从偈颂到童谣-2019年精选文档
新版偈后语
七个钱放两处——不三不四七根扁担丢一旁——横三竖四七窍通六窍——一窍不通七月的生柿子——难啃;啃不动漆匠师傅调颜色——花样多棋逢对手——不相上下旗杆上吹号角——高明(鸣)骑兵打胜仗——马到成功骑兵掉河里——人仰马翻骑驴看唱本——走着瞧骑马不带鞭——拍马屁骑马观灯——走着瞧骑马找判官——马上见鬼骑毛驴观山景——走着瞧骑牛追马——望尘莫及骑着大像数着鸡——高的高来低的低骑着老虎看美人——贪色不怕死骑着驴看把戏——走着瞧骑着骆驼吃包子——乐颠了馅齐桓公的老马——迷途知返起重机吊竹篮——不值一提汽车放炮——没跑;跑不了;泄气汽车坏了方向盘——横冲直撞汽车上的喇叭——不用吹;不是吹的气焊枪焊玻璃——接不上气球上扎窟窿——泄气千臂观音——多面手千斤顶——上劲千斤磨盘——无二心千里送鹅毛——礼轻人意重千年大树百年松——根深蒂固千年古树当火棍——大老粗千日管子百日笙——练出来的牵牛花上树——顺杆爬牵羊进照相馆——出洋(羊)相牵着不走,拉着倒退——犟(jiang固执,不服劝导]牛黔虎吃驴——兜圈子钱塘江的潮水——看涨钱塘江里洗被单——大摆布前脚不离后脚——紧相连前脚与后脚——寸步不离前有埋伏,后有追兵——进退两难;无处逃生;没有回头的余地前有悬岩,后有追兵——死路一条浅滩上放木排——拖拖拉拉;拖拉;一拖再拖枪枪打中靶心——石发百中墙上的蝎子——专找缝子钻墙上挂帘子——没门;无门墙上挂日历——一天变个样墙上有耳——听不进墙头上的鸽子——东张西望墙头上睡觉——难翻身;翻不了身;想得宽墙头上种白菜——难交(浇强盗打先锋——贼横强盗的逻辑——得寸进尺强盗的面孔——贼眉鼠眼强盗的钱财——来路不明强盗的欲望——填不满强盗敲门——来者不善强盗伸手——偷偷摸摸强盗偷石碾——笨贼跷跷板上搁鸡蛋——滚开;滚了敲不响的木鼓——心太实敲开了的木鱼——合不拢嘴;咧开了嘴敲锣卖粮——各管一行;各于一行敲锣找孩子——丢人打家伙敲山镇虎——瞎咋唬;虚张声势;惊不了敲下去的钉子——定了樵夫卖柴——两头担心(薪桥孔里伸扁担——担当不起桥头上跑马——走投无路荞麦地里捉王八——十拿九稳巧八哥的嘴——能说会道巧他爹遇到巧他娘——巧上加巧切菜刀剃头——好险;冒险;危险窃贼上房——偷梁换柱秦桧的后代——好小子秦椒就酒一一辣对辣秦琼的黄膘马——有来头秦始皇修长城——千古奇迹;功过后人评青棡木做扁担——硬杠子青皮橄榄——先苦后甜青石板上抹油——滑得很青石上钉钉子——硬钻青蛙跳塘——不懂(扑通清晨的太阳——满红火清官断案子——认理不认亲清水衙门——无懈可击;一尘不染蜻蜓撞着蜘蛛网——有翅难飞蜻蜓飞进蜘蛛网——命难逃蜻蜓撼树——纹丝不动晴天带伞——有备无患晴天下大雪——明明自自;明白穷木匠开张——只有一句(锯穷人的日子——难熬秋天的蛤模——没几天叫头秋后望田头——找岔(茬秋天的花椒——黑心;黑了心秋天的柿子——自来红蚯蚓钓鲤鱼——以小引大蚯蚓上墙——腰杆子不硬娶媳妇穿孝衫——十里乡情不一般泉水坑里扔石头——一眼看到底拳头打跳蚤——吃亏是自己;自己吃亏;白费功夫;白费劲;枉费工犬守夜,鸡司晨——各尽旦贪;各尽其能缺嘴少耳朵——又聋又哑瘸腿驴撵马——越追越远瘸驴的屁股——邪(斜)门瘸青蛙遇着瞎蛤螟——难兄难弟瘸子穿花鞋——走着瞧瘸子当差役——用人不当瘸子跌断腿——一瞅不振瘸子爬山——步步难;走险;东倒西歪瘸子驼背——卑躬(背弓)屈膝七尺而拦腰剪——不三不四七仙女做梦——天晓得七总管死了——六神无主骑驴瞧帐本——走着看,到了算骑驴望着坐轿的——比上不足,比下有余乞儿篮里抢冷饭——不近人情汽车爬大树——瞎来汽车撞轮船——难得一回千层底做腮帮——脸皮厚千里马拉犁——大材小用千人同船——共一条命牵牛走纸桥——过不去牵着骆驼数着鸡——高的高来低的低钱在手边,食在嘴边——难留强盗过后安弓箭——无用强盗偷石磙——笨贼强盗碰着贼爷爷——黑吃黑强拧的瓜——不甜墙角开口——邪(斜)门墙头草——顺风倒墙头上睡觉——不敢翻身墙上的山水画——面上好看墙上画老虎——吃不了人墙上画蚂蚱——蹦达不起来墙上画猫——一只眼墙上挂棋盘——一个子儿留不住墙上挂的王八——上不着天,”厂不着地墙上挂的美人——你爱她,她不爱你墙上芦苇——头重脚轻根底浅敲不响的木鼓——心太实敲锣捉麻雀——一个逮不了敲小锣的——装腔作势敲钟不念经——混饭吃桥顶上盖楼——上下空桥是桥,路是路——一清二楚荞麦开花——白啦荞麦去了皮——单人(仁荞麦皮榨油——无中生有荞麦皮上船——不识(是)货巧他爹打巧他娘——巧上加巧茄藤子上上吊——难死人秦桧奏本——进馋言秦琼卖刀——腰里无钱秦琼拜干爹——认错了人浸了水的爆竹——一声不响青石板上钉钉子——硬钻青石板上洒石灰——一清(青)二白青蛙跳门槛——又蹲屁股又伤脸青蛙谈恋爱——吵闹不休青蛙笑蝌蚪——忘了自己从哪里来的清明节上坟——哄鬼清水拌铁砂——合不到一块清水不同浊水去——好坏分开晴天打雷——不妨(防请狼来做客——活得不耐烦青竹竿掏茅坑——越掏越臭穷得象冬天的泡桐树——光棍一条穷人告状——输定了穷人买米——只要一声(升秋后到了地里——专门找岔(碴)子秋后的苍蝇——没多大活头秋后的棒子地——好硬的碴(茬)子秋后的丝瓜——肚子私(丝秋后扇子——无人过问秋天剥黄麻——净是扯皮事秋天的菊花——经得起风霜秋天的露水——早晨的事秋天的花椒——黑心肠秋天的鲤鱼——可肥了蚯蚓戴帽子——土里土气娶得媳妇嫁不得女——有进无出娶媳妇的穿孝服——红白喜事娶媳妇嫁女——双喜临门拳头打跳蚤——吃亏的是自己缺根竹子照样扎竹排——不希罕你缺尾巴虾——掀不起大浪瘸驴的屁股——邪(斜)门歪道瘸腿鸭子——上不了架瘸子靠着瞎子走——取长补短瘸子走山路——东倒西歪笑话幽默->>歇后语染布不匀——料不到染坊里的衣料——由人摆布;任人摆布染匠下河——大摆布让了香瓜寻苦瓜——自讨苦吃;自找苦吃饶舌的乌鸦——尽是老调;老调子热锅爆米花——乱蹦乱跳;活蹦乱跳热锅上的蒸笼——好大的气热面孔碰到冷毛巾——无情热蹄子马——闲不住人把狗咬死了——怪事一桩;怪事人到古稀穿花衣——老来俏人急跳窗户——不是门人家骑马我骑驴,后面还有推车的——比上不足比下有余人身上的汗毛——数不清人头上长疥疮——毛病人在屋檐下——不得不低头人造卫星上天——不翼而飞;惊天动地扔下讨饭篮打乞丐——忘本扔下铁锤拿灯草——拈轻怕重日出西山水倒流——天下奇闻;无奇不有肉案上的买卖——斤斤计较肉汤里煮元宵——混(荤)蛋肉丸子掉迸煤堆里——漆黑一团如来佛出虚恭(放屁]——好神气如来佛掌上翻跟头——跳不出去如来佛治孙悟空——强中还有强中手入伏的高梁——天天向上入秋的高梁——老来红入秋的石榴——点子多;点子不少软骨头卡在喉咙里——张口结舌软枣(黑枣)树上给柿子——小事(柿)一宗染坊的大缸——任人摆布染匠送礼——拿不出手让拐子送信——过时让羊看菜园——自找苦吃热锅里的鸭子——窝脖热锅上的蒸笼——气到顶了热锅炒豆子——熟一个,蹦一个热火盆里抽火炭——冷落热水瓶脾气——外面冷,里面热热水瓶上系索子——水平有限人身上拔根汗毛——无伤大体人造牛黄——冒货扔了拐杖作揖——老兄老弟日头从西边出——不可能肉包子打狗——一去不回头肉骨头擂大鼓——有点五荤六素如来佛的手心——谁也甭想逃出去如意馆的面——不值钱入市乌龟——得缩头时且缩头爱情俱乐部笑话幽默->>歇后语仨钱买匹马——自骑自夸撒了谷子拾稻草——不分主次;主次不分赛马场上的冠军——一马当先三把钥匙挂胸膛——开心开心真开心三百斤的野猪——全凭一张嘴;全仗嘴三本经书掉了两本——一本正经三岔口的地保——管的宽三尺长的被单——顾头不顾脚三尺门褴——高抬不上三寸舌头是软的——横说竖说都有理三代人出门——扶老携幼三分钱的烧饼——大不了三分钱买个臭猪蹄——贱货三分钱买个小黑瞎子——熊玩艺三伏天的狗——喘不上气;上气不接下气三伏天的馊豆腐——变坏了三伏天卖不脱的肉——臭货;肮脏货三个半人抓螃蟹——七手八脚三个鼻孔眼儿——多一股子气三个手指拣田螺——十拿九稳三个铜子放两处——一是一,二是二三个头头一个兵——不知听谁的三个土地堂——妙(庙)妙(庙)妙(庙三个醉汉撒酒疯——闹个不停三根缆绳拴两边——使偏劲三顾茅庐——好难请三合板上雕花——刻薄三间瓦房不开门——怪物(屋三角挫刀——面面有用三角砖头——摆不平三节棍上天——诽