高考语文作文课文素材集(1)——古代诗人(上)(整理精校版)
高中考写作素材 古人【精】
考作文素材一：李白1.李白道“行路难”，却一直在走。
走着笑着红尘，走着辞别故友。
一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；一叶轻舟，“惟见长江天际流”。
然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人--年少英才；嫉妒他的诗--出水芙蓉。
;李白道“行路难”，却一直在走。
翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”;流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”.李白所走的路更让我佩服。
这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢？但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”！一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！2.李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位臵上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气! 难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。
3.当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。
他对明天有着乐观的微笑。
当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。
他对明天有着希望的微笑。
当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒；举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。
4.一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。
诗人一声长叹，涌起层层墨香。
李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。
他的人生是成功的。
如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。
历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。
5.人有意气，才能有豁达的胸襟。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。
高考语文作文课文素材集(1)——古代诗人
高考语文作文课文素材集（1）——古代诗人作文天地04-25 1421高考语文作文课文素材集（1）——古代诗人——李清照、苏轼、辛弃疾、陶渊明★《声声慢》与李清照李清照（1084—1155?），号易安居士，山东济南人。
她和太学生赵明诚结婚后，夫妇感情甚笃，家庭生活平静美满，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。
靖康二年，她和赵明诚相继避兵江南，丧失了向来珍藏的大部分金石书画。
赵明诚病死后，她就辗漂流于杭州、越州、金华一带，在孤苦生活中度过了晚年。
她的词可以南渡为界分为前后二期。
前期词描写她在少女、少妇时期的生活，如〈如梦令〉“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”。
词里描绘的藕花深处的归舟和滩头惊飞的鸥鹭，活泼而富有生趣。
又如〈醉花阴〉“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。
委婉而含蓄地表达了闺中的寂寞和离情，流露她对爱情生活的向往和对大自然的喜爱。
后期离乡背井、骨肉分散，她在经过兵火之后对现实所怀有的深忧。
〈渔家傲〉词：“天接云涛连晓雾，星河欲千帆舞。
仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处?我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”。
流露了她无家可归的痛苦心情，同时表达她要求摆脱现实的苦闷和对自由、美好生活的向往。
”“生当作人杰，死亦为鬼雄；至今思项羽，不肯过江东”等诗句鞭挞了南宋统治集团里那些见了敌人就只知逃跑的人物。
“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
”（李清照）因思愁而消魂，因消魂而人瘦。
帘外，冷风残菊；帘内，倩人憔悴。
诗人在两者之间着一“比”字，不仅使情景交织在一起，还突出了词眼“瘦”字。
瘦，既是人物形体特征的描绘，又是内心世界的透视，这样，一个身体清瘦、满面愁容的女诗人的形象就活脱脱地浮现了出来。
当时，正值金兵入侵，北宋灭亡，志趣相投的丈夫也病死在任上，南渡避难的过程中夫妻半生收藏的金石文物又丢失殆尽。
以辛弃疾为素材的高考作文(优秀7篇)
以辛弃疾为素材的高考作文（优秀7篇）辛弃疾的篇一昨夜西风凋碧树，独上高楼、望断天涯路。
——题记曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫子。
然而，是谁？偏偏要抛开那些世俗的期望，独上高楼，为自身的人生另择一条路？（一）李白是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓为线、以虹为钩的海上钓鳌客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间……于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对影成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
”而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！（二）苏东坡是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦么？是举杯邀明月的饮者么？是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么？在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦、游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。
而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。
你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。
