美在关系中
中美之间的关系
中美关系的发展中美关系是当今世界上最重要的双边关系之一。
从历史上看，影响中美关系的因素很多，诸如国际格局、经济和意识形态、地缘政治和国家利益以及彼此处理双边关系的政策等等。
其中彼此处理双边关系的政策在中美关系中具有举足轻重的地位和影响。
中美两国，一个是世界上最大的发展中国家，拥有丰富的劳动力资源，明显的成本优势，广阔的市场和无可限量的发展潜力；另一个是拥有世界上最强大经济，科技实力的世界上最大的发达国家。
中美两国的关系，直接影响到世界经济的发展。
就中美当前的关系来说，是处于一个蜜月期，但问题与冲突同样存在。
因为在国与国之间，没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。
就中美目前的情况来看，还在意识形态，政治影响，经贸摩擦等方面存在问题现代国家的发展进程中，经济是一个国家强大的物质条件，是最核心，最现实也是最切实的国家利益，直接决定着国家的地位与影响力。
所以经贸是国家间关系的晴雨表。
中美两国处于不同的经济发展阶段，随着经济全球化的深入，两国之间的经济关系具有很强的互利性和互补性。
同时，在互相竞争中，又存在着各种各样的摩擦。
中美在经贸中存在的摩擦主要表现在以下三个方面：贸易差额，人民币汇率，知识产权保护。
不断扩大的中美贸易逆差是中美关系动荡的一个决定因素。
2005年，中国对美国的出口1629亿美元，从美国进口487.3亿美元，顺差为1147.7亿美元。
根据美方统计，2005年美对华贸易逆差激增24.5%，达2016亿美元。
中美之间之所以会产生如此大的贸易差额，一方面与中美双方采取的统计方法有关；另一方面又与美国将经济问题政治化有关。
中美又方的统计差异主要缘于中美贸易的特殊性和统计方法的不同。
中国对美国出口的60%和自美国进口的30%，是经过以香港为主的第三方转口进行的。
美国把中国出口至香港，东南亚等国家后，这些国家再转口到美国的产品都算作从中国的进口。
而美国在统计对中国的出口时，却对其通过香港等对华转口的商品忽略。
中美关系ppt
影响因素一——军事
1950-1953年，朝鲜战争，新中国与世界霸主美 国第一次较量，中方获胜。 1969年，中苏珍宝岛战役，中苏边境屯兵重甲， 中苏关系严重恶化。 1955-1975年，越南战争，美国用了十年卷入越 战，又用十年离开泥潭。 1979-1989年，阿富汗战争，苏联为了宣泄国内 压力的最后一博以失败告终；东欧剧变。 1991年，苏联解体，美国发起海湾战争，胜利 1999年，科索沃战争 ......
3.中美两国于1978年12月签署了《中美建交公报
中美关系第四章——合作与对抗
4.1989年，东欧剧变；中美十年蜜月随之破灭。 在中国加紧改革开放步伐，世界格局剧变的前提 下中美关系也一直合合分分。但不可否认，中美 双方已都是庞然大物，他们的关系吸引着世界的 目光。 当今世界，和平与发展是国际主流趋势，但人类 仍面临许多严峻挑战
影响因素二——政治
自1946年铁幕演说发表以来，华约北约长期对峙 ，中美交流难以开展 20世纪50年代，美国麦卡锡主义横行，共产主义 在美国被抨击并妖魔化;中美就台湾问题上拥有巨 大分歧 1969年尼克松上台，有意改变中美对峙格局；中 苏因内部话语权问题关系恶化。中美结盟对抗苏 联扩张 20世纪80年代，苏联疲软、美国再次获得主动权 ，反共倾向领导人里根就职：中美黄金合作期宣 告结束
总结二
只要我能控制一个国家的货币发行，我不在乎谁 制定法律” ——梅耶· 罗斯柴尔 德
（摘自《货币战争》）
由于经济全球化迅速推进，大国间经济利益捆绑日 趋紧密，大国间交战已由明战转向代理战争与经 济战争。中美亦将矛盾核心转向经济，即应密切 关注背后的战争。
总结三
中国应秉承全面发展理念，加强民族凝聚力与向 心力，加强文化经济建设以对抗西方经济渗透和 思想文化渗透压，以史为鉴：谨防再演“和平演 变” 同时中美应加强双方交流理解，签署备忘录，以 防在核武时代酿成不可逆转的惨祸
2015年的中美关系
现任外交学院教授欧亚科学院院士欧洲科学院院士国家创新与发展战略研究会常务副会长吴建民2015年是2013年中美构建新型大国关系的第三年。
这一年中美关系充满了挑战，起伏跌宕。
但由于坚持了中美新型大国关系的正确方向，在双方的共同努力下，中美关系不仅没有倒退，而且取得了重要的进展。
回顾2015年中美关系的历程是富有教益的，也为今后如何处理好中美之间的难题提供了有益的启示。
