知足与常乐600字九年级作文5篇

作文知足与常乐1
有人说，幸福就是猫吃鱼、狗吃肉、奥特曼打打小怪兽。

我觉得幸福就是知足常乐。

——题记
曾经，我以为幸福就是我什么都要比别人好，可以在别人面前趾高气昂。

可是，后来我才发现其实我错了，原来一直都是自己太年少无知。

从小就好面子的我因为和同学比谁穿的更漂亮，比谁玩游戏更好，而丢了面子。

推开一个个略带嘲笑的目光的孩子，我从人群中抹着眼泪跑出了那个环境压抑的地方。

我一个人头一次不管形象，像一个小丑一样在大街上甩去所有人异样的眼光，漫无目的的悠着，如果悠到世界尽头，就算悠到世界尽头，那时候的我也不想回头，也不会回头。

看吧，那个时候的我就那样死板。

可我知道，我悠不到世界尽头，所以累了，就歇歇吧!我找了一个路边公共的椅子坐了下来，旁边有一位来爷爷，只是我没在意那么多。

坐下来我就一直不停的叹气，老爷爷看着我和蔼的笑。

我的心就那么一颤，我也微笑着，心里不时的涌出一个问题：为什么一个拾破烂的也要也可以这么快乐呢?
老爷爷像能看到我的心似的。

老爷爷笑着说：“孩子，知足常乐。

别难为自己。

”就这么说了一句话，我还没有反应过来，老爷爷就头也没回的离开了。

我想，那时年少无知的我，或许还不知道、还不懂得究竟什么是知足常乐。

可现在我明白了，终于懂得了。

那时的年少无知，已经不复存在。

现在总算是认识了世态，也总算明白，知足常乐便好，知足常乐便是莫大的幸福，难道你说不是吗?
作文知足与常乐2
现在的人总是那么贪恋，总想着一定要得到什么，却不想想自己已经拥有什么。

我曾读到这样一个故事：
一个年轻人十分喜欢和别人攀比，比这比那，看见别人比他多或比他好的东西，时常抱怨。

有一天，他遇到了一位智者，智者便问他：“我用500美元买你的心好吗?”年轻人答：“不好，没有心我活不了。

”智者又问：“那我拿1000美元买你的体魄，好吗?”年轻人答：“不好，我没有我强壮的体魄同样活不了。

”听完，智者便开导他：“你的父母把你带到这个世界上，你有一双明亮的眼，一个强壮的体魄，一个完好的心，你还和别人比什么呢?”
大人常说：知足常乐。

但知足和进取并不矛盾。

知足是满足于自己所拥有的物质，进取是不断向着目标奋斗。

所以说，知足和进取应该是我们同时应拥有的。

其实我小时候，也喜欢和别人比，遇到自己有什么不如别人时，我有时也不甘心，可想想：我用的虽然不是什么都，但用得舒适，得体，这难道不够好吗?想到这，我平静了。

有的人，总希望这也好那也好，这时候，应该好好想想，我们有关心自己的父母，有很好的朋友，可以和同学一起上学，这难道不幸福吗?
我坚信：知足常乐。

只有知道该满足于现状的人，才会越来越快乐，越来越幸福。

作文知足与常乐3
“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

”人生难得几回欢，智者善于把握现在，珍惜眼前，做一个知足常乐者。

哪里有欲望的存在，哪里就是活的墓穴。

欲望的罪恶何止于在个人的丑陋与万劫不复，那奥斯维辛集中营淌血的历史，无声的呐喊，更给了我们心灵沉重的一击。

看到眼前的美好，不需无止境的追求，也能笑临春风，春百花开尽。

懂得知足会有精神之乐。

能够淡泊明志，能够沐于春风，即使面对衣食拮据，艰难困苦又有何妨。

世人嘘叹于“一箪食，一瓢饮，在陋巷。

”觉得生活最苦莫过于此，但于颜回而言，他仍可以乐其乐。

只要有老师能够教导，只要有知识供他汲取，何患生活贫困艰辛，何患环境恶劣简陋。

一个精神大师，不刻意追求锦衣玉食，没有金玉满怀，也可以快乐地活着。

知足面对生活，哪里都是天堂。

懂得知足会有生活之乐。

虽然贬至穷水之地黄州，虽然满腹经纶无人知晓，虽然空有一腔豪情壮志，苏轼的大度胸襟足以让这一切成为浮云。

他可以味“山间之明月，与江上之清风，耳得之而为声，目遇之而成色。

”畅饮小舟中，浮想赤壁上;他可以“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。

”为自己书写一份豪迈与英姿;他亦可以“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴。

”将人生的阴霾驱散成朗朗晴空。

苏轼的博广，苏轼的宽阔，苏轼的苦涩都在这诗意的人生中让人窥觅他的胸怀。

这本是苦不堪言的一生，在他的知足冷静前，化作一片生活的乐土。

懂得知足会有学习之乐。

在这十几年的求知路途中，在这漫漫无际的学海里，求学是艰辛的。

但比起大山里翻山越岭上学堂的孩子们，比起非洲饱受苦难和饥饿的孩子们，我们是何等幸福。

所以我们更该发奋努力，将汗水和泪光变成蜜汁，将学习的辛苦变成学习的快乐!
总是盯着茫茫奢望，却忘却了你身边的风光，是不值的。

善于发掘眼前的幸福，握紧稍纵易逝的今天，做一个知足常乐的智者。

作文知足与常乐4
如果有两种橘子式的人生：一种大而酸，一种小而甜，你会选取哪种呢?你是抱怨大的太酸，甜的太小呢，还是拿到小的庆幸它的甜，拿到酸的感谢它的大?如果你选取了后者，那么，在我看来，你就是一个生活充满快乐的人，因为知足常乐。

