济宁风俗概况
济宁的风俗
济宁的风俗宁，位于山东省中部，是一座历史悠久、人文气息浓郁的城市，有着丰富多彩的风俗。
从古至今，济宁人民受到了悠久历史的影响，习俗一直来延续，形成了别具一格的乡土文化。
一、春节的习俗济宁的春节作为一个传统节日，在济宁一年中的社会活动中占有重要的地位，很多习俗都有着悠久的历史，深受当地居民的喜爱。
为了迎接新的一年，春节，济宁人家屋宇前会挂着彩灯，贴上福字，这是济宁人表达新年快乐的一种有趣的方式。
然而，春节最重要的传统习俗要数“放炮”和“灶君”到家，济宁人一般会放一天炮，而家宅也会悬挂将标志，以表达庆祝的热情。
二、结婚习俗济宁的结婚习俗在当地占据了重要的地位，结婚仪式也逐渐多样化，不过仍然会保留传统的风俗。
在济宁的家庭中，结婚习俗大多是根据派系、地区习俗而定，有的家庭大都要求新郎需要在房子前悬花篮，而且也会有传统的礼俗仪式，比如新郎从婆家过来，这是济宁人常见的一种婚礼习俗。
三、衣着习俗随着社会的进步，济宁有着独特的衣着习俗，由于这里是汉服文化的发源地，所以在济宁，服饰仍然受到汉服文化的影响，不仅有济宁人自己的服装，还有许多地方特色服饰。
例如，蒙古族的传统服装--毛皮褂，这是一种古老的服装，济宁的女孩子曾经穿着它来庆祝节日，使当地的服饰变得更加独特。
四、美食习俗济宁有着悠久的历史，也有着丰富多彩的美食文化。
在济宁，从面食到熟食，再到自制糕点，每一种美食都有它的独特性，令人垂涎三尺。
济宁的特色面食包括老刀削面、馒头、烩面等，这些都是济宁本地最美味的传统面食之一。
而济宁的烧烤料理也很有特色，以其独特的口味受到当地居民的喜爱。
总结济宁是一座历史悠久、人文气息浓郁的城市，有着丰富多彩的风俗。
从春节的习俗到结婚、衣着习俗，再到美食习俗，这一切都是济宁城市独特的历史文化遗产，它们将一直流传下去，直到济宁的新一年到来。
山东济宁结婚的风俗
济宁结婚风俗
一：媒人提亲，虽然说当代的婚礼已经不再是三书六礼，但是媒人提亲的环节依然是存在的，也就是六礼中的纳彩这一个环节没有消失。
男方要请媒人到自己喜欢的女方家中去提亲，当然也是要带四色礼的。
测算八字在济宁的一些偏远的乡村是依然存在的，有很多的八字不合的年轻人结婚遭到父母的反对。
二：订婚，两个人如果说对于彼此都是很认可的话，就可以订婚。
订婚在济宁被看的很重要，男方家庭要给女方买首饰，同时要支付一定的礼金。
礼金以及礼物的多少都是要经过双方的协商的，一般礼物和礼金的多少都是由女方来提出的。
礼金的数字都要是吉利的数字，比如说一万八、三万八、六万八、八万八等等。
三：婚礼，婚礼前男女双方都是要做准备的，男方要在婚礼的前一天开始忙活，邀请一些有福气的人来铺床，还有新郎本家的嫂子，铺好床要往枕头内塞棉花，向床铺上撒棉花，而且同时要说祝福语，比如说一撒二撒生活甜如蜜，三撒四撒子孙富贵满堂等等。
还要请一个童男来压床，祝福新人早生贵子。
女方的话婚礼的前天是新娘家送嫁妆的大日子，晚上新娘家要举办小型的家庭聚会，当然也有大摆宴席的。
此外，济宁结婚风俗还有抱鸡的习俗，要轿子里面坐着一个童男怀里抱着一只大公鸡来压轿，也是祝福两个新人可以早生贵子的意思。
济宁酒桌文化和规矩
济宁酒桌文化和规矩
济宁酒桌文化是山东地区传统文化的一部分，深受儒家思想的影响。
以下是关于济宁酒桌文化和规矩的一些主要特点：
1. 座次安排：在济宁的酒桌上，座次非常重要。
对着门口的位置通常是主人或东家的座位，被称为“主陪”。
客人的座位则根据尊卑、长幼之分而定。
2. 敬酒礼仪：向客人敬酒时，要将自己的酒杯放在对方酒杯的下部碰杯，以示对对方的尊敬。
这是表达敬意的一种方式，也是展示礼仪修养的体现。
3. 端酒规则：端酒是一种特殊的敬酒形式，通常表示对对方极大的尊重。
如果有人为你端酒，你应该接受并喝完，拒绝会被视为不礼貌。
4. 餐前致词：酒宴开始之前，主人或重要宾客可能会发表简短的致辞，感谢大家的到来，并祝酒。
5. 菜品选择：在点菜方面，主人通常会考虑到客人的口味和喜好，同时也会注重菜品的搭配和数量，以显示待客的热情和诚意。
6. 用餐氛围：在济宁的酒桌上，饮酒不仅是品味美酒，更是增进友谊和交流情感的过程。
人们会在推杯换盏中畅谈人生，加深彼此的关系。
7. 喝酒规矩：据说山东人都能喝酒，而且每个地市可能有自己的规矩。
在济宁，喝酒一般要有节制，不能贪杯失态。
