河南民居地域性归纳PPT精选文档
合集下载
河南民居
的大木小式做法。开封刘家宅院建于清末，这一时期民间建筑也大量用砖，正处于房
屋结构由“墙倒屋不塌”到墙体承重的转化时期。河南民居中这一时期的转化迹象非 常明显，先省去山面梁架及其下的木柱，使山墙变为承重墙；而后减去明、次间木柱， 使前后檐墙变为承重墙。而刘家宅院的房屋结构好像没有受到这一结构技术变化的影 响，就连厢房也没有减少梁、柱。还有，官式建筑中被墙体包裹的承重柱，为使柱体 通风良好，墙体通常设八字口以露出部分柱面，这无疑是科学的构造方法。刘家宅院 房屋的墙体内皮压承重柱轴线，使柱面露出二分之一，虽与官式构造方法略有不同， 也同样保证了木柱的自由呼吸。开封的另一处居民，田家大院里幸存的房屋也与此相 同，这是开封民居建筑受官式建筑影响的具体表现，有规范性较强的特点。 4.建筑的“师古性”强。之所以师古性，亦即对古代建筑形制的保留与延续，甚 至延续的时间较长。众所周知，我国古代建筑沿木构架体系这条主线发展至今，其中
豫北地区传统民居典型代表
通过对豫北地区民居的调查研究，提取以下典型民居代表实例： 1 以焦作博爱为中心的砖石包土墙+硬山陡坡瓦屋顶，窄院落民居。 2 安阳地区类北方砖墙+硬山稍缓坡瓦屋顶，稍宽院落民居，还有 少量悬山、卷棚及平屋顶形式。 3 以太行山脉林州石板岩镇民居为代表的石墙+石板屋顶的石头房， 还有其他山地地区石墙+瓦屋面民居典例。
通过对豫西地区民居的调查研究，提取以下典型民居代表实例： 1 靠崖式窑洞：巩义市南河渡靠崖窑实例。 2 靠崖窑院：巩义是康百万庄园窑院、新安石井乡刘宅。 3 下沉式窑洞：三门峡南塬庙上村一号院（十孔地坑院）、巩义 黑石关杨宅（三面八孔天井院）。 4 砌筑式窑洞：洛阳新安张伯英府第“千唐志斋”（砖券明锢窑 群）、陕县段岩村传统民居（石券窑为房基，其上建房）。 5 康百万地上类晋民居合院组合。
家乡河南文化介绍 ppt课件
1、难以得到新生一代的喜欢，观众越 来越老，越来越少。
2、剧团资金有限，生存困难。
3、豫剧人才流失比较严重，人才储备 不足。
4、剧团在创新方面力不从心。
PPT课件
31
解决对策
首先，资金是一个关键点。资金在解决河南豫剧问题中至关重要，剧团只 有有了相对充足的资金保障，才能吸引更多优秀的人才进入这一行业。一 方面需要政府的宏观指导，及时给予相应的扶持和帮助，但更重要的是剧 团要适应市场经济的环境，逐步实现走出去，主动接受市场的检验。
2
名衡墨密等诞有技明要河
20
人、子集古生 术中发南
。 杜、的都了多均的祥是
甫韩省，洛个发指地中
、非区为阳朝明南之华
吴子。中、代于针一民
道 子 、 岳 飞 等 历 史
、 商 鞅 、 张 良 、 张
河 南 有 老 子 、 庄 子
国 古 都 数 量 最 多 最
开 封 、 安 阳 、 郑 州
建 都 或 迁 都 河 南 ，
PPT课件
15
河南 周口 太昊陵庙会 慎
淮阳太昊陵庙会众多的民情风俗，反映了原始社 会最本质、最自然的对延续生命的生殖崇拜，以
终 追
及人们对生命的渴望。
远
寻
根
问
本
谒
陵
朝
圣
在
河
南
淮
阳
PPT课件
人 祖 龙 祖 中 华 共 祖 无 不 归 宗 太 昊 伏 羲 氏
16
河南 周口 老子故里
周
口
鹿 邑
PPT课件
有一次，于谦出巡山西归来，路过郑州，由于路途劳顿，公务繁 忙，染上伤风病了好几天，也不见好。一天晚上，于谦突然想起 了“胡记”的汤，就派人去买。“胡记”的掌柜一听是尊敬的于 巡抚要吃，就放足佐料，精心制作。于谦吃过之后出了一身大汗， 第二天身轻体健，伤风竟不知不觉地痊愈了。
2、剧团资金有限，生存困难。
3、豫剧人才流失比较严重，人才储备 不足。
4、剧团在创新方面力不从心。
PPT课件
31
解决对策
首先，资金是一个关键点。资金在解决河南豫剧问题中至关重要，剧团只 有有了相对充足的资金保障，才能吸引更多优秀的人才进入这一行业。一 方面需要政府的宏观指导，及时给予相应的扶持和帮助，但更重要的是剧 团要适应市场经济的环境，逐步实现走出去，主动接受市场的检验。
2
名衡墨密等诞有技明要河
20
人、子集古生 术中发南
。 杜、的都了多均的祥是
甫韩省，洛个发指地中
、非区为阳朝明南之华
吴子。中、代于针一民
道 子 、 岳 飞 等 历 史
、 商 鞅 、 张 良 、 张
河 南 有 老 子 、 庄 子
国 古 都 数 量 最 多 最
开 封 、 安 阳 、 郑 州
建 都 或 迁 都 河 南 ，
PPT课件
15
河南 周口 太昊陵庙会 慎
淮阳太昊陵庙会众多的民情风俗，反映了原始社 会最本质、最自然的对延续生命的生殖崇拜，以
终 追
及人们对生命的渴望。
远
寻
根
问
本
谒
陵
朝
圣
在
河
南
淮
阳
PPT课件
人 祖 龙 祖 中 华 共 祖 无 不 归 宗 太 昊 伏 羲 氏
16
河南 周口 老子故里
周
口
鹿 邑
PPT课件
有一次，于谦出巡山西归来，路过郑州，由于路途劳顿，公务繁 忙，染上伤风病了好几天，也不见好。一天晚上，于谦突然想起 了“胡记”的汤，就派人去买。“胡记”的掌柜一听是尊敬的于 巡抚要吃，就放足佐料，精心制作。于谦吃过之后出了一身大汗， 第二天身轻体健，伤风竟不知不觉地痊愈了。
《河南民俗文化》课件
随着现代化进程的加速，传统民俗文 化逐渐被边缘化。
许多传统技艺因缺乏传承人而面临失 传的风险。
年轻一代的兴趣缺失
年轻一代对传统民俗文化的兴趣逐渐 减少，传承面临断层。
河南民俗文化的保护措施
立法保护
通过制定相关法律法规，为民俗文化的保护 提供法律保障。
建立民俗文化生态保护区
在特定区域建立保护区，保护传统民俗文化 生态。
河南民俗文化的传承方式
01
02
03
家庭传承
家长通过日常生活中的言 传身教，将民俗文化传递 给下一代。
社会传承
通过社区、学校、民间组 织等渠道，将民俗文化传 承给更广泛的人群。
艺术传承
通过民间艺术表演、手工 艺制作等方式，将民俗文 化以艺术形式传承下去。
河南民俗文化面临的挑战