有三点特别值得重视：第一，对话是解决分歧的最好途径2015年9月22日至25日，中国国家主席习近平对美国进行国事访问，这是习近平就任国家主席后第一次对美国进行国事访问。
在访问之前，中美关系出现了许多摩擦和分歧，特别是有关网络安全问题、南海问题和人权问题。
网络安全问题是一个新问题，南海问题也是一个新问题，人权问题是中美之间一个老问题。
我在2015年上半年两次赴美，见了不少美国朋友和中国问题专家。
他们普遍不看好习近平主席的国事访问，认为两国关系的氛围很糟，很担心这次访问以失败告终。
在习近平主席访美前夕，2016年美国总统大选的序幕已经拉开，有的候选人拿中国说事，甚至建议在习近平主席访美时取消国宴，送一块大的麦当劳作为晚餐。
围绕网络安全问题，近几年来，特别是在2015年，美国媒体大量报道，把美国说成是中国黑客袭击的受害者，甚至在2015年6月声称中国黑客窃取了400万美政府雇员的档案。
在习近平主席访美前，美国政府也很纠结，正在酝酿对中国实行制裁。
如果在习近平主席访美前，美国宣布对中国制裁，那习近平主席访美的结果就不堪设想了。
就在这关键时刻，中共中央政法委书记、政治局委员、国务委员孟建柱，作为习近平主席的特使，于9月9日至12日对美国进行了访问。
孟建柱同美国国务卿克里、国土安全部部长约翰逊、总统国家安全事务助理赖斯坦诚地交换了意见，最后就网络安全问题达成了共识。
共识在习近平主席访美的成果清单中公布：中美双方同意，就恶意网络活动提供信息及协助的请求要及时给予回应。
浅析狄德罗的美在关系
浅析狄德罗的美在关系作者：李俊王俊儒来源：《现代交际》2015年第06期[摘要]狄德罗在《美之根源及性质的哲学研究》中阐述了美的定义只能用“关系”来涵盖的说法，这种独到的关于美的分析深化了美学研究的内涵。
这一“关系”说也运用到了他在戏剧和绘画等方面的理论，理解狄德罗“美在关系”对于文艺理论的研究具有重要意义。
[关键词]狄德罗美在关系戏剧绘画[中图分类号]G655 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2015）06-0055-01关于美的界定有着很多种可能，不同的审美给予了人类能动创造这个世界的动力，也造就了姿态万千的艺术品。
审美是人类复杂的情感活动，一朵花、一件雕塑、一处风景，不同的人有不同的感悟，我们试图以一种社会标准来给美定义，当然美不是绝对的，它不仅仅是一个简单的符号。
了解美与世界的关系能有助于我们更好地欣赏美，体会姿态万千的世界带给我们美的感受。
狄德罗对美有着独到的见解，他提出的“美在关系”从一定程度上给美赋予了系统性的解释。
一、美在关系的延伸狄德罗在《美之根源及性质的哲学研究》中阐述了美的定义只能用“关系”来涵盖的说法，这种独到的关于美的分析深化了美学研究的内涵。
狄德罗在戏剧与绘画方面也提出了与“美在关系”构成一个体系的学说，两者是美在关系的具体化，即戏剧的“情景说”和绘画的“整体论”。
狄德罗是在论述市民剧的过程中，在谈他的剧本时和戏剧专论之中提出情境说的。
首先，情境说是以表现真实的关系为基础的。
其次，情境说把情境作为戏剧的主要表现对象和内容。
再次，情境说把人物性格与情境之间的对比突出出来，包含了戏剧冲突论的合理因素。
最后，情境说也决定了他关于演员表演的理想范本论。
狄德罗在《论戏剧体诗》第十三节中说：情境要有力地激动人心，并使之与人物的性格发生冲突，同时使人物的利害互相冲突，真正的对比是人物性格和情境之间的对比，是不同的利害之间的对比。
人置身于社会，这种反映社会现实的市民剧，就是以环境为主题来展开小人物的悲喜故事，人物性格与环境的冲突尤为重要，这在许多经典戏剧中都有所呈现。
对美在关系的理解
对美在关系的理解美，这玩意儿可真是神奇又有趣！你说它到底是啥呢？是那娇艳欲滴的花朵？还是那壮丽无比的山河？或者是那让人心里暖暖的笑容？哎呀，好像都是，又好像都不完全是。
咱就说那花朵吧，红的、粉的、黄的，各种颜色，争奇斗艳，看着就叫人开心。
你看它们在风中摇曳的样子，不就像是在跳舞嘛，那就是一种美呀！这就好比咱生活中的小确幸，虽然不大，但是能让你心里美滋滋的。
再看看那山河，高山峻岭，雄伟壮观，那气势，啧啧，简直让人惊叹不已。
你站在山顶上，俯瞰着下面的一切，那感觉，就像是自己成了大王似的，哈哈！这山河之美呀，就像是生活中的大惊喜，让你一下子就被震撼到了。
还有那笑容，一个真诚的笑容能有多美？那可真是无法形容！就好像阳光突然照进了你的心里，让你整个人都暖洋洋的。
这笑容的美呀，就像是生活中的温暖，随时随地都能给你力量。