8. 宾主互动：在酒席上，主人需要照顾好每一位客人，确保他们吃得满意、喝得尽兴。
同时，客人也要表现出谦逊有礼的态度，尊重主人和其他宾客。
总的来说，济宁的酒桌文化讲究的是尊重、热情和礼节。
这些规矩不仅体现了当地的历史传统和人文精神，也成为了人们社交活动中的重要组成部分。
济宁风俗——精选推荐
济宁风俗
济宁城临河滨湖，具有河港密布的水乡特点，自古有四爻、八景、三塔、七寺、十八阁、七十二衙门之称，城区内历史文物，名胜古迹星罗棋布，，不仅古运河从城中心穿过，还有越河、光河、府河相互交汇，古运河畅通时期，航运的便利使济宁成为“百货萃聚”、“万户往来”的商埠，是运河民俗最集中的地方。
老济宁人都知道济宁的小土山（现在的人民公园），它位于济宁旧城东南城墙脚下，这是当年疏浚运河时挖土堆成的大土堆，这里是济宁传统的公共游乐园，它在鲁西南远近闻名，其行业之众，喧嚷之盛，毫不亚于北京天桥和南京夫子庙。
每年春节，公园附近，龙灯、旱船、高跷、秧歌、狮子舞，走街串巷，络绎不绝，还有常年的渔鼓、相声、快书、戏法、气功、武术，各展绝技，热闹非凡。
“民以食为天”，春节更是吃的好时节，我是一个土生土长的济宁人，每年春节都要回老家过年，品尝故乡的美食味道，那可是谗死我了，现在一想起来还流哈喇子哪！济宁俗语说得好：“生在苏州，玩在杭州，穿在广州，吃在济宁州”，济宁老八的麻辣鱼挺有名，但是风俗的还是济宁的草鱼抹锅饼，那叫一个香；甏肉干饭是济宁的特色，别的地方少有；济宁电厂附近有一家砂汤，他家的肉和饼配着砂汤喝，绝；南门口的羊汤，挺好喝，单县也是济宁地区，它那的羊汤全国有名；单饼是济宁的一个特色饼，这个饼卷点干煸肉丝，或者青椒肉丝，真香啊！在春节，济宁的大街小巷里有馓子、麻花、锅贴、菜盒子、火烧、蒸煎包，还有酸辣汤、豆腐脑、牛杂肝汤、馄饨、粥、羊肉汤，小酒店里备有卤味、鸡杂、煮花生、五香花生仁、干蚕豆、面蚕豆、糟鱼、豆腐干等，更有糖球、瓜子、芝麻糕、兰花豆、鲜青果、老莲蓬等，至于瓜果桃梨、甜杆（甘蔗）、凉粉、汽水、炒螺蛳则随处可见，这琳琅满目的美食凝聚了济宁的那数百年风情。
山东济宁的风俗
山东济宁的风俗
山东济宁是中国历史文化名城之一，拥有丰富的民俗文化。
这里的风俗习惯彰显着浓郁的地方特色，吸引着众多游客前来探寻。
济宁的婚俗文化蕴含着浓厚的地方文化气息。
济宁的传统婚礼仪式有多种形式，但相同的是，都有着贯穿始终的仪式流程。
新娘必须穿着宋代的道服，头上戴着结婚礼冠，象征着贵气和庄重。
喜宴上，新婚夫妻一起品尝宴席，喜迎亲友敬酒，文艺演出等环节也很丰富。
济宁迎春节是一个富有浓郁乡村情趣的节日。
当地农民会在迎春节这一天，将门前屋后的葫芦、红辣椒、蕃茄等装入袋子挂在自家门口，象征着“家庭的幸福，入袋收获”。
此外，还有“过藤节”、“禁耕节”、“大掌灯”等活动，尽情展现了农民自然、简朴的生活风貌。
济宁的祭祀文化也是其独特的地方特色之一。
开春时节，济宁莱芜城隍庙会举办盛大的城隍爷庙会，成千上万的当地居民和游客都会前来参观祭拜。
祭拜届时，会有各种民众文艺表演带来欢声笑语，形成一派热闹祥和的氛围。
总之，济宁的各种风俗习惯和传统文化都是浓墨重彩的人文景观，这些习惯礼仪千百年来代代相传，永载济宁人的心中，成为济宁的独特荣耀。
济宁风俗的资料
济宁风俗的资料
济宁是一座历史悠久的城市，拥有丰富多彩的传统文化和风俗。
以下是济宁风俗的资料：
1. 满月酒：济宁人将满月称为“百岁”，在这个特殊的日子里，亲朋好友会前来祝贺，并准备一些小礼品和美食，其中最重要的就是满月酒。
满月酒是用米酒、红糖、花生等原料酿制而成，象征着家庭的团圆和幸福。
2. 三月三：每年农历三月初三是济宁的传统节日——三月三，也称为“花会”。
这一天，人们会戴着花环，穿上传统服饰，在山水之间游玩、祭祀和唱歌跳舞，展现出浓郁的民俗文化气息。
3. 翻花糖：翻花糖是济宁的特色小吃之一。
制作翻花糖需要用到红糖、麦芽糖等材料，经过翻炒后形成一种金黄色的蓬松状，口感香甜，深受当地人和游客的喜爱。
4. 红白喜事：在济宁，红色代表着喜庆、吉祥，白色则代表着悼念、哀思。
因此，在结婚、生孩子等喜庆场合，人们会穿上红色的服装和红色的鞋子，而在丧事上则会穿上白色的衣服和白色的鞋子，以示对逝者的哀思和敬意。
以上是济宁风俗的一些资料，这些传统的习俗和文化，体现了济宁人的生活态度和价值观，也是济宁历史和文化的重要组成部分。
