2014年北京高考试卷卷老规矩
2014年普通高等学校招生全国统一考试(北京卷) 语文 WORD版
考试注意事项1．进入考场时携带物品。
考生进入考场，只准携带准考证、二代居民身份证以及2B铅笔、0.5毫米黑色墨水签字笔、直尺、圆规、三角板、无封套橡皮、小刀、空白垫纸板、透明笔袋等文具。
严禁携带手机、无线发射和接收设备、电子存储记忆录放设备、手表、涂改液、修正带、助听器、文具盒和其他非考试用品。
考场内不得自行传递文具等物品。
由于标准化考点使用金属探测仪等辅助考务设备，所以提醒考生应考时尽量不要佩戴金属饰品，以免影响入场时间。
2．准确填写、填涂和核对个人信息。
考生在领到答题卡和试卷后，在规定时间内、规定位置处填写姓名、准考证号。
填写错误责任自负；漏填、错填或字迹不清答题卡为无效卡；故意错填涉嫌违规，查实后按照有关规定严肃处理。
监考员贴好条形码后，考生必须核对所贴条形码与自己姓名、准考证号是否一致，如发现不一致，立即报告监考员要求更正。
3．考场面向考生正前方墙壁上方悬挂时钟，为考生提供时间参考。
考场时钟时间指示不作为考试时间信号，考试时间一律以考点统一发出铃声信号为准。
高考注意事项1．进入考场时携带物品。
考生进入考场,只准携带准考证、二代居民身份证以及2B铅笔、0.5毫米黑色墨水签字笔、直尺、圆规、三角板、无封套橡皮、小刀、空白垫纸板、透明笔袋等文具。
严禁携带手机、无线发射和接收设备、电子存储记忆录放设备、手表、涂改液、修正带、助听器、文具盒和其他非考试用品。
考场内不得自行传递文具等物品。
由于标准化考点使用金属探测仪等辅助考务设备,所以提醒考生应考时尽量不要佩戴金属饰品,以免影响入场时间。
2．准确填写、填涂和核对个人信息。
考生在领到答题卡和试卷后,在规定时间内、规定位置处填写姓名、准考证号。
填写错误责任自负；漏填、错填或字迹不清答题卡为无效卡；故意错填涉嫌违规,查实后按照有关规定严肃处理。
监考员贴好条形码后,考生必须核对所贴条形码与自己姓名、准考证号是否一致,如发现不一致,立即报告监考员要求更正。
3．考场面向考生正前方墙壁上方悬挂时钟,为考生提供时间参考。
北京卷高考作文题：老规矩
北京卷高考作文题：老规矩北京卷高考作文题：老规矩2014年北京卷高考题(材料作文)：老规矩北京过去有许多“老规矩”，如“出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事儿”、“笑不露齿，话不高声”、“站有站相，坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世，勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。
不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
“老规矩”被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
从文革“破四旧、打碎规矩”到今天，我觉得规矩这个东西一旦打破的话，重新建立是多么难的事情。
曾经规矩被斥责为“封资修”，原来的尊师重道就有过这种老师，甚至校长被学生活活打死，更不要说家庭亲人之间的反目，所以现在还有多少人知道北京的老规矩。
北京不仅仅是一个政治符号，还是一个文化中心，北京的老理是特别多的，还有北京人见面的那种客气、谦让。
规矩就是让他们的古都之风，所表现的雍容不见得非得是有钱的人才有的特权，更多的`时候就是一种传家的规矩。
所以中国很多集体记忆是靠家风去传承的，无论老规矩还是老照片，其实是在我们今天这个变革时代的一种传承。
怎么看待“老规矩”，其实就是怎么面对传统文化。
现在当代社会生活里面大家都感到有点道德滑坡，都渴求从传统文化里面吸收些精华，重新来建构我们的精神生活。
从这个方面去发挥是可以的，因为老规矩里面也有做人的道理，古今都是相通的。
学生可能有的比较肯定“老规矩”，但是在肯定的同时也可以对“老规矩”应该有一个辩证的思维，当代生活有些“老规矩”要变通，不一定要完全照搬，等等，学生都可以从不同的侧面来谈应该怎么面对传统文化，怎么转型，这样一个思考的问题。
所以这个题目不错，而且它有规定性，规定性就是说学生不容易跑题，也不用费心思去猜，他很快就可以进入自己的状态，尽量来发挥，这样的题目是好的。
作文范文之北京过去有许多老规矩作文
北京过去有许多老规矩作文【篇一：2014年高考语文北京卷作文：老规矩】2014年高考语文北京卷作文：老规矩北京过去有许多老规矩，如出门回家都要跟长辈打招呼、吃菜不许满盘子乱挑、不许管闲事、笑不露齿话不高声、站有站相坐有坐相、作客时不许随便动主人家的东西、忠厚传世勤俭持家等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。
不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
【篇二：北京卷老规矩优秀作文】时代的发展与历史的呼唤◎北京一考生当列车驶过北京的高速公路时，圆明园的断垣残壁正以历史的方式催人奋进。
当霓虹闪耀于北京的繁华街市，四台院的欢声笑语正以历史的方式将美丽定格。
当现代人用匆匆的步伐追赶生活的节奏，用经济的发展衡量时代的进步时，那些已然被逐渐淡忘的?老规矩?，正携着历史的呼唤而来。
此刻，我们是否应该驻足，聆听那些昔日的?老规矩?与时代发展碰撞的声音? 取其精华去其糟粕碰撞的变奏曲。
孔子曰：?择其善者而从之，其不善者而改之。
??老规矩?是老北京人所遵循的传统与风俗，随着时代的发展与人们思想观念的解放与更新，有的老规矩已不符合现代人的认知范围与生活方式，有人将其称之为?陋习?并不为过。
老北京有?笑不露齿，话不高声?的规矩，在现在看来，这种所谓含蓄或矜持实质上并无太大的意义。
