苗族服饰文化研究综述

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苗服文化调研报告

苗服文化调研报告

苗服文化调研报告苗族是中国的一个少数民族,主要分布在贵州、云南、广西等地。

他们有着悠久的历史和独特的文化,其中苗族的服饰文化更是独具特色。

下面就对苗族服饰文化进行一次调研报告。

苗族女性的服饰以“蝴蝶装”为代表,是苗族传统文化的重要组成部分。

蝴蝶装由上衣、银饰、围巾等组成,最具特色的是头上戴的银饰,有“防头饰”之称。

防头饰通常由银质制成,具有独特的造型和精美的雕刻。

银饰上的图案多取自苗族历史和传说,具有一定的象征意义。

除了防头饰,苗族女性还喜欢在颈部、腰部、手腕等位置佩戴银饰,形成了独特的个人风格。

此外,苗族女性的蝴蝶装还注重色彩的丰富和装饰的细致。

上衣通常由手工编织的布料制成,色彩艳丽,图案独特。

围巾也是苗族女性的重要装饰品,常常用来搭配上衣,起到增加层次感和美化整体形象的作用。

在男性服饰方面,苗族男性则以“马褂”为代表。

马褂是一种传统的开襟短袍,通常由丝绸、棉麻等材料制成。

马褂主要有蓝色、白色、黑色等几种颜色,而且也注重绣花和雕刻的工艺。

苗族男性在重要场合会穿戴马褂,展示自己的身份和文化底蕴。

苗族服饰文化的调研发现,苗族人民对于传统文化的保护和继承具有高度重视。

无论是防头饰还是马褂,都是代表了苗族人民对于美和自身身份认同的一种追求。

苗族服饰文化的独特性和多样性,不仅丰富了中国的多元文化,也为人们提供了更多了解苗族传统文化的途径。

我们应该进一步加深对苗族服饰文化的研究和了解,并努力传承和保护这一珍贵的文化遗产。

总之,苗族服饰文化是苗族传统文化的重要组成部分,具有丰富的内涵和独特的风格。

通过这次调研,不仅让我对苗族服饰文化有了更加深入的了解,也增强了我对多元文化的认识和理解。

相信在不久的将来,苗族服饰文化将在更广泛的范围内得到传承和发扬。

苗族服装调研报告500字

苗族服装调研报告500字

苗族服装调研报告500字苗族服装调研报告尊敬的领导:经过多日的调研与采访,现将对苗族服装的调研报告汇报如下。

一、概述苗族是中国的少数民族之一,其服装以独特的传统风格而闻名。

苗族服装以鲜艳的色彩、精巧的编织工艺和独特的装饰物为特点,呈现出浓厚的民族文化气息。

二、服饰特点1.色彩鲜艳:苗族服装以红、蓝、绿、黄等明亮的颜色为主,这些鲜艳的色彩使苗族服装充满喜庆和活力。

2.精巧的编织工艺:苗族服装通常由织布和刺绣组成,采用手工编织,以其细致入微的图案和精湛的工艺而著名。

3.独特的装饰物:苗族服装饰有大量的银饰物,如银颈饰、银带扣、银锁骨带等,这些银饰物以其精美的设计和独特的图案给苗族服装增添了华丽的气息。

三、服装款式根据不同的地域和用途,苗族服装可以分为多种不同的款式。

主要有以下几种:1.女子主要款式:女子的主要服装款式有襁褓、半背、对襟、披肩等,其中以襁褓和半背最为常见。

这些款式以其精致的织布和刺绣工艺以及丰富的装饰物而闻名。

2.男子主要款式:男子主要服装款式有长衫、腰马裤、布裙等。

苗族男子的服装注重实用性,多以黑色为主,辅以简洁的纹饰。

四、服装的文化意义苗族服装是苗族文化的重要组成部分,具有丰富的文化意义。

首先,苗族服装是苗族身份认同的象征,是他们独特的身份标识。

其次,苗族服装还承载着苗族传统文化和历史记忆,反映着苗族人民的生活方式和审美观念。

此外,苗族服装还是苗族传统手工艺的集中展示,体现了苗族人民对手工艺的执着追求。

在对苗族服装的调研中,我们发现苗族服装作为一种独特的民族文化,正面临传承和发展的挑战。

传统苗族服装的制作工艺逐渐流失,年轻一代对传统服装的兴趣也显著减弱。

因此,为了保护和传承苗族服装的文化价值,我们建议加强相关的宣传和教育工作,同时鼓励年轻人积极参与到传统服装的制作和推广中来。

以上是对苗族服装的调研报告,请领导批示。

云南文山苗族服饰文化特点研究

云南文山苗族服饰文化特点研究

云南文山苗族服饰文化特点研究引言:苗族是中国少数民族之一,主要分布在云南、贵州、广西等地,而文山苗族是云南省云南苗族自治州的苗族群体。

苗族有着悠久的历史和丰富的文化,其中服饰文化是苗族传统文化的重要组成部分。

本文对云南文山苗族服饰文化的特点进行研究,旨在深入了解和传承苗族文化,促进文化多样性的发展。

一、服饰的种类和特点云南文山苗族的服饰具有独特的特点,主要分为男女两种,且各自有着不同的款式和风格。

以下是对云南文山苗族服饰的分类和特点的介绍。

1. 男装(1)上衣:云南文山苗族男装上衣一般有长袍和短褂两种款式。

长袍多为黑色或深蓝色的丝绸制作,有时还会有金色或银色的花边装饰。

短褂则较为简洁,一般为单一颜色,可以根据个人喜好选择不同的颜色和花纹。

(2)下装:男装下装主要是宽松的长裤,通常为黑色、蓝色或灰色。

(3)配饰:云南文山苗族男士一般佩戴头巾,上面会有不同的图案和花纹,代表不同的身份和地位。

男士会佩戴银饰,如银耳环、银头箍等。

2. 女装(1)上衣:云南文山苗族女装上衣的特点是长袖、蓬松和宽松。

衣服一般由丝绸或棉布制成,面料多为鲜艳的红、绿、蓝等颜色,上面还会有精美的刺绣和花纹。

女装上衣还有两种款式,一种是直领,一种是圆领,分别代表着不同的民族传统。