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济宁人文常识
济宁人文常识
济宁市是山东省的一个地级市，享有丰富的人文资源。
以下是一些相关参考内容：
1. 历史文化遗产
济宁市有着悠久的历史和丰富的文化遗产，其中最著名的就是曲阜的孔庙和孔府。
孔庙作为中国文化的象征之一，吸引了众多国内外的游客前来参观。
此外，还有诸如尧山、九华山、孟府等历史文化遗迹，为济宁增添了不少人文色彩。
2. 名人故居
济宁也是名人辈出的地方，许多名人故居遗址依旧保存完好，如郑板桥故居、林则徐故居等。
这些名人故居不仅记录了名人的生平事迹，也是中国传统文化的集中展示。
3. 传统节日
济宁拥有许多传统节日，如“三月三”、清明节、端午节、中秋节等。
这些传统节日展示了济宁民俗文化的精髓和传承。
4. 美食文化
济宁的美食文化也是闻名遐迩的，如灌汤包、花卷、鲁菜等。
这些美食不仅让人口福大开，也是一种文化传承和交流。
总之，济宁的人文常识是非常丰富和多样化的，可以从历史文化遗产、名人故居、传统节日和美食文化这几个方面来探索和了解。
济宁特产 风土人情 历史文化介绍
济宁特产风土人情历史文化介绍济宁是山东省的一个地级市，位于山东中部。
济宁以其丰富的特产、深厚的风土人情和悠久的历史文化而闻名于世。
济宁的特产丰富多样，其中以济宁苹果最为著名。
济宁苹果是中国五大苹果之一，以其鲜美的口感和丰富的营养价值而备受推崇。
济宁还产出大量的农产品，如小麦、玉米、棉花等。
此外，济宁还以其优质的牛肉、猪肉和鱼虾等水产品而闻名。
除了丰富的特产，济宁还拥有独特的风土人情。
济宁是一个充满活力和热情的城市，人们热爱生活，热爱运动。
每年的济宁国际风筝节吸引了无数的游客和风筝爱好者，成为了济宁的一张名片。
此外，济宁还有着丰富多彩的民俗文化活动，如舞龙舞狮、传统戏曲表演等，展示了济宁深厚的文化底蕴。
济宁的历史文化源远流长，拥有众多的历史遗迹和文化景点。
其中最著名的要数曲阜，是孔子的故乡。
曲阜是中国历史文化名城，拥有丰富的历史遗迹和文化景观，如孔庙、孔府、孔林等。
这些景点不仅是中国文化的重要组成部分，也是济宁的骄傲。
济宁还有许多其他的历史文化景点，如济宁博物馆、湖山古镇等，吸引了众多的游客。
济宁还拥有许多名人，如古代文学家孟轲、现代文学家鲁迅等，他们的作品对中国文化产生了深远的影响。
总的来说，济宁以其丰富多样的特产、独特的风土人情和悠久的历史文化而备受赞誉。
济宁的特产丰富多样，其中济宁苹果最为著名。
济宁的风土人情热情活力，举办着各种民俗文化活动。
济宁还拥有丰富的历史文化景点，如曲阜等。
济宁的历史文化对中国文化产生了重要影响。
济宁是一个值得一游的城市，来到这里可以品尝特色美食，感受浓厚的人文氛围，领略悠久的历史文化。
山东济宁地区葬礼风俗
山东济宁地区葬礼风俗
山东济宁地区的葬礼风俗，由悠久的历史演变而成，具有深厚厚重的文化内涵。
在葬礼备拟细节方面，家属们首先要向葬礼指定服务处说明死者的基本情况和葬礼要求，并商定服务费用，在此基础上，服务处根据家属的要求制定葬礼方案，并准备相关的档案文件以及供佛物资，有些地区甚至要求准备三件衣服。
火葬的家庭，则要在洗礼仪式的当天准备棺材，要求棺材木料精良、装饰优雅，棺材上可悬挂烧香粉末匣。
此外，葬礼过程中还要安排伞兵，准备祭品和油菜籽，做好行车排头、失排、文字记载、具萧等安排，以示对死者的尊重和怀念。
由于山东济宁地区有古老的习俗，葬礼一般在全家流稀落丁之人参加之后开始，在这样的葬礼氛围中，家庭成员及其宾客们放置供佛物品、供奉祭品，引领伞兵护送棺材，为缅怀死者於刹那间所给予的爱和影响，以此纪念生前的善行，抚慰逝世的胸怀。
济宁酒桌文化和规矩
济宁酒桌文化和规矩
酒桌文化和规矩在济宁地区有着独特的传统和风俗。
在这里，人们在酒桌上相互交流、庆祝和享受美食，这已经成为一种习俗。
然而，济宁的酒桌文化也有一些独特的规矩和礼仪，这些规矩既是对宾客的尊重，也是对济宁人民传统价值观的体现。
济宁的酒席通常会有一个主人，他负责安排座位和招待客人。
在宴席开始之前，主人会向客人敬酒，并表达对客人的欢迎和感谢之意。
客人则会回敬主人，以示对主人的尊重和感激。
济宁的酒桌文化注重酒令的礼仪。
在饮酒过程中，主人或客人会提出酒令，如“三杯不醉不归”或“一醉方休”。
这些酒令不仅是一种娱乐活动，也是对善饮和友谊的考验。