那美和关系又有啥联系呢？你想想看，和家人在一起的时候，那种温馨的氛围，是不是很美？和朋友一起玩耍，开怀大笑，那是不是也是一种美？甚至和陌生人之间一个善意的眼神交流，也能让你感受到美呢！就好比说，你和家人一起围坐在餐桌旁，吃着妈妈做的饭菜，听着爸爸讲的笑话，这时候的美呀，就是那浓浓的亲情。
大家相互关心，相互照顾，这就是美在关系中的体现呀！又或者你和朋友一起去旅行，一路上嘻嘻哈哈，看到好看的风景一起欢呼，遇到困难一起解决。
这种一起经历的过程，不就是美吗？这就是友情带来的美呀！美不是孤立存在的，它就在我们的生活中，在我们和别人的关系里。
它可以是一件小事，也可以是一件大事。
它可以很平凡，也可以很伟大。
那我们怎么才能发现更多的美呢？这就需要我们有一双善于发现的眼睛啦！别总是匆匆忙忙地过日子，偶尔放慢脚步，看看周围的人和事。
你会发现，美无处不在。
而且呀，我们自己也可以创造美呢！对别人多一点关心，多一点爱，多一个微笑，这也是在创造美呀！让我们的生活因为美而变得更加丰富多彩，让我们在美中享受生活，感受生活的真谛。
美以特殊关系中的文化因素分析
美以特殊关系中的文化因素分析作者：李亮孙小林来源：《消费导刊·理论版》2008年第04期[摘要]美以特殊关系的形成和维持文化因素扮演了重要的角色。
本文试图从文化角度来解读美以之间的特殊关系，指出正是文化因素才使美以特殊关系能够长久维持。
[关键词]美国以色列特殊关系一、美以特殊关系的形成美以特殊关系的形成经历了一个反复错综的过程，大致可以分为四阶段：冷淡期、过渡期、定型期和成熟期。
（一）从杜鲁门到艾森豪威尔：冷淡期以色列宣布建国后11分钟美国就承认以色列，但杜鲁门的决定更多是出于人道主义，对以的承认在杜鲁门政权内部也存在分歧，如美国民众对犹太人在二战中遭受纳粹迫害的同情和负疚，杜鲁门本人的宗教信仰和感情等个人因素在其中发挥了相当重要的作用，但杜鲁门的决定违背了石油大亨的利益，所以在整个杜鲁门时期美以关系仅限于非民间交流。
（二）肯尼迪赫约翰逊时期：过渡期尽管不断遭到冷遇，以色列还是作出了紧紧依靠美国的外交战略决策。
在肯尼迪入住白宫后，由于美国对中东事务介入日益增多和苏联在中东地区影响力的上升，以色列战略价值开始凸现，美以关系不断升温，美国对以色列的军援要求反应积极，肯尼迪主动提出了为以色列的安全提供保证。
约翰逊政府基本上延续肯尼迪时代对以政策，并使美以关系进一步紧密。
正是在肯尼迪约翰逊时期美以特殊关系开始成型，当时这种关系还完全没有实现机制化。
（三）尼克松时期：定型期尼克松时期使美以关系出现飞跃的时期，虽然1969年的罗杰斯计划一度使美以关系出现危机，但在1970年的约旦危机中，由于以色列应美国要求，陈兵约以边界，消除了当时叙利亚对约旦的威胁，解除了美国的燃眉之急，这次危机使美国极大提高了对以色列的信任度，美以合作也趋向于机制化。
（四）里根时期：成熟期里根上台初期，美以关系出现了波折，这主要是由于美国对以色列采取的一系列单方面举动极为不满，如以色列议会通过了吞并戈兰高地的方案，而美国向沙特出售先进战斗机也使以色列感到愤怒。
《中美关系》课件
1998年美国总统克林顿访华
中 美 两 国 有 多 方 面 的 合 作
请思考：中美在哪些方面存在合作？
材料一、中国贸易总值、中美贸易表（亿美元）
国家和地区
总值 美国
1999年
出口
进口
2000 440
1660 218
2003年
出口
进口
5451 924
3971 339
材料二、911事件时南楼被撞前瞬 间
1、（1840 ——1899） 尾随英法，充当帮凶。
原因：
实力落后于英法；
位 居
配
主要致力于解决国内问题
角
西进运动、南北战争、西部开发
主要事件：
184４年逼迫中国政府签定《望厦条约》；
第二次鸦片战争期间，伙同沙俄充当英法 的帮凶，1858年签定《天津条约》；
1874年，帮助日本侵略中国台湾。
2、（1899—194５） 独立侵华，美日竞争
其次，美国作为当今世界唯一的超级大国和国际 秩序的主导者，面对近年来中国的快速崛起心态 复杂。
尼克松说过，“我们美国人不知道怎样当世界 第二，甚至不知道怎样当并列第一”。
尽管近年来中国的快速发展并未根本改变中 美之间的实力对比状况，但中国不断强大起来的 客观趋势仍使美国不得不认真应对。
第三，中美两国在台湾问题上的分歧。 当前的主要问题是美台之间的军事合作
从80年代以来，中美关系受过五次重大冲击。除了 天安门事件与使馆被炸之外，三次来自台湾，即李登辉 访美、“两国论”和陈水扁上台。北京认为，台湾问题 是影响中美关系的最大问题，它不但要求美国支持“三 不”政策，而且要求美国明确支持中国统一。