（三）辛弃疾是落日楼头，断鸿声里的江南游子么？是恨古人不知你为狂人么？是不啼清泪长啼血的悲鸟么？在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月、卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍。
”一边是“斜阳正在，烟雨断肠处”，另一边却是“香车宝马香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。
你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆黄土”；你彷徨，“倩何人换取，红巾翠袖，揾英雄泪”；你期待，“醉里挑灯看剑，梦会吹角连营”。
我多想跨越千年时空，共你醉明月。
在菊花开篇的南山西畴，临清流而赋诗；在明月朗照的深山竹林，抚琴而长吟；在明月下你们独上高楼，抛开世俗的期许，在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。
高考语文作文课文素材集
课文素材集课文素材集（1）——古代诗人——屈原、李白、杜甫、白居易★《离骚》与《屈原列传》屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。
在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民，忠君致治的思想。
屈原“美政”的另一体现是民本思想。
这在他的作品里也有很清晰的表述，如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、“瞻前而顾后兮，相观民之计极”所谓圣君贤相，所谓美政，就是要看能否解决民生疾苦问题，能否致民于康乐之境。
他明知尽忠的为患，但不忍舍弃自己的政治理想，很好地表现了屈原坚持“美政”、至死不渝的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。
“亦余心之所善兮。
虽九死其犹未悔。
”（翻译）只要是我心中所向往喜欢的，即使死去九次也不会后悔。
（评析）这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。
真可说是一条铁骨铮铮的汉子。
屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。
他从不后悔自己的选择。
“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。
《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法也叫“移情法”即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，可抒难抒之情。
“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”“指九天以为正兮，夫维灵修之故也”——忠君报国，虽死不悔。
“余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也”——坚持真理，永不言弃。
这些感天动地的诗句，令我们感受到诗人高贵的品质，宁死不屈的精神。
正如司马迁所赞：“推此志也，虽与日月争光可也。
”而从此，一种永世不曾泯灭的信念——对真理的信仰和对理想的追求,一种千古不变的情愫——对祖国的热爱和对乡土的依恋，深探注入到中华文化中来，成为我们民族文化的光辉传统。
高考古人典型作文素材（大全五篇）
高考古人典型作文素材（大全五篇）第一篇：高考古人典型作文素材1、袁隆平：他是一位真正的耕耘者。
当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。
他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。
喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平2、张爱玲：一个世俗女子，为了金钱而写作；一个脱俗之人，隐居在城市高楼之上。
文字在她的笔下，才真正有了生命，直钻人心。
她悲天怜人，却冷漠寡情；她通达人情世故，却我行我素；文章里家长里短，生活中却独标孤高。
同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬。
她的人生，怎一个“传奇”所能诠释？3、项羽：滚滚乌江东逝，汇成一段历史。
公元前202年，一头雄狮在这里倒下，汉王朝从此抬起骄傲的脚步，一路奔跑。
人杰鬼雄，英名千秋难慰一腔热血；拔山盖世，壮歌一曲尽抒万丈悲情。
昔日霸王，英雄气未敛，本该东山再起，何言无面？4、司马光：砸碎的水缸走出一个重生的生命，也涌出了中国古代政治和史学的一股新泉。
司马光一生笃诚好学，以俭为德，清直仁厚，死后“家家挂象，饭食必祝”。
所著长篇巨制《资治通鉴》，文字优美，格调古雅，2014高考复习全攻略历年真题模拟试题提前招生家长专区报名咨询自成一体，为“天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书”。
5、李白：你，从页页诗篇走来，酒入豪肠，三分剑气，七分月光；你，向历史深处走去，秀口一吐，半个盛唐。
仙骨豪情，傲岸不屈，风情万种，仗笔独行。
你轻舟一解，整条长江就诗意奔腾；你亮丽的文字，刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。
6、屈原：世人皆醉，惟你独醒。
尘世昏暗，万马齐喑，而君秉持高洁，疏离邪恶，壮志可与日月争光。
于是，孤独成为一种伟大的情感；于是，死亡成为一种惟美的跨越。
自你归去，汨罗江畔的墨香和正气升腾了千年。
7、司马迁：纵观中国历史，不惮于死的文人自古有之，然为了理想而忍受尘世摧残的英雄却少有。
高考语文作文古代素材
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高考语文作文古代素材(一)钱起偷句中状元钱起(722—780)是唐朝“大历十才子”之一，他的应试诗《湘灵鼓瑟》的最末一联“曲终人不见，江上数峰青”，是精辟之句，久为人们所传诵。
这一联语的来历据说颇为奇特。
据传，钱起尚未登第时，一次独自出远门，夜宿驿舍。
半夜醒来，明月照窗，寒风瑟瑟，忽听窗外有吟诗之声：“曲终人不见，江上数峰青。
”低回婉转，反复不已。
过了很久，吟哦之声才渐渐消失。
钱起虽然觉得诗句佳妙，却不敢开窗寻觅吟诗者的踪影。
十年后，钱起上京应试，考题是《湘灵鼓瑟》。
前面几句，他挥笔而就，可就是最后落句久未有成。
他便闭目瞑想，忽地想起十年前夜宿驿舍所听到的那两句诗来，放在末尾倒恰恰相合。
只不过这是他人所作，一旦用上，便是偷来的句子，万一传扬出去，可丢人了。
于是他又另觅佳句，然而想了好些句子，终不如那两句情韵谐美、耐人寻味。
眼看交卷时间快到，只得急勿匆地将那两句凑上，别的也就顾不得了。
交卷以后，主考官李时一看，特别欣赏篇末的两句诗，认为钱起很有诗名，便取他为状元。
这一则奇特传闻，看来鬼气森森，十分神秘。
如果钱起真的因为这两句诗而得中状元，那倒的确是一桩幸运的机遇了。
