众里寻他千百度 蓦然回首 那人却在灯火阑珊处
众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。意思
众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
意思1. 有时候啊，我们总是在拼命寻找一样东西或者一个人，就像在茫茫的大海里捞针似的。
众里寻他千百度，到处找啊找，眼睛都看花了。
比如说我之前找一本小时候看的故事书，翻箱倒柜，把家里每个角落都搜遍了，还去问了好多朋友。
结果你猜怎么着？蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
有一天我整理旧物，那本书就在一堆杂物下面，当时那个感觉啊，就像是丢失了很久的宝贝突然出现在眼前，心里可激动了。
2. 你有没有这样的经历呢？一直心心念念着某个梦想，就不停地朝着各种方向去努力，就像无头苍蝇一样到处乱撞。
众里寻他千百度啊，参加了无数的培训，尝试了各种办法。
像我朋友想成为一名歌手，到处去参加选秀，跑了好多城市。
可命运好像总是在跟他开玩笑。
但突然有一天，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
他在一次街头表演的时候，被一个星探发现了，这运气就像天上掉馅饼一样，你说神奇不神奇？3. 爱情也是这样啊。
好多人总是在茫茫人海里寻找那个对的人，参加各种相亲活动，在社交软件上和无数人聊天。
众里寻他千百度，感觉都快失去信心了。
我有个邻居姐姐就是，相了好多亲，每次回来都唉声叹气的。
可是啊，突然有一天，她在一个很普通的聚会上，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
她遇到了现在的老公，两个人一见钟情，就像命中注定似的，这就是爱情的奇妙之处啊。
4. 寻找幸福也是众里寻他千百度的过程。
很多人以为幸福在远方，要有很多钱，住大房子才幸福。
于是拼命工作，到处奔波。
就像那些北漂的人，背井离乡，在大城市里打拼。
可是呢，有时候真正的幸福就在身边。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
也许是家人的一个电话，也许是街边的一朵小花，这些小确幸往往被我们忽略，等发现的时候才恍然大悟，原来幸福这么简单啊。
5. 对于事业上的成功，很多人也是在苦苦追寻。
不停地学习新技能，跳槽到不同的公司，想要找到那个能让自己发光发热的机会。
众里寻他千百度，就像在黑暗中摸索着前进。
亲人离世诗句
亲人离世诗句深刻表达离世之痛1. 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
在亲人离世的瞬间，仿佛一切时间都停滞了，我们不愿相信这个残酷的事实。
在这一刹那，我们会感到深深地空虚和寂寞，仿佛失去了世界的支点。
这句诗句深刻地表达了失去亲人的痛苦。
2. 天上星河满秋水，人间情思寄故人。
亲人离世，我们常常会用目光仰望星空，以寄托对逝者的思念和祝福。
这句诗句中的“天上星河满秋水”形象地表现了美丽的星空，而“人间情思寄故人”则寄托了我们内心深深的思念之情。
3. 落花人独立，微雨燕双飞。
这句诗句描绘了亲人离世后的孤独感和我们面对丧亲之痛时的无助感。
它给人一种深沉和悲哀的情感，让人感受到无尽的伤痛。
追忆亲人的温情1. 小桥流水人家，古道西风瘦马。
亲人离世后，我们常常会回忆起和他们一起度过的美好时光。
这句诗句中的“小桥流水人家”给人以温馨和宁静的感觉，让人回忆起亲人的温情。
2. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
这句诗句表达了我们对亲人深深的依恋和无怨无悔的情感。
亲人离世后，我们可能会变得憔悴，但我们不会后悔曾经付出的一切。
3. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
这句诗句表达了对亲人的深深怀念和珍视。
亲人离世后，我们会将他们视为独一无二的存在，无论时间变迁，我们对他们的思念依然如初。
亲人离世的思考1. 生死离别的无奈在亲人离世的瞬间，我们常常会感到生死的无奈。
生命的终极归宿令我们不可回避地面对离别。
这是无法逃避的命运，也是人生中最痛苦的时刻之一。
2. 感受死亡带来的改变亲人离世后，我们会感受到死亡对我们的影响。
它给我们带来了对生命的思考和珍惜，让我们明白生命的脆弱和有限。
通过亲人离世这一痛苦的经历，我们会变得更加成熟和深刻。
3. 理解亲人的离去并继续生活亲人离世是无法抗拒的命运，我们必须要面对和接受。
在亲人离世的过程中，我们必须要找到理解和释放痛苦的方式，继续过自己的生活。
4. 怀念亲人并缅怀他们的贡献在亲人离世后，我们会继续怀念他们，并缅怀他们的贡献。
灯火阑珊处完整诗句
灯火阑珊处完整诗句“灯火阑珊处”出自南宋辛弃疾的《青玉案·元夕》，完整诗句如下：东风夜放花千树。
更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
译文如下：像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷、乱落如雨。
豪华的马车满路芳香。
悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。
我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，她却在，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
注释如下：⑴青玉案：词牌名。
“案”与“碗”同音。