然而，美国的利益是保持台湾与两岸关系现状不变。 “两不” ：就是既不支持台湾独立，又不支持北京使用 武力。一旦北京决定动武，美国不排除介入的可能，这 就会引发一场中美冲突对抗危机，牵动亚太安全和整个 世界战略格局。
美国因素在中日关系中的影响
美国因素在中日关系中的影响中日关系受到美国因素的深刻影响。
长期以来，亚太地区一直是美国的战略重心之一，美国对中国和日本的安全及发展都具有重要影响。
战后日本一直推行追随美国的国家战略，日美关系是日本外交政策的基础，而且直接影响着日本的对华政策。
目前，在中日美三国之间形成一种战略互动局面，其中美国居于有利地位，极力谋求和扩展自己的战略利益。
中日关系中许多问题背后都有美国因素的影响，如两国国家战略走势问题、军事安全动向问题、台湾问题、钓鱼岛问题等，这些问题都涉及到中国国家利益的核心。
钓鱼岛是中国的固有领土。
《波茨坦公告》十分明确地界定，日本固有领土只是日本四岛（本州、九州、四国、北海道）以及其他列入表内的相关岛屿，钓鱼岛甚至琉球群岛都不在此范围内，而属于中国领土。
到目前为止，琉球群岛作为联合国托管地的地位并未改变。
钓鱼岛则是台湾在日本占领时期就已纳入宜兰县管辖范围。
二战后台湾由日本归还中国时，钓鱼岛等周围岛屿就应当一并归还中国。
但该地区长时间被美军占领并作为靶场使用，1972年美国又私相授受将钓鱼岛行政管辖权交给日本。
即便如此，在美军转交文件上明确指出：“行政管辖权与主权无干”，“钓鱼岛问题由中日协商解决或由第三方调解解决”。
美国心中很清楚，钓鱼岛属于中国领土。
美国国务院高官的讲话无疑表明，美国在利用日本牵制中国。
《美日安保条约》是东西方冷战时期的产物，是日美之间的双边安排，不应损害包括中国在内的第三方的利益。
无论是美国在二战后占领日本时片面宣布对钓鱼岛等岛屿拥有所谓“施政权”，还是1972年将钓鱼岛私相授受给日本，都是践踏中国主权和领土完整的非法行径，因此遭到中国政府的强烈抗议。
中日关系在很大程度上都受到美国国家利益及其全球战略的制约。
美国在中日关系方面扮演着某种“平衡器”的作用，美国影响中日关系的目的就是使两者都朝着有利于美国利益的方向发展，从中日两边双方都捞取战略战术利益。
中日关系本来是中日两国之间的关系，但是，美国因素起到了很大的作用。
从美的关系看美的本质_对美的本质的认识
[作者简介]项征,男,山东济宁市人,华南师范大学文学院在读硕士研究生,研究方向:美学。
从美的关系看美的本质对美的本质的认识项征(华南师范大学文学院,广东 广州 510006)[摘 要] 在中国,五十年代以后,美学界对美的本质的看法有诸多观点,要么偏重于主观,要么偏重于客观,还有的学者从审美活动主客体的关系来探寻美的本质。
着重于从美的关系探讨美的本质的学者,有李泽厚、周来祥、朱光潜。
李泽厚从主体性实践理解美与人的关系,从美的社会性把握美的本质,建立了实践美学论。
李泽厚的理论,使美的本质与人的本质、美本身与人的自由结合在一起,摆脱了主观论美学和客观论美学。
[关键词] 美是客观; 美是观念; 自然的人化; 美是和谐中图分类号:I01 文献标识码:A 文章编号:1672-8610(2010)03-0129-03一、对五、六十年代关于美的本质的争论的分析在二十世纪五、六十年代,持主观论美学的学者主要有吕荧、高尔泰。
吕荧的文章!美学问题 兼论蔡仪教授的∀新美学#∃,引起了关于美的本质的大讨论,这篇文章对蔡仪的客观论美学提出了批评。
蔡仪是把马克思主义认识论作为其美学观的哲学基础,他在其!新美学∃中提出了%美是客观、美是典型&的观点,他认为美在事物本身,%社会美在于社会事物本身,同样,自然美在于自然事物本身&。
蔡仪批评吕荧的%美是观念&时,甚至认为艺术品的美也是现实的,像云冈石窟的雕像本身就是物质的客观存在。
蔡仪说:%美是客观的,不是主观的;而且美的根源也不在于最高理念或客观精神,是在于客观事物&。
蔡仪的根本错误在于,他排除了人的主体能动性,从纯粹的客观去谈论美,实质上是否定了审美活动的社会性,否定了审美关系。
蔡仪说:%作为欣赏对象的客观事物的美,不是由欣赏者的主观意识外加的;自然界事物的美,也不是由什么人的或社会的关系所外加它的&。
蔡仪还否定了美产生的原因,他说:%现实美不以人的主观意识为转移,不是美感产生美,而是现实美引起美感&[1]66-78。
中美关系正确相处之道
中美关系正确相处之道
中美关系正确相处之道：
1. 尊重彼此的主权，平等互利。
中美是地理位置和历史传统不同，发展水平、文化习俗也不尽相同，因此在相互交往中要尊重彼此的主权。