(2)下装:女装下装主要为裙子,面料和颜色与上衣相配,也有不同的款式可供选择。

传统的苗族裙子一般为蓝色和黑色,长度一般到膝盖或脚踝,下摆处有精美的刺绣和装饰。

(3)配饰:云南文山苗族女士的配饰很丰富,如银饰、头巾、手镯、项链等。

特别值得一提的是女士的头饰,苗族女性喜欢在头上戴花环,一般有七花和十二花两种款式,代表不同的身份和婚姻状况。

二、服饰的历史和文化意义云南文山苗族服饰的历史可以追溯到古代,是苗族长期生活和文化的产物。

这些服饰具有浓厚的民族特色,不仅体现了苗族人民的审美观念和审美追求,还承载着苗族人民的历史记忆和文化认同。

1. 宗教信仰:云南文山苗族人民信奉传统宗教,对服饰有着神圣的敬畏和崇拜。

贵州苗族服饰研究报告

贵州苗族服饰研究报告

贵州苗族服饰研究报告
贵州苗族服饰研究报告
苗族是贵州省的一个重要少数民族,他们拥有独特而丰富的文化传统,其中服饰是苗族文化的重要组成部分。

本报告就贵州苗族服饰进行研究。

贵州苗族服饰以其独特的工艺、精美的刺绣和富有特色的图案而闻名。

苗族男子通常穿着长衫、短衫、长裤、短裤等。

他们的服饰主要以黑色为主,黑色袍子,黑色长裤,黑色鞋子,给人一种稳重和庄重的感觉。

苗族妇女的服饰则更为繁复多样。

她们的服装通常由上衣、裙子、牛子裤和头巾组成。

上衣分为长袖和短袖,刺绣精美,图案多样,让人不禁赞叹苗族女子的刺绣技艺。

裙子通常是一种腰身部位贴合的裙子,多以黑色为主,搭配上各种颜色的刺绣,使整个裙子显得绚丽多彩。

妇女们还会佩戴银饰物,例如银项链、银手镯、银耳环等,增加整体造型的华丽感。

此外,苗族族群主要根据地域和婚姻状况的不同,还存在着各自的特殊服饰。

例如长顶苗、大屯苗等苗族分支,他们的服饰颜色和款式独特,可以区分他们的身份和地位。

而苗族的已婚妇女在特定的节日或仪式上则会穿上妇女礼服,礼服上有着丰富的象征意义的图案,非常值得研究和欣赏。

总的来说,贵州苗族的服饰文化独特而丰富。

这些服饰不仅仅是一种装饰,更是苗族文化和传统的一种体现。

通过研究苗族
服饰,我们可以更好地了解苗族的历史、生活方式和价值观。

同时,苗族服饰的研究也为我们提供了宝贵的文化遗产和设计灵感,有助于促进文化交流和创作。

苗服文化调研报告

苗服文化调研报告

苗服文化调研报告一、引言苗族是中国少数民族之一,分布在贵州、云南、湖南、广西等地区。

苗族文化深厚独特,传统服饰作为苗族文化的重要组成部分,展示了苗族人民的智慧和审美观。

二、服饰分类苗族传统服饰可以分为男性服饰和女性服饰两大类。

1. 男性服饰苗族男性的传统服饰主要包括衣、裤、鞋三件。

其中,苗族男性的上衣多为长袍式,表现出稳重和庄重的特点。

下身穿戴的裤子较为宽松,舒适度较高。

鞋子通常采用布鞋、草鞋等。

2. 女性服饰苗族女性的传统服饰色彩斑斓、繁复多样,装饰效果丰富。

女性上衣通常为一件式或两件式,采用刺绣工艺进行装饰,给人一种精致华丽的感觉。

下身穿戴的裙子丰富多样,常见的有蓬蓬裙、褶裙等。

鞋子则采用红色布鞋为主,经常加上花边、刺绣等装饰。

三、服饰特点苗族服饰具有以下几个特点:1. 多样性苗族服饰样式繁多,每个地区、每个族群都有自己独特的服饰风格。

在传统服饰中,我们可以看到各种各样的刺绣、花边、珠片等装饰,彰显出苗族人民对美的追求和艺术才华。

2. 色彩鲜艳苗族服饰的色彩非常鲜艳,常见的有红色、蓝色、绿色等。

在苗族传统节日和婚礼等场合,人们会选择更为艳丽的服饰来增添喜庆气氛。

3. 重视刺绣工艺刺绣是苗族服饰的重要元素,苗族人民擅长刺绣工艺,能够将各种各样的花纹图案绣在服装上。

刺绣工艺不仅丰富了服饰的视觉效果,也传递了苗族人民对生活的热爱和祝愿。

四、现代影响随着现代化的进程,苗族服饰在一定程度上受到了西方文化的冲击,尤其是在年轻一代中,穿着传统服饰的情况逐渐减少。

然而,苗族人民对传统文化的热爱和保护意识仍然很强,许多人在特定的场合中依然会选择传统服饰。

综上所述,苗族服饰作为苗族文化的重要组成部分,具有丰富多样的特点。

虽然现代化的影响使得传统服饰穿戴的情况减少,但苗族人民对传统文化的传承和保护仍然十分重视。

云南文山苗族服饰文化特点研究

云南文山苗族服饰文化特点研究

云南文山苗族服饰文化特点研究云南文山苗族是中国苗族的一个分支,是苗族中的一个小支系。

他们主要居住在云南省文山壮族苗族自治州,是一个具有浓厚历史文化底蕴的民族。

苗族是一个具有独特服饰文化的民族,在文山苗族群体中也有着不同于其他地区苗族的服饰文化特点。

本文将对云南文山苗族的服饰文化特点进行研究,探讨其历史渊源、造型特征、工艺技术以及文化内涵,以期更全面地了解和传承这一特有的文化遗产。

一、历史渊源苗族是中国历史悠久的少数民族之一,其服饰文化也有着源远流长的历史。

文山苗族的服饰文化可以追溯到古代的苗瑶先民,经过长期的历史演变和文化交流,形成了独具特色的服饰风格。

在历史上,文山苗族经常与邻近的民族进行文化交流和融合,吸收了不同民族的服饰元素,逐渐形成了独特的服饰文化体系。

在社会发展的不同阶段,苗族服饰也经历了不同的变化和发展,成为了当地文化的重要组成部分。

二、造型特征文山苗族服饰的造型特征主要表现在服饰的外形设计和整体风格上。