在一个提倡张扬个性的时代，不同的性格决定了一个人笑的方式、说话的方式，都是值得尊重的。
可是21世纪的今天，我们同样也深刻体会到了社会上人性的涡灭和真情的沦亡。
也许?老规矩?中的美好品质能够常给我们某种回归，真善美的回归，传统道德的回归。
?老规矩?中有中华传统文化的精髓，当?老规矩?中的污秽被洗涤，当遗失的美好被重拾。
我们才能在这样的变奏曲中蜕去荣尘的外表，成为大写的人。
[高考语文] 2014年北京市高考语文试卷(含解析版)
![[高考语文] 2014年北京市高考语文试卷(含解析版)](https://img.taocdn.com/s3/m/d080ffde900ef12d2af90242a8956bec0975a572.png)
2014年北京市高考语文试卷一、本大题共4小题，共22分．1．（8分）阅读下面的文字，完成问题。
“千门万户曈曈日，总把新桃换日符。
”贴春联是中国人过年时的一项传统民俗活动。
人们通常在除夕这天，将写好的春联贴于门上。
春联的字数可多可少，但上下联必须构成对仗，如四言联“春安夏泰，秋稔．（rěn）冬祥”，六言联“冬尽梅花点点，□□□□□□”。
春联寓意吉祥，言简意赅．（gāi），深受人们喜爱。
春联是仅在春节这一特定时节张贴的对联，而对联还有其他种类，如婚联、寿联、挽联，以及为园林建筑【甲】（题写/题签）的楹．（yíng）联等。
对联的撰写，往往注重其【乙】（蕴涵/内涵）与品位。
尤其是名联佳对，文辞讲究，意蕴丰富，【丙】（吟咏/涵咏）起来锒锒上口，齿颊留香。
对联或镌．（jùn）刻或书写，楷行隶篆，其中不乏艺术精品。
（1）文中加点字的注音和字形都不正确的一项是A．秋稔（rěn）冬祥意蕴B．楹（yíng）联齿颊留香C．言简意赅（gāi）撰写D．镌（jùn）刻锒锒上口（2）在文中方格处填入下列语句，恰当的一项是A．万户栖柳依依B．千家喜气洋洋C．春回爆竹声声D．春来微风缕缕（3）在文中甲、乙、丙处依次填入词语，恰当的一项是A．题写内涵吟咏B．题签内涵涵泳C．题写蕴涵涵泳D．题签蕴涵吟咏（4）下列关于“对联”的表述，正确的一项是A．字数限于四言和六言 B．上下联讲究对仗和押韵C．只适合在喜庆场合张贴 D．常常与书法艺术相结合。
2．（3分）下列句子中加点的俗语，使用不正确的一项是（）A．世界上热点问题不少，按葫芦起了瓢．．．．．．．解决这些问题要得理又得法，一味示强施压不行，外部武力干预更要不得，政治解决是唯一出路．B．河北省的领导在签约会上表示，为京津冀整体协同发展，一家人不说两家话．．．．．．．．，河北将全力建好永清服装城，确保北京的服装商场如期迁入．C．俗话说：兵马未动．．．．，粮草先行．．．．．刚进入4G时代，抢占市场的“搏杀”已见端倪，几大运营商争相推出各种优惠套餐，在价格上做足了文章．D．“今天请各位老同学来，为咱们县的发展献计献策，我只备下清茶一杯，君子之交淡如水．．．．．．．嘛！”县长话音一落，老同学们报以一片笑声和掌声．3．（4分）日常交际中，“得体”是语言表达的一项基本要求。
【高考范文】2014北京高考大作文题：老规矩
【2014北京高考大作文题】北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。
不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
审题思路：北京的高考作文题，一向有一种风向杆的作用，可以成为各省市命题的参考和借鉴。
本次的题目，以“老规矩”为话题核心，唤起大家对传统事物的记忆。
应该说，这个材料，非常好下手，审题方面，只要看过素材，基本上不存在偏题或离题的可能。
但是，围绕“老规矩”，要写出新意或者高度，并不容易。
对于老规矩，我们可以赞同，毕竟，这是传统文化的一部分。
但是，也应该反思，为什么它们逐渐消失了呢？在今天，我们又应该如何去继承和发展这些老规矩呢？有了这些疑问，就可以顺藤摸瓜，写出个人对老规矩的思考。
为了展现辩证思考，寨主从正反两个方面，去看待老规矩，写了《为老规矩点赞》和《理性看待老规矩》两篇作文。
为老规矩点赞随着社会经济的发展，当下生活节奏越来越快，生活方式也是日新月异。
以老规矩为代表的传统文化，逐渐被人淡忘。
有人认为这是世易时移，理所当然。
我却要“逆势而动”，为老规矩点赞！老规矩是传统智慧的集合，凝聚了老一辈的社会生活经验。
显然，这些智慧和经验，在当下颇有局限，但不可否认，仍然有很多东西经受了时光的洗礼，值得我们辈辈相传。
比如，对真善美的追求。
老规矩大都劝人向善，要求每个人真诚待人，善于发现生活中的美。
这些，无疑具有极大的进步意义。
时至今日，依然可以成为传家宝，让社会风貌变得更美好。
老规矩也是传统文化的组成部分，甚至可以成为非物质文化遗产。
2014北京高考作文范文：时代需要“老规矩”
北京高考作文：时代需要“老规矩”2014北京高考作文范文：时代需要“老规矩”2014北京高考参考范文：时代需要“老规矩”提到“老规矩”，现代的年轻人都会嗤之以鼻，认为那都是陈旧的东西，没有一点实际的用处。
所以当今社会里，“老规矩”正在不知不觉地消失，被我们渐渐淡忘。
但“老规矩”其实并不是迂腐无用的“老古董”，而是祖先留给我们的一笔宝贵财富。
每一条规矩都是无数人的生活总结得出的，里面蕴含着丰富的人生智慧和哲学道理，并不只是简简单单的一两句话。
比如“出门回家都要跟长辈打招呼”，这就是一种最基本的礼节，是一种尊敬长辈的表现，也是为了不让长辈担心自己出什么事情。
比如去别人家做客时不要随便动别人家的东西，也是从小就要让小孩子懂得的礼仪。
现在的小孩子都是独生子女，在家里都被爸妈宠着，要什么就给什么。
所以去别人家串门的时候，就经常会翻主人家的东西，好像是在自己家一样。
主人碍于面子肯定不会说孩子，但心里肯定会觉得这个小孩不懂事，同时也会觉得家长不会教育孩子。