保持平等对话，彼此珍惜
对方的利益，以相互尊重、平等互利的态度来建立双边关系，将有助
于深入发展中美关系。
2. 建立和维护良好的沟通桥梁。
中美双边关系虽然有很多共同的利益，但由于文化差异和其它因
素而形成一定的误解，因此建立和维护良好的沟通桥梁非常重要。
双
方不仅要加强对话，还要重视彼此的意见、留心探讨新的发展思路，
进一步增进双方的相互理解和信任。
3. 建立信任机制，深入交流。
双方要努力提高相互信任，尊重彼此的核心利益与关切。
双方应
加强实质性交流，例如在政治、经济、科技、军事等领域加强对话，
以及加强战略安全对话，以期建立双边关系的信任机制，使双边关系
更加健康稳定。
4. 积极推动双边经济合作。
同时，中美双方要积极推动双边经济合作，开展有利于双方双赢
的经济合作，及时利用政策和技术的优势，积极探索和深化经济合作，增进两国经济发展带来的双赢收益。
5. 要求双方多做有益于双边关系发展的事情。
中美双方要做有利于双边关系发展的事情，多做合作、管控分歧、求同存异、和谐相处，坚持和平、友好、合作、可持续发展的原则，
真诚实地发展友好关系，共同应对地区外部危机和挑战，为平静、稳定、繁荣的世界作出积极贡献。
从“美在关系”说看狄德罗美学思想
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上海师范大学硕士学位论文
目录
目录
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狄德罗是法国启蒙运动的旗帜性人物，也是是百科全书派核心人物。狄德罗 的思想涉及到当时的各个领域，美学与艺术领域是狄德罗毕生关注的方面，可以 说他代表了整个法国当时的时代趣味。本文试图在狄德罗丰富的美学著作中寻找 一条一以贯之的线索来理解狄德罗美学的内在一致性。他的美学思想是在其启蒙 主义的思想的指导下对十七世纪古典主义美学的批判，他提出“美在关系说”作 为理论基础，把美归结为关系，认为美就是对关系的感觉，关系是事物的品质在 人的悟性中的呈现。因此，美以关系为基础，就是以自然事物为基础。十七世纪 的古典主义美学在理性主义哲学的影响下将美等同于真，认为艺术应该如自然一 般遵循理性的规则，在狄德罗这里美仍然是真，只是这个“真”是人的悟性从对 事物所感知到的经验中得来的“关系”概念，这打破了古典主义美学用理性规则 对美的限制。最重要的是，古典主义美学在寻找规则时迎合贵族将经验规则不加 分辨地混入理性规则，这导致古典主义艺术为贵族服务，艺术内容狭隘，作为启 蒙思想家的狄德罗以反对权威为要务，古典主义美学就成为攻击的目标。关系是 个具有广泛性的概念，狄德罗的美学将美界定为关系时就扩大了美的概念的内 涵。关系概念界定下的美以狄德罗的自然观为基础，他认为自然是一个有着内在 秩序的生机勃勃的整体，而艺术是对自然的摹仿，艺术的美在于将关系表现出来。 因此戏剧论中的关系化为情景论，艺术必须将生活中的人的境遇表现出来，绘画 论中关系化为因果关系论，艺术必须表现人或景的一种整体性。同时，美是对关 系的感觉也决定了狄德罗的艺术创作天才论，天才是拥有超强感受力的人。然而， 狄德罗的晚年却明显地朝向了古典主义的复归。但狄德罗的美学理论中对自然与 天才的论述极大地影响了后来的浪漫主义思潮与自然主义美学思潮。因此，虽然 说狄德罗的美学理论上的建树确实较弱，但是他以丰富的美学批评著作对古典主 义的批评中闪露出的美学观念却预示了后世美学理论的走向。
简述中美关系
简述中美关系
中美关系的发展经历了多次起伏，从最初的冷战时期的紧张关系，到目前两国之间良性互动、交流日益紧密的情况，中美关系逐步走向了一条正确的道路。
出现这一局面的原因有多方面，一方面，在国际形势发生变化的推动下，两国政府大力推动开展了各类对话与磋商，建立起友好的关系框架，从而释放出良性的信号；另一方面，伴随着中国社会经济的飞速发展，两国进行了大量的经贸合作，在经济上的资源共享，以及政治上的合作交流，播下了良性发展的种子。
当前，中美关系受到全球各界的普遍关注，双方共同担负着对于维护全球和平稳定、实现共同发展进步的重大责任。
中美双方高层交往频繁，互相尊重，以睦邻友好的态度待对方，推动促进双边关系和有利于两国人民利益的发展，尤其是在外交、经贸、科技、文化、教育等领域，双方取得了积极的成果。
同时，两国对于双边关系的发展仍然存在着分歧，首先是来自两国政策不同的影响，其次是集体安全、贸易保护主义和货币问题等问题上的摩擦及不同的处理方式，但不可否认的是，从总体上来看，双边关系仍然塑造出一种积极、稳定、有序的发展环境。
