第斯多惠教师教育观

第斯多惠的教师教育观

一、论教师的使命:实现全人类的教育理想

(一)为全人类的进步而忘我牺牲

虽然德国对教育十分重视，但当时德国“教育的目的是培养温顺虔信的顺民和对外侵略的士兵，带有狭隘的民族利己主义和大国沙文主义倾向及浓厚的宗教迷信色彩”。针对这一现象，第斯多惠认为教师应培养具有人道和博爱精神的人，这样的人能为了人类的幸福和利益而牺牲自我。他主张把热爱祖国与热爱全人类结合起来，他说:“爱国主义与用轻视或仇恨来侮辱异族人毫无共同之点”。在他看来，民族不能把自己的幸福建立在人类的废墟上，在人们身上爱人类精神与爱祖国精神应当密切结合起来培养，德国学校培养出来的不应是“真正的普鲁士”，而应是人和公民!他向教育家及教师们强调说: “你要说、要想: 人是我的名字，德国人是我的绰号”。

(二)为真正的国民教育而斗争

第斯多惠坚决反对封建教育势力和教会残酷的思想统治，他一生致力于国民教育事业，提出了一个民主教育大纲!第斯多惠对当时德国劳苦大众缺乏教育的现状十分同情!他曾义愤填膺地写道:“几百万人生活在那里……他们悲惨地缺乏最基本的意识和住所,……大多数儿童在他们少年时期就被剥夺了受教育和培养的权利，而这种教育和培养对于健全身体和思想发展是非常必要的。”第斯多惠从人道主义出发认为“所有人本来就是平等的和可以教育的; 教育必须以发展全面的"和谐一致的人格为目的; 教育必须是着眼于一切人的。”因而他坚决反对封建专制教育，认为等级教育使广大劳苦大众的子女无法受到较高程度的教育!为了改变教育的现实，必须提高国民素质"$第斯多惠发表了一系列文章&&强烈要求

改革德国的等级学校教育制度，坚决主张设立统一学校，向一切儿童，不论其父母属于哪个阶层，有什么样的社会地位和宗教信仰，提供普通的教育。”“他要求教师必须具有进步的政治态度，坚持教育的进步方向!反对德国教育的保守主义

倾向，要从统治者权威下解脱出来，为真正的国民教育而斗争”。

(三)为学生的全面和谐发展而奋斗

第斯多惠认为，学生的全面和谐发展是指激发人的主动性，追求真"善"美的全面和谐发展!第斯多惠说:“人的固有本质就是人的主动性。一切人性"自由精神

及其他特性都从这一主动性出发; 一切创作"思维"注意力"感受，所有的克己谈话，行动以及所有的自由运动和手势都以主动性为核心力量"。第斯多惠认为，教育

就是要激发人的主动性"培养独立性，使人自我塑造"自我形成!激发人的主动性一直被第斯多惠看作是“最高的教育原理”他指出:“人类奋斗的目标就是实现真与善

的伟大理想，把真"善"美看成是人生的最宝贵的财富，用全部纯洁的爱，自由自决地，全力以赴方能胜利达到目的!这是全人类最崇高的永恒理想，与上帝的真

与善合二为一"。主动性为“真、善、美”服务是教育的最高目标。教师应当自觉地认识并肩负这一崇高使命，用全部纯洁的爱去激发人们对真善美的追求，最大限度地发展人们的天资和能力。