谤(飞棒三斤半鸭子二斤半嘴——多嘴多舌三九天吃辣椒——嘴辣心热三九天吃梅子——寒酸三九天穿裙子——美丽又动(冻)人三九天穿短衫——抖不起威风三九天的冰棍——没人理三九天掉冰窟——抖起来了三九天送皮袄——暖人心三九天种小麦——不是时候三句活不离本行——干啥说啥三流子哥大流子弟——二流子三毛的头发——稀少三亩地里一棵谷——单根独苗三年不漱口——一张臭嘴三年不知肉味——不吃香三片子嘴——能说会道三千丈的悬崖——高不可攀三人过独木桥——有先有后三人两根胡子——稀少三色圆珠笔——多心三升米的粑粑——难处(杵三十六计——走为上三十晚上盼初一——指日可待三十晚上盼月亮——没指望三十晚上走路——没影子三岁小孩贴对联——上下不分三条腿的蛤蟆——怪物;与众不同三条腿的毛驴——没跑;跑不了三碗稀饭换碗面——没有多少便宜占三下五去二——干脆利索;干净利索;一个不留三下五去四——错打了算盘三下子少了一下子——还有两下子三月的冰河——开了动(冻三丈长的扁担——摸不着头尾散了架的南瓜棚——支撑不开桑木扁担——宁折不弯桑葚落地——熟透了嗓子眼里长骨头——有口难言扫厕所的当知县——臭底子;底子臭;根子不净扫帚打跟头——成精作怪扫帚画花——粗枝大叶扫帚写生——大话(画扫帚作揖——拜把子森林失火——尽光棍;全是光棍沙地上推小车——一步一个脚印沙锅炒豆子——崩了沙锅炖肉——熬出来的沙锅里煮皮球——滚蛋沙罐里炒胡豆——八拉不开沙漠里播种——一无所获沙漠里盼水喝——干着急沙滩里栽花——扎不下根;难生根、沙滩上的石子——俯首皆是沙滩上浇油——白搭沙窝里种荞麦——不成鲨鱼学黄鳝——尽想滑杀鸡给猴看——惩一儆百杀人不见血——凶狠手辣;阴毒杀人不用刀枪——软收拾杀人的和尚念佛经——假慈悲;假慈善杀猪刀子刮胡子——太悬乎杀猪的改行——放下屠刀傻二哥算帐——糊糊涂涂;糊里糊涂傻瓜伸脑壳——呆头呆脑傻小子不识货——拣大的摸傻小子爬墙头——四下无门;四路无门傻小子睡凉炕——全凭人力旺傻子赶庙会——东张西望;光图热闹傻子活了九十八——虚度年华筛子盛水——一场空筛子里的米粒——无孔不入筛子做锅盖——心眼多;心眼不少;气不打一处来;到处泄气晒干的蛤蟆——干瞪眼;白瞪眼晒干的黑枣——缩成一团晒裂的葫芦——开窍了扇着扇子拉风箱——两头受气扇着扇子聊天——说风凉话山顶乘凉——占上风山顶上的蘑菇——根子硬山东的骡子学马叫——南腔北调山洞里迷了路——摸不清方向山沟里的人家——零零散散山沟里叫喊——有回音山谷的回声——不平则鸣山尖上摘月亮——办不到;没法办山里的五步蛇——毒极了;最毒山坡上烧火——就地取材(柴山雀子相会——唧唧喳喳山上的石头,田里的莠草——不足为奇山上开梯田——步步高山上找鱼虾——没影的事山头上看飞机——高瞻远瞩山羊打架——勾心斗角山羊拉屎——稀稀拉拉山腰的枯树——七枝八杈山鹰的眼睛——尖锐山中的瘦虎——雄心在山中的野猪——嘴巴好厉害陕西驴子不拽车——不由人愿;由不得人善男信女拜观音——心诚扇车口挂堂鼓——吹牛皮伤风鼻塞——似通非通;半通不通商店里的样品——摆设上岸的鱼虾——干蹦干跳上朝不带奏折——忘本上等轮胎——有气难出上等牙刷——一毛不拔上鸡窝摔跟头——笨(奔)蛋上炕不点灯——瞎摸上了套的牲口——听喝的上了弦的箭——一触即发上满发条的钟表——分秒不息上山采竹笋——拔尖上树逮麻雀——连窝端上套的猴子——任人耍;山人帆少上梯子摘星星——够不着上天摘月亮——痴心妄想;妄想上午栽树,下午取材——性太急烧干的锅炉——气炸了;气崩了烧黄青菜煮焦饭——过火烧火剥葱——各管一工烧焦了的米饭——凑合着吃烧香赶和尚——喧宾夺主烧香碰倒菩萨——冒失鬼艄公不摇橹——耽误一船人少时衣裳老来穿——守时货蛇吞扁但——直脖啦蛇吞蝎子——以毒攻毒蛇钻窟窿——顾前不顾后舌头打滚——含糊其辞;含含糊糊舌头绕到牛桩上——胡缠;胡搅蛮缠射箭没靶子——无的放矢申公豹的脑袋——人前一面,人后一面申公豹的眼睛——朝后看深山的石头——有的是;多的是深山里的小庙——冷冷清清;没香火身上拔汗毛——无伤大体;无关大体身上背筛子——浑身是窟窿神龛(kan]上戳窟窿——妙(庙)透了神仙的茅坑——没有份(粪神像拍胸口——没心肝;没心没肝神主头上使剪刀——羞(修)先人生成的骨头长就的肉——定了生成的相,做成的酱——变不了;没法变生虫的拐杖——靠不住;不可靠生姜脱不了辣气——本性难移生就的驼子——直不了生就尾巴长就相——变不了;没法变生了娃娃休妻——忘了旧情;不念旧情生铁换豆腐——吃软不吃硬生铁进了铁匠炉——挨锤的货生铁犁头——宁折不弯生吞蜈蚣——百爪挠心生锈的剪刀——掰不开牲口不上膘——料不到绳子拴石头——穷得叮当响剩下九十九个——百里挑一圣人肚,杂货铺——难不住圣人面前卖文章——自不量力;不自量圣人遭雷击——好心不得好报师字去了横——真帅狮子尾巴摇铜铃——热闹在后头虱子躲在皮袄里——有住的,没吃的失舵的轮船——把握不住方向失魂的鱼——乱闯乱碰失火唱山歌——幸灾乐祸失灵的汽车——横冲直撞失群的大雁——孤孤单单湿水的大鼓——不想(响石板地上插杨柳——难生根石板上耍瓷坛——硬功夫石板上种瓜——难发芽石缝里的山药——两受夹;两头受挤石膏做冰糕——顽固不化石磙点灯——照常(场石猴坐天下——毛手毛脚石灰厂开张——白手起家石灰浆写文章——净写别(白)字石灰铺路——白走石灰石进了火窑里——要留清(青]白在人间石灰水刷标语——净写别(白)字石灰窑里安电灯——明明白白;明白石匠的钢钎——挨敲的货石匠的凿子——专栋硬的克石匠使拳头——硬充能耐石臼放鸡蛋——稳稳当当;稳当当的石臼里舂线团——捣乱石臼里装阎罗——捣鬼石臼子砌烟囱——不成功石榴花开——老来红石榴树上挂醋瓶——又酸又涩石马塞进车辕里——生搬硬套石菩萨的眼睛——有眼无珠石狮子的鼻子——难开窍;不开窍石狮子的脑袋——七窍不通石狮子跳舞——耍不起来石狮子的眼睛——动不得石头打汤——不进油盐;油盐不进石头蛋子生病——不可救药石头缝里长青藤——两受夹;两头受挤;根子硬石头缝里长竹笋——憋出来的石头脑瓜子——难开窍;不开窍石头人——死心眼;没心肝;没心没肝石头人嘴里灌米汤——滴水不进石头子孵小鸡——一成不变石头做的心——无情无义石柱子戴草帽——凑人头十八般武艺全使出来——大显身手十八口子乱当家一各自为政十八口唢呐齐奏——全吹了十步九回头——难舍难分十二寡妇征西——全家都上十二月逛公园——坐冷板凳十二月说梦话——夜长梦多十个铜板少一文——久闻(九文十个指头做事——同心协力十两酒装进一斤瓶——正好十亩竹园一根笋——格外珍贵十年无战事——安居乐业十三陵的石人——站惯了的十三陵的石人张大嘴——没话十五个瘸子拜年——七高八低十五个小孩打闹——七哭八笑十五个珠子断了线——七零八落十五张画贴一块——七拼八凑十五只小船出海——七颠八倒十月里的鸡冠花——老来红十盏明灯熄五盏——半明半不明十指头生疮——毒手十字街头遇亲人——巧相逢十字路口敲锣——四方闻名(鸣十字路口摔跟头——摸不清东西南北;分不清东南西比食堂的菜锅——油透了实心竹子做笛子——吹不响拾粪的敲门找——死(屎);寻死(屎拾鸡毛凑掸子——凑数屎壳郎变知了——一步登天;高升了屎壳郎出国——臭名远扬屎壳郎打喷嚏——满嘴喷粪屎壳郎戴花——臭美屎壳郎戴面具——臭不要脸屎壳郎掉蒜臼——装蒜屎壳郎跌粪坑——饱餐一顿;死(屎)里求生屎壳郎放屁——不值一文(闻屎壳郎喝稀饭——越吃越糊涂屎壳郎叫门——臭到家了屎壳郎捏喇叭——臭吹屎壳郎爬到虎头上——吓唬人屎壳郎爬到桑叶上——吐不出好丝来屎壳郎爬树——玄乎屎壳郎上饭桌——恶心屎壳郎说书——满嘴臭屁屎壳郎推车——滚蛋屎壳郎下蛋——孬种;不是好种屎壳郎支桌子——充硬汉屎壳郎坐飞机——臭气熏天;一步登天屎坑里的砖头——又臭又硬;臭硬士兵搭帐篷——安营扎寨收割了的庄稼地——一溜净光手电筒没灯泡——有眼无珠手榴弹冒烟——难近身;近不得身;给谁谁不要手拿刀把子——有把柄可抓手捧鸡蛋过河——小心过度(渡手心里的虱子——明摆着手心里的小虫——随人捏手掌里的软糕一要扁就扁,要圆就圆手掌心放烙铁——自作自受手抓刺猖——又刺又痛守着公鸡下蛋——白搭工受潮的麻花——不干脆寿星出点子——老主意寿星的棉袄——老套子寿星跌跟头——老得发昏寿星卖了张果老——倚老卖老寿星娶小——人老心不老瘦子光膀子——露骨舒服他娘哭半夜——舒服死啦书