传承孝道,感恩父母

安 亲
在“养亲”和“敬亲”的基础上，要安亲，“安亲”有两层含义:一是
“外安其身”，二是“内安其心。”有人认为，只要赚钱后，替父
母买房子，请保姆，吃大餐，去旅游，就是孝顺父母。其实，这只是“外安其 身”。作为父母，不仅有物质需求，而且也有追求内心安宁的精神需求。 所以，孝顺父母，不只是“养亲”、“敬亲”，更要“安亲”。“安亲”是要求 子女要生活自立，家庭和睦，修身行道，不要违犯刑律，不行不义之事，不做冐 险危害生命之事，以免父母为其过错和安全担惊受怕，保证父母心境安宁、平静， 从而达到以静养心的目的。
孝道传承-感恩父母篇
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孝道传承-感恩父母篇
不孝者五
惰其四支，不顾父母之养，一不孝也； 博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也； 好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也； 从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也； 好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
“我很自豪你是我的父亲”
陈占魁就是一名外卖大叔，因为工作太忙，所以他陪妻子孩子的时间很少， 每天晚上回到家中的时候，老婆孩子都已经睡了，他总是觉得自己有些亏 欠孩子，在六一那天，他给孩子送去了一个蛋糕，这也是他第一次给自己 的儿子送外卖。 他来到儿子教室门口，然后叫出来了儿子，儿子非常的诧异，父亲平时这 么忙，怎么来学校找我了，老陈说：“儿子，爸爸平时没时间照顾你，今 天过节给你送一个蛋糕。”儿子听后非常的想哭，他对父亲说要照顾好自 己的身体，他为这个家太操劳了，父亲强忍着泪水说：“我知道了，你赶 紧回去上课吧，我走了。”当转身的那一刻，父亲再也控制不住自己的泪 水，每个父亲都希望工作努力工作，为孩子创造更好的条件，为了让家人 过上更好的生活，他们是那么努力的工作，儿子对陈师傅说：“我很自豪 你是我的父亲。”
孝道传承-孝行篇
“所谓父母，就是那不断对着背影，既欣喜又悲伤， 想追回拥抱，又不敢声张的人。”----龙应台
孝道传承-感恩父母篇
在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。
——（前苏联）奥斯特洛夫斯基
就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最 真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。
孝道中比“养亲”更高层次的一种孝行。
孝道传承-孝行篇
记住，永远不要对父母说这十句话！ 1、好了，好了，知道，真啰嗦！(可怜天下父母心，父母的“啰嗦”其 实是一种幸福。) 2、有事吗，没事？那挂了啊。(父母打电话，也许只想说说话，我们能 否明白他们的用意，不要匆忙挂了电话！) 3、说了你也不懂，别问了！（他们只是想和我们说说话。） 4、跟你说了多少次不要你做，做又做不好。(一些他们已经力不能及的 事，我们因为关心而制止，但不要这样让他们觉得自己很无用。) 5、你们那一套，早就过时了。(父母的建议，也许不能起到作用，可我 们是否能换一种回应的方式？） 6、叫你别收拾我的房间，你看，东西找都找不到！(自己的房间还是自 己收拾好，不收拾，也不要拂了老人的好意。) 7、我要吃什么我知道，别夹了！（盼着我们回家的父母总想把所有关 心融在特意做的菜里，我们默默领情就好。) 8、说了别吃这些剩菜了，怎么老不听啊！(他们一辈子的节约习惯，很 难改，让他们每次尽量少做点菜就好。) 9、我自己有分寸，不要老说了，烦不烦。（他们只是担心你吃亏。） 10、这些东西说了不要了，堆在这里做什么啊！（人老了都会念旧）
孝道传承-感恩父母篇
如果父母仍健在，那么别忘了比以往任何时候都更深地爱着他们； 如果他们已经不幸永远离开了你，那么你必须记得，父母的爱才是 天底下最无私的爱!
