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写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
谢谢你的到来
学习并没有结束,希望大家继续努力
江西九江陶渊明纪念馆
宋刻递修本《陶渊明集》
元· 鲜于枢书陶渊明《归去来辞》
←神往桃源 ↓醉饮图 渊明醉归→
元· 何澄 绘《归庄图》
明·李在绘《归去来辞图》
陶渊明逸致图
1、居家读书时期 (29岁前)
2、三仕三隐时期 (29岁至41岁)
3、彻底归隐时期 (41至岁)
知人论事:
陶渊明少年时代受家统和儒经的影响,怀有兼济 天下,大济苍生的壮志。但由于当时的社会制度,其 理想难以化为现实。直到二十九岁他才出仕为官,但 终其一生,他所做的也不过是祭酒、参军、县丞一类 芝麻小官,济世的宏志无法施展。到三十九岁时,其 思想发生了质的变化,转向躬耕自给自劳自娱以求心 灵的宁静与澹泊。此后,他又为彭泽令, 终因“不为 五斗米折腰”而解印挂职而归,从此,他结束了仕途 的努力和曾经的彷徨,义无反顾地走了归田之路。
还有一些借咏史而咏怀的作品。咏史也是咏 怀,不过是借史实为媒介而已。如《咏荆轲》、 《拟古》等。
杂诗其二
白日沦西阿,素月出东岭。 遥遥万里辉,荡荡空中景。 风来入房户,夜中枕席冷。 气变悟时易,不眠知永夕。 欲言无余和,挥杯劝孤影。 日月掷人去,有志不获骋。 念此怀悲凄,终晓不能静。
〔译文〕 夕阳沉落下西山,皓月渐升出东岭。 万里遥遥洒清辉,空中旷荡明夜景。 寒风吹入房门内,夜半便觉席枕冷。 风冷才知节气变,失眠方晓秋夜永。 欲言无有人交谈,举起酒杯劝孤影。 日月匆匆弃人去,平生有志却难成。 念及此事怀悲凄,彻夜心中不平静。

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太阳从西山落下,白月从东岭升起。 月亮遥遥万里,放射着清辉,浩荡的 夜空被照耀得十分明亮。 风吹入户,在夜间枕席生凉。 气候变化了,因此领悟到季节也变了, 睡不着觉,才了解到夜是如此之长。 我要倾吐心中的愁思,却没有人应和, 只好一个人举杯和自己的影子对酌。 时光飞快流逝,我空有壮志却不能得 到伸展。 想起这件事满怀悲凄,心里通宵不能 平静。
刻画了自己“不眠”的凄寒心境。
诗文解析
概述
前六句诗歌中的意象及意味
时间在交替,日沦月出。“遥遥万里辉,荡荡空中景”。这是一个生命无法与之相比的
无穷大的宇宙,也是一个像生命一样美丽而飘渺的虚空。“风来”、“夜中’两句中两个
触觉意象把生命与巨大的空间分离,限定在一个点上--房户、枕席;“气变”与“不眠”两
欲言无予和,挥杯劝孤影。
辗转反侧,梦寐难和安,念终得恶去卧。声,此指交谈。挥杯,摇动酒杯。孤影,即月
天气多变,知道了时节变换;
起气笔变四 悟句时,易展,现不开眠光一知幅夕下无永限。扩自大光己明之之境界。身影。欲将悲怀苦闷倾诉出来,可知音难 日举落杯月 邀出明,月昼,去对夜影觅来成,三,正人是。光无阴流人逝。与我交谈。只有挥杯劝影,自劝进酒而已。 欲辗言转无 反予侧和,,梦挥寐杯难借劝安孤,酒影终。得恶浇卧。愁,孤独寂寞,皆意在言外。李白《月下独
诗文梳理
羁旅、离别之悲
白日沦西河,素月出东岭。
欲言无予和,挥杯劝孤影。
描写了日月更迭,万里辉煌的景象作为铺垫, 道出了“不眠”的原因,是因为没有可以陪自己
说话喝酒的知己,从而感叹岁月如梭匆匆而过,
寒以 ”“

