
“康乾盛世”经历的三位皇帝中，第一个便是康熙。
康熙帝一生贡献巨大，平定三藩、收复台湾、亲征葛尔丹等等。
奠定了盛世的基础。
（1）康熙名为爱新觉罗·玄烨。
是顺治皇帝的第三子。
清顺治十八年，清顺治去世，八岁的玄烨继位，谥号清世祖，是清入关的第二个皇帝。
因为年龄较小，无法管理朝务。
康熙八岁，父亲便去世，十岁母亲去世，早年父母双亡，在其祖母孝庄太后的悉心照顾下，慢慢长大。
康熙早年的经历可谓不平坦，小时候便得了天花，差点丢了性命，其父顺治帝就因天花而死。
随后早年又父母双亡，可谓坎坷。
清朝规定，帝王要在年满十四岁后才能亲理朝政。
年仅八岁的康熙无法亲理朝政。
便设立四位辅政大臣，分别是索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四位异姓大臣辅佐执政，史称“辅政大臣”时期。
为了平衡四位大臣的权利，规定凡事由四人协商一致，之后请示皇帝和太皇太后批准。
他们中的任何一人不可以单独见皇帝或上疏。
康熙聪慧过人，而且勤奋好学，小的时候，顺治便问几位皇子将来要做什么，玄烨说：“待长而效法皇父”。
可见玄烨的确是个早熟的孩子。
康熙早年受到满、汉、蒙三种文化的熏陶，博学多识。
汉人老师教他汉人的儒家文化，满族老师教他满族的骑射文化，蒙老师教他蒙文化，可谓涉猎广泛。
康熙在学汉文化的时候非常刻苦，老师划的一段文章，先读一百二十遍，再背诵一百二十遍。
就这样康熙熟读了《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。
比一般的汉族孩子还要熟悉汉文化。
康乾不是盛世，那应该是康乾是末世
康乾不是盛世，那应该是康乾是末世康乾盛世的说法就是在乾隆后期逐渐形成的。
嘉庆皇帝上台后，难道敢反驳这种说法。
“康乾盛世”是值得怀疑。
“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”。
康乾是这样的吗？红学家周思源教授：“什么盛世，那是末世！”前几年在铁血上看到过一篇文章，也是讲康乾盛世的，觉得比较有道理。
历来饥荒会导致乱世，明末的饥荒从经济上动摇了王朝统治；清朝的康乾盛世恰逢美洲传来的高产农作物番薯、马铃薯、玉米大量普及。
肚皮吃饱，百姓不吵。
因此康乾盛世也可以叫作红苕盛世、土豆盛世，或者苞米盛世。
红薯还真不是外国传来的；当然这个不重要，明朝万历年间比清朝康熙年间不知富裕多少倍，康熙中期人口只有明朝大饥荒之前的四分之一，明末清初抛荒的耕地复耕，经济恢复是正常的。
康熙年间，也没有停止饥荒，而朝廷的所谓仁政仅仅是免去灾区赋税。
单纯从中国历史的角度看，康乾时期的一百多年，社会由混乱逐步趋于稳定，人民生活温饱，人口增加，经济总量也得到增长，虽然也有这样那样的问题，但说是盛世也不为过，历史上盛唐富宋的年代也不过如此了，何况此前刚经历过明末社会的糜烂和动荡。
甚至盛世过后几十年，大清国还有欲出国作战，荡平浩罕的意图。
说明某种程度上这盛世的余泽还有延续。
但若放在世界历史的长河中，这种盛世不值一提，因为外部世界已经完全改变，相比欧洲的技术进步，中国已经开始逐步落后于这个时代。
当时统治者严重的世界，只是中国的世界，最多再加上周边小国列邦。
但大的趋势已经把中国变成世界的中国，是世界的一部分，不早日适应这种变化，只能是坐等落后挨打。
