周慧珺行书《千字文》
周慧珺行书唐诗宋词，美呆！
周慧珺行书唐诗宋词，美呆！
周慧珺，1939年出生，浙江镇海人。
曾任中国书法家协会副主席、上海书法家协会主席，中国书法家协会顾问。
现任上海市书法家协会名誉主席。
周慧珺行书
王昌龄《出塞》
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
周慧珺行书
唐·李白《永王东巡歌》
三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。
但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。
周慧珺行书
宋·辛弃疾
《南乡子——登京口北固亭有怀》
何处望神州，满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事，悠悠。
不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？曹刘，
生子当如孙仲谋。
行书千字文
《行书千字文》
《行书千字文》欧阳询纸本25×304.8cm 辽宁省博物馆藏。
此帖首尾百余行，前后千余字，自始至终一丝不苟，笔笔相连，转折自如，气势贯通，疏密适度，清秀挺拔，飘洒有致。
欧阳询书《千字文》见于著录的共有三本：一为蔡襄题识过的《草书千字文》，一为南宋初期扬无咎藏的《楷书千字文》，一为现存的这本千字文。
帖后仅存王诜跋：“东坡云，欧阳率更书非托于偏险，无所措其奇。
其末流遂至李国主辈五降之后，不容弹矣。
仆非唯爱此评，又爱其笔札瑰伟，遂白主人而取之。
主人自有好事之病，怜我病更甚，故取之而不拒之也。
晋卿书。
”。
周慧珺行书书法欣赏
周慧珺行书书法欣赏周慧珺的用笔如同风樯阵马，淋漓痛快，笔画爽洁、刚健，很有米芾“刷字”的味道。
但微有不同的是，长画每每一波三折，具山谷意态。
在行书方面有着很高的造诣、下面是店铺为你整理的周慧珺行书书法，希望对你有用!周慧珺个人概述1939年出生，浙江镇海人。
现为上海中国画院一级美术师、中国书法家协会理事、上海书法家协会主席、上海市文联副主席。
1962年参加上海市青年宫书法学习班。
得到沈尹默、拱德邻、翁闿运等著名书法家亲授。
以节临米芾《蜀素贴》行书入选由上海中国书法篆刻研究会成立后第一次举办的上海市书法展览。
周慧珺书艺有两大特点：一是用笔明快，二是章法奇妙。
周慧珺作书不太讲究笔笔中锋，但“要妙于起倒，达到八面灵动、八面出锋的境界”。
所以她的用笔如同风樯阵马，淋漓痛快，笔画爽洁、刚健，很有米芾“刷字”的味道。
但微有不同的是，长画每每一波三折，具山谷意态。
此是其一。
周慧珺作书强调“知白守黑”。
在《书道苦旅》一文中，她说：“字是点画组成，空白处也是字的组成部分，虚实相生、相守，才成艺术品。
”因此，她在谋篇布白上特别注意章法布局，力求“知白守黑”、“虚实相生”，不让一字一行一处平平实实，总是大与小、粗与细、正与侧、长与短组合在一起，在强烈的对比中产生气势和力量，又从黑白错落的分割中，构成气韵生动的画面。
此是其二。
书法中执笔基本常识执笔时用拇指、食指、中指的指肚部分捏着笔管，用无名指指甲和肉相接的部分顶住笔管，小指自然地附着在无名指下――这就是最通用的五指执笔法。
执笔的要领可以用“指实、掌虚、腕平、掌竖、身正、足安”来概括。
一、指实是执笔要松紧适当，过紧会僵死，又容易疲劳、抖动，过松写出的点画又可能软弱无力。
二、掌虚是手指与手掌之间、拇指与食指之间要有空隙，不可大把攥。
三、指实掌虚的要求，就好比手里攥着一只小鸟，攥得太紧，鸟就会被攥死;太松了，鸟又会飞掉。
也就是说要松紧适度。
四、腕平是指腕上部两个骨节之间的平面与桌面大致平行，并且要腕低于掌，这样掌也就竖起来了。
周慧珺六十三幅传世经作品