参与者需要根据自己的酒量和体力来接受挑战，并展现出坚韧和勇气。
济宁的酒桌文化也有一些独特的礼节。
例如，当你与他人碰杯时，应该用右手拿起酒杯，同时说上一句祝福的话语，如“干杯”或“健康快乐”，以示对对方的祝福和敬意。
酒桌上的招待也非常重要，主人会不断向客人敬酒，并为他们倒酒，以表示对客人的尊重和好客。
济宁的酒桌文化还注重节制和自律。
虽然饮酒是一种社交活动，但人们也要注意适量饮酒，不可过量。
同时，参与者应该尊重自己的身体和健康，不应强迫自己饮酒或违背自己的意愿。
总的来说，济宁的酒桌文化和规矩体现了济宁人民对待客人的热情
好客和对传统价值观的尊重。
这不仅是一种饮食习俗，更是一种社交礼仪和文化传承。
无论是济宁人还是来自外地的客人，都应该遵守这些规矩，并以友善和尊重的态度参与其中，共同享受这种独特的酒桌文化。
关于济宁的冷知识
关于济宁的冷知识济宁位于中国山东省中部，是山东省下辖的17个地级行政单位之一。
济宁历史悠久，文化底蕴深厚，是中国的历史文化名城之一。
在济宁的冷知识中，我们可以了解一些济宁独特的文化、历史、风俗等内容。
1. 曲阜：曲阜是中国古代文化的重要发源地之一，也是济宁的地标性景点。
这里是孔子的故乡，孔子是中国古代最伟大的思想家、教育家和政治家之一。
曲阜有孔庙、孔府和孔林三大文化遗址，被誉为“三孔”，是世界上仅次于伦敦大英博物馆的人文遗产存放地。
每年的孔子祭典是济宁和中国整个华夏文明的重要传统活动之一。
2. 邹城古城：位于济宁市的邹城，拥有着古老而丰富的历史文化遗产。
邹城古城始建于公元前685年，是中国现存历史最悠久、规模最大、风貌保存最完整的古城之一。
这里保存了许多古代文化遗迹，如邹城古城墙、东关街、游子山等。
邹城的建筑风格独特、完整，游客可以领略到中国古代城市的魅力。
3. 文化名人：济宁不仅孕育了众多古代文化名人，如孔子、颜子、曾子等，还培养了许多近现代知名文化名人。
例如，现代著名诗人陆游曾在济宁鱼台县石埠村考入士人，成为济宁文化界的重要人物。
同时，冯其庸、胡适、蔡元培、梁漱溟等一批杰出的学者、教育家也与济宁有着密切的关系。
4. 八义：随着时间的推移，济宁形成了济宁市区以外的古老行政区域划分，称为“八义”。
八义是济宁地区独有的行政区域划分方式，将区域分为大兴、高都、田庄、苏庄、晏庄、王庄、文庙和关公庙八个义。
这种行政地理划分在济宁历史上久经沧桑，至今仍然有着一定的影响力。
5. 特色饮食：济宁地区有着独特的饮食文化，以面食为主，口味鲜美，口感丰富。
例如，“牛毛状元”是济宁最具代表性和特色的面食之一，以其精巧的造型和鲜美的味道而闻名。
此外，济宁还有诸如豆汁面、砂锅饼、羊肉泡馍等独具特色的美食，引人垂涎。
6. 扎鲁特蒙古族民俗文化村：位于济宁市区以北的扎鲁特蒙古族民俗文化村，是全国最大的蒙古族游乐场和文化展示基地。
山东济宁农村结婚风俗流程
山东济宁农村结婚风俗流程前言山东济宁位于中国华东地区，是一个历史悠久的农业大省。
在农村地区，结婚是人们生活中的一件大事，有着独特而丰富的风俗习惯。
本文将详细描述山东济宁农村结婚的流程和步骤，以帮助读者了解并体验这一传统文化。
1. 订婚在山东济宁农村，结婚的第一步是订婚。
通常由男方家长带着礼物和彩礼前往女方家中提亲。
男方需要事先与女方家长商议好日期和礼金等细节。
在提亲时，男方需要准备一些必备礼品，如茶叶、糖果、水果等，并携带一定数额的彩礼作为聘礼。
2. 求婚在订婚后，男方需要正式向女方求婚。
求婚通常在一个重要的节日或特殊日期进行，以增加纪念意义。
男方会为女方准备一份精心挑选的求婚礼物，如戒指、鲜花等，并亲自到女方家中或者特定的地点向女方表达爱意和婚姻意愿。
女方通常会在经过一定的思考后，给予答复。
3. 准备婚礼一旦求婚成功，双方家庭开始准备婚礼。
首先，男方家庭需要与女方商议好结婚日期，并支付一部分预定金以确保场地和其他服务的可用性。
然后，男方家庭会派人去女方家中详细商议婚礼细节，如彩礼、聘金、宴席菜单等。
4. 喜宴在山东济宁农村，结婚通常会举办盛大的喜宴。
喜宴地点通常选择在男方或女方家中的大院或租借的场地上。
喜宴当天，男方会派人去女方家中接新娘，并且需支付一定数额的彩礼给新娘所在的亲属。
随后，在鞭炮声中，新郎和新娘一同坐花轿或车队前往喜宴现场。
5. 喜酒仪式在喜宴开始之前，会有一系列的喜酒仪式。