因此，对于康乾盛世，夸大其作用和诋毁其存在都不是正确的看历史态度。
回首望去，平淡心反而是最好的了。
康乾盛世真的不是盛世吗
康乾盛世真的不是盛世吗？近日，吴晓波发表了一篇名为《乾隆与华盛顿的最初相遇》的文章，该文将同时代的乾隆和华盛顿进行了一番比较，讽刺康乾盛世，称乾隆时代中国踟蹰不前，华盛顿时代美国则风驰电掣。
其实这种简单比较文章近年来层出不穷，但观点多有偏颇，甚至很多比较连基本前提都不成立。
康乾时代盛世与否不能拿中西对比否定吴晓波文章称康乾盛世是大大的讽刺，根据是西方已经迈入近代化门槛，清王朝却裹足不前。
近些年来，将中西对比角度带入清史，否定康乾盛世成为一种潮流，落后至如此，如何奢谈盛世。
探讨问题，首先要统一涉及的概念和角度，否则就是自说自话。
“康乾盛世”中所谓的“盛世”概念，是传统中国史学中的概念，中国传统史学相信历史循环论，将时代分为治世和乱世，盛世和衰世，并以此作为褒贬依据。
传统史学中的“盛世”概念是纵向而言的，“贞观之治”与隋末的衰世相比是“盛世”，当代人用中西横向比较的“盛世”概念去评价传统史学纵向比较的“盛世”概念，本身就是概念错位。
近代西方思潮传入中国后，中国语言词汇的数量和内涵都发生了变化，“公民”、“民族国家”、“权利”、“民主”等一些古人闻所未闻的词汇“驰骋”于中国，而另一些已经存在的词语“中国”、“汉”、“国家”的词义发生了翻天覆地的变化，被注入新内涵，国人也创造了“中华民族”、“民族英雄”等词语。
欧风美雨颠覆了传统史学叙述模式，为了塑造国民整体性，一些“历史”经过“洗牌”重新构建：黄帝从前只是天子为了政治合法性而“垄断”的世系祖源，在构建民族国家的思潮下，黄帝从一朝一姓的祖先演变为全体国民的祖先。
正是在这种思潮下，作为中国古代史“尾巴”，近代史“脐带”的清朝陷入双重解释角度的鸿沟中，在中西比较角度下的“康乾盛世”是否为盛世并无学术求知的意义，争论双方中的一方在用传统史学话语叙述，另一方则在用近代化全球视野叙述，这个问题怎么可能探讨出有意义的答案呢？中国一定会自发走入现代化道路吗否定“康乾盛世”仅仅是中西方近代历史比较的一个侧影，“十七世纪中期以后，历史开始跑步前进，速度达到了令人头昏目眩的程度，与西方相比，东方的情景则恰成对比。
出现康乾盛世的时间？康乾盛世是真是存在的吗
[键入文字]出现康乾盛世的时间？康乾盛世是真是存在的吗中国最后一个封建王朝清朝，在它存在的近三百年时间里，曾经也出现较为繁荣发达的时期，历史上将这段时间成为康乾盛世。
那么康乾盛世时间是什么?在康乾盛世时间内，清朝都历经了几个皇帝，他们都为康乾盛世做出了怎样的贡献?首先，从时间上来看，康乾盛世的时间是从公元1681 年到公元1796 年，封建王朝的康乾盛世共持续了一百一十五年。
康乾盛世开始时的标志事件是康熙亲政时平定三藩，康乾盛世结束时的标志事件为川陕楚白莲教起义爆发。
其次，从皇帝的继位者来看，康乾盛世并非是特指康熙皇帝和乾隆皇帝所在的时期，其范围还应该囊括了雍正皇帝，所以康乾盛世又被称作是康雍乾盛世，之所以省略了“雍”，是因为雍正继位时间较晚，在位时间较短，但这并不能抹杀雍正在康乾盛世中的作用。
最后，去分别关注康熙、雍正、乾隆三位皇帝的作为，了解他们是如何营造了康乾盛世的?康熙皇帝，历史上对他的评价很高，甚至将千古一帝的称号送给了他，康熙在位时，对中国的领地扩张起到了至关重要的作用，击败了准尔格，中国的版图最大化。