老人经常跟我们说“站有站相，坐有坐相”，就是要求我们要有意识地锻炼自己，养成良好的行为姿态，做到举止端庄、优雅，同时也告诫我们做人要正直。
现在的小孩子很小开始就有各种各样的健康问题，就是因为没有良好的生活习惯。
在韩国，也有很多“老规矩”。
比如一家人在吃饭的时候，长辈开始吃饭后，晚辈才能开始.这是表达尊敬的一种方式。
但是如今一些家庭中，小孩先吃,吃最好的,这一类现象也越来越多,完全没有了“长幼有序”的观念。
再比如晚辈向长辈敬酒时，晚辈要将杯举得低于长辈的杯子，用杯沿碰对方的杯身，不能平碰，更不能将杯举得比对方高，否则就是失礼，晚辈还应该背脸并将双手举杯而饮。
现在的职场当中，下级向上级敬酒的时候也需要遵守这些礼仪。
通过这些例子我们可以看出，虽然这些“老规矩”看起来麻烦死板，但它们蕴藏的含义都是我们应该遵守的最基本的礼仪。
孔子说“不知礼，无一礼也”。
虽然现在社会发展迅速，人们的生活水平越来越高，但这些作为人类最基本的.准则是不应该忘却的，否则我们和那些不懂得什么是礼仪的动物没有什么区别。
2014年普通高等学校招生全国统一考试语文试题(北京卷,解析版)
2014年普通高等学校招生全国统一考试语文〔卷〕本试卷共8页，150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。
考试完毕后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共7小题，共22分。
阅读下面的文字，完成1—4题。
“千门万户曈曈日，总把新桃换日符。
〞贴春联是中国人过年时的一项传统民俗活动。
人们通常在除夕这天，将写好的春联贴于门上。
春联的字数可多可少，但上下联必须构成对仗，如四言联“春安夏泰，秋稔〔rěn〕冬祥〞，六言联“冬尽梅花点点，□□□□□□〞。
春联寓意吉祥，言简意赅〔gāi〕，深受人们喜爱。
春联是仅在春节这一特定时节张贴的对联，而对联还有其他种类，如婚联、寿联、挽联，以与为园林建筑甲〔题写／题签〕的楹〔yíng〕联等。
对联的撰写，往往注重其乙〔蕴涵／内涵〕与品位。
尤其是名联佳对，文辞讲究，意蕴丰富，丙〔吟咏／涵咏〕起来锒锒上口，齿颊留香。
对联或镌〔jùn〕刻或书写，楷行隶篆，其中不乏艺术精品。
1．文中加点字的注音和字形都不正确的一项为哪一项〔2分〕A．秋稔〔rěn〕冬祥意蕴B．楹〔yíng〕联齿颊留香C．言简意赅〔gāi〕撰写D．镌〔jùn〕刻锒锒上口2．在文中方格处填入如下语句，恰当的一项为哪一项〔2分〕A．万户杨柳依依B．千家喜气洋洋C．春回爆竹声声D．春来微风缕缕3．在文中甲乙丙处依次填入词语，恰当的一项为哪一项〔2分〕A．题写内涵吟咏B．题签内涵涵泳C．题写蕴涵涵泳D．题签蕴涵吟咏4．如下关于“对联〞的表述，正确的一项为哪一项〔2分〕A．字数限于四言和六言B．上下联讲究对仗和押韵C．只适合在喜庆场合张贴D．常常与书法艺术相结合5．如下句子中加点的俗语，使用不正确的一项为哪一项〔3分〕A．世界上热点问题不少，按下葫芦起了瓢。
解决这些问题要得理又得法，一味示强施压不行，外部武力干预更要不得，政治解决是唯一出路。
B．河北省的领导在签约会上表示，为京津冀整体协同开展，一家人不说两家话，河北将全力建好永清服装城，确保的服装商场如期迁入。
北京高考作文时代需要老规矩”
2014北京高考作文范文：时代需要“老规矩”2014北京高考参考范文：时代需要“老规矩”提到“老规矩”，现代的年轻人都会嗤之以鼻，认为那都是陈旧的东西，没有一点实际的用处。
所以当今社会里，“老规矩”正在不知不觉地消失，被我们渐渐淡忘。
但“老规矩”其实并不是迂腐无用的“老古董”，而是祖先留给我们的一笔宝贵财富。
每一条规矩都是无数人的生活总结得出的，里面蕴含着丰富的人生智慧和哲学道理，并不只是简简单单的一两句话。
比如“出门回家都要跟长辈打招呼”，这就是一种最基本的礼节，是一种尊敬长辈的表现，也是为了不让长辈担心自己出什么事情。
比如去别人家做客时不要随便动别人家的东西，也是从小就要让小孩子懂得的礼仪。
现在的小孩子都是独生子女，在家里都被爸妈宠着，要什么就给什么。
所以去别人家串门的时候，就经常会翻主人家的东西，好像是在自己家一样。
主人碍于面子肯定不会说孩子，但心里肯定会觉得这个小孩不懂事，同时也会觉得家长不会教育孩子。
老人经常跟我们说“站有站相，坐有坐相”，就是要求我们要有意识地锻炼自己，养成良好的行为姿态，做到举止端庄、优雅，同时也告诫我们做人要正直。
现在的小孩子很小开始就有各种各样的健康问题，就是因为没有良好的生活习惯。
在韩国，也有很多“老规矩”。
比如一家人在吃饭的时候，长辈开始吃饭后，晚辈才能开始.这是表达尊敬的一种方式。
但是如今一些家庭中，小孩先吃,吃最好的,这一类现象也越来越多,完全没有了“长幼有序”的观念。
再比如晚辈向长辈敬酒时，晚辈要将杯举得低于长辈的杯子，用杯沿碰对方的杯身，不能平碰，更不能将杯举得比对方高，否则就是失礼，晚辈还应该背脸并将双手举杯而饮。
现在的职场当中，下级向上级敬酒的时候也需要遵守这些礼仪。
通过这些例子我们可以看出，虽然这些“老规矩”看起来麻烦死板，但它们蕴藏的含义都是我们应该遵守的最基本的礼仪。
孔子说“不知礼，无一礼也”。
虽然现在社会发展迅速，人们的生活水平越来越高，但这些作为人类最基本的准则是不应该忘却的，否则我们和那些不懂得什么是礼仪的动物没有什么区别。
2014年北京卷高考作文题目-老规矩
三一文库（）〔2014年北京卷高考作文题目:老规矩〕▲【作文题目】北京过去有许多老规矩，如出门回家都要跟长辈打招呼、吃菜不许满盘子乱挑、不许管闲事、笑不露齿话不高声、站有站相坐有坐相、作客时不许随便动主人家的东西、忠厚传世勤俭持家等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。
