作文讲评：铁肩道义
铁肩担道义妙手著文章的理解
铁肩担道义妙手著文章的理解
“铁肩担道义妙手著文章”是一句流传广泛的成语，意为“用铁一般的肩膀承担道义的重任，用高超的手法写作文章”。
这句话强调了一个人必须具备的坚强意志和高尚品德，以及在完成这些任务时的卓越表现。
“铁肩担道义”指的是一个人要有坚定的信念和责任感，勇敢地承担社会责任和历史使命。
这种信念和责任感可以让人在面对困难和挑战时不屈不挠，勇往直前。
在现代社会中，这种信念和责任感尤为重要，因为我们生活在一个复杂而竞争激烈的世界中，需要不断地努力奋斗，为社会做出贡献。
“妙手著文章”则强调了一个人在文学创作中需要具备的高超技巧和敏锐洞察力。
这句话意味着一个人在写作时需要拥有精湛的技巧和深刻的思考能力，才能创作出优秀的作品。
这种技巧和洞察力需要通过不断的学习和实践来获得，只有在不断努力中，才能提高自己的写作水平。
将这两个成语结合起来，“铁肩担道义妙手著文章”强调了一个人需要具备坚强的意志和高尚的品德，同时需要在文学创作中具备高超的技巧和敏锐的洞察力。
这种品质和能力是一个人走向成功和卓越的必要条件。
这句话也提醒我们，无论是在社会生活中还是在文学创作中，都需要保持坚定的信念和高尚的品德，并且不断地提高自己的能力和水平，才能取得更大的成功和成就。
2025届高考作文写作主题素材：坚守道义
高考作文写作主题素材：坚守道义导语道义指道德和正义，是做人的约束、规范、规矩。
在当今物质丰富、价值多元的社会背景下，提倡坚守道义，发扬中华优秀文化传统，十分必要。
青年需有“士不可不弘毅，任重而道远”的意识与担当，自觉坚守道义，做新时代的奋斗者。
美文赏读新时代青年当“铁肩担道义”尹卫国新时代中国，实现中华民族伟大复兴的中国梦，实现两个一百年奋斗目标，需要当代青年有“铁肩担道义”的情怀与志向。
1916年9月的一天，革命先驱李大钊给友人挥毫泼墨一副对联“铁肩担道义，妙手著文章”。
这并非李大钊原创，源自于明代文化名人杨继盛写下的名联：“铁肩担道义，辣手著文章。
”李大钊巧妙地将“辣”改成“妙”，并赋予这10个字新的含意，“铁肩担道义”就是以救国救民为己任，表达了一种崇高的革命理想与志向，“妙手著文章”意为要写出更多更好的文章，在中国宣传马列主义、宣传革命思想。
“铁肩担道义，妙手著文章”，在风起云涌的20世纪初的旧中国，有着特定的时代背景与历史意义。
但经历百年风云砺炼，这两句话已堪称经典名言，成为激励几代有志青年奋发、担当、奋斗、奉献及青春励志的座右铭，今天仍有着现实意义。
新时代中国，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，实现两个一百年奋斗目标，需要当代青年有“铁肩担道义”的情怀与志向。
一个人从呱呱坠地、嗷嗷待哺，继而走向少年、青年、壮年、老年、暮年，这是人生的一个轮回，其中青春年华是人的一生中最亮丽、最奔放、最热烈、最具活力、最富有朝气和充满激情的美好时光。
时代变迁、历史发展、社会进步，或许会给青春烙上不同的印记与色彩，但任何时代的青春都离不开3个关键词，即理想、奋斗、成功。
理想是慰藉心灵的“鸡汤”，是人生的精神支柱，是年轻人心中一团激情燃烧的“火”。
胸装理想的人，即便人生道路上遭遇千难万险，也会挺起胸膛，百折不挠，勇往直前，缺失理想就会变成意志薄弱的精神“侏儒”，遇到一点困难或挫折就畏惧不前，丧失信心。
理想是人生的志向坐标，有理想的人必然志存高远，仰望星空，孜孜不倦地为实现人生目标艰苦奋斗。
铁肩担道义作文讲评精编版
• 更重要的，此联更是劝勉佳句，教人莫妄自菲薄， “引喻失义”，（删去“引喻失义”。）更有一种普 世性、一种号召力。（观点句过散，凝练之为“此联 更是劝勉世人莫妄自菲薄的佳句，极具普世的号召 力”。）天下兴亡，上至天子，下至匹夫，（此八字 可删。）人人有责，只要你还有双手，写得了好（此 字改为些许。）文章；只要你还有双肩，担得了些许 道义，你就是顶天立地的人，（改为“。”）不论是 市井出身的百里奚、（改为“，”）还是救治小皇子、 起名“病已”的汉室狱卒，（改为“；”）无论身处 何方，有肩担道义，双手著“文章”——（改“——” 为“，那么”。）是翰墨漂湘（笔误，应为“缥 缃”。），还是无言长歌，都不重要了——（改为 “。”）顾亭林说着：“匹夫有责”，一边不仕（以） “担道义”；另一边云游四方，以“经世之学”作文 章。我所敬畏（的），正是如此（之）精神，不论出 身。（本段紧承上段，对所选对联的内涵作更深入的 挖掘，然观点句可更加精当，同时此间引例有“造作” 之感，可以舍弃。）
• 1．“最”具有排他性，因此考生最佳四选一；明确你的选择， 要求考生迅速承题，不得大段复述题目，搞版面拖延战术。
• 2．阐述你的理由、观点和态度，这里观点先行，进而是态度， 学生可以针对其他三联的一些不同词汇表态，即“不承认， 但不否认”。“理由”是写得深刻的主要评分依据。主要看 理由是否有完整严密的逻辑链，能否在规定时间内完篇文质 兼美的文章。
• 3．自拟标题，则不许抄袭四则对联中任何上联或下联，至多 化用关键词诸如“只手”“双肩”等。