苗族服饰通常由上衣、下裙和头饰三部分组成,其中上衣常采用交领式设计,下裙则多为长裙或短裙。

在服饰的颜色搭配上,文山苗族服饰以黑色、蓝色和白色为主,这些颜色不仅体现了苗族的风俗习惯,还体现了苗族的审美情趣。

文山苗族服饰中还经常加入彩色的绣花、流苏等装饰,使得服饰更加艳丽多彩,富有浓厚的民族特色。

三、工艺技术文山苗族服饰的工艺技术主要包括纺织、刺绣、缝纫等传统手工艺技术。

纺织是苗族服饰制作的重要环节,苗族妇女们通常会亲手织制自己的服饰,用手工织布、手工染色等技术制作出具有独特纹样和色彩的布料。

在刺绣方面,苗族妇女们擅长运用各种针法进行刺绣,将各种图案、花纹绣在服饰上,丰富了服饰的造型和色彩。

苗族服饰的缝纫工艺也十分精湛,妇女们能够利用传统的缝纫技术将布料缝制成各种款式的服饰。

四、文化内涵文山苗族的服饰文化不仅仅是一种外在的装饰,更蕴含着丰富的文化内涵。

苗族服饰是苗族妇女表达自我风采和文化认同的重要方式,反映了苗族传统观念和审美情趣。

苗族服饰调研报告

苗族服饰调研报告

苗族服饰调研报告苗族是中国少数民族之一,主要分布在贵州、云南、广西、湖南等省份。

苗族拥有悠久的历史和丰富多样的文化,其中服饰文化是其重要部分之一。

本次调研旨在了解苗族服饰的历史渊源、特点及其对现代社会的影响。

一、苗族服饰的历史渊源苗族是一个历史悠久的民族,其服饰文化受到多个历史时期的影响。

据传,早在数千年前的新石器时代,苗族先民就开始使用皮革制作衣物。

而后在唐宋时期,苗族与中原文化交流频繁,开始采用丝绸等材料制作服饰,并逐渐形成了独特的苗族服饰风格。

二、苗族服饰的特点苗族服饰有着鲜艳多彩的外观和独特的创作方法,其特点主要表现在以下几个方面:1. 花纹丰富:苗族服饰常常以各式各样的花纹进行装饰,如绣花、插花、压花等,丰富了服饰的视觉效果。

2. 缝制精细:苗族服饰采用手工缝制,注重细节处理,常常有精致的刺绣、珠片等装饰,彰显出苗族人民的聪明才智。

3. 色彩鲜艳:苗族服饰的色彩非常鲜艳,常常以红、绿、黄、蓝等明亮的色彩为主,传达出苗族人民乐观向上的精神风貌。

4. 造型独特:苗族服饰的造型独特,如女性的长衫、马褂,男性的长袍、裹腿等,凸显了苗族人民的特有风格。

三、苗族服饰对现代社会的影响苗族服饰作为苗族文化的重要组成部分,对现代社会产生了积极的影响。

1. 文化传承:苗族服饰作为苗族传统文化的重要表现形式,承载着丰富的历史和文化。

通过传承和发展苗族服饰,可以进一步弘扬苗族文化,激发人们对传统文化的兴趣和热爱。

2. 经济发展:苗族服饰的独特风格和高品质成为了旅游和民族工艺品市场的热门产品,为苗族地区的经济发展做出了积极贡献。

3. 民族认同:苗族服饰的特点和独特之处,也成为了苗族人民民族认同感的一种表达方式。

通过穿戴苗族服饰,苗族人民可以彰显自己的身份和归属感。

综上所述,苗族服饰作为苗族文化的重要组成部分,拥有着丰富的历史渊源和独特的特点。

它不仅对苗族人民具有重大的文化意义,也对现代社会起到了积极的影响。

通过加强对苗族服饰的研究和传承,可以更好地保护和发展苗族文化,增进民族团结和社会进步。

云南文山苗族服饰文化特点研究

云南文山苗族服饰文化特点研究

云南文山苗族服饰文化特点研究云南文山苗族是中国著名的少数民族之一,其服饰文化一直以来备受关注。

苗族服饰源远流长,具有独特的文化特点,体现了苗族人民的美丽传统与精湛工艺。

本文将对云南文山苗族服饰文化特点进行研究,探讨其历史渊源、特色特点以及当代传承发展情况。

一、历史渊源苗族是中国历史上的一个古老民族,其服饰文化的渊源源远流长,可以追溯到千百年前。

据史料记载,苗族服饰在唐代已经有了初步的形成,随着社会的发展,苗族服饰逐渐形成了独特的风格,成为苗族文化的重要组成部分。

尤其是在云南文山地区,苗族服饰文化得以更好地传承和发展,成为当地的重要文化象征。

二、特色特点1. 花格图案苗族服饰以其独特的花格图案而著称,织锦工艺精湛。

苗族妇女的服饰上常常绣有各式各样的花格图案,色彩鲜艳,线条流畅,富有浓厚的民族风情。

花格图案中常常融入了苗族人民的民间故事和神话传说,具有深厚的文化内涵。

2. 银饰装饰苗族服饰中的银饰更是其独特之处,银耳环、银项链、银手镯等是苗族妇女不可或缺的配饰。

这些银饰制作精美,款式多样,每一件银饰都蕴含着苗族人民对美好生活的向往和追求。

3. 花裙苗族妇女的主要服饰是花裙,通常由上下两部分组成,上身穿着一种类似西装的上衣,下身则是风格独特的花裙。

花裙的制作工艺非常考究,经常绣有各种精美的图案,整体风格优雅迷人。

4. 雕花帽苗族妇女的头饰也是其服饰文化的重要组成部分,雕花帽是苗族妇女的标志性头饰,造型独特,雕工精湛,常常被视为苗族妇女的象征。

三、当代传承发展情况随着社会的发展,苗族服饰文化在当代得到了更好的传承和发展。

一方面,苗族服饰文化受到了越来越多的关注和重视,得到了更好的保护和传承;现代设计师和工匠们加入到苗族服饰的创作与制作中,推出了更多创新的苗族服饰产品,使得苗族服饰文化更具时代感和现代气息。

苗族服饰也走出了大山,走向了更广阔的世界舞台,成为了中国文化的一张靓丽名片。

在云南文山地区,当地政府也加大了对苗族服饰文化的保护和传承力度,举办了各种苗族服饰文化展览和演出活动,让更多的人了解、喜爱和关注苗族服饰文化,推动了苗族服饰文化的传承发展。