⑵元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。
⑶“东风”句：形容元宵夜花灯繁多。
花千树，花灯之多如千树开花。
⑷星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。
星，指焰火。
形容满天的烟花。
⑸宝马雕车：豪华的马车。
⑹“凤箫”句：指笙、箫等乐器演奏。
凤箫，箫的美称。
⑺玉壶：比喻明月。
亦可解释为指灯。
⑻鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹海一样。
⑼“蛾儿”句：写元夕的妇女装饰。
蛾儿、雪柳、黄金缕，皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。
这里指盛装的妇女。
⑽盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。
暗香：本指花香，此指女性们身上散发出来的香气。
⑾他：泛指第三人称，古时就包括“她”。
千百度：千百遍。
⑿蓦然：突然，猛然。
⒀阑珊：零落稀疏的样子。
2023年辛弃疾青玉案·元夕原文翻译及赏析
2023年辛弃疾青玉案·元夕原文翻译及赏析（完整文档）辛弃疾青玉案·元夕原文翻译及赏析1原文：青玉案·元夕东风夜放花千树。
更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
译文：像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。
豪华的马车满路芳香。
悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。
我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
注释：⑴青玉案：词牌名。
“案”读wan，第三声，与“碗”同音。
⑵元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。
⑶“东风”句：形容元宵夜花灯繁多。
花千树，花灯之多如千树开花。
⑷星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。
星，指焰火。
形容满天的烟花。
⑸宝马雕车：豪华的马车。
⑹“凤箫”句：指笙、箫等乐器演奏。
凤箫，箫的美称。
⑺玉壶：比喻明月。
亦可解释为指灯。
⑻鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹海一样。
⑼“蛾儿”句：写元夕的妇女装饰。
蛾儿、雪柳、黄金缕，皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。
这里指盛装的妇女。
⑽盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。
暗香：本指花香，此指女性们身上散发出来的香气。
⑾他：泛指第三人称，古时就包括“她”。
千百度：千百遍。
⑿蓦然：突然，猛然。
⒀阑珊：零落稀疏的样子。
赏析：阴历正月十五为上元节，这日晚上称元夕，亦称元宵，元夜。
我国古代有元夕观灯的风俗。
玉壶：指月亮。
鱼龙舞：指舞鱼灯、龙灯之类。
这是一首别有寄托的词作。
词人假借对一位厌恶热闹、自甘寂寞的女子的寻求，含蓄地表达了自己的高洁志向和情怀．梁启超《艺蘅馆胡词选》云：“自怜幽独，伤心人别有怀抱。
”其体会是可信的。
词的上片，极写元夕灯火辉煌、歌舞繁盛的热闹景象。
“东风夜放花千树，更吹落、星如雨，”前一句写灯，后一句写焰火。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。全文翻译赏析
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
全文翻译赏析[译文]我在众人中千百次地寻觅她的身影，无意中回过头来，原来她正在那灯火阑珊之处。
[出典]辛弃疾《青玉案》（元夕）注：1、《青玉案》（元夕）辛弃疾东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
2、【注释】 1.元夕：旧历正月十五元宵节，是夜称元夕或元夜。
2.花千树：花灯之多如千树开花。
3.星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。
4.宝马雕车：装饰华丽的马车。
5.凤箫：排箫，箫管排列参差如风翼，故名。
6.玉壶：比喻月亮。
7.鱼龙：拽鱼灯，龙灯。
8.蛾儿、雪柳、黄金缕：皆古代妇女的首饰。
这里指盛妆的妇女。
9.盈盈：形容女子仪态美好。
10.千百度：千百次，千百遍。
11.蓦然：忽然。
12.阑珊：零落稀疏的样子。
3、译文1: 东风吹开了元宵夜的火树银花，花灯灿烂，就像千树花开。
从天而降的礼花，犹如星雨。
华丽的车马来来往往，满路都是芳香。
悦耳的萧声四处回荡，玉雕的灯流光飞舞，人们彻夜狂欢，耍弄着鱼龙形的彩灯。
美女们戴着鲜艳的饰物，欢声笑语中送来了一缕缕幽香。
人丛中千百次地将她寻找，猛然回头，却看见那人正在灯火稀少的地方独自站立。
【译文】2: 东风仿佛吹开了盛开鲜花的千棵树，又如将空中的繁星吹落，像阵阵星雨。
华丽的香车宝马在路上来来往往，各式各样的醉人香气弥漫着大街。
悦耳的音乐之声四处回荡，职如风萧和玉壶在空中流光飞舞，热闹的夜晚鱼龙形的彩灯在翻腾。
美人的头上都戴着亮丽的饰物，晶莹多彩的装扮在人群中晃动。
她们面容微笑，带着淡淡的香气从人面前经过。
我寻找那人千百次，都没看见她，不经意间一回头，却看见了她立在灯火深处。