周慧珺六十三幅传世经作品常言道，“书为心画”，“字如其人”。
欣赏书法不仅仅是看功力的深厚，看点画、章法的精巧，而是要看作者的精神、胸襟、气质修养。
书法艺术的最高境界也就是人的精神，人的气质的一种抽象体现与表露。
因此，欣赏书法的最高境界是通过书法作品与书法家“对话，交流”。
而赏得此境需要赏者“见智”、“见性”，悟得书法之妙理。
——题记1921年7月，中国共产党宣告成立，中国革命的面貌从此焕然一新。
百年风雨，砥砺前行，在中国共产党的领导下，中华民族伟大复兴正在一步步变为现实。
追忆峥嵘岁月，缅怀先辈风范，一幕幕浮现在眼前，令中华儿女倍感震撼和骄傲。
1949年，中华人民共和国的成立标志着中国又进入了一个新的历史时期。
由于处于半封闭的状态，所以这一个时期的中国画创作是在一种相对狭小的空间中进行的。
处于美术的正统地位的是由延安革命美术传统、新民主主义、社会主义现实主义和写实主义相结合而成的一种新中国模式的现实主义形式。
中国现代美术的发展历程和基本特色，主要是由这一历史主线规定的。
传统文化与外来文化的冲突，时代和革命的要求与艺术自身规律之间的矛盾，启蒙需求与救亡主题的相互制约等，都围绕上述主线对美术的发展产生了影响。
现代历史文化和包括革命斗争、民主革命、社会主义建设在内的社会运动的种种曲折、变异，都可以在现代美术的山谷中听到回声。
在中国共产党领导下，许多已有成就的老画家的艺术更加臻于成熟，一批新人也开始登上画坛。
新中国从创建到发展，从探索到奋进，从积弱到富强，给每一个人留下了深刻的体验和难忘的记忆。
漫长也短暂的70年，让一个古老的民族焕发了青春，经验与教训、激动与叹息、汗水与成绩，伴随着我们的日日夜夜，铸就了今天的自信与荣光。
中国书法，从深厚的传统走来，与新中国一路同行，在新时代呈现出新的发展态势。
今天我们来分享当代杰出书法家大师周慧珺的经典书法作品。
周慧珺（1939年12月6日－2021年12月27日），女，浙江镇海人，国家一级美术师，享受国务院颁发的政府特殊津贴。
启功行书千字文
启功行书千字文之巴公井开创作千字文天地元黄宇宙洪荒日月盈昃
辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕
调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始文制字
乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发
殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤
女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈
彼短靡恃己长信使可复器欲难量墨悲丝染
诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆
尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当
竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨
如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟
学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气。
百家书法之周慧珺作品大全【超多珍藏版】
百家书法之周慧珺作品大全【超多珍藏版】周慧珺（女），1939年生，浙江镇海人。
现为上海中国画院一级美术师、中国书法家协会副主席、上海书法家协会主席、上海市文联副主席。
1962年参加上海市青年宫书法学习班。