苗族服装调研报告

苗族服装调研报告

苗族服装调研报告1. 研究背景苗族是中国的一个少数民族,主要分布在贵州、云南和广西等地区。

作为一个具有悠久历史和深厚文化底蕴的民族,苗族传统服装一直备受关注。

通过调研苗族服装的样式、特点和演变,可以更好地了解和保护苗族文化遗产,促进民族文化的传承。

2. 研究方法为了深入了解苗族服装的样式和特点,我们采取了多种研究方法和途径,包括实地考察、文献查阅和专家访谈等。

2.1 实地考察我们选择了贵州省黔东南苗族侗族自治州作为实地考察的目的地。

在实地考察中,我们参观了苗族村落,观察了苗族人民的日常生活和服装习俗。

我们还与苗族手工艺人交流,了解了苗族服装的制作工艺和工具。

2.2 文献查阅通过查阅大量的文献资料,我们对苗族服装的历史演变和独特特点有了更深入的了解。

我们阅读了关于苗族服装的专题论文、研究报告和书籍,这些文献资料为我们的研究提供了重要的参考。

2.3 专家访谈我们还采访了苗族服装专家和研究者,了解了他们在苗族服装领域的研究成果和经验。

通过专家的指导和建议,我们的研究更加准确和全面。

3. 研究结果3.1 苗族服装的样式苗族服装主要包括上衣、裤子、腰带、鞋子和头饰等。

苗族人民以蓝色为主色调,装饰有红色、黄色和绿色等色彩,给人一种鲜艳、热情的感觉。

苗族服装采用绣花、织锦和刺绣等工艺,以花纹和图案为主要元素。

3.2 苗族服装的特点苗族服装独具特色,有以下几个方面的特点:- 女性服装饰有较多的绣花和刺绣,衣袖和裙摆比较宽大,并配有腰带和银饰。

- 男性服装注重实用性和耐久性,以靛蓝色为主要色调,裤子上配有银饰。

- 苗族鞋子是苗族服装的重要组成部分,采用编织、绣花和刺绣等工艺,具有独特的民族特色。

3.3 苗族服装的演变苗族服装的演变与苗族社会的发展和文化的转变密切相关。

从古代到现代,苗族服装经历了漫长而复杂的演变过程。

在现代社会,苗族人民在保留传统服饰的基础上,也接受了一些新的元素,使苗族服装更加多样化。

4. 结论通过对苗族服装的调研,我们得出以下结论:1. 苗族服装是苗族文化的重要组成部分,具有独特的样式和特点。

苗族服饰文献综述

苗族服饰文献综述

苗族服饰苗族历史悠久,人口众多,主要分布于我国贵州、湖南与四川地区。

在其漫长而曲折的发展中,服装与银饰成为苗家人最具代表性的民族符号。

如果说银饰是苗族女性的代表标志,那么服饰则代表着苗家人独特的艺术作品。

苗族服饰以夺目的色彩、繁复的装饰和耐人寻味的文化内涵著称于世,所以对于苗族服饰的研究在某种意义上也是对苗族历史的回顾。

苗服形成的历史渊源根据史籍记载和传说,苗族先民殷周时代已在今湖北清江流域和湖南洞庭湖一带生息。

约在春秋战国时期,在巴蜀、夜郎以及荆州都有苗族先民活动。

秦汉时,大部分苗族先民在武陵郡、牂柯郡、越巂郡、巴郡、南郡等地区定居,小部分继续迁徙到黔东南都柳江流域。

嗣后,由于战争、饥馑、疾病流行、生育繁密、农田丢荒等原因而不断迁徙。

同样也正因为这样,造就了苗服所独具的深厚的文化内涵与历史价值。

关于苗服的产生民俗界有多种观点,但是有一点是比较统一的:苗服的产生是多次迁徙与抗争的产物。

冯悦在《苗族服饰记在衣上的史诗》做如下描述“五千多年前苗族的祖先雄居于长江中下游和黄河下游这片阔富饶的土地上,然而部落间的战争迫使他们不得不放弃故土被迫南迁,传说当时姑娘们舍不得故土的奇花异草和珍禽异兽,她们含着泪用千针万线把那些美丽的动植物绣在自己的衣裙上,带到很远的地方去并将这种服饰传给她们的后代,今滇黔旁乌蒙山区的花苗服饰,据说就是对故园山水、田林的记录。