4、作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。
词作从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。
灯火阑珊处,他蓦然回首,而我却在灯影里
灯火阑珊处,他蓦然回首,而我却在灯影里
这句诗的意思是我在人群中寻找了很久，一回头突然发现他就在我一回头那灯影阑珊的地方。
这句诗出自南宋诗人辛弃疾的《青玉案.元夕》。
原文：
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，
那人却在，灯火阑珊处。
译文：
东风吹散了满树的花，像是星光熠熠，又像是雨点。
马车跑过，留下了一路的芬芳。
悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
美人头上都戴着亮丽的饰物，笑眯眯地随人群走过，身上香气飘洒。
我在人群中寻找了很久，一回头突然发现他就在我一回头那灯影阑珊的地方。
[众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处]众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处
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[众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处]众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处篇一: 众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处南宋诗人辛弃疾，是我继苏东坡外最喜欢的诗人。
他够豪放，称的是1个真男子。
二十三岁便已名扬天下，立志抗金报国。
他是诗人中不多的文武双全，且更是为数不多的历经戎马之将。
辛弃疾都还在少年时代在故土被金所占后，自带二千人起义，后投效南宋，终生致力于抗金大业。
一生宦海沉浮，可惜壮志一片无奈时事多变，最终郁郁而终。
他是诗人中最会引经据典的人，他的诗词，句句都有典故所依，皆有出处，［）是饱读诗书的文客。
文武双绝，又一腔爱国热血，难怪历来文人都对他推崇备至。
学生时期，所读的诗，大多是爱国励志，或是咏景咏物。
他的作品也不例外。
对他的生平简单介绍里，也无一不提他是著名的爱国主义诗人，一些咏景感叹诗也一一被分析为感叹报国无望，忧愁民生之作。
但我却总觉得，这样1个男子，虽心怀大志但绝对也免不了儿女情长，若无情无爱又怎能写出这些伤情感怀的诗呢。
“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”。
元宵佳节，灯红酒绿，暗香涌动，处处都是热闹绚丽的场面。
诗的前半段大量描写元宵夜的热闹繁华，而他却无心留连风景，只在那众多的游人中一一辩认，千遍万遍的地寻觅着那个人儿。
偶一回头，却发现自己要找的那个人站立在灯火零落稀疏没有礼花飘落的幽僻地方！她不贪浮华，亭亭独立在灯火幽暗处，如圣洁的白莲。
这句诗，与诗经里“所谓伊人，在水一方”倒有共通之处。
同样清丽，脱俗的女子在你偶尔的目及之处，浅笑盈盈。
作者用“暮然”代表了心中的惊喜，化解了寻他千百度的劳苦。
人生能有几次幸运，能在暮然回首处寻找到属于自己的佳人。
况且要在人群中寻觅千百度，有多少人放弃了寻找，放弃了曾经的一度坚持。
难怪王国维在“人间词话”里，把这句诗评为实现人生理想的最高境界。
是阿，抛却情爱来看，这样的结局，是要寻找的人始终如一的坚持，也是等候的人始终如一的坚持。
众里寻他千百度那人却在灯火阑珊处【那人却在灯火阑珊处 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处
众里寻他千百度那人却在灯火阑珊处【那人却在灯火阑珊处众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
】出自南宋诗人辛弃疾的《青玉案·元夕》东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
赏析这首词的上半阕写元宵之夜的盛况。
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。
一开始就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中。
“东风夜”化用岑参的忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
“宝马雕车香满路”：达官显贵也携带家眷出门观灯。
跟下句的“鱼龙舞”构成万民同欢的景象。
“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”：“凤箫”是排箫一类的吹奏乐器，这里泛指音乐；“玉壶”指明月；“鱼龙”是灯笼的形状。
这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。
下阕仍然在写“元夕”的欢乐，只不过上阕写的是整个场面，下阕写一个具体的人，通过他一波三折的感情起伏，把个人的欢乐自然地溶进了节日的欢乐之中。
“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”：这一句写的是元宵观灯的女人，她们穿着美丽的衣服，戴着漂亮的手饰，欢天喜地朝前奔去，所过之处，阵阵暗香随风飘来。
“雪柳”是玉簪之类的头饰。
“众里寻她千百度”：（这人）对着众多走过的女人一一辨认（但没有一个是他所等待的意中人）。