首先是敬茶仪式，新郎和新娘分别向双方父母敬茶，并接受父母的祝福。
然后是敬酒仪式，新郎和新娘会依次向亲友敬酒，并回应亲友们的祝福。
在喜宴期间，还会有一些娱乐节目，如歌舞表演、戏曲演出等。
6. 新房入座在喜宴结束后，新郎和新娘会前往他们共同居住的新房。
通常，男方家人会提前准备好一些布置好的房间，并在床上撒上红枣、糖果等吉祥物品。
当新郎和新娘进入房间时，亲友们会扔洞房花、放鞭炮等来祝福他们。
7. 迎娶出阁第二天早上，男方家人会准备丰盛的早餐，并邀请女方家人一同前往迎接新娘。
济宁结婚风俗和规矩
济宁结婚风俗和规矩
济宁结婚风俗和规矩
济宁是山东省的一座古老的城市，在这里有很多悠久的传统文化，其中最重要的就是结婚风俗和规矩。
首先，结婚前，男女双方的父母都会去商量结婚的事情，如婚礼日期、婚礼地点、礼金、婚房装修等。
当然，一般都是由男方家长来负责，因为他们更了解当地的文化和风俗。
其次，在结婚当天，男方家长会把礼物送到新娘家，这种礼物叫“嫁妆”，包括衣服、鞋子、金银首饰、礼品等，以此向新娘家人表明男方家庭对新娘的尊重。
再者，在婚礼上，新娘的父母会为新人们准备一些礼物，包括衣服、家具、电器等，以此表达对新人的祝福。
此外，新娘的家人还会为新人准备一些美味佳肴，表达对新人的祝福。
最后，结婚当晚，新人会在一起度过一晚，这也是结婚前夕的重要礼仪，叫作“鞭炮夜”，新郎和新娘会穿上家人准备的新衣服，一起在家里放鞭炮，以示结婚的喜悦。
总之，济宁结婚的风俗和规矩不仅能体现出当地的传统文化，也能表达出双方家庭的祝福和心意，让新人们在婚礼中收获幸福的回忆。
济宁家乡风俗作文
济宁家乡风俗作文
嘿嘿，我的家乡济宁，那可是个好地方！这里有许多有趣的风俗习惯，让我来给你介绍介绍吧！
首先，要说的就是春节啦！春节可是我们济宁人最重要的节日之一呢！每年春节，我都会跟着爸爸妈妈回老家过年。
在老家，除夕的早晨，天
还没亮，各家各户就开始烧香，在门的侧面贴上红兜，寓意着一年全家
都会平平安安。
哎呀，到了晚上，那可真是热闹非凡！家家户户都灯火通明，鞭炮声震耳欲聋。
我也会拿着自己那小得可怜的鞭炮，跟着大人们一起放。
虽
然我有点害怕，但看着鞭炮在空中绽放出美丽的花朵，我还是忍不住开
心地笑了起来。
哈哈，大年初一，我们还要去磕头呢！小孩子们最喜欢这个环节了，因为可以收到长辈们给的压岁钱。
我们会穿上新衣服，高高兴兴地去给
长辈们拜年。
磕头的时候，我们会说一些吉祥的话，比如“新年好”
“身体健康”等等。
长辈们听了，都会笑得合不拢嘴，然后给我们一个
大红包。
嘿呀，除了春节，济宁的元宵节也很有意思呢！元宵节的晚上，我们会打着灯笼，去东家窜西家窜。
要窜够八家才行呢！一路上，我们有说
有笑，可开心了。
到了最后一家，我们会把灯笼里的蜡烛点燃，然后把灯笼挂在门口。
这样，整个晚上，灯笼都会亮着，照亮我们回家的路。
另外，我们济宁还有很多其他的风俗习惯，比如煎饼、方言等等。
煎饼是我们的一大主食，口感酥脆，非常好吃。
方言也是我们济宁的特色之一，听起来很有韵味。
总之，我的家乡济宁有着丰富多彩的风俗习惯，这些都是我们的宝贵财富。
我爱我的家乡，也爱这些有趣的风俗！。
济宁风俗概况
xx风俗概况济宁是运河民俗最集中的地方。
当年慈灯寺门前有热闹的庙会，春天有城隍爷出巡，夏天汛期有迎送小龙王，吕洞宾诞辰时吕公堂烟火兴旺，每年春节，龙灯、旱船、高跷、秧歌、狮子舞，走街串巷，络绎不绝，还有常年的渔鼓、相声、快书、戏法、气功、武术，各展绝技，热闹非凡。
这里，需要特别提到的是济宁的小土山（现在的人民公园）。
小土山位于济宁旧城东南城墙脚下，这是当年疏浚运河时挖土堆成的大土堆，这里是济宁传统的公共游乐园，它在鲁西南远近闻名，其行业之众，喧嚷之盛，毫不亚于北京天桥和南京夫子庙。
在这60多亩的地面上，建有“逢春”、“书带草亭”、“长春”、“同乐舞台”四个戏院；十几家茶馆里几乎都设有书场，其中“四海春”、“玉仙亭”两个茶馆，则标榜…以武会友‟，经常组织武术表演，供人观赏。
书场除了进入茶馆之外，还有搭棚招租的，也有本钱较强的名家自己立棚的。
曲种繁多，有大鼓、扬琴、渔鼓、评词、渔鼓坠、山东落子、木板小鼓、岭儿调、平调、山东清音、三弦评调等十余种，至于相声、戏法(魔术)、武老二(现称山东快书)以及对打、劈砖、举重、摔跤、吞铁球、卖大力丸的，只能撂地摊拉场子了。