现代化进程的冲击
传统技艺的失传
VS
详细描述
河南民俗文化源远流长，可以追溯到古代 中原地区的历史文化。在长期的发展过程 中，河南民俗文化不断吸收各种外来文化 和艺术形式，形成了自己Байду номын сангаас特的艺术风格 和表现形式。同时，随着社会的进步和发 展，河南民俗文化也在不断创新和发展， 适应着时代的变化和人民的需求。
02
河南民俗文化的主要内容
河南的民间艺术
通过各种文化交流活动，如艺术展览、文艺演出、民俗节 庆等形式，河南民俗文化逐渐走向世界，被更多人了解和 认识。
河南民俗文化的独特魅力和深厚底蕴吸引了世界各地的学 者、艺术家和游客，成为国际文化交流的重要内容，对推 动世界文化多样性和相互理解起到了积极作用。
河南民俗文化在国际交流中的价值与意义
价值
河南民俗文化蕴含着丰富的历史、艺 术、科学价值，是中华文明的重要组 成部分，也是全人类共同的宝贵文化 遗产。
《河南民俗文化》课件
传承优秀传统文化
河南民俗文化承载着丰富的历史记忆和文化传统，对现代 社会而言，传承这些优秀传统文化具有重要意义。
河南民俗文化在现代社会中的价值与意义
弘扬民族精神
河南民俗文化蕴含着中华民族的 智慧和精神，通过传承和发展， 有助于弘扬民族精神，增强民族
自信心和凝聚力。
推动旅游业发展
河南民俗文化资源丰富，具有独 特的魅力和吸引力，对发展旅游 业具有积极推动作用，有助于促
04 河南民俗文化对现代社会 的影响与价值
河南民俗文化对现代社会的积极影响
促进文化交流与认同
河南民俗文化作为中华文化的重要组成部分，有助于增进 人们对传统文化的了解和认同，促进不同地区、民族之间 的文化交流。
丰富现代艺术创作
河南民俗文化中的民间艺术、音乐、舞蹈等为现代艺术创 作提供了丰富的素材和灵感，有助于推动艺术创新与发展 。
加大对河南民俗文化的保 护力度，采取有效措施确 保其得到传承和发展。
创新与发展
在传承的基础上，对河南 民俗文化进行创新与发展 ，使其更加适应现代社会 的需求和变化。
THANKS FOR WATCHING
感谢您的观看
带来了挑战。
传统技艺失传
一些传统的技艺和工艺，如手工编 织、传统陶艺等，因为经济效益不 高和传承人缺乏，面临失传的风险 。
文化资源开发不当
一些地方在开发民俗文化资源时， 存在过度商业化、同质化等问题， 损害了民俗文化的原生态和独特性 。
河南民俗文化保护与传承的措施与建议
加强宣传教育
通过学校教育、社会宣传等方式，提 高人们对民俗文化的认识和重视程度 ，增强传承和保护意识。
伊斯兰教信仰
河南是中国回族主要聚居地之一，伊斯兰教在河 南民间信仰中占有重要地位。伊斯兰教信仰强调 敬畏与奉献，对培养道德观念、促进民族团结具 有重要作用。
河南民俗文化承载着丰富的历史记忆和文化传统，对现代 社会而言，传承这些优秀传统文化具有重要意义。
河南民俗文化在现代社会中的价值与意义
弘扬民族精神
河南民俗文化蕴含着中华民族的 智慧和精神，通过传承和发展， 有助于弘扬民族精神，增强民族
自信心和凝聚力。
推动旅游业发展
河南民俗文化资源丰富，具有独 特的魅力和吸引力，对发展旅游 业具有积极推动作用，有助于促
04 河南民俗文化对现代社会 的影响与价值
河南民俗文化对现代社会的积极影响
促进文化交流与认同
河南民俗文化作为中华文化的重要组成部分，有助于增进 人们对传统文化的了解和认同，促进不同地区、民族之间 的文化交流。
丰富现代艺术创作
河南民俗文化中的民间艺术、音乐、舞蹈等为现代艺术创 作提供了丰富的素材和灵感，有助于推动艺术创新与发展 。
加大对河南民俗文化的保 护力度，采取有效措施确 保其得到传承和发展。
创新与发展
在传承的基础上，对河南 民俗文化进行创新与发展 ，使其更加适应现代社会 的需求和变化。
THANKS FOR WATCHING
感谢您的观看
带来了挑战。
传统技艺失传
一些传统的技艺和工艺，如手工编 织、传统陶艺等，因为经济效益不 高和传承人缺乏，面临失传的风险 。
文化资源开发不当
一些地方在开发民俗文化资源时， 存在过度商业化、同质化等问题， 损害了民俗文化的原生态和独特性 。
河南民俗文化保护与传承的措施与建议
加强宣传教育
通过学校教育、社会宣传等方式，提 高人们对民俗文化的认识和重视程度 ，增强传承和保护意识。
伊斯兰教信仰
河南是中国回族主要聚居地之一，伊斯兰教在河 南民间信仰中占有重要地位。伊斯兰教信仰强调 敬畏与奉献，对培养道德观念、促进民族团结具 有重要作用。
豫南民居
豫南民居
——民居的结构构件
豫南民居的结构体系中木构架种类主要有两种，抬梁式和抬 梁穿斗混合式，穿斗式很少见。豫南地区木材较为容易获 得，且具有便于加工、适应性强等优点，因此豫南民居多 采用木构架承重体系，即外部多用土、砖材料围合，内部 用木构架承重，抬梁式采用最多，范围也最广。在豫南民 居中抬梁式结构体系尤其常用做堂屋的内部构架，以获得 更大的厅堂空间，厢房部分也用抬梁式。
所谓“豫南”，倾名思义，指的是河南省南部地区。早在清 朝官书中就有将信阳指称为豫南的记载． 今天的信阳行政地区所包含的2区8县——浉河区、平 桥区、罗山县、潢川县、固始县、息县、淮滨县、光山县 、商城县和新县。
豫南地区城镇关系图
豫南民居
——自然地理概况
豫南地区整体坐落于大别山和桐柏山两大山脉的北麓，地貌 主要以山为主体形态，地势南高北低，由西向东倾斜。
豫南民居院落平面示意图
厢房 以坐堂面朝门楼的方向为基准，豫南民居民间文化中 有尊左的倾向，无论面朝何方，左首邻房要高于右首房屋 ，前层的房屋要低于后层，一是通风向阳的要求，二是因 农村有“青龙高万丈，白虎不抬头”的说法。
厢房图片
入口 豫南民居的入口 空间是封闭的围合空间 ，门楼将外部空间和内 部庭院分割开来，大门 的朝向方位都有风水上 的考虑。
庭院式布局的优势具有良好的居住功能良好的小气候调试功能良好的自防护卫功能适应性强豫南民居民居组成元素堂屋堂屋是宅院的主要的建筑单体一般多做面中间三间凹入形成檐廊并设门左右两间从檐廊迚入堂屋主要用来供奉祖先招待宾客之用为表尊重堂屋一般丌可直接穿越