不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
▲【立意解析】1.题目新颖且鲜明：北京考生看到题目的时候审题难度不大，明确文章的意图。
2.切合普通人的生活，特别是普通人对生活中不同的价值取向。
同时从大的方向上看符合整个高考命题的”规矩“，通过作文题让考生在感受时代脉搏的同时，去更好的直面生活，这些都是直接或者间接的体现人与社会、人与自然、人与人、人与自我之间的和谐关系。
但是现实中肯定有很多考生看到这篇作文题觉得不好写，尽管多数考生生在北京长在北京，可是关于老北京的”老规矩“他们确实没有在意，特别是那些在生活中不能更好去发现的考生，很难对一些走进他们内心的规矩说出个子丑寅卯来，但是北京这篇问题内容又是丰富的，可以说丰富度很高，即便生活中对老北京老规矩不了解的考生一样能从题目中感受到一些北京老规矩的特色。
前提是考生要仔细的审题，尽管北京卷的作文材料考生易懂，但是在材料中寻找写作的信息这是必须做到的环节，例如考生在读材料的时候这样去寻找信息：材料传递的”老北京的规矩“从“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人的内容中。
“如出门回家都要跟长辈打招呼”看出是恪守孝道;“吃菜不许满盘子乱挑”要考虑别人的感受不能自私，要学会分享，你觉得好吃的东西别人也可能觉得好吃;“不许管闲事”这个规矩要对”闲事“作一个界定，在分什么事情的前提下，这个规矩可破可立;“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”这些体现了个人的修养;“忠厚传世勤俭持家”这是传统文化中大众推崇的家风。
2014年高考满分精选作文北京卷：谈谈那老规矩
2014年高考满分精选作文北京卷：谈谈那老规矩2014年下考谦分做文南京卷：谈谈这老例子正在忘忆外，老例子皆去自祖辈心外：“没门要给尊长挨号召”“懒奢持野是美德”“立有立相，站有站相”，等等。
小时分，每每感觉那有数的老例子像潮流般将尔包抄，尔只孬一步步退归屋外，摔上房门，自认为那一叙木门能阻隔这三言两语的入攻。
跟着频频搬场，搬离了祖怙恃，也搬离了这些已经满盈耳根的跟没有上时期的老例子。
远去看到网上盛行起对老例子的总结归纳，这些看似应该搁入专物馆的老生常谈，却正在忽然间布满生机，活蹦治跳天归到人们的聊天闲谈面。
蓦然领现，这些老例子暗地里存正在一股力气，那力气影响了您的糊口习气，标定了您的思维起源。
有一种礼貌，鸣挨号召。
“没门归野，要跟尊长挨号召”，对此咱们司空见惯，望其为最根本的涵养艳量，高认识天判断没有挨号召的孩子是不敷礼貌的，甚而对其野庭学育有所量信。
那即是老例子，它影响着您的价值判断，您的社会不雅想，您的处世哲教。
而那种力气强以工夫为轴，能够上溯至您的女辈、祖辈、曾祖辈，否谓“改日趋庭，叨伴鲤对”，生生世世上行下效，传播没有息；若以空间为界，它又影响着赵野、人民币野、孙野、李野，影响着南京人、山东人、湖北人、广东人……“老例子”以其原源性的力气贯通了野庭、野族、平易近族的汗青，自初至末天影响了熟于那片地盘的每个人。
异样，咱们更习气于听到的是“叔叔孬”“爷爷孬”那类辈份上的挨号召，而对东方曲吸其名式的答孬方法则年夜感不妥，曲吸其名这是对父老的年夜没有敬。
答孬方法自身并没有过错，究其原源，“尊称”暗地里所承载的，是轻飘飘的外国传统文明，注重老小尊亢，考究品级次序，地区性的文明伦理，无声无息外浸透正在糊口角落外，映照正在“老例子”的影子面，标定了文明根的脉络。
考究“懒奢持野是美德”，以是否决透收生产；正在意“啼没有含齿”，以是恶感父孩子绝不讳饰的年夜啼；提倡“别让大事誉了战气”，以是困惑东方人动没有动便上法院……那即是老例子的力气，如涓涓细流却绵绵无尽，温顺天却又无时无刻没有正在扭转着您。
2014年北京高考满分作文：老规矩
北京卷老规矩实质是立规矩怀念北京的老规矩，就像怀念曾经的四九城。
古都总是美妙么？未必。
课本里有郁达夫先生令人怀念的秋天，扫把经过留下淡淡印记，也有老舍先生并不太令人怀念的酷夏，祥子在泥泞中挣扎谋生。
但在今天，不管是否经历，怀念这座城市，往往会是将其幻化为前者，选择性地遗忘后者——这其实不是因为过去更美，只是因为现实悲催。
悲催的一点在于，无论好坏，老北京城从视线中消失了。
老规矩总是有道理的么？同样未必。
牵涉封建迷信的自不用说，男尊女卑那套礼法也早就被淘汰。
今天人们怀念起老规矩的时候，这些负面内容被下意识地排除在外，他们强调的甚至不是规矩内容，而是规矩所带来和体现的规规矩矩的社会生活方式——这其实不是因为老规矩更合情理，只是因为现实悲催。
更悲催的一点在于，在这座快速变化的城市中，一些旧有美德的确正在被淡忘，包括有规矩和守规矩本身。
没有规矩，才是最可怕的沦丧，它比城市建筑风格消失更不可逆。
事实上，变迁难定对错，人们破坏一些，他们创造另一些，城市在变，审美标准也在变。
譬如，曾经被骂得一钱不值的，楼宇顶上的中国古代风格“帽子”，现在看来，并不比形似内裤的所谓现代派建筑更丑陋。
但是，道德的基本标准不会变，从过去到现在，再到未来，一旦失去，再难回来。
不难想象，没人指望卑鄙人性会留下高尚者的通行证。
破坏规矩，首先是对秩序和现实的不尊重，有些属于反社会心理问题，有些纯粹出于其他目的的反科学。
一个不能忽视的问题是：当城市走上一条快速发展道路之时，当偌大一座现代化都市里存在很多不文明的、甚至违法乱纪的行止时，如何寻回那些老规矩，如何让老规矩带给人们规规矩矩的生活方式。
事实上，恰恰是怀念老规矩的那些人，未必有心思琢磨得那么远，这是他们的家，他们只是本能地感到忧虑和愤怒，一种不学而知的良知。
怀念北京的老规矩，就像怀念曾经的四九城。
无关老规矩，有关没规矩。
2014年高考满分精选作文北京卷：新时代老规矩!