三教九流各种下层行业会聚于小土山，唱卖估衣、熬膏药、修表、拔牙、焊锡壶、补锅、算命、指画、摆棋局、点痣、修脚、抽签子、抓彩、押宝、推牌九，吆五喝六人声鼎沸。
临近春节，小土山就更加拥挤喧闹，各路人马纷纷抢占地盘，拉洋片的、走猴露头(木偶)的、耍猴、玩熊的、套圈的都要争个场子，更有卖玩具的；花枪、木刀、胡子、剑、哗拉棒锤、皮老鼠、狮子狗、泥娃娃、纸花、彩灯、年画、风筝，把个小土山扎裹得五彩缤纷。
还有卖琉璃蚌蚌、玻璃号、耍陀螺、仙鹤灯以及烟花爆竹等，把个小土山炒炸得像个水星子油锅。
旧时济宁俗语说：“出了南门向东望，除了吃喝不上当”就是指的小土山。
这里百业汇聚，琳琅满目，但假冒伪劣、使奸行骗也混迹其中，所以最实惠的还是饮食业。
小土山的饮食大部分是低档小吃，摊棚拥挤，小贩穿梭，香气四溢，令人馋涎欲滴。
山东济宁报丧的规矩
山东济宁报丧的规矩
2021-03-18
山东济宁报丧的规矩是中国的传统文化，在当今的互联网环境下，也有一定的影响力。
济宁的报丧规矩主要是家属在丧亡者去世之后，应该尽快报告家庭成员、村里及朋友等，让他们知道这一消息，以悼念丧亡者，同时也表达一种家人宥复情怀，以示祝福。
一般来说，进入丧室前，首先要行守哀。
家属们下跪磕头，目送丧亡者的回家之旅；同时，守哀过程中，家属们还要拍照，将图片上传至互联网以报丧，并发布悼念文字，以此来表达家人宥复的对丧亡者的哀悼之情。
另外，家属也可以利用互联网的便利让更多家庭、朋友及亲戚等得知消息，并示意有意向来家庭参加守哀、出席追悼会。
家属也可以开设专页，向外界介绍被遗弃者的基本情况，以及家族成员对他们的思念和缅怀。
互联网不仅能帮助家属报丧，还能帮助安排哀悼活动，如化了发和设置济宁传统的哀悼桌，网络上公布哀悼时间，使更多的人能够来悼念被遗弃者。
同时，家属也可以进行虚拟哀悼，将祝福遗书发布到网络，使更多的人可以通过网络感受家庭的宥恤之情。
山东济宁报丧的规矩其实是中国传承万年的传统文化，通过运用现代互联网技术将其全面进行推广，不仅能让更多的家庭成员和朋友以此来哀悼失去的亲人，也能让家庭拥有更多的感悟和回忆，这才是山东济宁报丧具有无限情怀的一个重要原因。
山东济宁邹城的传统节日风俗
山东济宁邹城的传统节日风俗山东济宁邹城这地方，可真是热闹非凡啊，尤其是过节的时候！要说传统节日，那真是一个接一个，热闹得让人眼花缭乱。
你要是问邹城的老百姓最喜欢哪个节日，呵，那肯定得数春节了！这个节日，简直是家家户户都忙得不亦乐乎。
大人小孩都在一块儿，做年夜饭、贴春联、放鞭炮，整个氛围别提有多热闹了。
你看，家家户户都忙着包饺子，大家伙围坐在一起，边聊边包，笑声、嬉笑声混在一起，真是温馨极了。
而年初一一大早，那个拜年走亲戚，给孩子们压岁钱，热闹非凡。
对了，邹城的年初一呀，吃的可是有讲究的。
老百姓都会吃“发糕”，象征着“发”财、发达。
传说是这样，吃了发糕，年年都有好日子。
除了春节，邹城的端午节也特别有意思。
每到端午节，家家户户都会包粽子，糯米和各种馅料包进粽叶里，捆好绑牢，蒸煮出来香气四溢，真是让人馋得不行。
你要是去街头走一圈，能闻到那种浓浓的粽香味，简直让人忍不住想扑过去！可别小看这粽子，背后可有一段历史呢。
当地人相信，端午节吃粽子是为了驱邪保平安。
在这个节日里，还有一种习俗就是赛龙舟。
虽然邹城的龙舟比赛不如南方那些地方那么大规模，但村里一到比赛的时候，大家还是会自发组成队伍，划起龙舟，场面可热闹了，大家都拼劲十足，像是要跟江水赛跑一样！再说到重阳节，这也是邹城的一大传统节日。
这一天，老百姓会去爬山，喝菊花酒，吃重阳糕，寓意着长命百岁、健康长寿。
重阳节这一天，邹城的老人们还特别喜欢聚在一起，讲讲过去的故事，回忆一番。
你看，重阳节不单单是庆祝老年人的节日，更是一个家人团聚、亲情融洽的日子。
特别是那一碗菊花酒，喝上一口，顿时觉得身心舒畅，好像所有的烦恼都被菊花的清香给驱走了。
你说，这么温馨的节日，谁能不喜欢？说到这里，你可能觉得邹城的节日习俗都差不多，其实不然！你要知道，邹城这地方的元宵节那可是与众不同。
元宵节的前一天，大家都会准备灯笼，个个手捧着五彩斑斓的灯笼在街头巷尾游玩。
特别是孩子们，个个都拿着自己的灯笼，脸上洋溢着笑容，跑来跑去，热闹得像是过年似的。
山东丧事的规矩济宁
山东丧事的规矩济宁1、发丧老人去世后，要举行追悼埋葬仪式，俗称“发丧”。
旧时，根据家庭条件的不同，发丧的形式和规模也有很大的差异，但总体仪式大致相当。