• 4．不要套作，不得抄袭。学生窄化理解“文章”，而倾向 “道义”，诸如“文天祥”“魏征”“荆轲”等渲染所谓 “道义”事迹可能频现。
参考标题
• 只手双肩济天下
平凡人亦能大作为
《演讲稿-铁肩担道义-》
《演讲稿-铁肩担道义-》“知荣辱树新风”演讲稿铁肩担道义浩气正乾坤有一段经历，总令人心生感慨；有几句话语，常叫人难以释怀……作为一名教师，我从来没有想过自己从事的是太阳底下最光辉的职业，但韩愈那句“传道、授业、解惑”的名言和启功先生为北师大题写的“学为人师，行为世范”的校训却一直铭记心底。
有一次，和一个不爱学习的学生谈心，学生问我一个月能拿多少钱，我说老师拿的工资不高。
学生很坦诚地告诉我：他父亲没有文化，开个商店卖点烟酒也不比老师挣的钱少；而那些造假烟、卖假酒的早就买汽车、住豪宅了。
学生反问我：要是他好好学习了，就能过上好生活吗。
对以这个问题，我感到十分尴尬又一时难以回答。
就像是有首歌曲唱的那样：不是我不明白，是这世界变化太快。
几千年来，孔子讲“仁”，孟子倡“义”，世代传承，发扬光大，形成了“仁、义、礼、智、信”的基本道德观念。
孔子讲“不义而富贵，与我如浮云”，孟子更主张“舍生取义、杀身成仁”。
数百年来，岳飞精忠报国，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮举；文天祥誓死不降，“我心一片磁针石，不指南方死不休”的气节；林则徐虎门销烟，“苟利国家生死以，岂因福祸趋避之”的豪情一直彪炳史册，世代传颂。
1“知荣辱树新风”演讲稿几十年前，李大钊为了实现“试看将来之寰球，必是赤旗的世界”这一夙愿，而慷慨赴死；黄继光为了给冲锋的战友开辟通道，毅然用自己的血肉之躯堵住敌人的枪眼；年幼的草原英雄小姐妹为了集体的羊群，同暴风雪进行了英勇的抗争。
十几年前，我们还在唱“学习雷锋好榜样”，唱“我在马路边拾到一分钱”；我们还在憧憬明天，设计未来，要好好学习，当一名科学家，一名教师，成为对祖国有用的人。
曾几何时，这一连串闪亮的名字逐渐失去了光辉，取而代之的是，一群群衣着光鲜、声名显赫的歌星、影星成了人们心中的英雄。
现在的年轻人有几个知道欧阳海、知道张华。
但又有几个年轻人不知道s.h.e、不知道xx伦呢。
当一个社会不再是一个煅烧钢铁的大熔炉，而变成一口污浊的大染缸时；当学校已不再是研究学问的象牙塔，而变成乱象横生的名利场时；当年仅四岁就懂得让梨的孔融被现代的孩子称作傻瓜，当“活雷锋”的称呼被无形地赋予贬义而不被人接受时；当见义勇为不再那么理直气壮，当扶危济困不再被众人颂扬时，尴尬的不只是某一个人，而是我们整个社会了。
2020届高考语文 作文备考素材 铁肩担道义,妙手著文章
铁肩担道义，妙手著文章【素材回放】2020年11月8日，对于广大媒体从业者而言，是一个特殊的时间，在这个看似普通的日子里，媒体记者们迎来了第十八个记者节。
今年的记者节似乎少了往日刻意营造的节日氛围，更多的被记者朴实的从业感悟或者行业往事所占据。
大多数人可能只有在这一天才会关注这个于人民群众非常熟悉的行业。
【素材解读】没有调查过，普通人是如何看待记者节的，但可以肯定的是，这一天，绝大多数的记者与平常并没有什么两样，或是行色匆匆于采访途中，或是奋笔疾书于案牍之前。
或许，对记者节最好的庆祝，就是不忘初心、牢记使命，在坚守中做好每一次采访，于创新中写好每一篇稿件，勇敢地再一次出发。
记者节不是传统意义的节日，它更像是一个设定好的时间节点，去提醒人们关注这个密切相关的行业。
在这个我们可以随时获取全球各地新闻的信息化时代，记者的报道是我们探求事实真相的放大镜，是帮助我们鉴别信息真假的主要手段。
记者的使命与担当是新闻事业的魂魄与脊梁，做好社会主义新闻事业，需要每一位记者朋友自觉去践行、去尽责。
作为一名记者，报道要出于良心、出于公心，要对自己负责，更要对人民群众负责。
【适用话题】庆祝是为了传承，铭记是为了追寻记者节，既可谓之节日，也是一个文化符号请尊重身边的新闻记者和他（她）的劳动过程及劳动果实吧！对记者而言，初心意味着对职责使命的坚守，也意味着与时代同频共振的自觉我们这个时代，真正的记者永远不能缺席，专业的态度、坚强的意志、奉献的精神永远不能缺失对记者节最好的庆祝，就是不忘初心、牢记使命，在坚守中做好每一次采访，于创新中写好每一篇稿件，勇敢地再一次出发【素材锐评】这个时代，真正的记者永远不能缺席“铁肩担道义，妙手著文章”，这是记者的职责。
我们这个时代，真正的记者永远不能缺席，专业的态度、坚强的意志、奉献的精神永远不能缺失。
这个新媒体的时代，全民似乎都成了记者，这不是坏事。
但社交媒体的普及，在让我们看到前人无法想象的海量信息的同时，也使得各种流言谣言四处传播。
铁肩担道义,妙手著文章
铁肩担道义，妙手著文章作者：蔡燕来源：《新高考·新世纪智能·语文学习》2019年第03期明代文化名人杨继盛提出“铁肩担道义”，激励了一代又一代中华儿女。
“道义”二字重若千钧。
简单来说，“道”就是正道，“义”即正义，强调保持正确的价值观念。
若是为了国家与民族的进步，为了社会的和谐而做出的努力，即为秉持“道义”。
而“担”字，可见担当与承受之艰难。
艰难而犹自承担，多么高贵！任何时代都需要铁肩担道义的伟大人格。