遥遥万里辉,荡荡空中景。 “荡荡空中景”为全诗铺下了悲凉的感情基调,
空留一个没有实现大志的自己。

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鸟向檐上飞,云从窗里出。

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《杂诗》课件

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《杂诗》
唐代:佚名
壹 作
品 原


《杂诗》
杜等著近 鹃是麦寒 休有苗食 向家风雨 耳归柳草 边未映萋 啼得堤萋 。,。,
唐代:佚名 印
贰 诗
文 评


诗文评析
这是歌咏游客居外不得返乡的游子思乡之情的 诗;意思是在说寒食、清明将到,客居不能返乡,却 听得杜鹃悲泣,更为伤感,大有“每逢佳节倍思亲” 之慨;诗的节奏独特,首两句节拍为“一、二、三” ,然而却谐绝句平仄韵,这是绝句中少见的;句写六 朝往事如梦,台城早已破败;三、四句写风景依旧, 人世沧桑;触景生情,借景寄慨,暗寓伤今;语言含 蓄蕴藉,情绪无限感伤。
叁 译
文 及



《杂诗》
杜等著近 鹃是麦寒 休有苗食 向家风雨 耳归柳草 边未映萋 啼得堤萋 。,。,
唐代:佚名 印




时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗
——
麦摇摆,堤上杨柳依依。
这是为什么呵,我却有家归去不得?杜鹃呵,不

Hale Waihona Puke 话要在我耳边不停地悲啼。


注释
著:吹入。 等是:为何。 杜鹃:鸟名,即子规。

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饮酒
结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔? 心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。
归园田居
种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,待月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。
预习参考
白日沦西河,素月出东岭。
太阳从西山落下,白月从东岭升起。
的举动里,读出了你 士不
❖ 我在你 你
的呼喊中,读出了 的悲戚;
❖ 我在你 日月更迭、四季交替 的图景中,读 懂了你 年华逝去 的悲戚;
❖ 我在你 浩荡空阔、万里辉煌 的图景中,读 懂了你 孤苦 的悲戚;
❖ 我在你 寒风冷席枕 的感受中,读懂了 你 志业未成 的悲戚;
❖ 我在你 邀影独酌 的举动里,读出了你 士 不遇 的悲戚;
日月掷人去,有志不获骋。
时光飞快流逝,我空有壮志却不能得到伸展。
念此怀悲凄, 终晓不能静。
想起这件事满怀悲凄,心里通宵不能平静。
学习目标
用“知人论世”的观 点分析诗歌,理解诗 人情感
你印象中的陶渊明
❖ 厌恶官场、淡泊名利 ❖ 向往田园、悠然自得 ❖ 不为五斗米折腰 ❖ 放荡不羁、安贫乐道
诗歌美读 请找出最能表现诗人情感的一个词?
遥遥万里晖,荡荡空中景。
月亮遥遥万里,放射着清辉,浩荡的夜空 被照耀得十分明亮。
风来入房户,夜中枕席冷。
风吹入户,在夜间枕席生凉。
气变悟时易,不眠知夕永。
气候变化了,因此领悟到季节也变了,睡不着觉,才了 解到夜是如此之长。
欲言无予和,挥杯劝孤影。
我要倾吐心中的愁思,却没有人应和,只好一个人举杯 和自己的影子对酌。
说明表现了什么乐趣,这种乐趣是怎样表现的?(4分)

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联合用药:1.偏头痛: 诱发偏头疼的因素目前还不是完全清楚,主要是跟遗 传、性别、疲劳、血管炎症、饮食结构等很多因素有关,故具体还需 要进行病因治疗,在此仅推荐症状缓解联合用药方案:盐酸氟桂利嗪 +氨咖片or阿司匹林or布洛芬+天麻素片。2.眩晕: 导致眩晕的原因也有很多,前庭功能不全、脑血管病变、 脊椎病变等等多种疾病均可导致眩晕,具体也还必须进行病因治疗, 在此也仅推荐症状缓解用药方案:盐酸氟桂利嗪+地芬尼多+天麻素 片注意事项:1.孕妇及哺乳期妇女、有本药物过敏史,或有抑郁症病史时以及 急性脑出血性疾病禁用。2.与酒精、催眠药或镇静药合用时,加重镇静作用。3.原则上儿童慎用或忌用此药。
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《杂诗》PPT【品质课件PPT】