2014年高考满分精选作文北京卷：新时代老规矩！2014年下考谦分做文南京卷：新时期，老例子！南京天铁面，下班族们谦脸困倦，身子随列车摆荡，零小我私家皆勤勤的。
而当他们的面前呈现空位时，则像霎时充了电正常，三步并二阵势疾速落座，随后又堕入浑沌的形态，无意再昂首看一眼，斑白头领的白叟，怀抱大人的夫父……也实是应景，恰正在那时，播送响起：“尊嫩爱幼是外华平易近族的传统美德，请将坐位让给须要协助的人。
”尔不由要答，那个社会怎样了怎样那般出有了端方“立有立相站有站相”易以作到吗“尊嫩爱幼”没有是人类的普适守则吗“作客时没有许轻易动客人野的工具”不该该是人们的根本标准吗老例子能那样渐止渐近吗咱们社会文化水平云云低高吗孬正在，有人将“被人慢慢忘记的老例子”从头收拾整顿投诸网络，并惹起冷议。
先不管人们能否承认老例子，也不管老例子能否正在新时期依然有踊跃意了上千年，滋养了亿万中原儿父。
但是，尔不由又要一答，那原该是传野宝的老例子为何会被人们忘记了呢其起因是甚么呢是啊，咱们正在勤奋停止经济建立，迎去都会化、工业化、数字化、古代化。
咱们深信这轰叫的机械，数字的攀降，近比这些破旧的“老例子”有效失多。
于是，您看到了本人身旁的“空巢白叟”守着偶然才会响起的德律风，望穿秋水；您看到私车上青年人果一点争论对白叟咒骂没有行，年夜挨脱手；您看到旅游者做为故国的手刺正在外洋胜景留高“到此一游”，遭人皂眼……莫言曾感慨，文教最年夜的用途便是出有效处。
果为文教带没有去ＧＤＰ，带没有去下楼年夜厦，带没有去楼堂馆所，带没有去降官发家的政绩，然而它滋养的倒是口灵，是钢铁丛林间的魂灵栖身天。
尔念，囊括老例子正在内的外国传统文明也是那样吧。
出有劣秀传统文明的滋养，人们的口灵怎样连结一份安好谐和社会岂没有会成为空中楼阁咱们又若何自疑天搞潮于世界之潮头浪尖这种以为文明不外是经济的从属、财产的装点、甚至是财务的包袱，却看没有到文明可以自立开展、造成财产、发明财富之重要职位地方，恐怕有欠望之嫌吧。
2014年普通高等学校招生全国统一考试北京卷(正文)
2014年普通高等学校招生全国统一考试(北京卷)本卷满分150分,考试时间150分钟。
一、本大题共7小题,共22分。
阅读下面的文字,完成1—4题。
“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
”贴春联是中国人过年时的一项传统民俗活动。
人们通常在除夕这天,将写好的春联贴于门上。
春联的字数可多可少,但上下联必须构成对仗,如四言联“春安夏泰,秋稔．(rěn)冬祥”,六言联“冬尽梅花点点。
春联寓意吉祥,言简意赅．(gāi),深受人们喜爱。
春联是仅在春节这一特定时节张贴的对联,而对联还有其他种类,如婚联、寿联、挽联,以及为园林建筑甲(题写/题签)的楹．(yíng)联等。
对联的撰．写,往往注重其乙(蕴涵/内涵)与品位。
尤其是名联佳对,文辞讲究,意蕴．丰富,丙(吟咏/涵泳)起来锒锒．．留香。
对联或镌．(jùn)刻或书写,楷行隶篆,其中不乏艺术．．上口,齿颊精品。
1.文中加点字的注音和字形都不正确．．．的一项是(2分)()A.秋稔．(rěn)冬祥意蕴．B.楹．(yíng)联齿颊．．留香C.言简意赅．(gāi)撰．写D.镌．(jùn)刻锒锒．．上口2.在文中方格处填入下列语句,恰当的一项是(2分)()A.万户杨柳依依B.千家喜气洋洋C.春回爆竹声声D.春来微风缕缕3.在文中甲乙丙处依次填入词语,恰当的一项是(2分)()A.题写内涵吟咏B.题签内涵涵泳C.题写蕴涵涵泳D.题签蕴涵吟咏4.下列关于“对联”的表述,正确的一项是(2分)()A.字数限于四言和六言B.上下联讲究对仗和押韵C.只适合在喜庆场合张贴D.常常与书法艺术相结合5.下列句子中加点的俗语,使用不正确．．．的一项是(3分)( )A.世界上热点问题不少,按下葫芦起了瓢．．．．．．．。
解决这些问题要得理又得法,一味示强施压不行,外部武力干预更要不得,政治解决是唯一出路。
B.河北省的领导在签约会上表示,为京津冀整体协同发展,一家人不说两家话．．．．．．．．,河北将全力建好永清服装城,确保北京的服装商场如期迁入。
北京卷老规矩优秀作文
2014年北京卷高考作文题（材料作文）北京过去有许多“老规矩”，如“出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事儿”、“笑不露齿，话不高声”、“站有站相，坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世，勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。
不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
“老规矩”被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
老规矩不朽北京的这些老规矩，也是中国人的老规矩。
重新审视这些老规矩，感到很亲切。
这些朴素的话语，犹如一位长辈在耳边谆谆教导。
它要求做人律己正派，谦恭有礼，忠厚传世，勤俭持家，为他人着想……这是一个民族风尚在道德领域的精炼概括，是百姓自我教育的人生信条。
老规矩历史悠久，传承了几年，是儒家思想在百姓当中的另一种体现。
读书人读《论语》《孟子》《弟子规》等，老百姓读书少，但受教育的内容是一样的。
老规矩说“出门回家都要跟长辈打招呼”，《弟子规》说“路遇长，疾趋揖”；老规矩说“站有站相，坐有坐相”，《弟子规》说“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”；老规矩说“忠厚传世”，《论语》说“己所不欲，勿施于人”；老规矩说“勤俭持家”，《训俭示康》说“夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。