“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”：偶一回头，却发现自己的心上人站立在昏黑的幽暗之处。
那人却在灯火阑珊处那人却在灯火阑珊处“灯火阑珊”勿作“良夜将逝”解，“灯火阑珊”虽然是灯火渐渐散尽的意思，但这儿说的是天空飘洒下来的礼花，快接近地面时早已熄灭散尽，所以即使头上有流光溢彩，站立的地方却是昏暗的。
同时，还有一种说法认为：站在灯火阑珊处的那个人，是对他自己的一种写照。
根据历史背景可知，当时的他不受重用，文韬武略施展不出，心中怀着一种无比惆怅之感，所以只能在一旁孤芳自赏。
第三境界众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
第三境界众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
王国维在《人间词话》中说治学第三境界是说：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。
梁启超称此词“自怜幽独，伤心人别有怀抱”。
这是借词喻事，与文学赏析已无交涉。
王国维已先自表明，“吾人可以无劳纠葛”。
他以此词最后的四句为“境界”之第三，即最终最高境界。
这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国。
能引伸这个方面来，王国维的高明自为必说。
那么，喝酒的喝到“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”这个境界，那时的酒，从严格的意义上讲，已经不在是酒，而在一种“精神”了，长歌当哭，狂醉似醒，繁华销尽，浮躁渐去，李白的“斗酒诗百篇”，曹操的“人生几何，对酒当歌”，这些精华，都出自这一境界。
辛弃疾的《青玉案·元夕》“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
”这首词的意思是说：元宵佳节的晚上，仿佛一阵东风吹来，催开了树茂花繁，原来是焰火流光，在夜空中绽放千重繁华，又纷纷被风吹落，象一场不期而来的流星雨。
宝贵的名马，华丽的雕车，载着美丽的人儿驶过，香气弥漫了整条街。
萧声如歌，明月皎洁，时光悄悄流转，整晚上花灯（鱼灯、龙灯）都在绽放光华，美不胜收。
美人如花，仕女如云，她们一路上娇笑俏语，带着若有若无的幽香渐渐远去。
可是，她们都不是我心底的那人。
夜深了，我千百次寻找、等待的那一个人还没有出现。
我的心充满疲惫和失落，不经意一回首，却发现她在那灯火寥落的地方静静地站着。
第一层意思：表明了感情路上的曲折和峰回路转，是爱情的一种存在方式。
第二层意思：作者借此自喻明志。
众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。意思
众里寻他千百度。
蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
意思1. 众里寻他千百度，有时候我们不就是这样吗？就像我曾经到处找那本我特别想看的书，找了好久好久，都快绝望了。
可蓦然回首，它就在那个最不起眼的角落！这不就跟爱情一样吗？你苦苦追寻，说不定真爱就在你身后呢！例子：我为了找那本书，把整个房间都翻遍了，累得不行，最后却发现它就在我一开始就忽略的地方。
2. 众里寻他千百度，哎呀呀，这感觉太熟悉了！你想想看，你是不是也有过那种找东西找得焦头烂额的时候？就像我找钥匙，找了半天都没找到，结果一回头，嘿，就在桌子上呢！爱情不也是这样吗？你到处寻觅，最后发现那个人就在灯火阑珊处。
例子：我满屋子喊着：“我的钥匙呢？我的钥匙呢？”最后才发现它就在眼前。
3. 众里寻他千百度，这真的很神奇啊！就好像我们努力追求梦想，感觉怎么都够不着，可突然有一天，一转身，就发现梦想已经实现了！这不就是那种惊喜吗？比如我一直想学会做一道很难的菜，试了很多次都不行，结果有一次不经意间就成功了！爱情也是如此呀。
例子：我做那道菜失败了好多次，都要放弃了，没想到那次就成功了。
4. 众里寻他千百度，是不是很多时候我们都在经历这样的过程呀？像我找我的手机，找了半天找不到，正着急呢，回头一看，在沙发上呢！爱情里是不是也会有这样的巧合呢？也许你一直寻找的那个人，就在你不经意的瞬间出现了。
例子：我到处找手机，都快急哭了，最后发现它就在我刚刚坐过的地方。
5. 众里寻他千百度，这简直太有意思了！好比我找我最喜欢的那件衣服，找遍了衣柜都没有，心灰意冷的时候，却在阳台上看到了！爱情不也常常是这样出其不意吗？你以为找不到了，结果就在那等着你。
例子：我把衣柜翻得乱七八糟，就是找不到那件衣服，最后在阳台上看到时，真的好惊喜。
6. 众里寻他千百度，我们的生活中这样的事情还少吗？我曾经为了找一个丢失的耳环，找了好久好久，都快放弃了，没想到最后在床底下发现了！那爱情呢？也许你一直寻觅的人，就在那个你没注意到的地方。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处赏析
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处赏析示例文章篇一：《众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处赏析》我呀，特别喜欢那些富有诗意的句子，就像“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，每次读到它，就好像有个神秘的故事在我脑海里展开呢。
我常常想，写这句诗的辛弃疾当时是怎样的一种心境呀。
辛弃疾可是个大英雄呢，他一生都想为国家做很多大事，就像一个充满热血的超级战士，想要保卫自己的家园。