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他在日本留学五年，期间的生活费和学费都来自于 母亲每个月７０００的收入。 他心安理得地享受着母亲给予的一切，从未想过自己２４岁的大好年华， 完全可以靠勤工俭学来替母亲分担。 最后一次，母亲四处举债，实在没钱给他了。他竟然对着前来接机的母亲
连捅９刀。
禽 兽 长 什 么 样 子
孝道传承-感恩父母篇
故不爱其亲而爱他人者，谓之悖德; 不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。
——（美）马克· 吐温
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综观《论语》、《孝经》，“孝道” 由低到高分为四种境界：

养亲 敬亲 安亲 卒亲
养 亲
从物质上供养父母，即赡养父母，生则养。 孔子提出“父母唯其疾之忧”，即子女应以 父母的疾病为忧。 这是子女孝敬父母的最低境界的孝行。
坚 毅 在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。 的 母 ——（前苏联）奥斯特洛夫斯基 爱 是 人 间 最 值 得 尊 重 的 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最 真 真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。 情
孝道传承-感恩父母篇
——（美）马克· 吐温
孝道传承-感恩父母篇
敬 亲
没有敬和爱，就谈不上孝。孔子曰：“今之孝者，是谓能养。至 于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”对待父母不仅是物质供 养，关键要有对父母的爱，而且发自内心的真挚爱。没有这种爱，不仅 谈不上对父母孝敬，而且和饲养犬马没有什么两样。孝道不仅要求子女 在物质生活上提倡“养亲”，而且在精神生活上提倡“敬亲（尊亲）”， 使父母在精神上得到欣慰，保证他们心情愉快，真正做到“老有所乐”。
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卒 亲
1、孔子所说的“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。” 2、子女“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。 （《孝经· 开宗明义章》）即要求子女在立言、立德、立功上为社会作出 重要贡献，以扬名显亲，光宗耀祖，做到“慎终追远”，达到“扬名声， 显父母，光于前，裕于后”的目的。
这是最高境界的孝道。
孝道传承-家道篇
《了凡四训》讲“忠孝之家，子孙未有不绵远而昌盛者”
生命之树，根深“业”茂
孝道传承-家道篇
清明是我国的传统节日，也是中华民族最重 孝道是每个中国家庭链接的纽带 要的祭祀节日。这一天，活着的人无论工作是否 忙碌，离家是否遥远，都会设法回到家乡，为逝 去的亲人清扫墓碑，在坟茔上加一把新土，烧上 叠纸钱，点一炷清香，再送上一捧鲜花。 清明的追思和祭扫背后还承载着深厚的孝道 和感恩文化。自古以来，清明节又叫“孝亲节” 和“感恩节”，通过祭祀活动，既缅怀先人的恩 情，又教育后辈孝敬老人。对于中国人来说，从 来就没有生，也从来没有死，但中国人有怀念， 真诚又深沉的怀念，而怀念来自人格，人格来自 奉献，奉献来自觉悟，觉悟来自天地精神，来自 清明。 “山水”同在为“清”，“日月”同在 为“明”，没有山水精神的人格是残缺的人格， 没有日月精神的人格同样也是残缺的人格。”清 明就是提醒一个有完整的人格的人要时常忆念感 恩祖先！
孝道是每个中国家庭的“血脉”
孝道传承-家道篇
《论语》里说：“事父母几谏，见志不从， 又敬不违，劳而不怨。”
译：父母有不对的地方，应婉转规劝。如有不听从，仍应恭敬侍
奉，不能冒犯。即使内心忧虑，也不能怨恨。
即 为 禽 兽
不 为 圣 贤
不孝子，为争房产给父母断水断电送花圈
还记得那个在机场弑母的汪佳晶吗？
孝道传承-感恩父母篇
请永远记着！在这个世界毫不犹豫用生命来保护你的， 只有你的爸爸和妈妈！ 当灾难突然来临时，这些爸爸、妈妈、、、、、、
妈妈能再抱抱我吗？
福建一个名叫朱尔的 三年级学生，写了一首小 诗《挑妈妈》：： 你问我出生前在做什么 我答 我在天上挑妈妈 看见你了 觉得你特别好 想做你的孩子 又觉得自己可能没那个运 气 没想到 第二天一早 我已经在你肚子里
• 金圣叹的两个儿子梨儿、莲子（小名）望着即将永诀的慈父，更加悲切，泪 如泉涌。金圣叹虽心中难过，可他从容不迫，文思更加敏捷，为了安慰儿子 ，他泰然自若地说：“哭有何用，来，我出个对联你来对，”于是吟出了上 联“莲子心中苦”。儿子跪在地上哭得气咽喉干、肝胆欲裂，哪有心思对对 联。他稍思索说：“起来吧，别哭了，我替你对下联。”接着念出了下联“ 梨(离)儿腹内酸”。旁听者无不为之动容，黯然神伤。上联的“莲”与“怜 ”同音，意思是他看到儿子悲切恸哭之状深感可怜；下联的“梨”与“离” 同音，意即自己即将离别儿子，心中感到酸楚难忍。这副生死诀别对，出神 入化，字字珠玑，一语双关，对仗严谨，可谓出神入化，撼人心魄。只见寒 光闪处，伴着这惊天地、泣鬼神的千古绝唱，一代才华横溢的饱学之士、文 坛巨星过早地陨落了。
传承孝道 感恩父母 传承孝道 感恩父母
马键东
主讲：马键东
孝道传承-民族篇
舜（道德始祖）
周公以孝悌治天下
实现中华民族的伟大复兴需要传承孝道文化。
孝道传承-国家篇
孝道传承-国家篇
孝道传承-国家篇
孝道传承-家道篇
子曰：夫孝，德之本也，教之所有生也
《论语》“君子务本，本立则道生，孝悌也者，其为仁之本与！”
孝道传承-感恩父母篇
孝 赶 春 分 ， 莫 待 清 明 。
有 《 永 远 的 悔 》
国 学 大 师 季 羡 林
孝道传承-感恩父母篇
往而不可追着，年也！去而不可见着，亲也！
孔子言：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
孩子们，你们还有多长时间来陪伴爸爸妈妈？
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孝道传承-感恩父母篇
孝道传承-感恩父母篇
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