生赶牛——慢慢来书桌上的笔筒——粗中有细熟透的苹果——红得发紫秫秸杆做柱子——顶不住署天下大雪——少见;少有属大肠的——扶不直属地瓜的——一辈子出不了头属豆饼的——上挤下压属狗尾巴的——越摸越翘属公鸡的——好斗属豪猪的——浑身是刺属耗子的——胆子小;偷吃偷喝;记吃不记打;小心眼;心眼狭小属老鼠的——爱偷属漏斗的——填不满属吕布的——有勇无谋属罗成的——不服小属暖水瓶的——外冷里热属炮筒子的——直来直去;直进直出;直出直入属皮球的——踢来踢去属秦椒的——越老越红属弹簧的——能曲能伸属唐憎的——慈悲为怀;不知好歹;好歹不分;是非不清属兔子的——胆子小;溜得快属蚊子的——专吸人血属牙膏的——受人排挤;不挤不出属夜猫子的——穷叫唤属张飞的——粗中有细属猪八戒的——好吃懒做属村子的——心虚黍米做黄酒——后劲大树上的叶子——冷落树梢上吹喇叭——趾(枝)高气扬树叶子掉到河里——随波逐流树枝上挂团鱼——四脚无靠树枝丫盖房——不是正经材料树桩上的鸟儿——早晚要飞;迟早要飞竖起大拇指当扇子——自夸耍大刀的唱小生——改行耍皮影子(皮影戏)的——尽捉弄人甩出去的手榴弹——大发雷火甩了西瓜捡芝麻——避重就轻双胞胎比长相——一模一样;一个样;没什么两样双胞胎睡懒觉——对不起双锤落鼓——一个音双色圆珠笔——有二心双手拍蚂蚱——一下当两下霜打的高梁苗——抬不起头来霜打的黄瓜——蔫了霜打的麻叶——垂头丧气霜打的嫩苗——奄奄一息霜后的大葱——软不拉耷;不死心;心不死水边盖楼房——首当其冲水兵的汗衫——道道多水道眼贴对子——门头不高水豆腐——不堪一击水滴石板穿,绳锯木头断——日久见功夫水缸里摸鱼——十拿九稳水缸里装酒——不能混为一谈(坛水罐里的王八——瞎碰;瞎撞水鬼插袂——怪哉(栽水壶里盛汤圆——肚里有货倒不出;有货倒不出水壶里翻跟头——胡(壶)闹水壶里扔秤砣——砸啦水井放糖精——甜头大家尝水里的蛤蟆——一鼓作气水龙头不关——自流水面打一棒——无伤痕;无痕迹水面上的油花——漂浮水泥柱里的钢筋——暗里使劲;使暗劲水牛背上挂树叶——轻而易举水牛吃活蟹——有劲使不上;有力无处使水牛打架——勾心斗角水牛过河——永不回头;露头角水牛角——难治(直水泡豆腐渣——轻松水泡豆子——自大;自我膨胀水瓢上记帐——一概抹销水泊梁山的兄弟——越打越亲热水浸菩萨——一摊泥水上画画儿——劳而无功;有劳无功水獭找泥鳅——一个刁,一个滑水塘里的泥鳅——光溜溜水塘里挖藕——心眼多;心眼不少水桶当喇叭——大吹水桶缺了把——不成体统(提桶水推龙王走——自顾不暇水推菩萨——绝妙(庙水仙不开花——装蒜水中荡葫芦——两边摆水煮石头——难熬睡猫打呼噜——与众不同睡梦里逮鸟——空扑一场睡梦娶媳妇——痛快一时睡歪了枕头——想偏心了顺得姑来失嫂意——难得两全顺风划船——又快又省顺风顺水船不动——不对头顺沟摸鱼——没跑;跑不了顺脚印走路——走人后尘顺手牵羊——趁机行事顺藤摸爪——十拿九稳顺着梯子下矿井——步步深入说出的话牛都踩不烂——硬邦邦说起风便扯帆——说干就干说书的唱大鼓——走了板说书的嘴,唱戏的腿——有伸有缩(说说真方卖假药——冒牌货丝瓜筋打老婆——一装腔作势丝线缠麻线——越缠越乱丝线穿珍珠——串起来了司鼓兼吹号——自吹自擂司号员打鼓——自吹自擂司令上树——趾(枝)高气扬司马夸诸葛——甘拜下风司马懿(yI)破八卦阵——不懂装懂司马昭之心——路人皆知死得不明不白——糊涂鬼死胡同逮猫——没跑;跑不了死了耗子猫来哭——假慈悲;假慈善死了三年的老鸹——光剩嘴死人穿新鞋——白糟踏死人堆里的老鼠——眼红;红眼死人脸上挨耳光——死不要脸死人拍马屁——讨好鬼死人托梦——阴魂不散死罪逢恩诏——喜出望外四川的担担面——又麻又辣四大金刚腾空——不着实地;悬空八只脚四大天王丢盔卸甲——大败而逃四方萝卜——愣头青四两棉花八张弓——细谈(弹)细谈(弹四两人讲半斤活——自不量力;不自量四面脑勺子——没脸四十里地不换肩——抬杠的好手四棱子鸡蛋——没处寻;难寻松鼠的尾巴——翘得高宋江的绰号——及时雨宋太祖陈桥兵变——取而代之送亲家接媳妇——两头不误苏妲己打喷嚏——妖气苏妲己的妈妈——老狐狸精苏州的蛤蟆——难缠(南檐蒜薹发杈——二杆子算盘子进位——以一当十随口哼山歌——心里有谱孙膑吃狗屎——装疯卖傻孙猴子的屁股——坐不住;坐不稳孙猴子的手脚——闲不住孙猴子斗魔王——打你个牛角朝天孙猴子上了花果山——称王称霸;称心如意孙猴子守桃园——自食其果孙猴子着了急——抓耳挠腮孙权招妹夫——弄假成真孙悟空放屁——猴里猴气孙悟空跳出老君炉——捂不住孙悟空西天取经——大显神威孙悟空制服铁扇公主——钻心战术孙子穿爷爷的皮袄——充老相孙子打爷——犯上作乱笋壳套牛角——正合适唆人跳海——硬往死里逼梭子不挂线——空来往锁子看门——家中无人仨鼻子眼儿——多出一口气儿三个钱买猪头——就是一张嘴三个钱买个牛肚子——尽吵(草。
中国语文教育历史发展轨迹综述-2019年精选文档
中国语文教育历史发展轨迹综述我国的语文教育有着几千年的历史,在大力推进基础教育课程改革的今天,对我国古代、近代、现代语文教育历史发展的轨迹从语文教育理论、教育内容、教学方法、教材建设等方面进行梳理,以求对其有一个更为清晰、全面的认识。
从而为更好地借鉴先人留下的宝贵经验,推进语文教育教学健康和理性的发展提供一些有益的参考。
一、古代语文教育历史发展轨迹我国古代的语文教育是源源流长的,它经历了言文教育期和古文教育期。
言文教育期是指从原始社会到奴隶社会中期的语文教育。
古文教育是指从奴隶社会中期至语文独立设科前的语文教育。
这一时期,语文教育的发展主要有:(一)从语文教育理论来看,有了语文教育的最基本的规律。
这一时期,语言来自生活,生活是学习语言的大课堂。
可以说,学生活就是学语言,学语言就是学生活。
这一朴素的道理却是语文教育的最基本规律,与人们今天常说的“语文学习的外延和生活的外延相等”是同一道理。
(二)从教育内容来看,口头语言不断发展,出现口头文学。
这一时期,人们在生产实践和社会交往中,靠口耳授受的方式传播和学习劳动技能,从而促使口头语言不断发展,以致创造了谚语、歌谣、神话、寓言等口头文学。
而谚语、歌谣、神话、传说是我国语文教育的重要内容。
另外,春秋战国时期的历史散文、哲理散文;汉魏六朝的辞赋;汉代的乐府民歌;魏晋南北朝的田园山水文学;唐代的诗歌、传奇、散文;明代的散文、小说;清代的小说,都是我国语文教育的传统内容,有不少作品被选入现代语文教材,作为语文教学的内容。
(三)从教学方法来看,出现以文字读写训练为基础的教学。
这一时期,文字读写训练是语文教育的基础,而且文字数量多,结构繁,难认难写,花费时间,因而在学校教育活动中占有较大的比重。
这种以文字读写训练为基础的教学传统,对以后绵延了几千年的语文教育产生了很大的影响,直至今天仍为人们所重视。
(四)从语文教材方面来看,大致可分为两类:一类是供少年儿童习读的识字教材,唐代以前,较流行的是西汉史游编撰的《急就篇》,唐以后,《三字经》《百家姓》《千字文》成为最风行的识字课本。
昆明童谣
田鸡踏杀老蜗,
老蜗告状,
告不和尚,
和尚念经,
念不观音,
观音嚓屁,
嚓不XX吃.
寒星点点眨眼睛,月到中秋分外明,
站在水边看月亮,月亮下面是故乡.
月光揉在江水里,想起爷爷的声音,
今年天气冷得早,秋风清清扰我心.
* 月亮月亮我问你,
今年你多大年纪?(明天我会在哪里?)
什么时候我已长大了,
你却依然很平静?
九月里探妹菊花黄,我与小妹进洞房。打开红罗帐,一股桂花香。
8、姐在房中泪悲啼
姐在房中泪悲啼,伸手拉住情郎哥的衣,有句话儿告诉你:
当初咱俩有情意,如今对我光好发脾气,俺有啥子得罪了你?
我劝你戒酒是好意,饮酒过量伤身体,俺这全是为着你;
不让你赌钱也是为着你,赌博场上没有好东西,倾家荡产悔不及!
9、不让鬼子再猖狂
7仔内个肉,
还仔内个壳。
3、摇啊摇
摇到外婆桥
外婆叫我好宝宝
一只馒头一块糕
菱角溜溜尖, 和尚望哒天, 天上四扎字,
和尚犯哒事, 事又犯得恶, 抓哒和尚剁脑壳。
螃呀嘛螃海哥,八呀八只脚,两只大眼睛,一个硬壳壳.
独白:一个螃海八只脚,两只眼睛楞么大的壳,两把夹夹尖又尖,走起路来嘛撵也撵不着,一个螃海八只脚,钻进水嗖撵也撵不着,两把夹夹尖又尖,夹着哪个甩也甩不脱.