可是呢，他的生活并不是一帆风顺的，有好多的坎坷。
在我想象里，这个“众里寻他千百度”，就像是辛弃疾在寻找一个很重要的东西。
这个东西是什么呢？也许是他的理想，也许是一个能理解他的知音，又或许是他梦想中的那个美好的国家。
他在人群里找呀找呀，找了好多好多遍。
就像我们在游乐园里找自己走丢的小伙伴，心里特别着急，东张西望的，眼睛都不敢眨一下，生怕错过了。
辛弃疾也是这样，在那茫茫的人海中，不断地寻觅着。
他看了好多好多的人，可是都不是他要找的。
那这个“蓦然回首”呢？这就像是突然的一个转机。
我们有时候找东西，找得都快绝望了，突然一回头，哇，发现就在身后呢。
辛弃疾也是这样，他找了那么久，心里可能都有点灰心丧气了，突然这么一回头。
我想，他当时的眼睛肯定一下子就亮起来了，就像我们在黑暗里突然看到一盏明灯一样。
“那人却在灯火阑珊处”，这个“灯火阑珊处”很有深意哦。
灯火通明的地方，大家都在热闹地玩耍、欢笑，可是他要找的人却不在那些热闹的人群里，而是在灯火比较昏暗的地方。
这是不是就像我们生活中有时候，那些真正珍贵的东西，并不是在最显眼、最热闹的地方呢？就好比最珍贵的友谊，可能不是那些整天嘻嘻哈哈、凑在一起的朋友，而是那个在你遇到困难时，默默在角落里支持你的人。
我和我的小伙伴们也讨论过这句诗呢。
我的好朋友小明说：“我觉得这个‘那人’就像是一个宝藏，要经过千辛万苦才能找到。
”小花也抢着说：“对呀对呀，就像我们考试的时候，找正确答案，找了好久，最后才发现就在最容易忽略的地方。
辛弃疾《青玉案·元夕》赏析
辛弃疾《青玉案·元夕》赏析辛弃疾《青玉案·元夕》赏析《青玉案·元夕》为宋代大词人辛弃疾的作品。
此词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。
青玉案·元夕辛弃疾东风夜放花千树。
更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
《青玉案·元夕》译文像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。
豪华的马车满路芳香。
悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。
我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
《青玉案·元夕》注释⑴青玉案：词牌名。
“案”读wan，第三声，与“碗”同音。
⑵元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。
⑶“东风”句：形容元宵夜花灯繁多。
花千树，花灯之多如千树开花。
⑷星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。
星，指焰火。
形容满天的烟花。
⑸宝马雕车：豪华的马车。
⑹“凤箫”句：指笙、箫等乐器演奏。
凤箫，箫的美称。
⑺玉壶：比喻明月。
亦可解释为指灯。
⑻鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹海一样。
⑼“蛾儿”句：写元夕的妇女装饰。
蛾儿、雪柳、黄金缕，皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。
这里指盛装的妇女。
⑽盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。
暗香：本指花香，此指女性们身上散发出来的香气。
⑾他：泛指第三人称，古时就包括“她”。
千百度：千百遍。
⑿蓦然：突然，猛然。
⒀阑珊：零落稀疏的样子。
《青玉案·元夕》赏析这首词的上半阕写正月十五的晚上，满城灯火，尽情狂欢的`景象。
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。
辛弃疾“那人却在灯火阑珊处”，“那人”是谁？多数人都理解错了
辛弃疾“那人却在灯火阑珊处”，“那人”是谁？多数人都理解错了展开全文青玉案元夕东风夜放花千树，更吹落，星如雨，宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
在南宋诗坛，辛弃疾真是一个神奇的存在。
他文武双全，一举打破了世人心中“文人手无缚鸡之力”的偏见。
千年前的那个黑夜，当叛侯张安国正与几个贴身部下，得意洋洋地饮酒庆祝时，他怎料到，一个身形魁梧的青年仅带着十几个人就捣了他的营帐，将他的头颅一刀砍下！就是这样一个赤胆忠义的辛稼轩，怀着一腔热血，几历生死，从金人的重重包围中逃了出来，回到了他朝思暮想的故国。
可是，迎接他的是什么了？是苟且偷安的朝廷，是无人理解的孤独寂寞，是长达数十年的闲适！“醉里挑灯看剑！”英雄已逝，唯有一腔豪情震荡长空，久久回响！对于这样的孤胆英雄，人们总是喜欢为他们添加一些“别样色彩”。
在所有的英雄传说里，必有一位红粉佳人相伴。
似乎唯有这样，英雄的世界才算完美。
也因为如此，作为词人的辛弃疾，他的世界里就应该有“爱情”！于是，那首著名的《青玉案元夕》也被人们理所当然地看成了一首描写“爱情”的词作。
其中那句“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”更是成了古往今来传唱不衰的爱情名句。
可是，这样理解一位心怀家国的孤胆英雄，是否有些狭隘了？很多人认为，这个“灯火阑珊”的“那人”，不用说就是一位青春妙龄的少女，是辛弃疾梦中的佳人。
他们倾心相爱，却不能相见。
少女应该是一个聪明活泼而又有几分淘气的女孩子。
她藏在暗处，早就发现心上人。
但是，她却不急着与词人相见。
而是先考验考验他，看他有没有耐心。
她看着他着急的样子，偷偷地捂着嘴，悄然无声地跟在词人后面。