这样的人是一个时代的风向标，是清明的社会风气的中流砥柱。
如此之英雄何其多！民族危亡时刻，挺身而出的文天祥，面对着生与死的抉择，勇敢地活下来，“将以有为也”。
后来兵败被俘，元世祖忽必烈亲自劝降，他宁死不屈，英勇就义，终年47岁。
这样的一生，多么悲情又多么壮烈！他明白道义之所在，分得清孰轻孰重，他的死重于泰山。
同样，战国时期的屈原、明清易代之际的史可法、被残忍杀害的闻一多，都为了自己的理想鞠躬尽瘁、死而后已，又甘之如饴。
他们承担了道义，留下了英名。
铁肩担道义的不仅是这些名人，还有芸芸眾生。
多数人可能没有做出轰轰烈烈的事业，没有说出振奋人心的名言警句，但他们乐观地面对人生的苦乐顺逆，默默地承担了社会责任，成为孔子口中“固穷”的“君子”。
甚至在自己艰难的情况下，竭尽所能地助人，正如列夫，托尔斯泰笔下的“穷人”。
这样的人生，成了“一道摇曳的生命风景”。
“铁肩担道义”符合世人的精神追求。
人活着，总要找到存在的意义。
当我们用一种崇高的价值取向自我激励的时候，是不是觉得人生格外光辉灿烂？实现理想之时，喜悦是加倍的;遇到挫折之际，痛苦中也会夹杂着悲壮。
“铁肩担道义”不是一句空话，需要内化于心，外化于行。
首先要有分明的是非观，知道道义之所在，才能在关键时刻不昧于良知，保持住自己天性的真诚与善良，第一时间做出正确的抉择。
其次需具备担当精神，才可能不畏艰难险阻，勇敢地执着前行。
更重要的是，要有相应的行动，否则，一切都只是纸上谈兵。
铁肩担道义,妙手著文章
李大钊先生曾说过这样一句铮铮誓言：铁肩担道义，妙手著文章。
这句话让我感动许久&&品味着这句话，我突然感觉人生很美好。
因为有一种憧憬，对未来的强烈向往，占据了我的心灵。
或许是灵魂的一种苏醒，或许是对这种精神由衷的钦佩，因此感动着一颗迷途中的羔羊。
少年时候，我就十分敬佩记者这一群人，对记者这个行业充满好奇。
因为他们用笔撑起了事业人生，带给人们的总是新鲜与珍贵的事实。
我认识一位年轻人，一个非常令我欣赏的记者。
他年纪轻轻，但是绝对是一个思想成熟、毅力坚强，并一直以正义的精神指引自己做一个有良心的记者&&感动之余，我也深深惭愧！生活中很多的人是在寻找着终身相持的工作，以此养活自己，养活家人，之后再悠然自得，如此潇洒地在世上走一遭。
而从记者身上我看到的不是如此，记者是将职业作为一生追求的事业。
记者的事业是伟大的，他一直以为人民服务为宗旨，几乎忘乎一切！敬业精神是一个记者成功的核心，同时面对着来自生活各方面的困苦，能够经得起挑战，才是真正了不起的人。
重新感受李大钊先生的誓言，思绪飞舞了，似乎我的全世界都苏醒了。
我感受着自己的灵魂在微风拂过的瞬间轻轻摇曳，抖擞了沉睡的精神。
作为一个将记者工作作为终生追求的我来说，这句话指引着我的灵魂，朝着如此的方向不屈不挠地前行。
瞻仰前人的艰苦步履，黑夜的星空格外令人感动！要成为一个无愧于事业的人，就要勇于面对来自各方的挑战，来自生活，来自命运的坎坷。
一如既往，面向阳光，从灵魂中迸发出强烈的期盼，让坚毅的生命力铸就一生的辉煌。
生活道路极其艰辛，而且充满着惊险和传奇色彩。
他，是一个用生活书写记者使命的榜样。
自小受大革命影响，在革命的影响下，参加过反帝爱国运动。
正义的力量总是眷顾正义的使者。
他，就是范长江，一个面对生活的挑战，从荆棘里昂首挺胸一步步爬起来的好男儿。
在重庆大屠杀中，他死里逃生，继而奔向革命中心地武汉，加入贺龙的革命军，在南昌举行武装起义。
铁肩担道义逆行显担作文
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《铁肩担道义——李大钊简介观后感》六年级叙事作文
《铁肩担道义——李大钊简介观后感》六年级叙事作文
李大钊是一位留过洋的北京大学教授。
他出生于1889年10月河北省乐亭县。
当时帝国主义列强加紧侵略中国，清政府的封建统治越显得腐朽。
他毅然走上了探索救国救民真理的道路。
是什么使他走上这条路的呢？是因为他心里装着多灾多难的祖国，对信仰和真理矢志不移的精神和他那坚贞不屈的品格。
李大钊在受尽严刑拷打的情况下，仍始终坚贞不屈，严守党的秘密。
在绞刑架下，他慷慨激昂地说：“不能因为你们今天绞死了我，就死了伟大的共产主义！我们已培养了很多同志，如同红花的种子，撒遍各地！”他的成功中包含着比一般人多几十倍，甚至上百倍的代价。
他失去的东西太多了，因此更多的人会珍惜他所争取到的一切。
如果仅仅为了自己和小家庭的幸福，他大可两耳不闻，安安逸逸度过一生。
可是，他的心中装着多灾多难的祖国。
为了崇高的理想，他奔走南北，积极宣扬马克思主义；面对敌人的多种酷刑，他仍贞不屈；他为传播和实践马克思主义而英勇献身，真正做到了自己所说的“勇往奋进以赴之”“殚精瘁力以成之”“断头流血以从之”他如同古时的屈原有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神，坚定的信念。
和他相比，要是我在当时的环境下，我又会怎么样呢？我可能会像土偶木梗一样成为国家得败类。
在新形势下，我们应当学习李大钊，感受它崇高的革命精神和伟大的人格力量，学习他始终把自己的学识与拯救国家和民族的命运紧