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长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。努力,终会有所收获,功夫不负有心人。以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。前进的路上 照自己的不足,学习更多东西,更进一步。穷则独善其身,达则兼济天下。现代社会,有很多人,钻进钱眼,不惜违法乱纪;做人,穷,也要穷的有骨气!古之立大 之才,亦必有坚忍不拔之志。想干成大事,除了勤于修炼才华和能力,更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已, 理想,脚下的路再远,也不会迷失方向。太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。任何事业,学业的基础,都要以自身品德的修炼为根基。饭 而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。财富如浮云,生不带来,死不带去,真正留下的,是我们对这个世界的贡献。英雄者,胸怀大志,腹有良策, 吞吐天地之志者也英雄气概,威压八万里,体恤弱小,善德加身。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志老去的只是身体,心灵可以永远保持丰盛。乐 其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。做领导,要能体恤下属,一味打压,尽失民心。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。越是微小的事情,越见品质。学而不知道,与 行,与不知同。知行合一,方可成就事业。以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。若是天下人都能互相体谅,纷扰世事可以停歇。志不强者智不达,言不 越高,所需要的能力越强,相应的,逼迫自己所学的,也就越多。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。忠心,也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋 交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身,世间又会多出多少君子。人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。给世界和身边人,多一点宽容,多一份担 为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。立千古大志,乃是圣人也。丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。淡看世间事,心情如浮云天行健,君子以自强不息。地 载物。君子,生在世间,当靠自己拼搏奋斗。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。进学之道,一步步逼近真相,逼近更高。百学须先立志。天下大事,不立 川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚做人,心胸要宽广。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。身心端正,方可知行合一。子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧 者,不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。力行善事,有羞耻之心,方可成君子。操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器做学问和学技 的练习。第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候,留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。谁伤害过你,谁击 重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。最深 一个人,而是心里没有了任何期望。要铭记在心;每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往,沉溺在幸福中的人;一直不知道幸福却很短暂。一个人 贡献什么,而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国,不倾城,只倾其所有过的生活。生活就是生下来,活下去。人生最美的是过程,最难的是相知,最苦 的是真爱,最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过!不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻,他放下追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的 弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不转牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。乌云总会被驱散的,即使它笼罩了整个地球。心态便是黑 可以照亮整个世界。生活不是单行线,一条路走不通,你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说:我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太过短暂 不一定能得到。删掉了关于你的一切,唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃,相信自己,你可以做到的。、相信自己,坚信自己的目标,去 的磨难与挫折,不断去努力、去奋斗,成功最终就会是你的!既然爱,为什么不说出口,有些东西失去了,就在也回不来了!对于人来说,问心无愧是最舒服的枕头 他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。人不怕卑微,就怕失去希望,期待明天,期待阳光,人就会从卑微中站 想去拥抱蓝天。成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向,就不会失去自己。过去的习惯,决定今天的你,所以,过 今天的一败涂地。让我记起容易,但让我忘记我怕我是做不到。不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人,不管你认为他有多可靠。想象困难做出的反应,不是逃避 面对它们,同它们打交道,以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。他不爱你,你为他挡一百颗子弹也没用。坐在电脑前,不知道做什么,却又不想关掉它。做不了 间帮你决定。如果还是无法决定,做了再说。宁愿犯错,不留遗憾。发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚持自 把研究继续下去。我的本质不是我的意志的结果,相反,我的意志是我的本质的结果,因为我先有存在,后有意志,存在可以没有意志,但是没有存在就没有意志。 的福利,可以使可憎的工作变为可贵,只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶, 出现不是对愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识无论是美女的歌声,还是鬓狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。即 难,已经开始了的事情决不放弃。最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。意志若是屈从 它都帮助了暴力。有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。意志坚强,只有刚强的人,才有神圣的意志,凡是战斗的人,才能取得胜利。卓越的人的一大优点 的遭遇里百折不挠。疼痛的强度,同自然赋于人类的意志和刚度成正比。能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的, 么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。