张旭怒训颜真卿颜真卿年轻时曾拜在长史张旭门下学习书法。
张旭是当时首屈一指的大书画家，他的字各体兼备，尤擅草书。
颜真卿为自己能在这样的名家指导下学习，感到非常高兴和自豪，并殷切地希望老师把全部本领都传授给他。
但是，颜真卿拜师数月，他寄予莫大希望的这位名师，却很少给他讲什么，只是常将自己书写的字和前代名家的字迹给他，要他“倍加工学”，反复揣摩，并叫他多多专心领悟自然万象，从中探求启示。
过了一段时间，颜真卿失望了。
他想：我来投师，原本想取得笔法的精微秘窍，找到一条捷径。
成天叫我“倍加工学”、“领悟自然”，我又何必来拜门求师?有一天，他实在想不通，就带着满腹怨气走到张旭跟前，对张旭说：“几个月来，老师尽教小徒‘工学’、‘领悟’，这些道理我早就知晓。
高考作文中国古代人物精选素材
高考作文中国古代人物精选素材我国古代有很多出类拔萃的人才，他们的事例都可以运用到我们高考写作的中。
下面是小编给大家整理的高考作文古代人物素材，供大家参阅!高考作文古代的人物素材(一)李白李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的政治理想，毕生为实现这一理想而奋斗。
但李白一生关心国事，希望为国立功，与他不满黑暗现实之间形成剧烈的矛盾。
他的《古风》59首是这方面的代表作品。
对唐玄宗后期政治的黑暗腐败，广泛地进行了揭露批判，反映了贤能之士没有出路的悲愤心情。
言多讽兴，气骨高举。
李白有远大的政治抱负，但在朝廷做了三年的翰林学士，并没能涉身政治，却成了君王的御用文人，再加上他对权贵的傲视，从而招致排斥，愤而离开了长安。
在诗中，我们很容易看出诗人“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”的心绪。
可以想象，一个满腹惆怅的人，当他一心解愁却又无法解愁的时候，内心是怎样的愁苦啊!表面上开怀畅饮，实际上愁箭穿心。
但诗句笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。
其根源就在于作者那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。
李白的诗篇正像他若干歌咏大鹏鸟的作品那样，表现了他的豪情壮志和开阔胸襟，从侧面反映了他追求不平凡事物的渴望。
李白即使在被唐玄宗赐还乡期间，还胸怀坦荡，对未来充满信心，适用话题“仰望”、“抱负”、“肩膀”等。
李白在皇宫期间，要求高力士为其脱鞋，因此而招来放逐的命运，此话题适合“谈意气”、“高洁”、“我想握住你的手”等。
高考作文古代的人物素材(二)红顶商人的中庸之道——胡雪岩胡雪岩以他卓越的圆通能力在夹缝里生存发展。
在官场、漕帮黑白两道的夹缝里，在民族经济与西方经济的夹缝里，在左宗棠与李鸿章的夹缝里，他踢打出了一个世界、一方天地。
胡雪岩的飞黄腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。
但遗憾的是，这个夹缝最终毁了他，左宗棠的死使他成了官场倾轧的牺牲品。
从白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。
高考作文素材：古今中外名人事迹概括(一)
高考作文素材：古今中外名人事迹概括（一）一、中国古代作家：李白1、游侠李白飒沓而来,他的双脚和诗笔生动了大唐山水.他行走在漂泊的长路上,饮他的酒,洒他的泪,唱他的歌.他闯进了宫廷,令权贵齿冷,令谦谦君子瞠目结舌.他醉着,大笔横扫,给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍和纯粹,令所有骚人墨客为之一惊.2、一叶舟,一个人,一壶酒.一句"青天有月来几时,我今停一问之"道出酒入豪肠的酣畅,一行"长风破浪会有时,直挂云帆济沧海"展现无穷豪情壮志,一朵清逸飘洒的青莲绽放水中,一位自信狂放的诗仙璀璨于盛唐!3、诗中仙起,千万书生尽低头.他乐观,“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海 .”他至情,“桃话滩水深千尺,不及汪伦送我情 .”他豪放,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天. ”看尽长江景色,方见“两岸青山相对出,孤帆一片日边. ”杜甫1、漫漫长路，谁在弹奏忧国忧民的千古绝唱？破旧草堂，谁在用诗诠释背井离乡的悲甚愁肠。
他的赤子之心，照耀在唐代盛衰上，化为一腔怒火，燃尽腐败和丑恶。
他的诗篇铭记在人们心中，化作一股热泪，洒遍祖国河山。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
”他忧愁的身影定格在历史长廊，化为一颗明珠，照耀在诗坛之上。
2、一代诗圣:杜甫：是他,用沉重的笔调写出战乱带给老百姓的灾难,写出了劳动人民的悲惨生活.他的诗歌超越了唐诗的内涵,化成一把把利剑,划开封建制度的屏风,揭露了当时的社会现实.他也因此成了现实主义诗派的代表人物.3、一片丹心，诗写历史——杜甫：他的一生，他的“诗史”是盛唐转为晚唐的写照。
他吟唱历史，吟唱了唐朝的挽歌。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是他的寸寸丹心；“会当凌绝顶，一览众山小”是他的雄心壮志。
诗圣写诗史，诗史留万世。
4、先天下之忧而忧的杜甫：谁,能有“会当凌绝顶,一览众山小”的气魄?谁,能有“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的忧国情怀?又有谁,能在“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”的窘境之下还怀着“安得广厦千万间,大庇天下寒士尽欢颜”的心愿.你博大的胸襟能容海纳川,惟有你,才顶得起“诗圣”的光环.孙武一介草民,成为一位将军.身经百战,造就军事天才.百家纷起,终成《孙子兵法》.他的脚步踏遍春秋,他的思想流传至今,他为兵家所作的贡献空前绝后,流芳百世.李煜古词坛“南面王”：李煜：上帝的方向盘打错了方向，于是，他在一个极浪漫的日子——七夕，降临到了才子的陵墓——帝王之家。
高考作文人物素材白居易
高考作文人物素材白居易高中的重要性不断增强,但作文教学成效甚微,原因之一是作文素材匮乏。
下面是小编为您整理的关于白居易的高考作文人物素材，希望对您有所帮助!高考作文人物素材白居易一白居易体恤民情唐代大诗人白居易同情人民，他在皇帝面前做谏官时，就屡次上书，请求革除弊政，写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。
他写诗力求让人民群众看懂，相传他每写好一首诗，都要读给不识字的老妈妈听，听得懂的，方才拿出去。
他在地方做官时，每到一处，都要力争多做些对人民有益的事。
在杭州做刺史时，他修筑湖堤(现在的西湖白堤)，利用湖水灌溉土地。
在苏州，兴修水利，也受到苏州人民的爱戴。
在做忠州刺史时，他搞了许多利民的改革，号召开荒生产;改进税收办法，增加豪富的税款，减轻贫苦农民负担;尽量节省开支，减轻老百姓的支出。
他亲自带头种树，绿化荒山。
他主持群众聚会，席地而坐与民同乐。
有些官员说什么：“‘贵’、‘贱’杂处，不成体统。
”白居易对这种议论毫不理睬。