紧联系在一起的作风，学习他时刻牵挂国家兴亡，不忘人民疾苦、振兴中华的精神风范。
铁肩担道义庸手著文章作文
铁肩担道义庸手著文章作文英文回答：Title: Shouldering the Responsibility for Justice: A Reflection on Iron Shoulders and Mediocre Hands.Iron Shoulders, a term coined by the Chinese philosopher Han Yu, represents individuals who shoulder the responsibility of upholding justice and righteousness in society. On the other hand, Mediocre Hands refers to those who lack the determination and courage to take action when faced with injustice. In this essay, we will explore the significance of Iron Shoulders and the consequences of being Mediocre Hands.Iron Shoulders possess the strength and determination to stand up for what is right, even in the face of adversity. They are not afraid to challenge the status quo and fight for justice. These individuals understand that it is their duty to protect the weak and vulnerable, and theyare willing to sacrifice their own comfort for the greater good.In contrast, Mediocre Hands are passive observers who choose to turn a blind eye to injustice. They may be aware of the wrongdoings happening around them, but they lack the courage to speak out or take action. They prefer to maintain the status quo and avoid any conflicts or risks. As a result, they contribute to the perpetuation of injustice and allow it to thrive.The consequences of being Mediocre Hands are far-reaching. When individuals fail to shoulder the responsibility for justice, society as a whole suffers. Injustice prevails, and the vulnerable continue to be oppressed. Moreover, the lack of accountability and action sets a dangerous precedent, encouraging further wrongdoing and a culture of indifference.In Chinese culture, the concept of Iron Shoulders has deep roots. The phrase "tao yi" (挑起责任) embodies the idea of taking up responsibility and fulfilling one's duty.This concept emphasizes the importance of actively engaging in the betterment of society. It encourages individuals to be proactive in seeking justice and fighting against injustice.中文回答：题目，肩负道义之重，对《铁肩担道义庸手著》一文的思考。
铁肩担道义妙手著文章
铁肩担道义妙手著文章自古以来，我们中华民族就有一种文化传统—“铁肩担道义”。
它不仅表现出一个民族强烈的责任感和使命感，而且更体现出其勇于奉献、甘愿牺牲的高尚情操和坚定信念。
共产党人正是因为有铁肩担道义的精神，才能取得如此辉煌的成绩。
十月革命前夕，马克思主义开始传入中国。