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来 ,
二 )
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4
思 考:
对故乡来人的询问,可以很多很多, 为何诗人独问梅花是否开花?
--
5
故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情,都值得怀念。但 引起亲切怀想的,有时往往是一些看来很平常、很细小的情
事,这窗前的寒梅便是一例。它可能蕴含着当年家 居生活亲切有趣的情事。因此,这株寒梅, 就不再是一般的自然物,而成了故乡的一种 象征。它已经被诗化、典型化了。因此这株 寒梅也自然成了“我”的思乡之情的集中寄 托。
杂 诗
王 维
--
1
王维(701-761),字摩诘( jié),盛唐
时期的著名诗人,官至尚书右丞。其诗、画成
就都很高,苏轼赞他“味摩诘之诗,诗中有画;
观摩诘之画,画中有诗。”尤以山水诗成就为
最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,
专诚奉佛,故后世诗400首。王维在唐诗的范畴显
--
8
杂诗(其一) 家住孟津河,门对孟津口。 常有江南船,寄书家中否?
杂诗(其三) 已见寒梅发,复闻啼鸟声。 愁心视春草,畏向玉阶生。
--
9
然有更高的成就,他是唐代山水田园派的代表。
开元进士科第一(即状元)。任过大乐丞、右
拾遗等官,安禄山叛乱时,曾被迫出任伪职,
后两京收复,降职为太子中允,复累迁至给事
中,终尚书右丞。
--
2
--
3
寒来应君杂
// // // //
梅 著 花
日 绮 窗
知 故 乡
自 故 乡
王 维
诗 ( 其
未 ?
前 ,
事 。
--
7
从这个意义上去理解,独问“寒梅著花未”是完全符合 生活逻辑的。 古代诗歌中常有这种质朴平淡而诗味浓 郁的作品。它质朴到似乎不用任何技巧,实际上却包含 着最高级的技巧。象这首诗中的独问寒梅,就不妨看成 一种通过特殊体现一般的典型化技巧,而这种技巧却是 用一种平淡质朴得如叙家常的形式来体现的。这正是所 谓寓巧于朴。

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初读感知
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杂诗
(唐)王维
jūn
君自故乡来,
应知故乡事。

来日绮窗前,
zhu
寒梅ó著花未?
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初读感知
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来 日:来的那一天。 绮(qǐ)窗: 雕刻花纹的窗子。
寒梅: 冬天开的梅花。 著(zhuó)花: 著,开放;著花,开花。
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品读理解
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君自故乡来,应知故乡事。 你从家乡来,应该知道家乡的事。 来日绮窗前,寒梅著花未? 你来的时候,我家窗前的梅花是否已经开花?
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《杂诗》的作者是__王___维_____,_____唐____代诗人,外 号____诗___佛_。
诗中有画 画中有诗
他的诗具有“___________ ,_
”的特点。
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初中语文《杂诗》精品课件

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梅 著 花
日 绮 窗
知 故 乡
自 故 乡
王 维
诗 ( 其
未前事来二 ?,。,)
看注解,理解课文
1、看注解,弄清读音和意思; 2、说说各句诗的意思。
教师点拨
这首诗通过设问的方式,把自己对故 乡的怀念表达出来,令人有悠然不尽的情 致。诗开头的两句,在设问中两次出现 “故乡”的字面,看似重复, 读起来反而 觉得更加亲切。接着又问道:“来日绮窗 前,寒梅著花未?”你动身那天,我家窗 前的那株寒梅,开花了没有啊?问得这样 真挚,这样雅致,作者的思乡 之情由此可 见。
诗。 2、背诵王维的古诗。
杂诗(其一) 家住孟津河,门对孟津口。 常有江南船,寄书家中否?
杂诗(其三) 已见寒梅发,复闻啼鸟声。 愁心视春草,畏向玉阶生。
在京思故园见乡人问 作者:王绩 朝代:唐 体裁:五古 旅泊多年岁,老去不知回。忽逢门前客,道发故乡来。 敛眉俱握手,破涕共衔杯。殷勤访朋旧,屈曲问童孩。 衰宗多弟侄,若个赏池台。旧园今在否,新树也应栽。 柳行疏密布,茅斋宽窄裁。经移何处竹,别种几株梅。 渠当无绝水,石计总生苔。院果谁先熟,林花那后开。 羁心只欲问,为报不须猜。行当驱下泽,去剪故园菜。
世称王右丞。王维诗明净清新, 精美雅致,李杜之外,自成一家。虽 为朝廷命官,却常隐居蓝田辋川,过 着亦官亦隐的居士生活。王维又是杰 出 的画家,通晓音乐,善以乐理、 画理、禅理融入诗歌创作之中。苏轼 谓其“诗中有画”、“画中有诗”, 他是唐代山水田园诗派的著名代 表。
寒来应君杂
// // // //
那是可以开一张长长的问题清单的。初唐的王绩写过一篇 《在京思故园见乡人问》,从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园 新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花,仍然意犹 未尽,“羁心只欲问”;而这首诗中的“我”却撇开这些, 独问对方: 寒梅着花未?