2、穿衣病人即将咽气（或咽气后），由亲邻帮助穿送老衣。
衣裳必须是双层夹衣和棉衣，扣子全用带子代替。
咽气后，将遗体放在堂屋当门的一张床上，俗称“上灵床”，意为寿终正寝。
死者脸上盖“蒙脸纸”，双脚用苘束住，袖内放“打狗饼”。
灵床前放一张桌子，其上放“长明灯”、“倒头饭”，大门旁放置“隐身草”。
同时将内装纸钱并写有死者名字和住址的纸褡子烧掉。
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报丧人死后的当天或第二天即派人到各亲戚处报丧，俗称“送信”。
女儿、女婿、姊妹等至亲，接到报丧后立即前去吊孝，一般亲朋则在下葬当天前去吊唁。
3、戴孝老人去世后，子女和近门晚辈要戴白帽、穿白大褂。
儿子腰间要系一束茼，耳上系棉球，俗称“披麻戴孝”。
根据和死者的关系远近，孝服有所不同。
丈夫去世，妻子也要穿孝；妻子去世，丈夫则不穿孝。
4、设灵棚人死后，棺木放在堂屋当门，两旁铺上麦秸，子女跪守东西两旁，谓之“守灵”。
发丧时在堂屋门前搭一棚子，俗称“灵棚”。
内置一桌，其上摆放祭品及灵牌或遗像。
近支男性晚辈在棚内两厢跪棚。
八字合婚为男女双方测定八字姻缘,并给予相处建议,婚前合婚把握良缘,婚后合婚恩爱如初入殓先由子女给死者净面、梳理。
棺底铺草木灰，然后将遗体放入棺内，谓之“入殓”，又称“成殓”。
钉棺盖前，由死者老娘家的人（死者系女性则由娘家的人）验看，俗称“观殓”。
钉棺盖时，由死者老娘家的人（死者系女性则由娘家的人）砸第一锤。
俗称“引钉”。
扎纸。
老人去世，子女要为其扎纸楼、纸人、纸牛、纸马、纸轿等，入葬后焚烧。
5、吊唁老人亡故，遗体安放三天，俗称“撂三天”；也有遗体安放七天的即“一七”发丧。
正式吊唁在下葬前进行。
亲友带着祭品、锡箔、丧幛、礼钱等前往吊唁，俗称“吊丧”。
山东济宁过年风俗
山东济宁过年风俗
说到过年，自然而然联想到的就是*。
在*，这个节日是举国同庆的，这一夜我们的家人团聚着，吃年夜饭、看春晚，其乐融融。
个个地方的过年习俗不同，下面小编带你感受下山东济宁过年风俗吧。
腊月二十三过小年
主要活动为打发老灶忽爷爷（灶君）上天，通常在傍晚进行，一般扎纸马，连同灶君一块洒酒焚烧，口中念念有词，让他上天多说好话，并摆有贡品，灶君像旁的对联通常是：上天言好事，下界保平安，横批一家之主。
大年三十
中午开始帖春联，并上林请先人回家过年。
到了晚上，家家点亮天灯，一个大家的男人们一般聚在一起喝酒熬夜，而妇女则会在一起包水饺，包完后一般就睡觉了（我们那里没有晚饭一说，都不吃）。
大年初一
男人们在凌晨四点左右就把全家人喊起来，都穿上新衣服，祭老天爷爷，还有门神，放鞭*，发马子，下水饺吃早饭。
而后家中留下一中年人照顾老年人，接待拜年的人。
而其他人则会出门拜年，一般先到近门近族家拜年，给长辈磕头。
然后近门近族聚在一起到别人家中拜年。
就不用磕头了，见面问的第一句话往往是吃扁食了吗？然后抽棵*，喝口茶，吃点瓜子，同老人聊聊天。
从村西拜到村东，不管姓什么，只要家中有老人，都拜一遍。
这些活动都在天亮之前完成。
东方发红的时候，都已经拜完年了。
然后可能有人会到其他村子给同姓人拜年。
这是初一，给本家及本村人拜年。
到了初二
开始外甥到姥娘家拜年。
初三四到姑姑家，初五初六到老丈人家。
特别初六，一般新姑爷都在初六上门。
初七初八开始到姨家等等。
初三还要吃水饺，还有初五，都有说法的，我一时想不起来。
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济宁风俗概况
济宁是运河民俗最集中的地方。
当年慈灯寺门前有热闹的庙会，春天有城隍爷出巡，夏天汛期有迎送小龙王，吕洞宾诞辰时吕公堂烟火兴旺，每年春节，龙灯、旱船、高跷、秧歌、狮子舞，走街串巷，络绎不绝，还有常年的渔鼓、相声、快书、戏法、气功、武术，各展绝技，热闹非凡。
这里，需要特别提到的是济宁的小土山（现在的人民公园）。
小土山位于济宁旧城东南城墙脚下，这是当年疏浚运河时挖土堆成的大土堆，这里是济宁传统的公共游乐园，它在鲁西南远近闻名，其行业之众，喧嚷之盛，毫不亚于北京天桥和南京夫子庙。
在这60多亩的地面上，建有“逢春”、“书带草亭”、“长春”、“同乐舞台”四个戏院；十几家茶馆里几乎都设有书场，其中“四海春”、“玉仙亭”两个茶馆，则标榜…以武会友‟，经常组织武术表演，供人观赏。