随着两国加强合作交流，对双边关系的认识及发展也不断深化。
未来，中美双方要秉持和平发展的理念，以睦邻友好的态度，继续加强两国关系，促进实现双边关系的和平、稳定、进步的发展，推动构建人类命运共同体，共同发挥两国在国际事务中的重要作用。
中美关系的重要性
中美关系的重要性
中美关系是影响全球经济、政治和安全的重要因素。
中美两国作为全球最大的经济体，保持良好的关系对于世界的发展至关重要。
首先，中美关系的重要性在于经济方面，中美两国目前合作程度已经不断加强，在贸易、投资等领域展开广泛的合作，给两国经济带来了巨大利益。
中美之间的贸易往来也促进了全球贸易体系的发展，从而促进世界经济增长。
其次，中美关系的重要性在于政治方面。
中美两国互相尊重，共同遵守世界上所有国家的国际法，维护全球治理体系的稳定和发展。
此外，中美两国在人权和气候变化等国际问题上也保持着一致的立场，共同为解决全球性问题作出贡献。
最后，中美关系的重要性在于安全方面。
中美两国都是核国家，在核威慑和防止核扩散方面，双方经常保持密切的接触和交流，以维护世界和平与安全。
另外，中美两国也在亚太地区安全问题上开展积极的合作，促进该地区的稳定与发展。
总之，中美关系的重要性无可厚非，两国的友好合作能够促进经济、政治和安全的发展，给世界带来繁荣和发展。
5.1-狄德罗对“美在关系”说的举例
文本分析库狄德罗对“美在关系”说的举例1.知识点：“美在关系”说2.知识点讲解：狄德罗认为，美的本质在于它是一种关系，美的本质是在主体之外的客观对象本身。
“美总是随着关系而产生，而增长，而变化，而衰退，而消失”。
3．实体内容：我现在只想从文学中引用一个例子。
大家都知道荷拉士悲剧中的妙语：“他就死”。
假使一个人对高乃依这个剧本毫无所知，对老荷拉士的回答也没有一点观念；我若问他对“他就死”这一警句如何想法；我所询问的人，既不知道“他就死”是怎么回事，又猜不出这是一个整句、或是一句话的片段，也难于知晓这三个字之间的文法关系，显然他就将回答他觉得这既不美、也不丑。
假使我对他说这是一个人被询问到另一个人在战斗中应该作什么时的回答，他便开始明白这样答话的人有一种勇气，使他并不总是相信生比死好；而“他就死”这句话渐使他感到兴趣。
假使我又说那是关乎祖国荣誉的战斗；战土是被询问者的儿子；这个儿子是他所剩下的唯一的儿子；这个青年人所周旋的有三个敌人，他们已使他的两个弟兄丧命；老者是在对他的女儿说话；他是个罗马人等等；于是原来不美不丑的答话“他就死”，以我逐步揭露其与环境的关系而更美，终于成为绝妙好词。
若是您改换了环境和关系，将“他就死”，这句话从法国剧院搬到意大利的舞台，从老荷拉土的口中移到史嘉本的嘴里，“他就死”就变成了打诨。
您若改换环境，假定史嘉本是在服侍一个严厉、悭吝而易激怒的主人，他们在大道上遭到三四个强盗的袭击，史嘉本溜走了；他的主人起而自卫；但逼于寡不敌众，他也只好溜走；而别人告诉史嘉本他的主人已逃出了危险，史嘉本的期待落了空，他将说：怎么，他溜走了吗？吓，这个懦夫！别人回答说，一个挡三个，你要他怎么办呀？他回答说：“他就死”，这个“他就死”便成为可笑了。
所以美确乎如我们以上所说，是随关系而开始，增长，变化，衰落、消失的。
……不论关系是什么，我认为组成美的，就是关系。
那不是就·好看与美相对的狭隘意义而言，而是就一种我敢说是更为哲学的，更适合于—般的美的概念与语言及事物的本性的意义而言。
美在主客观关系说
美在主客观关系说即美在关系说，这是法国唯物主义哲学家狄德罗关于美的本质的学说。
狄德罗对主观美论和客观美论进行扬弃的基础上，写成了系统阐述“美在关系说”的美学著作《论美》。
狄德罗认为，美是事物中客观存在的一种“性质”即客观事物间千差万别的关系，这种性质的存在与否及其状况决定着一个事物的美或不美以及美的程度，美根源于关系的性质。
他认为，绝对美是不存在的，只存在以关系为基础的相对美，而相对美又可分为两种情况；其一为“实在的美”即“外在于我的美”，这是指事物具有的客观关系，包括同一事物的构成要素间的比例、对称、秩序、安排等形式因素的关系，也包括此物与彼物间的关系；其二为“见到的美”即“关系到我的美”，这是指事物的关系作用于主体的悟性所产生的美感，而美感的发生虽有情感渗透但更受理智的制约。
狄德罗认为，既然美根源于客观存在的关系，那么美与真就是同一的，美尤其是艺术美（既理想美）必须真实而有趣，必须实现思想性、艺术性和趣味性的统一。
以此为基础，狄德罗形成了他的戏剧理论以及许多有价值的美学观点。