后来忠州人为了纪念这位爱民的好官，为他建了“白公祠”。
高考作文人物素材白居易二相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。
像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民群众，这才使他的诗通俗易懂，为后人传诵。
高考作文人物素材白居易三白居易，唐代诗人，字乐天，号香山居士、醉吟先生，祖籍太原。
于唐代宗大历七年(772年)正月二十生于河南新郑县东郭宅，武宗会昌六年(846年)八月卒于洛阳，享年75岁。
晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公，是我国文学史上相当重要的诗人。
白居易在他那个时代就是偶像级人物，他的文字的影响力不仅在文化圈子里流传，同时也风靡娱乐界。
他的《长恨歌》、《琵琶行》等流传之广，即使到今天大概都不比《双截棍》差。
高考语文作文素材（7篇）
高考语文作文素材(7篇)高考语文作文素材1学富五车春秋战国之交，是中国奴隶社会向封建社会过渡的大变革时期。
生产力的发展，经济基础的变革，政治的动荡，引起了学术文化的变化和进步，私人讲学也开始兴起。
私人讲学，把知识传授给统治阶级的下层以至民间，打破了贵族和史官对于知识的垄断，这是我国文化史上的一大进步。
随之而来的，是私人藏书的出现。
最早致力于私人讲学的的孔子，他那里就有《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等书籍。
战国时学术空气十分活跃，形成了“百家争鸣”的局面，出现了新的著作。
相传苏秦有书数十箧，著名的哲学家惠施“其书五车”，形容学识丰富的成语“学富五车”就是由此而来而竹简始于公元前十一世纪的周代，流行至公元三世纪的东晋。
是中国最早的真正意义上的图书。
在春秋战国时代，出现了学术上百家争鸣的局面，竹简成为各家著书说的主要形式，得到了极大的发展。
如：老子、庄子、孟子、孔子、孙子等。
成语“学富五车”中的五车其实就指五车竹简书。
学富五车”和“才高八斗”都是称誉学识渊博的。
学识怎样用车载量呢?原来这里有两个典故。
我国古人已开始用竹片或木片作为信息载体。
用以书写的竹片叫做“简”，又称“策”;用于书写的木片，叫做“方”，又称“犊”。
“学富五车”语出《庄子·杂篇·天下》篇：“惠施有方，其书五车。
”惠施是战国时哲学家，很有才学，是名家的代表人物。
这里是说惠施是个有学问的人，道术很多，他读的书要用五辆车子拉。
后来人们便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠车”等来表示对饱学之士的称赞。
王安石《赠外孙》：“年小从他爱梨栗，长成须读五车书。
”用“学五车”来表示读书多或学问大。
“学富五车”的典故，反映了在相当一个历史时期内所使用的传播手段。
这么多的简册，运输、存放都很麻烦，人们常形容说：“汗马牛”、“充栋宇”。
因而形成了“汗牛充栋”的成语。
“八斗”是南朝谢灵运称颂三国魏国诗人曹植时用的比喻。
高考语文作文古人素材精选
高考语文作文古人素材精选学习语文需要讲究方法和技巧，也在于平时对知识的积累与总结。
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高考语文作文古人素材精选1. 接近人民，体恤民情。
因为贬谪，这些文人就接近了人民，有了体察社会生活的机会。
儒家说“穷则独善其身，达则兼济天下”，杜甫却不管穷达都要兼善天下;儒家说“不在其位，不谋其政”，杜甫却不管在位不在位，都要谋其政;儒家一面“民为贵”一面轻视劳动轻视劳动人民，杜甫却喜欢劳动，主动接近劳动人民。
是生活磨难了杜甫，也成全了杜甫，尤其是屡遭贬斥之后，他获得了深入人民生活的机会，了解了民情，看到了人民的痛苦，深入人民生活，并投入实际斗争，一面大力揭露兵役的黑暗，一面勉励人民参战。
被贬华州司功参军期间，写出了“三吏”“三别”等一系列具有高度人民性的爱国诗篇，使他变成了一个忧国忧民的诗人，达到了现实主义诗歌的高峰，赢得了“诗圣”的称号。
从宰相任上被贬同州时，元稹遭到当地旱灾，曾经作诗归罪于自己，诗中问道：“臣稹苟有罪，胡不灾我身?胡为旱一州，祸此千万人?”联想到百姓的遭遇，他又问道：“团团囹圄中，无乃冤不申?扰扰食廪内，无乃奸有因?轧轧输送车，无乃使不伦?遥遥负担卒，无乃役不均?”。
这种关怀，体现了封建士大夫以天下为己任的社会责任感。
韩愈被贬潮州时，有《宿曾江口示孙湘二首》记述水患中的三江百姓的苦难。
王禹偁敢于向宋太宗献《端拱箴》，对“聚民膏血”的统治者大为愤慨，对“室无环堵”“地无立锥”的广大人民深切同情。
贬官商州时，同情由于旱灾而流亡他乡的饥民，想到自己十年仕宦，无异于人民的蠹虫，就始终抱着羞于做官、关怀人民疾苦的态度。
他学习商州民间的歌唱，热情地歌颂人民集体互助的艰苦而快乐的劳动。
景佑三年十月，欧阳修为范仲淹被贬而鸣不平，结果自己也被贬为夷陵县令。
当时，年方三十的欧阳修不仅博览群书，还深入到社会最下层，体察民情，同情人民的贫困，广泛收集资料，反映人民的疾苦。
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高考作文万能素材名人古代人物素材摘抄大全一、高考作文万能素材名人高考作文万能素材名人：屈原篇泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚，他的每一首诗都是一粒饱满的种子，播进土壤就会长出一棵橘树，一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花，带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。
他的诗是淋漓的血液，和着泪水的苦涩，一滴沾唇便让人永远保持清醒；而不是美酒，让浊世在惨笑中，醉倒……他的诗是烈火，却烧不透黎明前的夜，是荆棘林里一行漫长的跋涉，弯弯曲曲寻找一个光明的出口，他将自己的肝胆燃成灯油，又磨成墨汁，写下旧时代浓黑的咒语。
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其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。
他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。
如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业教师。
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高考作文万能素材名人：荆轲古时，荆轲因勇刺秦正为人称颂。
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记得《三国演义》开篇第一句话是“天下分久必合，合久必分”。
纵观历史，此话可算得至理名言了。
战国后期，七个诸侯国再加上七零八碎的许多小国，中国被分得支离破碎，多年战事，弄得民不聊生。
这时候，建立一个强大统一的帝国是民心所向，可惜，荆轲不知这个理，他一心一意要杀秦王，促成那一批势单力薄的小国。