等到词人快要崩溃时，少女才从暗处跳了出来，给了词人一份意外惊喜。
这样的理解，真是像极了一部偶像剧！只可惜，词里的“主角”不是那粉头油面的“男主角”，而是一位顶天立地的铮铮铁汉。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处-什么意思
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处?什么意思
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萧声如歌，是爱情的一种存在方式，原来是焰火流光翻译，又纷纷被风吹落，她们一路上娇笑俏语，却发现她在那灯火寥落的地方静静地站着、环境的不同而磨灭或忘却：作者借此自喻明志，或者是一种哲理、龙灯）都在绽放光华，去和志向不同的当权者凑热闹、孤芳自赏，载着美丽的人儿驶过，那人却在灯火阑珊处．” 鉴赏。
表达自己和词中的女子一样高洁自持，象一场不期而来的流星雨，时光悄悄流转，带着若有若无的幽香渐渐远去，美不胜收：元宵佳节的晚上，具有永恒性和宇宙性。
美人如花，催开了树茂花繁、等待的那一个人还没有出现、际遇：它表达了人生的一
种境界，她们都不是我心底的那人，香气弥漫了整条街。
”众里寻他千百度，仿佛一阵东风吹来。
第三层意思，我千百次寻找，华丽的雕车，仕女如云，这种哲理或境界是人生中超越时间，蓦然回首，不经意一回首：表明了感情路上的曲折和峰回路转。
不会因岁月，明月皎洁，在夜空中绽放千重繁华。
我的心充满疲惫和失落。
第二层意思。
阑珊处可是、娴静高雅。
宝贵的名马。
不肯与当时的世风和黑暗现实同流合污，整晚上花灯（鱼灯，也不肯屈身降志。
夜深了，宁可一个人寂寞站于灯火阑珊处：
第一层意思、空间的理解
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辛弃疾《青玉案·元夕》的意思及赏析
辛弃疾《青玉案·元夕》的意思及赏析青玉案·元夕1辛弃疾东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶2光转，一一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕3，笑语盈盈暗香去。
众一里一寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊4处。
1元夕：农历正月十五元宵节，这天的晚上就称元夕或元夜。
2玉壶：比喻月亮。
3蛾儿、雪柳、黄金缕：皆为古代妇女的首饰。
这里指盛妆的妇女。
4阑珊：零落稀疏的样子。
东风一一夜吹开了千树的花朵，吹落了空中的繁星，阵阵星雨划过。
路上是华丽的香车宝马，各式各样的香气弥漫着大街。
箫声四处回荡，月光在云朵中忽明忽暗，到处是鱼龙形的彩灯在翻腾。
女子的头上都戴着亮丽的饰物，她们笑靥如花，带着淡淡的香气与你擦肩而过。
我苦苦寻找着那个人，但是没有结果，不经意间回头，却看见他就立在灯火阑珊的地方。
【寻觅之美】春节过后，就是元宵节。
在这个节日里，家家户户都出来观灯赏乐，街道上格外繁华。
爆竹声声，张灯结彩，平日没有时间装扮的女子们也都一精一心地化了妆、擦了粉，大家相见一交一谈甚欢，笑意盈盈。
就在这样的背景中，却有一个人在四处张望着，在茫茫人海中焦急地找寻某样失落的东西，找了半天也没有结果，以为是错过了。
但是结果却不是这样，“众一里一寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，失而复得，他是该欣喜若狂，还是该说“原来你也在这里”？【赏析】传说杨贵妃“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，“蓦然回首”是一个诗意的动作，而且回首所见，必然是苦苦寻觅而不得的东西。
这样“皆大欢喜”的情节是读者乐于接受的，也是一种故事模一式。
前面是大段的如何寻找，费尽心思，结尾是偶然的相遇和得到。
我们写记叙文的时候，可以借鉴这样的大框架，来虚构一篇诗意的文章。
【启示】王国维在《人间词话》中，将“众一里一寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”比喻为人生的最高境界。
只有经历多次周折和多年的磨炼，人才能逐渐成熟，能看到别人看不到东西，能体会少年时忽略掉的情感，曾经的迷惘也会恍然大悟。
青玉案-元夕(辛弃疾作品)原文、翻译及赏析
青玉案·元夕宋代:辛弃疾东风夜放花千树。
更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
标签婉约、宋词三百首、元宵节、写人译文像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。
豪华的马车满路芳香。
悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。
我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
注释青玉案：词牌名。
“案”读wan，第三声，与“碗”同音。
元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。
“东风”句：形容元宵夜花灯繁多。
花千树，花灯之多如千树开花。
星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。
星，指焰火。
形容满天的烟花。
宝马雕车：豪华的马车。
“凤箫”句：指笙、箫等乐器演奏。
凤箫，箫的美称。
玉壶：比喻明月。
亦可解释为指灯。
鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹海一样。
“蛾儿”句：写元夕的妇女装饰。
蛾儿、雪柳、黄金缕，皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。
这里指盛装的妇女。
盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。
暗香：本指花香，此指女性们身上散发出来的香气。
他：泛指第三人称，古时就包括“她”。
千百度：千百遍。
蓦然：突然，猛然。
阑珊：零落稀疏的样子。
赏析这首词的上半阕写正月十五的晚上，满城灯火，尽情狂欢的景象。
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。
一开始就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中。
“东风夜”化用岑参的忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
“宝马雕车香满路”：达官显贵也携带家眷出门观灯。
跟下句的“鱼龙舞”构成万民同欢的景象。
“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”：“凤箫”是排箫一类的吹奏乐器，这里泛指音乐；“玉壶”指明月；“鱼龙”是灯笼的形状。
这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。
众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处
众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处范文一：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
这句话是出自唐代李清照的《如梦令》，至今仍是经典名句，常常被用来形容一种期待与寻觅的心情。
但它也寓意着一种缘分，或许我们追逐的目标就在我们身边，只需用心感知。
这句诗句让我想起了一件事，有一次我和几个朋友走在路上，我们忽然发现其中一个朋友不见了，我们四处搜寻，打电话给他也不知道哪里去了。
当我们开始担心他是否遭遇不测的时候，他自己却坐在路边的餐厅里，微笑着，享受着美食和一个人独处的安宁。
我们都觉得很惊讶，因为他这个人经常喜欢在人群中自由自在地游走，而不是独处。
他告诉我们，他想换一个环境，也想一个人沉淀一下，这种感觉很奇妙。
当我们听到他这样说的时候，忽然明白了这句诗句的另一种含义：有些人，他们似乎总是消失在我们的视线中，但是他们却始终存在，就像这位朋友一样，他蓦然回首，却在我们的身边。
对我来说，这句话的含义是：不要太着急去寻找，有时我们需要的就是等待，等待那个与我们缘分的人或事物自己出现。
当我们感到孤独、茫然乏味、甚至是疲惫的时候，可能正是一种机会，让我们重新思考生活的真谛。
我相信，不断去寻找、不断去面对和接纳生活中所有的机会和人，终有一天，我们会在灯火阑珊处找到自己独特的光彩。
要点分析：本文以自己所经历的事情来展示了“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的经历，用了一个朋友，从寻找到发现的过程中，给出了关于缘分、寻找和等待的思考和建议。
用词分析：文章着重使用了含有感性的词汇，发展深度的思考。
例如“自由自在地游走”，“独处安宁”，“茫然乏味”和“疲惫”等词。
同时使用了类比和隐喻，使文章显得生动形象，而且情感更加鲜明。
范文二：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，这句话经常被用来形容追逐梦想的人。
我认为，每个人都有自己的梦想，而这句话提醒我们，追逐梦想不仅要勇往直前，还要有眼光和耐心。
只有拥有明确目标的人，才能在茫茫人海中找到自己的方向。
那人却在灯火阑珊处前一句
那人却在灯火阑珊处前一句前一句是众里寻他千百度，蓦然回首，出处：《青玉案·元夕》南宋•辛弃疾东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
解释：像春风吹开了千树银花，又像满天繁星雨点般落下。
宝马拉着的彩车奇香四溢，都是来观灯的富贵人家。
悠扬的箫声四处回荡，皎洁的明月渐渐西斜，鱼龙彩灯欢快飞舞，通宵达旦不觉困乏。
女子们打扮得似玉如花，蛾儿雪柳头上遍插，笑语盈盈地走过，一路上香气飘洒。
我焦急地把她寻找，在人群中找了千百回也不见她。
突然间我一回头，不经意间却在灯火稀疏之处发现了她。
赏析：古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的这一首，却没有人认为可有可无，因此也可以称作是豪杰了。
上阕主要写元宵节的夜晚，满城灯火，众人狂欢的景象。
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。
它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。
这是化用唐朝人岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。
然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境，写民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。
下阕，专门写人。
作者先从头上写起：这些游女们头上都戴着亮丽的饰物，行走过程中不停地说笑，在她们走后，衣香还在暗中飘散。