狄德罗的“美在关系说”，强调了美的客观性，坚持了唯物主义美学原则，并把对美的本质的研究从传统观念的束缚下解脱出来，引导到对主客观关系的探索上，拓宽了人们的视野，其积极的历史作用是勿庸置疑的。
但由于历史的局限，他的思想方法依然是形而上学的，他虽注意到“实在的美”与“关系到我的美”的区别却认识不到二者的统一，对美的客观性的把握也只是注意到美的自然属性而不能深刻体会美的社会性的
重要，尤其是不能正确把握美学上的关系与客观世界的关系之间的区别。
这是因历史原因而造成的他在美的本质的探索方面的局限和遗憾。
（参见狄德罗条）。
美在关系说：可体验的理论——童庆炳美学思想自述
美在关系说：可体验的理论——童庆炳美学思想自述美学理论的园地里可以说是一片“混乱”，也可以说是一片“繁荣”，各种各样的理论标新立异，甚至耸人听闻。
我的一个学生就“发明”了一个“美的定义”——“美是亵渎”。
我读后不知其所云，甘拜下风。
读近几年一些美学新秀的著作，多有这种落伍的感觉。
我本人读过不少中西古今的美学著作，我所信服的理论总是那些与我自身的体验相通的理论。
凡我的体验无法印证的理论，不论它多么高深莫测，我总是持保留和怀疑的态度。
相反，那些与我的体验息息相通的理论，不论被人批得如何狗血喷头，我还是佩服得五体投地。
学问的精髓是真实的求索，不是诡谲的标榜。
中外的美论中属于“真实的求索”而获得真知灼见的很多，他们关于美、美感、审美、审美活动等论点和论证差不多都是可以被人们的普遍的体验所验证的。
因为美不是某一个人的私有物，它属于全人类。
我多年来推崇狄德罗的“美是关系”的论点。
因为美的事物的确不是孤立的绝对的存在，一种事物只有和其他的事物构成某种关系时，它才可能是美的。
狄德罗引了高乃依的剧本《贺拉斯》中一句台词：“让他死！”孤立起来看这句话，既不美也不丑。
狄德罗分析说：“如果我告诉他这是一个人在被问及另一个人应该如何战斗时所作的答复，那他就看出答话人具有一种勇气，并不认为活着总比死去好，于是‘让他死’就开始使对方感兴趣了。
如果我在告诉他这场战斗关系到祖国的荣誉，而战士正是这位被问者的儿子，是他剩下的最后一个儿子，而且这个年轻人的对手是杀死了他的两个兄弟的三个敌人，老人的这句话是对女儿说的……，于是随着我对这句话和当时环境的之间的关系作一番阐释，‘让他死’这句原先既不美也不丑的回答就逐渐变美，终于显得崇高伟大了。
”同样的道理，你说“闹”这个字美不美？要是把它孤立起来是无法回答的。
我们必须问：这个“闹”字在何种语境中？对谁来说？如果我们举出“红杏枝头春意闹”的诗句，理解“闹”字作为一个动词，在这里与“红杏”的花、与春意构成了一种关系，我们才会觉得它在这种关系组合中是美的。
对美在关系的理解
对美在关系的理解
答案：
美在关系是一种美学观点，由狄德罗提出，强调美的本质在于事物之间的“关系”。
这一观点基于唯物主义，认为美是事物的一种共有的性质，这种性质就是“关系”。
狄德罗将“关系”分为实在的关系、察知的关系和虚构的关系，与这三类相应，美也分为实在的美、见出的美和虚构的美。
实在的美指的是事物本身固有的性质，而虚构的美则是指艺术家创造的艺术作品的美。
狄德罗认为，审美鉴赏不仅仅是审美感受力，也是审美创造力，美感是与一个人的想象、敏感和知识成正比例增长的。
他强调艺术美是模仿自然美的结果，主张艺术应效法自然，反对仿古和墨守成规。
同时，他认为艺术真实既不应违背自然真实，也不应等同于自然真实，而是应该符合艺术家的理想和虚构的关系。
在审美创造方面，狄德罗认为审美鉴赏依赖于“趣味”和“天才”，并将趣味和天才与审美感受区分开，但未充分注意到它们之间的相互联系和彼此渗透的复杂关系。
狄德罗的“美在关系”观点强调了美的客观性质是美的根源，认为美是通过事物的客观性质和事物之间的关系来体现的。
他通过这一观点考察和研究了审美判断的标准以及审美判断产生分歧的原因，认为美感是和个人经验、知识和想象密切相关的。
这一观点在西方美学史上占有重要地位，尽管存在一些矛盾和混乱，但它的提出对美学思想的发展产生了深远的影响。
有美字关系的成语
有美字关系的成语
1、美不胜收
【拼音】měi bùshèng shōu
【释义】胜：尽；收：接收；领略。
形容美好的事物、景色非常多；人们一时间领略、欣赏不过来。
2、美中不足
【拼音】měi zhōng bùzú
【释义】美：好；不足：不够；缺欠。
总的方面虽然很好；但局部不够完善、理想的地方。
3、物美价廉
【拼音】wùměi jiàlián
【释义】廉：便宜。
东西价钱便宜，质量又好。
4、完美无缺