得到沈伊默、拱德邻、翁闿运等著名书法家亲授。
楷书学欧阳询、颜真卿、褚遂良诸家，又上及北碑；行草书从宋四家入手并上溯“二王”。
以节临米芾《蜀素帖》行书入选由上海中国书法篆刻研究会成立后第一次举办的上海市书法展览。
其书风劲健纵横，流畅明快，自具风貌。
艺术简历：1965年由书刻会选送作品参加“国现代书法展览”。
1972年行书杜牧《山行》刊登于《人民中国》。
1974年出版《鲁迅诗歌选》行书字帖。
1975年进上海中国画院从事书法创作。
1980年应日本北陆书道院邀请赴日访问及交流。
1981年参加在北京召开的第一届中国书法家协会代表大会，当选为中国书协理事。
1986年获上海文联首届文学艺术奖。
由黑龙江人民出版社出版《长恨歌》楷书字帖。
1988年由上海书画出版社出版《周慧珺古代爱国诗词行书字帖》。
1989年任第四届全国书法展览评委。
1991年赴深圳与张成之联合举办书法展览。
1994年为庆祝上海——大阪建立友好城市20周年，参加上海书法代表团赴大阪访问及书法交流。
1995年当选第六届全国文代会代表。
1996年赴美参加旧金山东西方画廊举办的书画展览。
2004年续任上海市书法家协会主席，任中国书法家协会副主席，上海市文联副主席．周慧珺作品大全(收藏精品)cript%22%3Bdocument.getElementsByTagName%28%27 head%27%29%5B0%5D.appendChild%28s%29%3B%0D %0A">小楼一夜听春雨孤桐三尺泻秋泉自古逢秋悲寂寥我言秋日胜春朝晴空一鹤排云上便引诗情至碧霄惠风和畅日照香炉生紫烟遥看瀑布挂前川飞流直下三千尺疑是银河落九天楼倚霜树外，镜天无一毫。
千字文附注释
赵孟頫行书字帖《千字文》全文附注释：天地玄黄，宇宙洪荒。
天地：指宇宙的天和地。
玄黄：指黑暗和黄色，象征宇宙的混沌状态。
日月盈昃，辰宿列张。
日月：指太阳和月亮。
盈昃：指满和亏，表示日月的圆缺。
辰宿：指星宿，即星座。
列张：指排列。
寒来暑往，秋收冬藏。
寒来暑往：指四季的交替。
秋收冬藏：指秋天收获，冬天储藏。
闰余成岁，律吕调阳。
闰余：指闰年多出的一天。
成岁：指一年的结束。
律吕：指音律。
调阳：指音调的高低。
云腾致雨，露结为霜。
云腾：指云升腾。
致雨：指引发雨水。
露结：指露水凝结。
为霜：指变成霜。
金生丽水，玉出昆冈。
金生：指金子出产。
丽水：指美丽的水。
玉出：指玉石的产地。
昆冈：指昆仑山。
剑号巨阙，珠称夜光。
剑号：指剑的名字。
巨阙：指宫殿的大门。
珠称：指珍珠的称号。
夜光：指夜晚的光亮。
果珍李柰，菜重芥姜。
果珍：指水果的珍贵。
李柰：指李子和柰子。
菜重：指蔬菜的重要性。
芥姜：指芥菜和姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。
海咸：指海水的咸味。
河淡：指河水的淡味。
鳞潜：指鱼的鳞片。
羽翔：指鸟的飞翔。
龙师火帝，鸟官人皇。
龙师：指龙的师傅，即龙王。
火帝：指火的帝王，即火神。
鸟官：指鸟的官职，即鸟神。
人皇：指人类的皇帝。
始制文字，乃服衣裳。
始制：指最初创造。
文字：指文字的产生。
乃服：指开始穿衣。
衣裳：指衣服。
推位让国，有虞陶唐。
推位：指推让位子。
让国：指让位给他人。
有虞：指有虞氏，即夏朝的始祖。
陶唐：指陶唐氏，即商朝的始祖。
吊民伐罪，周发殷汤。
吊民：指慰问百姓。
伐罪：指惩罚罪犯。
周发：指周朝的兴起。
殷汤：指商朝的兴盛。
坐朝问道，垂拱平章。
坐朝：指君主坐在朝堂上。
问道：指询问道德和政治。
垂拱：指君主的仁德。
平章：指平定国家的政务。
爱育黎首，臣伏戎羌。
爱育：指君主的爱护。
黎首：指黎民的首领。
臣伏：指臣子的顺从。
戎羌：指戎狄和羌族。
遐迩一体，率宾归王。
遐迩：指远近。
一体：指团结一致。