”石鑫进在《论述湘西苗女服》中叶对此做了侧面论证“湘西苗族的古代服饰,男女差别较小,一律穿刺绣花衣,包赭色绣花帕,配以诸多银饰。

自清代雍正年间改土分流、政府指令服饰宜分男女之后,变化极大。

”苗服的地域特点苗族服饰有性别、年龄及盛装与常装之分,且有地区差别。

据清代《百苗图》所载,凡八十三种。

另有湘西型苗族服饰考察资料称百余种。

纷繁复杂的苗族服饰分为湘西型、黔东型、川黔滇型、黔中南型以及海南型等五大类别和若干款式。

湘西型,流行于湖南湘西州及湘、黔、川、鄂四省交界一带。

云南文山苗族服饰文化特点研究

云南文山苗族服饰文化特点研究

云南文山苗族服饰文化特点研究云南文山苗族是中国传统的少数民族之一,其独特的服饰文化一直以来受到人们的关注。

本文将从苗族服饰的样式、材料、纹饰等方面进行研究,以分析云南文山苗族服饰文化的特点。

云南文山苗族的服饰样式多种多样,每个地区都有自己的特色。

苗族妇女的服饰通常有上衣、裙子和围裙三部分组成。

上衣有长袖和无袖两种款式,采用交领式设计,配有色彩斑斓的蕾丝装饰,使整个上衣显得更加华贵而富有层次感。

裙子多为对襟式,采用绣花或织花的方式进行装饰,色彩鲜艳,寓意着幸福和美好。

围裙也是苗族妇女的标志性服饰,形式各异,可以根据个人喜好和场合的需要来选择。

在服饰材料方面,云南文山苗族注重选用天然的纤维材料。

上衣和裙子常常采用棉布、蚕丝或麻织物制作,质地柔软舒适,透气性好。

而围裙则多使用手工织造的精细纱线,如苗艺纺织等,既保留了传统工艺的特点,又展现了地方一脉相承的文化风貌。

苗族服饰的纹饰也是其特点之一。

云南文山苗族的服饰纹饰图案繁多,常见的有花、鸟、鱼、虫等自然图案,还有图腾和民族意象等。

这些图案通常以刺绣、织花、染色等方式进行装饰,并通过不同的颜色和形状表达着丰富的文化内涵,反映出苗族人民对生活的热爱和向往。

苗族服饰文化的特点还可以从其他方面进行研究,比如服饰的功能性、社会象征性以及历史传承性等。

苗族服饰既是人们日常生活中的必需品,又是社交场合中的美丽装饰,同时也承载着苗族人民的历史记忆和文化传统。

通过对苗族服饰文化的研究,我们可以更好地了解和传承云南文山苗族的文化遗产,同时也有助于提高人们对多元文化的认知和理解。

云南文山苗族服饰文化具有丰富多样的特点,不仅在样式、材料和纹饰上独具特色,还承载着苗族人民的历史记忆和文化传统。

通过对苗族服饰文化的研究,我们可以更好地了解和传承这一非物质文化遗产,同时也有助于推广和弘扬云南文山苗族的独特魅力。

云南文山苗族服饰文化特点研究

云南文山苗族服饰文化特点研究

云南文山苗族服饰文化特点研究云南是中国西南地区的一个多民族的省份,有着丰富多彩的民族文化。

文山县是苗族聚居地之一,苗族是中国的少数民族之一,他们有着独特的服饰文化,体现了他们的传统和民族特色。

在这篇文章中,我们将研究文山苗族的服饰文化特点,探讨其不同之处及其深厚的历史渊源。

一、服饰材料的选择苗族的服饰以手工织布为主,用手工纺纱染色,织成精美的图案和纹样。

在文山苗族的服饰中,最常见的材料是棉布和蚕丝,布料的颜色通常是黑色、蓝色、青色和白色。

苗族服饰的图案和纹样体现了苗族人民的生活习惯、宗教信仰和民族风俗,用手工织成的布料质地坚韧,耐磨耐洗,可以经得起时间的考验。

二、服饰款式的特点苗族服饰的款式主要有上衣、长裙、长裤等,女性的服饰通常较为华丽。

苗族妇女的上衣通常是交领、纽扣式的,衣边绣有精美的花纹。

而长裙则是苗族女性的主要服饰,多为褶皱式,并饰有不同颜色和图案的褶边。

苗族的长裤通常与上衣和长裙搭配,具有浓厚的民族特色。

三、服饰图案的意义苗族服饰中的图案和纹样具有深厚的意义,反映了苗族人民的社会生活和精神世界。

苗族服饰中常见的图案有鱼、鸟、花、树、祥云等,这些图案与苗族人民的生活息息相关,展现了对自然界的崇拜和对美好生活的向往。

图案还代表了苗族人民的宗教信仰和传统文化,是苗族服饰中的精髓所在。

四、服饰的色彩特点苗族服饰的色彩通常非常鲜艳,以蓝色、青色、白色、黑色为主,搭配红色、黄色等明亮的颜色,整体色彩饱满、清新、扣人心弦。

这种鲜艳的色彩不仅体现了苗族人民的开朗和勤劳,也反映了他们对自然和生活的热爱和向往。

五、服饰的传承和发展苗族服饰文化源远流长,有着悠久的历史渊源,并且一直在不断地传承和发展。

随着现代化的影响,苗族服饰也在逐渐发生变化,一些新的元素和款式被引入,使得苗族服饰更加多样化和时尚化。

苗族人民也愈发重视对传统服饰文化的保护和传承,努力让苗族服饰在现代社会中得到更好的发展。

文山苗族的服饰文化具有独特的特点,在图案、颜色、款式等方面都体现了苗族人民的传统和民族特色。

云南文山苗族服饰文化特点研究

云南文山苗族服饰文化特点研究

云南文山苗族服饰文化特点研究云南文山是一个多民族聚居的地区,其中苗族是主要民族之一。

苗族文化丰富多样,其服饰文化更是独特而有吸引力。

本文将对云南文山苗族服饰文化的特点进行研究。

一、苗族服饰的种类苗族的服饰种类繁多,根据性别和年龄的不同,可以分为男式服饰、女式服饰和儿童服饰。

男式服饰主要包括上衣、白色围裙和腰带等,女式服饰主要包括上衣、长裤、腰带、发饰和鞋子等,儿童服饰则与成人服饰类似。

1. 色彩鲜艳:苗族服饰以鲜明的色彩为主,常用的颜色有红色、绿色、黄色等,这些色彩通常是用来体现苗族人民对生活的热情和希冀。

2. 刺绣技艺:苗族服饰上常常有精美的刺绣图案,刺绣工艺是苗族服饰的独特之处。

刺绣图案包括植物、动物和几何图案等,每一件刺绣都是苗族妇女精心绣制的艺术品。

3. 腰带的重要性:在苗族服饰中,腰带是非常重要的一部分,被视作男性和女性身份的象征。

男子的腰带通常是用红色布料制作,女子的腰带通常是用银饰和丝绸制作,这些腰带都是苗族人民珍视的物品。

4. 银饰的使用:苗族人民喜欢使用银饰,银饰品不仅作为装饰品,在苗族文化中还有着特殊的象征意义。

苗族女性的银饰常常有银耳坠、银项圈、银手镯等,用来表达她们对美的追求和对幸福生活的向往。

5. 民族特色的头饰:苗族人民非常注重头饰的选择,头饰在苗族文化中有着重要的地位。

男性多戴羽毛和银子制成的帽子,而女性则常常戴花冠、红色头巾和发饰等。

头饰的种类和款式丰富多样,是苗族人民民族特色的标志之一。