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高考语文作文课文素材集（1）——古代诗人作文天地04-25 1421高考语文作文课文素材集（1）——古代诗人——李清照、苏轼、辛弃疾、陶渊明★《声声慢》与李清照李清照（1084—1155?），号易安居士，山东济南人。
她和太学生赵明诚结婚后，夫妇感情甚笃，家庭生活平静美满，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。
靖康二年，她和赵明诚相继避兵江南，丧失了向来珍藏的大部分金石书画。
赵明诚病死后，她就辗漂流于杭州、越州、金华一带，在孤苦生活中度过了晚年。
她的词可以南渡为界分为前后二期。
前期词描写她在少女、少妇时期的生活，如〈如梦令〉“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”。
词里描绘的藕花深处的归舟和滩头惊飞的鸥鹭，活泼而富有生趣。
又如〈醉花阴〉“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。
委婉而含蓄地表达了闺中的寂寞和离情，流露她对爱情生活的向往和对大自然的喜爱。
后期离乡背井、骨肉分散，她在经过兵火之后对现实所怀有的深忧。
〈渔家傲〉词：“天接云涛连晓雾，星河欲千帆舞。
仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处?我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”。
流露了她无家可归的痛苦心情，同时表达她要求摆脱现实的苦闷和对自由、美好生活的向往。
”“生当作人杰，死亦为鬼雄；至今思项羽，不肯过江东”等诗句鞭挞了南宋统治集团里那些见了敌人就只知逃跑的人物。
“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
”（李清照）因思愁而消魂，因消魂而人瘦。
帘外，冷风残菊；帘内，倩人憔悴。
诗人在两者之间着一“比”字，不仅使情景交织在一起，还突出了词眼“瘦”字。
瘦，既是人物形体特征的描绘，又是内心世界的透视，这样，一个身体清瘦、满面愁容的女诗人的形象就活脱脱地浮现了出来。
当时，正值金兵入侵，北宋灭亡，志趣相投的丈夫也病死在任上，南渡避难的过程中夫妻半生收藏的金石文物又丢失殆尽。
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屈原屈原所在得时期正就是中国即将实现大一统得前夕,“横则秦帝,纵则楚王。
”屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王得宠信,位为左徒、三闾大夫。
她为实现楚国得统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯得局面。
但就是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐得矛盾,由于上官大夫等人得嫉妒,屈原后来遭到群小得诬陷与楚怀王得疏远,最终被逐出郢都,到了汉北。
顷襄王二十一年,秦将白起攻破郢都,几起几落得屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己得政治理想。
屈原在20多年得流放生活中,始终关心着楚国得命运,陆续地写出了《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》等诗篇,表白了自己不愿与黑暗腐朽得势力同流合污得立场与决心。
高中课文《屈原列传》、《离骚》、《湘夫人》等,都说到屈原。
【原文再现】屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。
“离骚”者,犹离忧也。
夫天者,人之始也;父母者,人之本也。
人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。
屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。
信而见疑,忠而被谤,能无怨乎？屈平之作《离骚》,盖自怨生也。
上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。
明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。
其文约,其辞微,其志洁,其行廉。
其称文小而其指极大,举类迩而见义远。
其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。
自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。
推此志也,虽与日月争光可也。
——摘自《屈原列传》【素材评析】在屈原得作品《涉江》一诗中她自己写到:“吾与重华游兮瑶之圃,登昆仑兮食玉英。
与天地兮同寿,与日月兮齐光。
”这就是屈原受到奸臣谗陷,被楚王流放时,在愤激之下而写得。
正如司马迁所说:“信而见疑,忠而被谤,能无怨乎？”所以作诗《离骚》泄愤。
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高中语文历史名人古诗写作素材高中语文历史名人古诗写作素材( 一 )张仲景在医学上出了名，还虚心地为同行医病，不失机机地向其余郎中学习。
以前，一些郎中们，只把医术传给自己的后代，一般都不外传。
那时南阳有个名医叫沈槐，已经七十多岁了，还没有儿女。
他成天难过后继无人，饭吃不下，觉睡不着，慢慢忧愁成病了。
当地的郎中们，来给沈槐看病，都缩一头。
老先生的病谁也看不好。
愈来愈重了。
张仲景知道后，就奔沈槐家来。
张仲景观察了病情，确诊是忧愁成疾，立刻开了一个药方，用五谷杂粮面各一斤，做成丸，外边涂上朱砂，叫病人一顿食用。
沈槐知道了，内心不觉可笑 ! 他命家人把那五谷杂粮面做成的药丸，挂在屋檐下，逢人就指着这药丸把张仲景挖苦一番。
亲戚来看他时，他笑着说：“看 ! 这是张仲景给我开的药方。
谁见过五谷杂粮能医病 ?笑话 ! 笑话 ! ”朋友来看他时，他笑着说：“看 ! 这是张仲景给我开的药方，谁一顿能吃五斤面，真风趣 ! 风趣 ! ”同行的郎中来看他时，他笑着说：“看! 这是张仲景给我开的药方。
我看几十年病，听就没听闻过，嘻嘻!嘻嘻!”第 1页他一心只想这件事可笑，忧心多虑的事全抛脑后了，不知不觉地病就好了。
这时，张仲景来拜见他，说：“恭贺先生的病好了 ! 学生大胆在鲁班门前耍锛了。
”沈槐一听茅塞顿开，又钦佩、又愧疚。
张仲景接着又说：“先生，我们做郎中的，就是为了给百姓造福，延年益寿，先生无儿女，我们这些年轻人不都是你的儿女吗 ?何愁后继无人 ?”沈槐听了，感觉很有道理，内心十分感人。
此后，就把自己的医术所有教授给了张仲景和其余年轻的郎中。
高中语文历史名人古诗写作素材( 二 )张仲景在长沙当官，在辞职归里退休的时候，正追上那年冬季，北风透骨，雪花纷飞。
在白河畔上，张仲景看到好多无家可归的人面黄肌瘦，衣不遮体，因为严寒，把耳朵都冻烂了，内心十分痛苦。
回到家后，因为张仲景的名望早已经有名天下，因此好多人上门求医。