豫南民居
小组成员
王新然 朱亚飞 张玏 陈秋 徐强强 曹力丹 201206505 201206508 201206510 201206515 201206521 201206526
河南民居地域性归纳
河南民居的生产空间布局
河南民居的生产 空间布局主要分 为前院和后院前 院主要用于生活 和社交活动后院 则主要用于农业
生产。
前院的设计注重 实用性通常配备 有水井、石磨、 菜园等生活设施 方便居民日常生
活。
后院则根据不同的 农作物需求进行布 局如种植果树、蔬 菜等同时还会设置 畜禽养殖区方便居 民进行农业生产。
河南民居的文化特色
历史传承：河南民居是中国传统建 筑的代表之一具有悠久的历史和深 厚的文化底蕴。
建筑材料：河南民居多采用土木、砖 木等传统建筑材料注重建筑与自然的 和谐共生体现了人与自然的和谐关系。
添加标题
添加标题
添加标题
添加标题
建筑风格：河南民居的建筑风格独特 注重实用性和美学价值的统一体现了 中原地区的传统文化和民俗风情。
自然环境对民居的影响
气候条件：河南地区的 气候特点对民居的建筑 风格和材料选择产生影 响。
地形地貌：河南地区的 地形地貌多样性使得民 居在建筑布局和形态上 有所差异。
自然资源：河南地区的自 然资源丰富如木材、石材 等这些资源对民居的建筑 材料和建筑技术产生影响。
自然灾害：河南地区自然 灾害频发如洪水、地震等 这些因素对民居的建筑结 构和安全性能提出特殊要 求。
装饰艺术：在梁枋、门窗、隔扇等部位常有精美的木雕、石雕和砖雕装饰展现出浓厚的地方特 色。
河南民居的建筑材料
砖木结构：河 南民居常用的 建筑材料具有 较好的耐久性 和抗震性能。
石材：在河南民 居中石材主要用 于基础、墙体和 地面等部位具有 防火、防潮、耐
久等特点。
土坯：在河南部 分地区土坯也是 民居常用的建筑 材料具有取材方 便、造价低廉等 特点但耐久性较
第三章
河南民居的特色
河南民居的特色河南民居的特色河南省位于中国中东部、黄河中下游，被称为“中州”太行山脉以东。
因大部分地区位于黄河以南，帮称河之南。
远古时期，黄河中下游地区河流纵横，森林茂密，野象众多，河南又被形象地描述为人牵象之地，这就是豫的来缘。
由于地处我国地势第二阶梯向第三阶梯的过渡带，西部山地绵延起伏，海拔高千米以上，东部为平原，海拔在百米之下。
灵宝市的老鸦岔为全省最高峰，海拔高度为2413.8米，海拔最低处为淮河出省处，仅23.2米。
河南省地势西高东低、北坦南凹，北、西、南三面有太行山、伏牛山、桐柏山、大别山四大山脉环绕，间有陷落盆地，中部和东部为辽阔的黄淮海冲积大平原。
山区丘岭面积占44.3%，平原面积占55.7%。
河南省属北亚热带与暖温带过渡区气候，具有四季分明、雨热同期、复杂多样的特点。
南部属北亚热带，全省年平均气温为摄氏13至15 度，年平均降水量1120-570毫米。
全年无霜期308-275天。
就是因为河南省地处中原，所以民居就形成了它特有的建筑风貌，用料和做法上也有特色，表现出明显的北方建筑性格特征，以及地处从南到北、由东面西的过渡地带的变化特征。
4、平顶房随着国家对工砖的禁止使用，也随着瓦匠手艺的失传，近年来砖瓦房慢慢的淡出了人们的视线，河南民居随之也现越来越多的平顶房，尤其是在一些新农村，这种趋势更加明显。
平顶房墙面采用空心砖和粉煤灰砖，房顶采用楼板或采用钢筋沙石混交。
这种建筑外观更简洁，施工起来也没有那么繁琐，但这种民居在放热、防潮、防震方面就更差了。
更重要的是平顶房缺少美感，大面积的建设，往往产生机械和单调。
学号：20110907姓名：付光启。
豫东民居
深8.7米，通面阔11.1米。开间尺寸之大，民居建筑
中少见。厢房与客厅形成三面檐廊，以避雨雪，开封 俗曰“出厦风雨廊”。客厅西侧加盖耳房一间，增加 了前院的建筑密度。 一进院的平面布局引起了我们的特别注意，倒座 的前檐墙坐于厢房南山墙以内，这实际是倒座向院内 后退的结果。倒座后退，却引起了一系列麻烦，也导 致了庭院空间性质发生变化。
的东厢房。此院由门楼、东西厢房和正房围合而成，
全部建筑均为二层，平面五间。正房通面阔17.4米， 通进深5.95米。厢房通面阔16.4米，通进深5.8米。 抬梁式屋架，墙体承重。硬山屋顶，前后封檐。底层 柱廊环绕四周，形成下层风雨廊，上层走廊。廊柱间 下施坐凳，上施雀替。
尉氏师古堂现状平面及剖面图
添足”的寓言故事，在今人面前成为现实。
整座院落建筑雕饰素雅，门敞窗明，相配益彰，虽无雕
梁画栋之华美，却也碧玉素装，雅而不俗，是目前河南 省保存最为完整的中原古典建筑风格四合院。 2006年5 月被定为国家级文物保护单位。 前几年，开封刘家大院以“刘青霞故居”之名申报 国家级文物单位，获得成功。
尉氏刘家宅院近况
豫东地区民居实例
尉氏刘家宅院建筑形制
西院建筑共12座88间。由于年久失修，部分房 屋已塌陷。从现存房屋还可以看出其整体空间布局状 况。
豫东地区民居实例
尉氏刘家宅院建筑形制
尉氏县城内的刘家宅院，原基址接近正方形，面 积12700平方米，是一处豪华、雄伟的大型合院式建 筑群，全盛时有房约300多间。随斗转星移，岁月流 逝，这座大型古庄园的2/3已经消失。现存仅有西大 街至后新街之间的少部分，即“师古堂”和西院。 师古堂是刘青霞女士于晚清时期所建，初定名为 “四知堂”。四知堂源于一段佳话，相传尉氏县曾有 一任县令，因廉洁清正，一贫如洗。一日有人贿银给 他，他拒而不收。那人曰：“此事无人知晓，受之无 妨。”县令曰：“天知地知，你知我知，四知也！” 刘青霞将其住宅定名四知堂，自然含有崇尚古人之意。 后来她自觉刘氏族人素养远不能与这位古人相提并论， 便将“四知堂”易名为“师古堂”，有提示家人效法 古人洁身自好，勤奋进取之意。 现存仅有师古堂内的一处深宅内院，院内经房屋 前檐设披檐，相当于抄手游廊环院一周。今有好事者 不知出于何目的，建了黄色琉璃瓦亭子。昔日“画蛇 尉氏县城的刘家宅院，以刘青霞所建的师古堂为 最。左为祠堂垸，右为库房院，三进宅院，大门面南， 门楼飞椽画栋，下设五级台阶，两尊石雕坐狮分置左 右。进大门有一座“方三丈”大厅，前有廊，后有厦， 隔屏全为木雕。过大厅有二天井院相连，沿走廊可任 意到每个院内的每间房中。 现存师古堂的这一部分应为原来的第三进院和二进院