雍正皇帝对康乾盛世最大的贡献体现在反腐的治理，雍正是一位极其廉洁的皇帝，他在位时对整个清朝的政治反腐进行了大规模的整治。
乾隆皇帝对康乾盛世的贡献表现在人口的增长，各项制度的不断完善。
每个王朝都有它的鼎盛时期，每个鼎盛时期持续的时间也不尽相同，清朝作为我国最后一个封建王朝，虽然在历史上被诟病许多，但是它同样有着鼎盛时期，那便是康乾盛世，康乾盛世在历史上开始时间、结束时间分别为何?康乾盛世持续多少年，通过什么事实依据来衡量康乾盛世多少年的呢?在康乾盛世多少年的时间里，各任皇帝对盛世的发展都作出了怎样的贡献?首先，康乾盛世的启动时间为清朝的康熙王朝二十年，具体的时间为公元1681 年。
而康乾盛世的结束时间为乾隆王朝结束时期，同时也是嘉庆登基的第一年，具体的时间为公元1796 年。
从时间跨度来看，整个康乾盛世共历经1。
对不起，康乾并没有盛世
对不起，康乾并没有盛世历史课本上说，康熙、雍正和乾隆三个时期，史称“康乾盛世”。
长大了才发现，这样的称谓只可能是两个原因：教科书的编辑对“盛世”恐怕有误解；他们为了某种思想引导的目的，故意为之。
对于“盛世”的理解或者评判标准，可能每个人心里都有一杆秤。
但是我认为，对于普通人来说，“盛世”需要有两个最最基本的条件：1、物质上基本满足，解决温饱，甚至家中有余粮2、精神上放松（说自由太奢侈了），不会整天惶恐不安3、生活得有最基本的尊严那么，康乾时期达到这个标准了吗一般的大一统王朝往往经历初创、发展、繁荣、衰落四个阶段。
因为王朝的建立标志着多年战乱的结束，可谓百废待兴，所以初创、发展和繁荣的阶段，是相对于“前朝的衰落和战乱时期”来说的，现代人从上帝视角将不同历史时期进行划分和比较，会觉得王朝建立后出现的繁荣是一个盛世。
物质篇公元1793年夏天，一支船队驶入清朝的港口。
船上是来自英国的使团，正是通过使团成员的记录，我们才得以看到清代百姓的真实生活。
在到达大清之前，使团成员一直对这个东方国度充满了向往，受《马可波罗游记》里的影响，他们一直以为这个神秘国度是一个富足、幸福的地方。
然而当使团成员到达大清后却大失所望。
他们发现街道上人山人海，但是这里的百姓个个都面黄肌瘦。
很显然，他们个个都吃不饱饭，穿得也破破烂烂，很难想象这种衣服如何能御寒？这些英国使者近距离观察清朝百姓，发现这些人非常消瘦，有的甚至瘦成皮包骨，感觉只要风一吹就会摔倒。
至于像英国百姓一样的啤酒肚，那是绝对看不到的。
而且这些人都是一副麻木的表情，完全看不出喜怒哀乐。
唯一能让他们高兴的事情，大概就是得到使团不要的一些残羹剩饭了，据说每到这个时候，他们都要千恩万谢。
至于使团泡过的茶叶，这些百姓也会争抢一番，然后拿回去泡着喝。
由此可以看出，那时的百姓生活物资极度匮乏，吃顿饱饭都十分困难。
要知道，英国使团看到的这些还是住在城市里的人，他们已经是当时生活条件较好的一小群人了。
论康乾盛世
论康乾盛世“康乾盛世”，就其概念范围而言，又可称为“康雍乾盛世”。
对于康乾，指的是康熙、雍正、乾隆时期，是在时间上对盛世的界定；对于盛世，就字面意义而言，盛指繁盛，世指世代，盛世即一段繁荣昌盛的世代。
《辞海》中将“盛世”定义为“安定兴盛的时代”。
对于盛世的标准，我国著名历史学家戴逸认为，盛世应该具备的条件包括：国家统一，经济繁荣，政治稳定，国力强大，文化昌盛等。