三、苗族服饰的保护与传承苗族服饰具有独特的文化内涵和艺术价值,需要得到保护和传承。

在现代化的社会中,越来越多的年轻人选择穿着时尚的服饰,苗族服饰逐渐被遗忘。

为了保护和传承苗族服饰文化,需要采取一系列措施,包括建立苗族服饰文化的档案和博物馆,组织苗族服饰的展览和演出等。

应该加强苗族服饰文化的教育和培训,让更多的人了解和学习苗族服饰的制作和鉴赏技巧。

应该加强与苗族服饰相关的产业发展,鼓励苗族人民参与到苗族服饰的设计和生产中去,增加苗族服饰的市场需求。

苗族服装调研报告

苗族服装调研报告

苗族服装调研报告苗族是中国民族中分布广泛的少数民族之一,其独特的文化和民族服装也备受关注。

本篇调研报告主要对苗族服装进行研究和探讨,以了解苗族服装的特点及其发展变化。

苗族服装在苗族文化中占有重要的地位,不仅是身份和地位的象征,也是苗族人民身心灵的寄托和表达。

苗族服装以其独特的形式和奇特的工艺技术而闻名。

苗族人民常常将服装视为财产的一部分,对其珍爱和传承。

苗族男性的传统服装主要由帽子、上衣、裤子和鞋子组成。

其中,帽子是苗族男性服饰的典型特点之一。

苗族男性帽子多为通体镶有铜钱、银饰的“铜币帽”,该帽子不仅美观大方,而且具有寓意辟邪的祈福之意。

在上衣方面,苗族男性常穿长袖上衣,上面有精致的绣花图案,非常华丽。

裤子一般为宽松的长裤,通常与上衣色调相搭配,整体造型具有较强的装饰性。

苗族男性鞋子则以手工编织的草编鞋为主。

而苗族女性的传统服装则更为花哨且富丽堂皇。

苗族女性常常将头发盘起并用银饰物装饰,头饰具有不同的款式和寓意。

苗族女性的上衣一般为短袖、紧身、对襟,上面装饰有非常精美的绣花,绣花图案多为苗族传统图案和自然景观。

下身则穿着窄长的裙子,裙子下边常常搭配草编的裙边,给人一种摇曳飘逸的感觉。

苗族女性的鞋子一般也为手工编织的麻底鞋,鞋面常常装饰有五彩缤纷的绣花图案。

随着时代的发展和现代化的影响,苗族服装也在不断演变和变化。

现代的苗族服装不仅保留了传统元素,还注入了时尚和流行的元素。

一些苗族服装设计师在传统服装的基础上进行了创新,将苗族传统服装与现代服装元素相结合,打造出独特的现代苗族服装。

然而,尽管苗族服装在传统与现代的融合中发展出了许多新的款式和风格,但传统苗族服装的独特性和文化内涵依然得到了保留。

这使得苗族服装在服饰文化交流和非物质文化遗产保护方面起到了积极的作用,也为苗族文化的传承和发展做出了贡献。

综上所述,苗族服装以其独特的形式和奇特的工艺技术而闻名,是苗族文化的重要组成部分。

苗族服装在传统与现代的发展变化中保留了独特的文化内涵,同时与时俱进,展现出新的面貌。

贵州苗族服饰研究报告总结

贵州苗族服饰研究报告总结

贵州苗族服饰研究报告总结贵州苗族服饰研究报告总结苗族是中国少数民族之一,主要分布在贵州、云南、湖南等地,拥有丰富的服饰文化。

本次研究报告旨在探讨贵州苗族的服饰文化,并总结出以下几点重要结论。

首先,贵州苗族服饰以花纹丰富多样而著称。

在传统的苗族服饰中,花纹是一个非常重要的元素。

苗族人民借助纹身、刺绣等技艺将花纹融入到服饰中,形成了独特的风格。

这些花纹有的是图案,有的是文字,有的是动物形象,有的是植物图案,丰富多样,具有浓厚的苗族特色。

其次,苗族服饰在造型上非常独特。

苗族服饰通常由上衣、下裤、头巾、鞋袜等部分组成。

其中,女性服饰最为独特,主要包括披肩、脚裤、银饰等。

女性的披肩通常是由精美的刺绣工艺制成,配上色彩鲜艳的脚裤,给人一种充满活力的感觉。

而男性的服饰则更为简约,常常以黑色为主色调,给人一种稳重的感觉。

再次,苗族服饰反映了苗族人民的生活方式和文化习俗。

苗族人民信奉崇高的自然主义,因此他们在服饰中常常加入一些与大自然有关的元素,比如植物图案、动物印花等。

同时,苗族人民非常注重装饰,他们会在服饰上加上一些精美的饰品,如银饰、蓝墨水等,以显示自己的社会地位和财富。

最后,苗族服饰在今天的社会中仍然具有重要的文化和经济价值。

苗族服饰作为中国传统文化的瑰宝之一,受到了广泛的关注和赞誉。

越来越多的人开始认识到苗族服饰的独特之处,并开始购买苗族服饰作为收藏品或展示个性的方式。

这为苗族服饰的保护和传承提供了广阔的市场空间。

综上所述,贵州苗族服饰具有丰富的花纹、独特的造型、传递文化的功能以及现代生活的价值。

通过对苗族服饰的研究,我们可以更加深入地了解苗族文化的独特之处,进而推动苗族服饰的传统保护和创新发展。

苗族服饰文化研究综述

苗族服饰文化研究综述
者, 以海 螺 为数珠 挂 颈上 ” ⑤的独 特服 饰 习俗 。 明清 时期 ,中央政 权 逐 渐深 人 到 苗族 聚居 地 , 关 于 苗族 服 饰 的 图志 文献 也 大量 增 加 。《 五溪 苗 族

国 内研 究 概 况
( 一) 古籍文献记述 关于苗族 服饰 的文献 记载最早 出现于西汉 时期 ,
职贡图》 《 苗蛮图册 》 《 番苗图册》 等汇聚而成的“ 百 苗图” , 虽有不精确之处 , 但是其图文并茂 的记叙方 式 为后世 研 究者提 供 了极 大助 益 。
【 收稿 日期】2 0 1 4 - 0 1 — 1 0 【 网络出版】h t t p : / / www . c n k i . n e t / k c ms / d e t a i l / 4 5 . 1 2 6 8 . C. 2 0 1 【 作者简介】武鹏 冲( 1 9 8 9 一 ) , 女, 河南漯河人 , 广西民族大学文学 院中国少数民族语言文学专业 2 0 1 2 级硕士研究生 , 主要从事少数民族文化研究。
研究》 @ 运用实地观察和文献考证相结合 的方式 , 论 析 了苗族服饰的文化 内涵 、 功用和发展规律 。 ( 2 ) 论文: 关 于苗 族服饰文化 内涵 和社会 功能

增加。《 隋书・ 地理志》 记载了分布在南郡 、 夷陵 、 竟 陵、 永安 、 清江 、 义阳、 汉东 、 九江等广大地区的包括 苗族先 民在 内的“ 诸蛮” , 描述 了“ 诸蛮本其所 出, 承 盘瓠 之后 , 故 服章 多 以班布 为饰 ” 的服饰 状 况④。 南 宋著名诗人陆游在《 老学庵笔记 》 ( 卷 四) 记 录了当 时五 溪地 区“ 男 子 未娶 者 , 以金鸡 羽插 髻 , 女 子 未嫁
( 广 西 民族大 学