《杂诗十二首·其一》陶渊明原文注释翻译赏析

《杂诗十二首·其一》陶渊明原文注释翻译赏析

《杂诗·其一》陶渊明原文注释翻译赏析《杂诗十二首·其一》陶渊明原文注释翻译赏析作品简介《陶渊明杂诗十二首·其一》是陶渊明《杂诗》十二首中第一首。

王瑶先生认为前八首“辞气一贯”,当作于同一年内。

据其六“奈何五十年,忽已亲此事”句意,证知作于晋安帝义熙十年(414),时陶渊明五十岁,距其辞官归田已有八年。

作品原文陶渊明杂诗十二首(之一)人生无根蒂,飘如陌上尘①。

分散逐风转,此已非常身②。

落地为兄弟③,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻④。

盛年不重来⑤,一日难再晨。

及时当勉励⑥,岁月不待人。

作品注释①蒂(dì帝):蒂的异体字,瓜当、果鼻、花与枝茎相连处都叫蒂。

陌:东西的路,这里泛指路。

这两句是说人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。

②此:指此身。

非常身:不是经久不变的身,即不再是盛年壮年之身。

这句和上句是说生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。

③落地:刚生下来。

这句和下句是说,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?意思是世人都应当视同兄弟。

④斗:酒器。

比邻:近邻。

这句和上句是说遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。

⑤盛年:壮年。

⑥及时:趁盛年之时。

这句和下句是说应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。

勉励:激励。

作品译文人生在世就像路上的尘土,原本就像飘泊风尘,没有根蒂。

生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。

世间人人都应当视同兄弟,何必非要亲生的同胞弟兄才能相亲呢?遇到高兴的事就应当及时行乐,有酒就要邀请邻里朋友一起共饮。

人生就如同时光一样,只要过去了,就不会重新再来,因此,要趁着年富力强,勉励自己,多做些应该做的事。

作品赏析这组《杂诗》,实即“不拘流例,遇物即言”李善注的杂感诗。

正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。

”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《杂诗》的基调。

《杂诗》PPT【精选推荐课件】

《杂诗》PPT【精选推荐课件】
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第二单元 · 古诗吟诵
杂诗
学习目标
1. 会认本课的“君、绮”两个生字。 2. 正确、流利地朗读、背诵古诗。 3. 结合图画了解古诗的大意,在诵读的 过程中,感受诗人深切的思乡之情。
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王维,著名的唐代诗人。王维 自幼聪颖,九岁时就能作诗写文 章,擅长绘画,会演奏各种乐器 ,是个多才多艺的才子。
品读理解
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故乡有那么多人或事可以问,为何作者只问梅花?
窗前的寒梅可能是作者当年朝夕相伴,最 为喜爱之物。寒梅已成故乡的一种象征,已被诗 化,典型化了。成了我思乡之情的寄托。
品读理解
湖北教育出版社 二年级 | 下册
这首诗表达了作者怎样的思想感情?
表达了诗人浓浓的思乡之情。
1.有感情地朗读、背诵诗歌。 2.了解作品内容,体味作者的感情。
初读感知
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杂诗
(唐)王维
jūn
君自故乡来,
应知故乡事。