此外，清史研究专家李治亭认为，“康乾盛世”的判断标准应该包括国家实现统一、经济发展繁荣、政局稳定、国力强大、文化昌盛等方面。
历史上“盛世”颇多，如大唐时的“开元盛世”，杜甫在诗中对开元盛世有这样的描写，“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
九州道路无豺虎，远行不劳吉日出”，描绘出了这一时期的富庶景象。
那么康乾盛世，又是怎样的一番景观？首先，人们所言的“康乾盛世”，从时间上来看，起于康熙二十年(1681年)平三藩之乱，止于嘉庆元年（1796年）川陕楚白莲教起义爆发，持续时间长达115年。
历史学家将“康乾盛世”称为辉煌，是由于“盛世”在政治、经济、文化等诸多方面将中国传统社会推向了一个新的高峰，创造了中国历史的奇迹。
康熙时代统一台湾，平定三藩，抗击沙俄侵略，三征葛尔丹，建立起多民族的统一国家，使疆域空前扩大。
雍正时代广泛实行“摊丁入亩”税制，使经济、人口迅速发展；还有改土归流，加强了国家对边疆地区的管理，促进了当地少数民族经济文化的发展。
乾隆时代继续改进和完善各项制度，使人丁繁多，国家富庶起来，而且开辟新疆，这时清朝的疆域仅次于元朝，但实际有效控制区域超过了中国历史上的任何时期。
经康乾百余年的发展,人口已超过3亿，占当时世界人口的2/5，是明朝最多人口数的2倍，比清初人口最少时增长了5倍。
康雍乾时期，清朝在各方面都发展到了一个相当繁盛的阶段。
那么，康乾盛世是否就是一个完美的盛世？以学生之见，“康乾盛世”是一个相对而言的概念，此一时期，清朝在地域上实现了国家的统一，四方臣服；社会经济上，人口大幅度增加，人们的物质文化水平得到提高，百姓安居乐业；学术文化上考据学极尽繁荣。
康雍乾算不算盛世
康雍乾算不算盛世
现在有学者横向比较，批评康乾盛世实不能算作盛世，与同时代的西方国家相比闭关锁国、科技落后、重农轻商、禁锢思想、大兴文字狱，完全丧失了中国所拥有的优势，康雍乾与同时代的彼得大帝相比，更是完全没有眼光，不能算作伟大君主。
我个人认为这个批评于康熙和雍正两朝基本无关。
原因有五：一是满族进入中原完全是因为冷兵器时代的军事强盛，康熙坐上龙椅时候，刚刚取得天下政权，一系列的文化教育本就不完善，汉族几千年浩瀚的知识他都不能融汇，更谈不上、来不及也想不到去学习更多更先进的文化，况且当时的西方文化也没有完全显露自己的优势。
二是中国当时依然延续了来自明朝时候的强势，信息的更新又比较慢，一个处于优势地位的人又怎么会主动去学习西方的那一套。
三是康熙一生做了很多君主五代六代才能做完的事情，本来就忙不过来了，哪里还有额外的精力去考虑再试着搞点什么创新呢，考虑是不是比其他人落后，要不要去学习其他国家的优点。
四是康熙有自知之明，懂得张驰之道，不能要求在短时间内把所有事情都做好，要有个过程，想要一劳永逸的把所有伟大的事情都做了，那结局就是秦始皇和隋炀帝的下场。
五是关于雍正，他在有限的十三年
里做了自己能够做的所有事情，最后累死在任上，没有余力和空余时间去考虑对外开放的事情。
所以中国的落后他们父子两没有责任。
真正丧失了成为世界强国机会的就是可爱的乾隆皇帝。
如果说前两任皇帝都是过于忙碌没有时间，那么乾隆皇帝完全有时间和精力去学习、去超越，结果他没有，他吃着老本，七下江南，劳民伤财，不搞开发，不搞研究，等到他死后，中国再也没有机会进入强国之林了，如果说明朝始亡于嘉靖，那么清朝应该始亡于乾隆。