这些丽者，都非作者意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。
忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她！没有错，她原来在这冷落的地方，未曾离去！发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆。
到末幅煞拍，才显出词人构思之巧妙：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那一切就没有任何意义与趣味。
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众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处昨夜西风凋碧树，无言独上高楼，望尽天涯路
展眉间，正丙戌四月，春花夏种之时。
苍茫云雾尽笼山乡，尘嚣忙碌之俗人亦未免感慨，渺茫之心绪受压流溢渺远，俗人亦念挂往昔，稚嫩天真、无知无邪而执拗倔强之少年，甲地迁乙地，聆听化教训，授鱼变授渔，辛酸麻苦、坎坷艰难孰可言说！正西风吹紧，碧树自凋无奈，天涯茫茫，孰可西楼独眺？目下情景，予碌碌一俗人，虽有小进，亦不可以为气候与屏障，况孙文尝言“革命尚未成功，同志仍须努力”哉！
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
李太白仗剑行长安，飘然流寓江湖，终以国事而系狱；杜少陵困居长安流奔凤翔，寓居锦官乡郊，终不免流离于荆湘江波，不伸志于朝廷；屈平为家国奔走呼号，徒见疏不见用，流于野，终家国破亡不忍目睹而自沉汨罗；衍圣公怀安邦之策，拥治国之能，亦泽及黎民，逞志之时无，鲁都政乱，徒奔亡列国一十九载，寄食他邦。
太史公司马迁情寄天地人三才，遍历天下，为之传记。
念及李陵忠勇，诤言直谏以微贱，获罪于汉武，竟见腐辱，尝欲自刎，顾虑及胸怀之挂，乃苟余残喘，出而复继前志，太史公之言《史记》得以传世。
后学多述其之功，而其除中书令及殁，世人竟无从考知。
衍圣公待鲁都大定乃退居家宅，以不见用故而著书立说，开馆授徒。
其之功传于千秋百代，有徒生三千，贤德七十有二，再叙《春秋》、编《诗经》。
汉兴，孔氏之儒学大盛天下。
予碌碌俗辈，无屈平、太白之才情，更乏衍圣工、太史公、杜少陵之伟志。
然世事艰难，麻苦辛酸亦备尝矣。
儒生之情志亦未免怠念萌生。
然复虑及惟十数载于儒生之业，未有尺寸之建，岂可无功以中途废，终不得深儒生之情志乎？于是抛怠念，重整旗鼓，还身执教。
岁月几多蹉跎，星移斗转、春秋往复间有所小得，乃欲申怀以求教于大方。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处
乔达摩．悉达多王子，深悉世事艰难险恶乃经年累月参悟于菩提树以悟禅道，虎鹰之撕扯亦不虑，西方有佛祖释迦牟尼。
孔仲尼仕途兴落，尝流走列国，阅遍邦国之兴废，归鲁著书授徒，以徒众之功成华夏之儒学。
老聃愤世嫉俗以无为之学劝人，不免流走函谷，托尹文子之力而西隐，既以《道德经》传于后世。
后世以此乃有儒道释三教于尘世。
人行善，世谓菩萨，以南海观音菩萨乃最为慈悲之佛；孔孟儒学主张兼济天下以“仁爱”；老庄之道无事民不扰，以无为而有为，亦无害民而利邦国之善行。
善行之举皆以其夙志乃善念也。
然行善尚须置造机缘。
释门之禅重因果，佛徒崇
慈善之彰、横恶之惩；老庄重道德，尚内省之德，浑朴天化之道；孔孟重“仁爱”之悯，为长者之怜。
佛食虎鹰以身而无怯惧。
悟禅宝树而不怠，乃成正果。
老庄名利不羡、德高道远，老聃以无为之道得脱函谷，楚之相爵货于庄周而不得，世故有老聃之教庄周之贤传。
孔仲尼月余困陈犹不以为穷，流寓列国不以为哀，后世袭衍圣公之爵以布衣。
凡此等人，无畏无私，怀忧天下，情系兆民，意念坚执而无所摇撼，建百代之功，千秋之兆民祀奉敬仰亦无妄哉！
今予由三教之论兴感慨之叹，其等源流异而志趣一也，七可共矢准的，予欲惟命是从、马首是瞻。
其等有所为，有所不为，必以天意人力之机缘，必具百折不挠、果决坚毅之情性修为，方可冀其效。
顾予鞭之执，亦必良善之情性修为成集于身，方可小成。
不妨一一试言于此，冀大方之家批判，促予曾知。
慈悲为怀
前人言，严师出高徒。
苟欲徒之为人上人而非人下人，师必严，徒亦必用心专一，遵时守纪，徒自可致志而见惑，惑生方可促知进。
留意徒之举止以察微末之异同，追本溯源，明其之根由，方可释徒之困惑，消其艰难。
师可亲视以身，亦可侧视以徒之伴，甚而过其家宅而知悉。
综纳可据之征，取妥宜之法，乃可取人惑解难消，求得知识日进，食饮之可安。
师授徒，重理想之想。
孔圣怀大通之志，孙文以“天下为公”，周恩来以“为中华之崛起而读书”为己任。
今教育方针为育又红又专之人才而定，此干系振兴中华、教育兴国之重责，故理想之教不可无视于心。
先贤尝言，授人以鱼不如授人以渔。
盖餐食之饥可以鱼，育人忌短视若此。
育人重在授以渔而非授以鱼，授人以渔可得一世之足食，非徒一餐之食足也。
名师出高徒之说乃谓名师善为精当之术，善启徒之慧以为用，促徒思虑于不经意，见疑识惑于自知，以逸待劳之为易袖于疑惑释解，诲而见效。
妄自菲薄乃求学之大害也，切忌小视，若小视则怠矣。
故良师善彰徒之趣味，扬其德能、发其信心、勉其努力。
虽徒愚笨，笨鸟先飞亦会有成。
况毛泽东亦尝言“好好学习，天天向上”！
目标之明确，意志之坚强，是成事之关键。
目标之明确乃理想之道之尽显。
前文已言理想之道，此外不再赘言。
意志之坚强乃制动摇与妄自菲薄之出路。
意志之坚强，可以理想之道立，以劳动之教育，以挫折之砥砺成之。
总之，百折不挠之意志，坚强勇敢之性格，必有千锤百炼、历尽艰难险恶，阅遍人世沧桑方可，而成事之人断不可无，废事于中途者常无定。