张仲景有求必应，成天都很繁忙，可固然上门求医的人好多，可张仲景依旧牵挂那些冻烂耳朵的人。
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• 在艺术上，他的诗想象新奇，构 思奇特，感情强烈，意境奇伟瑰 丽，语言清新明快，气势雄浑瑰 丽，风格豪迈潇洒，形成豪放、 超迈的艺术风格，达到了我国古 代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。 存诗近千首，有《李太白集》， 是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。
• 集诗人、神仙家、驴友、纵 横家、游侠、剑客为一身的 伟大天才。民间流传，高力 士曾为他脱靴，杨贵妃曾为 他磨墨，更有“若非群玉山 头见，会向瑶台月下逢”的 千古名句。
• “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” 的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折 后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长 安市上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折他 拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古 飘逸的浪漫情怀！
• 当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游 天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐 观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有 “泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古 英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。 当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微 笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒； 举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思 索和警惕。
• 陶渊明少年时受家统和儒经的影响，怀有兼济天下大济苍 生的壮志。但是，由于门阀制度的存在，庶族寒门出生的 人不可能突破门阀士族对高官权位的垄断，在这样的情况 下，陶渊明的理想是难以化为现实的，他理想的梦幻注定 会破灭。陶渊明直到二十九岁的“高龄”才出仕为官，但 终其一生，他所做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝 麻小官，不仅壮志无法施展，而且不得不在苟合取容中降 志辱身和一些官场人物周旋委蛇。到他三十九岁时，多年 来的经历使他的思想发生了质的变化，他开始转向躬耕自 己自足，追求心灵的宁静与澹泊。此后，他又为彭泽令， 因不愿为五斗米折腰，上任八十余日就解印挂职而归。从 此，他结束了他仕途的努力和曾经的彷徨，义无返顾地走 上了归隐田园之路。
2023届高考语文复习唐代人物作文素材以及运用
医术精湛。
作文素材（二）
海
内
前途一片光明的王勃为沛王写“斗鸡檄”，遭唐
存
高宗贬斥，政治生涯就此结束。
知
己
祸
起
运用
斗
1.居安思危
鸡
2.人生无常
檄
例：居安当思危，过分的安逸往往只是波澜的表象。王勃少年得志，未及弱冠便已官爵加身，前途
一片光明，却因一篇戏谑而作的《斗鸡檄》过早地结束了自己的政治生涯，令人欷歔不已。安乐之
需要怎样的勇气？那天以后，人们不再记得那把古琴，而只记得陈子昂的绝世佳作。他用一把有价
之琴，换来了人们无价的赞许。舍与得，原来只在一念之间。
肆
西出阳关无故人： 梦外诗情王维
作文素材
少
在朋友家中做客，王维看到一幅奏乐图，当即猜出
年
是为《霓裳羽衣曲》中第三部分第一拍。众人惊奇
天
，请来乐师演奏，弹到此处时动作果如图中。
了长队。他是诗中傲骨，亦是人间英雄。
作文素材（二）
痴
花一万两银子买古琴后当众摔琴，然后将自己
迷
的诗稿给人们看。
侠
义
扬
名
运用
京
1.有舍才有得 2.机会留给有准备的人
城
例：夏花舍得盛放的绚烂，才有秋季收获的静美；飞雪舍得广袤的苍穹，才有翩跹于人间的盛世绝
美。人生亦如此，有舍方能有得。陈子昂花万两白银买下一把绝世好琴，却狠心将其当众砸毁，该
时，莫失忧患之心，唯有居安思危，才能成为笑到最后的赢家。
叁
念天地之悠悠： 英雄有泪陈子昂
作文素材（一）
痴
陈子昂与父亲陈元敬行侠仗义，饥荒之年，为
迷
百姓施粥。
侠
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高考阅读与作文材料精备（之一）陈子昂：念天地之悠悠独怆然而泪下一、作家简介◆人物导语“前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
”无论我们登高望远，还是隔海眺望，无论我们满怀事业的雄心壮志，还是感叹人生的短促无奈，这首《登幽州台歌》总会被我们慷慨地吟咏，同时，还会有一股不可阻遏的豪气挟着深沉的人生思索和博大的历史情怀喷薄而出，深深地震撼着我们的心灵。
让我们走近《登幽州台歌》，认识它的作者陈子昂。
●作家档案陈子昂：约659年——700年字号：字伯玉。
因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗时代：唐朝籍贯：梓州射洪(今属四川)人生活经历：陈子昂青少年时家庭较富裕，轻财好施，慷慨任侠。
成年后开始发愤攻读、博览群书，擅长写作。
同时关心国家大事，渴望在政治上有所建树。
24岁时举进士，官麟台正字，后升右拾遗，直言敢谏。
当时武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜。
他不畏迫害，屡次上书谏诤。
武则天计划开凿蜀山经雅州道攻击羌族，他又上书反对，主张休养生息。
他的言论切直，常不被采纳，并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。
垂拱二年(686年)，曾随左补阙乔知之军队到达西北居延海、张掖河一带。
万岁通天元年(696年)，契丹李尽忠、孙万荣叛乱，又随建安王武攸宜大军出征。
两次从军，使他对边塞形势和当地人民的生活获得了较为深刻的认识。
圣历元年(698年)，因父老解官回乡，不久父死。
居丧期间，权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名，对其加以迫害，最终陈子昂冤死狱中。
作品：《陈伯玉集》。
其中有著名的诗文《庆云章》、《感遇诗三十八首》、《度荆门望楚》、《晚次乐乡县》、《春夜别友人》、《白帝城怀古》、《送魏大从军》、《古意题徐令壁》、《修竹篇序》等。