”……老规矩是儒家思想在老百姓心中烙下的印记，处处影响到他们的为人处事。
老规矩是日常百姓安身立命的总则，是一种自我教育的经典语录，规定具体而细致。
百姓读书不多或者没有读过书，但是这些老规矩口耳相传，教育了一代又一代人。
老百姓用它教育自己，也用它教育子女，规范后代的思想道德行为。
没有规矩不能成方圆，正是因为有了这些规矩，才形成了中国老百姓勤俭、忠厚、礼让、仁义的优秀品格，才出现了诸多的忠臣孝子、良将勇士。
2014年高考满分精选作文北京卷：老规矩,新内涵
2014年高考满分精选作文北京卷：老规矩，新内涵2014年下考谦分做文南京卷：老例子，新外延常常听上年岁的尊长提及童年，总免没有了“老例子”的内容。
睹了里挨号召、上茶上酒的习气、止为举行的礼仪……那些老例子像一条条戒律，脱止于他们熟掷中，暂而暂之，也就成为了嫩南京有端方的“范儿”。
但是那所有于尔，便像这夹菜过于慌忙时，被尊长的筷子禁止而收回的“哒”声同样，其实不实切天存正在于童年面，它们年夜多逗留正在爷爷污浊的烟酒嗓外，随早风飘逝。
有数的电子产物裹挟着洋风洋雅突入了咱们的童年，老例子刻正在咱们那一代年青人身上的印迹，约莫也便注定了要浓于女辈，更要浓于祖宗了。
因而，当尊长没有谦于早辈对付端方的忽略时，往往会指摘一句“拾了端方”。
拾了端方，拾了的是一言一止间的礼节风采，看似也便拾了已经流淌正在那片地盘上德XXXX些文明血脉。
易怪老例子被重提，马上引去一片哗然。
这么，咱们便实的正在丧失“老例子”吗？君没有睹，如今社会虽然长了对南京端方的再三告诫，但年青人正在生长学育外彷佛也养成为了另外一番端方习气。
咱们讲供取人相处要谦恭年夜度、对父老怀有尊重、用饭品茗时的礼节风度、为人处世时讲供竞争、勇于体现自尔、乐于逃供自在……细细念去，那些无没有起源于老例子，但是又是老例子的延长，恰如今树绽开的新芽，生机勃勃，熟熟没有息。
有叙是，世同则事同，事同则备变。
现今社会物质丰盛、文明多元，人们的糊口空间正在悄然扭转，继而延长到衣、食、住、止、取人来往，等等，年夜数据云计较触及的不只仅是人们的思想方法，更将浪花撒背了老例子的神经。
慢慢天，有着京味儿文明秘闻的老例子，正在人们糊口次序外也正在领熟着XXXX 些玄妙的转变——但如果细细品咂，它的外延“风度没有减昔时”，变身为南京精力——“爱护国家维护主权、翻新、容纳、薄德”。
糊口并不是原封不动的风背标，端方亦没必要拘泥于XXXX些模式，只有这持续千年“礼”“仁”“实擅美”的内核稳定，老例子亦将正在21世纪文明融合的海潮外，成为画便私平易近熟命认识的“点睛之笔”。
[VIP专享]北京市2014年高考真题-语文(含答案及解析)
![[VIP专享]北京市2014年高考真题-语文(含答案及解析)](https://img.taocdn.com/s3/m/da3f669550e2524de5187e74.png)
其是名联佳对，文辞讲究、意蕴丰富， 丙 （吟咏/涵泳）起来锒锒上口，齿颊留香。对联或镌（jùn）
刻或书写，楷行隶篆，其中不乏艺术精品。
【小题】：文中加点字的注音和字形都不正确的是（ ）
A．秋稔（rěn）冬祥
B．楹（yíng）联
C．言简意赅（gāi）
D．镌刻
答案：D
意蕴
齿颊留香
撰写
锒锒上口
【小题】：在文中方格处填入下列语句，恰当的一项是（ ）
A．万户杨柳依依
C．春回爆竹声声
答案：C
B．千家喜气洋洋
D．春来微风缕缕
【小题】：在文中甲乙丙处依次填入词语，恰当的一项是（ ）
A．题写 内涵 吟咏
C．题写 蕴涵 涵泳
答案：A
【小题】：下列关于“对联”的表述，正确的一项是（ ）
B．题签 内涵 涵泳
D．题签 蕴涵 吟咏
2006年经省农业厅，南平市政府19批41准年，毛南泽平东农在校《与改建造阳我农们业的工学程习学》校一合文署中办，学把，这强句强原联指合治，学实态行度一的套话班古子为，今两用个，校从区哲的学管的理高体度制做，了从新而的使分学析校，的深办化学了规对模实，事办求学是实的力理都解有，长并足为的其发提历展出史，了的逐一经步个验发经教展典训成的告为注诉有释我着，们广指：泛出什发：么展“时空‘候间实坚和事持良’实好就事发是求展客是前观，景存党的在和闽着国北的家唯一的一切事一事业所物就集，会文第‘顺理一是利、个’发农问就展工题是；商，客什实贸实观么事为事事时求一求物候是体是的背是，地内离一面看部实个向待联事老全我系求话国们，是题招的即，，生学规党实和校律和事就。性国求业职，家是的业‘的一，教求事一语办育’业、，学明就就实出规显是会事自模不我遭求东最同们遇是汉大于去挫地班、高研折看固师等究。待所资教”同学著力育。时校《量和毛，、汉最中泽只学书雄学东有生河厚教对坚和间、育中持学献办，国实校王学不社事当传质同会求前》量点、是工。和就中，作书办在国党以中学于革和及称声职命人存赞誉业的民在刘高教分的的德的育析事问“综所无业题修合有不才学性工贯能好国作穿顺古家和着利，级任实前实重何事进事点事求，求中情是一是专都的旦。和必精背”省须神离其级靠。实意文自因事思明己而求是学完他是根校成才就据。。能必实而找然事这到遭求些中到索成国挫真绩革折理的命甚。取的至得规倒是律退得，。益制实于定事学出求校适是党合是政中马领国克导国思的情主坚的义强路世领线界导方观，针的得政根益策本于，要全指求体导，党中是员国马干革克部命思和走主教向义职胜的工利精的，髓辛实。勤事工求作是和是共中同国努革力命的实结践果经，验但的最高主度要总的结一和条概是括得，益中于国学革校命始和终建坚设持的实经事验求表是明的，原实则事，求可是以是说胜，利坚之持本实，事只求要是坚原持则实是事我求们是学，校我各们项党事就业会健永康远、立稳于定不和败谐之发地展。的重要保证。
2014北京高考满分作文 - 呵呵,老规矩