苗族服饰当前国内外同类课题研究水平概述

苗族服饰当前国内外同类课题研究水平概述

苗族服饰当前国内外同类课题研究水平概述
苗族服饰素有“穿在身上的史书”之称。

苗族服饰文化是苗族人民精神和物质的集中体现,是苗族人民对生活和未来憧憬的具体表达。

根据相关统计,贵州黔东南地区苗族服饰种类众多,高达200种,是世界上苗族服饰保存最多的一个区域。

因此,黔东南地区的苗族也被称为“苗族服饰博物馆”。

随着经济社会的快速发展,苗族服饰的发展由于受到外来经济,文化的冲击,逐渐边缘化,出现了一系列问题。

如何冲破当前黔东南地区苗族服饰文化发展所面临的困境,成为目前人们关心的热点话题。

因此,文章以黔东南地区苗族服饰发展为研究对象。

先提出科学问题,再说别人围绕这个问题已经存在的工作,然后再是还存在的问题(有待深入研究机理,科学机制不清晰等),之后甩出自己的大致方向和方法。

这是立题,先立题,也就是立项依据的第一部分。

立题以后,第二部分再围绕你立题的问题去综述国内外的主要研究进展,优势与局限,待解决的问题;每个研究都有局限,把局限往自己要做的研究内容上靠拢;待解决问题也不止一个,聚焦到你要解决的方面,不要铺太开。

最后针对前期研究局限性和紧迫需求,提出本课题的研究目的和具体内容。

云南文山苗族服饰文化特点研究

云南文山苗族服饰文化特点研究

云南文山苗族服饰文化特点研究云南文山苗族是中国西南地区的一个少数民族群体,其服饰文化具有浓郁的民族特色和地方色彩。

本文将对文山苗族服饰文化的特点进行研究。

一、色彩丰富多彩文山苗族服饰以色彩鲜艳、丰富多彩为特点,其服饰颜色的选择和搭配十分考究。

绿色、黄色、红色、白色等亮丽鲜艳的颜色较为常见。

其中,红色是文山苗族妇女喜欢的颜色,代表着好运和幸福。

在服饰的搭配中,颜色也有讲究,彩穗和乌穗、草绳等手工制品的色彩也需要匹配,以达到美感上的协调。

二、流苏和刺绣的运用文山苗族服饰中,流苏和刺绣是两大特色装饰手法。

流苏是由丝、麻和棉等原料制成的装饰物,为文山苗族传统的装饰材料。

流苏的颜色和数量也是讲究的,流苏多或少代表了不同的地位和财富。

刺绣则是用针线在服饰上绣上花纹,具有浓郁的地方特色和文化内涵。

文山苗族的女性都非常善于刺绣,其刺绣技艺细致入微、精美绝伦,是中国的一大民间艺术宝库。

三、布料和款式的设计文山苗族服饰的布料也十分特别,多采用手工织布和天然植物染料的方式。

最为常用的布料是蒲吉布和萨莫布,质地细腻,柔软舒适,具有很高的手感和观赏价值。

款式方面,文山苗族服饰有长衫、对襟衫、披肩等多种服式,但都具有浓郁的地域特色和传统民族风情。

四、代表身份和地位的标志物文山苗族服饰还具有代表身份和地位的标志物,例如银饰、彩龙、彩凤葫芦等。

银饰则代表财富和地位,银锭、银耳环、银戒指等都是重要的银饰品种。

彩龙和彩凤葫芦则代表智慧和幸福,是文山苗族女性的传统饰品。

总之,文山苗族服饰文化是中国独具特色的一种服饰文化,其丰富多彩的色彩、流苏和刺绣的运用、布料和款式的设计,以及代表身份和地位的标志物等元素均体现了文山苗族独特的地域文化和历史文化传承。

苗族服饰文化研究综述

苗族服饰文化研究综述

苗族作为一个历史悠久、分布广泛的民族,其溯源可以上溯到五千年前的蚩尤时代。

在这漫长的历史中,苗族形成了灿烂的文化,尤其是服饰文化更是居少数民族之首。

作为其文化的有形载体,服饰文化帮助我们更好的了解其历史与文化,更深刻的理解苗族服饰的变迁,从而推动其服饰文化的创新与发展,焕发新的活力。

关于这方面的研究,著作颇多。

以中国知网为例,输入“苗族服饰文化研究”,全文涉及的有3741篇,主题涉及的有193篇,当然这里是指中国境内的苗族。

这些文章角度各异,内容广泛。

故本文就上述主题涉及的文献进行整理,分类,结果如下。

一、研究现状(一)写作思路1.从一般到特殊,即讨论苗族服饰文化的一般性,在举例说明时运用其特殊性。

如刘茜的《无字的教科书:苗族服饰文化的课程意义解读》(2009),其中在陈述苗族服饰是无字史书时,提及贵州黔东南苗族服饰纹饰中的“黄河”、“长江”、“平原”、“洞庭湖”、“城池”等主题图案,表明苗族祖先曾生活在黄河、长江和平原地区。

又如龙晓飞的《苗族服饰文化深析》(2010),其中在陈述苗族服饰的兵器文化英雄特色时,提及“水梳苗”的牛角形木梳。

2.从特殊到一般,即以苗族的某一代表聚集地为例,总结苗族服饰文化的一般性。

如娄方进的《桐梓苗族服饰研究苗族历史文化的活化石》(2012)中,以桐梓苗族为例,总结出苗族服饰的图案丰富,美好追究,悠久历史。

又如李宇栋的《浅析湘西苗族服饰文化发展现状——以湖南省湘西土家族苗族自治州夯沙乡为例》(2012),以湖南省湘西土家族苗族自治州为例,总结出湘西苗族发展现状,出现的问题及建议。

3.以小见大,即以苗族的某一代表聚集地为例,讨论更大范围的问题。

如黎焰的《民族服饰文化的现代化进程——对近现代贵州苗族服饰文化变迁的研究分析》(2004)中,以贵州苗族服饰文化变迁为例,讨论我国民族服饰文化的现代化进程和如何发展民族服饰文化的问题。

又如韦夷,吴俪蓉的《少数民族服饰文化产业化探析——以广西融水苗族服饰文为个案》中,以广西融水苗族服饰文化为例,陈述其发展现状,美学价值,从而指出少数民族服饰文化产业化的优势。

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苗族服饰文化研究综述
苗族作为一个历史悠久、分布广泛的民族,其溯源可以上溯到五千年前的蚩尤时代。

在这漫长的历史中,苗族形成了灿烂的文化,尤其是服饰文化更是居少数民族之首。

作为其文化的有形载体,服饰文化帮助我们更好的了解其历史与文化,更深刻的理解苗族服饰的变迁,从而推动其服饰文化的创新与发展,焕发新的活力。

关于这方面的研究,著作颇多。

以中国知网为例,输入“苗族服饰文化研究”,全文涉及的有3741 篇,主题涉及的有193 篇,当然这里是指中国境内的苗族。

这些文章角度各异,内容广泛。

故本文就上述主题涉及的文献进行整理,分类,结果如下。

一、研究现状
(一)写作思路
1.从一般到特殊,即讨论苗族服饰文化的一般性,在举例说明时运用其特殊性。

如刘茜的《无字的教科书:苗族服饰文化的课程意义解读》(2009 ),其中在陈述苗族服饰是无字史书时,提及贵州黔东南苗族服饰纹饰中的“黄河”、“长江”、“平原”、“洞庭湖”、“城池”等主题图案,表明苗族祖先曾生活在黄河、长江和平原地区。