中国官方承认的三大盛世
中国三大盛世与四大治世是汉武盛世、开元盛世和永乐盛世。
文景盛世、开元盛世、永宣盛世和康乾盛世。
1、汉武盛世：西汉王朝的鼎盛时期，经济依靠文帝、景帝二朝的积累而成，国力强盛，对外实行“犯我强汉者，虽远必诛！”卫青、霍去病、李广等名将多次攻打，将强横的匈奴逐北千里，让中原政权的势力首次到达蒙古地区。
西击大宛，以武力树起汉朝在西域的统治，东灭朝鲜，南亡南越，达到了汉代疆界的极限。
2、开元盛世：唐朝经济鼎盛时期，百姓安居乐业，疆界虽不如高宗时大，但第一次让中国疆域占据整个东北。
开元盛世的武功并不是最强的，它的治世主要是文治。
它的鼎盛时期，开创了中原王朝四夷来贡的局面，真正建立了朝贡体系，并有40多个进贡称臣的蕃国。
3、永乐盛世：永乐时代，在强有力的经济基础支持下，永乐王朝五次北征蒙古。
南边击败越军的胡氏安南，五代失安南后，再一次将中原旗帜插向安南。
更是郑和下西洋创造了中国航海史，两万多人的庞大船队七下西洋，使中国声威大振，明朝也曾有数十个国家先后朝贡。
4、文景盛世：是古代社会最早的盛世。
此时，社会较为安定，经济和文化发展迅速，百姓生活富裕起来。
此时，汉朝的物质经济增长了一大步，真正算得上是百姓富足的国库。
5、开元盛世：唐代的繁荣可谓举世瞩目，唐代开元年间，政治清明可谓社会安定。
唐代的各个朝代，都算得上是国泰民安了。
唐朝开元盛世，经济和文化水平达到了顶峰，国力可谓空前强大。
6、永宣盛世：明代永乐、洪熙、宣德三帝在位期间，明王朝的经济和文化发展十分活跃，永宣盛世开启了33年之久。
尤其是中华传统文化，被大力宣扬。
永乐皇帝时期，郑和下西洋使中华文化远出海外，社会经济、文化进入高度发展时期。
7、康乾盛世：到了盛世，国力雄厚，社会安定，经济发展迅猛。
但是隐藏在盛世之下的，却是各种各样的腐败和矛盾。
尤其在乾隆后期，各种民变的爆发，使清王朝逐渐有进入衰败的趋势。
历史上公认的四大盛世
历史上公认的四大盛世
历史上公认的四大盛世分别是西汉盛世、开元盛世、永宣盛世、康乾盛世。
西汉盛世
汉朝的“文景之治”，从平定诸吕之乱开始，到汉元帝去世结束，持续时间为148年，这一时期的盛世内容主要是文景之治，文景之治是中国历史上的经济文化发展水平最高的盛世，为后来汉武帝征伐匈奴奠定了坚实的物质基础。
开元盛世
唐朝是中国历史上最鼎盛的朝代，唐太宗时期，万国来朝，长安城车水马龙，各国的商人、使臣，络绎不绝。
百姓安居乐业，为开元盛世奠定了基础。
唐玄宗登基之后，在政治上任用贤能，励精图治，使唐朝中期的朝政趋于稳定。
接着又从经济上改革，为了增强国力，唐玄宗采取了一系列积极的措施，使得大唐天下大治，经济迅速发展。
国力空前强盛，城市繁荣，人口也大幅度增加，对外贸易不断增加，唐朝进入全盛时期，因当时年号为“开元”，史称“开元盛世”。
永宣盛世
永宣盛世指明朝前期的永乐盛世和仁宣之治，也称“永洪宣盛世”明太祖朱元璋削平群雄，驱逐元朝残余势力出长城以北，一统天下。
经永乐、洪熙、宣德三代的励精图治，开创了三十三年（1403—1435）的繁盛局面，明王朝的统治进入鼎盛时期。
明初的永宣盛世从总体上来说，政治清明，社会安定，生产发展，国力强盛，堪与前代的文景之治、贞观开元盛世相媲美。
康乾盛世