二、论教师的素质:优秀教师的必备品质

第斯多惠对教师的素质要求很高，“他在《论学校纪律及与教学的关系》一文中指出，“一切真正的教学中都存在联系着的三要素: 事物的知识、对事物和学

生的热爱、教育才能。这三个要素应在教师的个性中联接为一个和谐的整体”。

由此可知，第斯多惠从教师的专业知识"专业情意"专业技能3个方面论述了优秀教师必备的素质。

（一）教师必须掌握丰富的知识

第斯多惠认为师范学校必须以广泛的学科知识武装未来的教师，教师应该是一个有教养的人，他拥有一般的文化知识，接受过广泛的普通教育，熟悉心理学和教育学，通晓自己的教材，懂得正确运用教学方法。由此可知，第斯多惠认为教师首先必须接受过一般的普通教育，拥有一般的文化知识!其次，教师必须接受过专业的师范教育，熟悉教育学"心理学和逻辑学知识。第斯多惠认为教育学是关于教育和教学的规律和规则的科学，它可以帮助人们在教育工作中采取正确的行动，消除差错和片面性，把局部和个别的经验提高到普遍的观点和信念上来。所以，第斯多惠规定教育学为师范学校最重要的必修课，并进一步强调: 教育学专家不一定是教师，而教师则必定是教育学专家。他还说: 培养教师最有用的知识是十分确切的心理学和逻辑学知识。因为心理学或普通心理学以及人类学是教育学的基础科学，没有这种基础科学教育学便成了空中阁楼，或者根本不能成立，逻辑学给行家揭开了理解力的组织结构。最后，教师还必须接受系统的学科知识教育。第斯多惠要求教师集中时间和精力学习一个专业，将自己的学科作为学习的核心。因为同时学习几门学科，会造成多歧亡羊的恶果真正培养的目的不在于灌输一大堆知识，而在于彻底理解所学的专业，我们是用这些专业知识培养人的。（二）教师必须拥有崇高的教育信仰和教学热情

第斯多惠认为，教师必须拥有崇高的教育信仰。他说教育儿童是一件艰辛的工作，不能随意按主观愿望行事，而需要付出许多心血和精力。那么教师年年教育一班接一班的学生，教师的工作日复一日，年复一年，是什么力量在支持着他，鼓励着他使他朝气蓬勃，精神焕发，使他得到宽慰呢?他认为最重要的也是最经得住考验的就是教育信仰。在他看来，教师的最高理想就是人道"博爱，教师的

使命就是引导青年一代走向真正的生活，引导他们对真"善"美的渴求，并使他们的能力和智慧得到发展!第斯多惠认为，热爱教师职业是从事教师工作的基本前提，他指出:真正的永不消失的教学热情须建立在对教师职业的热爱上，对教师工作的心驰神往，须建立在对发展儿童事业的热爱上"教育过程是激发学生秉赋的过程，这种激发力量归之于教师对学生直接的影响，其社会作用一直延续到未来的社会生活; 使别人获得真正的生活，发动别人去追求真"善"美，是教师义不容辞的神圣职责，没有什么会超越这种神圣的职责。

（三）教师必须展现独特的个人魅力

第斯多惠认为，教师的人格会给教师带来威望"权力"影响和力量，所以教师应用自己整个的个人魅力来影响学生，使课堂教学更富吸引力。首先，教师应当要有气魄，性格要坚强和果断。他认为，教师本人如果没有主见，遇事左右摇摆，感情空虚，意志薄弱，这怎么能把学生的迟钝培养成敏捷，把笨拙培养成灵巧呢?所以，教师只有性格坚强"果断，才会知情达理懂得要什么，为什么要，用什么方法来锻炼意志，只有这种性格的人才会培养出性格坚强和果断的人来"其次，教师要热情活泼，永远精力充沛，兴致勃勃地( 而不是矫揉造作) 和儿童打交道。为了使自己变得活跃起来，教师应与性格活泼的人和教师打交道，也可去体验清净而平淡的生活，这种生活方式并不缺少活跃的气氛。再次，教师应具有娴熟的语言表达能力，发音清晰宏亮，重音突出，表达清楚，思维要有逻辑。第斯多惠认为只有说话简洁的教师才是优秀的教师，只有这样的教师才能培养学生良好的表达能力，养成学生井井有条的说话的好习惯。

(四)教师必须能创造性地运用各种教学原则

第斯多惠在《德国教师培养指南》一书中提出了33条教学的规律和规则，