书场除了进入茶馆之外，还有搭棚招租的，也有本钱较强的名家自己立棚的。
曲种繁多，有大鼓、扬琴、渔鼓、评词、渔鼓坠、山东落子、木板小鼓、岭儿调、平调、山东清音、三弦评调等十余种，至于相声、戏法(魔术)、武老二(现称山东快书)以及对打、劈砖、举重、摔跤、吞铁球、卖大力丸的，只能撂地摊拉场子了。
三教九流各种下层行业会聚于小土山，唱卖估衣、熬膏药、修表、拔牙、焊锡壶、补锅、算命、指画、摆棋局、点痣、修脚、抽签子、抓彩、押宝、推牌九，吆五喝六人声鼎沸。
临近春节，小土山就更加拥挤喧闹，各路人马纷纷抢占地盘，拉洋片的、走猴露头(木偶)的、耍猴、玩熊的、套圈的都要争个场子，更有卖玩具的；花枪、木刀、胡子、剑、哗拉棒锤、皮老鼠、狮子狗、泥娃娃、纸花、彩灯、年画、风筝，把个小土山扎裹得五彩缤纷。
还有卖琉璃蚌蚌、玻璃号、耍陀螺、仙鹤灯以及烟花爆竹等，把个小土山炒炸得像个水星子油锅。
旧时济宁俗语说：“出了南门向东望，除了吃喝不上当”就是指的小土山。
这里百业汇聚，琳琅满目，但假冒伪劣、使奸行骗也混迹其中，所以最实惠的还是饮食业。
小土山的饮食大部分是低档小吃，摊棚拥挤，小贩穿梭，香气四溢，令人馋涎欲滴。
摊棚里有馓子、麻花、锅贴、菜盒子、火烧、蒸煎包，稀的有酸辣汤、豆腐脑、牛杂肝汤、馄饨、粥、羊肉汤，小酒店里备有卤味、鸡杂、煮花生、五香花生仁、干蚕豆、面蚕豆、糟鱼、豆腐干等，更有挎篮挑担的小贩大声吆喝：有糖球、瓜子、芝麻糕、兰花豆、鲜青果、老莲蓬等，至于瓜果桃梨、甜杆（甘蔗）、凉粉、汽水、炒螺蛳则随处可见了。
济宁小土山席棚、布幔摩肩接踵，土台木架参差拥挤，叫卖喝采甚嚣尘上，这里凝聚了济宁数百年风情。
孔子诞生至今2555年，他的后世子孙遍于海内外，据有关部门统计，现有400多万人，在曲阜定居的有11万人。
历史上，孔子的嫡孙居住在曲阜孔府。
宋朝时宋仁宗下令46代嫡孙孔宗愿的封号由文宣公改为衍圣公，世袭罔替，并正式建造了衍圣公府(孔府)。
衍圣公这一封号由46代孔宗愿传到77代孔德成，延续了31代，历时近千年
末代衍圣公孔德成的父亲，76代衍圣公孔令贻幼年丧父，是独子，没有兄弟姐妹，5岁袭封爵位，1919年去世，享年48岁。
孔令贻有二女一子，即77代嫡孙：长女孔德齐(早年去世)；次女孔德懋，现在北京；子孔德成，现在台湾，均是一母所生。
孔德成是遗腹子，出生百日即袭封爵位。
孔德成和其胞姐孔德懋在孔府一起生活，上家学读书，在孔府长大。
孔德懋出嫁北京，“七七事变”前夕孔德成远赴重庆。
从孔子到孔德成，77代嫡孙中，只有三代离开故乡曲阜。
一是第8代孔鲋，当听说秦始皇焚书坑儒要来曲阜时，他连夜将祖传经书藏于夹皮墙内，只身去嵩山投奔陈胜起义军，被尊为军师。
以后因病死在军中。
二是第48代孔端友奉命随北宋皇帝南迁，定居浙江衢州。
金朝金太宗封仍在曲阜的孔端友之弟孔端操为衍圣公，由此分为南北两宗100多年。
元朝统一中国后，元世祖认为只应有一个衍圣公，南宗的孔洙让爵位给北宗的孔治。
以后改为翰林院五经博士，世袭400多年。
三是第77代孔德成，国难当头，不被敌人所用，离开了千年祖业和故土辗转到后方，路经武汉时，即在报上发表了《抗日宣言》。
抗日胜利后，孔德成随当时的中央政府由重庆迁都南京，接胞姐孔德懋及其子女到南京官邸共同生活，后因时局变迁，又两岸相隔数十年。
终于天遂人愿，姐弟得以团聚。
孔子后世一律都要按照字辈取名，否则不准入家谱。
字辈的字先是明朝明太祖朱元璋钦定10字，以后崇祯皇帝又钦定10个字，清朝乾隆皇帝又钦定10个字，民国时期，76代衍圣公孔令贻又续定20个字，报经北洋政府批准，由北洋政府下令各省县将这50个字布告周知。
即：(从56代至105代的字辈)
希言公彦承宏闻贞尚衍
兴毓传继广朝宪庆繁祥
令德维垂佑钦绍念显扬
建道敦安定懋修肇益常
裕文焕景瑞永锡绪世昌
由此，尽管孔子后裔人数众多，相互不认识，但只要根据名字，就可以从大的方面确定辈分。
孔子后代繁衍年代久远，支脉繁多，但都和孔府有血缘关系，孔氏家族如一棵参天大树。
孔府是孔子后世嫡系长孙即衍圣公居住的地方，他就是这棵大树的主干。
而历代衍圣公的弟弟长大后，按照孔府规矩是要分出另过的，随着他们子孙的繁衍也就像这棵大树上生出的许多分支。
要了解这支的始祖是
谁？是在哪一代分出的？以及世系如何发展？这些在《孔子世家谱》上皆有据可查。
《孔子世家谱》两千五百年谱系不乱，支脉清楚，实为举世珍宝。