河南商丘家乡介绍旅游攻略PPT
当地天气
商丘是一个四季分明的城市，在这里的气候特征还是很明显得，在秋天的时候商丘气候温度还是很温和的，大概是在20度左 右，外出游玩的时候还是可以带给你很舒适的感觉，也可以让你轻装出行，只是在晚上的时候温度会低上很多，不过这个时 候商丘已经是降雨量不多的了，所以你也不需要准备雨具，可以减少你旅行物品的空间了。
感谢仔细聆听
在这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内容在 这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内容
单位：XXX
日期：20XX.0X
1 第一部分：景点介绍 2 第二部分：特产美食 3 第三部分：地域文化 4 第四部分：旅游攻略
01
景点介绍
在这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内 容在这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内容
01 景点介绍
01 景点介绍
应天府书院
应天府书院又称应天书院、睢阳书院、南京 书院、南都书院、南京国子监，位于河南省 商丘市睢阳区商丘古城南湖畔，是中国古代 著名的四大书院之一，史载“州郡置学始于 此”。书院内主要景点有：崇圣殿、大成殿、 前讲堂、书院大门、御书楼、状元桥、教官 宅、明伦堂、廊房等。
02
美食特产
03
地域文化
在这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内 容在这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内容
03 地域文化
文化底蘊
厚重历史：华夏文明的发祥地，中国钻木取火 的发源地，中国商人、商品、商业的发源地， 六朝古都，“三皇五帝”时期、夏朝、商朝、 周朝陈国、周朝宋国、西汉梁国、北宋、南宋、 金朝等朝代建都地，中国旅游发源地，中国景 区文化发祥地。
商丘是一个四季分明的城市，在这里的气候特征还是很明显得，在秋天的时候商丘气候温度还是很温和的，大概是在20度左 右，外出游玩的时候还是可以带给你很舒适的感觉，也可以让你轻装出行，只是在晚上的时候温度会低上很多，不过这个时 候商丘已经是降雨量不多的了，所以你也不需要准备雨具，可以减少你旅行物品的空间了。
感谢仔细聆听
在这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内容在 这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内容
单位：XXX
日期：20XX.0X
1 第一部分：景点介绍 2 第二部分：特产美食 3 第三部分：地域文化 4 第四部分：旅游攻略
01
景点介绍
在这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内 容在这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内容
01 景点介绍
01 景点介绍
应天府书院
应天府书院又称应天书院、睢阳书院、南京 书院、南都书院、南京国子监，位于河南省 商丘市睢阳区商丘古城南湖畔，是中国古代 著名的四大书院之一，史载“州郡置学始于 此”。书院内主要景点有：崇圣殿、大成殿、 前讲堂、书院大门、御书楼、状元桥、教官 宅、明伦堂、廊房等。
02
美食特产
03
地域文化
在这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内 容在这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内容在这里输入你需要的文本内容
03 地域文化
文化底蘊
厚重历史：华夏文明的发祥地，中国钻木取火 的发源地，中国商人、商品、商业的发源地， 六朝古都，“三皇五帝”时期、夏朝、商朝、 周朝陈国、周朝宋国、西汉梁国、北宋、南宋、 金朝等朝代建都地，中国旅游发源地，中国景 区文化发祥地。
开封民居研究ppt课件
6
豫东地区民居实例
尉氏刘家宅院建筑形制
尉氏县城内的刘家宅院，原基址接近正方形，面 积12700平方米，是一处豪华、雄伟的大型合院式建 筑群，全盛时有房约300多间。随斗转星移，岁月流 逝，这座大型古庄园的2/3已经消失。现存仅有西大 街至后新街之间的少部分，即“师古堂”和西院。
师古堂是刘青霞女士于晚清时期所建，初定名为 “四知堂”。四知堂源于一段佳话，相传尉氏县曾有 一任县令，因廉洁清正，一贫如洗。一日有人贿银给 他，他拒而不收。那人曰：“此事无人知晓，受之无 妨。”县令曰：“天知地知，你知我知，四知也！” 刘青霞将其住宅定名四知堂，自然含有崇尚古人之意。 后来她自觉刘氏族人素养远不能与这位古人相提并论， 便将“四知堂”易名为“师古堂”，有提示家人效法 古人洁身自好，勤奋进取之意。 现存仅有师古堂内的一处深宅内院，院内经房屋前檐 设披檐，相当于抄手游廊环院一周。今有好事者不知 出于何目的，建了黄色琉璃瓦亭子。昔日“画蛇添足” 的寓言故事，在今人面前成为现实。
西院建筑共12座88间。由于年久失修，部分房 屋已塌陷。从现存房屋还可以看出其整体空间布局状 况。
尉氏师古堂现状平面及剖面图