[50分]呵呵，老规矩“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”。
我一直觉得这里的一个“敲”字用得甚妙。
每当读到此处，我便总能想起棋子落在棋盘上，伴着清脆的“啪”的一声，以及那句刻在我脑海中的“呵呵，老规矩”。
学期刚开始，这句“呵呵，老规矩”便时常在我的耳边响起，就连规则还没有了解完全时，那个微胖的和蔼的老人便开始教我们正确的落子方法：首先，要坐直、坐正；然后，中指在上，食指在下，夹牢一颗棋子放在棋盘上，中指半按半滑，一定要听到“啪”的一声干脆的声响。
“身正、音正”，这就是他对我们的要求。
而每每我们问及原因时，他总道“呵呵，老规矩了”。
想来那时还是年幼，并不明白这规矩的意义。
于是也常常忘记遵守。
拿着棋子，形势有利时便在棋盘上狠狠地拍得“乒乓”作响，令周围的棋子都微微一跳；形势不利时便不及拿稳就匆匆放下，“啪嗒”一声。
每当看到如此，他便让我把棋子拿起来，坐好，重新以最正确的姿势把棋子落下。
“这是老规矩，懂吗！”这时的他，面孔总是板着的。
尽管如此，我依然从未懂得这规矩的涵义，不过倒是养成了“身正”与“音正”的习惯。
不久之后，我转到另一家棋院学棋，不久，又是另一家……随着棋力渐渐增长，遇到的对手也渐渐增多。
有意无意观察他们，发现盘上积极的人多喜欢落子用力，发出激烈、较响的声音；稳重的人多落子缓慢，发出简短、坚定的声音。
难道这就是“规矩”的内涵？随着下了一盘又一盘，我渐渐醒悟，划分的标准似乎不在轻重缓急，还是那两个词：身正、音正。
一个把头埋在棋盘上的落子声急的人必定急躁，而一个几乎躺在椅子里，落子声拖沓的必然步调缓慢。
“不偏谓之中，不易谓之庸”，身与声有关轻重缓急，又无关于轻重缓急，到底还是“心正”。
“心正”则“身正”、“音正”，心是正的，人是正的，什么音都是正音，什么形都是正形。
于是，我依然喜欢在布局时把棋落得“啪”“啪”作响，看战局在方寸间展开，在中盘对杀中稳稳落下那决定性的一步，在收官时轻柔地将边边角角收入怀中。
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北京卷：大作文谈“老规矩”微写作三选一
昨天上午11时30分，随着2014年北京高考首场考试—语文科目考试结束，备受关注的作文命题出炉—北京的“老规矩”。
同时，北京语文高考中的“微写作”首次面世，考生可从三个题目中自主择一，写一篇150字以内的微型作文，其中涉及对于“家长送考”现象评述。
现场
女儿写爸爸传授“老规矩”
“"老规矩"写的什么呀?”“爸爸我写的您。
”广渠门中学考场外，一对父女手牵手笑着。
据女儿小王说，父亲是老北京人，传授给她很多北京的老规矩，比如“不许拿糖”就是不许摆架子，“坐有坐相，站有站相”。
她说，北京的老规矩很有力地塑造了一个规矩的人。
昨天上午，新京报记者从东城、西城、朝阳、海淀等多个考点看到，走出考场的考生普遍精神轻松，称此次考试中，作文题让大家感觉容易写。
65中考点的王同学表示，他以前觉得北京的老规矩很陈腐，特别反感，“比如喝汤不能吸溜，吃饭不能吧唧。
”他故意不按着办，家长也没办法。
后来他上高中后，开始发现好多规矩都是有道理的，“到人家做客不招人烦。
”
记者随机采访多位家长，绝大多数都对“老规矩”写入作文题表示赞赏。
“这道作文题说明我们已经开始重视这些年失去的东西。
”一位家长表示，都说“无规矩不成方圆”，有了规矩，孩子就有了教养。
比如穿衣服要得体，做事要负责任，拾金不昧等。
不过，也有家长听闻作文题后有些担忧：“我们不是老北京人，家里不讲究这些老礼儿，孩子写这个题会不会吃亏？”
点评
教育部前发言人王旭明
紧扣社会现实连点两个赞
“大赞、狂赞。
”对于北京高考作文题“老规矩”，教育部前发言人、语文出版社社长王旭明连点两个“赞”。
王旭明表示，“重提北京老规矩引发你哪些思考”题材好，紧扣社会现实。
这也是他多年坚持的“高考作文不能离社会现实越来越远”的具体体现。
王旭明认为，这个题目表述好，显然要求考生写议论文，增加思维考查。
八中特级教师刘运秀
材料充分没学过规矩也能写
“"老规矩"新而不难，小切口能写出大学问。
”北京八中语文特级教师刘运秀认为，好的作文题应当具备现实性和社会意义，今年的高考作文题就兼具这些特点，可以说是“近年难得的一道好题”。
她指出，题目本身探讨的问题非常贴合实际，对于家长教育孩子、学校教育学生的方式，都具有思考价值和现实意义。
和往年相比，今年作文题从难度上而言，学生应该比较“有的写”，角度也可大可小，有思维力度，有助于反映学生的实际水平。
她表示，针对这个题目，学生可以论述到底应不应该重拾起“老规矩”；还可以就材料中提到过的老规矩择选其一展开细述；文体上除了可以写议论文之外，还可以写成记叙文、散文，比如身边遵守“老规矩”的人是什么样子的，及其对自己的影响。
针对一些家长考后担心的“对于家里没有教过老规矩的一些孩子，会不会不太公平”，刘运秀认为，由于命题材料阐释得比较充分，学生即便以前没有听过也可以通过思考，结合现实阐述对“老规矩”的理解。
北京大学中文系教授张颐武
热点话题可能拉不开距离
北京的作文题“老规矩”，这是一道不错的题目，稳健。
它的好处是不过不失，不足是由于没有突破这些年出题的基本规律，比较容易“被押题”。
“老规矩”一题是从本土生活出发的，但比较容易“嫁接”到国学、传统文化如何复兴、如何回归等内容上，这些都是近年的热门话题。
这有可能令考生临场发挥拉不开距离，显示不出临场应对一个复杂问题的能力。
这是这个题目的局限性。
其他老规矩
不许吧唧嘴儿
不许斜楞眼儿
不许罗着锅儿
不许不称长辈为您
不许捋袖管儿
不许挽裤腿儿
不许搅菜碟儿
不许嘬牙花儿
不许抖搂腿儿
不许当众咋呼
夹菜不过盘中线
不许吃饭咬着筷子
不许壶嘴对着人
......