但是由于受到社会历史条件的限制，先进分子们对这场运动还缺乏足够认识，特别是当时国内环境的复杂性，很难找到一个公开活动的场所，因而最初只能通过秘密的形式展开工作。
经过第一次世界大战后，苏俄政府从实际斗争需要出发，逐渐改变方针，加强对外宣传工作，并提出在各大城市设立苏维埃组织的口号。
一些有志之士深感应该把广泛的群众运动推向新阶段，遂联合一批进步知识分子和青年学生创办《新青年》杂志。
随着形势的发展，到1920年3月已经有20多个省建立了共产主义小组，会员达到几千人；1921年7月，中国共产党正式成立，揭开了中国共产党历史上崭新的篇章。
中国共产党是一个具有远大抱负的政党。
面临民族独立、民族解放的严峻挑战，为了夺取中国革命的胜利，无数仁人志士付出了鲜血乃至宝贵的生命。
毛泽东同志曾经指出：“没有伟大的中国人民和中国共产党，就没有新中国。
”在抗日战争时期，一代伟人毛泽东同志领导全国军民打响了一场轰轰烈烈的人民战争，创造了可歌可泣的历史篇章。
1938年春，他毅然奔赴延安，领导陕甘宁边区军民同侵略者进行了艰苦卓绝的斗争。
1942年6月，他亲笔撰写了著名的《论持久战》，明确指出“战争是流血的政治”，极大地振奋了中国人民的民族精神，鼓舞了亿万人民的抗战意志。
1945年4月，他亲率中共代表团赴重庆同国民党进行谈判，期间面对国民党顽固派的威胁利诱毫不畏惧，始终保持了共产党人的浩然正气。
1946年5月，他和夫人杨开慧被捕。
狱中他写下了著名诗篇《囚歌》，抒发了共产党人坚贞不屈的革命气节。
1949年9月，他作为中共方面的首席代表参与中国人民政治协商会议的筹备工作，并担任了中央人民政府委员会委员和政务院副总理职务。
语文 作文备考素材 铁肩担道义,妙手著文章
铁肩担道义，妙手著文章【素材回放】2017年11月8日，对于广大媒体从业者而言,是一个特殊的时间，在这个看似普通的日子里，媒体记者们迎来了第十八个记者节。
今年的记者节似乎少了往日刻意营造的节日氛围，更多的被记者朴实的从业感悟或者行业往事所占据。
大多数人可能只有在这一天才会关注这个于人民群众非常熟悉的行业。
【素材解读】没有调查过,普通人是如何看待记者节的,但可以肯定的是，这一天，绝大多数的记者与平常并没有什么两样,或是行色匆匆于采访途中，或是奋笔疾书于案牍之前.或许，对记者节最好的庆祝，就是不忘初心、牢记使命,在坚守中做好每一次采访，于创新中写好每一篇稿件，勇敢地再一次出发。
记者节不是传统意义的节日，它更像是一个设定好的时间节点,去提醒人们关注这个密切相关的行业。
在这个我们可以随时获取1全球各地新闻的信息化时代，记者的报道是我们探求事实真相的放大镜，是帮助我们鉴别信息真假的主要手段.记者的使命与担当是新闻事业的魂魄与脊梁，做好社会主义新闻事业,需要每一位记者朋友自觉去践行、去尽责。
作为一名记者,报道要出于良心、出于公心，要对自己负责，更要对人民群众负责.【适用话题】庆祝是为了传承，铭记是为了追寻记者节，既可谓之节日,也是一个文化符号请尊重身边的新闻记者和他（她）的劳动过程及劳动果实吧!对记者而言,初心意味着对职责使命的坚守，也意味着与时代同频共振的自觉我们这个时代，真正的记者永远不能缺席，专业的态度、坚强的意志、奉献的精神永远不能缺失对记者节最好的庆祝，就是不忘初心、牢记使命,在坚守中做好每一次采访,于创新中写好每一篇稿件，勇敢地再一次出发【素材锐评】2这个时代，真正的记者永远不能缺席“铁肩担道义,妙手著文章”,这是记者的职责.我们这个时代，真正的记者永远不能缺席，专业的态度、坚强的意志、奉献的精神永远不能缺失。
这个新媒体的时代，全民似乎都成了记者，这不是坏事。
但社交媒体的普及,在让我们看到前人无法想象的海量信息的同时，也使得各种流言谣言四处传播。
男儿铁肩担道义_优秀作文
男儿铁肩担道义男儿铁肩担道义战禹希武松打虎，让我看见了他的过人胆识；武松打虎，让我看见了他的武功高强；武松打虎，让我看见了男儿的英雄本色。
（抒情开头，引出下文。
）武松是一个英雄，他的正义，他的不向恶势力低头，让他成为了一个（一段）佳话。
（简单叙述，过渡。
）正义，是男儿的英雄本色。
因为他的正义，所以他“醉打蒋门神”。
武松听完施恩对蒋门神的控诉后，当即想对策如何对付蒋门神。
武松使用“激将法”，还做得“有理有据”。
人家都惧怕蒋门神，但武松偏要“敲着桌子要酒”，以示自己对蒋门神的蔑视，面对武松的无礼，酒保却满脸陪笑，恭恭敬敬为他上酒。
又以“酒不好”为由，让酒保不断地为他换酒，耍弄酒保。
老板娘和酒保对此十分不满，但仍然为他换酒。
武松使出最后一激：让老板娘来陪自己喝酒。
在武松的三激下，老板娘终于气得大骂“该死的贼”，还从柜台里窜了出来。
“武松先是“猛一回身踢中小腹”又“飞起右脚，踢在蒋门神额头正中”。
最后，武松一脚踏在蒋门神的胸脯上，提起钵儿大小的拳头，往蒋门神脸上打，打得蒋门神连声求饶。
“三激”“三打”可以看出武松是一个嫉恶如仇，有勇有谋的英雄。
（故事内容不要写的过长，重在写出你的认识和感受！）武松是一个不向恶势力低头的人。
所以他“怒杀西门庆”。
潘金莲是武大郎的妻子，可是潘金莲却跟西门庆搭上了。
他们两个为了隐瞒事实而将武大郎杀了，武松知道了后气极败坏，将西门庆和潘金莲等人杀了，最后武松写道:"杀人者武松。