尉氏县城的刘家宅院，以刘青霞所建的师古堂为 最。左为祠堂垸，右为库房院，三进宅院，大门面南， 门楼飞椽画栋，下设五级台阶，两尊石雕坐狮分置左 右。进大门有一座“方三丈”大厅，前有廊，后有厦， 隔屏全为木雕。过大厅有二天井院相连，沿走廊可任 意到每个院内的每间房中。 现存师古堂的这一部分应为原来的第三进院和二进院 的东厢房。此院由门楼、东西厢房和正房围合而成， 全部建筑均为二层，平面五间。正房通面阔17.4米， 通进深5.95米。厢房通面阔16.4米，通进深5.8米。 抬梁式屋架，墙体承重。硬山屋顶，前后封檐。底层 柱廊环绕四周，形成下层风雨廊，上层走廊。廊柱间 下施坐凳，上施雀替。
豫东地区民居实例
尉氏刘家宅院建筑形制
尉氏县城内的刘家宅院，原基址接近正方形，面 积12700平方米，是一处豪华、雄伟的大型合院式建 筑群，全盛时有房约300多间。随斗转星移，岁月流 逝，这座大型古庄园的2/3已经消失。现存仅有西大 街至后新街之间的少部分，即“师古堂”和西院。
师古堂是刘青霞女士于晚清时期所建，初定名为 “四知堂”。四知堂源于一段佳话，相传尉氏县曾有 一任县令，因廉洁清正，一贫如洗。一日有人贿银给 他，他拒而不收。那人曰：“此事无人知晓，受之无 妨。”县令曰：“天知地知，你知我知，四知也！” 刘青霞将其住宅定名四知堂，自然含有崇尚古人之意。 后来她自觉刘氏族人素养远不能与这位古人相提并论， 便将“四知堂”易名为“师古堂”，有提示家人效法 古人洁身自好，勤奋进取之意。 现存仅有师古堂内的一处深宅内院，院内经房屋前檐 设披檐，相当于抄手游廊环院一周。今有好事者不知 出于何目的，建了黄色琉璃瓦亭子。昔日“画蛇添足” 的寓言故事，在今人面前成为现实。
西院建筑共12座88间。由于年久失修，部分房 屋已塌陷。从现存房屋还可以看出其整体空间布局状 况。
尉氏师古堂现状平面及剖面图
尉氏县城的刘家宅院，以刘青霞所建的师古堂为 最。左为祠堂垸，右为库房院，三进宅院，大门面南， 门楼飞椽画栋，下设五级台阶，两尊石雕坐狮分置左 右。进大门有一座“方三丈”大厅，前有廊，后有厦， 隔屏全为木雕。过大厅有二天井院相连，沿走廊可任 意到每个院内的每间房中。 现存师古堂的这一部分应为原来的第三进院和二进院 的东厢房。此院由门楼、东西厢房和正房围合而成， 全部建筑均为二层，平面五间。正房通面阔17.4米， 通进深5.95米。厢房通面阔16.4米，通进深5.8米。 抬梁式屋架，墙体承重。硬山屋顶，前后封檐。底层 柱廊环绕四周，形成下层风雨廊，上层走廊。廊柱间 下施坐凳，上施雀替。
我的家乡河南.ppt
•
云台山
位于河南省焦作市，以独具特色的“北方岩溶 地貌”被列入首批世界地质公园名录。同时又是河 南省唯一一个集国家重点风景名胜区、国家5A级景 区、国家文明风景旅游区、国家森林公园、国家水 利风景名胜区、国家狝猴自然保护区七个国家级于 一体的风景名胜区。 云台山满山覆盖的原始森林，有深邃幽静的沟 谷溪潭，千姿百态的飞瀑流泉，如诗如画的奇峰异 石，形成了云台山独特完美的自然景观，云气缭绕， 仙风回荡，为道教历代重玄派妙真道士仙居之福地 洞天，道教炎黄子孙寻根拜祖的圣地。
轩辕丘
龙门石窟
在河南省洛阳市.它和敦煌莫高窟、 大同云岗石 窟，合称我国三大石窟艺术宝库。
专 是 准 牡年 林 事 创 国 类 我 建 丹中 业 牡 建 家 园 国 立 园央 部 丹 于 牡 。 唯 “ ”政 批 品 丹 一 中 。治 准 种 园 的国 局建收年位 以洛 常立集，于 国 阳 年委 国 和 作 洛 家国 李家繁为阳 名 家 月长 牡 育 国 市 义 牡 国春 丹 工 有 邙 命 丹 家题 基 作 苗 山 名 园 林名 因 ， 圃 中 的 ” 业“ 库 长 沟 花 ， 局国 ， 期 西 卉 这 批色 同 年 从 ， 1978 2003 3 1992
新郑大枣 又名鸡心大枣、鸡心枣，是河南省 郑州市新郑的特产，素有 “灵宝 苹果潼关梨，新郑大枣甜似蜜”的 盛赞。红枣味甜、性温，是补血健 脾美容的滋补佳果，而新郑大枣以 其皮薄、肉厚、核小、味甜倍受人 们青睐，成为枣类中的佼佼者。
逍遥胡辣汤 明朝嘉靖年间，朝中大臣为讨皇帝欢欣，从一 高僧处得到一付助寿延年的调品秘方献上，奏 以烧汤饮之，皇帝品尝后龙颜大喜，遂命之为 “御汤”。明朝末年，流落在外的御厨赵纪途 径逍遥，看到东门紧邻沙河，舟楫驰骋，西门 近依颍河，形势天成，两河逶迤东流，镇中寨 堡坚固，乃地灵水秀之地，赵纪决计隐居。于 是，皇宫秘方便流传此地。百姓们以此秘方所 熬制的粥汤酸辣扑鼻，醇香四溢，俗称“胡辣 汤”。斗转星移，岁月流逝，该汤越传越远， 因盛于逍遥，故称为“逍遥胡辣汤”。 正宗的逍遥镇胡辣汤产自河南省周口市西 华县逍遥镇，是“中华名小吃”“河南十大名 吃”。逍遥镇胡辣汤，首批入选河南老字号。
云台山
位于河南省焦作市，以独具特色的“北方岩溶 地貌”被列入首批世界地质公园名录。同时又是河 南省唯一一个集国家重点风景名胜区、国家5A级景 区、国家文明风景旅游区、国家森林公园、国家水 利风景名胜区、国家狝猴自然保护区七个国家级于 一体的风景名胜区。 云台山满山覆盖的原始森林，有深邃幽静的沟 谷溪潭，千姿百态的飞瀑流泉，如诗如画的奇峰异 石，形成了云台山独特完美的自然景观，云气缭绕， 仙风回荡，为道教历代重玄派妙真道士仙居之福地 洞天，道教炎黄子孙寻根拜祖的圣地。
轩辕丘
龙门石窟
在河南省洛阳市.它和敦煌莫高窟、 大同云岗石 窟，合称我国三大石窟艺术宝库。
专 是 准 牡年 林 事 创 国 类 我 建 丹中 业 牡 建 家 园 国 立 园央 部 丹 于 牡 。 唯 “ ”政 批 品 丹 一 中 。治 准 种 园 的国 局建收年位 以洛 常立集，于 国 阳 年委 国 和 作 洛 家国 李家繁为阳 名 家 月长 牡 育 国 市 义 牡 国春 丹 工 有 邙 命 丹 家题 基 作 苗 山 名 园 林名 因 ， 圃 中 的 ” 业“ 库 长 沟 花 ， 局国 ， 期 西 卉 这 批色 同 年 从 ， 1978 2003 3 1992
新郑大枣 又名鸡心大枣、鸡心枣，是河南省 郑州市新郑的特产，素有 “灵宝 苹果潼关梨，新郑大枣甜似蜜”的 盛赞。红枣味甜、性温，是补血健 脾美容的滋补佳果，而新郑大枣以 其皮薄、肉厚、核小、味甜倍受人 们青睐，成为枣类中的佼佼者。