螃海螃海哥哥,一个一个壳壳,八只八只脚脚,求你莫来夹我,一个螃海嘛八只脚,两个夹夹嘛楞么大的壳,走起路来嘛撵也撵不着,要是被它夹着甩也甩不脱
二绣张果老,骑驴过州桥,张果老骑驴过的是赵州桥。
三绣和合仙,和合二神仙,又绣个刘海戏金蟾。
四绣包文正,做官多清明,白断阳来夜里断阴灵。
五绣午端阳,菖蒲配雄黄,绣了个白娘子爱许仙。
一年级童谣(陈翠华) - 副本
第二辑童谣陪我快乐嬉戏——童稚之乐“小老鼠上灯台,偷油吃下不来,喵喵喵猫来了,叽里咕噜滚下来……”从牙牙学语起,奶奶拖长了腔调唱着古老的童谣。
在那一声声的吟唱中,我们裂开嘴咯咯地笑;在那一声声的吟唱中,我们甜甜地进入梦乡。
童谣里有奶奶的童年,有妈妈的童年,也有我们快乐的童年。
童谣是简短明快的,童谣是朗朗上口的,童谣是幽默诙谐的,童谣是一代一代口耳相传的。
读童谣的我们是快乐的,是幸福的,让我们一起读下去,一起把快乐传递……第dì 1 课kâ 摇yáo 摇yáo 船chuán摇yáo ,摇yáo ,摇yáo,摇yáo 到dào 外婆wàipï桥qiáo。
外婆wàipï对duì我wǒ笑xiào,叫jiào 我wǒ好hǎo 宝宝bǎobǎo。
糖táng 一yī包bāo ,果guǒ一yī包bāo,吃chī完wán 饼bing 儿ãr 还有háiyǒu 糕gāo。
第dì 2 课kâ 新年xīnnián 到dào新年xīnnián 到dào,放鞭炮fàngbiānpào,噼pī噼啪pīpā啪pā真zhēn 热闹rânao。
耍shuǎ龙灯lïngdēng ,踩cǎi 高跷gāoqiāo,包饺子bāojiǎozi ,蒸zhēng 甜tián 糕gāo,奶奶nǎinai 笑xiào 得dã直zhí揉rïu眼,爷yã爷ye 乐lâ得dã胡hú子zi 翘qiào。
第d ì 3 课k â七个阿姨来摘果一二三四五六七yīârsānsìwǔliùqī,七六五四三二一qīliùwǔsìsānâryī。
幼儿文学儿歌(含儿歌创作辅导)全解-45页精选文档
呈现儿童的游戏生活
娃娃吃饼干
娃娃吃饼干, 边吃,边玩。 玩什么? 蝴蝶、老虎、牛、大象 还有一艘船 蝴蝶呢?飞上牛背啦。 牛呢?老虎抓啦。 老虎呢?大象踩啦。 大象呢?船载走啦。 船呢?娃娃吃啦。
呈现儿童的游戏生活
玩水
小溪儿, 水清清, 清清水游小鱼儿。 小鱼儿, 轻轻亲, 小亲亲的手指儿。
打水漂
抱抱和亲亲
白白的头发像雪花, 爷爷来了, 抱一下!
长长的皱纹像小河, 奶奶笑了, 亲一个!
长长的小路
长长的小路, 有花,有树。 爷爷牵着我, 我牵着爷爷, 走在长长的小路, 一步一步散步, 看花,看树。
对儿童生活的表现(现代社会生活场景)
蜜豆冰
老板,老板,来碗冰! 什么冰,蜜豆冰。 什么蜜?甜蜜蜜。 什么甜,糖水甜。 什么糖,QQ糖。 什么Q?粉圆Q。 什么粉?冰凉粉。 什么冰? 雪花冰,绵绵冰, 吃一口,凉凉冰。
(打一用品)
五、儿歌阅读指导
培育情感
☆了解儿歌的功能 启迪心智
训练语言
☆以丰富的想象充实简单的画面
儿歌内容浅显,情节往往集中在一个简单的画面中,读 者可以发挥丰富的想象力,使画面得以充实,体验其中所 蕴含的儿童稚趣。
《月 儿》
许浪
月儿弯弯,
像只小船, 摇呀摇, 越摇越圆。 月儿圆圆, 像个银盘, 转啊转啊, 越转越弯。
6、颠倒歌 把自然生活和社会生活中常见事物之间的正常关 系以及它们的各自特点有意识加以颠倒,形成违背常 理的奇怪现象或“废话连篇”的一类儿歌。又叫古怪 歌、滑稽歌或错了歌。引导儿童从悖反的现象中引发 思索。
传统儿歌
忽听门外人咬狗, 拿起门来开开手, 拾起狗来打砖头, 又被砖头咬了手。 骑了轿子抬了马, 吹了鼓,打喇叭。
武安民间童谣
武安民间童谣武安民间童子谣1、嘣喳歌叱嘣叱,喳嘣喳,关爷庙,骑大马,大马拴到梧桐树,小马拴到石榴花,石榴花一点油,姊妹三个去梳头,大姐梳个盘龙髻,二姐梳个看花楼,丢下三姐没啥梳,一嬲(niao )嬲个菜骨嘟。
大姐抱金娃娃,二姐抱银娃娃,丢下三姐没啥抱,一抱抱个疥蛤蟆,咯儿呱咯儿呱掉地下,抱起一看还是个好娃娃。
2、小闺女,卖花来小闺女,卖花来,钱呀,割肉了。
肉呀,猫衔了,猫呀,上了树了。
树呀,叫河冲了,河呀,老牛喝干了,牛呀,去犁地了,地呀,叫小虫(麻雀)弹了,小虫呀,上山了,山呀,呼拉拉踏了,小虫儿给砸死了。
3、黄罗伞黄罗伞,织金边,两个小孩坐皇船,皇船过,狗拉磨,兔子担水井边卧,老鼠关门吓死人,鸡子和面打了盆。
4、大米饭大米饭,猪肉菜,山药粉皮配海带。
抿节饸饹粉浆饭,榆钱库垒配大蒜。
柿子炒面开水拌,摘把香椿炒鸡蛋。
南瓜卷蒸大拽面,手端海碗把门串。
5、小白鸡小白鸡,靠墙根儿,跟爹睡,爹打哩,跟娘睡,娘骂哩,自己躺,怕猫叼,咯喽咯喽气死了(liao)。
6、明奶奶,天挂挂明奶奶,天挂挂,爹织布,娘纺花,孩子在炕叫喳喳,买个烧饼哄哄他,爹一嘴,娘一嘴,咬了孩子胳膊腿。
7、荞麦地荞麦地,开白花,俺去南院姐姐家,姐姐会做啥?姐姐会绣花,绣的啥?红肚兜,叫谁戴,你姐夫,呸!呸!不害羞。
8、小蔓茎儿小蔓菁儿,圪蔫蔫,俺去姥姥家住几天,姥姥看着哈哈笑,妗子看见瞅两眼,妗子妗子你别愁,梅豆开花我就走,一走走到庙后头,庙后有个大黄狗,不咬屁股就咬手。
他娘的×,点子低,再也不来姥姥家串亲戚。
9、小枣树小枣树,弯腰枝,上面爬着个小闺女儿,想吃桃儿,桃有毛,想吃杏儿,杏又酸,吃个花红面达达。
10、麻叶雀麻叶雀,尾巴长,娶了媳妇忘了娘,把娘背到山后头,媳妇背到炕头上,看看媳妇,看看娘,媳妇就比俺娘强,他娘变个屎壳郎,推车滚蛋过时光。
,11、小小虫儿小小鹑儿,唧唧唧,娶了媳妇光会哭,媳妇媳妇咱躺吧?呀,呀!俺可不。
幼儿园儿歌韵文字经
幼儿园儿歌韵文字经1. 幼儿园呀真奇妙,儿歌韵文像珍宝。
就像那星星在闪耀,宝宝听了咧嘴笑。
比如说《两只老虎》,两只老虎跑得快,宝宝跟着唱起来,快乐氛围满又满。
2. 韵文儿歌幼儿园,好似魔法在身边。
小朋友们围一圈,就像花朵绽笑颜。
像《小星星》那首歌,一闪一闪亮晶晶,小朋友们手牵手,唱着歌来乐悠悠。
3. 幼儿园里韵文多,儿歌就像小喜鹊。
叽叽喳喳真快活,小朋友们爱听说。
好比《数鸭子》呀,门前大桥下,游过一群鸭,小朋友们数着鸭,笑声阵阵传天涯。
4. 儿歌韵文真好看,幼儿园里唱不断。
像那春风吹心坎,孩子心里乐翻番。
像《拔萝卜》的歌,嘿哟嘿哟拔萝卜,大家一起拔萝卜,那种欢乐没法说。
5. 幼儿园的韵文妙,儿歌如同甜蛋糕。
一口一口真美妙,孩子个个哈哈笑。
拿《小兔子乖乖》说,小兔子乖乖把门开开,小朋友们演起来,趣味十足真开怀。
6. 韵文儿歌在幼园,仿佛彩虹挂天边。
五颜六色真绚烂,孩子看了心喜欢。
例如《小红帽》的曲,我独自走在郊外的小路上,孩子们扮角色,互动之中乐趣长。
7. 幼儿园中韵文香,儿歌好似小铃铛。
叮叮当当响当当,吸引宝宝的目光。
就像《找朋友》这首歌,找呀找呀找朋友,小朋友们找朋友,友情在歌声里留。
8. 儿歌韵文好有趣,幼儿园里真惬意。
像那蝴蝶翩翩起,孩子脸上笑嘻嘻。
像《丢手绢》的谣,丢手绢丢手绢,轻轻地放在小朋友的后面,大家玩得真带劲。
9. 幼儿园的儿歌棒,韵文就像小魔棒。
挥一挥呀变花样,宝宝们都心花放。
比如说《粉刷匠》,我是一个粉刷匠,粉刷本领强,宝宝唱着做动作,活泼又欢畅。
10. 韵文儿歌幼园传,就像春风拂幼兰。
吹得宝宝心里暖,个个脸上展欢颜。
像《蜗牛与黄鹂鸟》呀,阿门阿前一棵葡萄树,小朋友们模仿着,表演起来真入神。
11. 幼儿园里儿歌妙,韵文像是小雀鸟。
叽叽喳喳把喜报,小朋友们听热闹。
就拿《健康歌》来说,左三圈右三圈,脖子扭扭屁股扭扭,大家一起动起来,健康活力四处冒。
12. 儿歌韵文幼儿园,好比糖果甜又甜。
童谣.doc
从小记牢价值观太阳红,月亮圆,雨露滋润好河山小伙伴,齐声赞从小记牢价值观!太阳红,月亮圆中国梦,香又甜大水有河小河满祖国强大我喜欢祝愿祖国更强大富强花喜鹊,叫喳喳祖国妈妈变化大土坯房子变大厦数字电视进万家颗颗卫星游太空飞天梦想实现啦祝愿祖国更强大民主小队讲民主下课了,放学了咱们小队来开会今天开啥会?民主生活会不足相互帮优点齐赞美集体齐进步加油嘿嘿嘿!文明从小学会懂礼貌好孩子,懂礼貌进校先问老师早上课时,认真听不说不笑不溜号下课啦,一起玩,拍球跳绳真热闹放学后,说再见到家先问长辈好乖孩子,都这样人人都夸孩子好和谐天下的孩子共一家五彩云霞七色花甜甜的梦像童话花儿艳,梦儿美清脆歌声飘天涯不分肤色和种族不分男娃和女娃手拉手来跳个舞天下的孩子共一家自由教训小金鱼真淘气向我提个怪问题想到地上玩一玩哪怕一会儿也可以不答应就生气还说从此不理你话音未落自己跳吧唧一下摔在地......只见他在吐气赶快放回鱼缸里自由不是瞎胡闹深刻教训要牢记平等太阳照你也照我你在森林中,我在草原上太阳照你也照我温暖一个样你在大城市,我在小村庄太阳照你也照我明亮一个样公正海青天明朝有个大清官名海瑞,人清廉除民害,还民愿人送美名海青天海青天,官典范抗权贵,惩贪官执法公正敢谏言伸张正义保江山法制交通规则记心间大马路,真热闹过路办法我知道一定要走人行道红灯亮,停一停绿灯亮,大步行如果没有人行道过天桥,走地道交通规则记心间千万别怕把路绕爱国我爱祖国好妈妈祖国妈妈真伟大生下五十六个娃辛苦哺育齐长大各个都是顶呱呱长大为您立功劳一起报答好妈妈祝愿祖国好妈妈繁荣昌盛人人夸敬业读书乐小问号,耍骄傲仰着头,张嘴笑故意欺我年纪小成群结队来挡道动脑筋,勤思考一个问号不放过把他变成金钥匙知识宫里去探宝。