来日绮窗前,
zhu
寒梅ó著花未?
初读感知
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来 日:来的那一天。 绮(qǐ)窗: 雕刻(zhuó)花: 著,开放;著花,开花。
品读理解
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君自故乡来,应知故乡事。 你从家乡来,应该知道家乡的事。 来日绮窗前,寒梅著花未? 你来的时候,我家窗前的梅花是否已经开花?
品读理解
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作者他乡遇故知,心情是怎样的呢?从哪个 词可以看出?
想了解家乡情况的急切心情。
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杂诗诗十二首(其二)译文
• 气变悟时易,不眠知夕水。 欲言无矛和,挥杯劝孤影。 日月掷人去,有志不获骋。 念此怀悲凄,终晓不能静。
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杂诗诗十二首(其二)译文
• 气变悟时易,不眠知夕水。 欲言无矛和,挥杯劝孤影。 日月掷人去,有志不获骋。 念此怀悲凄,终晓不能静。
气变悟时易,不眠知永夕。
欲言无余和,挥杯劝孤影。
日月掷人去,有志不获骋。
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念此怀悲凄,终晓不能静。
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杂诗十二首(其二) 陶渊明
• 《杂诗》是在晋义熙十年(公元414年)前后, 陶渊明50岁时所写,共12首,此首为其中之二。 这是离他辞彭泽令归耕园田已10年之久了。在 “晨兴理荒秽,带月荷锄归”的生活中,他感到 获得了自由,心情舒畅,写下了像“采菊东篱下, 悠然见南山”这样诸多名句。然而他终非“浑身 静穆”,这首诗正透露出个中消息。
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1、厌恶官场; 2、淡泊名利; 3、热爱自然; 4、热爱田园;
隐逸 出世
5、安贫乐道
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杂诗诗十二首(其二)译文
• 白日沦西河,素月出东岭。
遥遥万里晖,荡荡空中景。 风来入房户,夜中枕席冷。
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气候变化了,因此领悟到季节也变了,睡不着觉, 才了解到夜是如此之长。
我要倾吐心中的愁思,却没有人应和,只好一个人 举杯和自己的影子对酌。
时光飞快流逝,我空有壮志却不能得到伸展。 2020/想8/12起这件事满怀悲凄,心1 里通湖宵南不省长能沙平市一静中。卫星远程19学校
古诗赏析
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和念去声,此指交谈。挥杯,摇动 酒杯。孤影,即月光下自己之身影。这 两句意谓:欲将悲怀倾诉出来,可是无 人与我交谈。只有挥杯劝影,自劝进酒 而已。借酒浇愁,孤独寂寞,皆意在言 外。
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悲情采取的委运任化的态度与洒脱的情怀
深深地吸引了历代的读者,反而使他们忽
略了悲情的存在.
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有人说隐居后的陶渊明已经找到了他心中的“桃花 源”,不复苦恼和忧愁,这首诗中却依然流露出矛 盾和痛苦,这是为什么?
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有人说隐居后的陶渊明已经找到了他心中的“桃花 源”,不复苦恼和忧愁,这首诗中却依然流露出矛 盾和痛苦,这是为什么?
杂诗十二首(其二)
陶渊明
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江 西 九 江 陶 渊 明 墓
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江西九江陶渊明纪念馆
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》 2020/8/12
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陶 渊 明 逸 致 图
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杂诗其二
白日沦西阿,素月出东岭。
遥遥万里辉,荡荡空中景。
风来入房户,夜中枕席冷。
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19Βιβλιοθήκη 湖南省长沙市一中卫星远程学校
“是时而立年,志意多所
耻。”年近三十才迟迟进入
场,而且是“起为州祭酒”却
又“不堪史职,少日自解归。”
三十五岁重返仕途,在坐镇江
陵的荆江二州刺史桓玄手下任
职,官位也不是很高。这与他
“为君所私”“出则陪文舆,
入必待丹帷”的愿望是大相径
庭的。少年豪迈,心存远志,
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陶渊明(365—427)
一名潜,字元亮,世号靖节先生。浔阳柴桑 (今江西九江)人。