逍遥胡辣汤 明朝嘉靖年间，朝中大臣为讨皇帝欢欣，从一 高僧处得到一付助寿延年的调品秘方献上，奏 以烧汤饮之，皇帝品尝后龙颜大喜，遂命之为 “御汤”。明朝末年，流落在外的御厨赵纪途 径逍遥，看到东门紧邻沙河，舟楫驰骋，西门 近依颍河，形势天成，两河逶迤东流，镇中寨 堡坚固，乃地灵水秀之地，赵纪决计隐居。于 是，皇宫秘方便流传此地。百姓们以此秘方所 熬制的粥汤酸辣扑鼻，醇香四溢，俗称“胡辣 汤”。斗转星移，岁月流逝，该汤越传越远， 因盛于逍遥，故称为“逍遥胡辣汤”。 正宗的逍遥镇胡辣汤产自河南省周口市西 华县逍遥镇，是“中华名小吃”“河南十大名 吃”。逍遥镇胡辣汤，首批入选河南老字号。
建筑的地域性 ppt课件
砌砖墙，整个院落
民 被房屋与墙垣包围， 硬山式屋顶，墙壁
居 和屋顶都比较厚实。
北
方
民
居
PPT课件
四合院的装修、雕 饰、彩绘也处处体 现着民俗民风和传 统文化，表现一定 历史条件下人们对 幸福、美好、富裕、 吉祥的追求。
5
中 山西民居 国 皖南民居以朴实清新而闻名，晋中大院则以深邃富丽著称。在山西，
国
鼓楼是侗乡具有独特风格的建筑物，流
民 行于湖南，贵州、广西壮族自治区交界
居
地区 。座座鼓楼高耸于侗寨之中，巍然 挺立，气概雄伟。飞阁垂檐层层而上呈
少
宝塔形。瓦檐上彩绘或雕塑着山水、花 卉、龙凤、飞鸟和古装人物，云腾雾绕，
数 民 族 民 居
五彩缤纷。
鼓楼以杉木凿榫衔接，顶梁柱拨地
凌空，排枋纵横交错，上下吻合，采用
杠杆原理，层层支撑而上。鼓楼通体全
是本质结构，不用一钉一铆，由于结构
严密坚固，可达数百年不朽不斜。这充
分表现了侗族人民中能工巧匠建筑技艺
的高超。
PPT课件
鼓楼下端呈方形，四周置有 长凳，中间有一大火塘；楼 门前为全寨逢年过节的娱乐 场地。每当夏日炎炎，男女 老少至此乘凉，寒冬腊月来 这里围火，唱歌弹琵琶、讲 故事。侗寨有坐鼓楼的习俗。
建筑的地域性
PPT课件
1
目录
中国民居 --北方民居 --南方民居 --少数民族民居
欧洲建筑 --挪威与瑞典建筑
PPT课件
2
中国疆域辽阔，历史悠远，各地自然和人文环境不 尽相同，因而中国民居的多样性在世界建筑史也较 为少见。 中华民族是一个历史悠久民族众多和幅员广大的国 家，在几千年的历史文化进程中积累了丰富多彩的 民居建筑的经验，在漫长的农业社会中，生产力的 水平比较落后，人们为了获得比较理想的生活环境， 以朴素的生态观，顺应自然和以最简便的手法创造 了宜人的居住环境。中国民居结合自然、结合气候、 因地制宜。中国民居具有丰富的心理效应和超凡的 审美意境。中国各地的居住建筑是最基本的建筑类 型，出现最早，分布最广，数量最多。由于中国各 地区的自然环境和人文情况不同，各地民居也显现 出多样化的面貌。
民 被房屋与墙垣包围， 硬山式屋顶，墙壁
居 和屋顶都比较厚实。
北
方
民
居
PPT课件
四合院的装修、雕 饰、彩绘也处处体 现着民俗民风和传 统文化，表现一定 历史条件下人们对 幸福、美好、富裕、 吉祥的追求。
5
中 山西民居 国 皖南民居以朴实清新而闻名，晋中大院则以深邃富丽著称。在山西，
国
鼓楼是侗乡具有独特风格的建筑物，流
民 行于湖南，贵州、广西壮族自治区交界
居
地区 。座座鼓楼高耸于侗寨之中，巍然 挺立，气概雄伟。飞阁垂檐层层而上呈
少
宝塔形。瓦檐上彩绘或雕塑着山水、花 卉、龙凤、飞鸟和古装人物，云腾雾绕，
数 民 族 民 居
五彩缤纷。
鼓楼以杉木凿榫衔接，顶梁柱拨地
凌空，排枋纵横交错，上下吻合，采用
杠杆原理，层层支撑而上。鼓楼通体全
是本质结构，不用一钉一铆，由于结构
严密坚固，可达数百年不朽不斜。这充
分表现了侗族人民中能工巧匠建筑技艺
的高超。
PPT课件
鼓楼下端呈方形，四周置有 长凳，中间有一大火塘；楼 门前为全寨逢年过节的娱乐 场地。每当夏日炎炎，男女 老少至此乘凉，寒冬腊月来 这里围火，唱歌弹琵琶、讲 故事。侗寨有坐鼓楼的习俗。
建筑的地域性
PPT课件
1
目录
中国民居 --北方民居 --南方民居 --少数民族民居
欧洲建筑 --挪威与瑞典建筑
PPT课件
2
中国疆域辽阔，历史悠远，各地自然和人文环境不 尽相同，因而中国民居的多样性在世界建筑史也较 为少见。 中华民族是一个历史悠久民族众多和幅员广大的国 家，在几千年的历史文化进程中积累了丰富多彩的 民居建筑的经验，在漫长的农业社会中，生产力的 水平比较落后，人们为了获得比较理想的生活环境， 以朴素的生态观，顺应自然和以最简便的手法创造 了宜人的居住环境。中国民居结合自然、结合气候、 因地制宜。中国民居具有丰富的心理效应和超凡的 审美意境。中国各地的居住建筑是最基本的建筑类 型，出现最早，分布最广，数量最多。由于中国各 地区的自然环境和人文情况不同，各地民居也显现 出多样化的面貌。
河南民居地域性归纳PPT精选文档PPT21页
谢谢！
河南民居地域性归纳PPT精选文档
1、纪律是管理关系的形式。——阿法 纳西耶 夫 2、改革如果不讲纪律，就难以成功。
3、道德行为训练，不是通过语言影响 ，而是 让儿童 练习良 好道德 行为， 克服懒 惰、轻 率、不 守纪律 、颓废 等不良 行为。 4、学校没有纪律便如磨房里没有水。 ——夸 美纽斯
5、教导儿童服从真理、服从集体，养 成儿童 自觉的 纪律性 ，这是 儿童道 德教育 最重要 的部分 。—— 陈鹤琴
61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学，如日出之阳；壮而好学 ，如日 中之光 ；志而 好学， 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军学校。在那里，与其说好 的教师 是幸福 ，不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
豫北地区传统民居典型代表