诚信笔悄悄捡起一支笔悄悄揣进口袋里步伐怎么有点乱?心跳怎么有些急?笔呀探出小脑袋叫我赶快交出去交出去一身轻松好得意友善盲伯伯过马路盲伯伯,过马路引来两个小朋友一个左,一个右亲亲热热手拉手盲伯伯,乐悠悠好像雷锋伴着走祖国祖国我爱你,我们是你的好儿女,生在你的红旗下,长在你的怀抱里,从小懂得爱和恨,从小不怕风和雨,斗争当中长成人,千金重担担得起,祖国祖国我爱你,我们是你的好儿女,你教我们爱劳动,你教我们爱学习,理想远大志气高,展翅高飞千万里,誓做革命接班人,一颗红心献给你祖国祖国我爱你,我们是你的好儿女,生在你的红旗下,长在你的怀抱里,从小懂得爱和恨,从小不怕风和雨,斗争当中长成人,千金重担担得起,祖国祖国我爱你,我们是你的好儿女,你教我们爱劳动,你教我们爱学习,理想远大志气高,展翅高飞千万里,誓做革命接班人,一颗红心献给你祖国祖国我爱你,我们是你的好儿女,生在你的红旗下,长在你的怀抱里,从小懂得爱和恨,从小不怕风和雨,斗争当中长成人,千金重担担得起,祖国祖国我爱你,我们是你的好儿女,你教我们爱劳动,你教我们爱学习,理想远大志气高,展翅高飞千万里,誓做革命接班人,一颗红心献给你祖国祖国我爱你,我们是你的好儿女,生在你的红旗下,长在你的怀抱里,从小懂得爱和恨,从小不怕风和雨,斗争当中长成人,千金重担担得起,祖国祖国我爱你,我们是你的好儿女,你教我们爱劳动,你教我们爱学习,理想远大志气高,展翅高飞千万里,誓做革命接班人,一颗红心献给你祖国祖国我爱你,我们是你的好儿女,生在你的红旗下,长在你的怀抱里,从小懂得爱和恨,从小不怕风和雨,斗争当中长成人,千金重担担得起,祖国祖国我爱你,我们是你的好儿女,你教我们爱劳动,你教我们爱学习,理想远大志气高,展翅高飞千万里,誓做革命接班人,一颗红心献给你祖国祖国我爱你,我们是你的好儿女,生在你的红旗下,长在你的怀抱里,从小懂得爱和恨,从小不怕风和雨,斗争当中长成人,千金重担担得起,祖国祖国我爱你,我们是你的好儿女,你教我们爱劳动,你教我们爱学习,理想远大志气高,展翅高飞千万里,誓做革命接班人,一颗红心献给你祖国祖国我爱你,我们是你的好儿女,生在你的红旗下,长在你的怀抱里,从小懂得爱和恨,从小不怕风和雨,斗争当中长成人,千金重担担得起,祖国祖国我爱你,我们是你的好儿女,你教我们爱劳动,你教我们爱学习,理想远大志气高,展翅高飞千万里,誓做革命接班人,一颗红心献给你。
汉字的民族精神-2019年精选文档
汉字的民族精神-2019年精选⽂档汉字的民族精神台湾著名诗⼈余光中在2008年接受中央电视台采访时曾经说过这样⼀句话:“中华民族是⼀个圆,周长可⼤可⼩,圆⼼⽆处不在,⽽半径就是中⽂,汉字就是中华民族的向⼼⼒。
”这段话鲜明形象的说明了汉字对于中华民族的重要意义和价值。
汉字,作为世界上唯⼀⼀种从远古⼀直使⽤到今天的⽂字,可以说,它就是中华⽂明的基础和载体。
所以,汉字被称为“中华⽂明之母”“中国的第五⼤发明”。
在汉字的⾝上充分的体现和折射出中华民族的宝贵精神和民族的⽂化内涵。
⼀、汉字的产⽣与求真务实的民族精神1.汉字的产⽣汉字作为⼀种典型的图形⽂字,它是中国祖先智慧的结晶,是中国祖先对现实世界的认识、描绘和记载,是对中国祖先⽣产、⽣活⽅式的记录和鲜明反应。
⽐如,“秀”,它的形体和创造之初就是表现⼈们在采摘饱满的稻穗;⼭、⽔、⽇等⽂字是中国祖先对客观事物特征的鲜明描绘。
总之,汉字来源于⾃然来源于⽣活,它集⼈类智慧与客观事物特征于⼀⾝,它是主客观完美结合的产物,它的创造过程充分鲜明的反映出中国祖先对客观世界的认知⽅式,即将主客体合⼆为⼀,从认真的实践和的观察中得出结论。
2.求真务实的民族精神汉字来源于⾃然、来源于⽣活,将主客体合⼆为⼀的创造过程鲜明的体现了中国祖先上下求索、刻苦钻研的求知过程。
他们不对事物妄加猜测,⽽是通过认真的思考和精细的推测来得出有据可依的结论。
这种求索的精神深刻的说明了中国祖先求真务实的美好精神和品质。
因此,中国⾃古就提倡诚信为本、知⾏合⼀,正所谓“⾔必信,⾏必果,然⼩⼈哉!”(《论语》)同样,儒家精神也以关注现世、有所作为的为核⼼,提倡“天下兴亡匹夫有责”,⽽不是把⼈⽣的价值和理想寄托于飘渺的来世。
这些思想都鲜明的体现出求真务实的精神;⽽这种精神早在中华⽂明的开端也就是汉字的创造过程中就得到了充分的孕育和发扬。
因此,汉字来源于⾃然来源于现实的创造过程鲜明的体现了中华民族尊重客观、求真务实的美好精神和品质。
新童谣集粹—白沙月
1、大海海水阔,海滩美,海边贝壳一堆堆。
海潮起,海风吹,海鸥贴着海浪飞。
海日落,海云追,海船伴着海霞归。
2、风看不见,摸不着。
轻风起,柳枝摇。
大风起,柳絮飘。
一夜春风花满树,一夜秋风象剪刀。
3、雾早晨起床,窗外茫茫。
白色一片,啥都不见。
白如象牙,轻似棉花。
遮住庄稼,遮住鸡鸭。
4、猴子捞月(改编)小猴子,捞月亮。
水井边,槐树上。
六七个,连一串。
捞了半天没捞上。
回头望,哎呀呀,原来还在天顶上。
5、西湖杭州城,四月间。
鲜花开满地,蝴蝶飞满天。
西湖畔,断桥边,白娘子会许仙。
6、白云白云朵,变化多。
象雪原,象棉垛。
象轻烟,象丝罗。
能变马,能变鸽。
能变山,能变河。
能变绵羊满山坡。
7、蔬菜园我家有个蔬菜园,园里的蔬菜真新鲜。
苦瓜苦,黄瓜甜,冬瓜大,南瓜扁,弯弯的豆荚一片片,尖尖的辣椒头朝天。
8、我家有块地我家有块地,水果种得齐。
有甜橙,有酸李,有红枣,有黄梨。
树上结着五色果,树下养着一群鸡。
9、乐于助人有个老奶奶,买了一袋米,弯腰又驼背,提呀提不起。
小明说:“我来帮帮你。
”一人提一边,帮她上楼梯。
10、两只蝴蝶两只蝴蝶在窗外,轻轻翅膀拍一拍,飞上花丛和楼台。
真可爱!妈妈说:“一个梁山伯,一个祝英台。
”11、长城长城长,跨千山。
东西两头镇雄关。
长城险,越千年。
秦时明月汉时天。
孟姜女,哭城墙。
一曲悲歌断人肠。
12、虫虫不可怕蚊子空中飞,蟑螂地上爬。
虫虫不可怕,拍子拍死它。
13、星星你是银河的浪花,一闪一闪照万家。
你是仙女的泪珠,点点飘落流星雨。
启明星,大又亮,带来朝阳满天光。
银河里,浪打浪,牛郎织女对河望。
北斗星,有七颗,象把长勺舀水喝。
14、竹尖尖笋儿钻出土,节节高升变成竹。
风来能摇扇,人来能点头。
做张凉席赏月色,做根笛子声悠悠。
15、荷叶圆圆荷叶象张床,小小青蛙坐中央。
鼓起一双大眼睛,把那荷花看。
16、小溪我家门前有条溪,溪边野花开满地。
清清溪水流呀流,小小鱼儿水中游。
小牧童,在放牛,这头放到那一头。
17、屋后有座山屋后有座山,春来百花香。
千淘万漉虽辛苦 吹尽黄沙始到金-2019年精选文档
千淘万漉虽辛苦吹尽黄沙始到金中华民族永远是一个懂得继承与创新的民族,电脑时代仍然不忘记让我们的孩子接受书法教育。
小学生练习书法首先学习技巧,再者是练毅力,当然更重要的是艺术修养。
小学生练习书法的热情如火如荼,取得了很大的成绩,为了使祖国的未来更好地练习书法,笔者认为仍需要注意以下几点。
一、从中国传统文化精髓角度感召学生书法艺术不仅是我们民族文化遗产中一颗光辉璀璨的明珠,也是世界艺苑中一朵独放异彩的奇葩,要告诉孩子们,中国文字是书法造型的基础,所以中国书法在世界上绝无仅有,是老祖宗留给我们的稀世珍宝,让小学生带上这份荣耀学习书法,不仅有了自豪感,无形中又增加了压力。
早在周代,我们就已经把书法列为六艺(礼、乐、射、御、书、数)之一,后世一直都把书法教育作为重要的课题,儿童一入学就必须练习书法,因此小学生练习书法,是继承文化精髓的应有之举。
二、从修身养性角度去熏陶学生书法家们成名成才的过程就是生动的榜样。
三国时期书法家钟繇苦学书法,连睡觉时也没忘记,以至于划破被子,终成大家,被后世尊为“楷书之父”。
晋代“书圣”王羲之,练笔后洗墨之池,遂成“墨池”。
“学书需要胸中有道义,又广之以圣哲之学,书乃可贵。
”(黄庭坚语)告诉我们小学生要想学好书法,也必须努力培养自己的高尚的道德品质和崇高的精神世界。
同时要以书法为纽带,提高其他各方面的修养,充分发挥自己的特长,努力培养学生的观察能力、感知能力以及情感能力,如此才能收到事半功倍的效果。
三、从硬笔书法和毛笔书法相得益彰的角度启发学生我国传统的书写工具是毛笔,由于社会的不断进步,现代生活节奏相对加快,文字应用日趋繁复、毛笔渐渐难以适应日常应用书写的要求。
小学生的硬笔书法与毛笔书法应当同等重视起来,虽然使用的书写工具不同,各有各的特色,但殊途同归,两者同属于以汉字为造型基础的线条艺术,其书写规则大同小异,因而小学生在学习上是相辅相成的,相互促进的。
毛笔书法的一些规则,为硬笔书法提供了很好的借鉴,同时在练习硬笔书法时应该很好地反思软笔书法,应该充分注意到硬笔书法本身的特点和规律。
经典传承——少数民族儿歌精选
咕噜古为以森,呼森为,库位, 哦哦哦哦哦, 哎嘿吼哦,噢 阿瓦,哎, 娜日.萨日.敖登咕噜勿哟喂? 噢沉默了古, 那仕读怎么咕噜勿哟喂? 噢沉默了古, 阿哦记得咕噜勿哟喂? 噢沉默了古, 咕噜古为以森,呼森为,库位。 妈妈,哎, 娜日.萨日.敖登咕噜勿哟喂? 噢沉默了古, 那仕读怎么咕噜勿哟喂? 噢沉默了古, 阿哦记得咕噜勿哟喂? 噢沉默了古, 咕噜古为以森,呼森为,库位, 诺尔玛,啊, 娜日.萨日.敖登咕噜勿哟喂?莫德奎, 那斯次的基姆斯的咕噜勿哟喂?哟喂? 阿无雷斯尅根咕噜勿哟喂? 噢尅摩的, 咕噜古为以森,呼森为,库位, 哦哦哦哦哦, 哎嘿吼哦,噢
经典传承——少数民族儿歌精选
【导读】中国有 56 个民族,每个民族都有其独特的文化内涵。少数民族儿歌结合了民俗民 情,更显示出了独特的情怀。
《阿西里西》彝族 阿西里西,阿西里西 丘冬作那的丘冬作 小朋友,小朋友 大家一起来做游戏
《梦中的额吉》蒙古族 用圣洁的花露当茶让您先享 在您的眼中我找到了安祥的眼神 您的儿子从梦中惊醒 快来吧额吉 您的儿子从梦中惊醒 快来吧额吉 乘着梦中的银鸟我飞翔在天边 梦见您带来了瑞兆的幸福 您的儿子这就来 等着吧额吉 您的儿子这就来 等着吧额吉
mini hvv beejin hot do baina.(mini ab mini ab duulj baina) mini hvv hqqrhen coboo aaS tai.(namai g hqqrhen gej baina,bi tiim hqqrhen gejvv?) mini hvv debvvlder huur bar toglagad.(bi huur bar togloo vgei) mini hvv sain soogarai.(bi ton sain baina)
为豆豆精选的64首中国童谣
丢手绢
丢,丢,丢手绢 轻轻地放在小朋友的后面 大家不要告诉他 快点快点抓住他 快点快点抓住他
开城门(简单版)
• 城门城门几丈高,三十六丈高,骑大马, 带把刀,走进山洞瞧一瞧,问你吃桔子吃 香蕉?