中古时期具有田园色彩的士大夫的典型,为 实现自己的政治抱负而出仕,又因“不为五斗米 折腰”而归田。
他具有儒、道、佛三家思想的精华,在当时
的思想文化界是独树一帜的,对后世文人的影响
甚深。
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前四句乃是从昼去夜来之一特定时
分,来暗示“日月掷人去”之意,此四
句,则是从夏去秋来之一特定时节,暗
示此意,深化此意。夜半凉风吹进窗
户,枕席已是寒意可感。因气候之变
易,遂领悟到季节之改移。以不能够成
眠,才体认到黑夜之漫长。种种敏锐感
觉,皆暗示着诗人之一种深深悲怀。
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2艺术构思; • 前者 开篇直抒胸臆,中间借景抒情,结尾直接抒情点题 • 后者 开篇营造气氛,中间融情于景,结尾直接抒情点题。 • 3.意境: • 前者 死寂 凄冷恐怖 • 后者 孤寂 空旷冷清
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分析整首诗歌的思想内容
• 讨论明确:历来人们对陶渊明诗歌中的悲
情很少提及和关注,其实陶诗在平淡冲和
的整体风格下,有着太多的有关悲情的内
容,具体表现为四类:1.生死之悲,2.士
不遇之悲,3.羁旅、离别之悲,4.孤苦之
悲.之所以出现这种情况,是因为陶诗中对
只是仕途不顺,报国无门,不
如归隐的想法油然而生。
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1、居家读书时期 (29岁前)
2、三仕三隐时期 (29岁至41岁)
3、彻底归隐时期 (41至62岁)
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咏怀诗
主要有《饮酒》、《杂诗》、《咏贫士》、 《读山海经》等,围绕出仕与归隐矛盾,表现了 壮志未遂的苦闷和不与统治者同流合污的高尚品 格,也曲折暴露了黑暗。
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“是时而立年,志意多所
耻。”年近三十才迟迟进入
场,而且是“起为州祭酒”却
又“不堪史职,少日自解归。”
三十五岁重返仕途,在坐镇江
陵的荆江二州刺史桓玄手下任
职,官位也不是很高。这与他
“为君所私”“出则陪文舆,
入必待丹帷”的愿望是大相径
庭的。少年豪迈,心存远志,
只是仕途不顺,报国无门,不
如归隐的想法油然而生。
还有一些借咏史而咏怀的作品。咏史也是咏 怀,不过是借史实为媒介而已。如《咏荆轲》、 《拟古》等。
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陶渊明诗两首
归田园居(其三) 陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。沾衣不足惜,但使愿无违 饮酒 陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔,心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。
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此二句,直抒悲怀,为全诗之核心。 光阴流逝不舍昼夜,并不为人停息片刻, 生命渐渐感到有限,有志却得不到施展。
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终晓,谓从夜间直到天亮。念及有志 而不获骋,不禁满怀苍凉悲慨,心情彻夜 不能平静。上言中夜枕席冷,又言不眠知 夜永,此言终晓不能静,志士悲怀,深沉 激烈,一篇之中,三致意焉。一结苍凉无 尽。
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同样是深夜忧思,同样是借景抒情,此诗与阮籍的 《咏怀八十二首》(其二)诗中所用的意象.艺术构 思和创造的意境有哪些不同?
• 1意象; • 前者:明月、清风造成一种凄清的气氛,也象征志趣的高雅、品行的高
洁。孤鸿、翔鸟象征内心的孤寂。
后者:白日、素月浩荡光明,可见渊明光风霁月的胸怀。“ 风来”照应下文“气变”,引入“不眠”。
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杂诗诗十二首(其二)译文
• 白日沦西河,素月出东岭。 遥遥万里晖,荡荡空中景。
风来入房户,夜中枕席冷。
太阳从西山落下,白月从东岭升起。月亮遥遥万里, 放射着清辉,浩荡的夜空被照耀得十分明亮。风吹 入户,在夜间枕席生凉。
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• 答案:隐居后的陶渊明,并未完全消除他壮志未 遂的苦恼,并未真正淡忘世事。本篇即展示了他 的这种心情。从诗中我们可以体味到诗人在光阴 虚掷中矛盾不安的心情。
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同样是深夜忧思,同样是借景抒情,此诗与 阮籍的《咏怀八十二首》(其二)诗中所用 的意象.艺术构思和创造的意境有哪些不同?
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阿者,山丘。素者,白也。荡荡者, 广大貌。景通影,辉与景,皆指月光。起 笔四句,展现开一幅无限廓大光明之境 界。此幅廓大光明之境界,实为渊明襟怀 之体现。
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