名望：陈子昂在初唐诗坛上占有举足轻重的地位，他既是一位具有远见卓识的政治家，更是一位标举诗歌革新的杰出诗人、文学家。
二、成名缘由▲贡献概述陈子昂主张改革六朝以来绮靡纤弱的诗风，恢复《诗经》的“风、雅”传统，强调比兴寄托，提倡汉魏风骨。
作文素材 古代诗人
作文素材古代诗人作文素材2014-01-04 09:34晋朝的菊花文/孙守名（一）掠过滚滚烟尘，一脚踏进朝思暮想的东晋。
远处，群山连绵起伏，层峦耸翠；山水相接处，八九间草屋坐落在幽深静谧的绿草丛林间。
一望无际的田园拥围着这些简而幽、陋而雅的房舍，像平静的大海上飘着几叶风帆。
近看，房前屋后榆柳桃李间杂，浓郁的香气随风四散，或浓或淡，或疾或徐，幽幽远远。
门东百余步，是一处菊园所在。
秋风起处繁花落尽，少了番浓艳，却见菊花迎霜傲立，满眼金黄自有一种别样的风流。
丛菊摇黄吐蕊，黄白间杂，蜂蝶戏舞，淡香清幽，令人心旷神怡。
这里曾经留下过东晋大诗人陶渊明无数的足迹，而今，那座让人留恋忘返的陶公祠寂寞地立于那被称为“菊江”的长江边，经日月，暴霜露，见证着菊园的盛衰，体悟着自然的沧海桑田，感受着世人的景仰和怀悼。
十月的菊黄里，丛丛金菊注定要承载着太多的伤感。
眼望滚滚而逝的菊江水，满目萧条，霜寒菊艳中，哪儿去找寻陶渊明单薄的身影……百年东晋，君王历十一次更替，“你方唱罢我登场”。
这些养尊处优的帝王少有胸怀大志者，大多承继基业，随波逐流，少者三两载，多者二十余年。
治国乏术，事端迭起，战争频仍，民生凋敝，国不泰民不安。
这里，不得不提一提那个臭名昭著的孝武帝，因为陶渊明就在他的手下为官。
此人刚愎自用，嗜酒如命，整日沉湎酒色不能自拔；又特别信佛，与他交往者尽是三姑六婆，尼姑巫士。
正因如此，大权旁落在另一位酒徒琅琊王司马道子的手中，两人志同道合，别无他事，一睁眼就开怀狂饮，酣畅淋漓处，酩酊大醉，然后颐指气使，发号施令，一时间朝廷上下乌烟瘴气，只搞得民怨沸腾。
最终，这位酒仙皇帝醉酒发疯，痛骂爱妃张贵人，最终被捂死在龙床上，做了个不折不扣的“仙帝”。
生活在这样的时代，对陶渊明来说，是悲，还是喜？今天看来，我们对那个荒漠的时代了解的实在太少，对生活在风烟迷蒙中的陶渊明了解得更是少之又少。
他从彭泽令任上封印辞官，凄然写了篇《归去来兮辞》，潇洒地驾舟归隐田园，这只能是我们诗意的想象。
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高考语文作文课文素材集（1）——古代诗人（上）作文辅导0425 1140：：高考语文作文课文素材集（1）——古代诗人——屈原、李白、杜甫、白居易★《离骚》与《屈原列传》屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。
在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民，忠君致治的思想。
屈原“美政”的另一体现是民本思想。
这在他的作品里也有很清晰的表述，如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、“瞻前而顾后兮，相观民之计极”所谓圣君贤相，所谓美政，就是要看能否解决民生疾苦问题，能否致民于康乐之境。
他明知尽忠的为患，但不忍舍弃自己的政治理想，很好地表现了屈原坚持“美政”、至死不渝的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。
“亦余心之所善兮。
虽九死其犹未悔。
”（翻译）只要是我心中所向往喜欢的，即使死去九次也不会后悔。
（评析）这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。
真可说是一条铁骨铮铮的汉子。
屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。
他从不后悔自己的选择。
“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。
《离骚》中常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法也叫“移情法”即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，可抒难抒之情。
“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”“指九天以为正兮，夫维灵修之故也”——忠君报国，虽死不悔。
“余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也”——坚持真理，永不言弃。
这些感天动地的诗句，令我们感受到诗人高贵的品质，宁死不屈的精神。
正如司马迁所赞：“推此志也，虽与日月争光可也。
”而从此，一种永世不曾泯灭的信念——对真理的信仰和对理想的追求,一种千古不变的情愫——对祖国的热爱和对乡土的依恋，深探注入到中华文化中来，成为我们民族文化的光辉传统。
屈原首先是一位伟大的智者，一位才华出众而识见过人的智者。
问题在于，世间智者颇多，而如何使用才智，则是个人的悲剧与否的关键。
在屈原与渔父问答中，渔父明确地劝他：“举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”如果将这段问答视为后人怀念屈原时虚构的话，那么，我们完全可以把它看作召唤屈原如何使用自己才智的另一种声音。
屈原如果顺从了这种声音，他至少不会遭遇被流放而自沉江水的悲剧，亦不失为“明智”的选择。
但是，屈原坚守自己的心灵操守，就只能走向悲剧尤其令人深思的是，在《屈原列传》中，在历史上的许多现实的场合，真正的智者与忠者，力量总是那么孤弱；将心智用于谋私，用于邪恶的人又是那样之多。
上官大夫“心害其能”而“争宠”；靳尚、郑袖为了私利而卖国；而怀王又昏愦无能，任由奸佞害忠。
这是人性的丑陋，这更是社会机制对人性丑陋的纵容。
于是乎，君将不君，国亦不国，超越于任何个人悲剧的国家悲剧亦势所难免地发生了。
这便是司马迁从人的灵魂深处，从人间关系之中所揭示的屈原悲剧的最深刻之处，亦是屈原悲剧最有价值的地方。
每读《史记•屈原列传》，我的脑海中就会交替映现出两幅遥远而清晰的画面：一幅是，被放逐于江湘之间的屈原，颜色憔悴，形容枯槁，一边踽踽独行，一边悲切吟唱。
这就是后人所谓的“屈子行吟图”，是屈原作为诗人的永恒雕像。
一幅是，屈原自沉一百六十多年之后，年方二十的司马迁“南游江淮”，来到屈原自沉的汨罗江畔，临流凭吊，嘘唏垂涕。
理解这两幅充满浓郁的悲剧气息的画面的关联，我们完全可以把他们看作是一位悲剧诗人和一位悲剧诗人式的史学家的灵魂穿越一个多世纪的时间，在汨罗江畔，在司马迁幽禁的囚室中进行的一次对话；看作是司马迁对屈原的诗人之心的深刻解读。
正因为如此，这篇《屈原列传》便不仅是对屈原生平事迹的简要记载，而且是对屈原的诗人之心的“真实”记录。
《报任安书》中说：“古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉”。
作为诗人的屈原，就是司马迁心中的“倜傥非常之人”。
所以，司马迁为屈原而“悲其志”，为屈原而临渊流涕，并采用屈原《涉江》诗中“与天地兮同寿，与日月兮同光”的句意，亦为屈原下一断语：“推此志也，虽与日月争光可也”。
“其志洁，故其称物芳”。