也许你不受上帝眷顾而天资聪颖，但是你灵动可爱;也许你无沉鱼落雁之貌、闭月羞花之容，但是你心地质朴，唯美善良;也许你是在一片无人顾及的黑暗角落，但是你一向在欣赏着自己。

我相信，上帝在关掉一扇窗门的同时也必然打开了另一扇窗。

满足于此刻的自我，快乐的敲门声必须会如太阳升起一样如期而至。

以前有一位身体有缺陷的人抱怨上帝的不公，命运的捉弄，他认为残疾的身体已经决定了他的人生，正在这时，有一个人告诉他说，每个人都是被上帝咬过一口的苹果，先天的缺陷越大，证明这只苹果越馨香，越受上帝青睐。

此后，他不再认为自己比别人少什么，他还有明亮的眼睛，他还有爱他关心他的家人，他是一只芳香四溢的苹果，他比别人更受上帝关照，他感谢上帝给他了一个磨练的机会，艰苦奋斗用心进取，最终成为一个有成就的人。

诸葛亮满足于“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”;田园诗人陶渊明知足于“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，陶醉于“采菊东篱下，悠然见南山”。

听从自己的内心的召唤，不要让所谓的命运左右。

继帕瓦罗蒂之后最伟大的男高音歌唱家安德烈波切利以前在幼年时不幸被球击中双眼，造成双目失明，父亲对他说：“虽然看不到这个世界，但是能够倾听这个世界，能够让这个世界看到你。

”父亲的话激励了他。

虽然眼睛看不见，但是还有一双敏感的耳朵，他酷爱音乐，一盏渴望让世界看到的灯在心中点燃，最后，音坛上有了他的歌声，舞台上有了他的身影。

贪得无厌必然自食其果，作茧自缚。

和绅贪得够多了，到头来，还不是成为乾隆送给儿子嘉庆的一头“家畜”?史载，嘉庆登级后第一件大快人心的事就是斩和绅的头，抄和绅的家，和绅苦心搜求二十年的财宝就这样被如数剥夺。

不要再怨天尤人，要善于发现自己所拥有的一切，满足自己所拥有的。

当然，知足常乐并不等于止步不前，平凡的生活并不等于平庸。

当生命在向你发出挑战时，并不能屈服，相反，我们要理解挑战，知足只是但是分羡慕人有而己没有的东西，这样的知足才会常乐，真正地常乐。

作文知足与常乐5
曾期盼自己拥有满头的桂冠，拥有众多鲜花的簇拥与掌声的相伴;
曾梦想自己能成为中国的比尔?盖茨，梦想自己能环游世界。

现实生活中，我们有时过多地专注于金钱、地位、荣誉、美貌等，贪心地攫取，占有、收获，殊不知它们已羁绊我们前进的脚步。

因为希望越大，失望也越大;欲望过多，痛苦也过多。

当
我们不堪重负，身心俱备时，我们怅惘，愤懑，在过多的欲望中迷失方向，畏于逆风而动，在一个个生活的罅隙中沉沦。

快乐=特质/欲望。

这是美国经济学家萨缪尔就提出的快乐方程式。

欲望越小，快乐就越大，这正应了中国人的一句古话“知足常乐”。

反之如果一个人的欲望无穷大，将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦伤心呢?葛朗台无限地追求金钱，置女儿的幸福于不顾，他又有多少快乐可言呢?
一个人想要获得真正的快乐，那就要减少欲望，知足常乐让我们无论身处什么样的处境，精神都住在一个自由、美丽的天堂。

曾有人问李嘉诚：“君以为一生之中，最快乐的赚钱一刻是何时?”李嘉诚说：“开一片临街小店，忙碌终日，日落打烊时，紧闭店门，在昏暗灯下与老伴一张一张数钞票。

”他回答时，一脸真诚。

一旁聆听之人也无不动容，纷纷点头称是。

快乐就是如此简单!关键是我们要以一颗平常心看待世事，懂得知足，才会常乐。

没有树的伟岸，但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳，但你可以有小野菊的洒脱……生活可以不完美，但必须常乐!
然而，现实生活中，人们时常心为物役，患得患失，让过多的欲望占据心灵。

正因为如此，本可以很快乐很幸福的我们，却心态浮躁，错过了多少快乐和幸福。

一个小孩把手伸进装满栗子的瓶中，他想尽可能地抓一大把。

但当他想要拿出手来时，手却被瓶口卡住了。

他既不愿放弃一部分栗子，又不能拿出手来，只好痛哭流涕。

一个行人对他说：“你还是知足些吧，只要少拿一半，你的手就能很容易地拿出来了。

”
人应当满足于现有的东西，不要贪得无厌，贪得无厌，最终会什么都没有，就像《伊索寓言》里的杀鸡取蛋，同样告诉了我们要知足常乐。

在拥挤的人世间，智者贤人之所以区别凡人而成就一番伟业，也许就在于“知足常乐”，闲看庭关花开花落，漫随天外云卷云舒。

一路上，我们栉风沐雨，知足常乐，不是安于现状，不思进取，不是混混噩噩消耗生命，因为有时平平淡淡才是真。

知足常乐驻足于心中，心中便了明灯，就不会迷路，便可抗拒贪婪，自私，拥用一份明朗的心情，一份坦荡的胸怀……。