开城门
攻城方:城门城门几丈高? 守城方:三十六丈高。 攻城方:上的什么锁? 守城方:金钢大铁锁。 攻城方:城门城门开不开? 守城方:不开、不开! 攻城方:大刀砍? 守城方:也不开! 攻城方:大斧砍? 守城方:还不开! 攻城方:好,看我一手打得城门开。 守城方:哗!开了锁,开了门, 攻城方:大摇大摆进了城。
一位爷爷他姓顾,上街打醋又买布。 买了布,打了醋,回头看见鹰抓兔。 放下布,搁下醋,上前去追鹰和兔。 飞了鹰,跑了兔,打翻醋,醋湿布。
金瓜瓜,银瓜瓜
金瓜瓜,银瓜瓜, 村里瓜棚结瓜瓜, 呱呱落下来, 打着小娃娃。 娃娃记得叫妈妈, 妈妈记得抱娃娃, 娃娃怪瓜瓜, 瓜瓜笑娃娃。
扁担长板凳宽
扁担长,板凳宽,板凳没有扁担长,扁担没有板凳宽, 扁担要扁担绑在板凳上,板凳不让扁担绑在板凳上。 扁担偏要扁担绑在板凳上! 扁担急了,扁担抄起扁担打了板凳一扁担; 板凳急了,板凳抄起板凳打了扁担一板凳, 到底是扁担宽板凳长还是扁担长板凳宽?
舟山童谣 舟山的经典童谣
舟山童谣舟山的经典童谣舟山童谣摘抄1:“蚂蚁哎,快快来,蓑衣凉帽穿勒来,砧板薄刀带勒来,前门后门关勒来2:“对对虫,虫虫飞,大麻将(麻雀)啄食去,小麻将(麻雀)管家里。
3:“咯咯嗡,小鸡肚皮痛,大鸡嫁老公。
老公长,会打枪,老公矮,会捉蟹4:“一粒星,格伦登,两粒星,挂油瓶;油瓶漏,炒倭豆,倭豆香,加辣酱;辣酱辣,捉水獭,水獭乌,捉鹁鸪5:“笃笃笃,卖粮粥,三斤胡桃四斤壳。
吃我肉,还我壳,婆婆看了眼泪出6:“叽咕嘎,叽咕嘎,阿毛老婆牵沙蟹。
牵勒半夜过,还没半淘箩;牵勒五更头,还没三碗头;牵到天亮,还没好卖。
7:“囡囡哎,侬要啥人抱?我要阿娘抱,阿娘腰骨伛勿倒;囡囡哎,侬要啥人抱?我要阿爷抱,阿爷胡须捋捋困晏觉;囡囡哎,侬要啥人抱?我要阿姆抱,阿姆给囡囡做袄袄;囡囡哎,侬要啥人抱?我要阿爹抱,阿爹出门赚元宝;囡囡哎,侬要啥人抱?我要阿姊抱,阿姊三根头发梳梳好;囡囡哎,侬要啥人抱?我要阿哥抱,阿哥看牛割青草。
阿拉囡囡呒人抱,摇篮里面去困觉8:“正月放鹞子,二月剥瓜子,三月清明抬轿子,四月种田插秧子,五月吃粽子,六月热天扇扇子,七月小鬼拿银子,八月月饼嵌馅子,九月重阳做团子,十月芙蓉勿结子,十一月落雪子,十二月抛色子。
9:“正月大错过,二月芥菜大,三月拔茅针,四月拗芦笋,五月吃蒲羹,六月乘风凉,七月七秋凉,八月桂花香,九月九重阳,十月芋艿煮鸡羹,十一月黄脚差人投钱粮,十二月乒乒乓乓放炮仗。
阿姆哎,勿哭喽,轿到堂前喽。
大阿哥抱上轿,小阿哥送过桥,送到乌漆墙门好人家。
窗门开开地板房,白骨嵌锒大眠床,金漆夜桶放叠床。
新花棉被捂新郎,生出囡来老酒甏,生出儿子状元郎2:“啥鱼头上两根须,啥鱼走路扑通扑通会摇橹,啥鱼头上七颗星,啥鱼背脊画麒麟?雄鱼头上两根须,弹涂鱼走路扑通扑通会摇橹,乌鳢鱼头上七颗星,鲟鳇鱼背脊画麒麟3:“啥鱼眠床在娘肚,啥鱼阿娘当老婆,啥鱼捉牢眼泪流,啥鱼嘴巴生在脚夹缝?鲨鱼眠床在娘肚,鲎鱼阿娘当老婆,海龟捉牢眼泪流,望潮嘴巴生在脚夹缝4:“高高山,低低山,鲤鱼跳过白沙滩,铃铃琅琅货郎担。
自然界儿歌童谣_诗歌.doc
自然界儿歌童谣_诗歌自然界儿歌童谣9则01白塔寺白塔寺,有白塔,塔上有砖没有瓦。
塔台儿上裂了一缝,鲁班爷下来锔上塔。
02扑隆冬南高峰,北高峰,站在顶上往下冲。
黄龙洞,紫云洞,跌了下去扑隆冬。
03肚里饿肚里饿,心里潮,瓜州买米镇江淘,扬子江心挑担水,紫金山上打柴烧。
04黄浦江有三层楼江底隧道在底楼,来往渡轮是二楼,南浦大桥跨两岸,又高又长上三楼。
一层一层又一层,黄浦江有三层楼。
我到浦东看舅舅,坐车乘船随我走。
05露珠儿露珠儿、滚滚圆,悄悄来到百花园。
给那树苗解了渴,给那花草洗了脸。
忙了一夜到天明,迎来朝霞笑得欢。
太阳公公来夸它,找来找去找不见!06踢毽子大坝子,小坝子,课外活动踢毽子。
红毽子,真好看,飞上飞下像燕子。
春妹子,秋妹子,活泼伶俐好孩子。
面前落下汗珠子,背后飘起小辫子。
07不得了树林砍光了,绿色不见了,空气越来越坏了,不得了!小鸟飞走了,歌声没有了,笑容越来越少了,不得了!08小小船弯弯月儿小小船,小小船儿两头尖,我在小小船里坐,只看见闪闪星星蓝蓝天。
09大西瓜大西瓜,圆又圆,切开就变两大碗。
你吃一大碗,我吃一大碗,留下空碗当小船。
幼儿园儿歌童谣118首(自然界)1、春天到--春天到,春天到,花儿朵朵开口笑。
草儿绿,鸟儿叫,蝴蝶蜜蜂齐舞蹈。
2、水--不洗还干净,洗了不干净,不洗有人吃,洗了没有用。
3、春天来到了--燕子阿姨回来了,小鸟喳喳把喜报。
柳树哥哥换新衣,桃花姐姐开口笑,春天春天来到了。
4、太阳公公--太阳公公起得早,他怕宝宝睡懒觉,爬上窗口瞧一瞧,咦,宝宝不见了!宝宝正在院子里,一二三四做早操,太阳公公眯眯笑,宝宝是个好宝宝。
5、黄河,长江--祖国地图上,两条蓝线长:一条叫黄河,一条叫长江;并肩向前进,好像哥儿俩;向着大海跑,一路把歌唱。
6、冰山不见了--小朋友,快快来,我们一起爬冰山。
咦?真奇怪,昨天冰山就在这,今天怎么不见了?左瞧瞧,右看看,只见眼前水一片。
7、天上多少星--天上多少星,地下多少钉。
古代民歌《真宗时童谣》原文及赏析
古代民歌《真宗时童谣》原文及赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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民间歌谣精选--仪式歌谣
For personal use only in study and research; not for commercial use《民间歌谣精选》--仪式歌民歌民谣是宝贵的传统文化,非物质文化遗产。
《民间歌谣精选》收集整理了大量的劳动歌、仪礼歌、时政歌(叙事歌)、生活歌、情歌与儿歌,是中国民歌民谣的大全与精选,为爱好者提供收藏、为研究者及大学毕业生撰写论文提供资料。
《民间歌谣精选》之仪式歌旧时农村举行婚丧喜庆时用以表达感情的歌。
婚嫁歌《结婚喜话》1、下轿新人请起贵人下轿伸出描花手 ,请出贵人来 .2、传代新人传囗袋 ,一代传十代 ,十代传百代 ,百代传千代 ,千代万万代 .3、卷折子我卷折子细细高 ,新人初走这一遭 .4、观房一进客厅把头抬 ,五色绒珠挂下来 ,步步走的金阶地 ,一扇龙门双扇开 ,移动步 ,到华堂 ,观见一付对联挂两傍 , 上一句 ,长命富贵 ,下一句 ,金玉满堂 . 5、看新娘手拿红纸捻 ,照照新人面 ,上照照珠纱盖顶 ,下照照丹凤朝阳 .照照新人眉毛柳弯 ,照照新眼睛桃花色 ,照照鼻子好象珍珠花 , 脸搽胭脂粉 ,一嘴糯米牙 ,大红袄 ,前襟太阳花 ,后襟月亮花 ,大红裙 ,花沉沉 ,绣上鸡冠花 ,小花鞋 ,软叶帮 ,白银裹足带莲花 .双手捧起红烛台 ,点起红烛笑花开 ,一对红烛两面排 ,麒麟送子 ,必定要做状元郎 .6、送房请新人—洞房花烛夜 , (1)破果碟 :麻元生来园又园 ,赛过紫州福寿全 ,粒粒珍珠生贵子 ,将来必定要中状元 .(2)进房点花烛入洞房洞房花烛夜 ,紫薇花对紫薇郎 ,(3)戮窗户 :一把红漆筷 ,戮破窗棂纸 ,站在窗户外 ,望见贵人来 .一戳荣华富贵 ,贵如天子 .二戳金玉满堂 ,高堂玉照 .三戳状元及第 ,唯一财主 .四戳事事如意 ,意在宇宙 .五戳五子登科 ,科登魁首 .六戳六六双全 ,七戳七子团圆 ,八戳八仙过海 ,九戳九子十成 ,十戳百子成龙。
《中国古代童谣(图文本)》发博客82-的的确
《中国古代童谣(图文本)》发博客82-的的确
的的确①
的的确,
买羊角。
秋风转,
脱蛇壳。
②
——《古今风谣拾遗》
【注释】
①的的确——一种状声词,无实在意义。
《古今风谣拾遗》原题作《童谣》。
②脱蛇壳——蛇为爬行类动物,成长时要脱几次皮,每脱一次就长大一圈。
【赏析】
这是清人史梦兰在《古今风谣拾遗》卷四中收录的一首童谣。
他认为这是一首祝颂举子的童谣:“相传为祝颂举子之词。
‘的确’,不易也;‘羊角’,解也。
”他的意思是说:一个举子要中解元,的确很不容易,就像秋天的蛇一样,要脱一层皮才行。
这种理解未尝不可作为一说,不过恐怕有些牵强。