意即由于屈原有着异常高洁的人品，所以才引用了许多美人香草来作比喻。
《屈原列传》最后两部分通过屈原同渔父的比喻性对话，让屈原将自己以死保节的决心作了最终的表白，在那“举世混浊”、“众人皆醉”的恶劣环境中，唯独屈原保持了“清醒”的政治头脑，“清白”的品德节操使他“宁赴常流”“葬身鱼腹”决不“以身之察察，受物之汶汶”，也决不“以皓皓之白，蒙世之温蠖”。
这种洁身自好的高尚节操和宁折不弯的斗争精神，表现了他对理想和正义的执着追求，对卑劣、腐朽的切齿痛恨。
屈原的死，是对邪恶势力的强烈控诉，也是对浑浑噩噩的人们的呼唤和激励。
受腐刑后的司马迁并没有因此而消沉下去。
他想到：周伯（周文王）拘而演《周易》；孔子困厄而作《春秋》；屈原遭放逐，遂作《离骚》；左丘双目失明，竟著《国语》；孙子遭膑刑，仍著《兵法》……他痛定思痛，以这些人物的精神鼓励自己，仍发愤著述《史记》。
终于在汉武帝征和二年即公元前91年，几乎用毕生的精力，完成了《史记》这部空前的历史巨著。
★李白与《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《将进酒》我国古代有这样一位大诗人，当他郁郁不得志的时候，他悲愤地呼喊：“大道如青天，我独不得出！”当他自认为能够实现自己的伟大抱负时，他满怀激情地唱道：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？”他一生酷爱饮酒：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！”他对生活充满了自信：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”他热爱祖国大好河山，纵情山水：“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
”这位诗人是谁？他就是我们唐代伟大的浪漫主义诗人李白。
李白复杂的思想：儒、道、侠的复杂思想。
“儒”即李白的“入世”思想。
也就是李白身怀“济苍生，安社稷”的思想几次投身官场的原因，走仕途也曾是李白的人生理想。
“道”即道家的“出世”思想，在李白的思想中占有更重要的地位。
“人法地，地法天，天法道，道法自然”的道与天地万物并生而共存的道家哲学思想，构成了李白的思想态势和心理框架。
所以当他在官场无路可走时，他能超然世外，取法山水以自适。
他的大量描山绘水的诗作有着以浓厚的道家色彩。
“世间行乐亦如此，古来万事东流水”的潇洒中透着无奈。
“侠”即李白的任侠思想。
作为中国封建社会特有的一种社会现象，侠讲究“言必信，行必果”，“重然诺，轻生死”及仗义疏财，扶危济困之类的任侠精神。
这是理解这首诗歌的思想背景。
当美梦顷刻间化为尘烟，所有的希望都已成为泡影，诗人是感慨万千。
人间之士长思神仙之世，或许这本身就是很荒谬的。
与其空度流年，何如及时行乐！那青崖间的白鹿是我最忠实的伴侣，何不骑上它去寻访名山大川！此生宁愿与山水为伴，清白一生，快乐一生，也不能折腰侍奉污浊的权贵！李白一直是以诗仙的形象活在人们的心目中的。
他渴酒"天子呼来不上船"；他作文"曾令龙巾拭吐，御史调羹，贵妃捧砚，力士脱靴"；他五岳寻仙，浪迹山水，就连他的出生和逝去也染上神奇色彩。
李白诗自然隽永，雄奇飘逸，充满着超尘脱俗的浪漫主义情调。
然而现实生活中的李白并非人们所想象的那般风流倜傥。
他有"济苍生，安黎民"的远大抱负，但每每受挫。
李白诗中展示的精神翱翔，大多是建立在现实的苦闷之上。
他亲眼见到了封建官场的黑暗和宫廷生活的糜烂，这使他原来具有的对政治理想的追求和对建功立业的渴望一下子化为泡影。
"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！"这是一声大彻大悟者的呼喊，这是一个从旧营垒里出来的判逆者的心声。
李白是一个让时代因其而幸运的人。
活着让时代因他而骄傲，死后让时代因他而光荣。
李白的时代无论怎样简化，这个人都将以一种最基本的元素的形态被保留下来，最终成为时代的标志。
李白以自身的存在，昭示着一个汉语诗人所能达到的高度。
这个人是一个用母语写作，最后又超越了母语的人。
盛唐已经风流云散，而李白却在时代的灰烬中，以诗歌打造的金身岿然屹立，当仁不让地成为中国以至世界的一道特殊景观。
李白是星光灿烂的大唐夜空中一颗另类的星辰。
冰心老人曾经公布过一个公式：“成功的花儿，人们只惊慕她现时的明妍，哪知她当初的芽儿，浸透了艰辛的汗水，洒满了牺牲的血雨。
”李白作为一个基本元素的现身过程充满了血腥。
“天生我材必有用，千金散进还复来。
”这是后世多少仕途失意者的自慰之辞。
但在唐代，李白初进长安，确实对自己的前程充满信心。
这在他的《行路难》略有表现：金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱，停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲度黄河冰塞川，将登太行雪满山，闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难；多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
在这首诗中，想“渡黄河”、“登泰山”，无奈巨冰塞川，大雪满山，要奔赴前程，可谓举步维艰啊。
但并没有心灰意冷，相反，他还从姜子牙（曾辅佐周文王）和伊尹（曾辅佐商汤）身上看到自己的影子，行路虽然困难，但终究有长风破浪之时，到那时便可“直挂云帆济沧海”。
“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。
李白面对滚滚东流的黄河水，不禁悲从中来。
啊！黄河，来自天上的黄河，我看到了你，就感到宇宙的无穷，人生的短暂。
想我李白，满腹经纶，有子牙之材、伊尹之能，谁料竟落得如此下场：年过半百，青丝成雪，浪迹江湖，一事无成。
也罢，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
”李白怀用世之才，本当位列卿相，治国安邦，却“抱利器而无所施”，而碌碌之辈反窃居高位，安享富贵。
心理怎能平衡？说“富贵不足贵”决不是李白的由衷之言，而是他失望忧愤之极的反语。
他在《江上吟》中说：“功名富贵若长在，江水也应西北流。
”在《梦游天姥吟留别》中怒喊：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
”都是这种愤愤“不平”心理的反映。
“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
”李白与酒难舍难分的传世佳作更是俯拾即是，如：《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人”、《客中作》：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀香。
但使主人能醉客，不知何处是他乡”、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”。
自古以来，中国文人不是饿了才喝酒，多半是愁了才喝酒。
为何愁？多得很，仕途失意，功业未成，思妻念子，一言概之，就是生活不如意。