【拼音】wán měi wúquē
【释义】完善美好；没有缺点。
完美：完整；完善。
5、良辰美景
【拼音】liáng chén měi jǐng
【释义】良：美好；辰：时辰；时光。
良好的时刻；美好的景色。
6、黄粱美梦
【拼音】huáng liáng měi mèng
【释义】黄粱：小米。
煮一锅小米饭的时间；做了一场好梦。
比喻虚幻的梦想。
7、十全十美
【拼音】shíquán shíměi
【释义】十分完美；毫无欠缺。
8、尽善尽美
【拼音】jìn shàn jìn měi
【释义】尽：极；善：好。
内容和形式都完美无缺；没有缺点。
形容事物完美到没有一点儿缺点。
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美在关系中
当你沉醉于一部小说之中，为人物的命运担忧，甚至不自觉地流下眼泪，或者情不自禁地开心笑起来的时候，你是在审美；当春天的一个假日，你带着家人驱车来到郊外，看到在深绿色松柏的衬托下，粉色的山桃花和杏花开得那么烂漫、那么自由，你心中的烦恼顷刻间抛在一边，欢乐从你眉宇间流露出来的时候，你是在审美……审美是什么？我们可以给出一百个定义，但我更喜欢说：审美是人生的节日。
人的一生，辛劳、烦恼、痛苦甚至不幸总是难免的。
人们在平常的日子中就需要以各种各样的名目来安排节日，用节日的欢乐调剂生活。
节日意味着与非节日的区别，意味着进入一个新奇的世界。
人处在节日中，就处在兴奋欢乐的气氛中，甚至处于心醉神迷的境界。
这样，节日带给人的感受与审美有许多相似相通之处，我们为什么不可以把审美理解为人生的节日呢？
那么，什么是审美？18世纪法国学者狄德罗的“美在关系”说深获我心。
他说：“‘让他去死吧’这句话美不美？这是不能肯定的，但也不能否定。
要看这句话放在怎样的语境关系中。
”狄德罗随后告诉我们，法国古典剧作家高乃依写过一个剧本《贺拉斯》，描写的是公元前600多年罗马发生的战斗，其中贺拉斯三兄弟为祖国的荣誉与敌人厮杀，结果两人战死，一人逃跑。
老贺拉斯的女儿向父亲报告情况说，她的兄弟二死一逃。
老人沉思着，然后愤怒地对女儿说：“让他去死吧！”原来这句话表现的是一个老人强烈的爱国情怀。
所以狄德罗说：“原来不美不丑的话‘让他去死吧’，在我逐步揭露其与环境的关系后而变美，终于成为绝妙好词。
”
中华文化悠久丰富，难道就没有相似的理论吗？其实，《庄子•天运》中就有这种思想的萌芽。
这就是“东施效颦”的故事。
西施是春秋时期越国的美人，她皱眉捧心也是好看的。
那位丑女不知道这是一种特殊的关系组合，也去学西施皱眉，结果丑上加丑，把邻居都吓跑了。
美的确在关系中。
美是由主体、客体和主客体的中介三者契合形成的关系。
对于审美来说，主体很重要。
人性的觉醒、人的实践的深入、人的各种心理机制和人的审美能力，这些都是审美主体的基本条件。
审美的客体也很重要。
客体作为审美对象也应具备一些条件，但最重要的不是和谐、对称、黄金分割等这些表面的美的因素，而是客体的整体结构关系。
现代心理学和哲学提出了“格式塔”（Gestalt）的概念，就是整体关系概念，并指出它与美的客体对象密切相关。
“格式塔”到底是怎么回事？奥地利心理学家爱伦费斯举例说，演奏一支由六个乐音组成的熟悉曲子，但把这六个乐音做这样或那样的变化，如改音调，或改用别的乐器演奏，或把节奏加快放慢等等。
然而，尽管有了这些改变，你还是认识这支曲子。
这里一定有比六个乐音的总和更多的东西，即第七种东西。
正是这第七个因素能使我们认识已经变了调子的曲子。
爱伦费斯把“格式塔”叫做“第七个因素”，实际上“格式塔”并不是作为一个因素而存在，它是六个音的整体性结构关系，正是这种整体结构关系使人们认识熟知的曲调。
这种“格式塔”应是审美客体最重要的特征。
对于审美来说，主体和客体之间的中介关系也是至关重要的。
如果没有这种中介，主体与客体的美学联系就不可能建立起来。
特定的时空和心境，历史文化的积淀，就是若干中介因素中最重要的几项。
如果有人问，暴风雨美不美？那是无法回答的。
你还必须问：这对谁？在怎样的时空中？在怎样的心境中？小时候上山挑柴，此时暴风雨来临，对我来说就是灾难，更不会在这个时候认为暴风雨是美的。
历史文化的积淀也是重要的中介因素，比如对现代的人来说，欣赏长城和兵马俑的美，必须有对历史文化的掌握。
这样说来，我们想拥有“审美”这个“节日”，也不是简单的事情。
只有具备了主体、客体和中介三者的相互契合，才能等到“审美”那个时刻的到来。
让我们珍惜审美这个人生的节日吧！
《人民日报》(2005年06月10日第十五版)。