康乾盛世是四大盛世中，比较受争议的一个。
因为这个盛世与其它三个不同，它最终走向的是衰败。
该时期经历了康熙、雍正、乾隆三代皇帝，持续时间长达一百三十四年，是清朝统治的最高峰，在此期间，中国社会的各个方面在原有的体系框架下达到极致，改革最多，
国力最强，社会稳定，经济快速发展，人口增长迅速，疆域辽阔。
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康乾盛世真是盛世吗(2012-06-10 21:28:58)转载▼标签：康乾盛世杂谈
一直以来，从清朝康熙二十年起，到嘉庆元年止的这段时间被人们称为康乾盛世。
认为这段时间是中国封建社会的又一次太平盛世，再次达到了新的历史高峰，创造了中国前所未有的辉煌。
事实果真如此？康乾盛世真是盛世吗？
首先要了解一下判断盛世的标准，判断一个社会是否是盛世的因素很多，例举一下主要的因素，社会生产力、人口、人民生活质量、库银数量、国家版图以及思想文化等。
我们从这些因素中看看康乾盛世是否算的上一个真正的盛世。
先从社会生产力上看，清朝主要以农业为主，大量开垦荒地，耕地面积持续增加。
清代前期，商业贸易相当繁荣，各种商品行销海内外，四方流通联系十分密切。
可康乾盛世铁和布这两项指标性的工业品总产量却始终未能恢复到明代的水平，中国工业产量仅为世界的十分之一左右，不及二百年前的明代，这段时间国外发生重大的工业变革，产业革命蓬勃发展，而康乾盛世几乎没有什么发明创造和技术更新。
康乾盛世真是盛世吗
从人口和人民生活质量上来看，康乾盛世的人口达到封建社会的高峰，乾隆五十五年突破三亿，几乎占当时世界三分之一的人口。
清朝养活了三亿人，而明朝的人口基本稳定在6000万，有人将此归结为清朝统治者勤政的结果，实际上这是因为明末引进的番薯、玉米等高产粮食作物在康乾盛世得到大面积的推广，我们知道番薯、玉米这两种作物对生长条件的要求极低，产量却极高，正是这两种作物养活了清朝的绝大多数人，有人说之所以有康乾盛世就是因为番薯和玉米，虽然这只是片面的，但可以看出这两种作物对康乾盛世的作用。
从库银数量上看，康熙末年库存800万两，雍正时达6000万两，乾隆初2400万两，乾隆末达7000万两。
以至于让人们以为康乾盛世时期国库充盈，实际上库银数量如此多一是因为人口众多、田亩增加，工商税也大增，如盐、矿税收；二是捐纳多；三是上下交征利，如朝廷贷款给盐商做生意，坐收本息；四是物价上涨，康熙至乾隆时期普遍上涨了3至5倍。
康乾盛世真是盛世吗
从国家版图上看，清朝的领土几经扩张，超过了明朝。
乾隆二十四年平定新疆后，整个清朝版图空前扩张，虽然版图是得到了扩张，但民族矛盾十分激烈。
清朝在夺取全国政权之后的很长时间内，一直把它征服的中华各民族看作奴隶，实行野蛮血腥的民族高压政策。
从“反清复明”到清末的“驱除鞑虏，恢复中华”，中华人民从来没有停止过反抗满清王朝的暴政。
从思想文化上看，康乾盛世是一次社会文化大倒退的时代，学术文化的凋敝是康乾时期中国文化的显著趋势，传统儒学消失殆尽。
大兴文字狱，迁徙知识分子，断送了中国古代哲学的发展，极大地禁锢了人们的思想。
康乾盛世是一个表面的盛世，政治坏境、社会制度远不如文景之治、开皇之治、贞观之治、开元盛世。
当然在诟病康乾盛世的同时，不能否定康乾盛世的价值，毕竟这段长达115年的康乾盛世，对当时的社会发展不可估量。