我以为这是一首极富儿童情趣的趁韵歌,属于“低幼读物”。
这种趁韵歌,类似于顶真续麻体的儿歌,也是一种有益于儿童身心健康成长的文字游戏。
它一般不管词句之间的内容上的联系,只追求音韵的和谐悦耳,优美动听,对刚开始学习语言的幼儿可以起一种发音和
语句训练的作用。
这首童谣以“的的确”的状声词起兴,然后因为押韵关系,又要易于为小儿理解,故用了生活中常见的买卖和羊等动物。
这里,买羊角实际上并无意义,因为生活中只有买羊肉,似乎没听说买羊角之举,它完全是一种趁韵的需要。
“秋风转,脱蛇壳”,看成有实际意义的传授知识也未尝不可,但把它们当作一种并无相关联意义的词语教育也是讲得通的。
这种形式的童谣已经越来越受到幼儿教师和年轻父母的欢迎和喜爱。
【今译】
略。
传统文化的童谣(传统文化的童谣教案)
传统文化的童谣(传统文化的童谣教案)本篇文章给大家谈谈传统文化的童谣,以及传统文化的童谣教案对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏文库喔。
本文目录:1、中秋节传统童谣有哪些2、关于中华民族传统美德的童谣3、传承中华传统文化童谣中秋节传统童谣有哪些1、童谣:月亮光光,骑马燃香,东也拜,西也拜,月婆婆,月奶奶,保佑我爹做买卖,不赚多,不赚少,一天赚仨大元宝。
2、中秋拜月歌:月亮亮,吃大饼,大饼勿吃吃小饼,小饼勿吃吃香稃,吃了饼,风调雨顺,吃了稃,生活步步高。
3、拜月娥:月娥姐,月明明,月中有株婆娑树,婆娑树上挂紫微,紫微星出保子星保夫星,保男保女接宗支,枝枝叶叶兴旺生好子,月娥出来免灾星,家中添财又添丁。
关于中华民族传统美德的童谣童谣一:如果你是翅膀,你拥抱蓝天;如果你是鱼鳍,你亲吻碧海;如果你是四足,你奔于绿林;而你是雷锋,你奉献青春,远离了喧嚣凡尘,欢歌笑语——只因心中有爱。
童谣二:老人过马路,我在边上扶,助人为乐心情好,大家一起来。
同学遇难题,我来帮助他,团结友爱好品质,大家一起来。
路上捡钱包,我交给警察拾金不昧好少年,大家一起来。
去乘公交车,让座给老人,尊老爱幼好习惯,大家一起来!童谣三:虽然你的生命如昙花一现,但依然灿烂,但这短暂的一现中,你仍不忘吃苦耐劳,为祖国,为人民,再苦也是甜!人最明净的是自己的心灵。
心灵是比阿尔卑斯山麓的湖面还要澄清的一面明镜,映照的是你的灵魂.生命,不一定濒临死亡才显示深刻,但你用心去做了,你谱写的是一曲动人的生命之歌!童谣四:传统美德要牢记!尊老爱小不能少,上车看见老和小,起身让位问声好。
看见别人有困难,乐于助人要力行。
朋友之间勿动气,和和气气惜友谊。
弘扬美德从我起!童谣五重阳到,重阳到,爷爷奶奶节日好,我们非常感谢您,向你们节日问个好。
红叶飘,黄叶飘,蓝天高高白云绕。
九月九,重阳节,我跟爷爷来登高。
我们俩,手拉手,登上山顶四下瞧。
九月里,九月九,爬山登高饮菊酒,戴上茱萸避邪恶,吃了花糕多长。
彭水儿歌集锦
彭水儿歌集锦1.排排坐,吃果果排排坐,吃果果,果果香,买干姜,干姜辣,买洋娃,洋娃懒,买花碗,花碗花,买冬瓜,冬瓜烂,买鸭蛋,鸭蛋黄,嫁姑娘。
姑娘摆摆,嫁给螌海(蟹)。
螌海脚多,嫁给白鹤。
白鹤嘴尖,嫁给犁辕。
犁辕拱背,嫁给木碓。
木碓乒乓,眼泪汪汪。
2.大月亮,小月亮大月亮,小月亮,哥哥起来学木匠,嫂嫂起来打鞋底,妹妹起来蒸糯米,糯米蒸得喷喷香,打起锣鼓接姑娘,姑娘姑娘你莫闹,转过弯弯就上轿,姑娘姑娘你莫哭,转过弯弯就进屋。
3.正月三十大月亮正月三十大月亮,强盗进屋偷水缸,聋子听见脚步响,瞎子看见翻院墙,跛子赶忙起来追,断手拿棒把人捶。
4.泥娃娃泥娃娃,泥娃娃,一个泥娃娃,也有那眉毛,也有那眼睛,眼睛不会眨。
泥娃娃,泥娃娃,一个泥娃娃,也有那鼻子,也有那嘴巴,嘴巴不说话。
她是个,假娃娃,她没有妈妈,她没有爸爸。
5.泼水歌昨天我从你门前过,你正提着水桶往外泼,泼在我的脚背上,路上的行人笑得呵呵呵,你什么话也没有对我说,你只是眯着眼睛望着我。
6.两只老虎两只老虎,两只老虎,跑得快,跑得快,一只没有眼睛,一只没有尾巴,真奇怪,真奇怪。
7.小小的船弯弯的月儿小小的船,小小的船儿两头尖,我在小小的船里坐,只看见闪闪的星星蓝蓝的天。
8.劳动最荣光太阳金亮亮,雄鸡唱三唱,花儿醒来了,鸟儿忙梳妆,小蜜蜂来采蜂蜜,小朋友们学插秧,幸福生活哪里来?劳动最荣光。
9.赶集黄毛儿丫头去赶集,买个萝卜当鸭梨,咬一口儿,辣兮兮,谁让你专门儿挑大的!10.要媳妇儿小小子儿,坐门槛儿,哭着喊着要媳妇儿。
要媳妇儿,干吗呀?点灯说话儿,熄灯做伴儿,明儿早晨起来梳小辫儿。
11.小花狗一只小花狗儿,坐在大门口儿,两眼黑溜溜儿,想吃肉骨头头。
12.小耗子小耗子,上灯台,偷油吃,下不来。
喵喵喵,猫来了,叽哩咕噜滚下来。
13.五指歌一二三四五,山上打老虎,老虎不在家,专打大西瓜,西瓜没有籽儿,专打小日本儿,小日本,喝凉水儿,喝了一肚子小蚂蚁儿。
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从偈颂到童谣有些很遥远的事,突然想起来,却恍如昨日。
35 年前,我们成为“文革”后第一批考进大学的学生,对一切都感到很新奇,也很兴奋。
开学后所有新生被编进不同的连队进行军训,单调与艰苦的军训生活,也有比较轻松的时刻。
在各个连队集中开会之际,都有个飙歌的程序。
飙歌有如喝酒,是需要“劝”的。
各个连队都有人负责“拉歌”,在他的指挥下,全连队扯大嗓门,齐声向对手发出友好的挑战和热情的邀请:二三四五,我们等得很辛苦!二三四五六七,我们等得很着急!三,快快快!不要像个老太太!大家拼命喊着诙谐口号,同时还配合着有节奏的掌声。
一时间,会场气氛热烈到极点,大家笑成一片。
在那个年代,这些拉歌口号,就是最有趣最轻松的形式。
当然,当时所唱的都是“红歌”了。
我们童年逢上革命岁月,没有唱过什么童谣。
多年以后,我有了孩子,陪着孩子,才注意到童谣。
有些童谣也是与数字相关的,近乎拉歌口号。
比如:三四五,上山打老虎。
老虎没打着,打着小松鼠。
松鼠有几只,让我数一数,数来又数去,一二三四五。
三四五六七,我的朋友在哪里?在这里,在这里,我的朋友在这里。
啦啦啦啦真欢喜,同唱歌来同游戏,笑嘻嘻,多甜蜜,我的朋友就是你。
这些童谣朗朗上口,既是数目字启蒙,也训练儿童的语言能力,当然还有寓教于乐的目的。
后来,读了一些古书,才知道不要小看这“一二三四五六七”,以它们入诗,可是古已有之的。
看似简单,其实也不简单;看似通俗,也可以很高雅。
从现有文献看,最早以从一至七的数目字入诗的是唐代的罗隐。
《甲乙集》卷九诗《京中正月七日立春》:三四五六七,万木生涯是今日。
远天归雁拂云飞,近水游鱼迸冰出。
罗隐所描写的是二十四节气的立春。
立春意味着春天的开始,“生涯”即生机,诗中描写的万木、归雁和游鱼,带来了春回大地、万物复苏的消息。
这一天刚好是正月七日,所以诗人第一句写道“一二三四五六七”,具有真实的数字意义。
罗隐这首诗,因为造语独特而受到褒扬。
清梁章钜《退庵随笔》卷二十列举历代排比修辞的杰句:“一二三四五六七”,固唐贤人日之著题,“枇杷橘栗桃李梅”,且汉代大官之本色。
古乐府之《鱼戏》:“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。
鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
”《浣花集》之《杜鹃》:“西川有杜鹃,东川无杜鹃。
涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
”元刘仁本之《蕨萁》:“东山有蕨萁,南山有蕨萁。
西山有蕨萁,北山有蕨萁。
”明袁中郞之《西湖》:“一日湖上行,一日湖上坐。
日湖上住,一日湖上卧。
”同一排比也。
其中“一二三四五六七,固唐贤人日之著题”,就是指罗隐的《京中正月七日立春》。
它的特点就是“排比”,也就是将数目字从一排列到七。
梁章钜认为诗歌中这种排比事物的修辞方式,始于汉代七言《柏梁诗》中大官令“枇杷橘栗桃李梅”句, 它排列了各种果实的名字。