又如龙晓飞的《苗族服饰文化深析》(2010 ),其中在陈述苗族服饰的兵器文化英雄特色时,提及“水梳苗”的牛角形木梳。

2.从特殊到一般,即以苗族的某一代表聚集地为例,总结苗族服饰文化的一般性。

如娄方进的《桐梓苗族服饰研究苗族历史文化的活化石》(2012 )中,以桐梓苗族为例,总结出苗族服饰的图案丰富,美好追究,悠久历史。

又如李宇栋的《浅析湘西苗族服
饰文化发展现状——以湖南省湘西土家族苗族自治州夯沙乡为例》(2012 ),以湖南省湘西土家族苗族自治州为例,总结出湘西苗族发展现状,出现的问题及建议。

3.以小见大,即以苗族的某一代表聚集地为例,讨论更大范围的问题。

如黎焰的《民族服饰文化的现代化进程——对近现代贵州苗族服饰文化变迁的研究分析》(2004 )中,以贵州苗族服饰文化变迁为例,讨论我国民族服饰文化的现代化进程和如何发展民族服饰文化的问题。

又如韦夷,吴俪蓉的《少数民族服饰文化产业化探析——以广西融水苗族服饰文为个案》中,以广西融水苗族服饰文化为例,陈述其发展现状,美学价值,从而指出少数民族服饰文化产业化的优势。

4.以大见小,即苗族服饰文化的某一部分仅仅作为其叙述某一更大问题的例子。

如吴国华,蒲军的《中西方婚礼服饰文化研究》(2006 )中,苗族银花冠,百褶裙仅仅作为中国少数民族婚服的例子出现,全文的重点在于中西方婚礼
服饰在色彩、款式、习俗与信仰等方面的对比。

(二)涉及地区
苗族人口分布呈现”大分散,小聚居“的特点,因此这些文献涉及的地区众多。

以随机抽样的方式,抽取50篇样品,排除主题非以地区性苗族为主的19篇,整理剩余31篇文献所涉及地区,结果如下:
表1涉及地区
(三)涉及学科
将主题涉及的193篇文献进行学科分类,结果如下
表2涉及学科
(四)研究层次
将主题涉及的193篇文献进行研究层次分类,结果如下:
表3研究层次
二、评述
(一)从写作思路:从一般到特殊类的文献数量较多,大约占总体的40% 文献内容大多涉及苗族服饰的分类,款式,图案,审美,象征意义,文化内涵等, 或详或略,重点各异,总体上内容大同小异,缺乏新意,概论性质明显;从特殊
到一般类的文献数量很多,几乎占到总体的半壁江山。

文献内容大多立足于考察,实践,详细充实,多以陈述其发展现状,发现问题,提出建议为主。

总体上内容深入地区,贴近实践,创新性很强;以小见大类文献数量较少,内容详尽,理论研究水平较高,多为研究生所做的课题研究成果;以大见小这类文献数量很少,多为出现在杂志,报纸上的普及常识性短文,内容言简意赅,通俗易懂,研究水平很低。

故整体侧重于理论研究,研究水平有待提高。

(二)从涉及地区:涉及黔东南,湘西,贵州苗族服饰文化研究的文献较多,特别是黔东南地区,这得益于黔东南为我国最集中的最典型的苗族聚集区,苗族人口占全国苗族人口的四分之一,近200 万人,几乎为该地区总人口的一半,覆盖了整个黔东南,苗族原生态民族文化保存完好,在服饰文化方面,它更是我国乃至世界上苗族服饰种类最多、保存最完好的地区,被誉为“苗族服饰博物馆“;涉及云南昌宁,广西融水苗族服饰文化研究文献较少,而涉及云南文山,黔西南,黔西北,湘贵,贵西北,广西隆林则更少。

故研究涉及地区较为集中,全面性方面略有不足(表1 )。

(三)从涉及学科:涉及旅游,美术书法雕塑与摄影,民族学,轻工业手工业,文化学科的苗族服饰文化研究文献较多,尤其是旅游和美术书法雕塑与摄影专业;苗族服饰文化因其的独特性,款式的多样性,工艺的奇特性,内涵的丰富性等优势,极具可观赏性和旅游价值,而服饰中的精美而多样的图案,构图方式则为美术书法雕塑与摄影提供了活生生的蓝本。

涉及行政学及国家行政管理,中国文学,中国民族与地方志,考古,工业经济,体育,文化经济,中国古代史和出版学科的苗族服饰文化研究文献较少;其他学科则更少。

故研究方向偏向文科,理科方面研究不足(表2 )。

(四)从研究层次:研究层次为基础研究(社科)的最多,表明苗族服饰文化研究的文科化,即偏重于社会科学;工程技术(自科),行业指导(社科),大众文化,基础与应用基础研究(自科),文艺作品和政策研究的研究层次较少;而其他研究层次则更少。

故研究层次偏重于社科类,自科类不足(表3 )。

三、展望
根据近年来众多专家学者的研究成果表明,该类研究越来越重视与现实社会的联系,如苗族服饰图案应用于现代包装的可行性,云南昌宁市政府如何运用“五个一工程”保护苗族服饰,讨论苗族服饰现状,出现的问题,保护性开发的措施,政府应该如何有所作为等等。

但是愚以为,苗族作为一个国际性的民族,研究范围不应局限于国内,可以关注国外的苗族,如其发展现状,对应举措等等;作为一个分布广泛的民族,四川,海南的苗族却鲜有提起,他们的服饰文化又有何种特色呢?另外,保护苗族服饰文化需要政府的努力,更需要苗族自身,学校和社会的共同努力。

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[2]龙晓飞.苗族服饰文化探析【J】.民族艺术,2010, (6).
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[4]李宇栋.浅析湘西苗族服饰文化发展现状——以湖南省湘西土家族苗族自治州夯沙乡为例
【J】.黑龙江教育学院学报,2013 ,(3).
[5]黎焰.民族服饰文化的现代化进程【C】.民族服饰文化遗产研究,2004.
[6]韦夷吴俪蓉.少数民族服饰文化产业化探析【J】.学理论,201 1 ,(3).
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[23]龙湘平.苗族服饰文化内涵研究【N】.吉首大学学报,2007,3 ,(2).
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