"就上了梁山。
武松狮子楼怒杀西门庆，哥哥灵前杀了奸妇潘金莲，大仇得报，武松被发配，变成了一个杀人犯。
（议论文要注意运用六大论证技巧，文章才会富有内涵，望你认真揣摩！）男儿铁肩担道义，是一种勇气；男儿铁肩担道义，是一种追求；男儿铁肩担道义，是一种境界；男儿铁肩担道义，更是一种魅力！。
铁肩担道义,慧眼识幽径作文素材
铁肩担道义,慧眼识幽径作文素材
说到铁肩担道义，我就想起了那些敢于站出来说话的人。
他们啊，就像是大山里的石头，风吹雨打都不怕，坚定地站在那儿，告诉我们什么是对，什么是错。
慧眼识幽径这词儿，我得说，真妙！有些人啊，眼睛就是毒，一眼就能看出哪个是金子，哪个是石头。
他们走的路，往往都是别人没发现的捷径，这就是智慧啊！
铁肩担道义的人，你得佩服他们。
他们心里有杆秤，知道啥轻啥重。
哪怕世界再乱，他们也能守住自己的原则，不随波逐流。
这样的人，真的不多见。
慧眼识幽径的人呢，我得说，他们真是聪明绝顶。
他们看事情啊，总是能一眼看穿，不像我们这些人，还得琢磨半天。
跟他们在一起，总能学到不少东西。
铁肩担道义和慧眼识幽径，这两样儿要是都有了，那可就不得了了。
这样的人，既有原则，又有智慧，走到哪儿都是个宝。
所以啊，我们都得向他们学习，争取做个有担当、有智慧的人！。
铁肩担道义慧眼识幽静的作文
铁肩担道义慧眼识幽静的作文平凡中的不平凡。
嘿，你知道吗？在这个世界上，总有那么些人，他们就像那山
巅的石头，稳稳地承担着责任。
他们不炫耀，不张扬，但每一次需
要他们的时候，他们都毫不犹豫地站出来。
想起咱们历史里的那些大英雄，岳飞啊、关羽啊，他们不就是
这样？为了国家，为了民族，啥都不怕，扛着大刀往前冲。
现在咱
们虽然没有战争，但咱们也有自己的“战场”，那就是社会，是生活。
你瞧，那些医护人员，在疫情最严重的时候，他们可不就是用
肩膀扛起了整个城市的希望？还有那些老师，每天起早贪黑，就是
为了让孩子们有个好的未来。
还有那些环卫工人，他们扫的是大街，但清理的是咱们心灵的尘埃。
所以啊，别小看咱们身边的每一个人，他们可能就在某个角落，默默地做着伟大的事情。
这就是铁肩担道义，这就是咱们生活中的
不平凡。
219479439_铁肩担道义
激荡着敦煌的风沙。
你听，北京冬奥会上马兰花儿童声合唱团用希腊语演唱的奥林匹克之歌，惊艳了全世界，那是邓小岚用生命谱写的壮歌。
今天的岁月静好是前辈逆流而上孤勇奋战换来的，今日的中国依旧到处可见逆风飞翔的勇士。
他们坚信微光也能点亮黑暗，他们能做事的做事，能发声的发声。
他们是我们的榜样，吾辈自当逆流而上，哪怕前路坎坷，风雨兼程。
不要效仿陶潜采菊东篱坐看南山，你风华正茂定能大展身手。
别看避世的终南山，当学入世的钟南山!顺流而下终成俱下泥沙，唯有逆流而上才能开创时代，一个属于你我的时代。
（指导教师：张小群/编辑：李跃）“铁肩担道义，妙手著文章。
”这是一百多年前，李大钊先生对于知识分子的殷殷期盼。
时至当下，随着教育的普及，人们的整体文化水平不断提高，能写出好文章的“妙手”层出不穷，然而勇担道义的“铁肩”却稀缺又可贵。
时下，确实有那么一批人，也就是北大教授钱理群口中的“精致的利己主义者”，他们有很高的智商和丰富的学识，但却只为追逐一己利益。
于他们而言，之所以不敢公然违反道德与法律，只是担心违背它们的代价，而非出于自身的正义感与道德准则。
《菜根谭》有言：“德者才之主，才者德之奴。
有才无德，如家无主而奴用事矣，几何不魍魉猖狂。
”要解决德不能御才的问题，须标本兼治。
有人追求利益，那就提高违法成本，让他们得不偿失；有人追求名声，那就让那些毫无道义、道貌岸然的伪君子声名狼藉。
违法反而亏本，背德终将招致骂名，这些“伪君子”便没有露出獠牙的机会。
倘能让他们一直都伪装下去，对于社会的危害也就降到最文章观点明确，以“与其顺流而下，不若逆流而上”为中心论点，结合孔子和长沮、桀溺的两种不同选择，析其利害关系，理由充足，思路清晰。
在论据的使用方面，擅于举例，既有典型的古代人物，也有当代的知名人物，而且做到了学以致用，非常巧妙地把教材的例子拿来做素材。
在思维能力上，也体现了一定的思辨性，能够从短期利益和长期效益去分析两种选择的不同结果，有说服力，也体现了作者的格局。
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总结
•题目要求是“铁肩担道义，辣手著文章”这一对联 的源、流演变中的选择，选出自己“最喜欢”，这道 作文题目不妨称之为“内窥式”写作，既然考生择一 “最”，就要内窥入深，否则就有浅尝辄止之嫌。当 然，“内窥”为最用力的功夫，还要有“外延”的能 力。考生要引得进去，爬得出来，在咬文嚼字上用足 力道，既能言出所选择的内在深意，又能结合此联中 传达的历史内涵、文化意义以及当下的时代需求，当 然，如果能深知材料中所涉及的前因后果和时代背景， 写出文章，有书卷气而无书呆子气，则可能为佳作。