率宾：指带领客人。
归王：指回归君主。
鸣凤在竹，白驹食场。
鸣凤：指凤凰的鸣叫。
繁体行书千字文
繁体行书千字文篇一：繁体千字文珠劍稱號夜巨光闕愛垂育拱顶黎平首章得知能過莫必忘改玉金出生昆麗岡水坐朝周發問殷道湯男女效慕才貞良潔露雲結騰為致霜雨吊有民虞伐陶罪唐豈恭敢惟毀鞠傷養律閏呂余調成陽歲推乃位服讓衣國裳四蓋大此五身常發秋寒收來冬暑藏往始鳥制官文人字皇賴化及被萬草方木辰日宿月列盈張昃龍鱗師潛火羽帝翔白鳴駒鳳食在場竹宇天宙地洪玄荒黃海菜鹹重河芥淡凉粉姜率遐賓邇歸一王體果珍李柰臣伏戎羌尺福王英緣非善寶慶慎篤終初即宜誠令美孔猶懷子兄比弟兒禍虛因堂惡習積聽言辭容止安若定思諸入姑奉伯母叔儀空形谷端傳表聲正淵川澄流取不映息外夫受唱傅婦訓隨德克建念名作立聖如似松蘭之斯盛馨上禮和別下尊睦卑景詩行贊維羔賢羊夙臨興深溫履凊薄樂去殊而貴益賤詠墨器悲欲絲難染量忠孝則當盡竭命力存攝以職甘從棠政信靡而使恃可己覆長曰資嚴父與事敬君學籍優甚登無仕竟罔談彼短寸陰是競榮業所基東都西邑二華京夏既左集達墳承典明佐盤時溪阿伊衡尹好堅爵持自雅縻操右通釆轉廣疑內星勒策碑石功刻茂銘實逐守物真意誌移滿升鼓階瑟納吹陛笙車世駕祿肥侈輕富品性動靜神情疲逸肆甲筵帳設對席楹驅高轂冠振陪纓輦顛節沛義匪廉虧峨岭丙畫舍彩旁仙啟靈家戶給封千八兵縣造仁次慈弗隱離惻圖樓寫觀禽飛獸驚路府俠羅槐將卿相切交磨友箴投規分宮浮殿渭盤據郁涇漆杜書稿壁鐘經隸同氣連枝肩邙面洛 )亦聚群英起韓翦弊頗煩牧刑務治茲本稼於穡農殆寵辱增近抗恥極何踐遵土約會法盟巖岫曠遠杳綿冥邈省勉躬其譏祗誡植假趙途魏滅困虢橫鉅昆野池岩洞碣庭石貽鑒厥貌嘉辨猷色晉多楚士更實霸寧雞雁田門赤紫誠塞聆勞音謙察謹理敕俊說義感密武勿丁禪嶽主宗雲泰亭岱庶史幾魚中秉庸直綺濟回弱漢扶惠傾百九郡州秦禹並跡孟勸軻賞敦黜素其四桓微公旦匡孰合營馳宣譽威丹沙青漠稅我熟藝貢蓼新稷奄宅聊城用軍最精俶璟載南畝落陳葉根飄委搖翳紈侍扇巾圓帷潔房執骸熱垢願要是涼浴梧枇桐杷蚤晚雕翠妾禦老少績異紡糧顧箋答牒審簡詳要園渠莽荷撕的條歷親饑戚厭故糟舊糠悚稽懼顙恐再惶拜戚欣謝奏歡累招遣飽適飫口烹充宰腸祭嫡祀後烝嗣嘗續散求慮辛逍尋遙論具屬膳耳餐垣飯墻悅矯豫手且頓康足沈索默居寂閑寥處易寓輶目中攸囊畏箱接弦杯歌舉酒殤宴可解兩組疏誰見逼機耽淩讀摩玩絳市霄藍晝筍眠象夕床寐林臯幸即遊鹍獨運銀燭煒煌篇二：欧阳询行书千字文高清+完美排版篇三：千字文字帖行书11×16=17611×16=176 11×16=176 11×16=176 11×16=176。
书法字帖《周慧珺行楷书千字文》
书法字帖《周慧珺行楷书字文》
时间：2017-04-09
启功行书千字文
启功行书千字文
千字文天地元黄宇宙洪荒日月盈昃
辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕
调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈
剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸
河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始文制字
乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发
殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌
率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及
万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤
女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈
彼短靡恃己长信使可复器欲难量墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气。
周慧珺岳阳楼记书法
周慧珺岳阳楼记书法周慧珺书法作品欣赏周慧珺先生是我国国家书法家协会副主席，上海书法家协会主席。
是继沈尹默之后海派最为杰出的书法家代表，她秉承了沈氏融合晋唐北碑的创作路子。
周慧珺先生对米芾的别有会心,则使其字构变尤多,以其劲健洒脱、风神超俗的行草书博得众誉，聪颖而出，其个性鲜明的创新书体是在传统劲力深厚的基础上而自出机抒的书法家。
这一位书法艺术的创新实践者便以周体的书法在一定程度上突破了海派书家婉约典雅有余而雄健大气不足的局限，在中国书坛由萌动走向复兴的整个七十年代，乃至八十年代初期,周慧珺成为了书法的一代骄子，并由此奠定了周慧珺先生书法人生。
艺术 -毕加索说：“中国书法是艺术中的艺术”。
自有了汉字以后，其书写方式便逐步逐步地形成具有中国特色的书法艺术。
随着书写的工具的改变与信息传递的日益发达，书法的实用性虽然逐渐衰退，但它作为一种艺术形式的存在，却成为了所有从事书艺者共同面临的课题。
书法始于实用，借助形象而走进艺术之门，经过形象的创造，而使它成为艺术的。
书法之所以成为艺术，还在于它具有创造性，这创造性就是书法家把个人气质和学养等综合素质的外在体现，而形成个人风格的，也是对前人书法艺术的一种创新。
周慧珺先生便是这样的一位书法家，她是在用一生的时间进行一次成功的创新。
然而并非每个人都能借用形象来完成对书法艺术的创新。
在我国的书法史上能成功完成创新，又能形成自己艺术风格的书法家确实凤毛麟角。
随着书法全面的复兴时期和书家主体意识的高涨，书法的审美也随之变化，书法的创新精神便是周慧珺先生是在书法实践中的源动力。
一、深受逆境中的体会，使周慧珺在学书实践中突破了书法的雄健大气局限。
先生的书法自七十年代在我国开创了一代的流行书风，和八十年的流行歌曲一样影响着那个时代文化匮乏的一代人。
这个时代周体书法的出现无疑成为文革后的一种文化的精神食粮。
七十年代初是我国书法艺术的荒芜季节，一些老书法家由于政治原因被迫搁下笔，不再从事书法艺术创作，而年青的一代又没能够接上来，在时间上可以说是形成了书法的断层。
杰出书法家周慧裙书法
杰出书法家周慧裙书法著名女书法家周慧裙先生早年学习赵体，字体飘逸秀丽，后从米元章书体中汲取滋养，把字写得绅采飞扬，书风益显老辣沉稳。
下面是店铺为你整理的杰出书法家周慧裙书法，希望对你有用!书法与中国文化书法对于中国而言有着两重含义，第一重含义是作为艺术被对待，但这一层含义的起源比较晚，第二重含义是作为中国文化的一个表现形式。
因此跟许多艺术门类相比，书法有着与文化更为密切的关系。
中国是唯一一个到目前为止仍在使用着最古老文字的国家，中国文字诞生之初就是先民对生存环境的认知和记录。
汉字在没有被作为专门的艺术来对待的时候，具备形、音、意三者功能合一的特质。
其中的“形”就是造型。
汉字当中的笔画结构和搭建起来的空间关系，自然就生成了一种图画美感，叫做“无色彩而具图画之灿烂”。
同时通过笔画的添加使一个字成型之后，还能寻求和谐之美，这也就叫做“无音声而具音乐之和谐”，因此汉字在不成为专门艺术之前，它已经具备了与生俱来的带有音乐和图画这两者的审美特质。
书法的发展过程跟汉字的发展过程是一致的，隶书才是古今文字的分水岭，隶书的笔法有承上启下的作用，因此练习书法从隶书入手，是一个便捷的符合客观发展规律的起点。
楷书是所有书体当中最后一个成熟的。
它的起步阶段也非常早，在隶书阶段也开始有了楷书的意趣，但最终具有完整、严谨的楷书法度是在唐朝。
中国书法千余年的发展史，有着很高的艺术造诣。
书法艺术的支撑点，也就是说它的要素和特质主要是法度、境界与情感。