当然,排比的方式古已有之,但是同—排比方式,表现起来千差万别。
以“一二三四五六七”直接入诗,和以果实名字入诗,确实有不同,果实本身是没有顺序的, 而数目字是有顺序的,只能按既有的顺序排列。
所以,以口语化的“一二三四五六七”直接入诗,确是胆子比较大,因为处理不好就显得笨拙,或者别扭。
清刘廷玑《在园杂志》卷二举了古人大胆创辞的例子:古人才深似海,胆大于天。
故命意造句,咸出人意表。
然亦有平中见奇,为今人不敢道亦不肯道者。
如李德新之“东西南北人”,用夫子成语犹可也,若古诗“鱼游荷叶东,鱼游荷叶西, 鱼游荷叶南,鱼游荷叶北”四句,止更四方,并不叶韵。
杜少陵“西川有杜鹃,东川无杜鹃。
涪万无杜鹃,云安有杜鹃”四句一韵。
韩昌黎“鸦鸱雕鹰雉鹄鹍”连用七鸟名,罗昭谏“一二三四五六七”连用七数目,更有连用七“然”字、五“休”字成句者。
又欲以极鄙极俗之语,化为出风入雅之句,为可怪也。
然惟古人为之,今人则不可耳。
这里提到:罗昭谏(罗隐)“一二三四五六七”连用七数目, 即是《京中正月七日立春》一诗。
他从诗歌创作造语出新的角度来肯定罗隐诗,认为这是“古人才深似海,胆大于天。
故命意造句,咸出人意表”的例子。
以数目字入诗,古已有之,但罗隐此诗,以“一二三四五六七”铺陈开篇,敢于一口气连用七个数目字,从文体学角度看,可谓自创一格,确有其特色,这是其出名的原因。
罗隐排列“一二三四五六七”还是实在的数目,至打宋代, 禅僧偈颂里大量采用“一二三四五”或“一二三四五六七”的句子,由于与禅悟结合起来,数目字有虚用,有实用,有实指, 有象征,况味明显变得复杂。
在此前的佛教典籍中,也出现不少排列数目字的文献,但到了宋代才大量出现以数目字排列的偈颂(为了方便阅读和节省篇幅,以下所引偈颂除了特别标明之外,皆引自《全宋诗》,只注明作者、卷数)。
偈颂中的“一二三四五”或“一二三四五六七” 有什么意义?数目字与其他词语相比,本身无疑具有独特的意义。
数目既是构成理性思维的最基本、最初始的元素之一,也是人们认识世界最早接触的内容,所以数目字的罗列可以表示极为简单、清晰、浅显、人人都懂的不容置疑之义。
如:三四五,五四三二一。
返覆数千回,总不出今日。
霜风刮地来,法身赤骨。
(释宗杲,第一七二O卷)三四五,五四三二一。
从头点检来,笑杀维摩诘。
带累李胡子,喷水髭须湿。
洒浄已周圆,次念波罗蜜。
蒋山恁么道,千古谁人识。
识不识,何处觅,堪与丛林为轨则。
(释昙华,第1940卷)这些禅偈中一二三四五”与“一二三四五六七”具有一般数目意义。
又如曹勋《新岁七十以人生七十古来稀为韵寄钱大参七首》之三:“一二三四五六七,行年临之如电疾。
只将香火对清闲,古井无波应委悉。
”(第一八八三卷)从字面上看,“二三四五六七”和七十岁是有关系,不过,它还含有时间流逝如数数之快的意义,故有“行年临之如电疾”之叹。
数目字可以表示自然而然、本来如此之义。
由于它们是由小至大渐进的,因此也可以表示事物渐进,或者事物之间的逻辑顺序。
老子道德经》说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。
”数目字是最简单、最基本的,又是一切的开始,所以“道”这样复杂的问题也可以用数目来表达。
三四五六七,数目分明谁委悉。
李淳风与袁天纲,推尽先天算不出。
算得出,昨日五月尽,今朝六月一。
(释绍昙,第三四二八卷)二三四五六七,讽诵受持皆秘密。
如人亲入宝山中,一切珍奇从此出。
(释清远,第一二九七卷)三四五六七,七六五四三二一。
循还逆顺数将来,数到未来无尽日。
因七见一,因一亡七。
踏破太虚空,铁牛也汗出。
绝气息,无踪迹。
(释子涓,第二0六三卷)以上偈颂中的数目字与后面内容,尚可以看出前后意义上的逻辑关联。
不过,在许多偈颂中,数目罗列与其他诗句之间,往往没有语言与逻辑的关联,从而呈现出更为复杂丰富的意义。
先以宋代释普济《五灯会元》所载义怀禅师与子涓禅师为例:越州天衣义怀禅师,永嘉乐清陈氏子也。
……长游京师,依景德寺为童行。
天圣中,试经得度。
谒金銮善叶县省,皆蒙印可。
遂由洛抵龙门,复至都下,欲继宗风。
意有未决,忽遇言《法华》,拊师背曰:“云门临济去!”及至姑苏,礼明觉于翠峰。
觉问:“当“汝名甚么?”曰:“义怀。
”觉曰:“何不名怀义?”曰: 时致得。
”觉曰:“谁为汝立名?”曰:“受戒来十年矣。
”觉曰:“汝行脚费却多少草鞋?”曰:“和尚莫瞒人好!”觉曰:“我也没量罪过,汝也没量罪过。
你作么生?”师无语。
觉打曰:“脱空谩语汉,出去!”入室次,觉曰:“恁么也不得,不恁么也不得,恁么不恁么总不得。
”师拟议,觉又打出。
如是者数四。
寻为水头,因汲水折担,忽悟,作投机偈曰:三四五六七,万仞峰头独足立。
骊龙颔下夺明珠,一言勘破维摩诘。
觉闻拊几称善。
(《五灯会元》卷一六)“一二三四五六七”究竟什么意思?它与“万仞峰头独足立”之间,究竟构成什么逻辑关系?究竟能不能、要不要寻找其确实的意义,恐怕很难讲清楚。
此类的偈颂甚多,再举数例:三四五,升堂击法鼓。
簇簇齐上来,一一面相睹。
秋色满虚庭,秋风动寰宇。
更问祖师禅,雪峰到投子。
(释仲易,第七八0卷)二三四五,梅雨炎蒸暑。
碓觜也生花,道芽知几许。
古佛与露柱交参,猫儿咬杀猛虎。
(释绍隆,第一四0五卷)三四五,虚空阙处补。
五四三二一,当门书大吉。
挥斤去鼻泥,衲僧机妙安能识。
蓦然识,百草头边露消息。
宗杲,第一七二0卷)二三四五,禾山打鼓金牛舞。
劈面来时着眼看,全身放下休回互。
(释正觉,第一七七八卷)庭前柏树子,一二三四五。
窦八布衫穿,禾山解打鼓。
玿,第二0四九卷)二三四五,金木水火土。
拾得语寒山,丰干骑老虎。
报君知,莫莽卤。
从来保福四谩人,不似禾山解打鼓。
(释昙密,第从外行人的角度理解,这些数目字罗列可能显示禅宗语言的某些特点。
禅宗语言形态往往口语化,质朴甚至鄙野,但语带机锋,看似通俗,实则高妙,与悟道方式、思辨方式之间关系密切。
有时似乎答非所问,或者是跳跃性的,不着边际,让人无法猜透其内在的含义,以此来打破一切逻辑思维的关系,弓I发妙悟。
偈颂中的数目字罗列是实指还是象征、隐喻,不好判断,它们在语言意义指向上有一定的随意性。
因为这些话很难去逻辑推理,只有靠自己修证妙悟才能明白它的底蕴。
以上偈颂不少有“禾山打鼓”之语,如“禾山打鼓金牛舞”,“禾山解打鼓”,“不似禾山解打鼓”。
“禾山打鼓”是著名的禅宗公案,又作禾山四打鼓、解打鼓、禾山打鼓等,即唐末五代禾山无殷禅师的故事:问:“习学谓之闻,绝学谓之邻,过此二者,谓之真过。
如何是真过?”师曰:“禾山解打鼓。
”曰:“如何是真谛?”师曰:“禾山解打鼓。
”问:“即心即佛则不问,如何是非心非佛?”师曰:“禾山解打鼓”曰:“如何是向上事?”师曰: 山解打鼓。
”问:“万法齐兴时如何?”师曰:“禾山解打鼓。
”(《五灯会元》卷六)无殷禅师对于学人数次完全不同的参问,均答以“禾山解打鼓”(懂得打鼓)。
“解打鼓”究竟有什么深意?恐怕很难有标准答案。
也许正是禾山故意以这种莫名其妙、答非所问的回答来截断一般人的思维和逻辑惯性,让人摆脱语言的桎梏,从而有所领悟。
有些偈颂罗列数目,可能也有这方面的意义。
以上拉杂而谈,不着边际,现在到了“卒章显志”的时候: 本文的主旨是提出古今文体之关联性问题。
古往今来,有些看似风马牛不相及的文体之间,却可能有某种关联性。
古今文体关联性的研究并不是为了满足博学和考据的 兴趣,其理论指向是古今文学的演化及其基因。
我曾经说过,有 些看起来完全是新创的当代文体, 却可能与古代文体有某种千丝 万缕的关系。
比如,“文革”时期,全国各省市成立“革命委员 会”时给毛主席的“致敬电”, 这是特定时期的特有文体。
“致 敬电”无所不用其极的赞扬谀美之辞,那种夸张、排比、铺张的修辞,就含有中国古代文体的某些文化基因。
那些“致敬电”的 写作者未必接触过古代的章奏、贺表、捷报等文体,但这些文体 所具有的封建精神的文化基因却在标榜“革命”的“致敬电” 中不知不觉地流露出来(参见拙著《中国古代文体学研究》“绪 论”部分)。
古今文体关联性的表现是多样化的,可能在功能上、 思想观念上,也可能是在语言形式上。