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更重要的，此联更是劝勉佳句，教人莫妄自菲薄，“引喻失义”，（ 删去“引喻失义”。）更有一种普世性、一种号召力。（观点句过散 ，凝练之为“此联更是劝勉世人莫妄自菲薄的佳句，极具普世的号召 力”。）天下兴亡，上至天子，下至匹夫，（此八字可删。）人人有 责，只要你还有双手，写得了好（此字改为些许。）文章；只要你还 有双肩，担得了些许道义，你就是顶天立地的人，（改为“。”）不 论是市井出身的百里奚、（改为“，”）还是救治小皇子、起名“病 已”的汉室狱卒，（改为“；”）无论身处何方，有肩担道义，双手 著“文章”——（改“——”为“，那么”。）是翰墨漂湘（笔误 ，应为“缥缃”。），还是无言长歌，都不重要了——（改为“。 ”）顾亭林说着：“匹夫有责”，一边不仕（以）“担道义”；另一 边云游四方，以“经世之学”作文章。我所敬畏（的），正是如此（ 之）精神，不论出身。（本段紧承上段，对所选对联的内涵作更深入 的挖掘，然观点句可更加精当，同时此间引例有“造作”之感，可以 舍弃。）
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“辣手”是面对时弊的辛辣讽刺，是面对强权不畏惧，讲真 话的大勇。无论是“庸”还是“妙”，都是文采的高低，“只 手”更是现实的描写，而辣手却已不仅是文才，更是精神的勇 敢与高尚。邵飘萍便拥有这样一只辣手，作为记者的他，生活 于那样一个乱世，军阀混战，政府黑暗，他毫不畏惧，揭露真 相。面对军阀的威胁，他毫不退缩，坚持“辣手”，终被杀害。 让邵飘萍如此被记颂的早已不是他作为记者文才多么高超，而 是他“辣手”为文的勇气。比起文章的“庸”“妙”，文才的 高下，“辣手”的勇气，更是文人的精气神。 “铁肩担道义，辣手著文章”，大智与大勇勾画了文人的风 貌，不拘于肉体强弱，不囿与文才高下，这样的气节与风骨， 方是文人精神最好的注解与最高的追求，后人种种改字，均难 以将这种精气神表现得如此有力。 铁肩辣手，方为文人风华。
核心概念阐发
“道义”与“文章” “道义”在当下可以粗略地阐释为道德义理，即 一种社会意识形态，对为人处世的约束和规范， 每个公民都要承担与其年龄段和身份相适应的 “道义”。 “文章”就是人思想的载体、结晶。文章抑或道 的传承靠人，靠一篇文章来点化和改变人。这样 看来，上下联的关键词“道义”和“文章”可以 互文，可以统一为做人、做事和影响人。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
优秀作文
12班： 朱壮杰《铁肩辣手筑锋芒》 李丹宁《平凡，人生的一抹亮色》 武宏亮《道义双肩担，文章只手著》 裴姬宏《平肩担道义，庸手著正义》 安宇航《铁肩担道，辣手著文》 袁兴政《平肩不平，庸手不庸》 董晋宁《踏实做事，谦虚为人》 李靖《酣畅淋漓，辣出真我》 康颖、郭芸菲、梁逸杰、张迎海
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铁肩辣手，文人风华 嘉靖年间，杨继盛因弹劾严嵩而被处死，斯人已矣。 然而他“铁肩担道义，辣手著文章”的绝命之联，却 流传至今。在我看来，纵多方易字几出新意，此联仍 以“铁肩”凸显文人面对道义的不退让，“辣手”诉 说文人讽喻时弊的勇气，为文人精神做了最好的诠释。 李大钊将辣改为“妙”，赞友人妙手著文。杨联陞以 “平肩担道义，庸手著文章”自谦自警自勉，钱穆改 “双肩担道义，只手著文章”状似平常却暗含期许与 勉励。后人对“铁肩担道义，辣手著文章”几度易字， 各有新意各有理趣，固然均为佳作，然而却难将文人 大勇大智的精神挥洒得淋漓尽致。
其他说明
题目驱动要求如下：这几个不同版本的对联，你最喜欢哪一个？ 请写一篇文章，明确你的选择，并阐述你的理由、观点和态度； 自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。 1．“最”具有排他性，因此考生最佳四选一；明确你的选择， 要求考生迅速承题，不得大段复述题目，搞版面拖延战术。 2．阐述你的理由、观点和态度，这里观点先行，进而是态度， 学生可以针对其他三联的一些不同词汇表态，即“不承认，但不 否认”。“理由”是写得深刻的主要评分依据。主要看理由是否 有完整严密的逻辑链，能否在规定时间内完篇文质兼美的文章。 3．自拟标题，则不许抄袭四则对联中任何上联或下联，至多化 用关键词诸如“只手”“双肩”等。 4．不要套作，不得抄袭。学生窄化理解“文章”，而倾向“道 义”，诸如“文天祥”“魏征”“荆轲”等渲染所谓“道义”事 迹可能频现。
存在的问题
没有读懂材料，不懂驱动要求。 具体体现在 1.标题只说一面。 2.直接把一副对联当作话题或标题。 3.论证只论一面。 4.缺乏材料佐证。 5.不懂对联中关键词的含义。
材料解析
1．杨继盛“铁肩担道义，辣手著文章”：
铁，就是态度很坚决地去做一件事；辣，就是辛辣地，
嫉恶如仇地。
其实这一组就是塑造了路见不平一声吼、舍得一
题目参考
只手双肩济天下 平凡人亦能大作为 “双肩只手”亦无妨 担道须“铁”，著文当“妙” 平肩庸手出华章 铁肩辣手，担天下重任 铁肩辣手，担天下重任 平肩庸手，亦担道义 谨以铁肩道义，辣著时代雄风 “平庸”之伦尚需鸿鹄之志 铁肩辣手振国魂