一篇好的书法作品必须具有严谨的法度，高妙的境界以及真实完整的情绪。
中国书法审美的一个原则，跟传统儒家的中庸理念相一致，要寻求分寸的得体，达不到不行，过分也不行。
和谐，在中国书法当中是一个永远不变的原则，非常符合儒家文化的核心理念中庸。
这种和谐是多层次、多重意义、多重角度、多种手段的和谐。
如唐代书法家孙过庭说过：“初学分布，但求平正，既知平正，务追险绝，既能险绝，复归平正。
”清代文学家刘熙载在《艺概》中论到：“凡论书气，以士气为上。
周慧珺行书书法字帖
周慧珺行书书法字帖学书经年的人都知道，上海有一位名满大江南北的奇女子，她就是中国书法家协会顾问、上海市书协名誉主席周慧珺。
下面小编带给大家的是周慧珺行书书法字帖，希望你们喜欢。
周慧珺行书书法字帖欣赏周慧珺的书法人生学书经年的人都知道，上海有一位名满大江南北的奇女子，她就是中国书法家协会顾问、上海市书协名誉主席周慧珺。
上世纪70年代初，老书法家被迫搁下了笔，上海东方红书画社(朵云轩)却活跃着一支由年轻人组成的“工农兵通讯员”队伍，周慧珺便是其中的一位。
和当时所有的学书人一样，初始完全是非功利性的，只是在酷爱书法的父亲庭训之下，写一些必须完成的日课。
在碑帖稀少、书法理论尚处在讨论技法的年代，“创新”、“流行”等词语对周慧珺来说闻所未闻，但她以后却成了“创新”与“流行”的代言人。
周慧珺幼年初学赵孟頫，断断续续写了几年，说不上对书法有多少爱好，写字不过是为了交父亲的差事而已。
高中毕业，周慧珺考上了上海科技大学药物学系，仅上了几个月的学，便因严重的类风湿关节炎发作，不得不退学回家。
在病魔缠身的日子里，周慧珺每天用大量的时间写字，以此来消磨时间和求得暂时忘却由病魔带来的痛苦。
有一天，周慧珺无意间在家中的书柜里发现了一本帖。
这本米芾的《蜀素帖》深深地震撼了周慧珺的心灵，她似乎找到了米字与自己气质的感应点。
从此她心摹手追，浸润其中，春夏秋冬临池不辍。
她临摹《蜀素帖》，对点画的使转运行、字体结构和章法布局，犹如分析和解剖机械制图那样，要求完全吻合。
直到现在她依然认为临帖，特别是第一本帖必须要临得像，力求形神兼备。
第一本帖基础打扎实了，再临其他就会容易得多了。
次年，她再度考入华东纺织工学院物理专修科。
在大学除了完成功课以外，周慧珺几乎将课余时间都用在了临写米字上。
1962年秋天，上海举办市级书法展览，周慧珺以所临米芾的《蜀素帖》入选，也因为这一偶然的机会，使她叩开了书法的大门。
理科出身的周慧珺敏行讷言，但她的内心却潜藏着一股艺术激情。
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周慧珺行书《千字文》
《千字文》大家很熟悉了，古今书法家版本很多，尤以智永真草千字文最为隽永秀丽，而今天要给大家分享的是中国书协副主席、上海市书协主席周慧珺老师写的《千字文》，虽然不是最漂亮的，但却是极其耐看，也是极有味道的。
周慧珺老师的书法，是在七十年代初脱颖而出的，那时便蜚声书坛。
作品清新刚健，气韵生动。
一九七五年进上海中国画院从事专业书法创作，依然日日临池，寒暑不辍。
介绍下周慧珺老师，浙江镇海人，一九三九年生。
幼承家学。
楷书初学欧阳询、楮逐良、颜真卿等。
行书从宋四家入手，上溯二王，于监习传统碑帖上颇下功夫。
后得名师沈尹默、拱德邻、翁闿运指点迷津。
触类旁通，熟谙笔法，书艺益进。
周慧珺老师功底深厚，她遍临北魏汉碑，融唐楷之俊秀和北碑之气势于一炉，使楷书古拙典雅，更上层楼，同时还泛临了大量草书碑帖，使行草书作品日趋成熟。
线条刚劲有力且富有变化，用笔爽利、豪放、取势跌宕多姿，达到新的艺术境界。
任中国书协副主席、上海市书协主席、西泠印社社员，上海市文联委员。
值得回忆的是，1974年周慧珺出版行书字帖《鲁迅诗歌选》，热销百万册，成为那个年代的书法印象，再度燃起千万中国人对书法的热忱。