通过对豫北地区民居的调查研究，提取以下典型民居代表实例： 1 以焦作博爱为中心的砖石包土墙+硬山陡坡瓦屋顶，窄院落民居。 2 安阳地区类北方砖墙+硬山稍缓坡瓦屋顶，稍宽院落民居，还有少量悬山、卷棚及 平屋顶形式。 3 以太行山脉林州石板岩镇民居为代表的石墙+石板屋顶的石头房，还有其他山地地 区石墙+瓦屋面民居典例。
通过对豫东地区民居的调查研究，提取以下典型民居代表实例： 1 以开封刘青霞宅院为代表的合院组合(一层单体为主)。 2 以商丘穆氏四合院为代表的楼院组合(单多层组合合院）。 3 以周口商水叶氏庄园为代表的楼院（二层为主），砖雕、木雕等 装饰精美。
河南地域特色地上楼院院落）
而这一地区的四合院多分布在平原、盆地一代，院落四周环绕二层楼房，一楼 住人二楼储物。与北方其他地区相比，这一地区常见的四合院形式为“四大八小” 式。院落四面均为面阔三问的楼房，楼房正中为正房，合成“四大”，正房两旁均 有配房，统称“八小”。此外当地还有三面楼房一面平房的四合院，称为簸箕院。
豫西地区传统民居典型代表
豫南地区传统民居基本形式
历史文化与迁移文化对于豫南大别山系的传统民居有着一定的影响，因此豫南 民居既有北方民居的粗犷也有徽派民居的细腻委婉形成既有当地风格又具文化多样 性的民居聚落。
豫西地区 豫南地区
豫北地区 豫中、东地区 豫南地区
河南乡土建筑1地域分区
规划相关
豫北地区
豫北地区是指河南境内黄河以北的新乡、焦作、鹤壁、安阳地区。西依太行山与山 西省的长治、晋城交界，北隔漳河与河北邯郸毗邻，南面和东面临黄河与洛阳、郑 州、开封相接。
豫北地区传统民居基本形式
院是豫北民居的基本形式豫北民居的基本形式是院的原型构成的三合院( 又称抽屉 院) 、四合院( 又称盒子院) 住宅。前堂后寝、中轴对称;正厅两房、主次分明;院 落相套、规整 严谨。正房(又称堂屋或上房)一般朝向较好,供老人居住,在正房的中 间堂屋是室内陈设集中的地方, 这也是风水观念中的核心观念,常设有红木桌椅、案 桌、床等,一张条几居中紧靠后墙供奉祖宗牌位,或后墙挂祖先遗像、祖训,下方常供 地脉龙神牌位,象征宅基核心,即“穴”。围绕院子布置厢房 ( 又称陪房) ,厢房一 般由晚辈居住或作厨房及它用。这种布局表现出的向心性是宗族观念和封建家长制 的反映,风水观念也体现在“蕴藏生气”的空间观念中。豫北大部分民居都不设后窗, 且前面的窗和门都较小,整个房子的采光通风较差。这也是受风水理论“藏风聚气说” 的影响,也是中国封闭文化的心理影响。 豫北地区地处中原的黄河北岸属暖温带半湿润半干旱地区，四季分明。就院落类型 而言，同是四合院，北方民居为御寒，和争取日照，院落尺度通常较宽大，而南方 民居为求遮阳、避雨、和防潮则仅为狭小的天井。而自然条件介于两者之间的豫北 地区，其院落尺度则介于两者之间。 同时因为地处太行山脉，特殊的山地及人文环境也塑造出了具有地方特色的豫北山 地传统石砌民居。
建筑单体上豫东较常见的是“一明两暗”、“明三暗五”的基本形式，均为砖 墙承重体系、一般为五架抬梁式屋架结构。而当其出前后廊时，则以砖木混合的承 重体系为主，也有使用木构架承重体系，主梁架多为抬梁式五架梁。
豫东地区现存合院大多以单层合院为主，但遗留的不少楼院是该区域民居精品 的典例。
豫东地区传统民居典型代表
河南地域特色2民居典例
规划相关
豫北焦作博爱县寨卜昌村合院民居 （类北方窄院落合院民居）
河南地域特色3民居典例
规划相关
豫北安阳马丕瑶府第合院民居 （典型北方合院民居类型）
河南豫北地区地域4特色民居
规划相关
豫北安阳林州石板房民居 （典型山地民居）
河南地域特色5民居典例
规划相关
豫西地区
豫西地区是指西通常是指河南省会郑州市以西的广大地区，主要包括有洛阳、 三门峡、平顶山三个地级市。西接陕西，东靠中原，北依太行，南邻黄河，位处亚 欧大陆桥东段。
豫东地区传统民居基本形式
由于豫东地区地势平坦，土地使用比较富裕，院子就较为宽敞些，同时这种开 敞的庭院不仅保证了院内夏季通风流畅、疏热纳凉，而且满足了院内冬季各房间能 获得充足的光线和充分的日照．是建筑生态节能设计与地形、气候紧密结合的具体 体现。所以玉东地区院落形制与中国北方地区院落形制基本相同，主要分为一合院、 三合院、四合院、多进合院、多路合院。
商丘市穆氏四合院
周口市商水县叶氏庄园楼院民居
河南地域特色10民居典例
规划相关
豫南地区
豫南地区自古是南北过渡地带，东邻安徽，南接湖北，为三省通衢。地貌以山 为主体形态，地势南高北低，由西向东倾斜。狭义的豫南地区包含南阳与信阳两地， 因其特殊的区位特征造就了相对独特的本土文化，传统民居正是这种本土文化的代 表。
通过对豫西地区民居的调查研究，提取以下典型民居代表实例： 1 靠崖式窑洞：巩义市南河渡靠崖窑实例。 2 靠崖窑院：巩义是康百万庄园窑院、新安石井乡刘宅。 3 下沉式窑洞：三门峡南塬庙上村一号院（十孔地坑院）、巩义黑石关杨宅（三面 八孔天井院）。 4 砌筑式窑洞：洛阳新安张伯英府第“千唐志斋”（砖券明锢窑群）、陕县段岩村 传统民居（石券窑为房基，其上建房）。 5 康百万地上类晋民居合院组合。
豫西地区传统民居基本形式
由于豫西特殊的地理环境，民居类型差异性较大，主要分为两类，黄土层覆盖 区域的窑洞类民居和地上合院类民居。
黄河中游的黄土高原在豫西沿黄河两岸向东伸展，在黄河南侧的黄土地层西出 陕西，在黄河与秦岭、伏牛山脉之间的东西走廊地带延伸至郑州，在市区西部形成 一道明显的分界。河南窑洞民居就分布在郑州以西的黄土丘陵地带。从河南窑洞民 居的建筑布局与结构形式划分，可以归纳为三种基本类型，即靠崖式、下沉式和砌 筑式。
河南地域特色6民居典例
规划相关
豫西三门峡市陕县地坑院民居 （下沉式窑洞民居）
河南地域特色7民居典例
规划相关
豫西巩义康家窑楼、窑院民居 （窑洞与普通地上民居结合院落）
河南地域特色8民居典例
规划相关
豫东地区
豫东地区是华夏文明发源地之一，包括开封、周口、商 丘地区，属于豫东平原， 由黄河、淮河冲积而成，地势平坦。