题目参考
道义需要“铁”与“辣” 以良知之手，著醒世之文 铁肩辣手，文人风华 铮铮铁骨当担道 义（吴礼） 谦谦君子，卑以自牧（何凤娇） 肩担道义，掌御乾坤（代杰） 铁肩辣手筑锋芒（朱壮杰） 道义双肩担，文章只手著（武宏亮） 铁肩担责，辣手生文（左巧苗） 平有责，庸有道（梁逸杰） 平肩不平，庸手不庸（袁兴政） 平而不凡，庸而不惭（王灵）
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只手双肩济天下
历史的天空闪烁无数明星，古往今 来，他们用双肩双手（改为“只手双肩” ，和题目对应。），造就了多少思想与实 践的传奇！(首段另辟蹊径，深情地勾勒 出仁人贤士只手双肩济天下的宏伟气象， 语言精炼，启人联想！)
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“铁肩担道义，辣手著文章”，上有两袖清风、危急救国 的大儒于谦，下有避居香港、羿楼“射日”的柳亚子，无 数石灰般留下不朽事迹的铮铮铁骨警醒世人、（此处标点 宜删去。）“清夜闻钟”。（例证多元，古今对照，人事 与警语并举。）“铁肩”不改，“妙手”著文，多了一分 文化救亡的大家气质；“平肩担道义，庸手著文章”—— 颇有自卑自谦的意味。（此处句式不够齐整，且前后关联 不甚密切。可改为“尽显文化救亡的大家气质”和“包蕴 谦逊平和的贤者风范”。）而我最敬佩的，是“双肩担道 义，只手著文章”，两字之改，便处处不卑不亢，心怀天 下（添补“的”字。）气度尽显。（作比较之时，便自然 地注入个人的文学积淀，引例与论述结合得宜，毫不造 作。）
身剐也要把贱人或者奸人拉下马的斗士形象。对黑丑
恶势力决不妥协与姑息，生命诚可贵、道义价更高的
猛士。（备注：明知不能成功，明知必死无疑，依然 慷慨而行。明知不可为而为之，这正是我们这个伟大 民族的魂魄。
材料解析
2．李大钊“铁肩担道义，妙手著文章”： ——多了一份文武双全的味道。 在社会上也会勇担社会重任，成为民族脊 梁；而文章又写的高妙，影响深远。这多了 一份委婉与智慧，也是能屈能伸的大丈夫！ 同时也是一种自我能力的自信，没有问题， 有本事，行。在当时风雨如晦的中国，还是 要“知其不可而妙为之”的。
材料解析
3．杨联陞“平肩担道义，庸手著文章”： “担道义”何尝是英雄豪杰，天下兴亡，匹 夫有责，平民的肩膀也能或多或少的分担一点， 哪怕是为自己的成长和幸福承担责任。 平就是平凡，庸就是普通，平庸就是平平凡凡 普普通通。自己喝着稀饭就着咸菜也要关注一 下国家和民族的命运，在国难当头也要振臂高 呼不能做亡国奴，在国家强盛时也要为祖国喝 彩，天下兴亡匹夫有责。每一个人在国家大事 面前有热情，不麻木。
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“铁肩”是世对道义的绝不妥协。文人何来“铁肩”？ 文人苦读书斋，想来只当柔柔弱弱，何来铁肩！诚然，文 人不是武将，没有雄健的肉体，铁的臂膀，但是面对道义， 他们却在精神上筑起铁肩，承天下道义。君不见，曾参曰： “士，不可不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不与重乎， 死而不已，不亦远乎。”将仁义的大任扛在肩上；君不见 屈原“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，铁肩担义不畏 死；君不见，殿上谏臣魏征直言不讳，陛下强项令董宣誓 不低头。纵然没有真正的铁一般的双肩却为家为国为道义 绝不屈服，架起精神的铁肩。与之相较，“平肩”“双肩” 固为现实所存在的，却难以描绘文人柔弱双肩上铁一般的 面对道义的不退不让。
材料解析
4.钱穆“双肩担道义，只手著文章”——化用傅尃（ｂ ù）《夜吟寄钝剑》：“风云只手开天地，道义双肩并 古今。”钱穆作为老师，往往有更深层的意蕴，他不但 肯定了杨联陞的自勉，而且赋予“双肩”和“只手”一 个最直观的意思，即“简单”或“单薄”。人人有“双 肩”，人人有“只手”，无需吹得天花烂坠，我们担 当，无非就是举手投足之间。“担当”不是暴虎冯河， 更多的是无所谓、有所为。钱杨师生对这幅对联的改动 （窜改），各有深意，而钱的改动，更是一种升华。
立意分析
选杨继盛“铁肩担道义，辣手著文章”的，侧重在 “担当之勇”——敢于挑战的勇气，大无畏的精神； 选李大钊“铁肩担道义，妙手著文章”的，侧重“担 当之妙”——道义担当，妙手为文，勇于担当，自信 而为； 选杨联陞“平肩担道义，庸手著文章”的，侧重于 “低调自视，不弃担当”，可以谈匹夫有责，虽平庸 却不弃担当之责任； 选钱穆“双肩担道义，只手著文章”的，侧重于“平 实担当”，强调为人、处世、治学等的脚踏实地作风， 担当无可弃，担当自在寻常时，为人为学均要有社会 责任感。
题目参考
勇担道义，妙写文章（王俐） 谦谦君子，卑以自牧（何凤娇） 铁肩载义，辣手成文（万星） 平肩庸手方显英雄本色（范书铭） 铁肩辣手催坚贞（李元婷） 庸者亦需鸿鹄志（刘晓娟） 深刻不深沉，平淡不平庸（太雨欣） 双肩只手塑人生（张晋元）