2014北京高考作文题“老规矩”
北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。
不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
老规矩被重提并受到关注，引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
观点
民俗专家：北京人“老规矩”可溯至明朝
民俗专家、市文史研究馆馆员赵书介绍，“老规矩”中的“老”，是指传统，传统的规矩和家风家训是有关系的，“这是传统文化的精华，反映到今天的社会主义核心价值观。
”
他表示，“老规矩”可以从三个层面来阐释，一个是国家，一个是社会，第三层次是个人，北京人常说的“老规矩”，主要是对于家庭个人行为的规范，从核心价值观来看，就是精忠爱国、敬业乐群、诚实守信、友爱善良的好品质。
他说，老北京人的家风家训都能体现这些品质，是传统文化的结晶。
通过高考，能使社会主义核心价值观深入人心，是教育的示范。
赵书表示，这些北京人的“老规矩”起码能够追溯到明朝。
具体内容是源自传统文化的精华，很多都在弟子规能找到，此外还有三字经、百家姓、千字文等经典。
“传统的老北京人讲究"非亲即友"。
”赵书说，老北京人之间非常友善，这也同街坊大院居住条件形成的文化相关。
在过去，大院里都以大爷大妈、爷爷奶奶“亲人”相称，但后来都搬进了楼房里，邻里亲情少了。
一些“老规矩”就逐渐淡化了。
他再举例，过去老北京讲究离开家必须跟爸爸妈妈告别，进门必须说“我回来了”。
这些老礼儿过去都有，也有顺口溜叫做“我向父母敬个礼，父母看我笑嘻嘻。
”但现在，有些孩子出门也不言语，来了客人也不打招呼。
关注新题型
“家长送考”入微作文
此次北京高考作文中，首次增设“微写作”环节。
和传统的“大作文”不同，微作文字数仅为150字，分值为10分，就相当于发了一条微博或者朋友圈。
昨天，“微写作”共设置了3个主题供考生选择，分别是“语文老师让你给学弟学妹分享语文学习的感受与经验”、“谈谈对高考家长送考问题的看法”、“以抒情的文字或诗歌纪念自己的十八岁”。
网友微作文摘选
@斌斌小胖：高考承载父母之企盼，寄托师长之期望，拥抱个人之梦想。
送考只是感情的一种表达方式，无可厚非，但一年比一年规模大的送考节确有铺张浪费、污染环境之嫌。
因此，有必要寻求更加合理的送考方式。
@于小刚：高中三年是青春时光里最美的时光，学弟学妹在拼搏之余也要学会享受这些时光。
涉猎自己感兴趣的知识，多多参与学校里的各种活动，这些与学习同样重要，让你的生活多姿多彩，你才会感到高中生活的快乐。
@家家变老蒋：18岁上路，这条黄土路像是我爹从大海里劈出来的，金色的麦浪迎风翻滚，我独自驾着小船，配上蓝天白云都能入画了，我向老娘挥了挥手，像大人物一样，其实我更舍不得厨房的红烧肉，他们让我吃到18岁。
同路人都步履匆匆，没人告诉我前方是否有水晶宫：“走走再说吧。
”
A08版-A09版统筹/新京报记者温薷采写/新京报记者温薷黄颖刘洋饶沛邓琦林野李馨李禹潼郭超廖爱玲马力许路阳
@我是在BJ:俗话说嘛，无规矩不成方圆。
老北京人的礼儿多这是出了名的，尤其是满族在旗人家，特别有讲究。
在这里想跟他家交流一下老北京人的规矩，讲究。
先说说大礼节：中国的礼仪据说大多都是从婚丧嫁娶的仪式上衍生出来的。
“三天为请，两天为叫，当天为提溜”
这是婚娶迎嫁中请客的礼数。
发请柬或通知亲朋好友，必须在结婚典礼的三天之前完成，要不您就露怯
失礼了。
三天之前通知，您算是“请”人；头两天，您算“叫”人；当天，您这就算是“提溜”人了。
懂礼儿的人挑眼，根本就不来。
重要的亲戚朋友，一般都在婚前一个月上门去通知邀请。
“老二抱盆，老大摔”
结婚叫喜事，老北京人管丧葬也叫喜事，谓之“喜丧”。
“红白喜事”这词儿就是这么来的。
这儿说“喜丧”，一般指的是上了岁数的人寿终正寝，非正常死亡的夭折，不能叫喜丧。
出殡的时候有个讲儿：次子抱盆，老大摔盆，意思去祟平安。
过去没有这柏油路水泥地，盆一下要没摔碎，看热闹的小孩就可以蜂拥上来抢出殡家人头上戴的孝帽，这家人也阻拦不得。
所以现在有时还能从上了年纪人的嘴里听到这话儿：“你瞎撞什么！抢孝帽子呐？”
“酒满敬人，茶满送人”
待人接客有这么一讲儿：劝酒时要斟满，倒茶时不能满，满了就是在逐客。
进一步的说法是：“茶七，饭八，酒十分。
”茶倒到七分满的程度刚好；盛饭到八分满，过了叫“碰鼻梁”，对客人不尊重。
另一方面，讲究的客人一般也不“回碗”，也就是一碗之后不再添饭的意思。
吃饭的时候不论主客，应该用手平端碗底，如果碗放在桌子上，您也得用手扶着碗沿。
“金鸡三点头”
这是一种致谢的礼数。
别人给您斟酒倒茶，懂礼儿的人就会用食指和中指在桌子上轻轻敲击三下，以示谢意。
要是细究的话，食指和中指应该是弯曲起来在桌面叩击。
这儿有个传说，乾隆微服私访，扮成个跟班的，他在给下人倒茶的时候，下人没法当庭下跪，便以食指和中指代替双腿，做成下跪的形状以谢罪。
这个故事还真不只是真是假，就不较真儿了！。