通过对豫北地区民居的调查研究，提取以下典型民居代表实例： 1 以焦作博爱为中心的砖石包土墙+硬山陡坡瓦屋顶，窄院落民居。 2 安阳地区类北方砖墙+硬山稍缓坡瓦屋顶，稍宽院落民居，还有少量悬山、卷棚及 平屋顶形式。 3 以太行山脉林州石板岩镇民居为代表的石墙+石板屋顶的石头房，还有其他山地地 区石墙+瓦屋面民居典例。
通过对豫东地区民居的调查研究，提取以下典型民居代表实例： 1 以开封刘青霞宅院为代表的合院组合(一层单体为主)。 2 以商丘穆氏四合院为代表的楼院组合(单多层组合合院）。 3 以周口商水叶氏庄园为代表的楼院（二层为主），砖雕、木雕等 装饰精美。
河南地域特色地上楼院院落）
而这一地区的四合院多分布在平原、盆地一代，院落四周环绕二层楼房，一楼 住人二楼储物。与北方其他地区相比，这一地区常见的四合院形式为“四大八小” 式。院落四面均为面阔三问的楼房，楼房正中为正房，合成“四大”，正房两旁均 有配房，统称“八小”。此外当地还有三面楼房一面平房的四合院，称为簸箕院。
豫西地区传统民居典型代表
豫南地区传统民居基本形式
历史文化与迁移文化对于豫南大别山系的传统民居有着一定的影响，因此豫南 民居既有北方民居的粗犷也有徽派民居的细腻委婉形成既有当地风格又具文化多样 性的民居聚落。
豫西地区 豫南地区
豫北地区 豫中、东地区 豫南地区
河南乡土建筑1地域分区
规划相关
豫北地区
豫北地区是指河南境内黄河以北的新乡、焦作、鹤壁、安阳地区。西依太行山与山 西省的长治、晋城交界，北隔漳河与河北邯郸毗邻，南面和东面临黄河与洛阳、郑 州、开封相接。
豫北地区传统民居基本形式
院是豫北民居的基本形式豫北民居的基本形式是院的原型构成的三合院( 又称抽屉 院) 、四合院( 又称盒子院) 住宅。前堂后寝、中轴对称;正厅两房、主次分明;院 落相套、规整 严谨。正房(又称堂屋或上房)一般朝向较好,供老人居住,在正房的中 间堂屋是室内陈设集中的地方, 这也是风水观念中的核心观念,常设有红木桌椅、案 桌、床等,一张条几居中紧靠后墙供奉祖宗牌位,或后墙挂祖先遗像、祖训,下方常供 地脉龙神牌位,象征宅基核心,即“穴”。围绕院子布置厢房 ( 又称陪房) ,厢房一 般由晚辈居住或作厨房及它用。这种布局表现出的向心性是宗族观念和封建家长制 的反映,风水观念也体现在“蕴藏生气”的空间观念中。豫北大部分民居都不设后窗, 且前面的窗和门都较小,整个房子的采光通风较差。这也是受风水理论“藏风聚气说” 的影响,也是中国封闭文化的心理影响。 豫北地区地处中原的黄河北岸属暖温带半湿润半干旱地区，四季分明。就院落类型 而言，同是四合院，北方民居为御寒，和争取日照，院落尺度通常较宽大，而南方 民居为求遮阳、避雨、和防潮则仅为狭小的天井。而自然条件介于两者之间的豫北 地区，其院落尺度则介于两者之间。 同时因为地处太行山脉，特殊的山地及人文环境也塑造出了具有地方特色的豫北山 地传统石砌民居。
建筑单体上豫东较常见的是“一明两暗”、“明三暗五”的基本形式，均为砖 墙承重体系、一般为五架抬梁式屋架结构。而当其出前后廊时，则以砖木混合的承 重体系为主，也有使用木构架承重体系，主梁架多为抬梁式五架梁。
豫东地区现存合院大多以单层合院为主，但遗留的不少楼院是该区域民居精品 的典例。
豫东地区传统民居典型代表
河南地域特色2民居典例
规划相关
豫北焦作博爱县寨卜昌村合院民居 （类北方窄院落合院民居）
河南地域特色3民居典例
规划相关
豫北安阳马丕瑶府第合院民居 （典型北方合院民居类型）
河南豫北地区地域4特色民居
规划相关
豫北安阳林州石板房民居 （典型山地民居）
河南地域特色5民居典例
规划相关
豫西地区
豫西地区是指西通常是指河南省会郑州市以西的广大地区，主要包括有洛阳、 三门峡、平顶山三个地级市。西接陕西，东靠中原，北依太行，南邻黄河，位处亚 欧大陆桥东段。
豫东地区传统民居基本形式
由于豫东地区地势平坦，土地使用比较富裕，院子就较为宽敞些，同时这种开 敞的庭院不仅保证了院内夏季通风流畅、疏热纳凉，而且满足了院内冬季各房间能 获得充足的光线和充分的日照．是建筑生态节能设计与地形、气候紧密结合的具体 体现。所以玉东地区院落形制与中国北方地区院落形制基本相同，主要分为一合院、 三合院、四合院、多进合院、多路合院。
商丘市穆氏四合院
周口市商水县叶氏庄园楼院民居
河南地域特色10民居典例
规划相关
豫南地区
豫南地区自古是南北过渡地带，东邻安徽，南接湖北，为三省通衢。地貌以山 为主体形态，地势南高北低，由西向东倾斜。狭义的豫南地区包含南阳与信阳两地， 因其特殊的区位特征造就了相对独特的本土文化，传统民居正是这种本土文化的代 表。
通过对豫西地区民居的调查研究，提取以下典型民居代表实例： 1 靠崖式窑洞：巩义市南河渡靠崖窑实例。 2 靠崖窑院：巩义是康百万庄园窑院、新安石井乡刘宅。 3 下沉式窑洞：三门峡南塬庙上村一号院（十孔地坑院）、巩义黑石关杨宅（三面 八孔天井院）。 4 砌筑式窑洞：洛阳新安张伯英府第“千唐志斋”（砖券明锢窑群）、陕县段岩村 传统民居（石券窑为房基，其上建房）。 5 康百万地上类晋民居合院组合。
豫西地区传统民居基本形式
由于豫西特殊的地理环境，民居类型差异性较大，主要分为两类，黄土层覆盖 区域的窑洞类民居和地上合院类民居。
黄河中游的黄土高原在豫西沿黄河两岸向东伸展，在黄河南侧的黄土地层西出 陕西，在黄河与秦岭、伏牛山脉之间的东西走廊地带延伸至郑州，在市区西部形成 一道明显的分界。河南窑洞民居就分布在郑州以西的黄土丘陵地带。从河南窑洞民 居的建筑布局与结构形式划分，可以归纳为三种基本类型，即靠崖式、下沉式和砌 筑式。
河南地域特色6民居典例
规划相关
豫西三门峡市陕县地坑院民居 （下沉式窑洞民居）
河南地域特色7民居典例
规划相关
豫西巩义康家窑楼、窑院民居 （窑洞与普通地上民居结合院落）
河南地域特色8民居典例
规划相关
豫东地区
豫东地区是华夏文明发源地之一，包括开封、周口、商 丘地区，属于豫东平原， 由黄河、淮河冲积而成，地势平坦。